《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感匯總【15篇】
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感,希望對大家有所幫助。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感1
近日,有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,深有感觸。整本書字里行間都充滿了對教育工作以及對孩子的愛。近日,流行著一句話:“教育者要想著兩件事,一是如果我是孩子,二是如果這是我的孩子。”其實(shí)都在告訴我們,對待孩子要耐心、細(xì)心,講究方式方法。
蘇霍姆林斯基曾說過:“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量!泵恳粋(gè)孩子其實(shí)都是一個(gè)“小大人”,都有自己的思想,他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強(qiáng),作為教育者,更要運(yùn)用專業(yè)知識,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,保護(hù)他們的心靈,學(xué)生在感受到愛的時(shí)候自然會打開心扉。
蘇霍姆林斯基還指出“從來沒有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況,他愿意學(xué)習(xí)只是他不會,他還沒有能力集中注意力,沒有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)!笔前,我的學(xué)生都還是個(gè)孩子,他們的天性是玩,而我們要做的不只是教授知識,更重要的是教會他們學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“授人以魚不如授人以漁”,正是這個(gè)道理。
愛學(xué)生,就要成為他們的知心朋友。每一個(gè)孩子都是單純的,只要我們付出了愛,讓學(xué)生感受到了愛,他們就會信任我們。還記得剛進(jìn)班的.時(shí)候,學(xué)生們是嚴(yán)肅的,后來,他們逐漸開始和我開玩笑,講小秘密,說心里話,這都顯示著我們成為了朋友?赡茏罾硐氲膸熒P(guān)系就是課堂上是師生,課下是朋友。尤其是語文學(xué)科,我認(rèn)為需要學(xué)生有開放性的思維,敢想敢說,嚴(yán)肅的課堂似乎不利于這一點(diǎn),我將不斷摸索,朝著理想的師生狀態(tài)努力。
一直都在說,教育是一個(gè)良心活,在一個(gè)班級里,每個(gè)學(xué)生都有不同的性格、不同的經(jīng)歷,他們適合不同的教育方法,比如和自尊心強(qiáng)的孩子聊天時(shí),就要不斷地引導(dǎo)他合理運(yùn)用自尊心;和內(nèi)向的孩子聊天時(shí),要溫柔一點(diǎn)等等。只要用心,只要足夠愛孩子,總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛中長大,他們的心中也將充滿愛。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感2
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,我體會到了作為一名教師的光榮,因?yàn)楹⒆酉袷且粔K塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,同時(shí),教師又是一個(gè)對人的素質(zhì)要求很高的職業(yè),沒有學(xué)識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手,是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因,我覺得以下幾點(diǎn)十分重要。
一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時(shí),他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠#邳S昏時(shí)分看著夕陽和云彩編者自己的故事,以此來激發(fā)孩子們的想象力,他讓孩子們自己動(dòng)手建造城堡,去看望生病的老爺爺……在這些過程中,他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問題,感受大自然的美好。他的理念是:不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負(fù)擔(dān),在與自然的接觸中感受到快樂,讓他們保持對周圍世界的興趣,成為世界的探索者。其實(shí),教育是為了讓人更好地生活,而作為教育活動(dòng)指導(dǎo)原則的教育理念在在實(shí)現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用,只有指導(dǎo)原則是正確的,才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動(dòng)的`方式,最終達(dá)成理想的教育目的,產(chǎn)生好的教育結(jié)果。
二、他是一位生活的智者,是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對學(xué)生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識體現(xiàn)出來,更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯校且驗(yàn)樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢,并通過旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達(dá)這種美的體驗(yàn),如果他自己對此沒有深切的感受,大自然的一草一木沒有在他的心中產(chǎn)生過激動(dòng)、興奮、美好的情感,那么,即使把孩子們帶進(jìn)森林和田野,他也無法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過,自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想,只有自己對生活中的美時(shí)有發(fā)現(xiàn)、時(shí)有體悟,孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。
三、他擁有對學(xué)生、對教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心,他不會細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的精神狀態(tài),不會對他們的家庭情況了如指掌,不會熟知他們的每一點(diǎn)進(jìn)步……若沒有這份熱情,他不會費(fèi)勁周折地去進(jìn)行教育改革實(shí)驗(yàn),不會花那么長的時(shí)間對孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查以便取得真實(shí)可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然,這顆心也有過疲倦的時(shí)刻。而每當(dāng)它精疲力竭時(shí),孩子們啊,我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個(gè)老師都會經(jīng)歷職業(yè)倦怠期,每當(dāng)自己感覺精疲力竭時(shí)不妨看看這段文字,它會給自己莫大的鼓舞!
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去,教師不僅是最光榮的人,而且是最幸福的人!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感3
蘇霍姆林斯基從自己平凡的教學(xué)生涯中提煉出自己對于教育的研究,來源于實(shí)踐又回歸于實(shí)踐,令我感動(dòng)的是他對教師這份職業(yè)的孜孜不倦的追求。他說,他生活中最重要的就是愛孩子,不僅愛自己的孩子,而且要愛世界上所有的孩子,這種赤誠的教師之心,令人感動(dòng)。
著名教育家巴特爾說過:教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。的確,沒有愛,我們的生活便像一潭死水,經(jīng)不起半點(diǎn)漣漪;沒有愛,我們的人生就如同荒蕪的原野,裸露著冷寂的孤苦;沒有愛,我們的世界就好比空洞乏味的魂魄,飄飄蕩蕩無所歸依。作為一名教育者,工作著,生活著,教育著,奉獻(xiàn)著,美麗著,更應(yīng)該用愛去感化學(xué)生,用愛去影響學(xué)生,從而教會學(xué)生愛自己,愛生活,愛人生,健康成長,快樂學(xué)習(xí),成為一個(gè)自足的、完善的、幸福的人!
