名著讀后感15篇(優(yōu))
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感1
《百萬英鎊》是美國的杰出作家馬克吐溫所著�！栋偃f英鎊》，光看這個(gè)題目，就夠吸引人的了，別說在19世紀(jì)，就是在21世紀(jì)的今天，百萬英鎊對(duì)于我們來說也是一個(gè)天文數(shù)字。我懷著強(qiáng)烈的好奇心，很快的看完了全文。
《百萬英鎊》是一部膾炙人口的諷刺小說。書中講述了一位衣衫襤褸的美國流浪漢亨利流落到英國倫敦的街頭，亨利成了兩位閑得發(fā)慌的闊佬打賭的道具，因此亨利得到了一張百萬英鎊的鈔票。
雖然亨利不能直接的使用這張鈔票，但它卻給亨利帶來一系列的好處，那些勢(shì)利的人們確信亨利是一個(gè)富翁后，便想方設(shè)法的巴結(jié)亨利，一個(gè)勁兒地供他吃穿用，亨利甚至可以參加美國公使的晚宴。善良，誠實(shí)的亨利憑著自己高超的智慧賺得了20萬英鎊，并娶了一位如花似玉的'美人
作者將那些見錢眼開的人物刻畫得栩栩如生，入木三分。當(dāng)飯店小老板瞟到那一張鈔票時(shí)，給嚇傻了，眼睛便直勾勾地盯著它，以全副身心貫注著，羨慕不已；衣衫襤褸的亨利跨入服裝店時(shí)伙計(jì)見亨利如此落魄，推三阻四的，不肯接待亨利。
等亨利將那張鈔票拿出來時(shí)，伙計(jì)臉上霎時(shí)變成了滿是蛆蟲似的笑容，看了直讓人惡心；而服裝店的老板為了巴結(jié)亨利說了一大堆讓人惡心的話。在亨利說你得無限期等我付錢時(shí)，老板竟然說：“無限期這幾個(gè)字還不夠勁，您得說永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)——那才對(duì)哩！“老板的奴性在金錢的面前的面前體現(xiàn)的淋漓盡致。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，人們對(duì)有錢人的懼怕和卑躬屈膝比比皆是。前不久，一輛寶馬車風(fēng)馳電制般在解放路飛奔，一不小心撞倒了路邊的小攤，小攤的主人向車主索要賠償，車主不肯，兩人吵得不可開交。
突然，一位天真無邪的小男孩跑了過來，大聲叫道：“我看見了，是你撞到了人家的攤子，你因該賠償�！靶∧泻⒌哪赣H慌慌張張地沖過來連忙向車主賠禮道歉：“對(duì)不起，對(duì)不起，小孩子不懂事，您被放在心上�！罢f罷，不由分說的扯起孩子的手，急沖沖地走出人群。真不知道小男孩會(huì)不會(huì)對(duì)母親的行為感到失望。
金錢不是萬能的，人的正義和尊嚴(yán)不是錢所能買來的。我希望人們能在金錢和權(quán)力的面前收起虛偽的笑容，挺直脊梁，堂堂正正的做人。
名著讀后感2
《三國演義》這本書是暑假必看的一本書古典名著之一。
《三國演義》由元末明初杰出的戲劇家和小說家羅貫中所著。小說主要寫了自東漢末年到西晉初年約一百年間，魏，蜀，吳三國為爭(zhēng)奪天下而展開的政治，軍事紛爭(zhēng)的故事如：桃園三結(jié)義：劉備，關(guān)羽，張飛三人一起一步有一步的將黃巾軍消滅了。《三國演義》還描寫了封建統(tǒng)治時(shí)期的人，為達(dá)到一己私利，爾虞我詐、勾心斗角，使盡陰謀詭計(jì)，進(jìn)行了激烈復(fù)雜的政治、軍事斗爭(zhēng)。
孫權(quán)為從劉備手中取回荊州，不惜以自己的親妹妹為誘餌，使用“招親”方式，企圖將劉備賺來南徐找人去討荊州。此計(jì)被識(shí)破后，又謊稱“國太病重”，欺騙 孫夫人攜帶劉備幼子阿斗返回東吳，企圖以阿斗為人質(zhì)交換荊州。在關(guān)羽失荊州死亡之后，孫劉聯(lián)盟破裂，孫權(quán)惟恐劉備起兵報(bào)復(fù)，遂派使臣送一封信給曹操，孫權(quán)在信中奉承曹操說：“臣孫權(quán)久知天命已歸王上，伏望早正大位，遣將剿滅劉備，掃平兩川，臣即率群下納土歸降矣。”孫權(quán)勸曹操廢漢稱帝的企圖有二：一是可以引起劉備及其他擁護(hù)漢室勢(shì)力群起反對(duì)曹操；二是轉(zhuǎn)移劉備對(duì)東吳奪荊州、殺關(guān)羽一事的注意，用心十分險(xiǎn)惡。難怪曹操說：“這小子想把我放在火爐上燒烤嗎？”卻使以仁義取天下的劉備也極善于玩弄謀略，當(dāng)呂布被曹操俘獲時(shí)，曹操詢問劉備如何處置，劉備幫作沉思，隨后提醒曹操說：“公不見丁 建陽、董卓之事乎？”致使劉關(guān)張三人合力方可擊敗的'呂布頓時(shí)殞命。曹操 煮酒論英雄時(shí)，他假托聞雷失箸，以掩飾自己的失態(tài)，竟然瞞過了一代奸雄曹操。趙子龍大戰(zhàn) 長(zhǎng)坂坡，奮力救回幼主阿斗，劉備竟當(dāng)趙子龍面擲阿斗于地，正如民間歇后語所說：“ 劉備摔阿斗——收買人心�！�
諸葛亮是《三國演義》中一個(gè)極為重要的人物。他是智慧的化身。在民間家喻戶曉，婦孺皆知。有這樣一句俗語：“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮。”足見他影響之深廣。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢——?jiǎng)浼瘓F(tuán)中核心人物。劉備曾說，得到諸葛亮“如魚得水”不僅對(duì)他言聽計(jì)從，而且付已幾乎全部的軍中大事，在劉備去世后，諸葛亮實(shí)際成為蜀國最高決策人。諸葛亮為了報(bào)答劉備“三顧茅廬”之恩，也真正做到“鞠躬盡瘁，死而后已。”
