《瓦爾登湖》讀后感范文
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《瓦爾登湖》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《瓦爾登湖》讀后感范文1
21世紀，隨著城市和技術的快速發(fā)展，環(huán)境日益惡化。過去的新鮮空氣已經不復存在，取而代之的是汽車尾氣和工廠廢氣。有時候，我真的很想獨自來到郊區(qū)，呼吸我們應該擁有的新鮮空氣，傾聽大自然的聲音。
寒假期間，美國著名作家羅常常與自然融為一體：傾聽大自然的各種聲音，如樹的沙沙聲和鳥兒快樂歌曲亨利.大衛(wèi).梭羅的瓦爾登湖滿足了我的`想法，讓我感到身臨其境。梭羅用自己的雙手讓隱居森林的生活變得簡單而充實。在瓦爾登湖畔，梭聲，風吹過的聲音，甚至碧波蕩漾的湖水也有聲音；邊釣魚邊想�！�
這本書讓我受益匪淺一個人真正的生活必需品是什么？有人抱怨他們買不起房子，梭羅用28美元蓋了一棟小木屋。有些人無法解決溫飽問題。梭羅每周花少量時間種植作物，既能填飽肚子，又能補貼家庭。其實一個人真正的必需品很少，只要簡單的勞動就能輕松獲得。雖然人類在不斷進步，但一個人生活的必需品卻沒有改變。只要食物填飽肚子，房子就讓人棲息。
然而，在現(xiàn)實生活中，有些人已經有了一套三室兩廳的房子。為了過上更舒適的生活，他改變了別墅，努力工作，忘記了周圍美麗的事物。這不是因為小事而失去大事嗎？有些人是金錢的奴隸，每天守著它，為它工作，金錢不是他的負擔嗎？這些人占社會的大部分，不能滿足自己的欲望，想要。他們一生都被欲望所指導，生活在各種艱辛和不幸中。他死后這些有什么用？相反，拋開這些名利，脫下這些華麗的外衣，做最真實的自己，無憂無慮，享受生活，有什么不好呢？
無知的人，快點醒來！你現(xiàn)在所做的就是挖墳墓，拋開名利，去郊區(qū)呼吸新鮮空氣，找到最真實的自己，這樣城市就不會繼續(xù)被污染，變得干凈美麗。讓自己失去各種負擔，最自由、最舒適的生活是真實的！
《瓦爾登湖》讀后感范文2
一百六十多年前，一個叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，每個讀過這本書的人，都被深深吸引了，時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠。
下午，反反復復地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。他的文字是樸素的，但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺。他與孤獨為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關系，堅定地維護著自然的.古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢?
我們仿佛看見一個叫梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來到距離康德鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時間里，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實用的小木屋，并生活了兩年零兩個月又兩天。在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農作物，用收獲的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的隱居生活。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧�！边@是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內心探險去吧!
《瓦爾登湖》讀后感范文3
