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教育走向生本讀書心得合集15篇
有了一些收獲以后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的教育走向生本讀書心得，歡迎大家分享。
教育走向生本讀書心得1
《教育走向生本》一書中郭思樂教授所提出的“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的生本教育體系的理念讓我重新審視學(xué)生是教學(xué)過程中的主體。
一、一切為了兒童的價(jià)值觀
郭思樂教授在書中提到：“學(xué)生是教學(xué)過程的終端，是教育的主體”。生本教育的特征之一，就是真正認(rèn)識和把握兒童這個本體，把一切為了兒童作為教育價(jià)值原則。我們每天都在面對教育對象，但傳統(tǒng)觀念使我們對教育對象缺乏完全而準(zhǔn)確的認(rèn)識和把握，并沒有把兒童當(dāng)作活生生的人；我們的教育過程，并沒能從對象的生長和生成規(guī)律去設(shè)計(jì)；我們的教育常常為社會習(xí)俗所左右，從而偏離了教育對象的本體。我們常常有這樣的認(rèn)識，把教師的教育設(shè)計(jì)誤認(rèn)為是為兒童設(shè)計(jì)的，教師的意志誤認(rèn)為是兒童的意志，教師的興趣誤認(rèn)為是兒童的興趣。現(xiàn)在，我們教師迫切需要的是把為教者設(shè)計(jì)的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育，即是把師本教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯窘逃�。而我們目前教育的模式，正是忽視了教育主體這一點(diǎn)。在日常教學(xué)中，大多數(shù)教師都是從自己的角度去思考，備課，以自己的內(nèi)心想法去揣度學(xué)生的內(nèi)心想法，這是有所欠缺的，并不能完全做到以學(xué)生為本，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然也不會太好。
要想提高孩子的學(xué)習(xí)效果，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效，那就是孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。這就要求我們應(yīng)充分調(diào)動孩子的快樂情緒，運(yùn)用能激發(fā)孩子快樂情緒的方式方法，讓孩子在快樂的狀態(tài)下主動地去學(xué)習(xí)。任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣，一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。“興趣是學(xué)習(xí)和求知最大的動力”，這句話在今天和以后都不會過時(shí)，這不僅僅是一種方法，它所包含的是人類知識獲取的一個古老而充滿智慧的法則。同樣，“誘導(dǎo)是教育和培養(yǎng)孩子的最好的方法”，這句話今天和以后都不會過時(shí)。
教育面對的是一群活生生的人，他們不是一個需要填滿的罐子，而是一個需要點(diǎn)燃的火種。兒童的潛能是不可限量的。作為教育工作者，我們既不能像裁縫那樣對兒童進(jìn)行裁剪，也不能像理發(fā)師那樣對兒童進(jìn)行修剪，更不能像牙醫(yī)那樣對兒童進(jìn)行打磨。我們要改變的不是兒童的外部，不是裝飾兒童，而是改變兒童自身。我們可用語言來影響他，用環(huán)境來教育他，用活動來培養(yǎng)他，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對兒童進(jìn)行裁剪、打磨。我們所做的，全都要通過兒童自己去最后實(shí)現(xiàn)，這一點(diǎn)似乎有點(diǎn)無奈。然而，一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來就是兒童自己，我們教師只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者。因此，在教學(xué)中，我們所有教師都應(yīng)力爭做到一切從學(xué)生的角度去考慮問題，教學(xué)中所做的一切都是為了學(xué)生。
二、高度尊重兒童的倫理觀
郭思樂教授在書中提到：“對學(xué)生的'尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。”兒童是天生的學(xué)習(xí)者。兒童的天性是活動的、創(chuàng)造的，兒童是天生的學(xué)習(xí)者。如，人在成功時(shí)獲得的快樂；在自我實(shí)現(xiàn)是得到的高峰體驗(yàn)；在學(xué)習(xí)活動中獲得的充實(shí)感。都說明兒童無時(shí)不刻地在運(yùn)用自己的思維跟物跟人打交道。兒童的這種天性，需要教育者去引導(dǎo)，正確地對待與呵護(hù)，才能長久地保持。兒童的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn)，你又受到激勵，你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述兒童的潛能無限時(shí)寫道：當(dāng)人類沒學(xué)會開發(fā)石油時(shí)，不能說這里沒有石油的存在，這個地方不儲藏石油，也不能說這個地方?jīng)]有儲藏其他有價(jià)值的東西。這說明人的潛能不是不存在，只是一個等待人去開發(fā)，等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者，我們應(yīng)給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。教育者不能代替學(xué)習(xí)者對他們自身的潛能進(jìn)行開發(fā)。蘇格拉底說，教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆再辛苦，也只是助產(chǎn)，而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是兒童，而教師只是服務(wù)于這個本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明，而是要通過教師，去最大限度地發(fā)揮兒童的聰明才智。
什么是教育？教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進(jìn)行簡單的復(fù)制的過程，而是一個反思，實(shí)踐，再反思的歷程。而自我教育，是兒童自主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，它是推動一生的力量。在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給他講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，從人類獲取知識的方式看，最主要的獲取方式是自我教育，而且取得了最好的效果，孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。這一點(diǎn)，在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實(shí)。一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來的人，總以為教育只有在那種方式下才可能實(shí)現(xiàn)，總覺得讓兒童自己做自己的教師是不可能有希望的。其實(shí)這的確是一個誤區(qū)，要相信孩子的自我教育的能力，并促成他在這方面的愿望，要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏，一個從來沒有上過學(xué)的孩子，他的生存能力和面臨各方面考驗(yàn)時(shí)所表現(xiàn)出來的智慧，甚至讓成人都感到吃驚，同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對事物的看法，他們所表現(xiàn)出來的敏銳，生動也會使你吃驚。