名著讀后感3
海，無邊無際。人，孤苦伶仃。寂寞的來人只有大海相伴，滿腔的痛苦只得和大海訴說。老人與海既是朋友也是敵人。在囂張的大海面前，瘦弱的老人顯的十分無力。但是老人用他的精神和信念征服了大海。海明威用樸素的語言將一位英雄描繪的栩栩如生，告訴我們?nèi)松绾�，我們要用永不服輸�(shù)膱?jiān)強(qiáng)意志來戰(zhàn)勝人生。
《老人與�！肥且晃蝗跽吲c命運(yùn)奮斗的記錄。作者用生動(dòng)的語言展現(xiàn)了老人與大海搏斗的場(chǎng)面。與鯊魚斗智斗勇，面對(duì)海上可怕的災(zāi)難無所畏懼，書中的老人展現(xiàn)的不僅是他強(qiáng)大的力量，更是他對(duì)生活的一種信念與態(tài)度。
最令我過目不忘的'是老人與登多索鯊搏斗的場(chǎng)面：當(dāng)一條鯊魚來奪取他的“成果”時(shí)，老人沒有顯露出一絲的恐懼，豐富的海上經(jīng)驗(yàn)讓他充滿自信。他拿起魚叉展現(xiàn)了青年人都不敵的力量，鯊魚的鮮血染紅了海水，老人的嘴角終于露出了一絲微笑�！叭瞬皇菫槭《�，人可以被毀滅，但不能被打��！”這句話深深觸動(dòng)著每個(gè)讀者的心，使我感受到了老人的意志，做人的精神。在當(dāng)今社會(huì)就需要這種精神來鼓舞仍在挫折中痛苦的人們。
在中國有這么個(gè)男人，他在小時(shí)候因意外觸電而失去了雙臂，殘忍的上帝幾乎把它“毀滅”了，但他有著與老人一樣的意志，正是這種不服輸?shù)木褡屗谝魳酚辛顺删�，他不愧是中國達(dá)人的冠軍，他就是用雙腳彈奏出生命的劉偉。比起這樣的人，才發(fā)現(xiàn)自己的懦弱，有時(shí)竟被一場(chǎng)考試打敗，甚至別人的一句話認(rèn)為“我不行”。我們都應(yīng)該一這位老人為榜樣，我們不是為失敗而生，相信自己定會(huì)成功。
老人不僅頑強(qiáng)的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他對(duì)生活的樂觀態(tài)度同樣是不少人所欠缺的。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，有的人無法接受而尋覓生死，我們應(yīng)當(dāng)以樂觀的態(tài)度笑對(duì)生活。無論對(duì)上帝我們有多么不公，我們都要積極向上的活著。
老人與海的故事看似傳奇，不可思議。不管這是否真實(shí)，但仔細(xì)想想何嘗不像人的一生？人生就像一片無垠的大海，沒人看的到盡頭，只能自己出航探索，盡管其中暗藏著危機(jī)，不知何時(shí)就會(huì)卷起風(fēng)暴。只要我們用頑強(qiáng)的精神和樂觀的心態(tài)來面對(duì)兇險(xiǎn)的大海，不斷的戰(zhàn)勝挫折，就能在人生之海上一帆風(fēng)順！
名著讀后感4
梅花，落了，它喚來了春天的蘇醒；迎春花，落了，它迎來了夏天的火熱；茉莉花，落了，它帶來了秋天的清風(fēng)；桂花，落了，它引來了冬天的雪白……一年年的流逝，即在花的默然落下，即在芬芳留滯于指尖。而童年不正是如此，隨花綻放，隨花凋零，漠于土中……
《城南舊事》的作者不正是經(jīng)歷了如此，她的花兒已經(jīng)在她父親倒下的那刻，枯萎了，永遠(yuǎn)地沉睡在土中。而她愛花的父親，也再不會(huì)起來，為他心愛的花兒澆水，施肥了……
《爸爸的花兒落了》這篇文章，是我在《城南舊事》里最深為感動(dòng)的`一篇。它講述了病弱的父親要求她去歷練，而在她的小學(xué)畢業(yè)典禮上，父親的缺席，給她帶來了失望與害怕。最終當(dāng)她拿著畢業(yè)證書匆匆地趕回家時(shí)，她聽到了那個(gè)她早就猜到，卻始終不敢面對(duì)的消息。而那一刻，她的花兒落了，不僅是爸爸的花兒落了，也是她童年的花兒凋零的時(shí)候。
一朵夾竹桃的枯萎，一瓣花的飄落，無不帶走了一串串金銀鈴般的笑聲，帶走了一個(gè)個(gè)對(duì)無憂無慮的美好憧憬……
看到如此觸動(dòng)人心的一幕，我不禁思緒萬千：我似乎又回到了那個(gè)地方，哭聲四起，無不闡述著痛苦與傷心。一朵朵白花，敬奉在前，一張張紙錢，逝于火中，一聲聲祈禱，盡在人心……周圍的親人，更是傷心欲絕：奶奶趴在棺上，泣不成聲，頭戴白花的奶奶顯得愈發(fā)憔悴，哭得喉嚨也啞了，可怎么也不聽勸；爸爸沉默不語，只是用他的眼睛看著，我看到爸爸的眼睛里透露出后悔與悲傷的神情，還略帶一絲倦意，爸爸操辦喪事，再加上守夜，爸爸已好久沒有合眼了，可是……
抬頭，只能看見那張慘淡無光的照片，似乎這才清醒，照片上的是爺爺。我已不知那時(shí)我到底在想些什么，渾渾噩噩，不知不覺已回到了家中。時(shí)常想起，無不感到一陣空虛，我多怕身邊的人正像如此，一個(gè)個(gè)，離開了我……
每每翻閱《城南舊事》的時(shí)候，只能默默感嘆，感嘆她曾經(jīng)擁有過，曾經(jīng)失去過。又經(jīng)常觸景生情，回憶起了往事。
花，落了，曾經(jīng)的失去，也許會(huì)永遠(yuǎn)地提醒我們：珍惜現(xiàn)在！
花，落了，只愿能永遠(yuǎn)擁抱住它曾繁華的一面。
