論語(yǔ)讀后感(優(yōu)秀15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的論語(yǔ)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)讀后感1
《論語(yǔ)》稱(chēng)得上是我們?nèi)A夏民族的傳統(tǒng)文化,使我們的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史的見(jiàn)證,早在幾千年前我們的祖先已經(jīng)對(duì)好多修養(yǎng),道德,人生哲理及學(xué)習(xí)方法等有了自己的見(jiàn)解!墩撜Z(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家,教育家孔子的親傳弟子及弟子的.弟子收錄的他們的言行編著的文學(xué)作品,言簡(jiǎn)意賅,隨著社會(huì)高速發(fā)展,科技的壯大,生活節(jié)奏變快,這本書(shū)值得我們當(dāng)代人的閱讀學(xué)習(xí),沉淀內(nèi)心浮躁。
本書(shū)主要講兩方面內(nèi)容:一學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,二思想禮儀修養(yǎng)方面。其中有很多名言從小就耳熟能詳,讀起來(lái)膾炙人口,比如:“三人行,必有我?guī)熝伞,這句話(huà)講的就是人與人之間的相處之道,每個(gè)人身上都有自己的發(fā)光點(diǎn)值得不同人的學(xué)習(xí),人是自然人,社會(huì)人,都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)該取其精華去其糟粕,就比如我經(jīng)常用“溫故而知新”,“近朱者赤,近墨者黑”,“己所不欲勿施于人”等教小孩學(xué)習(xí)及做事方法......
我個(gè)人覺(jué)得書(shū)中的內(nèi)容是值得我們學(xué)習(xí)的一部分,我們更應(yīng)該推崇的是我們的傳統(tǒng)文化,傳承我們的歷史文化,前段時(shí)間鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的“毒教材”事件,說(shuō)明了我們要保護(hù)自己的歷史,傳承我們自己的文化。
論語(yǔ)讀后感2
從二年級(jí)開(kāi)始,我和媽媽每天都開(kāi)開(kāi)心心的讀《論語(yǔ)》,國(guó)學(xué)經(jīng)典。
你想知道《論語(yǔ)》寫(xiě)的是什么嗎?誰(shuí)寫(xiě)的?我猜你們都想知道!其實(shí)是引用。2500多年前,有一位老師,孔子,對(duì)學(xué)生很有耐心,對(duì)人很謙遜,所以很受尊敬。這段引文主要是關(guān)于他的學(xué)生記錄孔子在課堂上說(shuō)了什么,在生活中做了什么。
《論語(yǔ)》記載了很多孔子的話(huà),對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。其中,給我印象最深的是《公爺常五》中的孔子:“伯夷蜀齊,不思舊惡,怪是用Xi。”這句話(huà)是講孔子對(duì)人生態(tài)度的故事,稱(chēng)贊伯夷、舒淇兄弟不記仇,所以別人記不住舊怨。
平時(shí)上課,我和同學(xué)之間難免會(huì)有爭(zhēng)吵。當(dāng)我有分歧的時(shí)候,那我就要學(xué)會(huì)“不計(jì)較過(guò)去和罪惡,帶著希望去抱怨”,這樣我們才能好好相處,互相幫助!
其實(shí)悄悄告訴你,這段語(yǔ)錄里還有很多寶藏。雖然我只會(huì)讀,還沒(méi)有完全看懂所有的.句子,但是古人說(shuō),讀千遍才揭示它的意義!所以我就約了媽媽每天繼續(xù)讀《論語(yǔ)》,多學(xué)習(xí)一些人類(lèi)行為的原理。你呢?你為什么不加入我們?
論語(yǔ)讀后感3
雖然每條引語(yǔ)用詞很少,但卻多次使用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法,并頻繁使用幾個(gè)有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞,使表達(dá)富有表現(xiàn)力和表現(xiàn)力,甚至把說(shuō)話(huà)人的表達(dá)生動(dòng)地呈現(xiàn)在人們面前。什么文章這么精煉,表達(dá)這么生動(dòng)形象?不知道?我告訴你,就是《論語(yǔ)》里的十條。
孔子說(shuō):時(shí)不時(shí)學(xué)學(xué)不是很愉快嗎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知道也不覺(jué)得溫暖,不是君子嗎?