三、全面依靠兒童的行為觀
郭教授還指出：“生本教育的方法是全面依靠兒童�！币虼宋覀兓顒舆^程中應(yīng)讓兒童有獨(dú)立有效的思維時(shí)間。教師不應(yīng)全面控制整個活動過程，讓兒童做思維的奴隸。人本主義心理學(xué)家羅杰斯曾說過：沒有人能教會任何人任何東西。當(dāng)然這里我們應(yīng)該這樣認(rèn)為，兒童學(xué)會任何東西，最終都需要通過自己的內(nèi)化，因而這個最后過程并不是教師完成的。從這個意義上來說，人的獲得最終不是依靠教，而是依靠學(xué)。
兒童不僅是教育對象更是教育資源。兒童的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識和學(xué)習(xí)的內(nèi)在積極性都應(yīng)為教師的教學(xué)所用，應(yīng)當(dāng)成為動力之源、能量之庫。而且它不僅是教育的一般性資源，更是基礎(chǔ)性資源。生本教育體系的重要思想，就是借力，依托兒童資源來進(jìn)行教育，而獲得事半功倍之效。長期以來，師本教育總是把兒童的蘊(yùn)藏看作與正規(guī)教育無關(guān)的，它對教育過程的認(rèn)識是單向的，認(rèn)為教育的主要資源是教師和教材、活動室設(shè)備等。它對極其豐富和生動的兒童資源視而不見。在這樣的狀況下，依靠兒童資源來時(shí)行教育，就變得更有潛力。
總之，生本教育體系充分相信學(xué)生的潛力，充分發(fā)揮學(xué)生的能力�！耙磺袨榱藢W(xué)生”“高度尊重學(xué)生”“全面依靠學(xué)生”，相信“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”，相信“兒童的獨(dú)立性”。這些最基本的理念平時(shí)不以為然，然而今天在書中讀來竟蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵，當(dāng)然，更深刻的理解還需要自己在教學(xué)中深刻體會。期盼著在自己今后的課堂中，自己的學(xué)生也能如此的成長、如此的學(xué)習(xí)，期盼著“在美麗的教育世界里，兩個生命——兒童的生命體和知識的生命體在嬉戲游蕩，構(gòu)成了整體領(lǐng)悟的教育樂章。”
教育走向生本讀書心得2
讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，可以用郭教授評價(jià)學(xué)生的語言來評價(jià)：雖不能說是字字珠璣，但絕對是篇篇可讀。專業(yè)性，理論性的書籍能如此讓人信服并引起強(qiáng)烈共鳴，確實(shí)是難能可貴。書中許多觀點(diǎn)，句子我都記憶猶新。如“人之初，性本學(xué)還是性本惰？”“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”“當(dāng)鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了�！薄叭说淖罡咝枰亲晕覍�(shí)現(xiàn)”等。
生本教育思想的學(xué)生觀是：起點(diǎn)非零。
過去的教育一般認(rèn)為學(xué)生是無知的，什么都不懂，表現(xiàn)在教育上，就是越俎代庖。生本教育認(rèn)為：我們面對的每一個孩子，哪怕是數(shù)學(xué)才考了十幾分，哪怕是還拖著鼻涕，哪怕是字寫得歪歪扭扭，有一點(diǎn)是可以肯定的，即作為人類的新一代，他們都像長江一樣，從遠(yuǎn)古走來，又向未來奔去。在他們后面的，是人類50萬年進(jìn)化發(fā)展的歷史；在他們前面的，是正在展開的現(xiàn)代社會，他們將會居于今后所有事情的核心，兒童不可限量。因此，我們認(rèn)為學(xué)生有學(xué)習(xí)的本能和天性，學(xué)生的起點(diǎn)絕不為零。遺憾的是，這種本能和天性被許多人包括教育工作者和家長所長期忽視。生本教育正努力改變這種現(xiàn)狀，盡可能順應(yīng)兒童學(xué)習(xí)的天性，一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童，還教育以本來面目。
郭教授原文的精彩篇章我就不再一一累述。好的文學(xué)作品的特征之一是能引發(fā)人豐富的聯(lián)想，郭教授的作品就做到了。生本教育是以學(xué)生為本，以生命為本的教育，它既是一種理念，更是一種方式。讀的過程中我開始反思自己的教學(xué)距離生本有多遠(yuǎn)，有讓我欣慰，并小有成就感的，也有讓我困惑反思的。
郭教授的觀點(diǎn)：學(xué)生是教育對象更是教育資源。這一點(diǎn)在教學(xué)中我深有體會。就拿作文教學(xué)來說吧。剛?cè)雽W(xué)時(shí)很多學(xué)生作文存在這樣的現(xiàn)象：一寫作文就是大話、套話。7年級的.孩子就開始寫和諧滕州。其實(shí)他能先和諧小組，再關(guān)心班級就很不錯了。
為了糾正這種現(xiàn)象，我從入學(xué)就告訴學(xué)生，寫作文就是說話，最低要求就是說清楚，說明白。讓別人聽懂。較高要求就是說的有意思，有道理，讓別人想聽。這種理論簡單明白。
學(xué)生其實(shí)是非常聰明的，稍加點(diǎn)撥就寫出相當(dāng)精彩的作品。這時(shí)，教育對象就變成了教育資源。我把優(yōu)秀作文在班上宣讀，起到了非常好的導(dǎo)向作用。學(xué)生會這樣寫，只是不知道這樣寫是對的、好的�？吹絼e的同學(xué)這樣寫得到老師的表揚(yáng)，很多同學(xué)效仿，作文有了長足的進(jìn)步。
應(yīng)了資源共享那句話，寫作資源也變成了德育資源。7.4班倪萌同學(xué)作文寫的是咱學(xué)校暖氣管道漏水的事情，污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去撈，正猶豫的時(shí)候，趙文源同學(xué)伸出手撈出抹布，堵住了出水口。抹布堵不住時(shí)，就直接用自己的手堵住了漏水處。要知道那是滾燙的熱水埃倪萌非常慚愧，把這件事寫進(jìn)了作文里。班主任劉老師告訴我，他是4班班長，作為班長在班會上給同學(xué)們講這件事，講的時(shí)候倪萌都流淚了。兩個多么善良的孩子。多好的作文素材，多好的德育事例，這難道不是最好的教育資源嗎？我整理出版7年級第一期《同風(fēng)飛翔》，選入了這篇文章，目的是給全體同學(xué)一個良好的導(dǎo)向，既是寫作導(dǎo)向，更是德育導(dǎo)向。