愛生就是要尊重學(xué)生
世界上沒有相同的兩片樹葉,我們的學(xué)生也是千差萬別的,在時(shí)間的'長河里,他們在各自的天地里成長、絢爛、成熟,有誰能說他們都不成功呢?每一個(gè)學(xué)生都可愛,都值得我們用心去關(guān)愛!每個(gè)學(xué)生都是一朵小花,所以,你一定要蹲下身,才能欣賞他們的搖曳生長。我們需要用尊重的目光去審視他們,用欣賞的態(tài)度去鼓勵(lì)他們,用寬容的心態(tài)去理解他們。
愛生就是要信任學(xué)生
蘇霍姆林斯基說“對人的熱情,對人的信任,形象點(diǎn)說,是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣!毙湃危菐熒鷾贤ń涣髦幸环N不動(dòng)聲色的力量。信任,是心與心的交流;信任,是心與心的對話;信任,是心與心的慰藉。敞開心扉,尊重學(xué)生,予以他們對等生命的平等感,賦予他們泰然處之的從容感,給予他們快慰心靈的信任感,尤其重要!
愛生就是要理解學(xué)生
理解,是建立在尊重和信任基礎(chǔ)上的更深一層次的精神力量。理解意味著,兩個(gè)或者多個(gè)生命個(gè)體精神的高度契合和依賴。理解,是漫漫長夜里璀璨的啟明星,照亮了學(xué)生前行的方向;理解是干涸丘壑中淙淙流淌的清泉,滋潤了學(xué)生貧瘠的心田;理解是皚皚冬日里凌寒怒放的紅梅,鼓舞了學(xué)生堅(jiān)持的信念!
蘇霍姆林斯基說過:“愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福!
人生是花,而愛就是花中的蜜,人生是葉,而愛就是葉的綠,人生是水,而愛就是水的清冽與甘醇。最好的教育,便是潤物細(xì)無聲的教育,是教師內(nèi)心高貴人格的體現(xiàn),是觸及每一個(gè)平凡人靈魂的情感,那就是愛的教育!愿我們都謹(jǐn)記陶行知先生的教誨“捧著一顆心來,不帶半顆草去”,用這樣的赤子之心,觸目為愛,用大愛之心善待我們的每一位可愛的學(xué)生,善待每一個(gè)跳動(dòng)的生命!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感4
瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位著名教育家,他論學(xué)生全面發(fā)展的思想在我國產(chǎn)生了不小的影響,他的許多名言術(shù)語,如:“讓孩子抬起頭來走路”“用多把尺子衡量學(xué)生”“創(chuàng)辦快樂學(xué)校”“實(shí)施和諧教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等,在我國教育界廣為流傳。
《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成:一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂學(xué)生活;二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的和諧發(fā)展;三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。認(rèn)真研讀了三部曲中的第一部分《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》并有所體會。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是以教育評論文的體裁撰寫的,納入了作者本人及同事們的豐富的教育經(jīng)驗(yàn),包含許多真實(shí)的生活情境,個(gè)人形象和民俗成分。書中所述的“藍(lán)天下的學(xué)!,是一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)室,在樹林中,在山岡上,在田野中等這都是教室,在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里孩子們開展著鍛煉身體、發(fā)展智力、樹立精神、提高情感、加強(qiáng)修養(yǎng)、參與勞動(dòng)和啟發(fā)思想的復(fù)雜過程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語言、創(chuàng)作和勞動(dòng)。蘇霍姆林斯基寫道:“兒童就其天性來講,是富有探索精神的探索者,是世界的發(fā)現(xiàn)者。那么就讓那個(gè)絕妙的世界在鮮明的色彩中,在嘹亮顫動(dòng)的音響中,在童話和游戲中,在自己的.創(chuàng)作中,在激動(dòng)他的美景中,在為人們做好事的意愿中展現(xiàn)吧!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中廣泛闡述了作為教育手段和教育結(jié)果的兒童創(chuàng)作。編創(chuàng)故事,細(xì)心觀察大自然,關(guān)于表達(dá)對自己與周圍環(huán)境不可分割的聯(lián)系的感觸,應(yīng)當(dāng)帶孩子們到思想和語言的活水源頭,去努力使周圍世界中物體和現(xiàn)象的概念通過語言,不公深入他們的意識,而且也深入到內(nèi)心和靈魂,語言在情感上和美學(xué)上的色彩,它的細(xì)膩色調(diào)——這都是兒童創(chuàng)作的生氣勃勃的源泉,在“快樂學(xué)!敝刑K霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子到草地上,叢林中,去建造“幻想角”就是一個(gè)叢林中的洞穴,孩子們通過勞動(dòng),布置一個(gè)舒適的環(huán)境,讓孩子親密接觸自然,讓通過現(xiàn)象發(fā)揮孩子想象,通過童話、幻想、游戲來打開思維和語言的源泉,在“幻想角”,孩子們第一次從活的語言,從周圍環(huán)境中產(chǎn)生了第一首詩:“夜里落下露珠,落入銀白色的珠網(wǎng),琥珀色的珠粒,顫抖起來了,戰(zhàn)粟起來了。太陽吮吸了露珠,洗滌了銀色珠網(wǎng),笑逐顏開的是那琥珀珠粒!
