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楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感（通用52篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇1
暑假時(shí)妹妹將她從學(xué)校帶回來(lái)的東西一股腦倒在了床上，像個(gè)賣雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。
打開看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情�！段覀冐怼分v述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過的。我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！钡羁偛蝗缛艘�，后一部分變成了一個(gè)人思念我們仨，一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的'文字展現(xiàn)在我們面前。
全文沒有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實(shí)的情感面前，我們總是會(huì)被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個(gè)人都是匆匆來(lái)匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識(shí)百人，相知數(shù)人，相愛一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因?yàn)橛械娜艘坏╇x去，真真就是后會(huì)無(wú)期。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇2
初識(shí)楊絳先生，是因?yàn)殄X鐘書先生。中學(xué)時(shí)期，我比較喜歡錢鐘書先生，利用空閑時(shí)間讀了錢鐘書先生的《圍城》，由此便愛上了錢鐘書先生。然后，知道了錢鐘書先生的夫人是楊絳先生。當(dāng)時(shí)，只知道楊絳先生是一名功力深厚的翻譯，翻譯代表作是西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》。而后，學(xué)習(xí)了楊絳先生的小說《老王》，這時(shí)候才算是對(duì)楊絳先生有了初步的了解，知道楊絳先生的代表作，如《我們仨》《澡》等等。最近，我讀完了楊絳先生的《我們仨》。
《我們仨》可以說是楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的回憶作品。雖說是散文集，但《我們仨》并不厚，內(nèi)容也不是很多，花上一兩個(gè)小時(shí)就可以看完了。之所以這么快就能看完，除了內(nèi)容少，還有一個(gè)原因就是楊絳先生的文筆特別優(yōu)美，而且寫作不深，文字淺顯易懂，都是生活化的語(yǔ)言，特別適合休閑閱讀。
楊絳先生的《我們仨》主要是對(duì)與丈夫錢鐘書先生和女兒錢媛共同生活的回憶，當(dāng)然，書中的回憶是片段式的.生活回憶，主要可以分為三個(gè)部分。第一部分，楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了丈夫和女兒離世前最后幾年中一家三口相依為命的生活場(chǎng)景。第二部分，楊絳先生用平淡無(wú)奇的筆法寫女兒與丈夫先后病重去世，只剩下先生獨(dú)自一人生活于世。第三部分，可以說是對(duì)前兩部分的一個(gè)插敘，楊絳先生以平實(shí)感人的文字真實(shí)再現(xiàn)夫妻兩人留學(xué)英國(guó)、女兒出生、家庭離散的生活歷程。
讀這本書，最大的感受就是一個(gè)百歲老人對(duì)生命看得通透，對(duì)家庭看得徹底，對(duì)人生看得明白，而一切鉛華洗盡，剩下的就是對(duì)親人無(wú)限的思念之情。而在楊絳先生的書中，沒有慷慨激昂，沒有怨恨委屈，更沒有對(duì)人生的悲觀消極，只有對(duì)親人故去的思念如涓涓細(xì)流一般流淌，淵源流淌，靜水流深，平淡中顯現(xiàn)的是深情，平凡中透露的是思念。讀這本書，感受不到一絲絲波浪起伏，也感受不到一點(diǎn)點(diǎn)波濤洶涌，整本書都是風(fēng)平浪靜，沒有點(diǎn)點(diǎn)起伏�？墒牵谶@平靜之中，楊絳先生對(duì)故去丈夫和女兒的思念深深打動(dòng)著讀者，潛移默化中已經(jīng)將讀者征服。不得不佩服楊絳先生的文筆和功力。愿楊絳先生在天之靈安息、幸福，與家庭重聚舊歡。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇3
轉(zhuǎn)眼在中山這個(gè)城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個(gè)城市。
就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利很多，這是我之前沒有想到的。無(wú)需押金，刷身份證即可（國(guó)家圖書館和朝陽(yáng)區(qū)圖書館的押金合計(jì)1000多，還沒有退掉呢），全程自助，刷身份證機(jī)子自動(dòng)吐出一個(gè)讀者證，選好的書放在指定位置，自動(dòng)全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒，哈哈。
“市民選書，政府買單”，不錯(cuò)吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對(duì)楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語(yǔ)錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠(yuǎn)的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實(shí)、簡(jiǎn)單、真實(shí)、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個(gè)賢良的妻子、一個(gè)乖巧的女兒、一個(gè)有趣的'爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國(guó)，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評(píng)語(yǔ)附識(shí)。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時(shí)搬出來(lái)觀賞玩弄。
陪伴女兒成長(zhǎng)的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個(gè)母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過一段時(shí)間又忘記了。讀完此書，熬夜寫此文，那個(gè)小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇4
最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個(gè)非常注重細(xì)節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道�?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的`、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來(lái)的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒�！憋@然她是覺得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個(gè)音符句語(yǔ)？所以，當(dāng)一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時(shí)，還差兩個(gè)月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當(dāng)一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了。“就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！弊x到這里，還能有人不為之動(dòng)容嗎？
最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個(gè)版本的《我們仨》的手體本初稿（未完成），還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩(shī)，阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡(jiǎn)易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬(wàn)千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實(shí)物畫……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財(cái)富和回憶傳記，沒有人能走進(jìn)，只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓…
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇5
在沒有品讀這本書前對(duì)于錢鐘書先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實(shí)狷�！痹谧x過《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢先生的溫柔與家的另一面......
正如其他世界上許多美好的東西一樣，我們從不會(huì)吝嗇美好的語(yǔ)言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來(lái)：家就是我們仨，我們仨就是家。不因?yàn)闀r(shí)間，地點(diǎn)，而改變書中的內(nèi)容說不上連續(xù)，讓人感到?jīng)]有特意著色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂觀的，因?yàn)樯畈豢赡鼙M如小說一般，那樣豐富多彩，但對(duì)他們來(lái)說生活中總能找到樂趣，通過書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無(wú)趣，生命有趣便夠了。
但家不盡然是溫暖的，相失于古棧，一步一步，楊絳先生別過家人，只留下她一人，讓人感到十分難過�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清晰的看著曾經(jīng)作為家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！弊x過這本書我才知道，即便是多么有才學(xué)的'人也是過著一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對(duì)生活他們的態(tài)度則與我們不同，面對(duì)什么困難都能以平常心去面對(duì)，專心對(duì)待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過便是�！拔液驼l(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了�！睏罱{先生引用這句話詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就從容面對(duì)未來(lái)吧，畢竟未來(lái)才是屬于自己的。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇6
一本拖了很久才看的書，一本前后看了差不多一個(gè)月的書。開篇即是三人走散，讀來(lái)頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點(diǎn)，即便事實(shí)并非總是如此，所以當(dāng)看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當(dāng)然，我所感知的痛不及楊先生萬(wàn)分之一。
不帶感情色彩地說，這本書記錄的不過是楊先生一家?guī)资陙?lái)發(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當(dāng)今愛情小說所難以望其項(xiàng)背的。特別是楊先生說：“阿媛是我生平杰作�！币郧奥犖覌寣氊愇視r(shí)還覺得肉麻，但看到楊先生特別認(rèn)真動(dòng)情地寶貝錢媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認(rèn)真的夸女兒的楊先生，真是可愛極了。
其實(shí)楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數(shù)時(shí)候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒正經(jīng)，從兒時(shí)的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長(zhǎng)大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現(xiàn)了只好像個(gè)孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的'學(xué)者，生活中的這些調(diào)皮的點(diǎn)滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個(gè)原因吧。
“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睍凶x得這種痛失所愛的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇7
愿此生唯有死別，沒有生離。
讀完此書，是對(duì)楊絳先生升起萬(wàn)丈敬意！她用平實(shí)的筆調(diào)，有時(shí)還捎帶愉悅的，輕快的感觸，來(lái)敘述一家人為求學(xué)，為工作，為避難，為團(tuán)聚而顛沛流離的坎坷人生。在她娓娓敘寫的文章中，我們都知道在文字背后所經(jīng)歷的苦難與艱難，但是我絲毫沒有讀出憤怒，不平，埋怨這些負(fù)面的情緒，讀到的盡是樂觀，平和，慈愛，滿足這些積極的心態(tài)。有如此豁達(dá)之胸襟，有如此從容不迫之氣度，有如此與世無(wú)爭(zhēng)之情懷，不可不讓人敬佩之至！
生活是瑣碎的，而如何對(duì)待生活之瑣碎，如何去面對(duì)生活中的不如意，能決定一家人生活是否幸福和快樂�！胺e善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。”多行善舉之事，不行有害家人之事，禍端自會(huì)遠(yuǎn)離。一家人如若能同舟共濟(jì)，家和萬(wàn)事自然會(huì)興，而名利，財(cái)富，都是家和的附帶之物，不刻意求之它也會(huì)隨之而來(lái)。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。今生能有緣成為一家人，是前世各自修來(lái)的莫大福分。所以要珍惜我們的家人，要愛我們的家人�？粗鴹罱{先生的'《我們仨》，有如此恬淡，平和，充滿溫情的家庭生活，讓我想到了《浮生六記》的沈復(fù)與蕓娘，都是一家人志趣相投，相互幫扶，相濡以沫，憑借對(duì)彼此的愛，對(duì)生活的熱愛，共同度過各種難關(guān)。給世人呈現(xiàn)平淡且又真實(shí)的生活。
人是家的最基本要素，如果人不齊，失散了，也就不能成之為家。而只要人在，不管在哪里，到哪都能成為一個(gè)家。愿我們都不會(huì)是一葉浮萍，愿我們都能常伴親人于左右，愿我們都能有一個(gè)美好的家。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇8
“人生不如意之事很多，我只念其一二”。今天聽過最有意義的話，記住生活中美好的部分，好平平安安度過這漫漫歲月。
真是好巧，剛翻出一篇舊文章來(lái)正準(zhǔn)備另存為新的稿子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)居然是北京生活記錄的第一篇。而上段話正是那篇的結(jié)尾�？粗约寒�(dāng)初來(lái)北京的一些體悟，還有文章中出自楊絳的這句話，真感覺緣分如此奇妙，正愁苦不得解脫的心情，也突然被莫名安撫了一頓。
看這本書前，對(duì)錢鐘書和楊絳兩位先生的印象，大概就是兩位學(xué)識(shí)淵博不求名利的兩位老人。看過書后，對(duì)兩位先生的崇敬之情又多了許多細(xì)節(jié)，譬如愛書如命又熱愛生活的積極態(tài)度，樸實(shí)平和與世無(wú)爭(zhēng)的處事風(fēng)格等等。另外，一家三口經(jīng)營(yíng)生活和婚姻的小細(xì)節(jié)，也讓我這個(gè)準(zhǔn)媽媽有了頗多感悟。
在書中，楊先生大致敘述了從夫妻倆去英國(guó)讀書，到后來(lái)回國(guó)，經(jīng)歷各種戰(zhàn)爭(zhēng)家庭生活。雖然有時(shí)候時(shí)局危急物資緊張，一大家人擠在一套房里應(yīng)該也不很不容易，可是從文章字句中，卻沒有一絲辛苦艱難的感覺，所有的.困難像一陣微風(fēng)，吹過就過去了，就這么波瀾不驚地度過那些艱難甚至驚恐的歲月。推及自己，生活在和平年代，國(guó)破家亡的危險(xiǎn)是完全不用擔(dān)心，家境普通卻也能從容生活，比上不足比下也是有余的。可是，消極的情緒總是不時(shí)折磨自己，既不滿意現(xiàn)狀，也對(duì)未來(lái)憂心忡忡，總是沒法簡(jiǎn)單快樂的過日子。這樣的狀態(tài)自己也很不喜歡，卻總是被消極情緒左右，備受其苦�？纯礂钕壬慕�(jīng)歷，也許還是得沉浸在某些事務(wù)中，才能從憂慮中解脫出來(lái)吧。所以重新寫起文章，希望能調(diào)整自己的心態(tài)。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇9
文學(xué)做了上百上千年，做的不過一件事，愛恨別離。錢鐘書一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個(gè)人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢(mèng)，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅(jiān)定。詩(shī)書，庖廚，分離，相聚...生活是這個(gè)家庭做了一生的夢(mèng)，落在層巒聳翠中。一種堅(jiān)韌把他們纏繞在一起，所以即使面對(duì)時(shí)光的流逝，疾病的侵?jǐn)_，仍然“稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂”，這堅(jiān)韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場(chǎng)盛世。
錢鐘書和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻并不在于此。因?yàn)榭v然聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但面對(duì)生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說人生一百年，生命有限，而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進(jìn)入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛情的熱烈與沖動(dòng)，已經(jīng)交織成溫柔綿長(zhǎng)的親情。錢鐘書在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢(mèng)被拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢(mèng)，一邊不自知地墜入自己的夢(mèng)中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅(jiān)韌嗎?風(fēng)雪滿道，盼故人早晚上高臺(tái)，是我們相互的.扶持啊。人類的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實(shí)我們和身邊的人早已被那樣堅(jiān)韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅(jiān)定，而且也會(huì)有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來(lái)的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個(gè)盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇10
《我們仨》是楊絳在晚年寫成的一篇記敘性散文，樸實(shí)無(wú)華，讀起來(lái)沒有隔閡，沒有距離，而這也是我喜歡這本書的原因。
文章用簡(jiǎn)短的篇幅敘述了作者六十多年的漫漫人生。書中字句平淡，細(xì)細(xì)品味，卻是滿滿的美好。其中，最耐人尋味的莫過于這本書的附言了。家的意義在楊絳先生的徐徐傾訴中得到了盡情的'闡釋。我甚至覺得，這本書不看附言，其后的文字有如一盤散沙。
附言只是講了楊絳和女兒之間對(duì)錢鍾書出行的種種看法，為什么如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言有如此大的力量呢?我想，這也許就是親情的力量�！斑@個(gè)世界并不缺少愛，只是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛�！边@句話不錯(cuò)，我們身邊有許多愛去等著去發(fā)現(xiàn)，考試時(shí)失利，父母的一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，大雨中，堅(jiān)守在校門口的身影，哪怕只是一頓早餐，這何嘗不是親情的體現(xiàn)呢?不要說我站在制高點(diǎn)評(píng)論，我承認(rèn)我也有所偏頗，因?yàn)槲乙仓皇且粋�(gè)普通人，但是，最深最濃的親情，不需要任何驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，只需要一個(gè)發(fā)現(xiàn)它的眼睛。我們最缺少的，正是發(fā)現(xiàn)它的眼睛。沒有一個(gè)發(fā)現(xiàn)它的眼睛，那跟俏眉做給瞎子看有什么區(qū)別?