簡單而言，過去的教學(xué)可以歸結(jié)為“我教你”三個字。我們的教育體制為教師的教做了很多工作，但過多地關(guān)注教師的教，必然會在某種程度上忽視了學(xué)生的學(xué)。生本教育明確提出，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，兒童人人可以創(chuàng)新，學(xué)習(xí)既是兒童的本能，也是兒童的需要。人們一直以來所追逐的教育的秘密實(shí)際上就隱藏在學(xué)生身上，因此，教學(xué)要從“教”轉(zhuǎn)變到促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”，讓學(xué)習(xí)成為兒童成長的自然過程的一部分。
閱讀這本書，我認(rèn)為，再深的感觸也不如微小的行動。生本教育不應(yīng)僅僅作為一種理念被我們認(rèn)同，贊賞，更應(yīng)該作為一種行為方式，落實(shí)到我們的日常教學(xué)中去。
教育走向生本讀書心得3
前些天，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》，全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念，觀點(diǎn)新穎，論述獨(dú)到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強(qiáng)而又生動活潑的學(xué)術(shù)專著。書里有段話是這樣表述生本教育的：
——奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：“當(dāng)鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了”。腳被忘記，也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時(shí)時(shí)記起，就走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的.教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合兒童的教育，就是生本教育。我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí)，這是一種忘我的境界。
從教十多年來，我清醒地認(rèn)識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃呦蛏尽愤@本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個問題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識、不同的情感，也就會產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎？
先前的我，雖然對教育工作兢兢業(yè)業(yè)，雖然關(guān)愛我的學(xué)生，但是我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業(yè)者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
教育走向生本讀書心得4
生本教育的方法論：先做后學(xué)，先會后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，不教而教。郭教授認(rèn)為，兒童學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟。感悟不僅是學(xué)習(xí)的重要過程，而且是重要的結(jié)果。所有的學(xué)習(xí)最終歸結(jié)為感悟。他主張“讀和做，緩說破”，通過這種方法去促進(jìn)兒童的感悟。生本教育的方法，基本上是強(qiáng)調(diào)充分地調(diào)動和利用學(xué)生資源，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來，去獲取知識，去解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生，所以，有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。
生本教育徹底改變了對教師課堂教學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是看教師的“表演”好，課堂就幾乎等同于教師的才藝展，臺下的學(xué)生僅僅是“捧場”的角色這種觀念，遠(yuǎn)離了教育的初衷，即教育的根本目的是為了學(xué)生的發(fā)展。而生本課堂以學(xué)生是否學(xué)的積極，學(xué)得高效，學(xué)得快樂為主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一堂成功的生本課，大部分時(shí)間都是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)，小組討論，班級發(fā)言等，課堂真正成為了學(xué)生的舞臺，真正意思上的好課，是教師一不見自我的方式，成就了學(xué)生潛能迸發(fā)的自主學(xué)習(xí)，教師以高超的智慧，以最少的語言開啟學(xué)生智慧閘門，以適時(shí)的引導(dǎo)提升學(xué)生的潛能發(fā)展，讓學(xué)生在課堂上盡情生長。
郭教授認(rèn)為，考試評價(jià)至少有兩個功能：一是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，二是督促和鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)。但是，不能因?yàn)橛羞@兩個功能就把考試當(dāng)成管理和控制的工具�？荚囋u價(jià)的主要目的，應(yīng)該是有利于學(xué)生的主動發(fā)展，因此考試評價(jià)的主動權(quán)應(yīng)當(dāng)交還給學(xué)生，使整個教育從控制生命的方式，回歸為激揚(yáng)生命。生本教育體系的考試評價(jià)應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性而不是功利性。當(dāng)兒童或教師感到他們的學(xué)習(xí)活動需要對學(xué)習(xí)的效果作出評價(jià)的時(shí)候，才進(jìn)行評價(jià)，也就是說，評價(jià)附著于學(xué)生的主動發(fā)展的活動之中。它不僅有分析性的，更要注重綜合性的評價(jià)，它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u價(jià)的目的論，可以在評價(jià)方法上，不完全局限于硬性的'書面評價(jià)，而更承認(rèn)氛圍性評價(jià)、自我評價(jià)等軟評價(jià)的作用。在這樣的評價(jià)體制下，評價(jià)結(jié)果有相當(dāng)大的調(diào)節(jié)空間，使兒童可以自主調(diào)節(jié)。這樣評價(jià)就會成為兒童自己的需要。因此，生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長期的頻繁統(tǒng)一考試，不干擾學(xué)生成長期的成長，把考試評價(jià)的主動權(quán)還給學(xué)生或科任教師，把教學(xué)過程中的評價(jià)活動改為評研活動，消減日常評價(jià)的比較競爭功能，鼓勵“為而不爭”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期，鼓勵學(xué)生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟，取得優(yōu)異的終端考試成績。