作為個(gè)性發(fā)展一個(gè)極重要因素的勞動(dòng)教育思想,在整本書中占有很重要的地位,作為徹底的馬克思主義者,他把勞動(dòng)視為生活的主要內(nèi)容和意義,認(rèn)為培養(yǎng)勞動(dòng)需求乃是整個(gè)共產(chǎn)主義教育體系的主要任務(wù),勞動(dòng)的價(jià)值就在于它是復(fù)雜而又不輕松的腦力和體力作業(yè)的成果。他肯定地說:“勞動(dòng)成為我們的學(xué)生精神生活的需要,給他們帶來團(tuán)結(jié)友愛的快樂,促進(jìn)鉆研精神和求知欲的發(fā)展,能在克服困難之后產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂,能在周圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美好事物,能喚起初步的公民義務(wù)感——人類生活必不可缺的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的感情,在這樣的情況下,勞動(dòng)就成為一種巨大的教育力量。”
在結(jié)合我們的幼兒園教育,我覺得現(xiàn)在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對大自然的熱愛,不是孩子們變了,而是孩子們接觸的范圍和時(shí)間太少了。孩子需要陽光草地,沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機(jī)會少了,一方面是城市的不斷擴(kuò)大,使孩子們遠(yuǎn)離了自然,另一方面正如作者所說的:“因?yàn)閹ьI(lǐng)孩子去草地、去樹林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動(dòng)中很多課程都是預(yù)設(shè)的,老師在課程的選擇上有很大的控制權(quán),而在戶外,有太多的偶然,會讓老師無所適從,一只昆蟲、一朵野花、一根樹枝、一輪落日都會讓孩子興奮不已,無法控制。孩子們長時(shí)間逗留在室內(nèi),在圖片上欣賞那一抹新綠,那一處晶瑩,卻因?yàn)榘踩、?jīng)費(fèi)等諸多因素,卻不能用手去觸摸那一抹新綠,用眼去觀察那一處晶瑩,這是一件多么悲哀的事情。
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女是家里“小太陽”“小月亮”,在享受寵愛的同里,也喪失了很多權(quán)利,例如“勞動(dòng)”,不要說幫助別人勞動(dòng),為別人的幸福和歡樂而流汗,就是自己的事情都完成不了,過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,只有通過勞動(dòng),一個(gè)人才會以感恩的心去接人待物,這比空洞的說教:“要愛勞動(dòng),要愛勞動(dòng)人民”要好得多,我們在幼兒園注重培養(yǎng)幼兒的自理能力,要求幼兒自己的事情自己做,很多家長都會積極主動(dòng)配合,但是爺輩們還是喜歡包攬一切,總把自己的孩子看得還很弱小,不能自已管理自己。
蘇霍姆林斯基的這本著作,和我的教學(xué)聯(lián)系緊密,其中的很多章節(jié)如《母親節(jié)》《云雀節(jié)》很讓我感動(dòng),我會聯(lián)系教學(xué)斷續(xù)認(rèn)真研讀,進(jìn)一步領(lǐng)會這位偉大教育家的思想精髓。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感5
之前趁著空余時(shí)間閱讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,感觸頗多。
閱讀完整本書以后,“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng),我深深被書中的理論所折服,被其中的教育實(shí)踐所吸引,萬千感慨化作一句話:教師應(yīng)該真誠地?zé)釔勖恳晃粚W(xué)生,應(yīng)該平等地對待每一位學(xué)生,應(yīng)該永遠(yuǎn)不對任何學(xué)生言放棄,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基那樣,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
這里我想到了自己在教書過程中所遇到的問題,總是會因?yàn)閭(gè)別學(xué)生之間的差異性想著如果沒有這個(gè)學(xué)生,班級成績是不是會提升很多,如果沒有他,紀(jì)律是不是也會好管很多。其實(shí)不應(yīng)該這樣,我們應(yīng)該坦然接受學(xué)生之間的個(gè)體差異性,允許每一個(gè)個(gè)體的存在,平等對待每個(gè)學(xué)生,了解每個(gè)學(xué)生的發(fā)展水平,并且挖掘出每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。就拿我班的小水同學(xué)來說,他成績一直都是全年級墊底的狀態(tài),有一天我突然發(fā)現(xiàn)他在主動(dòng)且認(rèn)真地打掃教室后面衛(wèi)生,我突發(fā)奇想,如果讓他負(fù)責(zé)班級的衛(wèi)生會不會讓他提起點(diǎn)積極性。說干就干,我立馬在班里宣布,以后班級的清潔區(qū)都讓小水同學(xué)負(fù)責(zé),大家要積極配合他的工作。果然那天下午,他就主動(dòng)地上交了作業(yè),沒有讓小組長反復(fù)催,我內(nèi)心竊喜,在班里對他進(jìn)行了大大的表揚(yáng)。從那天起,每天都能看到他認(rèn)真的身影在清潔區(qū)里或是打掃衛(wèi)生,或是檢查下值日生是否打掃干凈。就這樣,他的積極性慢慢提高,甚至能在課上回答問題。這讓我更明白了,要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn),抓住契機(jī)對他們進(jìn)行鼓勵(lì),這樣他們也會慢慢有信心,進(jìn)而一點(diǎn)一點(diǎn)地在進(jìn)步。
其實(shí)在文中,作者也是這樣用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠的幫助和無私的.愛心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要給予孩子多少的愛、理解、關(guān)心。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著孩子的一切便會是自己的一切,便會竭盡一切為孩子謀劃與工作。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要走進(jìn)孩子的心中,尊重、認(rèn)識、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長所需要的精神食糧,對孩子的正確教育也是需要鼓勵(lì)的。在鼓勵(lì)下成長的孩子更能夠保持心情愉悅、充滿自信,并得到更好的成長。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感6
前段期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng),深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
蘇霍姆林斯基,一個(gè)偉大的教育家,一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人,對于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來!碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!
