《儒林外史》讀后感（精選28篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《儒林外史》讀后感，歡迎大家分享。
《儒林外史》讀后感 1
李世民曾說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失�！崩眉倨谖易x了《儒林外史》�！度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。全書共五十六回，約四十萬字，描寫了近兩百個(gè)人物。小說假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活。
青年作家賈飛評價(jià)《儒林外史》：封建社會知識分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣�。從中可以看出在封建體制下，知識分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時(shí)也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕，有王冕勤奮自學(xué)畫荷花的故事，和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對照�！棒斞笇Α度辶滞馐贰返�.人物刻畫有很高的評價(jià)，他認(rèn)為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱，物無遁形，凡官師、儒者、名士、山人，間亦有市井細(xì)民，皆現(xiàn)身紙上，生態(tài)并作，使彼相，如目在前”。而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美，對雨后荷花的描寫深入人心，運(yùn)用多種人物刻畫的方法，使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展，假論文、假作者和版權(quán)糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號出書。如今假廣告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述，馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，接著騙子又從一些側(cè)面，假造自己不一般，讓人更加容易相信。對于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同，嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬資產(chǎn)卻分分計(jì)較，彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草；杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢上的分毫。
讀史可以明鑒，可以讓你了解歷史的興衰，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會。以歷史來告誡自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操，增長我們的見識，豐富我們的學(xué)識，讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來讀史吧！
《儒林外史》讀后感 2
看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回，寫的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識之機(jī)，我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小熱愛讀書的'他，終因家里貧窮，而不能上學(xué)，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來書本。
一次，他在放牛的時(shí)候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，生來好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊！于是，他把剩下的一點(diǎn)小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學(xué)畫荷花，功夫不負(fù)有心人，日子長了，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
看了書中第一回王冕熱愛讀書，自學(xué)成才的事跡，使我感觸很深，也許因?yàn)槲液屯趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感和自豪感，正因?yàn)檫@樣，書中的第一回我至少是從頭到尾，反來復(fù)去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才，想想咱們現(xiàn)在的生活條件，好吃好穿好住，需要什么學(xué)習(xí)用品，只要向父母開一聲口，還不就是呼之即來，比比古人王冕小時(shí)候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個(gè)耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個(gè)無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢？
《儒林外史》讀后感 3
因?yàn)橹皩W(xué)過《范進(jìn)中舉》，小說里的人物刻畫的栩栩如生，令我印象深刻。今年暑假，完整地看了一遍《儒林外史》，那時(shí)的封建社會，在讀書人眼里，“舉業(yè)”高于一切，于是大家便全身心投入到八股文里去，為的是博取一個(gè)功名。
不能否認(rèn)這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說。小說在一開始就講了王冕的故事，王冕一生受盡磨難，通過勤奮苦讀造就他的博學(xué)多才，但是他卻終生不愿意入仕途。通過小說后面的各位書生的經(jīng)歷，諸如周進(jìn)、范進(jìn)之類，與王冕的一生相比，就會顯示出強(qiáng)烈的反差。比如小說中的周進(jìn)，就令我印象很深刻，已經(jīng)六十多歲了，還是個(gè)老童生。路過貢院，觸景生情，老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚。當(dāng)一群商人要為他花錢捐一個(gè)監(jiān)生的時(shí)候，周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭�？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。還有后來周進(jìn)提攜范進(jìn)，也是二人遭遇相似，產(chǎn)生共鳴的結(jié)果，可見當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣便是如此。我不禁為他們所處的時(shí)代感到悲哀，也為這些讀書人感到惋惜!
比起他們，當(dāng)今社會的我們?nèi)绻胍兴鳛�，�?shí)現(xiàn)夢想，成功的途徑是非常多的，而并不一定只有讀書做官一條路可走，比如張謇選擇了實(shí)業(yè)救國，魯迅棄醫(yī)從文，近現(xiàn)代這樣的`人物比比皆是。
《儒林外史》中最讓我感到可惜的人物是匡超人，他原本是一個(gè)孝老愛親、勤奮好學(xué)的人，卻掉進(jìn)了世俗追逐功名的漩渦，又結(jié)識了潘三這樣的壞人，后來還幫著潘三干壞事，潘三被抓之后，他又立刻和潘三斷絕了聯(lián)系，生怕連累了自己，這也是不正義之舉。他不但不學(xué)好，還愛吹牛，經(jīng)常不懂裝懂，最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑�？锍吮緛砗芎�，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。令人感到可惜!