對(duì)于知識(shí)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)只是一個(gè)過(guò)程,而學(xué)習(xí)是一個(gè)鞏固的過(guò)程。如果你想掌握更多的知識(shí),你必須把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。只有用豐富多彩的.知識(shí)裝飾你的大腦,你才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友遠(yuǎn)道而來(lái)。我們應(yīng)該感到非常高興和榮幸。我們可以互相學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,增進(jìn)友誼。那不是很開(kāi)心嗎?我們要豁達(dá),豁達(dá)。我們不應(yīng)該在沒(méi)有被理解的情況下?lián)氖虑。我們?yīng)該保持良好的態(tài)度,對(duì)待事情。
我知道如何學(xué)習(xí),我知道如何做人,《論語(yǔ)》中的十篇文章教會(huì)了我很多。
論語(yǔ)讀后感4
今天,我看了論語(yǔ)故事,其中一個(gè)小故事令我記憶猶新。
孔子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回,孔子曾經(jīng)夸獎(jiǎng)?lì)伝卣f(shuō):“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉回也!币馑际钦f(shuō):∶“賢德啊,顏回吃的是一小筐飯,喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,回,卻仍然不改變向道的樂(lè)趣。賢德啊,顏回!”
顏回家窮,缺衣少食,住在那非常破陋的小巷里,可是他卻能生活的'很快樂(lè)。
讀完這個(gè)故事后,我很佩服顏回,不是佩服他能忍受這么艱苦的環(huán)境,而是佩服他能樂(lè)觀的生活。在所有人都以這種生活為苦,哀嘆抱怨時(shí),顏回卻不改他樂(lè)觀的生活態(tài)度。
顏回能做好這些,我卻不行。比如說(shuō),一次,我們的老師留了很多作業(yè),我只寫(xiě)了幾個(gè)字就煩了,我一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)。還有一次,我被老師罰了100道題,寫(xiě)到40道,就哭了,媽媽陪我寫(xiě)到第八十道題,剩下的二十道是媽媽協(xié)助我寫(xiě)完的,總之,我還是不夠堅(jiān)強(qiáng)。
好啦,我就先介紹這些,剩下的下次再介紹。
論語(yǔ)讀后感5
寒假期間,陳老師陪我們一起讀了<論語(yǔ)>,記錄了孔子的教育思想和政治思想。
我最喜歡的部分之一叫做外匯。曾子說(shuō): “我每天都在審視自己,我怎么能對(duì)別人不忠呢? ”?我怎么能對(duì)朋友不忠呢?我怎么能對(duì)朋友不忠呢? ”這意味著我一天要反省自己好幾次: 我是不是在為別人做最好的事?你對(duì)你的朋友誠(chéng)實(shí)嗎?老師講授的知識(shí)是否按時(shí)復(fù)習(xí)?
于是,我開(kāi)始反思自己今天上并沒(méi)有真正做好這些事情。早晨,媽媽讓我?guī)徒憬隳靡浑p襪子,我馬上就去,我和妹妹感謝我,之后我聽(tīng)到的'是很開(kāi)心;中午回家給客人,并有一個(gè)孩子是有點(diǎn)像我寫(xiě)的女孩,我真誠(chéng)地邀請(qǐng)我和她最喜歡的玩具我在我的心臟想到這里玩高興;到了晚上,我想我只是完成了正常工作日,但沒(méi)有復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),我覺(jué)得很慚愧,老師覺(jué)得這么難教我們的知識(shí),我們總是在學(xué)習(xí)上拋出的背后一面,永遠(yuǎn)不知道,“審閱老”的話(huà),我想堅(jiān)持刷我學(xué)到的知識(shí),我它會(huì)越來(lái)越好!
學(xué)會(huì)每天反省自己,我們國(guó)家才能知道學(xué)生自己在哪一個(gè)方面需要做的好,就要繼續(xù)教育保持,哪些問(wèn)題方面沒(méi)做好,就要開(kāi)始不斷完善改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加具有優(yōu)秀!