“我們仨其實(shí)是最平凡不過的……我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情�！蹦阋瞾�(lái)讀一讀吧，讓人世間多一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。無(wú)論你是什么人，誰(shuí)都需要這樣的一雙眼睛，因?yàn)橹挥心惆l(fā)現(xiàn)了愛，你才能感受到愛，才能為這個(gè)世界創(chuàng)造更多的愛，無(wú)論什么形式。
親情，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，卻有著治愈一切傷痛的力量，沒人知道它為什么有如此力量，但它確實(shí)有。所以，去感受親情吧。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇11
這是一個(gè)家庭幾十年平淡無(wú)奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺全然不同，一不明白的是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對(duì)家的眷顧。
這本書介紹了楊絳，錢鐘書，錢媛三個(gè)人的.故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，講述了楊絳與錢鐘書在夢(mèng)境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學(xué)相遇，相知，相愛的故事。
這本書以虛實(shí)相生的手法所寫，以實(shí)筆寫生，虛筆寫死在內(nèi)容上，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，看起來(lái)讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們?cè)谖闹邢笳鞯氖撬绖e與永別，還有文中出現(xiàn)多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結(jié)，也代表著黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點(diǎn)私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。
這本書原來(lái)也并不是這樣，我們仨原來(lái)計(jì)劃是丈夫錢鐘書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對(duì)家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來(lái)的開心變成了如今孕育無(wú)限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護(hù)自己的家，好好愛護(hù)自己的父母。
我也明白了，無(wú)論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇12
倒一杯清茶，開始讀這本書。楊絳先生從在英國(guó)和錢先生開始回憶起，一個(gè)家兩個(gè)人，慢慢磨合著生活，好在兩個(gè)人合得來(lái)，有著相同的愛好，后來(lái)有了女兒錢媛，三個(gè)人互相在塵世里攙扶著過活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了，沒有細(xì)致入微的寫實(shí)，也沒有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動(dòng)魄，多了些質(zhì)樸平淡，我沒有那個(gè)年代，也沒辦法體會(huì)到生活的艱辛，從細(xì)枝末節(jié)也能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的生活，只是覺得他們?cè)谝黄鹁褪羌斝腋５氖虑椤?/p>
音樂，書籍，天真總是我們渴求的東西。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的動(dòng)亂，他們?nèi)齻�(gè)人總在學(xué)習(xí)，在讀書，像毛姆說的那樣，把書籍當(dāng)做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的'信時(shí)我看到她畫的大頭像，在我看來(lái)幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細(xì)枝末節(jié)的小事，我覺得很是觸動(dòng)，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
物質(zhì)生活發(fā)展的速度早已超過我們的精神財(cái)富的積累速度，難免看到一些匪夷所思的現(xiàn)象，就像狄更斯說的，這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。經(jīng)歷幾件不好的事情就開始懷疑人生，由于幾個(gè)評(píng)論開始拒絕相信人心，這是我自己的寫照。現(xiàn)在想來(lái)，著實(shí)可笑，就像我沒有到過遠(yuǎn)方，就不相信會(huì)有天堂。
這本書文筆說不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個(gè)悠閑的午后和你一起飲茶時(shí)絮絮叨叨地給你講的家事，里面關(guān)于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質(zhì)樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅(jiān)勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇13
再次讀完《我們仨》這本書，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個(gè)不相關(guān)的詞語(yǔ)可以形容在一個(gè)家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨(dú)留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫的是分別，團(tuán)聚，是半個(gè)多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的.陰陽(yáng)兩隔，就像楊絳先生所說的:"我一個(gè)人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書，懷念著這個(gè)不平凡的三人家庭，同時(shí)，又治愈著自己。"我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚， 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。我們無(wú)法超越死神所規(guī)定的時(shí)間，但我們可以在彼此相守的時(shí)間里，熱愛著對(duì)方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對(duì)他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會(huì)有那么幾次痛心疾首卻又無(wú)法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時(shí)期獨(dú)有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對(duì)我說，"但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐�。�?/p>
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇14
這是講述一個(gè)尋尋覓覓萬(wàn)里長(zhǎng)的夢(mèng)；一個(gè)單純、溫暖的學(xué)長(zhǎng)家庭；三個(gè)人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。
全書分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的`筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對(duì)艱難生活時(shí)的力量。無(wú)論什么時(shí)候看這本書，對(duì)生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒有夸大。這是一本常讀常新的書，文字平淡無(wú)奇，敘述的事平淡無(wú)奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說；“人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子�！钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來(lái)自全身心的熱愛生活，來(lái)自書香的陪伴，來(lái)自對(duì)生命的虔誠(chéng)。
《我們仨》這本書幾年前曾經(jīng)看過，這本書隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節(jié)，讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。
楊絳先生說；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福�！币苍S我也是幸福的！雖然命運(yùn)束縛了我的行動(dòng)自由，但讓我擁有比同齡人更多時(shí)間來(lái)做自己喜歡的事。與文字相伴，與書香相伴這就是幸福。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇15
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢(mèng)來(lái)開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢(mèng)境的形式來(lái)哀悼?jī)晌挥H人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書寫字和教書育人，對(duì)自己要求很高。錢鐘書是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣，對(duì)妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的`社會(huì)壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見所聞?dòng)址Q“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。而女兒長(zhǎng)大了，會(huì)照顧媽媽，像姐姐；會(huì)陪媽媽，像妹妹；會(huì)管媽媽，像媽媽的媽媽。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇16
我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書。微微泛黃的紙，簡(jiǎn)樸，卻散發(fā)著一種很清透的氣息�？粗鋈粫�(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧?kù)o，安逸的怡人。書封面上方是用淡淡的白色所寫的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱呼，聽上去很親切。
《我們仨》不僅是一本回憶錄，更可以說是一本布滿著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶紙的孔隙中，靜靜窺視著一戶書香門第內(nèi)，一每天發(fā)生的不同故事；即使主角中已有人遽歸道山，盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。
當(dāng)讀到傷心處時(shí)，我會(huì)落淚；當(dāng)讀到開心處時(shí)，我會(huì)歡笑；當(dāng)讀到告別處時(shí)，我會(huì)心酸；當(dāng)讀到家常處時(shí)，我則會(huì)認(rèn)同。總之，它能牽動(dòng)您身上的每一根神經(jīng)，能將您倒回那一段往事之中。使我大有感慨。
這本書有三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁(yè)；第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真；第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂�！拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣黄匠５挠龊�。”他們相處，既有各不相擾的用心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對(duì)方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷崎嶇與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参�、共同承�?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的'令人敬重與羨慕。
最后的附錄里，有很多張楊先生一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著智慧的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)……
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇17
讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺、認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。
楊絳先生的長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，對(duì)丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅(jiān)強(qiáng)走下去的力量和勇氣欽佩不已。
她和錢老國(guó)外的生活，首先探險(xiǎn)兩個(gè)字讓我印象深刻，做飯是探險(xiǎn)，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險(xiǎn)，邊走邊研究，樂在其中。學(xué)習(xí)是探險(xiǎn)，不浪費(fèi)任何時(shí)間徜徉在書海里，飽讀詩(shī)書，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險(xiǎn)，孩子的成長(zhǎng)中他們也樂在險(xiǎn)中求。這種探險(xiǎn)，在他們回到國(guó)內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無(wú)論是楊絳對(duì)錢老孩子般的寵愛，還是他們仨的互敬互愛，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦，但他們相親相愛，友好和睦，有知識(shí)有涵養(yǎng)有情有義，過得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過如此的和諧有愛！
從來(lái)沒有開始讀哪本書要做什么準(zhǔn)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實(shí)，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來(lái)沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫下這些看似平靜的'文字，像夢(mèng)像虛幻。
隨后二老的國(guó)外生活以及回國(guó)后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們，知識(shí)和志向都融入到血液里，不為時(shí)事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持，我在想，可能是初是興趣愛好，后來(lái)成為離不開的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準(zhǔn)確，只是這樣感覺。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個(gè)有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無(wú)論文字，信件，畫作的那些對(duì)于楊老來(lái)說實(shí)實(shí)在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，偶爾對(duì)著紙張與他們對(duì)話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景，因?yàn)樗幕磉_(dá)和通透。
每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣，有時(shí)候很羨慕老一輩人總說的那個(gè)時(shí)候。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇18
人生的主題是孤獨(dú)，能有這樣的人攜手才是應(yīng)該心懷感恩，而不是遺憾已經(jīng)走散。
幾周前和別人談起有關(guān)處對(duì)象的種種，我又突然靈感爆發(fā)，說兩個(gè)人不應(yīng)該太依賴，也不應(yīng)該因?yàn)橛辛藢?duì)象就變得很宅，否則一旦出現(xiàn)變動(dòng)體系就會(huì)造成巨大的不穩(wěn)定。這段話的靈感來(lái)自于最近開庭的一起謀殺案（兇手和他老婆都是很宅只一起打游戲看電影的人），兩個(gè)人活成了兩座毗鄰的孤島，當(dāng)其中一座有所遠(yuǎn)離，另一座也變得動(dòng)蕩不安了。在某些情況下甚至造成很不良的社會(huì) 動(dòng)蕩。
可是轉(zhuǎn)念一想，如果兩個(gè)人都不是孤島，一座的遠(yuǎn)離就能不影響另一座嗎？不會(huì)的。讀讀三毛的《撒哈拉》，再讀一下《萬(wàn)水千山走遍》，你就知道，一樣的風(fēng)景，一樣很多的朋友，可是有的人變了，心情就再也不能一樣了。
不過看了《我們仨》這本書，突然覺得可以為之前被我否定的宅辯護(hù)一下。作者說的`那種吃飯時(shí)間太長(zhǎng)耽誤自己看書的心態(tài)我超級(jí)能理解。而他們都宅，也沒因?yàn)樯畹姆N種考驗(yàn)就出現(xiàn)什么動(dòng)蕩。當(dāng)然了，也許我應(yīng)該說，宅著，也有有趣的宅和無(wú)聊的宅。有趣的宅就不會(huì)有問題呢。我向往的打怪升級(jí)的愛情，多半也是一種不會(huì)有太大問題的宅啦。