這個(gè)故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書中,我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、積極向上的動(dòng)力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯(cuò)事才能自責(zé),才能自我評價(jià)和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的'教學(xué)生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時(shí),首先把孩子個(gè)體的尊嚴(yán)放第一位。
感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價(jià)值;這就是愛的奉獻(xiàn)!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感7
我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書,這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書,它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。
用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事,撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他!边@一點(diǎn),對于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們在犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。
學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會,從而的達(dá)到受教育的目的。
真正的教育離不開教師的滴滴雨露,離不開教師的心靈!是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義;是兒童如水的清純,給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的'自尊心!蔽蚁胱鳛橐粋(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個(gè)靦腆的孩子、對一個(gè)木訥的孩子、對一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語,一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》,我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人,教師的每一句話,每一次行動(dòng),每一次喜怒哀樂,都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀,都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行,那一刀下去,那一筆下去,寫下的是正義還是邪惡,是美德還是丑惡,是真理還是謬誤,不在孩子的心靈是什么,全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德,唯有正義才能書寫正義,唯有真理才能傳播真理,我們自己是什么,才可能塑造什么,換言之,我們希望我們塑造的對象成為什么,你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造,單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想,心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣,對于教育家更是這樣。所以,教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識,而恰恰在于豐富自己的靈魂,提高自身的修養(yǎng),完善自己的知識結(jié)構(gòu),使自己成為一塊寶石,那樣孩子天天看著這塊寶石,捏著這塊寶石,聽著這塊寶石,耳濡目染,他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教,而在于熏陶,不在于技術(shù),而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品,全在于雕刻家的品質(zhì)。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感8
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實(shí)踐的愛,包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”
愛是人類復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對孩子的愛,有著本能之愛的情感成份,往往較多地滲透著長輩對下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩,甚至摻雜無原則的將就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。師愛的本質(zhì),是教師對學(xué)生的主動(dòng)給予,是奉獻(xiàn),它表現(xiàn)為教師對學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解,教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛心的人,我們的教育本質(zhì)上實(shí)在就是愛的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到:“我生活中什么是最重要的呢?我可以盡不猶豫地回答說:愛孩子!睙釔蹖W(xué)生是教師的天職,是教師高尚道德情操的體現(xiàn),其對孩子們深沉的愛,兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對孩子們的愛,正如他在書中所說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我是最大的幸福!敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處,和孩子們共同活動(dòng),在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的交往,才能成為孩子的知心的朋友,到達(dá)教育活動(dòng)的至高境界。
愛孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁,要忘記自己是個(gè)教師。”看到這里,我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)一些事:我們開始以為擁有豐富的知識就能當(dāng)好教師,結(jié)果卻不是那樣,哪怕你滿腹經(jīng)綸,口若懸河,課堂上照樣會有人充耳不聞。我們當(dāng)時(shí)在想是不是教學(xué)方法有題目,隨后的'教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化,教學(xué)魅力確實(shí)提升了,但仍有人對你熟視無睹。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來與老教師交談后我們才知道題目的所在,原因是我們在剛開始的時(shí)候沒有主動(dòng)參與到孩子中往,與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份,懷著童心主動(dòng)往找孩子們,主動(dòng)與他們交流,與他們“打成一片”,作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí),一起做游戲,最后師天生為了好朋友,建立了深厚的感情,時(shí)間固然很短,但我們對孩子付出了真心、付出了愛,同時(shí)也得到了孩子們的愛和尊重。
固然當(dāng)時(shí)解決了教學(xué)實(shí)際中的一個(gè)困難,但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒停止思考,讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,在這個(gè)題目上我感覺茅塞頓開,教學(xué)效果題目是與教學(xué)過程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對你的課不感愛好,成績提不上來,不一定是你教學(xué)水平低,而是我們把教學(xué)看得太單一了!敖虒W(xué),并不是機(jī)械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度。”通俗地說就是對于學(xué)生來說喜歡哪個(gè)教師,哪門作業(yè)就輕易學(xué)得好。而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的,你不愛學(xué)生,學(xué)生怎會愛你?一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會喜歡學(xué)生。沒有對教育事業(yè)的熱愛,就沒有對每個(gè)孩子那么詳盡的了解,沒有對孩子的深進(jìn)了解,就無法走進(jìn)他們的內(nèi)心。近代教育家夏丏尊說得好:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育!睅煇凼墙逃撵`魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學(xué)中很多的題目的癥結(jié)就在于沒有進(jìn)進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學(xué)習(xí),他們有煩惱,有憂傷,有不解,有委屈······所有這一切影響著他們的情緒,不良的情緒又很大程度上制約著他們的學(xué)習(xí)效果!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感9
蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人前,一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理”,要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象,讓知識慢慢地向他展現(xiàn),最高明的老師會用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí),并沒有強(qiáng)迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考,而實(shí)際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考,這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅(jiān)持精神綁架不變,其結(jié)果可能會導(dǎo)致學(xué)生對老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮,會引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的正常反應(yīng),也是厭學(xué)的前兆。
蘇霍姆林斯基說:“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進(jìn)行,正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個(gè)從事勞動(dòng)的人時(shí),他就變成一個(gè)真正的思想家了!睕]有充滿歡樂和激情的勞動(dòng),就難以想象真正的和幸福的童年。
老師們大多數(shù)喜歡上課時(shí)孩子“聽話”,在老師的威嚴(yán)之下,很多孩子確實(shí)很聽話——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著黑板,好象在注意聽課,其實(shí)一句話都聽不懂,苦不堪言,考試時(shí)孩子分?jǐn)?shù)很低,老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”,其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來,這是老師蠢而不是孩子蠢!他說:“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前,我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課,基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室,總纏著我問東問西,和我一同去上課的教授們問我:“你從未當(dāng)過老師,也沒有教師資格證,為什么你上課學(xué)生喜歡聽,而且總是意尤未盡?”我回答說“因?yàn)槲抑缹W(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為,一個(gè)老師縱然滿腹經(jīng)論,如果沒有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學(xué)生的心,那他就不是合格的老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動(dòng)人的。
從《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中我們可以看出,蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師,深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科,當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程,但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看,老師們學(xué)的這點(diǎn)所謂心理學(xué),與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里!如果真的學(xué)成了,那么我們的一些老師就不可能在教育孩子(特別是犯錯(cuò)誤的孩子)時(shí),只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時(shí),他不是吼叫和恐嚇,而是默不作聲,之后他平靜地對孩子們說:“孩子們,你們摘掉了花,現(xiàn)在這塊地方還美嗎?這些光桿好看嗎?現(xiàn)在我們到哪里去看花呀?”輕輕地幾句話,孩子知錯(cuò)了,然后他動(dòng)員孩子們動(dòng)手勞動(dòng)種花,孩子們欣然接受,蘇霍姆林斯基就樣達(dá)到了教育目的。對這件事,這位偉大的教育家總結(jié)道:“情感,形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤,心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長對孩子確實(shí)十分好,好到不講原則,什么都依孩子的,只差沒把自己的心掏出來給他,所以——在家里孩子是小皇帝,打個(gè)噴嚏全家人都著急圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),上個(gè)醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑;在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點(diǎn)小虧,他立即找學(xué)校算帳;班級勞動(dòng)怕孩子累著,幫助孩子裝病請假……這樣培養(yǎng)出來的孩子,一定是一個(gè)缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人,最后對家長都不會尊重,何談對社會負(fù)責(zé)任?在談到培養(yǎng)孩子的`道德時(shí),蘇霍姆林斯基寫道:“一個(gè)人的道德面貌如何,歸根結(jié)底要看在他的童年時(shí)期是從哪些來取得快樂的,如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成,如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦,他就會成長為利己主義者,對別人的事不聞不問。非常重要的是,讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對人的關(guān)懷而感受到的激動(dòng)人心的快樂!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感10
在暑假期間,我閱讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到了深深的洗禮。
大師的敬業(yè)精神和教育智慧和理論深深打動(dòng)了我,他的教育實(shí)踐也吸引了我。在大師的書中,字里行間充滿了愛,包括他對教育的愛、對孩子的愛和對孩子實(shí)施的愛教育,使他們有愛,知道如何去愛別人。
蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要和學(xué)生成為朋友,和他們一起克服困難,一起感受快樂和憂愁;要忘記自己是教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他!边@對我們音樂教師來說尤其重要。
真正的教育是一種心心相印的活動(dòng)。作為老師,我們對學(xué)生有著特殊的感情是一種無私的愛。
因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都是從一張白紙開始的。我們的每一筆都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),進(jìn)行欣賞教育。
事實(shí)上,當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),他們迫切需要的是理解和幫助,而不是嚴(yán)厲的批評和懲罰,或許孩子看起來最不值得愛。往往這種時(shí)候的學(xué)生最需要愛的時(shí)候。
人非圣賢,孰能無過。我們面對的是一群孩子。作為音樂教師,我們應(yīng)該利用學(xué)科的特點(diǎn),欣賞那些落后或有困難的學(xué)生,欣賞那些有缺陷的`孩子,幫助他們樹立信心,使每個(gè)學(xué)生都能在音樂中得到獨(dú)特的情感藝術(shù)的熏陶。