論語(yǔ)讀后感6
這幾天,我讀了一本書(shū),書(shū)名叫《論語(yǔ)》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習(xí)、怎么對(duì)待自己的親人。
《論語(yǔ)》是一個(gè)語(yǔ)錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱(chēng)為“語(yǔ)!薄墩撜Z(yǔ)》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時(shí)所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。
《論語(yǔ)》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說(shuō),《論語(yǔ)》是最直接、最可靠的資料。
《論語(yǔ)》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的`詩(shī)句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也!薄
《論語(yǔ)》告訴了我做人一定要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國(guó)家看成第一;尊老愛(ài)幼……孔子的一句句話(huà)都真有說(shuō)服力啊 !
《論語(yǔ)》當(dāng)之無(wú)愧為我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
論語(yǔ)讀后感7
今天,我在論語(yǔ)書(shū)上讀到了一句話(huà),它叫“子曰:默而知之,學(xué)而不厭,悔人不倦,何有于我哉!”
那句話(huà)其實(shí)是孔子幫助我們揭示了一個(gè)怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密,那就是對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。不同的人在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)的效果不一樣的,自身的品德固然是一個(gè)方面,更加重要,正所謂“興趣是最好的'老師”一樣,當(dāng)你產(chǎn)生興趣后自然學(xué)的好。
孔子這句話(huà),表面上容易,做起來(lái)就很艱難,后世為人師表者,可以將這幾句話(huà)作為格言,在碰到厭倦的時(shí)候,提起孔子這句話(huà),臉便紅了一下,馬上自己改正過(guò)來(lái)?鬃咏又@三句話(huà)便說(shuō):“何有于我哉”,說(shuō)白了,就是說(shuō)我沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)只不過(guò)是到處留意了一些,默默的學(xué)習(xí)中,我把它記了下來(lái);求學(xué)問(wèn)不厭倦;教人也不厭倦;但是除了這三點(diǎn)以外,我什么都不懂,什么都沒(méi)有。
這三點(diǎn)都是真學(xué)問(wèn),我們大家要想做到,是很難的,但只要堅(jiān)持不懈就能成功!
論語(yǔ)讀后感8
“一則小故事蘊(yùn)含著一個(gè)大道理,一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦!闭(qǐng)您和我一起走進(jìn)《論語(yǔ)》,它會(huì)讓我們感受到心靈的陽(yáng)光。
《論語(yǔ)》分為十一個(gè)部分,有《論語(yǔ) 學(xué)而》、《論語(yǔ) 為政》、《論語(yǔ) 里仁》、《論語(yǔ) 庸也》、《論語(yǔ) 述而》、《論語(yǔ) 秦伯》……
一天,我剛看完手中的《論語(yǔ)》,下樓玩耍時(shí),看見(jiàn)一名男子扯著一位老奶奶的衣領(lǐng),惡狠狠地說(shuō):“我少給了你的'錢(qián)又怎么了,你能把我怎么樣?”眼看千鈞一發(fā)的時(shí)刻就要來(lái)到,我怎能不“拔刀相助”?想到這里,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,我三步并作兩步,一個(gè)箭步?jīng)_上前去,先給了他一個(gè)下馬威,然后振振有詞地學(xué)著《論語(yǔ) 為政》里面地說(shuō):“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有馀力,則以學(xué)文,你連泛愛(ài)眾而親仁都沒(méi)有做到,你還有什么希望可談呢?”那名男子聽(tīng)了我的話(huà),臉一下子紅了,他對(duì)我說(shuō):“小弟弟,你說(shuō)的很有道理,我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)!敝?chē)鷩^的人都對(duì)我豎起了大拇指。就這樣,一場(chǎng)“可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束了,我也一不小心“出了名”。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我突然覺(jué)得自己在平時(shí)做的還不夠好,不過(guò)我也不會(huì)放棄,我們現(xiàn)在主要是把自己該做的事情做好,做一名好學(xué)生。
論語(yǔ)讀后感9