《儒林外史》是一部諷刺小說，書中刻畫了許許多多的文人士子，有的庸俗可笑，有的卑鄙丑惡，有的可憐可嘆......幾百年后的今天，當(dāng)我捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀時(shí)，仍然感嘆不已。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。
《儒林外史》讀后感 4
這本書被視為我國諷刺文學(xué)的經(jīng)典之作，因?yàn)檫@本書是用一則則平實(shí)又深刻的故事，讓我們知道科舉制度對中華民族在社會的進(jìn)步與發(fā)展起著多大的推動(dòng)作用，但同時(shí)在對知識的追求上，造成了多么嚴(yán)重的傷害。十八世紀(jì)，吳敬梓在南京完成這部杰作，留下他對懦弱學(xué)子的感嘆。
在這本書中，有很多栩栩如生的人物，比如：勤學(xué)苦讀的王冕、愛財(cái)勝命的嚴(yán)大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達(dá)理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿，他幫助了一位知縣，保住了知縣的烏紗帽，知縣感謝他，讓他在身旁坐下，但鮑文卿不肯，知縣請他吃飯，鮑文卿還卻直搖頭，直到管家陪他吃飯，他才歡歡喜喜地說笑起來。一位戲子都這么知禮守義，我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定，唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。
這本書用一個(gè)個(gè)鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出，既可以請人考試，又可以行賄，還可以冒名頂替。當(dāng)安東升為安慶知府他去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，惡形惡狀，無所不為，甚至還有一個(gè)童生，借口出去方便的機(jī)會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章。從隋朝開始科舉制度的'出現(xiàn)，給了天下所有讀書人一個(gè)報(bào)效國家的機(jī)會。因?yàn)樗环重氋v富貴，所有的知識分子都能憑借真才實(shí)學(xué)進(jìn)入仕途，為國效力。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質(zhì)。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏，而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐�；墓賳T，又怎么能使清政府千秋萬代呢。
《儒林外史》給我了許多思考，不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。書中描寫了很多人物，讀了之后，我感觸萬千，知道了什么是近朱者赤、近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，懂得了什么是真正的勇敢。
《儒林外史》讀后感 5
花了一周左右時(shí)間終于把《儒林外史》重讀了一遍，書中情節(jié)比《紅樓夢》更家�，嵥�，也無核心事件和核心人物貫穿，中間科場術(shù)語和套話很不少，有些章節(jié)（主要在三十回以后）讀起來較為枯燥乏味。幸虧此書有意無意提到茶的地方甚多，我才得以有動(dòng)力把書啃完。
據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，作家有什么偏好，總會不知覺地在其作品中流露出來，如金庸先生喜好佛學(xué)，所以他的武俠小說涉及佛教之處無論深度還是廣度要遠(yuǎn)勝于其他武俠名家；紫式部精通漢學(xué)，所以在《源氏物語》中動(dòng)輒引用《史記》的典故和《白氏長慶集》中的名句，令人嘆為觀止。
顯而易見，吳敬梓在寫那些追名逐利之徒、虛與委蛇之輩時(shí)下筆是非常狠辣的，尤其是寫他們的裝腔作勢被別人撞破或揭露之后的那種尷尬狼狽，絲毫不留情面�？墒亲髡咴趯懙斤嫴钑r(shí)，筆觸卻突然變得溫情和詩意，在提到江南的富庶與繁華時(shí)，更是要濃墨重彩地提及茶的，甚至將其作為殿軍：“水滿的時(shí)候，畫船簫鼓，晝夜不絕。城里城外，琳宮梵宇，碧瓦朱甍，在六朝時(shí)是四百八十寺，到如今，何止四千八百寺！大街小巷，合共起來，大小酒樓有六七百座，茶社有一千余處。不論你走到一個(gè)僻巷里面，總有一個(gè)地方懸著燈籠賣茶，插著時(shí)鮮花朵，烹著上好的雨水，茶社里坐滿了吃茶的人�！边@樣的好文字，讓人有種讀《夢粱錄》和《東京夢華錄》的錯(cuò)覺。在吳敬梓看來，遍地都有好茶喝的城市才算天堂。
里面的各種風(fēng)流“名士”、衣冠君子，甚至販夫走卒戲子，會面時(shí)是一定要吃茶的.，遇到條件好有講究的人家，佐茶的那些精致茶點(diǎn)吳敬梓也要言不煩地一一列舉開來，雖然那些茶點(diǎn)于情節(jié)是可有可無的。最令人咋舌的是，倒數(shù)第三回寫風(fēng)俗行業(yè)的人接待嫖客，那茶也是極講究的：“房中間放著一個(gè)大銅火盆，燒著通紅的炭，頓著銅，煨著雨水。聘娘用纖手在錫瓶內(nèi)撮出銀針茶來，安放在宜興壺里，沖了水，遞與四老爺……”就是條件不好的牛老，在待客時(shí)也會“一個(gè)罐內(nèi)倒出兩塊橘餅和些蜜餞天茄，斟了一杯茶……”條件好的如杜慎卿“叫取點(diǎn)心來，便是豬油餃餌、鴨子肉包的燒賣、鵝油酥、軟香糕，每樣一盤拿上來。眾人吃了，又是雨水煨的六安毛尖茶，每人一碗�！笨吹萌舜瓜延�，也想取茶來同飲。
《儒林外史》讀后感 6
現(xiàn)在常說“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的�！边@說明了現(xiàn)在的人對金錢還是狂熱的，只是沒有以前的瘋狂罷了。
在《儒林外史》中，諷刺最多的，也就是人對錢的各種夸張，各種瘋癲。有王氏死時(shí)，兩位舅奶奶趁勢將珠寶首飾掠奪個(gè)空，有被宋鹽商的知縣，還有愛財(cái)如命的嚴(yán)監(jiān)生。一句句話的.背后都藏著那人物最丑陋的內(nèi)心。