花，落了，落的只是一段時(shí)光，而情感終究是不會(huì)落的……
名著讀后感5
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》劇作在我看來無疑是整個(gè)十九世紀(jì)最大的史詩，是近代的《伊里亞特》。整個(gè)世界無數(shù)的人物與國度熱情在其中躍動(dòng)，在傾覆的人間，矗立著顆極為崇高的靈魂，寧靜地鼓動(dòng)著并震懾著狂風(fēng)暴雨。他思想的自然的動(dòng)作，使他從關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的本人說，引入描寫軍隊(duì)與民眾，描寫千萬生靈意志交融著自認(rèn)的巨大的客群的本人說。他在塞白斯多堡應(yīng)繳圍城時(shí)所得的悲壯的經(jīng)驗(yàn)，使他懂得俄羅斯的國魂和它的生命。
最初是片靜止的海洋，俄羅斯社會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)前夜所保有的和平，開始的幾章，口吻以極準(zhǔn)確的手法與卓越的鄙視口吻，映現(xiàn)出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中才最壞的個(gè)、baile親王才發(fā)出聲生人的叫喊：
“我們犯罪，我們欺騙，而是為了什么？我年紀(jì)已過五十，我的朋本人……死了，切都完了……死，多么可怕！”
在這些暗淡的、欺妄的、有閑的，會(huì)墮落與犯罪的靈魂中所，也顯露著若干帶有比較純潔的天性的比較人——在真誠的人中，例如天真樸訥的`rierrebesoukhoo，珂賽特結(jié)婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特貿(mào)易往來，但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時(shí)候，珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)霍普來在他身邊，給予了他最后的關(guān)愛。他點(diǎn)也不悲慘，相關(guān)他很幸福，因?yàn)樗@致來前所未有的愛。
本書的藝術(shù)特色，是背景廣闊，結(jié)構(gòu)宏偉，具有種博大的氣勢(shì)。本人說圍繞著冉阿讓生經(jīng)歷，涉及亨利四世的失敗、復(fù)辟該時(shí)期及七月王朝；涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院；涉及主教、資產(chǎn)投資本人和流氓等等，形成了個(gè)五光十色的倫理社會(huì)縮影，容量極大，顯示出作本人雄渾的筆鋒。
二是濃烈的浪漫主義氣息。本人說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從走私者船上上船逃生；比如冉阿讓從個(gè)苦役犯搖身變，竟成了廠主和市長(zhǎng)。在人物塑造上，作本人強(qiáng)化正面人物的人格力量，如米里文王以德報(bào)怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作本人也讀到他的惡行，來反襯反面人物的善良，如對(duì)德納的描寫，手法就比較夸張。
本書筆優(yōu)美，尤其是對(duì)人物的語言描寫和心理描寫真實(shí)細(xì)膩，非常妙，堪稱我們學(xué)習(xí)寫作的辨，大家定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊！
名著讀后感6
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)作品。主人公于連的個(gè)人經(jīng)歷和最終失敗的抗?fàn)�，特別是他的兩段愛情經(jīng)歷，展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈譴責(zé)了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的粗俗、不道德的欲望。
因此，雖然這部小說以主人公于連的愛情生活為主線，但它不是一部愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是一位文學(xué)大師，善于用愛情來反映社會(huì)問題。于連的兩次戀愛都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代緊密相連，是當(dāng)時(shí)階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的一種形式。的確，他后來對(duì)德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情，但起初是出于小公民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。
因此，當(dāng)于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時(shí)，他感到的并不是愛的幸福，而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂，以及報(bào)復(fù)的滿足。
