讀《白洋淀紀事》有感
當閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的讀《白洋淀紀事》有感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《白洋淀紀事》有感 1
“微風剪剪動新荷，雪鲙銀鱗入市多；十里煙堤翻柳浪，數(shù)家茅屋掛魚蓑�！边@首詩描繪的是白洋淀水鄉(xiāng)的美景，然而,“七七事變”卻給這水鄉(xiāng)里的人民帶來無盡的災難——鬼子搶糧食，燒房屋……在這民不聊生的環(huán)境中，一場抗日的英雄贊歌響起了。
作者孫犁用飽含激情的筆調勾勒出一個又一個英雄人物，在這群英雄中，還有大批的婦女，如水生嫂，劉蘭，秀梅等，她們在大后方積極投入生產(chǎn)，盼望著小鬼子早日離開這片土地。雖然作者創(chuàng)作的背景是戰(zhàn)爭時期，但并未有那種大場面的戰(zhàn)爭描寫，即使有，也都沒有那么血腥和慘烈，就像?蘆花蕩---白洋淀紀事二?中的老頭，每天像個沒事人，早出晚歸，自己設計陷阱來打鬼子，把鬼子耍得團團轉，反而透出幾分幽默感。
看完全書后，一些人物留給了我很深的`印象，就比方說?紀念?這章中的紀同志，在與還鄉(xiāng)團交戰(zhàn)時，還一邊和小鴨閑聊，談家常，體現(xiàn)出他的臨危不亂。在書中那些青年們不怕犧牲，不怕流血，義無反顧地參了軍，他們對行軍途中的危險毫不在乎，因為他們憑借著一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被這首英雄贊歌感染了，“天下興亡匹夫有責”，雖然我們現(xiàn)在身處一個和平年代，但如果沒有那一批批革命同志的努力，又怎么會有如今的幸福美滿的生活呢？現(xiàn)在正是我們風華正茂時，我們要好好學習，將來投入祖國的建設發(fā)展中，為實行振興中華的中國夢而奮斗。
讀《白洋淀紀事》有感 2
生活在安逸時代的我們對戰(zhàn)爭沒有過多的認識，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭年代的故事。在冀中平原的一個小村莊里，抗日的烽煙逐日蔓延，一群樸實淳厚的農(nóng)民們挑起了抗日的重擔。
這個小村莊很平凡，確切說這一本書中也沒有什么驚天動地的英雄事跡可言，只有一些樸實的農(nóng)民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘；又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火；也有劉胡蘭的15歲舍命為國家。革命需要英雄，但是革命的勝利同樣需要千百萬平民百姓的付出。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散四周的陰霾，那么覺悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循行。
眾多情節(jié)中，我一直對其中一個耿耿于懷：講述的是一個剛剛年滿15歲的小伙子，原生，在同村人秀梅的指導下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個大他5歲的農(nóng)村女子，小五。原生跟隨部隊一走就是好幾年，秀梅成了村里的干部，其實很多婦女面對的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無音信，那些明事理的婦女還好，覺得自己的丈夫為國家做了貢獻，感到無比光榮，盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場�？墒强傆幸恍╊B固的落后派不會這樣認為，而原生的妻子小五就是這樣一個人。戰(zhàn)爭，時間過得多快，每個人要想的，要做的.，又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來，先是經(jīng)常和婆婆吵架，后來經(jīng)常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說小五時說道這樣幾句話："光榮不能當飯吃、當衣穿；光榮也不能當男人，一塊過日子！這得看是誰說，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事！"盡管是句句在理，可是對于小五來說這些話并沒有對她產(chǎn)生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對人們的生活所產(chǎn)生的負面影響，也是對我國抗戰(zhàn)的不自信，但值得慶幸的是后來我們勝利了！
在日常生活中也是這樣，也許我們都是蕓蕓眾生中的一員，我們都是普通人，但是我們需要堅信我們在做好普通人的同時也能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。作為新時代下的大學生，我們沐浴著新時代的春風，我們遠離了戰(zhàn)爭的煙火，那么我們更需傳承白洋淀的精神，譜寫出我們的青春華章！
讀《白洋淀紀事》有感 3