錢，是什么？是一種交易的東西，從古至今，這東西樣子變來變?nèi)�，銅錢，元寶，金子銀子，紙幣。到最后，他所代表的意義是不可缺少。在古時(shí)，錢幾乎可以說成是萬能的。在俗世奇人中，有錢的人連官都要怵三分。在水滸傳中，高太尉和陸虞侯的錢都可以將八十萬禁軍教頭林沖被逼無奈上梁山。沒了錢，杜少卿的假朋友離之而去，紅樓夢四大家族都可以墮落……所以錢在古代不就是萬能的嗎？。
雖然到了現(xiàn)在，改革開放了，從封建變?yōu)楣埠�。錢沒有以前那么萬能了，但是多多少少的影子總還在，有錢的人，私立學(xué)校盡管上，有錢了，比別人更有機(jī)會去外國，就像我小學(xué)的幾個(gè)同學(xué)，很多都去外國深造了。有錢家就大，保險(xiǎn)多，車酷……所以貧富是一個(gè)不能改變的問題。
那又是為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)狀呢？為什么人人錢都不一樣呢？三個(gè)原因：運(yùn)氣原因，家庭原因還有自身原因。運(yùn)氣人人肯定不同，中彩排大獎(jiǎng)的，這不可避免。家庭，官二代，但這也不是多數(shù)，以前多，現(xiàn)在慢慢少了，官二代很多因?yàn)橛屑彝ミ@個(gè)良好的平臺，才會讓這萬能的錢越來越多。最后一個(gè)，自身原因。別人運(yùn)氣比你好，家庭資源比你豐富，那么只能死了這條線，靠自己。
所以自身原因是最重要的，運(yùn)氣的話，你中了獎(jiǎng)，不靠自己，錢也會花光的。官二代如果不靠自己，家里的錢也很快會花光的。只有你自己努力，才能使這萬能的錢生錢。
《儒林外史》讀后感 7
我以前很少看小說，總覺得小說無非是以情節(jié)取勝，沒有什么大不了的，只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》，就有一種儒林外沒有史的感覺。
對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了極大的評價(jià)，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。看這本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺，他跟別的小說不一樣，要非常用心的去看，要不然過了幾章之后你就會發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了，對于這點(diǎn)我很糾結(jié)，因?yàn)槲彝瑫r(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。
我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺，一個(gè)人就寫一個(gè)小故事，很像一個(gè)短篇小說集，而不是長篇小說。這個(gè)人的故事說完了，就找個(gè)借口，比如說乘船遇到故人，回家遇到新知，緊接著那個(gè)人就會從下個(gè)故事中完全的小事，蒸發(fā)的干干凈凈，好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關(guān)系會在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被使用，這就會讓人沒辦法接受啦。不過，這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生閱歷非常豐富，在體現(xiàn)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也是很齊全的，
小說在一開始就講王冕的故事，作者從這里入手，是有很大的.深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難，勤奮苦讀，才造就他的博學(xué)多才，卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類形成鮮明的對比。雖然他們有的夜很苦讀，但絕大部分是那些市井無賴制備，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜，偷雞摸狗的勾當(dāng)，作者并沒有過多的寫書生們之間的斗爭來顯示他們之間的勾心斗角，確實(shí)通過一些小事，或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的，諷刺學(xué)校過非常明顯。
讀了這本書，我能夠說只學(xué)到了一點(diǎn)，就是換個(gè)角度來寫東西，任何事物都有機(jī)棉，如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。
《儒林外史》讀后感 8
今天我和媽媽共讀了一本新書，名字叫《儒林外史》。我問媽媽什么是儒林外史啊？媽媽說，儒林主要是指古時(shí)候的讀書人，《儒林外史》這本書，主要就是描述科舉制度下讀書人在生活中發(fā)生的故事。我似懂非懂中聽到故事中竟然有一位我很熟悉的人名“王冕”。原來，這本書里還有我在課本里學(xué)到過的大畫家王冕的故事呢。
王冕七歲時(shí)父親過世，他的媽媽給人縫補(bǔ)衣服掙些小錢來維持家里生活供他讀書。他十歲的一天，媽媽把他叫到跟前說：“家里只靠我縫補(bǔ)衣服掙得錢已經(jīng)難以供你讀書了，給你在隔壁秦家尋了一個(gè)放牛的活兒，每月可以得幾錢銀子，還有現(xiàn)成的飯吃，明天你就過去吧�！蓖趺崧犃艘院螅浅６碌�'同意了。從此他就天天早出晚歸，替秦家放牛。平時(shí)牛兒吃草他就在湖邊看看用自己掙來的錢買的書。有一天，他放牛時(shí)碰巧遇見一場陣雨，大雨過后天空透出一片日光把湖面照的通紅，湖里有十來枝荷花，荷葉上水珠滾來滾去，景色非常美。王冕看了心想：“要是誰能把這美景畫入畫中就好了，可惜身邊沒有畫家�！庇忠幌耄骸疤煜履挠袑W(xué)不會的事情，我何不自己畫他幾枝？”從此以后他放牛掙來的錢就不買書了，換成胭脂鉛粉之類，開始學(xué)畫荷花。初時(shí)畫的不好，畫到三個(gè)月之后，那荷花精神顏色無一不像，只多著一張紙，就像是湖里長的；又像才從湖里摘下來貼在紙上的。后來，有人見他畫的好，紛紛拿錢來買。他掙了錢買些好東好西，孝敬母親。一傳兩，兩傳三，在整個(gè)諸暨縣城都出了名。到了十七八歲，他就不在秦家放牛了，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸的不愁吃穿，不到二十歲就已經(jīng)把天文、地理、經(jīng)史上的大學(xué)問，無一不貫通了。
讀到這兒，我想，學(xué)習(xí)精通一樣手藝或者一門學(xué)問，除了興趣以外關(guān)鍵還要學(xué)會堅(jiān)持，只有持之以恒的練習(xí)，本領(lǐng)才能越來越好。
