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最新索溪峪的野讀后感（通用10篇）
導(dǎo)語：《索溪峪的野》這篇課文作者以獨(dú)特的眼光視角，分別寫了那的山野，水野，動(dòng)物野，游人野，表達(dá)了作者暢游其間的愉快心情。下面小編整理了最新索溪峪的野讀后感，歡迎參考借鑒！
最新索溪峪的野讀后感 篇1
《索溪峪的野》這篇文章中，作者身處美麗的索溪峪，感受到的是一個(gè)字——“野”：山野，水野，動(dòng)物野，游人野。作者選取獨(dú)特的視角，以自然美到心靈美，從景到人的步驟描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：
一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受；
二是在謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫。
每一方面的描寫也采用同樣的方法。如，寫索溪峪的山，先概括地指出山有野性的美，接著從山具有“驚險(xiǎn)的美”“磅礴的美”“隨心所欲、不拘一格的`美”三方面來具體描寫；寫游人，先概括地指出游人漸漸地變“野”了，然后通過寫姑娘大嚼玉米棒，老人蹦跳于石塊間，許多游人光著腳踏水三方面具體寫出了游人的特點(diǎn)。
作者通篇以自然美、隨心所欲、不拘一格的美寫出了自然景觀，在這里“返璞歸真”從未有過的的清爽道出了蕩滌后心靈，人與自然完美的結(jié)合。
最新索溪峪的野讀后感 篇2
這兒的山是野的，水是野的，這是一種不加掩飾的磅礴的美，這就是《索溪峪的野》這篇文章帶我們領(lǐng)略到的美，文章通過描寫索溪峪的秀麗景色，贊頌了索溪峪天然純樸野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。
這篇短文脈絡(luò)清楚，過渡自然。分層次描寫，原汁原味的自然美的純真展現(xiàn)，充滿著野，像一個(gè)不食人間煙火的野孩子，自由自在，任性而又頑皮，讓人回歸了大自然，感受大自然中純天然的美。通過想象和聯(lián)想來表達(dá)對(duì)索溪峪美的獨(dú)特感受。
索溪峪的美是一種“野性的美”，是不經(jīng)過人工修飾的純天然的美。這種美給人以凈化的返樸歸真的自然美，是凈化到了心靈的美，同時(shí)也讓人感受到了生活的`美。只一個(gè)“野”字，就生動(dòng)地寫出了索溪峪的獨(dú)特的自然風(fēng)光。索溪峪的美在于原始的、純天然的、最本質(zhì)的。一句話：索溪峪的美是本真的。同時(shí)也不難讀出作者創(chuàng)作時(shí)對(duì)淳樸、本真的生活追求，同時(shí)意在喚醒世人的純真意識(shí)。毫無人工雕琢的山的野，美得驚險(xiǎn)、美得磅礴、美得隨心所欲�？傊褪敲赖米匀唬赖米屓伺槿恍膭�(dòng)，美得讓人感到親切自然。實(shí)是一種對(duì)純粹的大自然的呼喚！
最新索溪峪的野讀后感 篇3
山是野的，作者用索溪峪的山，與桂林、廬山、泰山和黃山對(duì)比，這是一種天然的美，即使人工雕琢是多么精巧，也不如索溪峪，那是天然的美，是一種野性的美，不是一峰孤立，也不是三五峰呼應(yīng)，這里千山萬仞綿亙蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪，來到搖搖晃晃的巨石下；來到那峽長(zhǎng)的一線天；來到那直插云霄的百丈巖，好好領(lǐng)略這些山的“野”。我不禁想高呼：多美的索溪峪山哪，我忍不住想歌唱你。
山是野的，水也是野的`，索溪像一個(gè)從深山蹦跳而出的野孩子，它不像長(zhǎng)江無可抵擋；它不像大海一馬平川；也不像西湖水平如鏡。讀著讀著，我仿佛看見索溪一會(huì)兒與山路并行，一會(huì)兒橫鏟一腳——真夠“野”的，啊！這野勁十足的索溪！我不盡想高呼。
最后，作者又寫了索溪峪的動(dòng)物與漸漸變“野”的人，我仿佛在山路上行走，由于野的山、野水、野物的感染，我好像也變野了，在山路上東竄西竄。我仿佛走進(jìn)了隨心所欲的天堂。我不禁高呼：“這‘野’性十足的索溪峪，我贊美你！”