生本教育也改變了對學(xué)生的評價(jià)傳統(tǒng)方式，建立了有利于學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價(jià)方式，同時(shí)也有效地解決了學(xué)生的厭學(xué)問題。生本教育采用評研模式，使學(xué)生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學(xué)習(xí)效果，深化了對知識和技能的掌握，同時(shí)還避免了習(xí)慣性評價(jià)所帶來的各種負(fù)面效應(yīng)，如懼考低分造成的自卑沮喪，為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的不良心態(tài)等。
實(shí)際上，關(guān)于評價(jià)，郭思樂教授主張無為而為的原則。他認(rèn)為，評價(jià)是按一定的理念進(jìn)行指揮的指揮棒，如果不與“師本教育”徹底決裂，即使有很好的課程、課本，也難免邁不開步子。所以，必須跳出“師本教育體系”評價(jià)，走向“生本教育體系”評價(jià)。郭教授還主張，把教學(xué)過程中的評價(jià)活動改為評研活動，以削弱評價(jià)的比較競爭的功能，而保留其學(xué)術(shù)活動的本質(zhì)。
教育走向生本讀書心得5
不斷的學(xué)習(xí)，讀書是教師的必經(jīng)之路，作為一名合格的教師在教育形勢發(fā)生了很大改變的情況下，不學(xué)習(xí)讀書是很難趕上時(shí)代的腳步的。利用業(yè)余時(shí)間我閱讀了《教育走向生本》一書，收獲還是蠻大的。
我以前一直覺得，作為教師，只要自己付出努力就能提高成績，只要自己做得多一些，就能提高教學(xué)質(zhì)量，然而這樣做最后并沒有取得我意想的結(jié)果。這樣的事實(shí)值得我們思考，到底是為什么呢？我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，把老師從沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)中解脫出來，還給學(xué)生充滿快樂和激情的課堂。
通過我對生本教育的學(xué)習(xí)，從“生本教育”中體會到什么才是教學(xué)的重點(diǎn)，什么才是學(xué)生最需要的，能力才是培養(yǎng)的重點(diǎn)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動地、自主的學(xué)習(xí)。教師的核心任務(wù)不是自己教，而是組織學(xué)生學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)�！吧窘逃敝械摹跋葘W(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎？
這學(xué)期我在努力探索生本教育，在我的課堂中，努力探索實(shí)踐著生本教育。如何通過小組合作學(xué)習(xí)提高課堂教學(xué)效率，是我一直在探索的.。通過課堂實(shí)踐觀察，我強(qiáng)烈的感受到小組合作學(xué)習(xí)缺乏實(shí)質(zhì)性合作，學(xué)生的交流缺乏主動交流的愿望，缺乏好奇心的驅(qū)使和思維的探險(xiǎn)以及批判性的質(zhì)疑。
應(yīng)付式、被動式的進(jìn)行“討論”，缺乏平等的溝通和交流，探究有形無實(shí)。有的同學(xué)參與的熱情不高，學(xué)習(xí)成績好的總是發(fā)言很多，而學(xué)習(xí)成績差的就只是被動的接受，可以說參加而不參與，致使困難學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益很少。例如學(xué)生在小組內(nèi)朗讀英語課文時(shí)，幾個學(xué)生圍在一起，自己管自己讀，小組間的交流很少，基本上停留在獨(dú)立學(xué)習(xí)的層次上，僅有的評價(jià)也是泛泛而談，其學(xué)習(xí)結(jié)果不能完全代表本小組的水平。
遇到問題就要積極的解決問題，我找到班主任老師和她一起了解學(xué)生的學(xué)情，我們對小組從新進(jìn)行了劃分，明確了每個成員的職責(zé)。將參加學(xué)習(xí)的學(xué)生分成若干小組，其中有指導(dǎo)者和被指導(dǎo)者，指導(dǎo)者比被指導(dǎo)者的水平稍高一些，在教學(xué)中他們互相幫助共同進(jìn)步，以利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。讓他們在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行合作討論。
教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成向同伴學(xué)習(xí)的意識，學(xué)會傾聽，倡導(dǎo)“能者為師”的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性，不僅自己能積極主動、生動活潑的學(xué)習(xí)，還要能夠有效地指導(dǎo)他人進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如在讀課文時(shí)，由組長負(fù)責(zé)組織小組讀課文，或分人分節(jié)朗讀，或由學(xué)習(xí)最困難學(xué)生一人讀，其余學(xué)生給他指出毛病，給他示范。遇到簡單的話題，讓學(xué)生們搶著去交流。給每個學(xué)生交流的機(jī)會，能避免有些后進(jìn)生在小組學(xué)習(xí)活動中仍沒有鍛煉的機(jī)會，避免小組合作學(xué)習(xí)的無組織，盲目性的傾向。同時(shí)便于教師檢查學(xué)生能否在有限的小組合作學(xué)習(xí)中獲得最實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)。
同伴指導(dǎo)以教促學(xué)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的指導(dǎo)的互動性，可使學(xué)生更深刻地體驗(yàn)成功的快樂和喜悅，培養(yǎng)互相協(xié)作、關(guān)心他人的優(yōu)良品質(zhì)�！靶〗M合作學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的應(yīng)用給課堂教學(xué)注入了活力，它不僅可以使師生之間、學(xué)生之間更有效地進(jìn)行語言交際；而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團(tuán)隊(duì)精神，進(jìn)而促使學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同提高，有力地促進(jìn)了課堂效率的提高。小組合作學(xué)習(xí)能為學(xué)生提供一個較為輕松、自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高了學(xué)生創(chuàng)造思維的能力。