有關(guān)動(dòng)蕩，有關(guān)離開與離別，這里有個(gè)悖論——一個(gè)人孤獨(dú)久了就會(huì)適應(yīng)，但是偶爾也會(huì)幻想生命中能有個(gè)長(zhǎng)久的陪伴。當(dāng)你有了陪伴，覺得一切都settledown了，出現(xiàn)了有的變動(dòng)，你可能又被會(huì)打入那個(gè)黑暗的孤獨(dú)深淵，可是你卻覺得不能泰然處之了。是應(yīng)該期盼本來(lái)就不曾擁有任何東西，還是慶幸至少曾經(jīng)擁有？楊絳告訴我是后者。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇19
對(duì)楊絳先生的認(rèn)知，僅限于前些日子偶然閱讀了《楊絳傳且優(yōu)雅過一生》一書，深深被楊絳先生的優(yōu)雅所吸引。恰逢在世界讀書日來(lái)臨前一天，去東風(fēng)社區(qū)旁聽“明德崇禮，書香溢東風(fēng)”全民閱讀活動(dòng)，方知這里有一處溢滿書香的圖書館。靜心聆聽欣賞閱
似夢(mèng)非夢(mèng)，楊絳先生夢(mèng)中呈現(xiàn)的場(chǎng)景，讓我有一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的傷感。格物致知一詞，是楊絳先生描寫愛女錢媛和愛人錢鍾書對(duì)不了解事物的推究。為了尋其夢(mèng)境原理，在我通讀完畢返回看目錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)第二部——我們仨失散了，首頁(yè)寫著這樣一小段不起眼的'文字：這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。瞬間恍然大悟。《我們仨》一書，是楊絳先生在痛失至親至愛兩位親人后撰寫的，回憶是痛苦的，先生用夢(mèng)境的方式回憶了我們仨一起走過的平淡美好。
出國(guó)留學(xué)期間，盡管是苦日子也苦中作樂，從不敢用剪刀剪蝦鉗子怕蝦疼痛抽抽到烹飪得心應(yīng)手的平淡生活，在先生筆下是生動(dòng)有趣；一家人外出吃飯，總能點(diǎn)到餐館最好吃的菜，聽到見到日常生活中的生活趣事；非常年代，生活的艱苦、疾病的折磨，“我們仨”雖身不在一處，卻心靈相通，相互擔(dān)心，互相扶持，令人感動(dòng)。
在愛女和愛人均住院情況下，已至暮年無(wú)法兩頭顧及的楊絳先生在夢(mèng)境中“看到”女兒錢媛，在病床上依然樂觀對(duì)待他人，忍著疼痛工作場(chǎng)景讓人唏噓；痛失愛女，依然堅(jiān)強(qiáng)著，“代”女兒寫信給父親讀給愛人錢鍾書先生聽，直至愛人身體好轉(zhuǎn)才慢慢將實(shí)情一點(diǎn)點(diǎn)說出令人感動(dòng)；錢鍾書先生離世前的一句好好活著，支撐著先生對(duì)未來(lái)生的獨(dú)自面對(duì)的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。
《我們仨》一書，有一種看不見的魔力，靜心，讓躁動(dòng)不安的心靜下來(lái)；《我們仨》一書，有一種看得見的美好，一家人有新鮮想法互相交換，即便意見不統(tǒng)一，也胡不強(qiáng)求�！段覀冐怼芬粫�，有一種積極向上的氛圍，我們仨對(duì)工作上的事情絕不含糊，對(duì)不懂的問題格物致知，直至疑惑解開。楊絳先生的《我們仨》，猶如一泓清流緩緩流入心田。
圖片
與先生的遇見，讓我知曉讀書是一輩子的事情，即便走向暮年也依然不停止。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇20
一本薄薄的回憶錄承載的卻是一家人的一生。千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡說不明。書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。
書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為三個(gè)部分，第一部分，作者用獨(dú)特夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)；第二部分，用平實(shí)感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國(guó)牛津求學(xué)并在牛津喜得愛女，回國(guó)后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。第三部分，丈夫錢鐘書先生和女兒錢瑗相繼離開，剩下楊絳先生自己一個(gè)人思念他們一家人的一生。
書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來(lái)，無(wú)不透露著生活的`智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
王小波說，一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睏钕壬屛铱吹搅艘粋�(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇21
“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐��！边@是我聽過對(duì)家最美好的描述。我們對(duì)家都有自己的理解和向往，我想要一個(gè)溫馨的家、一個(gè)能夠包容我小脾氣的家、一個(gè)沒有爭(zhēng)吵的家……如此種種都是我們對(duì)于家的期待，但何以為真正的家呢，我覺得正是如楊絳先生所說的那樣“因?yàn)橛形覀冐怼�，才讓我們擁有真正的家�?/p>
我為書中錢鍾書先生說的'：“絳，好好里（即‘好生過’）。”所感動(dòng)，而楊絳先生文中寫到的“我有沒有說‘明天見’呢？”直接讓我浸濕了雙眼。我好像終于理解了之前一個(gè)視頻里的女孩說，“很想說但是再也不能說的話是‘明天見’”是為什么了，這是對(duì)明天最美的憧憬，是最浪漫的三個(gè)字。我想對(duì)你說明天見，讓我們對(duì)明天都充滿向往，因?yàn)槊魈煊心愕拇嬖�，因�(yàn)槊魈煳覀冞�能相見。
我很羨慕書中楊絳先生一家，不提他們?cè)诤笃诮?jīng)歷的時(shí)代變革，他們夫妻之間的感情，與孩子之間的牽絆都是我在這本書之外看不到的�？赡苷沁@么一種情感讓我為書中的情節(jié)動(dòng)容，書名《我們仨》無(wú)需多言這就是他們的故事，就只有“我們仨”就足以讓讀者體會(huì)這本書所傳達(dá)的。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇22
前段時(shí)間陪女兒去書店買教課書，無(wú)意中聽到有兩位看起來(lái)頗有學(xué)識(shí)的老人在討論一本書的內(nèi)容，聽上去比較觸動(dòng)，便特意詢問了一下書名，老人很熱心的告訴我說是楊絳先生寫的《我們仨》。在書店看了一會(huì)兒，意猶未盡，便買了下來(lái)，看完后頗有感觸。內(nèi)容分為三部分：
第一部分“我們倆老了”寫的篇幅比較少，沒有著太多筆墨，寫了楊絳做夢(mèng)夢(mèng)到與錢鍾書走失，寥寥兩頁(yè)，拉開了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。
第二部分“我們仨失散了”，錢鍾書被安排在古驛道，瑗瑗舊病復(fù)發(fā)受病痛折磨，不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，就是重點(diǎn)描述的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來(lái)的回憶。細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。每讀幾頁(yè)便有令人動(dòng)容的地方。
錢鐘書夫婦在動(dòng)蕩的年代互相扶持和依偎，女兒錢媛又弄常的孝順，而且他們都是知福且惜福的人。
人生之路如此漫長(zhǎng)，尋到一個(gè)志同道合，不離不棄，柤伴一生的.人，著實(shí)不易。最好的感情，并不是非要愛得轟烈烈，蕩氣回腸，情深，容易相傷。每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足，兩個(gè)不完美的人，走到一起，相互彌補(bǔ)才會(huì)完整。在順境時(shí)，不離不棄；在逆境時(shí)，相互扶持，攜手相伴，是一件多么幸運(yùn)的事情。
錢先生與楊先生的感情，讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇23
近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢(mèng)喻實(shí)的精巧筆法，真摯且風(fēng)趣的描繪和充滿智慧的為人處世，讓我對(duì)這本書愛不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個(gè)家庭的快樂生活、在困難中的堅(jiān)韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個(gè)充滿愛與智慧的家。
待人時(shí)，看他人的最好的優(yōu)點(diǎn)；用人時(shí)，看他人最低的人品。這是我從書中得到的一個(gè)大智慧。先生通過繩子和書的比喻，表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。胡喬木同志給先生一家?guī)瓦^大忙，也時(shí)常來(lái)拜訪。別人說，喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認(rèn)為，讀書，從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)；使用繩子，則從最薄弱的一段判定繩子的質(zhì)量。先生說，鐘書待喬木同志，是把他當(dāng)書讀。這給我很大的啟發(fā)，我們對(duì)待自己的朋友，是應(yīng)該當(dāng)成書一樣讀。人無(wú)完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時(shí)，應(yīng)該寬以待人，欣賞朋友的`優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著別人的缺點(diǎn)不放。這也讓我想到當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn)事件，長(zhǎng)相甜美的央視記者王冰冰，遭網(wǎng)友人肉，并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私，包括離過婚，四級(jí)考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當(dāng)成黑點(diǎn)來(lái)爆料。在網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)民把人捧上神壇，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)黑點(diǎn)，又會(huì)把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)的極端的思維，是不可取的�！白x書，從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)”，這種觀點(diǎn)，放在對(duì)待朋友，對(duì)待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。
楊絳先生與家人的相處，充滿了愛與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時(shí)的分離，他們都會(huì)用文字記錄下自己的生活，稱這些小文章為“石子”，在重聚時(shí)拿出來(lái)品讀玩味。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，他們通過這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來(lái)，我們也應(yīng)該和爸爸媽媽保持一個(gè)比較大的分享欲，讓愛我們的人有對(duì)我們生活的參與感。很多時(shí)候我們和家人的隔閡和誤會(huì)，是因?yàn)槿狈贤�。在我們離家在外時(shí)，父母會(huì)非常擔(dān)心我們，想念我們，我們應(yīng)該常常給家人打個(gè)電話，發(fā)些信息，與他們分享我們的生活趣事。
總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個(gè)個(gè)溫馨風(fēng)趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對(duì)生活的熱愛。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇24
在烈日炎炎的夏天讀完了楊絳的《我們仨》，這本書似一股清流，每讀起來(lái)，便使人心靜，讓人心疼，而又心生佩服！
92歲高齡的楊絳先生，在書中靜靜的回憶他們一家三口的故事，從《我們倆老了》到《我們仨失散了》，作者以夢(mèng)為引，飄渺而又真實(shí)，好像失去是一場(chǎng)夢(mèng)，但夢(mèng)回到現(xiàn)實(shí)又真的只剩孤身一人。不知楊絳在1997～1998年是怎樣挺過來(lái)的，接連失去至愛的女兒和老伴，楊絳用了最為平和的文字，卻給人傳遞出無(wú)比心痛的感覺，生老病死，看似自然，卻是至親至愛的失去，痛又無(wú)助，但還要堅(jiān)強(qiáng)的活著。
書中滿滿是回憶，滿滿是思念，思念過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們雖常說不能活在過去的回憶里，但是美好的回憶會(huì)讓我們心存感激，對(duì)親人朋友的思念，會(huì)給我們以動(dòng)力和方向。話說回來(lái)，現(xiàn)在是未來(lái)的回憶，我們的現(xiàn)在能否成為未來(lái)的動(dòng)力，能否生成美好的回憶？所以珍惜每一個(gè)現(xiàn)在，珍惜身邊的每一個(gè)人，讓生活變的有意義！痛苦的也好，快樂的也罷，在未來(lái)，這一切都將是故事。
失去親人后，楊絳開始回憶他們?nèi)说纳�。從她與錢鐘書先生的相識(shí)相戀開始，雖沒有那么轟轟烈烈，但是志趣相投，性格互補(bǔ)，兩個(gè)學(xué)者、文人，在艱難時(shí)期異國(guó)求學(xué)，卻能苦中求樂，不卑不亢。后來(lái)有了他們可愛的女兒，生活更加充滿樂趣。
從他們的故事中，我發(fā)現(xiàn)，孩子是生活的催化劑，如果自己能合理安排，工作和生活則會(huì)兩相宜，當(dāng)然得會(huì)善于取舍、善于選擇；如果安排不當(dāng)，優(yōu)柔寡斷，生活瑣事就會(huì)侵占工作時(shí)間，而工作完不成就又導(dǎo)致生活不開心，如此惡性循環(huán)，最終兩頭都抓不住。所以，生老病死是規(guī)律，代代相傳也是必然，怎樣把工作和生活都照顧的很好，則是智慧。
他們回國(guó)后，趕上了革命，楊絳夫婦沒有選擇逃離祖國(guó)，即使沒有安定的居所，也安靜的`在上海等待解放。他們愛祖國(guó)，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文學(xué)，他們就是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿跑出去仰人鼻息，做二等公民。這比單純的高喊愛國(guó)更加愛國(guó)，用切身行動(dòng)詮釋什么是愛國(guó)主義。
最讓我感動(dòng)的地方，是楊絳對(duì)生活的態(tài)度，她們夫婦一生坎坷，但在書中，她對(duì)命運(yùn)的不公沒有抱怨，對(duì)經(jīng)歷過的苦難只是簡(jiǎn)單略過，而對(duì)于生活中細(xì)小的感動(dòng)和美好卻歷歷在目，對(duì)幫助過自己的人心存感激。也許這就是幸福！
讀完整本書，就像楊絳所說的，這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，記錄了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失……
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇25
親情、愛情和友情，你會(huì)認(rèn)為哪種情誼是相對(duì)比較重要的呢？
不同的人會(huì)有不同的回答吧。歷經(jīng)人生各種苦難，回頭看只有親人仍在側(cè)的人，可能會(huì)認(rèn)為親情是可貴的；處于戀愛甜蜜期的情侶會(huì)認(rèn)為兩個(gè)人相愛是難得的，可能覺得愛情更重要；在職場(chǎng)上、社會(huì)上打拼的人，需要朋友和各種人脈，這時(shí)他們可能更傾向于友情。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，除了上面提到的三種假設(shè)之外，我們生活中的大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為親情在三者中是居于首位的，小編就是其中一個(gè)。
提到親情，楊絳先生的《我們仨》這本書是值得去看一看的，這本書也是我最喜歡的，書中語(yǔ)言平實(shí)樸素，字里行間都流露著滿滿的親情，發(fā)人深思，給人啟迪。
《我們仨》這本書分三個(gè)部分講述了楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢璦一家三口的故事。
第一部分以夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的'深刻情感體驗(yàn)；第二部分是女兒與丈夫先后病重去世，作者同樣以夢(mèng)幻的形式表達(dá)了自己的情感；第三部分以平實(shí)感人的語(yǔ)言文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1988年女兒與丈夫相繼過世，這個(gè)平凡的小家庭鮮為人知的坎坷歷程。
本書中我感觸較深的三句話是：一、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎；二、我一個(gè)人思念我們仨；三、從今以后，咱們只有死別，再無(wú)生離。我們仨最終只剩下我一個(gè)，哪怕生活條件變好了，也不可能再回到從前了，楊絳先生筆下的是凄美的思念，種種的回憶。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，不要最后變成一個(gè)人的思念和回憶，多花時(shí)間陪陪父母，別看父母平時(shí)很堅(jiān)強(qiáng)，他們也有很多需要你的時(shí)候，他們陪你長(zhǎng)大，也希望你能陪他們變老，只愿時(shí)光對(duì)他們溫柔以待。
記得有一次媽媽身體不舒服去醫(yī)院檢查，是爸爸陪媽媽去的，他們?cè)缭缇统隽碎T，從他們出門的那一刻，我的心就一直懸著、慌著，就怕出點(diǎn)什么事。
中午爸媽回來(lái)吃飯，我表現(xiàn)得小心翼翼，問了下情況，說下午才能拿到檢查結(jié)果，我的心繼續(xù)懸著，后來(lái)知道媽媽第二天一早要做一個(gè)小手術(shù)。
媽媽早上八點(diǎn)的手術(shù)，手術(shù)前被抽了幾管血，我很心疼，后來(lái)媽媽進(jìn)了手術(shù)室，我一下子慌了，整個(gè)人緊張起來(lái)，坐立不安的。當(dāng)時(shí)就是覺得好害怕，那種怕就是源于內(nèi)心深處的。好在最后手術(shù)成功，媽媽被護(hù)士用輪椅推著出來(lái)，媽媽的表情看上去很是難受。