最新索溪峪的野讀后感 篇4
今天，我們學(xué)習(xí)了曾敬莊寫的《索溪峪的“野”》，我感受到了山，水，動(dòng)物，游人的“野”。
《索溪峪的“野”》主要寫了索溪峪的山是懸崖峭壁拔地而起，峰巒起伏綿亙蜿蜒的野性美；索溪峪的水是從深山中蹦跳而出的，充滿著野孩子的靈性；索溪峪的猴子在枝頭跳來跳去，野性十足；索溪峪的游人嚼玉米棒，蹦來跳去，也變得野了。
令我印象最深的是動(dòng)物野和游人野。猴子在樹枝間跳來跳去，當(dāng)一位女同志經(jīng)過時(shí)，竟惡作劇撒起了尿，嚇得那位女同志慌忙逃走，而它卻得意洋洋的叫著，跳到另一棵樹上去了。在山間走著，游人也變“野”了，戴眼鏡的小女孩，一邊攀緣，一邊嚼著玉米棒，就連年過花甲的老人，也在這山間蹦來跳去，溫習(xí)兒時(shí)的功課，真是“野”味十足。
讀完課文，我們充分領(lǐng)略了索溪峪的野性之美，并被這種不加雕琢的.美所深深折服。透過這隨心所欲，不拘一格德美，我們看到的是真實(shí)，是質(zhì)樸。這山水如充滿了靈氣的孩童，又像散發(fā)著朝氣的青年，用自己的純真感受著游人的情懷。
最新索溪峪的野讀后感 篇5
書，人類智慧的源泉；書，人類靈魂的導(dǎo)師；書，使我們生活變得美好，變得有聲有色；書，給我們的生活帶來無窮無盡的樂趣。在書中遨游，讓我體會(huì)到無限的快樂。所以書一直陪伴我成長(zhǎng)，十二個(gè)春夏秋冬是書讓我度過充實(shí)的每一天。
索溪峪已被列為全世界自然遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象，列進(jìn)了《世界自然遺產(chǎn)名錄》。張家界位于湖南省西北部，以其得天獨(dú)厚的旅游資源聞名于世。景區(qū)內(nèi)三千座巖峰拔地而起，聳立在原始曠野之上，八百條溪流蜿蜒曲折，穿行于莽蕩峽谷之中，“五步一個(gè)景，十步一重天”，是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它吸引了成千上萬的中外游客，是天然的國(guó)家級(jí)森林公園。
當(dāng)我讀了《索溪峪的野》這篇文章時(shí)，才讓我體會(huì)出了“野”的真正含義。索溪峪的山，是野的。它不僅是驚險(xiǎn)的美、磅礴的美，還是一種隨心所欲、不拘一格的美。作者把山寫成熱戀的情人，窈窕的`淑女。把水寫成栩栩如生的野孩子，逗人喜愛。動(dòng)物更是野到了家。成千上萬只猴子一會(huì)兒和游人親親熱熱，一會(huì)兒又弄起了惡作劇，竟敢在游人面前撒尿，嚇得游人慌忙而逃。在這樣的環(huán)境之中，人漸漸地也變野了。城里的姑娘，一邊攀巖一邊吃著玉米棒。在這樣的山水中，人們返璞歸真了�！八飨囊啊弊匀粵]有一絲雜質(zhì)，沒有一點(diǎn)做作，它的野是美的寫真。
讀了《索溪峪的野》才讓我真正體會(huì)到了家鄉(xiāng)山水的野，磐安山清水秀、鳥語花香、風(fēng)景如畫，人杰地靈；磐安的水，清澈見底，不時(shí)有魚兒探出頭來，望望世間，望望天空；磐安的山，無邊無際的遼闊，一片片綠色盡情地流進(jìn)我的眼簾，流進(jìn)我的記憶，讓我開闊了眼界。小動(dòng)物們?cè)谏街斜谋奶�，好像說：“山，我愛你！”這樣的山圍繞著這樣的水，使得磐安的山更綠，水更清，人更美。每一次的閱讀就有一次的收獲，書永遠(yuǎn)是我的摯友。
書就是路標(biāo)，為我們指明了前進(jìn)的方向；書就是我的朋友，一位形影不離的朋友；書就是知識(shí)的源泉，是她給我知足，是書賜予我強(qiáng)大的信心，用之不竭的勇氣，讓我的心靈有了靈魂。
最新索溪峪的野讀后感 篇6
我認(rèn)為《索溪峪的“野”》這篇文章寫得非常好，表達(dá)方式很特殊，也很有特色。
第二段開頭，作者便開門見山地寫出了山野，三、四、五這三個(gè)自然段也分別開頭點(diǎn)題寫了水野、野生動(dòng)物野、人也漸漸地變野了。