《瓦爾登湖》曾被譽為“簡單生活的權威指南”。是美國作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。
這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期。那時，人們追逐利益，想盡一切辦法來使自己獲得最高的權力和更多的金錢。而就在這樣的背景下，畢業(yè)于哈佛的一位智者，拿起了斧頭，路入無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，開荒種地，春種秋收。他遠離塵囂，懷著一顆向往自然的人，踏上了這段心靈的路基。
剛開始讀時，這一個個的故事情節(jié)讓我感到枯燥乏味，讀了幾頁我就萌發(fā)出放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說的：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書�！钡俏以趮寢尩谋破认拢疫�是堅持讀了下來，只覺得越來越深遠，越讀越絢爛多彩。
而梭羅的這種生活方式只不過是在瓦爾登湖，只身幽居長達兩年的時間。他獨自一人伐木，建造了一個小木屋，他在小木屋旁捕獵、耕耘、寫作，為自己營造了一個只屬于自己的田園。
他提倡簡樸生活，并不是讓我們粗茶淡飯或節(jié)衣縮食，而是想要我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個人的價值。只有孤獨、恬靜，沒有任何的矯揉造作，他想在孤獨的心境中對人生進行思考與探索。孤獨創(chuàng)造了他的深刻思想：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧�！边@是他心中的呼喊。我想，這真理應該是“熱愛自然，創(chuàng)造生活”吧。
而這也體現(xiàn)不了，現(xiàn)代生活給人了提供了幾乎隨心所欲的舒適。我們的祖先在被自然奴役時，是敬畏自然、崇拜自然，而我們，卻是用冷酷的手段想要征服自然。在征服自然、改造自然的.同時，卻又給自己埋下了一個生態(tài)陷阱，所以只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的節(jié)奏太快了，以至于我們在悠閑中停不住來欣賞美麗的自然，審視自己內心深處的心靈皈依。
《瓦爾登湖》是一本寧靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，它是寂寞、恬靜與智慧的結合。瓦爾登湖，梭羅的湖。
《瓦爾登湖》讀后感范文4
步入21世紀，隨著城市與科技的高速發(fā)展，環(huán)境日趨惡化。往日的新鮮空氣早已不復存在，取而代之的是汽車的尾氣、工廠的廢氣。有的時候，我真想獨自一人來到郊外，呼吸著我們本應該擁有的新鮮空氣，去聆聽大自然的聲音。
寒假里，美國著名作家羅常常和大自然融為一體：傾聽大自然的`各種聲音，如樹的沙沙聲，鳥兒快樂的歌亨利.大衛(wèi).梭羅的《瓦爾登湖》滿足了我的想法，讓我有一種身臨其境的感覺。書中梭羅用自己的雙手讓自己隱居森林的生活變得樸實而又充實。在瓦爾登湖畔，梭聲，風拂過的響聲，甚至那碧波蕩漾的湖水也有聲音；一邊釣魚一邊思考……
這本書使我非常受益：一個人真正的生活必需品到底是什么？有人抱怨買不起房子，梭羅用28美元蓋起了一座使用的小木屋。有人解決不了溫飽，梭羅每周用少量時間種植農作物，既填飽肚子有補貼家用。其實，一個人真正的必需品少之又少，只要通過簡單的勞動就可以輕易獲得。人類雖然在不斷進步，但是一個人生活的必需品卻沒有變化。食物只要填飽肚子，房子只要讓人棲息。
然而，現(xiàn)實生活中，有些人已經有一套三室兩廳的房子了，他為了更舒適地生活，換一棟別墅，拼命地工作，而忘卻了身邊美好的事物，這不是因小失大嗎？有些人是金錢的奴隸，天天守著它，為它工作，金錢不成了他的累贅了嗎？這些人在社會中占了大多數，他們滿足不了自己的欲望，有了還想要。他們一輩子都被欲望指使，生活在種種勞苦與不幸之中，他死后，這些又有什么用呢？相反，拋開這些名利，脫去這些華麗的外衣，做一個最真實的自己，無憂無慮，盡情地生活，有什么不好呢？