白洋淀，一個極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書以前根本不知道這個地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國各地都有，但也正是因為千千萬萬的這種人，才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得勝利。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對生活的無限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無法比擬的。同時，他們對于自己的祖國的熱愛也同樣令我震驚，他們有些人主動參軍，為國家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的`辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
說到中國的抗日英雄，也許大多數(shù)人會立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨當一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無聞地在背后努力在的人有很多，沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭就不會成功，也許就沒有像現(xiàn)在一樣的和平生活，他們對于抗日戰(zhàn)爭的勝利是不可或缺的。
在最后，我想說：我們雖然處于和平年代，但是我們要對祖國充滿熱愛，要在背后默默無聞得為祖國做出自己應該的貢獻。
讀《白洋淀紀事》有感 4
《白洋淀紀事》。被當代著名文學家茅盾稱之為“不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻�！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因為讀書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術學院任職�！栋籽蟮砑o事》寫于抗日戰(zhàn)爭時期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。
“九·一八”事變以來，（這里）就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進了這個地區(qū)。這是敵人強加給中國人民的一場大災難。在這個緊急的時刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領導下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰(zhàn)時槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊。
還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍，他知道許多關于雁翎隊的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時，他出人意料地把槍口對準了自己。犧牲時年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的.還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的精神內涵。昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
讀《白洋淀紀事》有感 5
之前我認為英雄必定是一個人為國家亦或是為正義犧牲，做出貢獻。但其實不是這樣的，英雄也是可以是一個團體。
“英雄”是有好多個人的付出組成的。此書中有一章，我印象很深，名《采蒲臺的葦》。寫的是在白洋淀發(fā)生的一個事件。開篇即是“這里到處是葦，人和葦結合的那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去�！比藗兒腿旉P系之親密。接下來將葦?shù)囊环N清白的品格描寫的很到位，也道：“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。”
是的，這片葦塘沒有故事，沒有背后的.英雄，又怎么會美。
接著作者引入了事件，在采蒲臺的時候，村民和干部被鬼子包圍，婦女和男人們寧愿永遠倒在冰上不醒來，也不愿出賣抗日隊伍。
“沒有！”兩個字很普通，沒有什么特別，卻說的鏗鏘有力，寧死不屈的品質在這兩個再普通不過的字里體現(xiàn)的淋漓盡致。
結尾段是這樣寫的：“這時，一個四十多歲的人，從葦塘打葦回來，被敵人捉住。敵人問他：‘你是八路？’‘不是！’‘你村里有干部？’‘沒有！’敵人砍斷了他的脖子，又問：‘你的八路？’他歪著頭，血流在胸膛上，說‘不是！’‘你的村八路大大的！’‘沒有！’婦女們忍不住，她們一齊沙著嗓子喊：沒有！沒有！
他被敵人殺死了，他倒在冰上。血凍結了，血是堅定的，死的剛強！
‘沒有！’‘沒有！’
這聲音將永遠響在蘆葦塘附近，永遠響在白洋淀人們的耳朵旁邊，甚至應該一代代傳給我們的子孫。永遠記住這兩句簡短有力的話吧！”
白洋淀最富有特色的便是葦，作者借物喻人，把這些堅貞的人兒比作其，堅毅頑強誓死不屈的一個形象，寥寥幾筆便勾勒出來。
本文，以及整本書里的文字都不是很華麗，是很樸素簡潔的，卻又很生動，字里行間透露著中華民族兒女的骨氣。
她們縱橫生活在水深火熱中，受日本鬼子的摧殘與折磨。人們日子過得十分凄慘悲苦，但卻任然保持著對中國有著一萬分忠誠，絲毫不怨恨國家沒有給他們幸福的日子，對生活充滿著熱情，相信未來一定會改變，會幸福。