合作性的課堂教學(xué)中，師生、學(xué)生和學(xué)生之間的交互活動是多邊進(jìn)行的，學(xué)生有更多的機(jī)會發(fā)表自己的看法，并且學(xué)生能充分利用自己的創(chuàng)造性思維，形成相同問題的不同答案，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境更為寬松，自主發(fā)揮的空間更為廣闊，另外，在小組的合作學(xué)習(xí)中，同伴之間相互幫助，動手實(shí)踐，在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，探究科學(xué)的奧秘，提高了學(xué)習(xí)興趣，通過滿足學(xué)生的各種內(nèi)在需要激勵了他們的參與意識，并能使他們在參與學(xué)習(xí)的活動中得到愉悅的情感體驗(yàn)。
郭思樂教授在《教育走向生本》中說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！碑�(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會帶來了快樂與幸福的時(shí)候，我們還有什么理由來反對它呢？
教育走向生本讀書心得6
生本教育管理是一種促進(jìn)兒童自主發(fā)展的管理，教育走向生本讀后感十一。它強(qiáng)調(diào)寬松與嚴(yán)格的結(jié)合，注重教師和學(xué)生的自主空間和活動余地，追求學(xué)校成為一個奮發(fā)向上的“學(xué)習(xí)化的社區(qū)大家庭”的理想。 師本教育模式產(chǎn)生了它致命的問題—壓抑人的主動性和創(chuàng)造性，現(xiàn)今基礎(chǔ)教育的許多問題都與此有關(guān)，而且，這一問題由于對升學(xué)率的非科學(xué)的理解而愈演愈烈，同現(xiàn)代社會培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的需求產(chǎn)生了碰撞。現(xiàn)代社會帶來的新情況是，學(xué)生從各種渠道獲得了過去所不能比擬的極其豐富的信息，教師作為惟一的信息源的地位已經(jīng)改變了；知識經(jīng)濟(jì)社會需要人的'創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，學(xué)生的個性發(fā)展已經(jīng)成為社會的需求。
人們把師本教育類比為針劑教育，它類似于人不吃蔬菜，而把蔬菜制作為針劑，進(jìn)行注射的營養(yǎng)制式。在這種制式下，吃蔬菜的樂趣，器官獲得的鍛煉以及蔬菜的不可提取的、更為重要的營養(yǎng)，都被拋棄了，它的害處是顯而易見的。在師本教育模式中，虛體設(shè)計(jì)的語文課往往把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)教師制定的課文的段落大意、中心思想。而實(shí)體設(shè)計(jì)則是這樣的考慮：學(xué)生學(xué)習(xí)語文課文是為了提高閱讀理解和寫作能力，而為此他們就必須能概括出中心思想和段落大意，是在實(shí)體的個人需要中提出來的，當(dāng)教師抓住了實(shí)體需要的源，就會使流變成有源之水，并會把這樣的教學(xué)轉(zhuǎn)為學(xué)生自身的活動，讓他們?nèi)プ鞲鞣N各樣的概括，積極地對比、歸納、判斷。這時(shí)，概括的過程也許比概括的結(jié)果更為重要。教育科學(xué)是一門十分重要而又難題多多的學(xué)科。郭思樂先生生本教育思想豐富，科學(xué)務(wù)實(shí)，對于今天的素質(zhì)教育，尤其是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造性來說，實(shí)現(xiàn)人的完滿發(fā)展，特別具有研究價(jià)值，這里只能是起個拋磚引玉的作用。
教育走向生本讀書心得7
作為x名小學(xué)教師，在暑假期間仔細(xì)拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》x書。自拜讀此書之后，如獲至寶，能真正的體味和領(lǐng)悟生本教育的精華所在，將會受益終生。全書指出了我們現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀，同時(shí)也指明了教育將來的發(fā)展方向，向生本教育努力。在生本教育中，貫穿著這樣x個思想：在教育中我們必須x切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童。這也使得兒童在學(xué)習(xí)中的地位顯現(xiàn)出來，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生是主導(dǎo)者，“以人為本”有了更深的含義。
我從事十幾年語文教學(xué)，我覺得生本教育更起到很好的指導(dǎo)作用。生本教育提倡根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的游戲讓孩子玩得開心，學(xué)得容易，把x切枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的知識，并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在低年級的識字教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)很多新穎的游戲，來培養(yǎng)孩子識字興趣。學(xué)生是樂于學(xué)習(xí)的，喜歡探究的。作為組織者和引導(dǎo)者的教師，把課堂或主權(quán)讓給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，有充分的時(shí)間與空間讓他們來表達(dá)自己的見解，暢所欲言。這樣學(xué)生也會快樂地學(xué)習(xí)。
開學(xué)初，我運(yùn)用自悟的生本理論嘗試教學(xué)，放手給學(xué)生。根據(jù)低年級兒童好玩的天性。學(xué)生是好奇、好動的，他們都有自我表現(xiàn)的欲望。教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生爭強(qiáng)好勝、不甘落后的特點(diǎn)，在學(xué)生有了x定的感性認(rèn)識之后，讓學(xué)生進(jìn)行操作實(shí)踐，展現(xiàn)自己的才華，實(shí)現(xiàn)自我肯定，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化對知識的理解和接受。如教學(xué)《螞蟻和蟈蟈》xx文時(shí)，在指導(dǎo)理解螞蟻怎樣在夏天滿頭大漢辛勤地搬糧食，我讓學(xué)生到前面表演。這時(shí)學(xué)生的興致很高，為了證明自己的能力，全身心投入練習(xí)和表演，教學(xué)收到好的效果。