無知的人們，快點覺醒吧！你現(xiàn)在做的，就是自掘墳墓，拋開名利，去郊外呼吸新鮮空氣，找到最真實自己，讓城市不在被繼續(xù)污染，使它變得干凈而又美好。讓自己丟掉種種負擔，最自由的最自在地生活才是真！
《瓦爾登湖》讀后感范文5
你或許見過許多人終日追求浮夸而碌碌無為，或許見過許多人恐被其他人孤立而隨波逐流，我們生活在這個喧鬧繁雜的世界中，就難保內心不被世俗的雜音侵擾�？捎心敲匆粋�人，他像逆流而上的魚，他渴望純凈的內心，他與世俗相背離，他不甘于在喧鬧中失去自我。于是，在瓦爾登湖畔的小木屋中，他留下了在寂靜之中尋得的永恒。
梭羅，美國半個世紀以前的詩人、哲學家，他向往一種詩意的生活，在瓦爾登湖畔的木屋中隱居兩年，細致地記錄所見所感。
每一次讀梭羅的《瓦爾登湖》，我都有不同的感覺，散文中零碎而深邃的思想，在一次次理解之中變幻莫測，而歸根結底，我體會到的是他在以平靜的心境，領悟一種在自然中最簡單的生活態(tài)度。
梭羅在書中曾說：“多余的財富只能夠買多余的東西，人的靈魂必需的東西，是不需要用金錢購買的。”這仿佛映射了如今的社會現(xiàn)狀，在網絡飛速發(fā)展的時代，我們總是被動地接受各種爆炸性的快速傳播的消息，當新聞娛樂八卦擠掉了我們靜靜閱讀的時間，當手機奪取了人們面對面交心的機會，人與人之間的.冷漠隔閡隱藏了思想的火花，我們是否應靜下心來思考，放慢腳步，透過時代的鏡面審視本質，從虛浮中回歸，享受慢生活帶來的內心的寧靜。
這不只是一種生活方式的選擇，這更是一種世界觀與人生觀。這個世界并非總是具有浪漫主義色彩，更多時候我們無法去選擇生活，我們或許只能無奈地接受現(xiàn)實或是適應競爭，弱肉強食是自上古就存在的。這或多或少會影響我們對生活的看法，可是要知道生活并不僅僅是活著，每一個個體的千差萬別的體驗與感悟賦予每一個人生活的意義——要活得有思想，不為追求物質生活而急功近利，超乎物外，不被凡世所困，保持內心的平和與豁達。
這個時代需要這種回歸寧靜的哲學，它能使狂熱的頭腦冷靜下來，能使人們在迷惘時找到自我，在本我與超我的對立斗爭中找到平衡點。
《瓦爾登湖》讀后感范文6
《瓦爾登湖》最打動我的是那一段最為孤獨的時光，對比半年前，現(xiàn)在我更喜歡孤獨一人了。我甚至不想告訴人們，獨處的時光是多么的美妙，因為怕被人知道然后被剝奪。
但我認為我的這種愛好是最低水平的，我只是注意到一種快感，大約還不足以達到哲學命題。而促使我去探索這個極少人關注的命題，正是梭羅在《瓦爾登湖》對于孤寂的論述：我熱愛孤單，我從未找到比孤寂更好的伙伴。
一般來說，和人在一起比一個人呆在家里更寂寞。無論在哪里，思考或工作的人都是孤獨的。孤獨不是用一個人與他的同伴之間的`距離來衡量的。一個真正勤奮的學生，即使擠進劍橋大學擁擠的教室，也一定像沙漠中的苦行僧一樣孤獨。
在瓦爾登的第一年，梭羅幾乎什么也沒做。從中午到傍晚，他一直坐在湖邊的樹林里曬太陽。他從不感到無聊，他從不覺得自己在浪費時間。
在這段時間里，他實現(xiàn)了精神與肉體的分離，有一個靈魂“我”在身體“我”之上觀察，如此真實和赤裸裸的觀察，使他成功地對一切行為和后果漠不關心。梭羅獨自一人住在湖邊，幾乎是個隱士。他拒絕社會，因為他認為社會太廉價了。人們必須遵守某些規(guī)則，說得好聽點是禮貌禮儀禮，這樣就可以忍受頻繁見面，而不引發(fā)相互爭吵。
我們的生活是如此的擁擠，充滿了彼此的方式，充滿了彼此的障礙，以至于我們失去了對彼此的尊重。對于所有重要而充滿激情的關系來說，少擁有它們也已經足夠了。
在此基礎上，我無知地認為他是一個隱士，像中國古代的大多數隱士一樣，對自己的名聲不屑一顧，逃離至大山深處。
《瓦爾登湖》讀后感范文7
初次接觸到《瓦爾登湖》，是在微信讀書上，可惜微信讀書一般都被我用來打發(fā)閑暇的時間的，不適合被我用來讀這些名著，名著還是讀紙質書來的有感覺。直到有一天我覺得自己的語言是如此的匱乏，面對大自然的美景，深有感觸，卻沒法用與之相配的語言表述出來時，我覺得自己有必要看些寫景的書了，于是《瓦爾登湖》就成了我選擇的一個目標。可是在我讀到目錄中的第一個內容《經濟篇》時，我一度以為我買了一本假書，還懷疑這些內容是不是梭羅寫的，可是翻來翻去發(fā)現(xiàn)這本書，這個章節(jié)確實是他寫的，突然有些失望，有些不知所措，說好的瓦爾登湖呢，說好的湖面美景，優(yōu)美詞句呢？于是，書的第一個章節(jié)被我讀到一半就棄之一旁了。