讀《白洋淀紀事》有感 6
《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領導下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學藝術界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術實踐中體現(xiàn)其風格，不久便形成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等�！昂苫ǖ砼伞钡淖髌�，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的.散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢如詩”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說的風格。A。這類小說的主要特征是：內容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個自然流動的抒情結構，建立一個詩化的藝術世界。藝術表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。B《荷花淀》派小說對戰(zhàn)爭的描寫有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭小說流向，第一個以談笑從容的態(tài)度，描摹時代風云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
讀《白洋淀紀事》有感 7
微風翦翦動新荷，雪鲙銀麟人市多。十里煙堤翻柳浪，數(shù)家茅屋掛魚蓑。風景如畫的白洋淀水鄉(xiāng)，明月、清風、稻秧、蘆葦，無處不在的美景，那是詩一般的意境。
這本書主要描寫的卻是在七七事變后，敵人來到白洋淀燒殺搶奪，讓百姓生不如死，并且奮起反抗的英雄之事。
書中描寫了許多女性形象：《荷花淀—白洋淀紀事之一》和《囑咐》中的水生嫂，《山地回憶》里的妞兒，《光榮》里的秀梅……她們有著各自的形象，但使我印象最深的，還是《村歌》中的雙眉。
雙眉是個愛勞動的女孩，別人一天卸一個半布，她能卸三個，足足是別人的兩倍。因此她很想去加生產(chǎn)組，可有些人覺得雙眉因為某些原因是流氓，所以不讓她參加生產(chǎn)組，怕影響不好。但雙眉卻覺得自己沒有錯，認真干活，與村里幾個大娘成了組�？粗粗�，我突然想到了自己。
曾經(jīng)在班上，傳出一句關于我考試作弊偷看別人試卷并且還和別人傳紙條的'謠言。一開始我沒有非常在意。可后來風聲傳得越來越大，我真的感覺像是我作了弊，可我確實沒有��！但同學們不管，都開始疏遠我，我也不敢告訴老媽，怕她說我多管閑事。我每天便只好這樣過著，回了家還要裝作什么事都沒發(fā)生。
就這樣過了兩三周，我忽然就想起雙眉來。她受的冤枉可比我大的多，況且她在戰(zhàn)爭時年代，我在和平社會，這樣一看，似乎什么都變小了。
于是我決定用實際行動來告訴同學們我沒有作弊。幾次考試，我連頭都沒有抬一下，同學們似乎也覺得是誤會我了，慢慢的，這種傳聞終于沒有了。
我想著，雙眉的這種品格，該叫什么呢？大概是叫自信吧，只要是自己沒做過的事，就不去理會它，而應該認真做好自己。雙眉這種獨特的自信，為我成長的道路上添了一道保護罩。
讀《白洋淀紀事》有感 8
蘇軾曾說過：“文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也�！弊x完《白洋淀記事》，這句話就一直在耳旁縈繞，一本好書，大抵都會讓人如此吧。
這本書以抗日戰(zhàn)爭為背景，主要描寫了戰(zhàn)爭中的人們如何在惡劣的環(huán)境之下，堅持生產(chǎn)并且團結一致地打擊敵人。不經(jīng)歷風雨怎會見彩虹？禿大娘一家，堅持種田、輾米，不畏酷暑嚴寒為戰(zhàn)士們送水提供糧食，孫女二梅帶領全村婦女開挖水道，戰(zhàn)士水生為了抗日，過家門而不入……他們滿懷著希望，相信只要堅持不懈，就能取得勝利。正因為他們不畏生死，不放棄，才有了今天繁榮昌盛的中華人民共和國。
我不禁皺起眉頭，早在幼兒園大班暑假的時候，我就開始學習拉丁舞，記得那時是一位男老師教學，經(jīng)常用戒尺敲打我們的手臂和腿來規(guī)范動作，一節(jié)課下來，大家都累得不成樣子了，有幾個小朋友一下課就哭了，我也哭過。漸漸地，我開始為了不去上課而拖拖拉拉。就在這樣的狀態(tài)下極不情愿地完成了暑假班的舞蹈課程，第二學期，當媽媽再次提起學習拉丁舞時，我?guī)缀醪患偎妓鞯鼐芙^了。
直到上小學后，每次收獲節(jié)看到同學們在臺上表演節(jié)目時，我都特別渴望自己也能有展示的機會；競選大隊委時，看到大家都能表演拿手的才藝，我也心生羨慕。于是，我再次向媽媽提出想學拉丁舞，媽媽便把我曾經(jīng)學舞蹈的事講了一遍，最后問我：“這次真的想好了嗎”？我堅定不移地回答：“是的”。媽媽對我說：“決定去學一項本領，就不能因為一點點困難就放棄，如果是這樣，到最后的結果還是一樣，什么收獲都不會有”。我點了點頭。于是，她帶我去了好多家舞蹈培訓機構體驗，最終定了下來。和以前一樣，老師也會拿著戒尺敲打我們的`手臂和腿，而這次，不管舞蹈練習有多累，我都沒有想過放棄。日復一日的練習，年復一年的考級，讓我更加熱愛舞蹈。