《儒林外史》讀后感 9
我讀了《儒林外史》這一本書，我頗為喜愛�！度辶滞馐贰肥且槐竞脮且槐局档眉�(xì)細(xì)品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動(dòng)的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛這一本書的原因有很多！我來跟大家一一說一下我喜愛這一本書的理由吧！
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這一本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的'影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這一本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)聯(lián)以及整個(gè)社會風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這一本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點(diǎn)也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的！我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)�，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這一本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。堅(jiān)信這一本文學(xué)經(jīng)典會一向傳承下去！
《儒林外史》讀后感 10
初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后�？赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心，卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事；非常簡單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單。
中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片；但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡；對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：“（范進(jìn)）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的'星宿，天上的星宿是打不得的�！比绱吮惆岩粋�(gè)勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。
作書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系，作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子；他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個(gè)臭蟲，一個(gè)蚊子，就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時(shí)代不同了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是，我們常�？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班，諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。
《儒林外史》讀后感 11
我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動(dòng)的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛這本書的原因有很多！我來跟人們一一說一下我喜愛這本書的理由吧！
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的.把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)聯(lián)以及整個(gè)社會風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點(diǎn)也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的！我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)梗缓贸鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。堅(jiān)信這本文學(xué)經(jīng)典會一向傳承下去！
《儒林外史》讀后感 12
聽說有好幾個(gè)我喜歡的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇，為了能知道這劇到底講啥，我從昨天開始看《儒林外史》，今天把兩個(gè)著名的片段都看了，一個(gè)是《范進(jìn)中舉》，另一個(gè)是 《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。
范進(jìn)么，沒啥說的，五十多歲才走運(yùn)，當(dāng)了官之后還給人出餿主意，把他列為反面人物真是一點(diǎn)都不冤。
嚴(yán)監(jiān)生這邊，卻讓我覺得十幾年前學(xué)的課文簡直是在他。
文章確實(shí)是原文，但是選擇這個(gè)片段的編書人一定是有什么特別的目的，否則為什么要斷章取義，專門截取這一段來突出嚴(yán)監(jiān)生的“吝嗇”呢？
嚴(yán)監(jiān)生的哥哥霸道又小氣，一頭豬也要霸占，無本的利息錢也要收來， 于是惹了兩個(gè)官司來，自己卻又躲起來，官吏只好去嚴(yán)監(jiān)生家要人。