如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠的情感，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼奂兇馐且环N政治競(jìng)爭(zhēng)。
瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì)，深受法國_的影響。她認(rèn)為，如果有另一場(chǎng)革命，像于連這樣的年輕人將會(huì)主宰社會(huì)。和于連結(jié)婚，既浪漫又可靠。而于連認(rèn)為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處，因此毫不猶豫地欺騙了她的愛情。
然而，于連的兩段愛情最終以失敗告終。因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，市民對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級(jí)的'一員，統(tǒng)治階級(jí)永遠(yuǎn)不會(huì)容忍像他這樣的人實(shí)現(xiàn)自己的野心。
“紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物，對(duì)稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的描述讓司湯達(dá)被稱為“現(xiàn)代小說之父”，因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫。
現(xiàn)實(shí)主義作家強(qiáng)調(diào)真實(shí)的細(xì)節(jié)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不同，他強(qiáng)調(diào)的不是客觀環(huán)境，而是詳細(xì)內(nèi)心活動(dòng)和生動(dòng)的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動(dòng)、周圍的環(huán)境和內(nèi)心活動(dòng)。
名著讀后感7
今天我讀完了《魯濱遜漂流記》這本書，我喜歡魯濱遜這個(gè)人物，因?yàn)轸敒I遜教會(huì)了我怎樣撐起生命的風(fēng)帆。
書里面的一句我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前的狀況只有靠自己，如果不做些什么。不是被野獸所吞，就是被野人所嚼這句話也逐漸暴露了他獨(dú)特的個(gè)性，對(duì)生活充滿希望，不再沉浸于這無法接受的事實(shí)。他開始一心一意的安排自己的生活，用自己的雙手創(chuàng)造自己的小王國，這令我非常震驚，也非常感動(dòng)。
是啊，雖然眼前的事實(shí)無法接受，可生活還要繼續(xù)，魯濱遜是堅(jiān)毅的人，他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事都要花很長(zhǎng)時(shí)間，但他從不灰心，從未放棄。他總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)，又重新開始。付出的勞動(dòng)也收來了回報(bào)，后來他也有了朋友，他堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。我覺得誰都想讓自己生活變得美好，那么我們就要像魯濱遜一樣去冒險(xiǎn)，去百折不撓的面對(duì)困難，只有那樣才能乘風(fēng)遠(yuǎn)航。
讀完之后我不覺反省自己，自己是否也能跟魯濱遜一樣堅(jiān)強(qiáng)地打破種種困難，獲得成功。是否也可以靠自己頑強(qiáng)的生活下去？可聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的我，我卻是笨手笨腳的，那么讓我來分享一下我的愚蠢過往。
記得在一個(gè)周六，媽媽太忙了，來不及燒水，于是我就代替媽媽去燒開水。開始一切順利哦，我有模有樣地?zé)�，看著爐子里竄跳的火苗，心也跟著來回地竄，澎湃的心激動(dòng)不已，然后我就瘋狂地向里面放干柴，過了段時(shí)間我聞到一股難聞的氣味。我四處尋找都沒有找到臭氣的根源，后來我鎖定了一個(gè)方向爐子那里。
完了！我趕緊跑了過去，提起水壺一看，果然！水壺被我燒漏了。底下漏了一個(gè)非常大的大洞，真的是諷刺，燒水都不多放點(diǎn)水，放那一點(diǎn)點(diǎn)水管什么用？想到魯濱遜靠自己生存了那么多年，唉，看來我要更加的努力了。