到了四年級六一兒童節(jié)，我和同學編排了舞蹈節(jié)目并登臺表演；五年級競選學校大隊委時，我在臺上展示了一段拉丁舞，得到了評委們的認可并成功競選上大隊委員。
我堅信，遇到困難時只要不輕言放棄，到最后我們都會有所收獲，因為堅持就是勝利！
讀《白洋淀紀事》有感 9
有位著名大師說過這樣一句話：人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書。可見，讀書對于我們的重要性。這個寒假，我又認識了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀事’。在作者出神入化的描寫下，這本書深深地吸引了我！
這是一本描寫游擊隊抗日故事的一本書，書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時就參加六年了村里組織的抗日游擊隊，跟著部隊去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里沒有任何原生的消息，所以，原生那不爭氣的妻子開始故意刁難原生的父母，最后跟著一個有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的`父母干家務！沒錯，她就是秀梅，原生小時候的玩伴！她每天準時到原生家干活，任勞任怨。一直堅持了許多年！在原生的妻子與原生的父母爭吵時，秀梅和小五賭氣說不嫁人！這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最后，別人家的抗日隊員回來了，只有原生沒回來。過了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠遠地望到一個八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原來是原生！
第二天，就有人來報，說原生在戰(zhàn)場上活捉了蔣旅長，要在全村里表揚。
場面十分壯觀。全村老老少少全部都來了，都為原生而高興和驕傲！
第三天，原生就要回部隊里，原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生！后來，原生就又走了，又回到部隊里，為人民而戰(zhàn)，為新中國而戰(zhàn)！
當然，自我國的歷史長河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗，用自己的脊梁為中國撐起一片天地，用自己的生命換來我們今天的幸福生活！處于新時代的我們，更有條件去用知識武裝自己，去回報社會！所以，從此刻開始，讓我們全心全意的投入到學習當中去，為最好的自己去奮斗！讓時代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝！
讀《白洋淀紀事》有感 10
《白洋淀紀事》描寫的是戰(zhàn)爭時期農(nóng)民們尤其是廣大婦女們的生活。作者運用樸素淡雅的筆調，將人物刻畫的栩栩如生、豐富多彩。
我最喜歡的一篇是《村歌》，里面的姑娘雙眉給我留下了深刻的印象。不僅僅是對她的同情，更多的是對她知錯能改、心胸寬廣、忠于革命的頑強樂觀的斗爭精神的敬佩。但同樣的，“小黃梨”也讓我有很大的感觸。因為從我的角度來看，“小黃梨”完全是“黑夜中的雙眉”，沒有團隊意識，沒有感恩之心，自私自利，不顧大局，膽小，不敢直面自己的過錯，但在這里，作者并沒寫人們的“表里不一”而是直觀地寫出了每個人的性格特點。樸素平淡的筆調卻將農(nóng)民的樸實、頑強、信任和當時戰(zhàn)爭的激烈反襯的淋漓盡致。
這當中，還有一位“女將”——蒿兒梁女主任。這位女主任和她丈夫的生活背景反映了當時的等級分化和戰(zhàn)爭狀況。作者只是一筆勾勒了我們戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗情況及生活條件，卻將大把筆墨用在了描寫蒿兒梁的經(jīng)濟情況、女主任的身份和丈夫的為人處事上，點出了農(nóng)民生活的艱苦，革命者的樂觀自信，當時社會對女性的不公以及人們?yōu)榱烁锩膭倮试笭奚晕业?精神，而這，正是全文的主旨，是作者正義的怒吼。它們并不是什么豪情壯志的誓言，不是什么痛心疾首的悲號，就是一句句平淡的描寫女主任樂觀開朗堅定的家常話，卻透露出了對戰(zhàn)爭的習以為常，以及人民對勝利的渴望和堅信。作者對女主任的身材、相貌描寫，讓我不禁從心底發(fā)出了對女主任的贊嘆與崇敬！這是文章的點睛之處。
還有一處，就是這部書的開篇與結尾都有一個“劃船”的老頭。當讀完全文的高潮后，又在結尾部分看到這么一個“撐船”老頭，雖然我并不知道前后是否是一個人，但我覺得心安了——這個好強、樸實、聰明、機智、正義甚至略有些可愛的老爺爺還活著，一瞬間，仿佛一切都沒發(fā)生，可《白洋淀紀事》卻沒有了再多的頁數(shù)。作者以唯美的筆調拉開了序幕，又以同樣淡雅的筆調為《白洋淀紀事》畫上了句號。雖然整部書都那么低調，可當我們隨意翻開其中的任意一頁，那種在剛讀時從未有過的、像觀看戰(zhàn)爭現(xiàn)場一樣激烈的感覺齊齊涌上心頭——這大概就是孫犁本人的特點吧。
整部書中婦女的形象看似大致一樣，其實又各具特點。在結尾部分，我仍然意猶未盡，不斷想象從今以后農(nóng)民的生活：這就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的結束了事，而是與開篇呼應，給人留下無限的想象空間。
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