嚴(yán)監(jiān)生沒法子，只得聽從妻子的兩個(gè)哥哥給的主意，自己出錢解決了這兩個(gè)官司。后來嚴(yán)監(jiān)生的大老婆發(fā)喪，嚴(yán)監(jiān)生哥哥這邊竟無一人來吊唁。
嚴(yán)監(jiān)生對老婆很好，即使老婆過世了，也還是很照顧兩位大舅子，連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。
之后便是嚴(yán)監(jiān)生之死了。
嚴(yán)監(jiān)生一直受哥哥的欺壓，但是自己為人從不失禮，也沒有苛待過別人，治理產(chǎn)業(yè)又是盡心盡力，一直到他病危之前，我并沒有看出他哪里“吝嗇”了？而這種“吝嗇”又真的.值得我們大書特書地嘲笑么？之前有個(gè)偵探小說家說，一件事情如果聽起來很不合常理，那它一定是有問題的（比如微博上爆出的新聞常在幾天后突然反轉(zhuǎn)）。雖然現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這個(gè)作者本身也有問題，但是這句話還是有道理的。
關(guān)于伸出兩個(gè)指頭的含義，百度百科上有另外一種解釋，我也不知道對不對，姑且放在這里。
看了已經(jīng)快十分之一之后，百度了一下已經(jīng)拍完的電視劇，發(fā)現(xiàn)劇情跟原著很不一樣，甚至可以說完全不相干，只是借用了名字而已。不過也許我會為了看我喜歡的幾個(gè)明星而追看吧。
劇中主人公是范進(jìn)，設(shè)定的籍貫是安徽全椒，這其實(shí)是吳敬梓的籍貫，書里的范進(jìn)是廣東人，劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。
話說書中故事的主要發(fā)生地都在廣東，書里也常用廣東方言，但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動(dòng)，可他怎么會對廣東如此熟悉呢？ 又是一個(gè)未解之謎。
《儒林外史》讀后感 13
《儒林外史》這一本書，我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這一本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中寫的都是生活中的小事，應(yīng)此，這一本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。這一本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會的`混亂與黑暗。這一本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫，取得了巨大的成功！
《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生，給予了“偉大”的美稱。書中的主見都備注中了他的：自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了！里面主要講了：王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人，他在放牛的時(shí)候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生，就要召見那個(gè)畫家，但他卻不來，因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來了！
從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場上的黑暗是多么可怕！王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀！但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗！
《儒林外史》讀后感 14
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。
既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評價(jià)此書表述的'委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國�，F(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石。
“趁風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！本妥屛覀冃袆�(dòng)起來，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國作出貢獻(xiàn)。
《儒林外史》讀后感 15
"功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤.濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處."這是《儒林外史》開頭的幾句.可以說,這也是整本書的靈魂所在.
當(dāng)然,"世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒有.王冕就是其中的一個(gè).他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆.此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來索畫.但王冕性情不同,不求官爵.朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山.后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍.但王冕何曾做過一日官 能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了.
幾百年后的'今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀.時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪的官污吏的卑鄙丑惡而憤怒.吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分.難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》"之嘆.