原來的時(shí)候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，讓他們上臺來教會把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的`看法中提到，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，這種天性既是x種人類的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍怯袩o限發(fā)展?jié)摿Φ娜�。而之所以沒有表現(xiàn)出來，是因?yàn)槲覀儧]有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用x遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了。通過這種方式，擴(kuò)大學(xué)生的知識量，學(xué)生在通過準(zhǔn)備語文資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識，從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。
生本的理論，結(jié)合實(shí)際行動，去愛學(xué)生，去愛自己的事業(yè)吧！這種愛才會生生不息，源源不斷創(chuàng)造新的天地。
教育走向生本讀書心得8
讀了《教育走向生本》這本書，讓我收獲頗多。書中郭思樂教授認(rèn)為：生本教育的價(jià)值觀是“一切為了學(xué)生”;生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”;生本教育的行為觀是“全面依靠學(xué)生”。作為教師，我才感覺到自己該改變角色了。
作為教師，我一直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多一些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。
蘇霍姆林斯基說過：“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。”我覺得其中的“稟賦、興趣、愛好和特長”就是“兒童的天性”。是學(xué)生內(nèi)部自然的外在表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基的`話深刻地揭示了“生本教育”的根本所在，那就是：學(xué)生的天性要依靠教師的成功發(fā)掘、積極引導(dǎo)，通過“為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件”，張揚(yáng)其天性，完美其人生。這就要求教師要積極轉(zhuǎn)變角色，變“傳授者”為“引導(dǎo)者”，把教師的所有活動變成學(xué)生“天性學(xué)習(xí)”的輔導(dǎo)力量，不做“執(zhí)鞭”的“耕民”，成為真正的“生命的牧者”。教師要痛下決心，從根本上走出舊的教學(xué)模式，用“生本”的教育觀念、教學(xué)方式、教學(xué)過程為學(xué)生打造天性張揚(yáng)的平臺，既革新更要革心，做課程改革的建設(shè)者、發(fā)掘者、操作者。不要“換湯不換藥”，“穿新鞋走老路”。只有從根本上轉(zhuǎn)變了角色，才能實(shí)現(xiàn)教師的解放，學(xué)生的解放，教育的解放，才能體驗(yàn)到“陣痛后的歡樂”。
教育走向生本讀書心得9
郭思樂教授說：“身為教師，我們用語言來影響學(xué)生，用環(huán)境來助育學(xué)生，用活動來培養(yǎng)學(xué)生，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”
讀到這里我不禁想到“匠人”這個詞，仔細(xì)回顧我們曾經(jīng)的教學(xué)之路，我們就不難發(fā)現(xiàn)，好多年里我們都在做著一件勞而無功，畫蛇添足的事情，把本來屬于孩子們的課堂和學(xué)習(xí)時(shí)間都變成了我們耗費(fèi)體力心神故弄玄虛展示自我的一個機(jī)會，我們說的`多了，孩子們變得不愛說了，我們分析的多了，孩子們變得不會分析了，我們這些勤勞的老師們，培養(yǎng)出了若干個懶惰的不會學(xué)習(xí)的笨孩子。難道我們真的是身懷絕技不能毫無保留傳授給徒弟，害怕有朝一日徒弟們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的奪我們的生存之地的匠人嗎？當(dāng)然不是，我們的初衷是好的，只是方式過于溺愛與包攬。讀了郭老師的《教育走向生本》一書，令我們茅塞頓開，我們終于找到了多年來淤塞于心頭的癥結(jié)所在。既然如此，我們就應(yīng)該立刻改變自己的想法與看法以及做法。把屬于孩子的課堂歸還給他們，本屬于他們的時(shí)間交給他們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的以欣賞的眼光看著他們自己茁壯起來。
成熟起來�；蛟S短暫的時(shí)間里他們還走得跌跌撞撞，好多溝溝坎坎不易跨過，但是只要我們相信孩子，賞識孩子，鼓勵孩子，沒有捷徑的學(xué)習(xí)之路一樣能夠走出精彩。有一句歌詞這樣唱到：有一種愛叫做放手。我們既然愛我們的學(xué)生，就放開那雙攙扶的手。
好書百讀不厭，常讀常新，《教育走向生本》就是值得多讀的好書。
教育走向生本讀書心得10
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的.全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
教育走向生本讀書心得11
接觸“生本”這個詞已有兩三年的光景了，但慚愧的是還在原地踏步，并沒有把它運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中去。今年暑假姜校長推薦我讀了郭思樂教授編寫的《教育走向生本》一書，通過拜讀此書，使我感悟到“生本教育”是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，教師喜歡教育教學(xué)工作。同時(shí)也激發(fā)我在姜校長的指導(dǎo)下去嘗試升本教育，去改進(jìn)自己的課堂教學(xué)，把課堂真正還給學(xué)生。
學(xué)生是我們的教學(xué)對象更是教育資源，他們每一個人都充滿了個性，也都存在個別的差異性。正因?yàn)檫@樣，我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候千萬不能夠以老師的意志為轉(zhuǎn)移，而不顧學(xué)生的需要。我們一定要一切從學(xué)生出發(fā)，高度尊重他們，給他們充分的發(fā)展空間，盡可能地讓他們能夠表現(xiàn)自己。與此同時(shí)，老師也要從旁指導(dǎo)，見到任何細(xì)微的進(jìn)步都要及時(shí)地給予表揚(yáng)與鼓勵，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望和表達(dá)自己的動力。這恰恰就是生本教育的價(jià)值觀和倫理觀的表現(xiàn)，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)生獲取知識的'一個引導(dǎo)者，而且也一直在朝這個方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識，在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去尋找解決問題的途徑和方法，不給學(xué)生過多的干預(yù)，給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主，最后讓他們成功地解決問題。這樣，他們才能全身心地投入，而孩子一旦全情投入，那收獲一定是豐碩的。