我想要爸媽身體健康、平平安安，也希望自己多抽時(shí)間陪他們說說話、嘮嘮嗑，不管做什么，陪在他們身邊就好，珍惜每一次與他們的相聚，同樣也可以用文字或照片記錄與父母在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
如果你愛你的父母親人，就看一看《我們仨》吧！
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇26
初見此書時(shí)，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語(yǔ)言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書的名字過于平凡�？勺x完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來(lái)仿佛有種平靜的力量，好像此時(shí)此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個(gè)專屬名詞，任何外力都無(wú)法分開。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會(huì)失散的底氣和心安。書中所言：
“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過的，誰(shuí)家沒有夫妻子女呢？
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不同尋常的遇合。
楊絳先生將本書分為三個(gè)部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”�！拔摇弊兂闪艘环N虛幻，夜晚去見女兒圓圓，置身于她的夢(mèng)中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：
我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見了。
我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖^，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動(dòng)了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。
離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……
我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個(gè)夢(mèng)中，一切如夢(mèng)似幻，周圍的.人和場(chǎng)景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽裨�，卻無(wú)能為力。后來(lái)，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。
往事不可留，逝者不可追。
書中說：
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
對(duì)啊，離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？有人說：“長(zhǎng)痛不如短痛�！笨尚牡走�是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。
書中說：
人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！�
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂愁。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過“夏蟲不可語(yǔ)冰”，對(duì)于人生，不可能用幾個(gè)詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。
我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會(huì)漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤(rùn)中得知它的存在。
這一次，我想寫它的別離。
幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局。可是，這注定的結(jié)果并沒有阻擋我們?nèi)叟c被愛，流淌著的血液無(wú)比堅(jiān)定地：“我們親密無(wú)間，我們仨，是一家人！”
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇27
錢鐘書說：“遇見他之前我沒想過結(jié)婚，遇見他之后結(jié)婚，我沒想過別人�！�
楊絳說：“我上清華，一為讀書，二為鐘書”。
這對(duì)神仙眷侶的佳話一直流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫的《我們仨》之后，終于知道這一家人如此幸福的緣由了
一次錢鐘書臨時(shí)被召去開會(huì)，他顛沛了一天，最后在船上歇了下來(lái)。楊絳實(shí)在放心不下便拉著錢瑗（他們的女兒），找到了他在的那只客船。
你猜錢鐘書見到妻女后說了什么？他用半撒嬌半抱怨的語(yǔ)氣說：“我轉(zhuǎn)了好多好多路，累得眼睛睜不開了，又不敢睡，只愁你們找不到我。”然后在妻女安撫他睡著后，還從被子側(cè)邊伸出半只手，動(dòng)著手指頭，讓楊絳拉著。
我讀到此處，忍不住發(fā)笑：這是外人眼飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎？分明就是個(gè)受了委屈求安慰的老小孩嘛。
也對(duì)，在家人面前暫時(shí)卸下盔甲，露出柔軟的一面，又何妨？家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護(hù)你周全的“防彈衣”。
可現(xiàn)在，無(wú)論是父母也好，孩子也好，都喜歡“報(bào)喜不報(bào)憂”，爭(zhēng)做一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，這又何必？我想，那個(gè)在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你，或許后者才更有家的'感覺吧。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力、職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)等，生活最終會(huì)磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時(shí)我依然保留著一份熾熱且純粹的心，那么一定是來(lái)源于我的家人。
在家人面前，我們不需要做那個(gè)左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防備，做一只偶爾撒嬌，偶爾犯傻的“小貓”。
《我們仨》這本書，不時(shí)附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻蘊(yùn)藏著父母與孩子相處的大道理。
楊絳和錢鐘書在學(xué)者方面的成就毋庸置疑，而他們?cè)谧龈改阜矫嬉埠艹晒Α?/p>
他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責(zé)任與夢(mèng)想，他們會(huì)尊重女兒的選擇；他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會(huì)讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續(xù)堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)研究和愛好；他們雖然已是赫赫有名的學(xué)者，但在女兒面前卻從來(lái)不擺架子……
這張照片，我從中看到了獨(dú)立而優(yōu)秀的三個(gè)人格，他們深愛著對(duì)方，也正是因此，誰(shuí)也不會(huì)過多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。
而反觀現(xiàn)在的某些極品家長(zhǎng)，用愛之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩，對(duì)待自己的女兒?jiǎn)逃⒆�，小到�?guī)定刷幾套卷子，幾點(diǎn)回家，大到替她選大學(xué)……最后差點(diǎn)釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩本來(lái)是個(gè)那么優(yōu)秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。
父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。
一直有個(gè)很熱議的話題，叫做要不要為了愛的人改變。在看了《我們仨》后，我得到了答案。
當(dāng)你正愛一個(gè)人的時(shí)候是不會(huì)去想這個(gè)問題的，因?yàn)槟銜?huì)無(wú)意識(shí)地為他改變。
當(dāng)年楊絳和錢鐘書一起赴牛津留學(xué)，為了節(jié)省開支，楊絳改變計(jì)劃，成了旁聽生；楊絳愛整潔，可她還是會(huì)妥協(xié)于隨手丟毛巾的錢鐘書父女倆；錢鐘書先生也是如此，十指不沾陽(yáng)春水的他會(huì)為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……
規(guī)則底線的確重要，但在愛的面前其實(shí)不需太較真，有時(shí)的“動(dòng)搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會(huì)妥協(xié)與改變是收獲愛的必要代價(jià)。
“生命是短暫的，因?yàn)槲覀兘K將老去，可當(dāng)人們學(xué)會(huì)相愛的那一刻起，我們因?yàn)楸舜说拇嬖诙辛艘饬x”，這是姜云升歌詞里的一句話，我覺得用它來(lái)形容家人再合適不過了。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇28
今天讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得稍微沉重，結(jié)局讓讀者遺憾頗多：“1997年早春錢瑗去世，1998年歲末鐘書去世。三個(gè)人從此就失散。就這么輕易的失散了。‘時(shí)間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�！币粋�(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個(gè)人思念他們仨。是的，人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”人世間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂愁。
細(xì)讀此書，頓時(shí)被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個(gè)溫馨的童話故事，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，面對(duì)別人的陷害，看不到一絲恨意，從來(lái)都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫作手法，夢(mèng)境的開頭，夢(mèng)中尋覓鐘書虛實(shí)相間的寫作手法；接著寫古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫她與鐘書的結(jié)婚，留學(xué)，英國(guó)生女，回國(guó)，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最后的離散。離散時(shí)楊絳這樣描寫自己的心情“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風(fēng)，直往我心里的`窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護(hù)著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上�！薄卟豢闪簦耪卟豢勺�，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。
讀完此書最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個(gè)好媽媽。她在英國(guó)留學(xué)期間生活上對(duì)鐘書無(wú)微不至的照顧，學(xué)習(xí)上與鐘書共進(jìn)退，有生活上的“探險(xiǎn)”，心靈上的交流。鐘書能成為大學(xué)者兼小說家，離不開楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關(guān)注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實(shí)現(xiàn)了愛情事業(yè)雙豐收。
生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，尋常的下館子都能找到與眾不同�！俺责^子不僅僅吃飯菜，還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂。鐘書是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候，我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽到的只是他們一言半語(yǔ)，也不經(jīng)心。鐘書和阿瑗都能聽到全文。我就從他們連續(xù)的評(píng)論里，邊聽邊看眼前的戲或故事”
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇29
《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書后而悟書時(shí)，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。
《我們仨》是中國(guó)著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂與痛苦�；貞浀木W(wǎng)交織在一起，情感的線串聯(lián)在一起，想念的人聚集在一起，質(zhì)樸簡(jiǎn)單的'文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。
對(duì)文學(xué)的研究和書籍的熱愛，是這個(gè)家的文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津大學(xué)期間，楊絳先生寫道，丈夫最愛在那里的圖書館中閱讀書籍，常常是將大量時(shí)間投身其中。而錢鐘書先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書香世家，如若沒有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會(huì)相遇、相愛再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí)，共同研究，如此書香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往�。�
想到黃庭堅(jiān)所說三日不讀書，便覺語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，劉向所感的書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，高爾基所悟的書籍是人類進(jìn)步的階梯，更覺書籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。
和諧融洽的家庭氛圍是這個(gè)家的親情的核心，在書中所寫的女兒錢媛，有時(shí)像楊絳先生的姐姐，有時(shí)也像錢鐘書先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語(yǔ)連連，有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來(lái)，在平淡生活中，融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。
我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡(jiǎn)單的，也是作者最牽掛的回憶。
繾綣時(shí)光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時(shí)光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫?zé)幔楦凶钯|(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書畫鳥草花點(diǎn)綴幸福。親情延續(xù)，直至心間最深處。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇30
每日勵(lì)志：為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法。
“我一個(gè)人思念我們仨”在一個(gè)路上行人欲斷魂的日子里，我試著接受了“我們仨”的溫暖與滄桑。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。“太陽(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書不見了......我大聲呼喊，連名帶姓的喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的�！边@是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)虛幻卻又真實(shí)的夢(mèng)。在夢(mèng)中失散，在夢(mèng)中分別，夢(mèng)中凄凄惶惶，卻充滿萬(wàn)千思念。夢(mèng)里四顧彷徨，那人不在，夢(mèng)醒身旁溫?zé)嵘写�。害怕別離，害怕那種手足無(wú)措的彷徨。我很幸運(yùn)，16年來(lái)，沒有經(jīng)歷過至親的生離死別。也很不幸，在今年的清明節(jié)我目送我的大表叔走完了人生的最后一程�；鸹暗淖詈笠谎�，他似乎還是生前那副和藹可親的模樣，也似乎昨天他還在喚我小名。一個(gè)夢(mèng)一個(gè)尋尋覓覓十幾年的夢(mèng)，夢(mèng)中人在天亮的那一刻，晨曦微醒，他揮了揮手，說：就這樣，走了。獨(dú)留他人淚目。表嫂本來(lái)很平靜的為他整理著著裝，可是啊�？匆姵ο嗵帞�(shù)十年的枕邊人就那么離開。終是忍不住嚎啕大哭，泣不成聲。楊絳先生微微嘆息：“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。”表嫂何嘗不是。人生的`死別生離，一場(chǎng)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng).......