教師的重要要求是尊重孩子的自尊心!皩W(xué)生的自尊是他們頭腦中最敏感的部分,當(dāng)涉及到影響他們的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)該受到傷害,”蘇卡洛林斯基說。
我認(rèn)為作為一名教師,要得到更多的孩子的愛,應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子,給他們信心。
對一個(gè)害羞的孩子,對一個(gè)木訥的孩子,對一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)平平的孩子,老師往往一句不經(jīng)意的表揚(yáng)的話,一個(gè)微笑,一個(gè)善良的小舉動(dòng),都會溫暖孩子自卑的心,而教師也會在孩子自己的形象中熠熠生輝。
我要感謝向我推薦這本書的朋友們。我也要感謝這本書給了我知識和力量,使我認(rèn)識到許多真理。
在未來,我會努力愛我教的所有孩子,讓這種愛在我教的學(xué)生身上延續(xù)。我認(rèn)為這就是愛的價(jià)值;這就是愛的奉獻(xiàn)!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感11
冰心說過:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得花香彌漫!薄栋颜麄(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書將這句話做了很好的詮釋。
作者蘇霍姆林斯基在書中說過這樣一句話:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁,要忘記自己是個(gè)教師,只有這樣,孩子才會把一切都告訴他。
作為老師,想必大家都有過這樣的經(jīng)歷:前一秒還在談笑風(fēng)生,只要一踏入教室立馬就收斂笑容,擺出一副威嚴(yán)的面孔,生怕學(xué)生游離于自己的掌控之外。于是乎,學(xué)生也擺出一副所謂的認(rèn)認(rèn)真真的模樣,難道課堂上的師生關(guān)系非要如此的一板一眼嗎?能不能采取一種特殊的'方式,既能活躍我們的課堂,又能改善師生之間的關(guān)系呢?由此我轉(zhuǎn)變了想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉,即使孩子們都不怕我也沒關(guān)系,只要他們學(xué)的開心,愿意學(xué)習(xí),我就是成功的。
說干就干,課堂上我表揚(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué),利用每周三的班會課對上一周表現(xiàn)優(yōu)異和表現(xiàn)進(jìn)步的同學(xué)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);對待犯錯(cuò)誤的同學(xué),我沒有了往常的嚴(yán)厲批評,而是給其三次改正的機(jī)會,沒想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來了一個(gè)又一個(gè)驚喜:課堂上氣氛活躍,學(xué)生踴躍舉手回答問題,路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律,學(xué)生各方面表現(xiàn)均大有進(jìn)步!更值得欣慰的是,我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一名學(xué)生,因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋(gè)錯(cuò)誤犯三次,自己都會覺得不好意思了!至于我最初的擔(dān)心也已消失得無影無蹤,每天放學(xué)送路隊(duì)時(shí)主動(dòng)和老師說再見的同學(xué)增多了,早上踏進(jìn)教室時(shí)學(xué)生那一聲聲的“老師好”更是給了我無窮的動(dòng)力!學(xué)生喜歡上語文課,課堂上我再也不用板著臉維持紀(jì)律了,積極舉手的同學(xué)增多了,主動(dòng)向我反映班級問題的同學(xué)增多了,網(wǎng)課時(shí)主動(dòng)開麥的同學(xué)也增多了……我知道,我的轉(zhuǎn)變沒有白費(fèi),孩子們已經(jīng)從內(nèi)心接受我了!親其師,信其道,把鼓勵(lì)給孩子,把贊嘆給孩子,把整個(gè)心靈給孩子,試問,有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢?這樣和諧的氛圍有哪位老師不神往呢?
真誠的贊美,發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì),無私的關(guān)懷和幫助,是沁人心脾的玫瑰,是滋養(yǎng)萬物的陽光雨露,作為一名教師,把愛心留給學(xué)生,讓這一徑長途花香彌漫!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感12
蘇霍姆林斯基在本書“活的習(xí)題集中的1000道題”這部分中,借一個(gè)故事提到了家長在教育修養(yǎng)方面的差異對其孩子的影響。
故事的背景是:蘇霍姆林斯基給孩子們提出了一個(gè)“運(yùn)送山羊、狼、白菜到對岸”的腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓孩子們異想天開、頭腦風(fēng)暴。他還指出并不是所有孩子都能解答這個(gè)問題。最終的結(jié)果正如蘇霍姆林斯基所預(yù)料——有的孩子10來分鐘就解答了,大部分孩子15分鐘答完,但有幾個(gè)孩子一直無法解答。
經(jīng)過研究和思考,蘇霍姆林斯基認(rèn)為孩子們的差異是與其父母有關(guān)的,正如他在書中提到的“學(xué)齡前兒童家長在教育方面的修養(yǎng)是多么重要”、“在父母是孩子唯一的.教養(yǎng)人員時(shí)期,也就是孩子在學(xué)齡前時(shí)期,家長的教育學(xué)知識顯得尤為重要”。
蘇霍姆林斯基的理論依據(jù)在于,2-6歲這一段時(shí)期內(nèi),兒童的智力發(fā)展和精神生活主要取決于父母的教育學(xué)基本素養(yǎng),它表現(xiàn)在明智的理解這個(gè)正在發(fā)展中的人的最為復(fù)雜的心靈活動(dòng)。結(jié)合這三類孩子的家庭背景,很容易得出父母的教養(yǎng)水平對孩子們智力發(fā)展的影響是呈正相關(guān)的。
對此,蘇霍姆林斯基采取的措施是:在孩子尚未入學(xué)的時(shí)候,多于父母談?wù)劷逃膯栴};為了關(guān)懷未來的小學(xué)生,蘇霍姆林斯基成立了家長學(xué)校,請2-6歲兒童的父母來校學(xué)習(xí);在家長學(xué)校的教育中,極力使家長具備一定的知識技能,將如何教孩子思索、為什么方法發(fā)展孩子的智力的方法教給家長;對于開篇提出的1000道題,蘇霍姆林斯基認(rèn)為這是和精心挑選出的孩子們最喜歡問的1000道題,蘇霍姆林斯基將正確的回答方式教給了父母,以便于孩子向父母提問時(shí),父母能夠正確回答,并且能激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲,這樣以來,也鍛煉了孩子的思維能力,發(fā)展了智力。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感13
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著,我深深被他的理論折服。被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一、小鬼”,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻,他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄;因?yàn)閻,他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅(jiān)持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福!
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌(dòng)力。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感,我們上課時(shí),向?qū)W生露出的親切笑臉,投去的友善目光,;下課時(shí),我們留在教室和學(xué)生們談心,說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會把我們當(dāng)朋友,敞開心扉,讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們,讓他們增強(qiáng)信心和勇氣,讓他們認(rèn)識到問題的根源,奮起直追,最終他們會成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”當(dāng)一個(gè)人對某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會入迷地去追求,去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的`趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),從而提高教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人!