生本課堂帶來的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長。教學(xué)中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習(xí)變成沒有個性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶，學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教、學(xué)生厭學(xué)。課堂上應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了�，F(xiàn)在我就體會到了這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時(shí)候，那種喜悅是在教師的教的情況下無法比擬的。他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福，他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識強(qiáng)烈，不光有很好的合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，他們樂于開發(fā)自己的潛能，同時(shí)我們也從中看到，他們的潛力是無窮無盡的。
以上是我的一些膚淺的看法，在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理論，將生本教育深入開展下去。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教育走向生本讀書心得12
通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。目前，學(xué)校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個值得深思的問題。
“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭學(xué)生在下面似聽非聽�，F(xiàn)在的初中生我就有著非常明顯的感覺，上課的時(shí)候，我一個人在上學(xué)講�？偸怯械膶W(xué)生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。
學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的.規(guī)范。因?yàn)檫@些不是他們思想的一部分，而在于這些規(guī)范是否合乎兒童天性和如何使學(xué)生認(rèn)同�？偠灾�，尊重人的自然規(guī)律，發(fā)展學(xué)生的天性，發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛能�；蛟S能取得以前苦教未果的成績�！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生為宗旨的教育”。
在今后的教學(xué)中，我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境�？鞓穼W(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教’。”(陶行知語)。學(xué)生就像花木一樣，他們有著不同于其他個體的內(nèi)在潛質(zhì)和外在表現(xiàn)，他們是天性的個體和渾然天成的群體，是“帶著問題來到這個世界上的”。教師要想在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)教育目的，就要根據(jù)不同個體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式，而“生本教育”恰恰是對這一要求的最好體現(xiàn)。
在教學(xué)中，我通過個別談話、階段目標(biāo)達(dá)成檢測、學(xué)生獨(dú)立操作能力和探究能力的綜合評價(jià)，得出了所教學(xué)生已有生物學(xué)知識結(jié)構(gòu)與能力等級，同時(shí)對學(xué)生未來發(fā)展做出合理的推斷，分別把學(xué)生“私下”分為目標(biāo)組、邊緣組、特困組三個單元，在實(shí)施教學(xué)時(shí)，我把課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)分成了“高、中、低”三個能力等級，潛移默化地把目標(biāo)問題分別下放給三個單元，讓他們都能拿到適合自己(理想)的問題，然后讓他們按照自己的方式提出解決問題的辦法，并引導(dǎo)他們進(jìn)一步把問題擴(kuò)大化，往他們想知道的地方去探究、去總結(jié)，最后，把三個單元研究的結(jié)果讓學(xué)生進(jìn)行比較、歸納、分析、總結(jié)，得出結(jié)論。
通過這種方法，有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，既發(fā)揮了學(xué)生的個性特質(zhì)，也促進(jìn)了學(xué)生技能與情感價(jià)值觀的形成與發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)了充分體現(xiàn)自我能力(張揚(yáng)天性)的成就感，同時(shí)也讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會釋放、學(xué)會欣賞、學(xué)會審美、學(xué)會歡樂、學(xué)會嘗試、學(xué)會成功，我也看到了學(xué)生久違的笑臉與開心，教學(xué)效果明顯提高了許多。
教育走向生本讀書心得13
讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認(rèn)識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會以"誠"待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會"容"納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價(jià)，
我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)、少批評。古語道："人之初，性本善"，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
因此，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上！我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時(shí)間內(nèi)，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！
通過學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)的`內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認(rèn)識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會以"誠"待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會"容"納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價(jià).