一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。在《我們仨》第二部中，楊絳先生開頭寫到：“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾都是夢(mèng)�！边@一篇章，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)。鐘書在客舍，阿圓在醫(yī)院，而“我”兩頭奔波，夢(mèng)里輾轉(zhuǎn)�！拔摇迸惆橹麄�，“我”送別了他們。回不到從前的美好，只能在夢(mèng)中一遍遍溫存。阿圓終于還是回到了屬于她的“自己的家中�！蹦抢餂]有楊絳和鐘書，只有阿圓自己�！八r花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲聲娘還在我耳邊，但是，在光天化日之下，一晃眼她就沒了。”“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，直覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧，跨進(jìn)門，店家正要上閂�！睂�(duì)圓圓的愛，隨著她的離去而變成令人心痛的詛咒，心活生生被剜下來(lái)一般，是骨血經(jīng)脈撕裂的疼痛。這個(gè)夢(mèng)不再像以前那般溫馨。曾經(jīng)那個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)若是能分成一小部分一小部分的那該多好。生活累了，把這萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)的美好，取一部分，細(xì)品，撫慰破碎的心。把一個(gè)又一個(gè)的小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
相守相助，相聚得失。想把每一個(gè)美好的瞬間放慢，拉長(zhǎng)，一直到未來(lái)的未來(lái)。我和我所珍視的人和物，不會(huì)別離，不會(huì)悲傷。曾經(jīng)是這么想的。
可是啊，在“我們仨”溫暖感傷的文字中，我明白了。
“人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有一個(gè)可以安頓的居處。但老病相摧，我們?cè)谌松缆芬炎叩奖M頭了。”
嬋嬋：世界上最殘忍的不是久久不相遇，而是當(dāng)生命線交織再一起后不得不的離別。每個(gè)人終會(huì)歷經(jīng)生離死別，最終化作一捧黃土。愿你我都能再短暫的一生中快快活活，與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相守一起，相聚一起。
《我們仨》內(nèi)容簡(jiǎn)介
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以"鐘書大概是記著'我'的埋怨，叫'我'做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)"拉開全文序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一"萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)"，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇31
最近讀完了楊絳的《我們仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的場(chǎng)景。我想了很久，一直百思不得其解，后來(lái)，無(wú)意間聽到一首老歌，游鴻明的《孟婆湯》，似乎明白了，這艘船可能是即將開往黃泉的人生之舟，可能說的就是病床吧。
今生緣分，來(lái)世報(bào)，如果君有意，生生世世都能牽手慢慢渡。越讀書，越覺得自己淺薄，越能理解人生的況味就是平淡如水，緩流如水，雖看似無(wú)為，卻最有力量。
——相叔
其實(shí)我讀完這本書，最大的收獲除了夫妻之間的良好關(guān)系的重要性，就是還有和孩子相處的關(guān)系，楊絳先生寫的很寫實(shí)，也很細(xì)膩，不敢隨意評(píng)價(jià)，只有在其中慢慢體會(huì)和學(xué)習(xí)，感覺還要在反復(fù)讀幾遍。
——大君
這本書中充滿的不過是對(duì)生活的片段，對(duì)人的'思念，然而可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水。堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到磨練，希望世界被賦予以色彩。
人的一生需要擁有多種素質(zhì)，其中最重要的一點(diǎn)就是情緒穩(wěn)定。心不靜，氣必不和；氣不和，生活就會(huì)一團(tuán)糟。過生活，過的是一股心氣兒，心情不好，做任何事都無(wú)法安心。要時(shí)時(shí)調(diào)整你的心態(tài)，沉淀你的情緒，讓心寧?kù)o，讓心情平和。
——花生有米
喜歡楊絳先生的處世態(tài)度，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。這一家三口的感情讓人著實(shí)羨慕，楊絳先生是最賢的妻，最才的女，愛是理解和包容，書中寫到的對(duì)待孩子的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。以簡(jiǎn)單無(wú)爭(zhēng)的心過生活真好。
——zakka
看完《我們仨》印象最深的是他們一家三口經(jīng)常在生活中尋找小石子并且互相分享，雖然是點(diǎn)滴小樂趣，卻能讓人感覺到幸福，即使書中提到苦難的歲月，但作為讀者卻并未感受到苦難和病痛把他們打到，他們一家人總能隨遇而安，樂觀，豁達(dá)的面對(duì)生活，無(wú)論身處何地都能互相扶持，堅(jiān)強(qiáng)的過好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么難得。
——Mandy
如果你想擁有一段健康的關(guān)系，總有一天要認(rèn)識(shí)到，你的愛情甚至婚姻沒什么特別的，沒那么多蕩氣回腸、撕心裂肺，也不會(huì)比誰(shuí)的更好。本質(zhì)上，任何人、任何時(shí)候，愛的語(yǔ)言是真誠(chéng)地關(guān)愛對(duì)方。很土氣，卻不容易。聽起來(lái)挺俗的，但接近幸福。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇32
在我身邊的夫妻楷模，是我的一個(gè)表哥和表嫂的愛情故事，朋友們里公認(rèn)的人生贏家。他倆自初中情竇初開起，攜手九年戀愛長(zhǎng)跑后步入婚姻殿堂。那是整個(gè)青春；人生中的每一個(gè)重要階段，都有彼此陪伴。他們經(jīng)歷了學(xué)校畢業(yè)后前路未知的迷茫，經(jīng)歷了重大火災(zāi)被困，經(jīng)歷了賺到第一桶金，也和大多數(shù)夫妻一樣，婆媳關(guān)系處理，工作矛盾糾紛，柴米油鹽。沒有誰(shuí)的生活總是順風(fēng)順?biāo)摹?/p>
在我印象中，他們好像從未有過爭(zhēng)吵，什么事都是一起商量著來(lái)，難得的是，他們總能意見一致，齊心協(xié)力朝著一個(gè)目標(biāo)。有些親戚會(huì)說他們很自私，總在自己的小圈子里不問世事。我卻覺得，他們總是彼此鼓勵(lì)，奮勇向前，像一隊(duì)團(tuán)體，誰(shuí)都不掉隊(duì)。我無(wú)論什么時(shí)候見到他們，都能感受到愛意綿綿；仿佛在初戀，仿佛在新婚。
我記得那年，在表哥家做客，飯后表哥洗碗，我們起哄說，怎么不讓嫂子洗，他說：“我洗，我能做的我都做，我就想讓你嫂子覺得自己是世界上最幸福的人”，他好像隨口說了一句很平常的話，我們卻眼里滲滿淚水。那時(shí)候我覺得，表哥個(gè)子不高，人也不帥，但卻像日出時(shí)的青山，巍峨、熾熱。
表哥從一開始的高薪工作，到事業(yè)滑鐵盧，如今自主創(chuàng)業(yè)，不是什么大生意，但也安然自得。嫂子在一家公司里勤懇工作了近十年，從一個(gè)小職員逐漸做到了分公司懂事。他倆在各自的工作領(lǐng)域中都逐漸成為了佼佼者�；楹罂嘤谝恢睙o(wú)子，多方治療，如今都二胎了。就這樣一步一步的，走過了相戀二十五年，走向了下半輩子的人生。
我們可能會(huì)說，有多少人能有這樣的'青梅竹馬啊，這樣的故事發(fā)生概率太低了。也如同楊絳先生的《我們仨》，又有多少懵懂的少年，能一見如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侶。在90歲高齡的時(shí)候，還寫著家庭回憶錄，積攢了滿滿的照片與信箋，記著幾十年前相守的時(shí)刻。
我們所見大部分夫妻的生活，無(wú)非是因“柴米油鹽”爭(zhēng)執(zhí)不休，耗盡感情，或許有了第三者。自私自利而一味索求，偶爾掛念，時(shí)常埋怨。就算《梁山伯與祝英臺(tái)》、《泰坦尼克號(hào)》這樣的故事，即使能熬過喜結(jié)連理，婚后生活，我們也絕不會(huì)相信能如初見般美好，從小生活環(huán)境及認(rèn)知懸殊的兩個(gè)人，只能在最開始彼此吸引時(shí)有片面的激情，除非彼此有足夠的耐心，足夠的智慧，才能艱難的長(zhǎng)久相伴。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐說：如果世界上有兩個(gè)人，是彼此一生的唯一，他們這輩子都不會(huì)見面。世界上有70億人，想象一下，有70億個(gè)綠豆在一個(gè)大缸里，有兩顆紅豆放進(jìn)去，攪啊攪啊，它們會(huì)碰上嗎？在短暫的一生中，它們不會(huì)碰上。如同我們海誓山盟許下終身承諾的那個(gè)人，實(shí)際上只是我們身邊看上去，覺得差不多時(shí)間到了而挑選的人。
有些人終其一生在等那顆“紅豆”，大部分人選擇了身邊的“綠豆”，而我們所羨慕的，其實(shí)是那些能讓“綠豆”變成“紅豆”的“魔術(shù)家”。我們要從這些“魔術(shù)家”身上學(xué)習(xí)這種技能。這也不難發(fā)現(xiàn)，他們總有很多相似之處。
我認(rèn)為理想的伴侶，是相互依賴，卻又彼此獨(dú)立。能幫助你成為更好的自己。
錢鐘書聞名遐邇，但在生活上很依賴楊絳，不會(huì)修燈泡，不會(huì)洗桌布，家里維修的活都得楊絳做，楊絳絲毫沒有抱怨，迎難而上，做他堅(jiān)固的后盾。楊絳有自己的探索領(lǐng)域，才氣不熟錢鐘書，她不喜做飯，早飯也都是錢鐘書早早起來(lái)做好。他們經(jīng)常教女兒“格物致知”，以身作則的示范求知精神，他們的女兒錢瑗也是位很有成就的人。他們并不善交友，有自己的一套處事觀，外人看來(lái)會(huì)覺得，傲慢、自私。他們是一個(gè)團(tuán)體，像極了我的表哥表嫂。
有些人很計(jì)較得失，因?yàn)楹ε伦约豪媸軗p，在夫妻相處中索取變成了本能。很少贊美對(duì)方，甚至打壓對(duì)方變成了習(xí)慣，覺得自己是站在上風(fēng)。但夫妻本就是團(tuán)體，你的得意如果是通過對(duì)方的失意所換來(lái)的，那這對(duì)團(tuán)體的綜合水準(zhǔn)并未提高，還有可能隱藏著深不見底的暗礁。你的婚姻是否成功，多瞧瞧你的另一半是什么狀態(tài)吧。
還有一些人，本性純良，絲毫不知保護(hù)自己的利益，如果所遇非良人，會(huì)在親密關(guān)系中逐漸失去自我。我記得我的初中班主任說，“愛是一種責(zé)任和付出”，這句話一直影響著我的愛情觀，經(jīng)過了十幾年我才明白，她只說了一半，我們愛別人，首先要做的就是愛自己，在你足夠愛自己之后，再去承擔(dān)責(zé)任，去義無(wú)反顧的付出。這缺一不可。如果兩個(gè)人都能如此，這對(duì)夫妻團(tuán)體才能穩(wěn)步向前。
在彼此的陪伴中成為更好的自己，這是多么幸福的事。這樣在經(jīng)過了四五十年的相伴后，到老了你才會(huì)感慨“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃翠”，這輩子都沒處夠。有他/她的地方，才是家。
家在哪里，我們都在尋覓歸途。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇33
囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》，其實(shí)好多內(nèi)容我讀不太懂，留學(xué)生涯，“三反”運(yùn)動(dòng)，改造、各種開會(huì)等，這些都是我不曾經(jīng)歷過的，我也不理解。但我對(duì)書中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談?wù)劷o我留下觸動(dòng)的幾點(diǎn)。
一、幸福的家庭都是相似的。
托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當(dāng)戶對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”。《我們仨》中有一段我做了標(biāo)識(shí)：
我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的，看似樸素簡(jiǎn)單的`描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得�！巴崎_家門，把世事紛擾關(guān)在門外”，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開心快樂的，彼此關(guān)心，一起玩樂，其樂融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢，從經(jīng)濟(jì)上管死他�！�，聽得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話，我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì)，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂場(chǎng)�！�
錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說“當(dāng)場(chǎng)拿獲”””
八十四歲的錢鐘書要去“開會(huì)”，女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
二、好的婚姻，夫妻會(huì)懂對(duì)方的不容易。
如果說糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差評(píng)師。比如我曾坐一對(duì)夫妻的順風(fēng)車，那一對(duì)夫妻真是互不欣賞、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評(píng)師。男的車開的快了，女的就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開嗎？神經(jīng)病”，那男的不甘示弱：“我一個(gè)市橋人，竟然娶個(gè)石樓的，還要住在石樓，搞得每天那么早起”，聽得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區(qū)別嗎？又不是北京的找個(gè)越南的。
每個(gè)人都有短板，錢鐘書在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間，他都不能照顧自己，經(jīng)常打壞東西，但楊絳總是安撫他，從不埋怨。
“鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過日子，每天都產(chǎn)院探望，�？嘀樥f：我做壞事了”，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了，我說：“不要緊，我會(huì)洗”。他就放心回去，然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了，我問明是怎樣的等，我說：“不要緊，我會(huì)修”，他又放心回去，下一次他又滿面憂愁，說是把門軸弄壞了，門不能關(guān)了，我說：“不要緊，我會(huì)修”。他又放心回去。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全部修好。
也就是楊絳吧，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人，月子期間遇到這些，早開口罵人了。《幸福三重奏》里面蔣勤勤和陳建斌的相處模式，引發(fā)網(wǎng)友熱烈地討論，有些網(wǎng)友對(duì)陳建斌口誅筆伐，原因就是陳建斌不會(huì)做家務(wù)，懷孕八個(gè)月的蔣勤勤又要做飯又要清潔，于是網(wǎng)友們就一邊倒地同情蔣勤勤，大罵陳建斌是“渣男”，批判陳建斌在生活中也把自己當(dāng)“皇帝”。其實(shí)我覺得夫妻之間，只要雙方能適應(yīng)彼此的相處模式就行，外人那么多批判干什么，因?yàn)椴粣圩黾覄?wù)就“渣男”啦，一點(diǎn)事就上綱上線，腦補(bǔ)各種劇情，也是“受迫害妄想”癥，蔣勤勤需要被同情嗎，人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。（貌似又扯遠(yuǎn)啦）