古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下!泵總(gè)人都能從《論語(yǔ)》的洋洋萬(wàn)言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也”的深思明辨。讀《論語(yǔ)》,仿佛看到了一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。
君子是一個(gè)意義深刻的詞!墩撜Z(yǔ)》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同?鬃釉趯(duì)這兩個(gè)完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見(jiàn)解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對(duì)待事物的`不同態(tài)度來(lái)區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f(shuō)喜歡和擅長(zhǎng)與人交際就是小人,而是說(shuō)在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國(guó)將法治放在第一位,嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大影響。
論語(yǔ)讀后感10
《論語(yǔ)》一書(shū)是由孔子弟子及再編傳而成的,記載中國(guó)古代的偉大思想家孔子言行的書(shū)。讀過(guò)這本書(shū)可以看出,書(shū)的內(nèi)容十分豐富,涉及到我們?cè)谌粘I钪腥绾翁幚砣伺c人之間的關(guān)系,以及學(xué)習(xí)與做人等很多方面的問(wèn)題,對(duì)我們有很大的影響。
孔子不僅是偉大的思想家,還是偉大的教育家。因此他在書(shū)中也總結(jié)了他的教育思想,主張因材施教與啟發(fā)誘導(dǎo),要求學(xué)生獨(dú)立思考,強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)上的'主動(dòng)。這一點(diǎn)與現(xiàn)在的教學(xué)方式很相似,都重視學(xué)生的思想,并且啟發(fā)學(xué)生。
《論語(yǔ)》雖然是一部關(guān)于教育的一部書(shū),但它的語(yǔ)言也很有特色。這本書(shū)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,篇幅短小精悍還特別注意用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性,使人物形象十分鮮明!墩撜Z(yǔ)》還善于用修辭手法來(lái)記載孔子的言行,以此宣傳孔子的思想與主張。這比單純的說(shuō)教更生動(dòng)形象,易于被人們所理解并接受。
作為青少年,讀了這本書(shū),對(duì)我的學(xué)習(xí)以及以后的人生道路有很多啟發(fā)。它的教育思想與做人做事的主張也都很符合當(dāng)代的社會(huì)生活!墩撜Z(yǔ)》不僅是中國(guó)文學(xué)史上的寶貴財(cái)富,也是世界思想史、文學(xué)史上的寶貴財(cái)富,值得我們閱讀和學(xué)習(xí)。
論語(yǔ)讀后感11
這次假期,媽媽給我買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》要我讀。剛開(kāi)始我只是讀著玩?墒窃酵镒x我就越覺(jué)得受益匪淺。
《論語(yǔ)》的第一篇是講怎樣學(xué)習(xí)做一位好人的,開(kāi)頭一句話(huà)是我們從小就背的學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎。讀這一句話(huà)時(shí)我很不明白,這一句話(huà)是講學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí),是件快樂(lè)的事?伤龊萌擞惺裁搓P(guān)系呢?再看看前言。咦!前言上的一句話(huà)學(xué)習(xí)好的不一定是好人,而好人一定學(xué)習(xí)好。是啊,學(xué)習(xí)好是做好人的基本準(zhǔn)則。
《論語(yǔ)》上還有一句話(huà)是曾子說(shuō)的吾日三省吾身意思是自己每天要多次檢查反省自己。當(dāng)我讀到這句話(huà)時(shí)我不禁非常羞愧,已經(jīng)放假快一個(gè)月了,可我整天玩想著放假了就可以放松了,從來(lái)沒(méi)有想著學(xué)習(xí),每次媽媽讓我學(xué)習(xí)時(shí)我也并沒(méi)有學(xué)進(jìn)去,只是給媽媽學(xué)的`,做做樣子。其實(shí)現(xiàn)在想想我還不是自欺欺人,騙住自己了。從今天開(kāi)始,我一定照這句話(huà)去做不在騙自己了。學(xué)習(xí)是給自己學(xué)的。
自古就有一部《論語(yǔ)》治天下之說(shuō),都說(shuō)《論語(yǔ)》催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。讀了《論語(yǔ)》之后我更能體會(huì)這句話(huà)了。并且《論語(yǔ)》也使我明白了一個(gè)道理:不管做什么事都不能自欺欺人。都要想想這樣做對(duì)不對(duì)。這《論語(yǔ)》真是一顆靈丹妙藥!