作者寫了三個(gè)野。寫山野是把描寫每一座山的句子都加上了比喻手法，比如說“旁逸斜出則崛起巍巍“斜山”，包伙成團(tuán)，便高筑峰上“平原”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”，亭亭玉立，好似“窈窕淑女”……”；這一句的兩個(gè)詞語——熱戀情人、窈窕淑女，可從中體現(xiàn)出山與山之間的距離離得非常的近，而且山一座座像苗條的女孩一般美麗。
寫水野，是把寫水的句子都擬人化了。其中有個(gè)兩句子最為突出：“索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)纏繞著山奔跑，一會(huì)撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：一會(huì)兒手牽手，并肩而行；一會(huì)兒橫鏟一腳，將山路攔腰截?cái)�。”這兩個(gè)句子分別把索溪比喻成一個(gè)深山中的野孩子，把山路比喻成一位大哥哥。以兩者之間發(fā)生的故事為兩個(gè)句子的主內(nèi)容。擬寫成人與人之間的趣味故事。
寫野生動(dòng)物野，是以野生動(dòng)物和人類之間發(fā)生的事情為主要內(nèi)容，準(zhǔn)確清晰地寫出了人與動(dòng)物的親密感情。文中寫道“但當(dāng)我們一行中的一位年輕的女同志從下面經(jīng)過時(shí)，一只頑皮的猴子競(jìng)惡作劇地撒起尿來，嚇得女同胞驚叫了一聲，慌忙逃了過去。而那只頑皮的家伙，卻快活的叫著，跳到另一株樹上去了�！边@兩句，用那位女同胞和一只小猴子之間發(fā)生的事情，寫出了山中猴子的野。讓我體會(huì)到山中的猴子都像小溪一樣，野性極大。
漸漸的'，作者通過寫山水野，寫動(dòng)物野，逐漸地以舉例的方式推出了一些去那里觀光旅游的人也變野了。其中的一個(gè)例子可清晰地看出了人也變的野了“年過花甲的老叟，在石塊間蹦來跳去，溫習(xí)著童年的功課�！边@里使老叟精神煥發(fā)，返老還童，仿佛回到充滿無限樂趣的童年。人們?cè)谶@里返樸歸真，蕩滌胸懷，享受著從未有過的快慰。
這篇課文寫得非常的吸引人，這是我在語文書中見到的最精彩、最令我難以忘懷的課文！
最新索溪峪的野讀后感 篇7
《索溪峪的野》這篇課文作者以獨(dú)特的眼光視角，分別寫了那的山野，水野，動(dòng)物野，游人野，表達(dá)了作者暢游其間的愉快心情。學(xué)完課文后，我才覺得：天然的，無人工雕琢的美才是最美的。以前，我總是向往城市的生活，對(duì)那種華麗的生活充滿了憧憬。
如今，我才發(fā)現(xiàn)，我生活在這個(gè)小鄉(xiāng)村里也是很幸福的。而這種幸福，不是錦衣玉食般的奢侈，也不是約束自己的雅觀。這種美，是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的質(zhì)樸，是無拘無束的自在。難怪書上說：現(xiàn)在大多數(shù)人都是身處幸福，卻熟視無睹，視而不見。而離幸福于千里之外的.人，才會(huì)重視幸福的存在。
或許這就是大人們所說的身在福中不知福吧。學(xué)了這篇課文，我最大的收獲就是學(xué)會(huì)了享受幸福，感受幸福，把握幸福。
最新索溪峪的野讀后感 篇8
《索溪峪的“野”》主要分為3種，分別是山、水、動(dòng)物。
山——作者用亦了排比法，襯出了索溪峪的山的美。幾十丈高的斷崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，這足以說明風(fēng)很大，連巨石都敗下陣來，這讓人害怕。而作者卻用了望而生畏這樣一個(gè)詞襯托出人的害怕，而作者卻說這很美，一般人都想是害怕，這種寫作方式叫反襯，寫出了山的美。
水——一開始作者就用了擬人的寫法把索溪峪比喻成了野孩子，還找山路哥哥一起玩。索溪峪把山路截?cái)�，這種自然現(xiàn)象在作者的筆下亦成為了大自然的游戲，樹木倒在山路旁卻成為了幫助，巨石攔住小溪也成為了幫助，作者這樣的寫法使我體會(huì)到了索溪峪深深的野。
動(dòng)物——走進(jìn)樹林里，遇到了猴子們的惡作劇，你一定會(huì)認(rèn)為自己非常倒霉吧！而在作者的'筆下卻成為了熱切的打招呼。這樣的寫法，使我感受到了索溪峪的野。
索溪峪的“野”性十足！
最新索溪峪的野讀后感 篇9