《儒林外史》讀后感 16
轉(zhuǎn)眼間，愉快的七天長假快要結(jié)束了，我看了兩本書，《儒林外史》、《西游記》，讓我最受益的是《儒林外史》。這本書主要寫了很多文人故事，諷刺了當(dāng)時(shí)社會科學(xué)制度的黑暗，贊揚(yáng)了大批文人的品格。這本書的特點(diǎn)是沒有貫穿中心人物和情節(jié)，但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將各個(gè)人物和各個(gè)單獨(dú)故事連接在一齊。
我最喜歡的一篇是第一個(gè)故事，諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村有一位少年王冕，王冕因家境貧寒，自小給秦老放牛，雖貧窮，但他勤奮好學(xué)，用每日攢下的錢習(xí)買書看。王冕聰明勤奮，又博覽群書，又有好手藝，能畫得一手好畫，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他無意于功名利祿，縣令登門拜訪，他也不見，朱元璋讓他參軍，他也不理解。王冕怕再有人聘他參軍，他便逃到會稽山中，過著隱居生活。像這樣淡泊名利的人，在作者生活的.年代少之又少。 “學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯滅了多少文人的良知，現(xiàn)實(shí)生活有人中舉就得意揚(yáng)揚(yáng)，有人為了考碩士、博士不擇手段。列寧說過：“書籍是人類提高的階梯”。我們要勤奮讀書，周恩來說過：“為中華之崛起而讀書！”我們讀書不是為了名利，而是為了祖國的繁榮昌盛。
《儒林外史》讀后感 17
今年寒假教師布置寒假作業(yè)時(shí)，要求讀《儒林外史》，我興趣濃濃地讀了起來。這是古代有名的諷刺小說，我讀了兩三片后，發(fā)現(xiàn)果然名不虛傳，它讓我愛不釋手。
書中的《范進(jìn)中舉》一文深深的吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自我堅(jiān)持不懈的努力和周進(jìn)的幫忙下，相繼中了相公和老爺?shù)?故事。54歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷十分生氣;二看，覺得還有玩味之處;三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名。之后，他又瞞著老丈人胡屠戶去考試，結(jié)果又高中舉人，可結(jié)果卻讓他喜極而瘋……
《范進(jìn)中舉》這篇故事深刻的揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是經(jīng)過這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
文學(xué)是比鳥還飛的遠(yuǎn)的夢想，比花開的還美的感情，比星閃的還亮的智慧，讓我們多學(xué)文學(xué)，陶冶情操!
《儒林外史》讀后感 18
對于每個(gè)人來說，功名是誘人的，但在到了那些勤讀詩書的人手里也是甜蜜的，但我認(rèn)為為了功名發(fā)狂的往往是些既無學(xué)問又無操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個(gè)范進(jìn)，簡直就是書生們中的代表，書生為功名追求了一生，付出了青春年華甚至尊嚴(yán)，知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名，書生因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而發(fā)狂，也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧，甚至因功名而失去了母親，書生的一生就是為功名左右的一生，這是書生個(gè)人的悲哀，也是所有讀書人的悲哀，更是社會的`悲哀。
《儒林外史》就用這樣一類人來反映當(dāng)時(shí)社會的毛病和危機(jī)。描寫了讀書人面對功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。
哎，人生富貴功名乃身外之物，難到書生們連這也不明白嗎？書生們只為了一時(shí)貪圖享樂卻遺臭萬年。
面對書生們的這種趨炎附勢，老奸巨猾的嘴臉，真的是反應(yīng)了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書人的毒害。
對這些受毒害的讀書人是值得同情的，但對于封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的！而作者對于書生們是進(jìn)行了很強(qiáng)烈的批判。我是認(rèn)同和支持作者的，希望大家也支持我！
《儒林外史》讀后感 19
終于放寒假了，我把作業(yè)寫完后，便開始了我的"讀書之旅"。
在不久前，我讀了一本書。這本書名叫《儒林外史》，它可是中國文學(xué)史上諷刺小說的巔峰之作哩!魯迅稱它是和司馬遷的《史記》一樣偉大的文學(xué)巨著。噢!對了!它的作者是吳敬梓。在這本書中:那栩栩如生的人物形象，嬉笑怒罵的銳利筆鋒生動(dòng)描繪了科舉時(shí)代的滑稽眾生相。
《儒林外史》，是一部描繪知識分子群像的長篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想�！度辶滞馐贰肥侵袊糯S刺文學(xué)的`典范，開以小說直接評價(jià)現(xiàn)實(shí)生活之先河。可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的作品相提并論，對世界現(xiàn)代文學(xué)也有深遠(yuǎn)影響，堪稱世界文學(xué)名著。作者把民間口語加以提煉，以樸素、幽默、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無不恰到好處。
相信你們會愛上這本書的!