魯濱遜是一個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的`人，勤奮勞動(dòng)的人。而我們不應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？努力學(xué)習(xí)，積極面對(duì)學(xué)習(xí)中所遇到的困難，撐起命運(yùn)的風(fēng)帆，做一個(gè)像魯濱遜一樣的人，勇敢面對(duì)生活。屏幕前的你看完了我的文章，有沒有新想法？那就從現(xiàn)在做起，做一個(gè)像魯濱遜一樣的人，撐起生命的風(fēng)帆！
名著讀后感8
故事主要說的是十八世紀(jì)在英國發(fā)生的四門婚姻。其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費(fèi)茨威廉·達(dá)西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛情的理想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對(duì)他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針鋒相對(duì)的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說了一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無條件的純潔的'愛，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了�？上o論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！边_(dá)西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過達(dá)西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見，是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就似乎故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法，就是因?yàn)榱私獠庞兴淖儭?/p>
名著讀后感9
近期，我將法布爾的《昆蟲記》閱讀完畢，感觸頗深。
法布爾在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲名著�！独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活過程：蝗蟲蜣螂斑紋蜂松毛蟲等，法布爾在昆蟲研究方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。在這本書中，我直觀清晰的明白了小小的蜘蛛如何從母親的卵袋里孵出來，蜜蜂是怎樣筑巢，蝗蟲是怎樣褪去老舊的表皮，我還知道了螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。
松毛蟲也叫列隊(duì)蟲，因?yàn)樗麄兛偸且粋�(gè)跟著一個(gè)，排好隊(duì)慢慢往前走，而且第一個(gè)松毛蟲走到哪里，他們后面的松毛蟲就會(huì)跟到哪里，首尾相接好似根本沒有一絲空隙，無論為首的那只松毛蟲是在原地打轉(zhuǎn)，還是歪歪斜斜地走，后面的松毛蟲都是忠心耿耿地照著他的樣子做，無一例外。松毛蟲大多是在夜間覓食，但也有時(shí)候，他們?cè)诎滋煲矔?huì)排著隊(duì)遠(yuǎn)行，并不是為了尋找食物，他們也只是想多出去走走，觀察一下這美麗的世界，發(fā)現(xiàn)未知。
蜣螂的故事我也是記憶頗深，蜣螂就是我們平時(shí)所說的屎殼郎，他也叫“糞金龜”而他們的歷史也算是非常的久遠(yuǎn)了，他們所卷的那個(gè)大球，只不過是他們所駐藏的食物，他是蜣螂用野外的垃圾搓成的。蜣螂們有著特殊的`工具，非常適合他們挖掘和搓卷的工作：他們的頭部扁平，前面長(zhǎng)著六顆牙齒，可以用來挖掘東西，前腿堅(jiān)固，可以清掃障礙物，后腿細(xì)長(zhǎng)，可以用來搓動(dòng)旋轉(zhuǎn)收集身體下面的垃圾，從他們?yōu)樽约褐圃焓澄锸刮颐靼琢耸簹を胧切燎诘膭趧?dòng)者。曾經(jīng)的我覺得這種昆蟲天天和污穢之物打交道，想必也不是什么好蟲子，自然不及螢火蟲那般可愛了。但是不要忘了，它為什么叫屎殼螂？就是因?yàn)樗麩o時(shí)無刻不在為人們消耗著那些無盡的廢物。屎殼螂的工作是是比農(nóng)民還要辛苦的，但是屎殼螂比農(nóng)民還要負(fù)責(zé)。
讓我驚嘆的是一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來觀察研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。
名著讀后感10
自從我們班級(jí)里設(shè)立了“三原色圖書角”之后，同學(xué)們都用自己省下來的零花錢，去新華書店買了王老師向我們推薦的好書，整整齊齊地排在圖書角里，那一本本五顏六色的圖書時(shí)時(shí)吸引著我。
在這個(gè)暑假里，我看了《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述的是一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人漂流到了一座荒島。在荒島上他克服種種意向不到的困難，靠著頑強(qiáng)的意志和自己掌握的生活和科學(xué)的知識(shí)，在那么一個(gè)孤島上生活了28年，最后終于排除萬難，返回了故鄉(xiāng)。