錢鐘書雖然不善家事，但是對(duì)楊絳也很關(guān)愛。楊絳因?yàn)楣ぷ髅β�，覺得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒有盡心盡力，心里愧疚，于是對(duì)丈夫和女兒說：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”
錢鐘書說：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”
三、夫妻之間，別為小事抓狂
如此恩愛夫妻，也有吵架的時(shí)候，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。
“我和鐘書在出國(guó)的輪船上曾吵過一架。原因只為一個(gè)法文“bon的發(fā)音。我說他的口音帶有鄉(xiāng)音，他不服，說了許多傷感情的話，我也盡力傷他。然后我請(qǐng)同船一位能說英語(yǔ)的法國(guó)夫人公斷。她說我對(duì)、他錯(cuò)。我雖然贏了，卻覺得無(wú)趣，很不開心。鐘書輸了，當(dāng)然也不開心””
事后，夫妻一起反思：我們覺得吵架很無(wú)聊，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，改變不了讀音的定規(guī)。我們靜定，以后不妨各持異議，不必求同。
這樣的糗事我們也有過，有一次我老公給孩子講英文繪本，我馬上跳起來(lái)，大聲糾正他的英語(yǔ)發(fā)音，并指責(zé)他不負(fù)責(zé)任，教壞孩子。他也氣急敗壞起來(lái)，罵我懶惰，給孩子買一堆英文繪本，結(jié)果自己從來(lái)不講，全推給他，還反問我：“你除了英語(yǔ)比我好一點(diǎn)之外，還有哪一點(diǎn)比我強(qiáng)”，于是又引發(fā)一場(chǎng)口水戰(zhàn)，一個(gè)周末不歡而散。
讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來(lái)，原來(lái)名人、大師也有這樣的經(jīng)歷。不過楊絳錢鐘書的反思很好：發(fā)音無(wú)所謂，不必求同。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒有爭(zhēng)吵的必要，和諧為主。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇34
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿……《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來(lái)看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@是我們的樂趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰(shuí)讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂，就會(huì)變得非�？鞓�，所以，我們是不尋常的`遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對(duì)方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参�、共同承�?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無(wú)不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑�！鼻鞍刖湔f的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門，他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲�！�
錢鐘書個(gè)性鮮明，他不見蔣介石，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時(shí)，他們又是愛國(guó)的知識(shí)分子，建國(guó)之后經(jīng)歷多次政治的運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢媛出生在英國(guó)，天然擁有英國(guó)國(guó)籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的語(yǔ)言，一句話，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國(guó)人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無(wú)悔的愛國(guó)情操。
就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)。淚一起流下來(lái)”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇35
我一個(gè)人思念我們仨�！薄段覀冐怼�，一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個(gè)暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來(lái)，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無(wú)情的，割不開，斷不了。它是佳釀的.最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異�；钴S的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了�？墒�，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。
在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無(wú)論是他們的照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，細(xì)細(xì)地翻過一頁(yè)頁(yè)，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個(gè)人思念我們仨�！奔胰艘央x去，親情，過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來(lái)，記錄在心中，記錄在《我們仨》
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇36
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的'人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來(lái)的臺(tái)詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離�！薄拔也灰獌鹤�，只要女兒，只要一個(gè)像你的�！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說:“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……
他們的生活看似平淡無(wú)奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語(yǔ)，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇37
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，當(dāng)你摸著薄薄的紙頁(yè)、摸著小小個(gè)的文字，就能碰到楊絳那種悵然若失的悲涼，像極了幽谷里深潭中的水，不甚華美，卻動(dòng)人心扉。水道旁的柳兒已經(jīng)經(jīng)歷了好許個(gè)春去秋來(lái)，枯落、出條繼而再次迎來(lái)盛時(shí)；可人們有曾想，會(huì)是身邊的人，也隨著歲月的變遷而跟那柳兒在那秋天一樣飄零。當(dāng)他們真的迷失在古驛道上，天空頃然間下起了大雪，封住了摯愛的人尋找的路，也凍住了她的船。你也莫要怨他們心狠，生離死別，也本就是常有的事，這也正如雁去雁回，花謝花開。
令人觸動(dòng)的是這位母親就是在夢(mèng)里，也要任憑女兒將這顆心捎去。這說到底也不是夢(mèng)，那飽含熱淚的眼睛也真的用淚水將母親的心淋濕，女兒也再?zèng)]能在夢(mèng)醒時(shí)分與母親一同醒過來(lái)。楊絳為何要將女兒與丈夫的相繼離去繪成一場(chǎng)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)？也許昨天早晨你還與他四目相對(duì)，現(xiàn)在他卻去而無(wú)蹤，這是何種說不清又道不明的悲哀，你卻只能悶悶發(fā)作！當(dāng)你去看它時(shí)，又像是隔了一層霧，心中卻暗戳戳地害怕自己發(fā)現(xiàn)自己是淚朦朦而聲沙沙了。矛盾得很。楊絳正是用這樣一種方式，將讀者帶入她的夢(mèng)里，才能讓人如此確切地體會(huì)這身為人母、身為妻子的思想感情與生離死別時(shí)的羈絆。
楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。新舊交織，對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
世人說“患難見真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(zhǎng)一段距離，但“真情”卻在這異國(guó)他鄉(xiāng)、無(wú)依無(wú)靠中的相守相助中體現(xiàn)出來(lái)。他們是一對(duì)多么真誠(chéng)而愉快的年輕夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書外也忍不住嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書消得潑茶香”，即是這文學(xué)界中的金童玉女在讀書時(shí)的趣味了。
他們的女兒“圓圓”是一個(gè)足夠機(jī)靈的孩子。她是“可造之才”也是“讀書種子”，但我覺得她身上的閃光處在于她對(duì)生活中發(fā)生的任何細(xì)節(jié)都不肯放過，一丟丟的蛛絲馬跡被這雙眼睛悄悄地?cái)咳脒@個(gè)小小的腦袋中，這是她對(duì)生活足夠好奇的表現(xiàn)，也是一個(gè)孩子足夠積極的表現(xiàn)。她對(duì)待父母親很好，與他們更趨向于一種朋友的關(guān)系，這也正是一個(gè)家庭健康愉快的保證。擁有這樣一對(duì)足夠開明的父母，對(duì)與哪個(gè)孩子來(lái)說，都是足夠幸運(yùn)的了。
當(dāng)你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它。這正是一個(gè)家庭被賦予的'魔力，且顯而易見。在這樣式個(gè)小家庭中，每個(gè)人都擁有了能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點(diǎn)起了星星燈火，雖不甚亮，卻細(xì)水長(zhǎng)流，鋪滿了整條路。在這樣一個(gè)家庭中，沒有任何一個(gè)人能夠缺席，否則它就會(huì)破裂開來(lái)，就再也沒有辦法完整起來(lái)，回家的燈也就弱了起來(lái)。逐漸逐漸，你便成了一個(gè)迷途的旅人了。
看到末尾，感慨沖到了顱頂，我有了許多新的認(rèn)識(shí)。家庭，本身就是一個(gè)特殊的存在，讓人無(wú)論是在世界的另一端，即便是要跨過生與死，都想竭盡全力去擁抱。這是一個(gè)家庭意義之所在。天下哪有不散的宴席，在人生的道路上，又哪有永遠(yuǎn)陪你走下去的人，他們就在某個(gè)清晨，乘著船到了一個(gè)你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧！即便是那么幸福美滿的家庭，也阻止不了他們各奔?xì)w路，也阻止不了心碎但母親踏上尋家路�？赡氵�仍擁有著，我的少年，你抬頭看看，你還依然能看見那張熟悉的臉，你還能聽到他們的聲音，你還能感受到他們呼吸時(shí)的微微暖息，可不就是如沐春風(fēng)嗎？珍惜眼前人吧，雖然都知道死亡是必然的結(jié)果，但若是現(xiàn)在把握一分，你便多擁有一分，連幸福快樂都會(huì)多感受一分。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇38
我們倆老了。
人老了之后，像一條越流越緩的河，再也載不動(dòng)那么些東西，將沉入水底的埋進(jìn)沙土，揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛，只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹，映襯他的投影，擁抱他散落的扇葉。
人老了，不再懼怕失去，又最怕失去。我害怕老人夢(mèng)有一天會(huì)應(yīng)驗(yàn)，害怕我枕頸依傍的銀杏樹在我入睡時(shí)突然離去。他怎么離去呢？他定是消失了。離去還可以尋找，消失要尋往何方？
我們仨失散了。
我們幾近奔波一生，才終能安穩(wěn)的聚在一處，無(wú)風(fēng)浪，有艷陽(yáng)。只是啊，沒想到，我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉，我們的圓圓果沉睡在泥土里，如夢(mèng)幻影般，只剩下身無(wú)一物的我，好在不是心無(wú)一物。
我一個(gè)人思念我們仨。
如果有緣偶然駐足我身邊，當(dāng)你看向河水的時(shí)候，見到的是我們仨一起生活的故事，那是從我心底投映出來(lái)的回憶，它是我盤桓人間的力量，它還有一個(gè)名字，愛。
我的故事是我的夢(mèng)，我的夢(mèng)是我的人生。我知道你們心中也有各自的.夢(mèng)，是你們生活的源泉，所以你愛讀我的故事，它不是幸福的童話，沒有完滿的結(jié)局，但它和你們擁有的一樣，都真實(shí)而感人。
好了，我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了，你們，也守護(hù)你們的去吧。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇39
長(zhǎng)長(zhǎng)的離別之后，是長(zhǎng)長(zhǎng)的痛;長(zhǎng)長(zhǎng)的痛消散，用長(zhǎng)長(zhǎng)的回憶安撫自己�；貞涍^去，望身旁空無(wú)一人，卻覺心頭更痛�；貞浫缛谔省�
夢(mèng)中形單影只 明明和自己親密無(wú)間的人突然丟下自己，任憑誰(shuí)都不愿接受。望對(duì)方漸行漸遠(yuǎn)，心頭苦澀難言。失去一個(gè)重要的人，好比同行的路上再也沒有燈，歸家的路長(zhǎng)了不知多少�？粗岷谝黄氖澜纾蝗惑@醒，發(fā)現(xiàn)身邊人仍在，難掩心頭喜悅。家的方向，大約只有兩人同行才能找到。無(wú)邊的夜空下，誰(shuí)在尋找家的方向，又是誰(shuí)在尋找不見蹤影的伴侶? 夢(mèng)醒卻是離情 夢(mèng)醒。為了一個(gè)神秘會(huì)議而獨(dú)自遠(yuǎn)去的人，你可知道有人在記掛你?掛牽的心飄飛過萬(wàn)家燈火，只為瞥一眼遠(yuǎn)去的旅人。暮色降臨之前短暫的陪伴，可曾融化受過傷的心?夢(mèng)里曾那般揪心，掉落在冰冷的磚瓦上的，分明是與所愛的人一同離去的那份牽掛，如今卻也不再需要了。深夜病床邊已再聽不見孤單的呢喃。相繼地走了，遠(yuǎn)去了，是怕先去的`人孤單么?一切仿佛夢(mèng)一場(chǎng)，只是夢(mèng)中離去的人，卻沒再于夢(mèng)外出現(xiàn)。沒有了親人，再暖也不是自己的家，回憶再多也都是泡沫般的虛影。家的概念，已經(jīng)和他們共去了。過去再美，也回不來(lái)了。夢(mèng)里夢(mèng)外，心依然苦痛。
夢(mèng)回以往歡笑 回憶里真的沒有過大的苦痛，女兒降世的喜悅，縈繞心頭，字里行間卻仍隱隱透出哀傷，無(wú)論哪句都片刻離不開丈夫和女兒，仿佛用文字將他們套牢了，抓住了，他們就能再也不離開了。歸途在何方?作者其實(shí)問了自己，也問了我們。她敲醒了我們：那給人安身的地方永遠(yuǎn)不可能稱為家，家到最終只是一個(gè)概念罷了。家人已不在，歡笑留不住，家也就遠(yuǎn)去了。心中那個(gè)家，永遠(yuǎn)亮著一盞燈等你歸來(lái)。家里永遠(yuǎn)有歡聲笑語(yǔ)，家里永遠(yuǎn)有人帶著笑容溫暖著心。這些還是留在記憶里好。