直到今天晚上，這本書又重新回到了我的手上，我跳過了第一章節(jié)和第二章節(jié)，直接來讀第三章《我生活的地方；我為何生活》和第四章《閱讀》，我發(fā)現(xiàn)我漸漸地被當中的內容吸引了。也因此知道了當初自己以為瓦爾登湖就是一篇極佳的寫景的作品是一種大錯特錯。
梭羅的研究專家哈丁說，《瓦爾登湖》至少有五種讀法：
1.作為一部自然的書籍；
2.作為一部自力更生、簡單生活的指南；
3.作為批評現(xiàn)代生活的'一部諷刺作品；
4.作為一部文學名著；
5.作為一本神圣的書。
看到這句話，有種作者雖然生活在艱苦的環(huán)境中卻認為這是一種幸福的體驗的感覺！
每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無瑕。 黎明啊，一天之中最值得紀念的時節(jié)，是覺醒的時辰。
不管怎樣，人要有信仰的活著，每天的黎明將是一個很好的開始！將“藍顏色”說成是“天空的染料制造廠中最真實的出品”，這個說法真的很新鮮！
這也許就是梭羅最終的目標讓知識之花開遍世間的每一個角落。一個村子應該是一座大學，老年的居民都是研究生。人的一生目標都放在了自由學習上！
《瓦爾登湖》讀后感范文8
今晚有幸在單位值班，完成本職工作后，翻閱完了剩下幾頁在朋友那里借閱的一本書，《瓦爾登湖》美國作家梭羅所著。
當我合上這本書時，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。這是一本靜靜的書，是一本能讓你心靈浮躁變得靜寂下來的書，是一本恬靜、智慧的書，梭羅在一八四五年春天，放棄了繁華的城市生活，在一個人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋，自耕自食，一人過著寂寞的生活在湖邊，他完全憑著自己的雙手勞作，來自謀生路。梭羅在那里一個人生活居住了兩年零兩個月，在那里生活、閱讀、傾聽，種豆、生火、做飯，為自己營造了一個遠離城市喧囂的精神田園。
梭羅在這本書中寫出了他對瓦爾登湖的理解與對人生的思考。也寫了對現(xiàn)代人們的.生活物質及人與自環(huán)境的和諧作發(fā)展出了反思，梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠；寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢；寫了潛水鳥的活潑與調皮，寫了松鼠以及各種動物種種可愛的動作……
讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，梭羅親眼目睹，一個心靜知足的人，,在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對它生活；不用逃避。你縱然很貧窮，也要喜愛你的生活。即使是在濟貧院里，你依然還擁有喜悅、開心、榮幸 時光。
《瓦爾登湖》內容豐富、意義深遠，它是簡單生活的權威生活，是對大自然的真情描述。這本書給予了我很大的精神支持。感謝借閱給我這本書的朋友，同時更感謝偉大的著者梭羅能寫出了這樣的一本好書。
《瓦爾登湖》讀后感范文9
讀完《瓦爾登湖》這篇文章，我的心不能像大海一樣平靜。這本書寫于19世紀中葉，當時是資本主義快速發(fā)展的時期。在當時的背景下，人們追求利益，盡一切努力獲得更高的權利和金錢。工業(yè)文明和喧囂的社會擠壓人類，侵蝕人性。在這種背景下，畢業(yè)于哈佛的智慧單身，拿著斧頭跑進瓦爾登湖邊無人居住的山林。他特立獨行，帶著一顆向往自然的心，靜靜地踏上了這顆心的路基。而在瓦爾登湖這片被稱為神的一滴的土地上，他在空間中平靜，在思想中孤獨！