《索溪峪的“野”》這篇文章向我們介紹了索溪峪的美，它的美不能與黃山、桂林等人工美相提并論的，因?yàn)樗飨鴵碛幸靶悦馈?/p>
“人工的雕琢，富裕的畢竟是人工的美，這種人工的美是不能與索溪峪的山比美的�！笔前。S山、桂林等都是那么美麗，可畢竟都是人工改造的，自然看不出天然美。但是索溪峪的山就不同，沒經(jīng)過人工改造，并且擁有特別的野性美，看上去和別的地方完全不一樣。有高又有低，有平又有陡，有安又有危，就是索溪峪山的特點(diǎn)。
“索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子�！眲e的誰不是平靜，就是湍急。它的水我覺得最美，最野。它融入了一種業(yè)的性格，使得水時(shí)而急、時(shí)而緩、時(shí)而深、時(shí)而淺、時(shí)而聽話、時(shí)而調(diào)皮。如果要過河，會(huì)發(fā)現(xiàn)路也是天然的'，也是野性的。
“人們，全在這山水中返璞歸真，全無了市井的那股俗氣。”在這里，本人認(rèn)為萬物在此，全部變“野”了起來。無論老或少、胖或瘦，都有種返老還童的“野”。
山野、水野、人野等所有事物，讓索溪峪成了一個(gè)“野”的世界，一個(gè)美麗的世界。
最新索溪峪的野讀后感 篇10
書，是早晨最新鮮的空氣，吸一口，好爽��；書，是中午溫暖的陽(yáng)光，照亮了我的心房；書，是夜晚美妙的夢(mèng)鄉(xiāng)，好夢(mèng)就是我起飛的地方。天天看書已成為我的習(xí)慣，夜晚，伴一盞孤燈，我靜靜地閱讀了《索溪峪的“野”》，讀后，心曠神怡，思緒萬千。
你去過美麗的張家界嗎？你了解國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景區(qū)張家界公園嗎？聽我慢慢給你講。張家界位于湖南省西北部，以其得天獨(dú)厚的旅游資源聞名于世。景區(qū)內(nèi)以世界罕見的碤砂巖峰林谷地貌為主體，集桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)、泰山之雄為一體，藏橋、洞、湖、瀑于一身，有“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”之美稱。1982年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立張家界國(guó)家森林公園。1992，聯(lián)合國(guó)教科組織將張家界下屬的武陵源接納為世界自然文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象，列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。《索溪峪的“野”》這篇課文的作者是曹敬莊，他寫了索溪峪的山是野的，幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏。接著寫索溪峪的水是野的，索溪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。緊接著寫了山上的的野物野性十足，那些大大小小的猴子在我們頭上的`樹枝間跳來跳去，親熱的勁頭難以言狀。最后寫了我們也變得野起來，城里戴眼鏡的姑娘，一邊攀緣，一邊嚼著煮熟的玉米棒；年過花甲的老人，在石塊間蹦來蹦去，溫習(xí)著兒時(shí)的功課。索溪峪的野，野在自然，野在返璞歸真。作者把文中所有的一切都寫活了。他把水寫活了，把水比喻成一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，他寫出了猴子與人之間的親熱感，他寫出了老人們活潑可愛的一面。這就是讀索溪峪“野”的收獲。
花不養(yǎng)，會(huì)枯萎；樹不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒知識(shí)；讀好一本書，就是和一位品德高尚的人談話；好的書籍是最貴重的珍寶。讓我們?cè)跁袑ふ覙啡ぐ桑?/p>
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