《儒林外史》讀后感 20
《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點(diǎn)有三：其一是小說的挖苦藝術(shù)：《儒林外史》挖苦的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比方像是周進(jìn)看見號板一頭撞倒，范進(jìn)聽見中舉突然發(fā)瘋，馬二先生游西湖無心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷路，都使人感到是那個(gè)社會造成的。其二是《儒林外史》在挖苦上并不排除夸張：就像是嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進(jìn)撞號板，范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假，而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特：它沒有貫穿全書的中心人物與主要情節(jié)，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的'故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開，又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
作者的夸張并不使人感覺虛假，而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特：它沒有貫穿全書的中心人物與主要情節(jié)，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開，又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》讀后感 21
看了百分之四十，覺得沒有必要再看下去了，因?yàn)楣适略僖沧儾怀鍪裁椿▉砹恕?/p>
感悟有以下幾點(diǎn)：
被人輕視和瞧不起的時(shí)候應(yīng)該感到開心，而不是憤怒，因?yàn)橹挥凶约翰抛蠲靼鬃约旱哪芰�，等到自己證明能力的'時(shí)候，狠狠的打臉的感覺豈不是更好!
同時(shí)永遠(yuǎn)不要小看一個(gè)人，尤其不要以貌取人，以這個(gè)人目前的境遇來判斷這個(gè)人，因?yàn)槿顺晒ν切枰獣r(shí)運(yùn)，眼前的人若是時(shí)運(yùn)到了說不定就一步登天了。
憤怒是最沒有意義的情緒，因?yàn)楦緹o助于問題的解決。
許多人這一生，要么為名所累，要么為利所累，為了名利活的卑微并且低三下四，追求名利難免得為權(quán)力低頭，還不如做個(gè)世外高人來活得平和。幸而生在這個(gè)多元化的社會，想實(shí)現(xiàn)人生理想的目標(biāo)有千萬條，若是生在古代只有求八股文這一條路，豈不是就給憋死了。
如果只有兩種選擇，偽君子或是真小人，還是做個(gè)真小人比較實(shí)在，好歹落個(gè)輕松自在。當(dāng)個(gè)偽君子，全身都是偽裝，始終做不得自己，那做人就少了許多樂趣。
人是復(fù)雜而又多樣性的，不要因?yàn)橐患虑榫蛯σ粋�(gè)人蓋棺定論。孝子有可能是衣冠禽獸，乞丐有可能是世外高人，俠客也有可能是個(gè)汪洋大盜。
《儒林外史》讀后感 22
對于每個(gè)人來說，功名是誘人的，但在到了那些勤讀詩書的人手里也是甜蜜的，但我認(rèn)為為了功名發(fā)狂的往往是些既無學(xué)問又無操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個(gè)范進(jìn)，簡直就是書生們中的代表，書生為功名追求了一生，付出了青春年華甚至尊嚴(yán)，知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名，書生因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而發(fā)狂，也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧，甚至因功名而失去了母親，書生的一生就是為功名左右的一生，這是書生個(gè)人的悲哀，也是所有讀書
人的悲哀，更是社會的悲哀。
《儒林外史》就用這樣一類人來反映當(dāng)時(shí)社會的毛病和危機(jī)。描寫了讀書人面對功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。
哎，人生富貴功名乃身外之物，難到書生們連這也不明白嗎?書生們只為了一時(shí)貪圖享樂卻遺臭萬年。
面對書生們的這種趨炎附勢，老奸巨猾的`嘴臉，真的是反應(yīng)了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書人的毒害。
對這些受毒害的讀書人是值得同情的，但對于封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的!而對于書生們是進(jìn)行了很強(qiáng)烈的批判。
《儒林外史》讀后感 23
在這個(gè)寒假里，我看了許多有意義的課外書，其中最喜歡看的就是老師推薦的《儒林外史》那本書，它是我國一部著名的古典唱片諷刺小說，它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，批判八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。
讓我印象最深的就是《王冕的'故事》，因?yàn)檫@個(gè)故事反映了王冕雖然愛讀書畫畫，但是不求做官，他不給以勢壓人的貪官作畫。而且給老百姓嘩嘩卻一文不取。說明那是人們對官史恨之入骨，還批判了八股科舉這不合理的制度。作者吳敬梓看著國家由盛轉(zhuǎn)衰，所以才寫下此書，也說明了當(dāng)時(shí)人們不滿與社會。憎恨當(dāng)時(shí)的舊理學(xué)和科舉制度。
在那時(shí)的社會，人人都想這一句話“書中自有黃金屋，書中自有千種栗，書中自有顏如玉”，他們活在世上，根本就為了科舉一件事，沒有第二件可以出人頭地，這本小說揭示了舊社會和人們之間的不合理、可笑、可鄙，甚至于可惡。
唉!我真為那個(gè)封建社會感到悲哀。你看!你居住的這個(gè)社會十多門美好啊!我們可不能重蹈復(fù)撤，我們才能讓這個(gè)社會變得更加美好!