這本書的主人公——魯濱遜，我對(duì)他真的是佩服得五體投地。他在那么一個(gè)荒島上竟然獨(dú)自生活了28年，整整28年�。《嗝大@人的數(shù)字��！要是我在這個(gè)荒島上生活的話，肯定熬也熬不過去，哪怕是一個(gè)小時(shí)。他在荒島上憑的只是自己的雙手、雙腳，用它們做出所有的生活用具，堅(jiān)強(qiáng)的.活了下來。相比較之下，我是那么不堪一擊，我要是離開父母，我會(huì)生活自理嗎？我不禁自己?jiǎn)栕约�。想到這里，我決定要以魯濱遜為榜樣，在生活中遇到緊急問題千萬別慌，不要哭，要堅(jiān)強(qiáng)，要鎮(zhèn)定地解決問題。要知道，這些可都是生活中一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人應(yīng)該有的表現(xiàn)哦。
給我留下深刻印象的還有：魯濱遜的樂觀精神。剛剛漂流到荒島時(shí)，因?yàn)橹挥兴粋�(gè)人，所以做任何東西都要花費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間，很多事情在做了很長(zhǎng)時(shí)間之后，還是沒有成功，但他從來都沒有灰心過，總是冷靜地總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，再重新開始。終于辛勤的勞動(dòng)換來了回報(bào)：有了船，有了盛東西用的器皿，有了面包……看到這里，我不禁反思自己以前的處事態(tài)度：我做事一旦失敗了，就會(huì)向周圍的人發(fā)脾氣，就會(huì)退縮，不想再在失敗的地方努力下去�，F(xiàn)在我知道這樣做是不對(duì)的，應(yīng)該像魯濱遜那樣，平靜心態(tài)，總結(jié)失敗的原因，接受教訓(xùn)，再重新開始！這沒什么難為情的嘛。
能看到這本書，我真的受益匪淺啊，希望能在我們的“三原色圖書角”里看到更多、更好的書。
名著讀后感11
暑假里我讀了一本《西游記》，里面的內(nèi)容豐富多彩，人物性格也各不相同，故事傳說很新穎，看得我流連忘返。
《西游記》是中國四大名著之一，作者是吳承恩。這本書主要寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了觀音菩薩的九九八十一難，每一難都被孫悟空機(jī)智解決，最后取得真經(jīng)的故事傳說。進(jìn)入書中，你會(huì)沉浸在里面的世界無法自拔，因?yàn)楣适聜髡f情節(jié)很精彩，很逼真，我經(jīng)常在我的腦子里面刻畫出這一幕一幕的情景。其中令我印象最深刻的一個(gè)情節(jié)就是真假美猴王，故事傳說的原由是因?yàn)閷O悟空打殺強(qiáng)盜，唐僧看不下去就把他趕回了花果山，之后六耳獼猴假冒悟空，打傷了唐僧，還搶走了行李，沙僧從觀音處找來悟空，卻發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)大師兄，于是，真假猴王大戰(zhàn)便開始了。連觀音玉帝唐僧地藏等都無法分辨哪個(gè)是真的哪個(gè)是假的，最后，如來佛識(shí)破六耳獼猴，悟空一棍將他打死，師徒也終于團(tuán)聚。
每次孫悟空因?yàn)闅⒘巳�，唐僧都�?huì)把他趕走或念緊箍咒，但是每次他們經(jīng)過了磨難之后又會(huì)團(tuán)聚在一起。在書中，唐僧是一個(gè)念善，心軟的人，沙和尚是一個(gè)忠厚老實(shí)的人，而豬八戒是一個(gè)好色貪吃人，我最喜歡的形象就是孫悟空了。在書中，雖然每次師父都會(huì)誤會(huì)他殺的是好人而趕他走，但是每當(dāng)師父被妖怪抓走了他又會(huì)義無反顧地去救他，孫悟空是一個(gè)火眼金睛天不怕地不怕神通廣大又保護(hù)師父的人，很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書告訴了我們很多的道理：要團(tuán)結(jié)，邪不壓正，磨難是成功的基石，困難總比方法多，保持樂觀，不同的困難有不同的方法。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的`勇往直前，唐僧的善良，沙和尚的憨厚老實(shí)，愿吃苦的精神力，不過不要學(xué)豬八戒的好吃懶做哦！
最后，這本《西游記》就推薦給你們，希望你們有空可以去看一下，體會(huì)一下豐富多彩的人物性格。
名著讀后感12
海倫·凱勒，這個(gè)名字相信所有人都熟悉，雖然她雙耳失聰，雙目失明，但是她創(chuàng)造了奇跡，這奇跡，讓所有人驚訝，雖然她不會(huì)說話，但她卻掌握了英、法、德、拉丁、希臘文字，正常人都無法達(dá)到，她做到了，這真是了不起啊!
作為一個(gè)正常人，我們都會(huì)抱怨學(xué)習(xí)太苦，太累， 還想不上學(xué)�？伤齾s以頑強(qiáng)的精神考上了哈佛德克里夫?qū)W院。不管怎么的苦，不管怎樣的累，她都忍受了，她都堅(jiān)持了，這樣的人，怎么不是楷模，怎么不是榜樣?