如果真的有一天人到暮年失去了那個(gè)“家”，把它留在心里就好。哀傷還在，但那永恒的記憶，就留著它在心頭，讓那泓記憶的清泉接著在心頭“滴答”。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇40
第一次讀楊絳女士《我們仨》這本書應(yīng)該是在06年或07年間，那時(shí)候還年輕吧，只是為那份真情而感動(dòng)過。
“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起�！闭沁@個(gè)樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對(duì)災(zāi)難時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，面對(duì)苦難時(shí)的'淡然，相知相守，相濡以沫。
隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)我再次打開這本書時(shí)，從翻看目錄起便開始了感動(dòng)：第一部“我們倆老了”；第二部“我們仨失散了”；第三部“我一個(gè)人思念我們仨”。
一個(gè)92歲高齡的老人，一個(gè)先失愛女后失愛人的女人，我在想，當(dāng)楊絳女士寫下目錄的那一刻，承受的是怎樣的一種心境？
年輕時(shí)我讀不懂第二部分，第二次翻閱，因?yàn)榻?jīng)歷，深深體會(huì)到了楊絳女士當(dāng)時(shí)有著怎樣的情感，一句“我有沒有說明天見呢”道出了她內(nèi)心翻滾的辛酸，然而，再?zèng)]有明天了，錢瑗走了，鐘書先生走了，就這樣“我們仨失散了”。
“我們仨失散了”，我為楊絳女士心痛不已！雖然書中沒有多少凄涼的詞句，但我讀著卻倍感凄涼，這也許跟我父母相繼過世和多愁善感的性格有關(guān)吧。
天上人間，陰陽(yáng)殊途，卻難斷摯情。這個(gè)老人用文字無(wú)聲的記錄著她對(duì)愛人和愛女的思念。
含著淚花掩上書，感慨由然而生，那份無(wú)法表達(dá)的愛，無(wú)人訴說的情，回蕩在心里很久很久……
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸……愿楊絳女士能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，在另一個(gè)世界找到他們?cè)?jīng)溫馨的家！
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇41
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，它帶給我的不只只是感動(dòng)，更是思考。
楊老先生說，人生沒有單純的快樂，快樂總夾著煩惱和憂慮。細(xì)細(xì)想來(lái)，似乎楊老先生和錢老的快樂大都是苦中作樂，他們沒有豐富的物質(zhì)生活，亦沒有太多的浪漫，然而他們習(xí)慣了在生活上格物致知，尋找支點(diǎn)。
我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦呀?jīng)走到盡頭了，一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在，只剩下了我一人。命運(yùn)待她不公，在她年邁，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難，理應(yīng)享受天倫時(shí)，讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒緩過神來(lái)的時(shí)候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅(jiān)強(qiáng)的，她沒有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫下《我們仨》的，但我想，她在無(wú)可避免的傷感中定然也會(huì)覺得釋然、安然吧，她是如此摯愛至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來(lái)打掃現(xiàn)場(chǎng)，寧愿所有的擔(dān)子自己一肩挑起，她向來(lái)承受慣了，向來(lái)就不是一個(gè)會(huì)感嘆人生如夢(mèng)若夢(mèng)幻泡影的人。但任是多么堅(jiān)強(qiáng)的人，也無(wú)法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)了。
《我們仨》第一部，楊老先生說她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見鍾書一聲不響地撇下她自顧自走了。鍾書并不辯護(hù)，只安慰說，那是老人的夢(mèng)，他也常做。也許是鍾書記住了此夢(mèng)，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
第二部，楊老先生開始了古驛道之旅，從輕靈的夢(mèng)，直到后來(lái)的沉重，再到不敢夢(mèng)，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時(shí)病危，老人兩邊跑身體疲乏不說，每天還要忍受著隨時(shí)失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來(lái)，把離別拉得如此之長(zhǎng)，想必是多增了痛苦，正所謂長(zhǎng)痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應(yīng)該是想陪他走得更遠(yuǎn)的。想必鍾書亦懂，故贈(zèng)予了楊老先生一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，可以且行且見，且行且散。
讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的'夢(mèng)里，一度分不清真假，她的夢(mèng)太真了，尤其是她夢(mèng)里與圓圓和鍾書的對(duì)話，是那么地深切，那么地令人動(dòng)容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現(xiàn)實(shí)的。
這艘船，滿載著離情，愛情，哀愁，不舍與思念，最終，船負(fù)載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風(fēng)卷回現(xiàn)實(shí)，落在往常變了夢(mèng)歇宿的三里河臥房的床頭。不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是楊老先生的客棧了。
第三部，楊老先生回憶了過去種種，也為我們展現(xiàn)了他們仨的過去生活。楊老先生總是說自己最笨，什么都不會(huì)，是最沒用的人�？删褪撬簧袩o(wú)論遇到什么問題，她總能說不要緊，而且為了鍾書，她從一個(gè)連飯都不會(huì)做的小姐甘愿成為灶下俾，在鍾書死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術(shù)。這一生，她把自己的一切奉獻(xiàn)給了這個(gè)家，她與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求三人安好，能相守在一起，這種愛是多么深沉，多么地令人動(dòng)容��！沒有死去活來(lái)，沒有海誓山盟，他們的愛，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當(dāng)灶下婢；是茶余飯后的一起探險(xiǎn)；是天各一方時(shí)為對(duì)方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時(shí)把石子掏出來(lái)細(xì)細(xì)把玩這種愛，任時(shí)空轉(zhuǎn)換，不會(huì)流逝，只會(huì)慢慢沉淀，并開出花來(lái)，散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡(jiǎn)單，我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了，這便是她一生的寫照。
人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子，人間也沒有永遠(yuǎn)，好在，還有那一艘船一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，如今，一艘船終于將她渡得那萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)里去，一家人團(tuán)圓相親，再也不醒來(lái)。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇42
相信每個(gè)為人父母的，都思慮過一個(gè)問題，“待我百年之后，我的孩子怎么辦？”無(wú)法繼續(xù)保他周全，是陰陽(yáng)兩隔留下的遺憾，所以人越老越牽掛兒女，是怕這份思念無(wú)處可依。
在夢(mèng)里人的行為不受時(shí)間地點(diǎn)空間的限制，她把這一段痛苦的回憶看作了夢(mèng)魘了，夢(mèng)中的驛站和夢(mèng)本身一樣，不受自己控制，無(wú)法向人詢問為什么，也受了時(shí)間的限制，太陽(yáng)落山就要回去，和夢(mèng)一樣，到時(shí)就要醒。
在楊絳的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，“我每天在驛道上一腳一腳的走，帶著自己的影子，踏著落葉�！薄皸盍肿兂赡劬G的長(zhǎng)條，又漸漸黃落，驛道上又滿地落葉，一棵棵楊柳又變成光禿禿的寒柳�！遍_始讀覺得讀不懂，分不清是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)，那些擔(dān)心和手足無(wú)措明明是真的，越讀越覺得心酸，覺得寂寞，一個(gè)瘦小的身影往來(lái)于鐘書的船還有圓圓的醫(yī)院，忙碌疲憊又忍耐，夢(mèng)中的她獨(dú)臥在床上期待明天的見面，一個(gè)人惺惺念念兩個(gè)人，得有多孤獨(dú)。曾經(jīng)相偎相依的三個(gè)人失散了。 “送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見�！� “不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！必砣艘簧氜D(zhuǎn)多處，不斷搬家，有好的地方也有不好的，有迫不得已搬的，也有喜出望外搬的，有的簡(jiǎn)易舒適，有的破陋陰寒，但那時(shí)也都是家�，F(xiàn)如今的四室大宅卻成了客棧。
我一個(gè)人思念我們仨。三人的生活輕描淡寫，卻又絲絲入扣，看過后內(nèi)心都是苦澀，眉心也都聚在一塊。在楊絳的心里鐘書是個(gè)踏實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的讀書人，圓圓是個(gè)聰穎過人認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師，他倆再美好的頭銜都不及在她身邊所扮演的角色，為夫，為女，他們做的最出色。
女兒未出生前，他們二人的生活過的有滋有味，愿意去“探險(xiǎn)”，品味生活，一頓肉都讓他倆覺得新鮮有趣，閑時(shí)和朋友聊天聚會(huì)，更多的時(shí)間都是各干各的，各看各書。那時(shí)的生活真是輕松自在，這種生活方式和現(xiàn)在的年輕人如出一轍，想想二人真是時(shí)髦。圓圓的出生并沒有改變二人求知的道路，帶著孩子轉(zhuǎn)站法國(guó)學(xué)習(xí)，想必兩人都?jí)驁?jiān)強(qiáng)能干，可能圓圓的天資從那時(shí)已經(jīng)顯現(xiàn)，定是得到了父母的真?zhèn)��；貒?guó)后的生活三人都變得流離失所，三人換做兩幫，只能偶爾相聚，鐘書真是厲害，即使許久不見，也能悄悄得到圓圓的青睞。那時(shí)的生活應(yīng)該是身不由己了，時(shí)勢(shì)沒造出英雄，因?yàn)樗麄z都是與世無(wú)爭(zhēng)的讀書人，只做自己力所能及的事。圓圓可能是真的太聰明了，才總是遭天妒，從小的體弱多病，才會(huì)讓她更珍惜和父母在一起的時(shí)光，也讓她更認(rèn)真的活，活出了百分之二百的自我。很多對(duì)圓圓細(xì)節(jié)的描寫，讓我覺得這個(gè)小大人不像兩人的孩子，更像是伙伴，沒有依附他們長(zhǎng)大，像一棵獨(dú)立的小樹，自由瘋長(zhǎng)，支撐著二人。我很喜歡162頁(yè)的第一自然段，“我們仨，卻不止三人。”他們互相成就了彼此，他們?nèi)诤系?徹底，互相尊重陪伴，相輔相成的成長(zhǎng)，正因?yàn)檫@種生活模式，才讓失去夫與女的楊絳更為失落和孤獨(dú)。她失去的不只是一位丈夫和一個(gè)女兒，她失去了伙伴，老師，姐妹和兄弟。
即使是三個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的家庭也有他們的樂趣，除了讀書學(xué)習(xí)，下館子聽旁桌的趣談，父女瘋鬧，記錄生活瑣碎的“石子”，他們又是可愛的一家人。像普通人一樣坦誠(chéng)的面對(duì)分離的思念，楊絳的筆下，生活像行云流水一般潺潺而過，思緒萬(wàn)千，她只能通過重溫的方式，在回憶中和他倆相聚。
《我們仨》本是楊絳要寫的題目，圓圓想寫便拿走了，在最后的病床上，歪斜的手稿也沒有憶完一家人的點(diǎn)滴，楊絳又接著寫。沒有人能深切體會(huì)她寫這本書時(shí)的心情，除了沉重和心酸，也有使命吧。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇43
之前看過楊絳傳，里面有提到《我們仨》這本書，就一直想看。雖然書中所述很多都是生活瑣事，但都是些平凡、真實(shí)又美好的事。
從夢(mèng)中開始，人生快到離別的境地，再通過驛道一家相聚，圓圓的入院，夢(mèng)中探視等讓人有種似懂非懂的感覺，唯一可以體會(huì)的是一家人的真情，以及病痛的無(wú)情，離別的無(wú)奈。是的，人生總會(huì)有離別的那一天，是生離亦或是死別，總歸讓人痛不欲生。最美的是生活中平凡的相處，最幸福的莫過于我在鬧，你在笑。大才子錢鐘書，卻是個(gè)大男孩，一個(gè)人在家會(huì)做各種“壞事”，燈泡破了、門把手壞了、墨水打翻了……而這時(shí)的楊絳卻似一名超人，說著“不要緊”，覺得這種生活真的特別美好，后再加上圓圓，幸福的雙倍疊加，那段時(shí)間的他們應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光吧。歲月靜好，住著出租屋，但環(huán)境特好；吃著自己煮的飯，美味可口；有數(shù)不盡的書可以看，精神充盈；散步“探險(xiǎn)”感受著人生的樂趣；一家三口幸福美滿……如果一直這樣，該多好。
國(guó)家的淪陷，他們毅然回國(guó)，奉獻(xiàn)自我，生離從這時(shí)候開始，兩年多不見爸爸，圓圓對(duì)他很不放心，卻因爸爸的一句話而變得無(wú)限親密。當(dāng)然，說了什么也只剩好奇了。圓圓和爸爸是朋友，一起鬧、一起玩，一家三口隨意排列組合就是一個(gè)小陣營(yíng)，一家開開心心，好似那些就是我們身邊的事，小小的幸福，卻是最真實(shí)的樣子。
圓圓的懂事，家庭的和睦以及濃郁的書香氣息，讓人覺得無(wú)比的溫馨，《我們仨》中更多的是一種小幸福，用平實(shí)的話語(yǔ)，描述簡(jiǎn)單的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下鄉(xiāng)”等也都只是幾筆帶過，更多的突出親友的.關(guān)懷以及家人在一起的滿足。而我知道那是一段特別讓人身心俱疲，惶惶不可終日的時(shí)光，各種莫名的迫害，身心的傷害。光從書上看來(lái)就讓人覺得難以忍受，之前在《楊絳傳》中也有具體的一些描述，那是經(jīng)歷者的傷痛，而《我們仨》中卻寥寥數(shù)語(yǔ)，經(jīng)歷過磨難的人會(huì)越發(fā)看重幸福，戰(zhàn)勝磨難的人眼中只有幸福。
楊絳先生在女兒和丈夫相繼離世后回憶他們之間的美好，好似他們就在身邊。
珍惜歲月靜好，多讀書，體味平凡的美好！
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇44
一、古驛道上的相失
讀罷這本回憶錄，我只能承認(rèn)自己被此書簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言深深打動(dòng)并流下了眼淚。但我說不清楚這眼淚究竟是為這個(gè)溫馨的學(xué)者家庭的失散而流還是出于對(duì)古驛道上相失的恐懼。
正如書中楊絳女士所說，錢鍾書先生像是陪她走過了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，他陪她走得愈遠(yuǎn)，她愈不忍離開。人生就如一條古驛道，每一個(gè)家庭都會(huì)走上它，然后相聚，直至相失。結(jié)局或許是陰陽(yáng)相隔，或許只是中間橫亙了幾個(gè)大洲大洋，反正是相失在了人生邊上……