我們在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師,我們當(dāng)把關(guān)心留給社會,把熱心留給學(xué)校,把中心留給教育,把真心留給同事,把耐心留給自己,把愛心留給學(xué)生;讓我們真正做到:把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子!
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感14
“沒有愛,就沒有教育。〞“育人先育心。〞“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。〞這些教育名言,讓我認(rèn)識了蘇聯(lián)的著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基。但從沒完整地拜讀過他的某一本著作。這些天,一直在品讀他的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,第一次深刻地領(lǐng)悟到這樣一個(gè)投身于教育事業(yè)的教育家如此精辟的教育思想,對教育事業(yè)及其孩子如此深沉的愛。
蘇霍姆林斯基讓我切身體會到了教育事業(yè)是需要用愛澆灌才會結(jié)出累累碩果的事業(yè)!栋颜麄(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》幾章用了不少筆墨寫了每個(gè)孩子的情況,沒有對教育事業(yè)的熱愛,這位大師不會對每個(gè)孩子有那么詳盡的了解;沒有他對孩子的深入了解,他就無法走進(jìn)那些孩子們的內(nèi)心。正如他的著作的名稱,他是把整個(gè)心靈獻(xiàn)給了孩子,獻(xiàn)給了他投身的教育事業(yè),所以他收獲了孩子的心,走近了孩子的心靈世界,領(lǐng)悟到了教育的真諦。“沒有愛,就沒有教育。〞回想起我剛走上三尺講臺,對教師這一神圣的職業(yè)充滿了熱情,跟孩子們在一起我感到很快樂,雖然有時(shí)他們不懂事不守紀(jì)律會惹我生氣。課堂上我是嚴(yán)師引導(dǎo)著他們走向知識的此岸,課后我似大姐姐跟他們一起玩一起瘋一起大笑。那時(shí)的我拿著微薄的代課工資生活是清貧的,可我是很快樂的。因?yàn)槟菚r(shí)的我是發(fā)自內(nèi)心的愛著教育事業(yè),愛著我面對的孩子們的,我跟他們交心似的相處,我也就走進(jìn)了孩子們的內(nèi)心世界,收獲了孩子們帶給我的幸福和欣慰。
后來,隨著工作時(shí)間的長久,職業(yè)倦怠感越加明顯,對教育事業(yè)的熱情也日益消減,對孩子也不再有往日的用心和關(guān)愛,我的教育激情不再,離孩子們的內(nèi)心也遠(yuǎn)了。雖然課堂上他們遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),完成好我所布置的學(xué)習(xí)任務(wù),可課堂外不再有往日孩子們的圍繞,不再有他們交心似的交流和嬉笑,我是他們的良師卻不是他們的`益友,工作的價(jià)值也大打折扣。這本書的末頁有這樣一句話讓我又找回了迷失的方向!昂⒆觽儼!五年來,我拉著你們的手一步一步向前走,我把整個(gè)的心都獻(xiàn)給了你們。誠然,這顆心也有過疲憊的時(shí)刻。而當(dāng)它精疲力竭時(shí),孩子們啊,我就盡快來到你們身旁。你們的歡聲笑語給我的心田注入新的力量,你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā),你們那渴求知識的目光,激發(fā)我去思考。〞一如既往地用心澆灌教育事業(yè),把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,你也就會收獲到百花齊放的絢麗,更會收獲到孩子們那一顆顆童心給你帶來的快樂和幸福感。
蘇霍姆林斯基在書中詳細(xì)地描述了他所創(chuàng)立的“快樂學(xué)校〞,引領(lǐng)著他的孩子們也引領(lǐng)著我走進(jìn)了教育的“世外挑源〞。能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的,因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著,他們沒有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著,沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下,在大梨樹下,在葡萄園里,在牧草場上。蘇霍姆林斯基帶著著孩子們在新鮮的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng),假日,他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們在蘇霍姆林斯基所營造的“藍(lán)天下的學(xué)校〞、“夢想之角〞、“童話故事會〞、“健康樂園〞在愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著,在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí),收獲著知識也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)居匠心的園丁,帶著著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源〞,和諧而健康地成長,快樂而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源〞的同時(shí)也感到自己也有一種使命,那就是以這位大師為典范,盡心盡力為我的孩子們營造這樣一個(gè)“世外桃源〞,把他們從分?jǐn)?shù)的“銬鏈〞,繁重而枯燥無味的題海中解放出來,還他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師是人類最偉大最神圣的事業(yè)!作為一名教師,我深深知道自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命感。 “沒有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無力的教育〞,這句至理名言道出了教育
這樣一個(gè)“世外桃源〞,把他們從分?jǐn)?shù)的“銬鏈〞,繁重而枯燥無味的題海中解放出來,還他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師是人類最偉大最神圣的事業(yè)!作為一名教師,我深深知道自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命感。 “沒有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無力的教育〞,這句至理名言道出了教育的真諦。在今后的工作中我應(yīng)該以蘇霍姆林斯基這位大師為典范,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用愛心澆灌祖國的花朵。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感15