“假如給我三天光明，我要去看人、物，看一切美好的的生物�！边@只是正常人一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的要求，可對(duì)于盲人來說，具有重大意義。假如你只有三天光明，你是否會(huì)珍惜?我想是的，可你有沒有現(xiàn)在就珍惜它?三天光明，你會(huì)珍惜，三十年的'光明，你是否會(huì)讓它可惜溜走。海倫?凱勒創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。這精神是偉大的，是值得學(xué)習(xí)的，這不靠運(yùn)氣，靠自己的努力。
“如果我現(xiàn)在站在生命的終點(diǎn)，生命的火花即將滅亡，我會(huì)怎么想，怎么做呢?是否也會(huì)感嘆生命的短暫與脆弱，而后悔沒有好好珍惜呢?善用你的眼睛吧，假如明天你將遭到耳聾的災(zāi)難，聆聽樂曲 的妙音，鳥兒的歌唱，假如明天你將遭到失明的厄運(yùn)，撫摸每一件你想要撫摸的物品吧。人啊!為什么總要等到失去之后才后悔莫及呢!為什么總要如此的貪心，極少珍惜我們所擁有的東西，卻渴望那些我們所沒有的東西!也許，你會(huì)認(rèn)為，上帝賦予我們這些美好的東西，甚至生命，都是理所當(dāng)然的�？赡阌袥]有想過，當(dāng)某一天，你擁有的東西，甚至生命，都將失去，你會(huì)是怎樣，后悔懊惱，還是自暴自棄?如果是這樣，那就太可悲了。是的，我不能重蹈別人的覆轍，我寧可現(xiàn)在就珍惜。
1968年6月1日下午，海倫?凱勒在睡夢(mèng)中去世了，享年87歲。凱勒在出生后19個(gè)月的時(shí)候就因?yàn)樾杉t熱而導(dǎo)致失聰失明成了一個(gè)聾啞人，然而卻奇跡般地走完了一生。
朋友們，珍惜吧，一起享受這光明，這美好的世界。
名著讀后感13
《西方心理學(xué)名著提要》介紹了西方心理學(xué)名著50部，一方面探討了科學(xué)心理學(xué)的涵義及其誕生過程，另一方面圍繞心理學(xué)傳統(tǒng)主題或分支，對(duì)各學(xué)派進(jìn)行比較，既評(píng)介了心理學(xué)各領(lǐng)域中的經(jīng)典研究，又指出了各領(lǐng)域的新近發(fā)展趨勢(shì)�！段鞣叫睦韺W(xué)名著提要》介紹的心理學(xué)名著可分為3類，分別是：系統(tǒng)研究西方心理學(xué)的理論與歷史的權(quán)威著作、現(xiàn)代西方心理學(xué)奠基人的代表作、現(xiàn)代西方心理學(xué)各派別主要代表人物的代表作。
心理學(xué)的研究與發(fā)展，不是憑空想象，不能單純的歸結(jié)為唯心主義，它是既依賴于理論發(fā)展也需要依賴大量事實(shí)資料的積累。二者是一個(gè)互補(bǔ)的過程。在眾多著作中，我可以發(fā)現(xiàn)，很多研究者都支持要將心理學(xué)發(fā)展為一門科學(xué)的觀點(diǎn)，心理學(xué)應(yīng)該走自然科學(xué)的.道路。
對(duì)于心理學(xué)的研究，對(duì)我們有十分重大的意義，一方面對(duì)我們的日常生活而言，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，焦慮、抑郁癥、強(qiáng)迫癥等一系列心理問題越來越嚴(yán)重，很多時(shí)候引起我們生理疾病的原因不是因?yàn)樯眢w不健康，而是因?yàn)樾睦淼牟唤】�。心理學(xué)的發(fā)展與研究對(duì)人的生存起著重大影響。不僅有利于解決我們的心理疾病進(jìn)行心理治療，而且心理學(xué)對(duì)人格、人性的研究還有利于我們的人際關(guān)系交往。另一方面心理學(xué)對(duì)教育也起著至關(guān)重要的作用。桑代克的《教育心理學(xué)》，標(biāo)志著教育心理學(xué)正式成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。心理學(xué)揭示的一些規(guī)律對(duì)教育實(shí)踐都具有重大指導(dǎo)作用。比如艾賓浩斯對(duì)記憶的研究，皮亞杰關(guān)于兒童智力發(fā)展理論、桑代克的聯(lián)結(jié)主義、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)等等。當(dāng)然在學(xué)校中，學(xué)生的心理問題也越來越引起了重視，學(xué)生因壓力自殺，因心理問題傷害自己和他人、產(chǎn)生學(xué)習(xí)障礙等問題，在我們的教育中也十分普遍，很多學(xué)校都設(shè)立了心理咨詢室，但在我看來，很多都只是擺設(shè)，因?yàn)楹芏嗪⒆佣疾辉敢馊サ叫睦碜稍兪�。但是學(xué)生的心理問題確實(shí)值得我們注意，所以我認(rèn)為每個(gè)教師都應(yīng)該去涉及心理學(xué)的知識(shí)，并運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)在自己的教學(xué)中，并且去發(fā)現(xiàn)自己學(xué)生的問題，幫助她們解決問題。
名著讀后感14
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭還懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟。旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四字閃閃發(fā)光——超越極限!”這是作者海明威對(duì)小說的評(píng)價(jià)。海是藍(lán)色的,它可以平抑如鏡,也可以掀起滔天巨浪讓生活在他懷里的“勇士”與人一比高下。精神是無形的,它可以潛藏在人的內(nèi)心世界里一動(dòng)不動(dòng),也可以一觸即發(fā),用它難以形容的威力與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。一位老人,一片大海,就算是一個(gè)正值壯年的.男子在大海面前都顯得那么微不足道,何況一位老人?那又是什么促使老人與幾十條鯊魚作戰(zhàn)呢?是精神!不屈的精神!