論語(yǔ)讀后感12
孔子說(shuō)過(guò)好多的名言有關(guān)于友誼的,時(shí)間的,孝敬父母的等等?晌易屛腋杏|最深的一句話(huà)是的:能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話(huà)讓我們知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國(guó)人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人
仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴,我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德,它就像大科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō)的:''仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。
有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來(lái)拜見(jiàn)孔子,見(jiàn)到夫子后,拔起劍就舞了起來(lái),問(wèn):「夫子,古時(shí)的君子,也是用劍來(lái)自衛(wèi)的吧?」孔子答道:「古時(shí)的君子,以忠義為人生追求的目標(biāo),用仁愛(ài)作為自己的護(hù)衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的'大事。有不善的人,就用忠信來(lái)感化他;侵?jǐn)_的人則用仁義來(lái)使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽(tīng)了非常的敬佩感慨道:「。∥医裉觳怕(tīng)到這樣的話(huà),我愿從今以后,至誠(chéng)恭敬地向您求教!」
孔子你是偉大的人物,我要向你學(xué)習(xí)。
論語(yǔ)讀后感13
這個(gè)寒假,我讀了許多書(shū),其中感觸最深的,那就是中國(guó)古典著作—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》剛開(kāi)始看,不那么容易懂,只能依靠旁邊的著解翻譯著讀,最后,也就習(xí)慣了“之乎者也”!墩撜Z(yǔ)》是中國(guó)古代儒家學(xué)派的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子記述孔子言行的語(yǔ)錄體著作。這部書(shū)大約是最后編寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它是一部集中地記載孔子思想的`著作?鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,春秋魯人,中國(guó)古代的思想家、教育家?鬃右簧鷮(duì)任何人都以仁義為主,思想核心便是“仁”。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我明白了一個(gè)道理,子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話(huà)是反映學(xué)習(xí)態(tài)度的,知道就是知道,不懂就是不懂,這才是聰明的選擇。同樣,我們上課時(shí)不也應(yīng)該這樣嗎?遇到不懂的地方,馬上問(wèn)老師搞懂,學(xué)習(xí)成績(jī)才能名列前茅。讀了這本書(shū),像是得到了大量知識(shí)道理一樣。
《論語(yǔ)》真是一本好書(shū),它可以教給我們?cè)S多做人的道理和許多學(xué)習(xí)的方法,讀了這本書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理,不妨去讀一讀,看一看。
論語(yǔ)讀后感14
今天上國(guó)學(xué)課,葉老師向我們講解了《論語(yǔ)·為政》中的“知之為知之,不知為不知,是知也!敝v完后,葉老師提了個(gè)問(wèn)題:“你們的行為做到了:知之為知之,不知為不知,是知也嗎?”我想起了我的'一次經(jīng)歷。
記得有一次,準(zhǔn)備去學(xué)圍棋前,我才想起圍棋作業(yè)還沒(méi)做,于是我不敢去上課,最后在爸爸媽媽的鼓勵(lì)下,我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)我沒(méi)交,對(duì)我說(shuō):“你的作業(yè)呢?”我輕聲說(shuō):“作業(yè)全都會(huì)做,但作業(yè)本忘記帶來(lái)了。”“你會(huì)做?那就給大家做一遍!崩蠋熞贿呎f(shuō),一邊在大棋盤(pán)上把第一道題擺了出來(lái)。我馬上說(shuō):“這道題我在家里沒(méi)有做出來(lái)!边@時(shí)候,我非常緊張,心想:該怎么辦呢?千萬(wàn)不要再叫我做第二道題!澳蔷桶训诙雷鲆槐榘!”老師的話(huà)音剛落,已經(jīng)在棋盤(pán)上把第二道題擺了出來(lái)。結(jié)果,我絞盡腦汁想了很久,都沒(méi)想出來(lái)怎么做。這時(shí),老師摸著我的頭說(shuō):“知之為知之,不知為不知,是知也!彪S后,就把家庭作業(yè)的題仔仔細(xì)細(xì)給我講了一遍。
從此以后,我再也不說(shuō)假話(huà)了,而 “知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話(huà)深深地印在我的腦海里。
論語(yǔ)讀后感15
在寒假里,我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。
子貢說(shuō)過(guò):“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話(huà)中,我知道,孔子的求得方式是多么的.高明。
我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!边@句話(huà)就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。
在《為政篇第二》中,孔子講了治理國(guó)家的方法,以及他是如何從政的?鬃邮菑(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓,而是要用“理”來(lái)治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言!彪y怪,后來(lái)有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!
《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人,而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ),比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色,鮮以仁”出來(lái)的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,并且去深入體會(huì)。
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