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個(gè)班的學(xué)生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中“快樂學(xué)!敝靶iL”一節(jié),初讀,似乎并沒有奇特之處,但是再讀,有許多“金句”給我留下了深刻的印象:
教育,——這首先是教師跟孩子們精神上的經(jīng)常接觸。(P3)
通過教師去教育孩子,充當(dāng)教師的教師,教授教育工作的科學(xué)和藝術(shù)——這是非常重要的,但這只是學(xué)校多方面領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是一個(gè)教育者。(p3)
我總想和孩子們待在一起,跟他們同歡樂共憂患,親密無間,這種親昵感乃是教育者創(chuàng)造性勞動(dòng)中的一大幸福。(P4)
教師只有在共同活動(dòng)中長時(shí)間作為孩子們的朋友,作具有共同思想的志同道合的同志,才會產(chǎn)生真正的精神上的共性。(P5)
跟孩子們進(jìn)行經(jīng)常性的、生動(dòng)活潑的直接交往,這是思想的源泉,是教育開發(fā)的源泉,是產(chǎn)生喜悅、憂患和失望的源頭。我的結(jié)論是:主要教育者應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不大的兒童集體的教育者,是孩子們的朋友和同志。(P5)
真正的學(xué)校,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者和教育者聯(lián)系在一起。一個(gè)只在上課時(shí)隔著講桌跟學(xué)生會面的人不會了解兒童心靈的,而不了解兒童,就不可能成為教育者。(P5)
我十分堅(jiān)信,確實(shí)有那么一些精神品質(zhì),一個(gè)缺少了它們就不可能成為真正的教育者,而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領(lǐng)。(P6)
教育——首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。(P7)
學(xué)校的主要人物是班集體的教師。他既是向?qū)W生傳授知識的教師,又是孩子的朋友,又是他們多方面精神生活的導(dǎo)師。(P7-8)
教育沒有主要與次要之分,如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué),還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展,或集體內(nèi)學(xué)生之間的相互關(guān)系,都是主要的。(P8)
要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。(P9)(波蘭 科爾恰克《當(dāng)我返老還童之時(shí)》)
教師跟孩子沒有精神上的`經(jīng)常交流,彼此在思想、情感和感受上不相互滲透,就不能想象會有情感與教育修養(yǎng)血肉相連的修養(yǎng)。(P9-10)
童年是人生最重要的時(shí)期,它不是對未來生活的準(zhǔn)備時(shí)期,而是真正的光彩奪目的一段獨(dú)特的不可再現(xiàn)的生活。所以,今天的小兒將成為什么樣的人,起決定作用的是如何度過童年,童年時(shí)代由誰攜手領(lǐng)路,周圍世界中哪些東西進(jìn)入了他的頭腦和心靈。(P10)
需要掌握的知識范圍越大,就越要照顧到人的飛快成長、發(fā)育和形成時(shí)期,即童年時(shí)代人體的本性。人曾是、而且永遠(yuǎn)是大自然之子,因此應(yīng)當(dāng)把他同大自然的血肉聯(lián)系利用來向他介紹文化財(cái)富。(P12)
大師告訴我們,要用心去愛孩子。書中字里行間充盈著的是這位大師對教育的愛、對孩子的愛,流溢出的是他令人佩服的敬業(yè)精神、教育機(jī)智。如果說父愛是嚴(yán)厲,母愛是慈祥,那教師的愛就是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,一種特殊的無私的愛。不管是校長,還是教師,要成為一名真正的、好的教育者,只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。
在我們的身邊這樣的校長這樣的教師無處不在:江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語,在高校長的筆下顯得那么生動(dòng)、可愛;踢足球的周睿在馮強(qiáng)平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機(jī)智;愛說“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛表現(xiàn)的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那么地個(gè)性鮮明、與眾不同……充斥在字里行間的是校長、老師對孩子深深的愛,是對理想教育的追求與實(shí)踐。無論是“元﹒圓﹒遠(yuǎn)”為主題的開學(xué)典禮,還是那面樹葉墻上二維碼背后的班級之星故事,每一次活動(dòng)、每一個(gè)策劃、每一個(gè)耳熟能詳?shù)膶W(xué)生名字背后,都凝聚了證小人對教育的熱愛與用心良苦。
大師告訴我們,要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通,要了解熟悉孩子的情況,掌握每個(gè)孩子的興趣愛好,有針對性地開展教育活動(dòng)。不能戴著面具只扮演師道威嚴(yán),要與孩子一起游戲,一起交流,深入了解孩子的所思所想。
作為一名學(xué)校行政,一位帶班老師,怎樣科學(xué)、合理地分配管理與教學(xué)的時(shí)間,盡可能多一點(diǎn)時(shí)間和孩子們在一起,這成了我每天醒來思考的第一件事。不管有多忙,只要在校放學(xué)后就一定到教室給后進(jìn)生開展補(bǔ)償教育,幫助清掉當(dāng)天的作業(yè),雖然有時(shí)覺得苦了點(diǎn)、累了點(diǎn),但是我和孩子們在一起學(xué)習(xí)、生活,其樂無窮。放假前設(shè)計(jì)好分層作業(yè),寒假里每天給優(yōu)生批閱拓展練習(xí),購買數(shù)學(xué)讀物給孩子借閱,在網(wǎng)上購買“表揚(yáng)信”用于日常教學(xué)中,試圖發(fā)現(xiàn)每一位孩子身上的閃光點(diǎn),讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。我想,我也是打心底里愛這些孩子的,只是與大師相比,遠(yuǎn)沒有他愛得深沉,這也是我要好好學(xué)習(xí)大師的地方。
列夫﹒托爾斯泰說:“如果老師只愛事業(yè),那他會成為一個(gè)好教師。如果教師只象父母那樣愛學(xué)生,那他會比那種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè),又愛學(xué)生,那他是一個(gè)完美的教師。”讓我們一起努力做一個(gè)既愛事業(yè)又愛學(xué)生的好教師!
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