《儒林外史》讀后感 24
在五年級上學(xué)期的語文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長篇諷刺小說，正是我喜歡的書型之一，所以，我立即買了一本。果然名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。
書中的《范進(jìn)中舉》一文，深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力及周進(jìn)的幫助下，相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名，范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué)，做了相公！后來，他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試，結(jié)果又高中舉人，但是出人意料的.結(jié)果卻讓他喜極而瘋……
“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律及統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
《儒林外史》讀后感 25
在暑假里，我讀了《儒林外史》這本書。
《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇小說，它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。
小說的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象，還運(yùn)用了多種排比，比喻等的修辭手法，他用辛辣的筆觸，揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí)，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。
我讀了這本書，我體會到：我們長大后，不能想書里的.這些貪官一樣，收取錢財(cái)，幫人做事，也不能整天游手好閑，要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣，為國家奮斗，要與時(shí)俱進(jìn)，科教興國！自己要清正廉潔，公私分明，以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，將來為祖國出力！
我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會到：文學(xué)可以讓我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長道路上充滿陽光，并且使我們成長道路上充滿陽光，并且滋潤我們的心靈。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還量的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底，鍛煉文字駕馭能力，使我們更聰明。
《儒林外史》讀后感 26
《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。
其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過后，湖中的荷花甚是好看，于是他開始畫荷花；一開始畫得并不好，最后越畫越好，最后以畫荷花為生，奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā)，使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講了水滴以持之以恒，堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予咱們的啟示是：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)咱們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微不足道的小事，我也要努力做好它。
《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的.邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說，使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡，以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。
《儒林外史》讀后感 27
利用暑假的時(shí)間我去買了一本儒林外史來讀，以前我聽過這本書，是一本諷刺小說。書中描寫的是作者吳敬梓的所見所聞。反應(yīng)了封建社會中人性被腐蝕的現(xiàn)象。
書中我們最熟悉的人物，沒過嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的課本中出現(xiàn)過他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前，還在看兩個(gè)竹心，反應(yīng)出他的'愛財(cái)如命的性格。不過，此人也有一點(diǎn)也令我十分反感，就是他追悼他妻子時(shí)，連一枝花也不肯買，更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。
小說在一開始就講王冕的故事，作者從這里入手，是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題，諷刺封建社會。不過，王冕是值得我們學(xué)習(xí)的，他一生苦讀，干成了許多事情。
在文中，有以為考生用錢買來監(jiān)生，那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí)，在外頭風(fēng)流瀟灑，專門靠父親的地位來欺負(fù)別人。我最看不起這種人了，這本書中，也有不少這樣的人物，無非是為了諷刺社會。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
《儒林外史》讀后感 28
這個(gè)寒假，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》，并且要寫讀后感，我讀了那本書后深受啟發(fā)。
《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的`就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個(gè)王冕和他的母親日子過得很艱難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。
在一天，王冕在放�？吹搅擞旰竺利惖暮苫�，想把荷花畫下來，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開始的時(shí)候畫得不好，畫到三個(gè)月之后，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然后靠畫畫賺點(diǎn)錢過日子，后來一位王爺請王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對他不利，就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲，當(dāng)官可能會闖禍，叫他千萬不要去做官。后來，時(shí)常有人傳說，朝廷要征召王冕出來做官，王冕聽說后，急忙收拾好行李，連夜逃往會稽山中，最后，王冕因病而死。
讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福，有書讀，每天好吃好喝，過著無憂無慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣，只能從小給別人干
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