我愛我的'生活，有閑暇的余地。有時候，在夏天的一個早晨，我像往常一樣洗澡，坐在陽光明媚的門前。從紅日東升到陽光明媚的中午，坐在這片松林、山核桃樹和漆樹的森林里，坐在遠離喧囂的孤獨與寧靜中，沉思默念。他靜靜地卸下城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書，都是一種震撼。他思考生活，讓我的心像凈水一樣清澈。他讓我感到敬畏。原來一個人的生活就是這樣。他的生活是如此簡單和芳香，盡管它是短暫和深遠的。他的精神世界五彩繽紛，精致絕倫。恐怕世界上有一些這樣的智者。
在梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們簡化生活，騰出時間深入生活，品味生活。通過自己的生活經歷，他告訴世界不要被復雜的生活所迷惑，從而失去生活的方向和意義。做人生舵手，揚帆遠航。他認為，如果人們能過上宇宙法則規(guī)定的簡單生活，就不會有這樣的焦慮來擾亂內心的平靜。即使時間終止，所謂明天也永遠不會到來。讓我們視而不見的光對我們來說是黑暗的。當我們醒來時，黎明就會破曉。太陽只是明星。
他提倡節(jié)儉的生活，不是讓我們吃飯，而是讓我們聽新的節(jié)奏，這可能是一個人的價值，只是孤獨，安靜，沒有任何矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，其實是在追求深刻。他想在孤獨的心態(tài)中思考和探索生活。孤獨催生了他深刻的思想。不要給我愛，不要給我錢，不要給我名譽，給我真理。這是他心中的呼聲。
《瓦爾登湖》讀后感范文10
梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬為線，將他在瓦爾登湖畔的經濟實驗串聯(lián)起來，給我留下了無盡的想象和羨慕。
在這本書中，我們可以領悟“人可以活得很簡單，很從容，不必為了那物質財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者瓦爾登湖》中，作者以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍的許多地方，描述了許多生活細節(jié)，如以動物為鄰、在豆田耕作、與村中的人交流等。最后，作者以春天結束，為我們演奏了一場新的生活運動，他在《結論》中說：不要給我愛，不要給我錢，不要給我名譽，給我真理�！笨矗∵@是一個超凡脫俗、與世無爭的自然主義者，令人羨慕。
梭羅住在瓦爾登湖及其周邊地區(qū)，但他細膩精致的.筆調卻把我們帶到了更廣闊的世界。他談到了瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲和更高的規(guī)律。他認為漁夫、獵人和其他人是特殊意義上的自然部分。他從個人工作提升到更高的人類法則，開闊了我們的視野，建立了戰(zhàn)略。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，令人陶醉。當他描述倍克田莊時，他寫道：即使是德羅依德也會放棄他的橡樹林，跑到他們身邊崇拜�？上攵@是一個多么美麗，多么迷人。
在整部《瓦爾登湖》中，自然一直是主要背景，以大地為席，以蒼穹為蓋。梭羅很高興在廣闊的世界里像農民一樣耕種和收獲。他說：古詩詞和神話至少表明農業(yè)是一門神圣的藝術。在農耕過程中，他不忘讀書。即使在19世紀，梭羅也嘆了口氣：他們相信圣經的智慧就足夠了，他們在簡單的書中浪費了單調的生活。在商品浪潮的洶涌滾下，現(xiàn)代人的心像船一樣漂浮在海里。物質豐富，精神貧困。我們的身體一再擴張，但精神領地總是荒蕪的。聽聽梭羅的建議：多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品，的必需品。像梵音這樣的建議對我們來說無異于啟迪。
徐遲說:這是一本清新、健康、向上的書，對春天和黎明有著極其動人的描寫。讓我們跟隨梭羅的腳印，拋棄物質帶來的煩惱，感受寧靜的美，傾聽大師的哲學聲音。
《瓦爾登湖》讀后感范文11