“一個(gè)人可以被消滅,但不可以被打敗!”這是《老人與�！方o我印象最深的一句話。老人精疲力竭地回到岸上,什么都沒得到,相反,連魚網(wǎng)、魚叉都沒有了。是的,他輸了,可同時(shí)他也贏了,因?yàn)樗麘?zhàn)勝自己。每個(gè)人都有缺陷,當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力戰(zhàn)勝它而不屈從它時(shí),無論他最終是輸是贏,他都是一個(gè)勝利者,他是自己勇氣、不屈的勝利者,因?yàn)檫@種精神是世上唯一無法戰(zhàn)勝的。我不禁聯(lián)想到一個(gè)二戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)故事——一名為自由而戰(zhàn)的美國大兵,在被處死前,向眾人豎起了兩個(gè)手指,那是代表勝利的“victory”的字頭,以此來表達(dá)那句:“正義戰(zhàn)勝一切!”劊子手見狀,殘酷地砍下了他的手指,然而那位大兵又舉起了雙臂——一個(gè)巨大的v字,它仿佛不斷向空中延伸……
它有著怎樣的震憾力啊!即便一無所獲,仍然執(zhí)著地為了自己的目標(biāo)而奮斗,這不正是作者想要給我們的啟示嗎?或許那些所謂的勝利者會(huì)贏得某些人的掌聲,其實(shí)在他們內(nèi)心深處,有個(gè)聲音在說:“你的勝利是所有勝利中最可悲的一類!”為什么劊子手會(huì)砍下美國大兵的手指?為什么在刑場(chǎng)上敵不不敢正視我們戰(zhàn)士的雙眼?因?yàn)槿祟惒豢赡绲氖蔷?無法戰(zhàn)勝的是正義!臧克家有句名言:有的人死了,他還活著。我們應(yīng)該歌頌古今中外所有具備這種精神的人,因?yàn)椤耙粋�(gè)人可以被消滅,但不可以被打敗!”現(xiàn)代人普遍缺“鈣”,《老人與�！肥且粍┝妓�。更可貴的是作者不僅能感悟名著的魅力,而且點(diǎn)評(píng)游刃有余,直指靈魂。
名著讀后感15
在我們的成長(zhǎng)過程中,會(huì)讀到一些書。我今天就來介紹一下我讀過的一本好書一一《西游記》。
我們的人生大概是起起伏伏,需要受到磨難的。例如在《西游記》里，孫悟空被壓在五行大山以后,被觀音菩薩安排到了取經(jīng)的隊(duì)伍之中，成為了唐僧的'大徒弟。但是,孫悟空并沒有只是用一個(gè)筋斗云,把唐僧直接帶到西天,然后完成任務(wù)，而是一步一步地,把唐僧護(hù)送到西天。如果那樣,唐僧和孫悟空他們?nèi)鄙倌ルy，菩薩是不會(huì)給他們真經(jīng)的。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也是如此。在我們慢慢長(zhǎng)大的同時(shí),也要學(xué)會(huì)自己的事情自己做,有時(shí)可能無可避免地會(huì)受傷，但這些成長(zhǎng)的經(jīng)歷、人生的體驗(yàn)是不能替代的。
過去的美好,阻止不了成長(zhǎng)的腳步。在《西游記》中,孫悟空經(jīng)歷了"三打自骨精"這一難后,被唐僧冤枉,回到了故鄉(xiāng)花果山。他到了花果山,然后享受著無憂無慮的生活。不過后來,他再次被八戒請(qǐng)回取經(jīng)隊(duì)伍,保護(hù)唐僧，此后直到取經(jīng)完成，被封斗戰(zhàn)勝佛,他也沒有再回花果山。這啟示人們:人總是要成長(zhǎng)的,過去的永遠(yuǎn)無法替代現(xiàn)在的。
記得在我去年期末考試時(shí),考得了總分全班第一的好成績(jī)。但是我心里明白:過去的已經(jīng)過去,成長(zhǎng)的腳步無法回到過去，我要激勵(lì)自己，在這一學(xué)期再續(xù)輝煌。
《西游記》中的孫悟空給我留下了深刻的印象,那就是:勇往直前。孫悟空每次遇到什么妖魔鬼怪,總想掏出金箍棒,和它們打上一架，而不管妖怪的寶物有多厲害、武藝有多高強(qiáng)。他總是毫不懼怕,義無反顧。受此啟示，我在學(xué)習(xí)上遇到了什么難題、怪題,總是會(huì)想到孫悟空的精神。我想到孫悟空,面對(duì)那些題目，就會(huì)振奮精神,鼓起勇氣,將它們一一戰(zhàn)勝。
《西游記》真是一本好書啊!你們也快拿起一本《西游記》，看一看吧!
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