楊絳女士已站在生命之塔的頂端，幾欲下墜，對(duì)過去日子的緬懷卻是不變的。那“圍城”內(nèi)外的故事，將她徹徹底底地束縛，無(wú)可救藥地在對(duì)家人們的眷戀中淪陷……因而，《我們仨》的誕生絕非偶然。
二、To：Pop鍾書
數(shù)不清楚你們驛站一別已有幾年，只是在夢(mèng)里常常會(huì)想起你還在清華時(shí)目光的炯炯有神與老來(lái)病中的窘態(tài)，二者真可謂千差萬(wàn)別啊，而楊絳女士也已是老態(tài)龍鐘�？蛇@應(yīng)該就是人一生固定不變的軌跡吧——初始與最終總是相似的，完完全全像繞原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈。但我印象中的你總是居于生命的.制高點(diǎn)，吳宓教授曾經(jīng)稱你為“人中之龍”，你還記得否？你還曾自負(fù)地批評(píng)周作人先生將“載道”與“言志”混為一談，最滑稽的還是你那幅傳遍清華課堂的《許眼變化圖》，你那會(huì)兒怎么就頑皮到那地步呢？
我現(xiàn)在常常把你的《圍城》翻出來(lái)讀，那里面有著太多太多你們仨的影子。你曾和女兒阿圓開玩笑說《圍城》里有個(gè)丑孩子就是她，她倒也沒怎么計(jì)較，大抵是因?yàn)樗菚r(shí)也懂得被爸爸寫進(jìn)書里是幸運(yùn)的。不過你一身的“癡氣”也是怪別致的。你還記得解放后你們?cè)谇迦A養(yǎng)過的那只貓嗎？那時(shí)你只要在夜間聞聽了貓兒的叫鬧，總會(huì)拿根竹竿兒孩子氣地沖出去幫自家貓兒打架，妻兒因此笑你“童心不減”。
可無(wú)奈“弈棋轉(zhuǎn)燭事多端，飲水差知等暖寒”，我不曾想過那一場(chǎng)文化的劫難給你純潔童心帶來(lái)的蒼老。楊女士在《我們仨》里沒有回避這段不堪回首的經(jīng)歷，要知道——正是它，這場(chǎng)可怕的劫難將你們的肉體并精神徹徹底底地壓垮！你們頹然蒼老，以快于正常人的速度。你們鬢發(fā)如霜，看起來(lái)像是已至期頤！可流年如水，距你們踏上那個(gè)古驛道已有多年，你早已迫不及待的登上馬車追趕“丑丫頭”阿圓去了，這么多年了，趕上了嗎？楊女士還在后方賣力地尋找能與你們重逢的路呢，你可別笑她：你不能回我們?nèi)锖拥募艺艺覇幔?/p>
我知道：你們不會(huì)一直在那里等著她的，因?yàn)樗械募�，都不過是人生旅途上供人歇憩的驛站罷了。她怕你和圓圓又伴自己做完一個(gè)凄凄惶惶的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，最后一聲不響地各自散去。那時(shí)，你們又在古驛道上相失，可怕的循環(huán)無(wú)情地光臨……
三、讓古驛道上的故事永遠(yuǎn)流傳
“自傳不可信，相識(shí)回憶亦不可信，古來(lái)正史、野史均作如是觀。”錢鍾書先生曾這樣諷刺傳記文學(xué)。可是《我們仨》里所記錄的事件與感情又豈會(huì)摻假？撰書的時(shí)候，楊女士曾如是寫道：“人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！碎g沒有單純的快樂。快樂總夾帶者煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)�！币苍S錢先生最后叫阿圓“回家”就是為了讓她看開：人生聚散有數(shù)，恰如月亮有圓有缺。如我們所看到的，她依舊在這孤零零的世上，但她已經(jīng)把他們仨的故事記下來(lái)給大家分享，但愿每一位讀者都會(huì)如我一樣感受到他們仨握緊彼此手掌時(shí)的溫情……
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇45
我們兩個(gè)老了。
我們仨個(gè)散了。
我一個(gè)人思念他們兩個(gè)。
楊絳，錢鐘書，女兒錢瑗。
一位百歲老人，懷念自己的丈夫，自己的女兒寫下的，我們仨，最賢的妻，最才的女，這是丈夫?qū)λ脑u(píng)價(jià)，她可謂是一個(gè)賢妻良母，無(wú)論是對(duì)家庭上，對(duì)丈夫，支持丈夫的工作，做他的賢內(nèi)助，讓丈夫安心做學(xué)問，對(duì)女兒她都是盡心盡力，看的.出來(lái)她很愛自己的女兒，她說的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的地方。她也很愛自己的丈夫。當(dāng)他們一路搬家漂泊，最后北京的三里河寓所成了他們的家，自此一顆懸著的心終于落下，這是一個(gè)很幸福很幸福的三口之家，之間有那么多美好的回憶，楊絳老先生最后一個(gè)人思念他們兩個(gè)，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)心疼，憤憤命運(yùn)的不公，如果你愛一個(gè)人，就去和他旅行如果旅行過后你們?nèi)匀幌鄲�，那你們就結(jié)婚吧。楊絳老先生和錢鐘書把每去一個(gè)陌生的地方，稱為探險(xiǎn)，他們的愛情讓人羨慕，肅然起敬，這是一個(gè)百歲老人對(duì)以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭(zhēng)，也不屑與人爭(zhēng)，這是一種灑脫的人生態(tài)度。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇46
這段時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時(shí)候看不進(jìn)心里�！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ睿瑓s給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時(shí)又漸漸被觸動(dòng)。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語(yǔ)無(wú)法說清先作罷。
還記得出現(xiàn)在附錄中的`阿瑗的書稿，其中有一篇在小學(xué)語(yǔ)文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對(duì)這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時(shí)的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來(lái)是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。
其實(shí)，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來(lái)越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實(shí)在太好了，現(xiàn)在卻會(huì)開始猶豫不決，開始有點(diǎn)想家；覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠(yuǎn)門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺得自己脾氣實(shí)在太差，對(duì)待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬(wàn)般好，一定一定要好好報(bào)答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對(duì)待好友的態(tài)度對(duì)待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇47
從知道他開始，一直很敬佩錢鐘書先生，他是一個(gè)真正置身于知識(shí)海洋中的人，是知識(shí)的創(chuàng)造者，在生活中卻是最純真的孩童。
從錢先生認(rèn)識(shí)楊先生，于是驚呼所有的愛情都在他們身上體現(xiàn)得如此的淋漓盡致，從娓娓道來(lái)的生活里，更驚訝于他們仨如此的獨(dú)立，又如此親密。這本書很好的'詮釋了，一個(gè)家最溫馨的生活方式，他們心中有自己所要堅(jiān)持的，他們懂得生活都會(huì)有不易，但正因?yàn)樗麄兌盟员都诱湎г谝黄鸬哪切⿻r(shí)光。
他們仨，每個(gè)人都有自己生命價(jià)值的追求，不因是誰(shuí)的妻，誰(shuí)的夫，誰(shuí)的女，而放棄自己的路，也不因?yàn)槲沂钦l(shuí)的妻，誰(shuí)的夫，誰(shuí)的女，而去要求，去依靠，去強(qiáng)求，更沒有，是為了你好，類似的道德綁架，他們仨，對(duì)于家人首先是最最尊重的，尊重你，尊重選擇，然后是毫無(wú)條件的支持，相伴。他們會(huì)相互牽掛，擔(dān)憂，但從不干涉。
這一路走來(lái)他們也有許多和我們一樣的困難，挫折和苦痛。婆媳之間，兄弟姐妹間，生活艱苦，社會(huì)的動(dòng)蕩，他們所經(jīng)歷苦難并不少�？蓪�(duì)于生活他們總是能苦中作樂，不僅因?yàn)樾男亻_闊，更因?yàn)樗麄儾辉悦＃雷约盒枰裁矗恍枰裁�。這是多么難得呀，終其一身，或許到頭來(lái)，都不知道自己在這世間走一遭，做了啥，為了啥。
不會(huì)再有生離，只有死別。他們相互扶持，走過不平常的年代，卻過著屬于自己仨的歲月，只要在一起，何處都是家，靜待歲月，有你，歲月不在孤寂。
只此一生，能遇見，真好。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇48
曾高中時(shí)聽說過楊絳的《洗澡》可一直未拿起讀，曾楊絳一百歲逝世，引起世界轟動(dòng)，她曾說，有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量，好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記，人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍與普通人，所以關(guān)鍵還在自己。被她書中的文字所吸引，所煽情流淚，在那樣動(dòng)蕩不安的年代，一家人能剛正不阿，堅(jiān)持做自己，不管窗外如何嘈雜，只讀自己書，她說，我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文字，愛祖國(guó)的`語(yǔ)言。一句話，我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣。是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。三人不管在哪都永遠(yuǎn)記掛著對(duì)方，問候著對(duì)方，了解著對(duì)方的處境，竟會(huì)有如此般令人羨慕的愛情，親情，友情。她說，人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！�
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。耐人尋味！
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇49
楊絳先生去世那天，記得所有媒體都在用《我們仨》送別她，溫情脈脈的說“我們仨終于又可以團(tuán)聚了”。那是我所見過的很溫柔，祝愿多于感傷的一次送別。
沒有翻開《我們仨》之前，竊以為也會(huì)有大篇幅的對(duì)“死亡”哲學(xué)的討論，就像陳希米的《讓“死”活下去》一般在懷念史鐵生中聊聊死亡。可是讀了之后才發(fā)現(xiàn)，真正拿到明面上來(lái)提及（還不是談?wù)摚┧劳�，不過是書的.最后兩段，才真正敘述錢媛和錢鐘書兩人的逝去。沒有感傷、恐懼死亡，沒有熱切期盼我們仨重新相聚的那天，有的只是細(xì)水長(zhǎng)流的生活瑣事，一點(diǎn)一滴。想起思想史課上談宗教，討論中國(guó)老人為什么都那么恐懼死亡。死后一無(wú)所有，一了百了，不復(fù)存在，這才是可怕的地方�？墒�，如果就像《我們仨》這般，我們只是失散了。他們走了，我又回到了旅館�！凹以谀睦�？我不知道，我還在尋覓歸途�！彼麄冏吆螅矣肿兂闪寺灭^。我還在和以前我們分散時(shí)那般，淡然生活，濃濃思念，尋覓歸途，總有相見的那刻，總會(huì)再次找到我們的家。這般考量下，死亡又怎會(huì)冰涼的可怕？
還沒有看《尋夢(mèng)環(huán)游記》，很適合一起看，了解墨西哥的亡靈節(jié)為什么可以是一個(gè)歡歌樂舞的日子。然后應(yīng)該會(huì)更明白為什么中國(guó)老人最怕死亡。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇50
我們仨：錢鐘書(Pop)、楊絳（Mom）、錢媛（圓圓）。一本記錄先生一家三口家常點(diǎn)滴的書，沒有華麗的言語(yǔ)，感覺很平淡很溫暖，一路看完卻淚目不堪，原本是錢媛住院期間想寫的回憶錄，然而或許是“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，一九九七年早春，錢媛去世。一九九八年歲末，鍾書去世。他們仨人就此失散了。于是由先生延續(xù)完善了這本書。
他們這個(gè)家，很樸素；他們仨個(gè)人，很單純。他們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和先生一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。他們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓�。所以，他們仨是不尋常的遇合。
如此讓人羨慕的一家子，博學(xué)多才，正直善良，溫暖親切。
錢鐘書和楊絳先生是幸運(yùn)的，兩人相伴一生，不管面對(duì)什么坎坷磨難，沒有戾氣，只有溫情。先生總是輕描淡寫，甚至總能感受到他們苦中作樂的幸福。先生和鐘書相處的`陌生，實(shí)在是讓人太羨慕。我懂你的好，你懂我的心，永遠(yuǎn)遷就包容對(duì)方。一輩子，實(shí)在難得。
平凡而又偉大的一家三口，溫暖、有愛、有情、有趣還有調(diào)。他們這一家實(shí)在是太讓人向往。
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇51
一家人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡，楊先生把生活沒有詩(shī)意化，但讀出的感覺勝比詩(shī)意，大家小家，各有各的一套生活運(yùn)轉(zhuǎn)模式，不同就在于掌控方向盤的'人，多年后有幾個(gè)人能把家庭生活寫入回憶錄，在那種思念情感味道痛心疾首的時(shí)候，唯文字是最好的寄托，睹物思人只會(huì)默默流淚，那種感覺也只有自己能體會(huì)，但一段文字卻會(huì)感染所有讀者…
丁酉年九月初八，學(xué)紅老師的孩子失去了爸爸，以前總會(huì)聽到老師講她們一家三口的生活小事，如今六年時(shí)光匆匆，但想起老師的一舉一動(dòng)，滿臉笑容，可以很強(qiáng)烈的感受到那種幸福感，可年過半百的人撒手人寰，這種晴天霹靂的變故，就像一座大樓渾然倒塌，走了，永遠(yuǎn)也回不來(lái)了，這是人間多么難以割舍離別啊…讀著老師寫下的那首詞，但她的那份痛卻無(wú)人與共…
“雨霖鈴·念奴嬌，丁酉雞年九月初八凌晨于閩江之畔。冬寒料峭，薄云初斂，歸鳥望斷。羈旅愁臥無(wú)眠，沉吟處，恍然如面，凝神癡憶音容，竟淚涌如泉。須臾間，陰陽(yáng)隔斷，風(fēng)塵漫漫天地遠(yuǎn)。
從來(lái)相聚皆是緣，更不堪把生死說遍。悲聲問君何處？西北望，紅消綠殘。思念無(wú)邊，一鉤新月如水慘淡。從此后，萬(wàn)縷夢(mèng)牽，雨打磬石穿！”
楊絳《我們仨》優(yōu)秀讀后感 篇52
楊絳先生時(shí)常夢(mèng)見鐘書忽然不見了，只有她一個(gè)人，站在荒郊野外里，鐘書不知道哪里去了。楊絳先生還在夢(mèng)境里面看著圓圓生命逐漸的流逝。圓圓先走了一步，不在了。她繼續(xù)堅(jiān)持守在鐘書的身邊，直到有一天鐘書跟她說：“絳，好好里”，她都忘記了有沒有說“明天見”呢，也許時(shí)間太倉(cāng)促來(lái)不及說再見。楊絳先生在書中以夢(mèng)虛寫死，記錄了他們仨在最后一段相守的歲月，可能是虛幻的想象能給她一點(diǎn)安慰吧，那只是夢(mèng)，他們?cè)趬?mèng)中失散了。而她一直在尋覓歸途，尋找失散的丈夫和女兒，他們一定會(huì)在一起的，只是時(shí)間的問題罷了。
楊絳先生說“我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸薄Ｈ锖拥?家已經(jīng)不復(fù)是家，只是她的客棧罷了。錢鐘書彌留之際對(duì)她說：“絳，好好里”，她答應(yīng)了他好好的生活到了現(xiàn)在。如今在客棧歇息夠了，她離開了這座客棧尋找他們仨的家，只是這一次她沿著的這條路是他們走過的，她肯定能夠找到他們 。他們父女兩個(gè)像個(gè)哥們，還是她的兩個(gè)小頑童的模樣在前面等著她。而她會(huì)在錢鐘書的面前抱著她的女兒，依偎在他的懷里，“鐘書，我一直記得你的話好好里活到了現(xiàn)在，我們仨晚了十九年才相聚”。
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