你可能見過很多人整天追求夸張和平庸，也可能見過很多人害怕被別人孤立和隨波逐流，我們生活在這個嘈雜而復雜的世界里，很難保護我們的心不受世俗噪音的干擾。但有這樣一個人，他就像一條逆流而上的魚，他渴望一顆純潔的心，他偏離了世俗，他不愿意在喧囂中失去自己。所以，在瓦爾登湖畔的小木屋里，他在寂靜中留下了永恒。
半個世紀前，美國的詩人和哲學家梭羅渴望詩意的生活，在瓦爾登湖畔的木屋里隱居了兩年，仔細記錄了他的所見所感。
每次讀梭羅的《瓦爾登湖》，我都有不同的感受。散文中零碎而深刻的思想在一次又一次的理解中是不可預測的.。歸根結底，我意識到他正在以平靜的心態(tài)理解大自然中最簡單的生活態(tài)度。
梭羅曾在書中說:多余的財富只能買多余的東西，人的靈魂不需要用金錢買必需的東西。這似乎反映了當今的社會狀況，在互聯(lián)網快速發(fā)展的時代，我們總是被動地接受各種爆炸性的快速傳播，當新聞娛樂八卦擠出我們安靜的閱讀時間，當互聯(lián)網抓住機會面對面，冷漠的疏遠隱藏了思想的火花，我們應該冷靜下來思考，放慢腳步，通過時代的鏡子審視本質，從虛浮中回歸，享受慢生活帶來的內心寧靜。
這不僅是生活方式的選擇，也是世界觀和人生觀。世界并不總是浪漫的，更多的時候我們不能選擇生活，我們可能只能無助地接受現(xiàn)實或適應競爭，弱肉強食自古以來就存在。這或多或少會影響我們對生活的看法，但我們應該知道，生活不僅僅是生活。每個人不同的經歷和感受賦予了每個人生活的意義——要有思想地生活，不要為了追求物質生活而急功近利，超越事物，不要被世界所困，保持內心的平和和豁達。
這個時代需要這種回歸寧靜的哲學。它能冷靜狂熱的頭腦，讓人在迷茫的時候找到自己，在本我和超自的對抗中找到平衡。
《瓦爾登湖》讀后感范文12
這是一個有點像“如果西恩潘漂流記”中的故事。梭羅認為，以他的經驗相結合，證明人們可以活得更簡單，而且更安靜，而無需放棄追求物質發(fā)達的人類是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度，“測量”，“瓦爾登湖”今天，梭羅再次成為人們文明出行的生活。
現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利，建筑水泥高樓，水泥路，沒有灰塵，而地下水污染，臭氧空洞在南極上空的天空，和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的背面。我們征服，并在同一時間改造自然，并給了自己種植的生態(tài)陷阱，導致惡性循環(huán)，因而只能用在回歸自然的挫折帶來的便利。當奴役我們的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我們的孩子和孫子，但反過來，撕裂，奴役，和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”，讓受污染的水安靜心臟涼一點，多了幾分沉穩(wěn)和無憂無慮，減少沖動，其實不是時髦，而是一種必然。
豆類和住房建設，烤面包，并享受城市最文明的人，是一個遙遠的夢想。如今，越來越多的方便和先進的.城市生活的今天，還有那些誰渴望呢？在越來越緊張，收縮自然環(huán)境今天的土地上，人們可以有這樣的夢想在哪里做呢？
看完后，我不能完全明白梭羅的行為，他的書有關的思想和行動不能去更多的認可。在夏天的夜晚多年后，我在海灣走在沙灘上，突然你面對自然公園的具有獨特的審美情趣，我意識到，梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。
最后，我明白了：無論多么卑微你的生活，你一定要顯露在臉上，不要逃避。即使你是非常差的，而且你的生活的熱愛。即使在逆境，你仍然也有快樂和幸福，驕傲的時刻。
梭羅所看見的人民，那里的生活就像是在宮殿一樣，很幸福的生活，并樂意這樣做平靜和安寧。
【《瓦爾登湖》讀后感】相關文章：
瓦爾登湖作文12-15
《瓦爾登湖》心得02-17
瓦爾登湖教案08-25
瓦爾登湖句子01-07
瓦爾登湖讀后感08-06
[經典]瓦爾登湖讀后感08-07
《瓦爾登湖》讀后感02-27
瓦爾登湖的讀后感10-20
瓦爾登湖讀后感01-26
《 瓦爾登湖》讀后感04-25