我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)、少批評。古語道："人之初，性本善"，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
因此，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上！我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時(shí)間內(nèi)，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！
通過學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
教育走向生本讀書心得14
在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天，在自主、合作、探究的教學(xué)理念已深入人心的今天，讀完《教育走向生本》，依然有許多收獲。
此書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童。”的現(xiàn)代教育新理念，深入闡述了生本教育體系的價(jià)值關(guān)、倫理觀和行動觀，探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對生本教育的課程論、方法論、評價(jià)與管理以及其他相關(guān)問題進(jìn)行了思考。
我體會最深的是作者舉的一個例子：“當(dāng)鞋合腳時(shí)。”奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了�！蹦_被忘記了，也可以說腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時(shí)時(shí)記起。甚至，如果削足適屐，或纏小腳，我們就不能走路了或者走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時(shí)，人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。
環(huán)顧田野，鳥在鳴轉(zhuǎn)，花在開放；一頭鹿，生機(jī)勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考慮自己該如何生長才是最美的，人為什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛開，是因?yàn)樗幵诤线m的周圍環(huán)境中，它根本不必關(guān)顧自己，它的能量沒有被別的目標(biāo)所揮霍和渙散。其實(shí)，在課堂上我們的學(xué)生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人們認(rèn)可，是否會被人說好話或壞話，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個分?jǐn)?shù)，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會全心沉浸于所面對的學(xué)習(xí)之中，走向卓越和高級，走向純潔和透辟。在心理學(xué)上，這種“忘我”的狀態(tài)就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的時(shí)刻，兒童的能量就不會被其他的'東西，包括大人們的說教、煩人的競爭所消耗，甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。
看了這本書，讓我對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性有了更深刻的理解。就像校長說的，不是讓孩子來適合我們的教育，而是創(chuàng)造適合孩子的教育方法。同樣的，在作文教學(xué)中，不是經(jīng)常向孩子灌輸寫作技巧，而是讓孩子覺得寫作是一種生活的方式，把自己的生活、感想寫下來，和別人交流是一種快樂。
教育走向生本讀書心得15
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，20xx年6月第一版，20xx年8月第九次印刷。
作為教師，我一直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多一些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們一定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的`環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這一社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
高中生物新課程改革一改傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)單一，內(nèi)容陳舊，教師、學(xué)生、教材、課堂教學(xué)程式化，而代之以提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)為核心，推行面向全體學(xué)生，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，注重與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的新課程理念，更“強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，力求在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問題能力方面有更好的發(fā)展，能夠在責(zé)任感、合作精神和創(chuàng)新精神等方面得到提高”。更多的強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)的靈活性和特異性，以促進(jìn)每個學(xué)生的充分發(fā)展和持續(xù)性發(fā)展。這與“生本教育”不謀而合。
高效課堂的構(gòu)建就是要基于新課標(biāo)的理念與要求，教師要“將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生”，教師要在充分研究教材、教法、學(xué)情的基礎(chǔ)上，找到適合每一個學(xué)生學(xué)習(xí)天性的方法與途徑，引領(lǐng)學(xué)生植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來，盡情開發(fā)開放而富有求知天性，通過行之有效的師生互動、學(xué)生探究、分工與合作完成歸納總結(jié)、形成結(jié)論，實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化與升華，讓課堂真正成為“木欣欣以向榮”的歡樂舞臺。
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