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紅與黑讀書筆記(精選24篇)
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的紅與黑讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
紅與黑讀書筆記 1
這本書曾被《紐約時報》列為“世界名著”之一,諾貝爾文學獎得主、法國杰出小說家紀德曾將這本書列為他平生最受益的書籍而這本書便是《紅與黑》。
這本書的作者是亨利貝爾19世紀法國批判主義的奠基人一生筆耕不倦。它摒棄華而不實的文風與冷靜,明晰的文體增強故事的感染力。
這本書寫了法國大革命失敗,王朝復辟時期,一個來自農(nóng)村的貧苦家庭的孩子——于連,憑借著自己卓越的才華、強大的自信心與過人的心計,在上流社會上飛黃騰達。事業(yè)上,他從木匠家的懶散兒子,一舉成為變成名噪一時的家庭教師。又由神學院年輕的教士,成為侯爵府深受賞識的`心腹秘書。感情上,他既有市長夫人的真誠相待,也有侯爵千金的芳芳暗許,但是在他人生中一片光明之際,他那驕傲沖動的性格,使他竟因為一封信,而去槍殺自己的舊情人,最終被送上了斷頭臺。
首先,我在這篇文章中,體會到一個人出身對其帶來的影響,我認為于連出生平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心理扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進的野心同時,也導致其走入一條動蕩的人生之路。
于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,在生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。所以,不論是對于愛情來說,還是對于人生,我認為一個人有點野心并沒有錯,但是更重要的是不要迷失自己,包括在愛情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權(quán)勢面前,也不論是我們的出身是如何的卑微,我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的,實現(xiàn)自己的價值。
紅與黑讀書筆記 2
《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀法國社會的風俗畫,全面地展現(xiàn)了當時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時又表現(xiàn)出屈從和依附。
他的性格,他所生活的時代,注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人,但確實那個時代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進,希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。
他是一個不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實現(xiàn)自己的目標,表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個體思想的`真正實現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學范疇,他就不是一個平常的奮斗者、野心家,而是一個具有充分審美價值的對象,因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價值。
紅與黑讀書筆記 3
《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個情人是德萊納夫人,第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說,兩任情人的身份都遠遠高于他。所以,我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。
我不認為于連有過愛情,至少直到結(jié)尾,也不曾見到過,愛情是一種高貴的存在,有人說,愛情是去守護一個人,用這個標準來說,顯然,那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強地說,最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情,但是因為錯誤的開始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來,就想要殺了德萊納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自己的野心,并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種情欲,后來一種越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛情,最后她親吻了于連的.死人頭,也算是實現(xiàn)了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事,這個故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過愛情中,所以在她還沒有真正的學會分析人的時候,就愛上了于連。當然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。
于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們,值得學習的一部分。但是他這種過度的自私,還有失去了“真心”這一點,絕對是我們應(yīng)該摒棄的部分。我們應(yīng)該學會用正確的方式實現(xiàn)自己的夢想。
紅與黑讀書筆記 4
司湯達是我最喜歡的作家之一,他三十幾歲才發(fā)表作品,并且英年早逝,然而他精準的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。
我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動,其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉 莫爾小姐瑪?shù)贍柕。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自己非同一等級的情夫,農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰,我要懲罰自己”時內(nèi)心極度的激動。
首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人,我不想在那些指責于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護在神學院,于連的聰明在于炫耀,而其他人的聰明才是深刻的,他們懂得利用自己或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之,知道社會有著陰陽兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的`人并沒有了解生活,只有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。
三年過去了,我還在談?wù)撎搨魏透邼崳菍τ诤芏嗳藖碚f,只有了成功和失敗。 “虛偽而成功”或“高尚而卑賤”是他的兩種選擇,但是對另一些人來說只有 為達目的不擇手段,不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自己的天性作斗爭,而是只需貫徹自己的本能。這與才智也沒有關(guān)系,而只是取決于人的處世態(tài)度。
于連的心里充滿感情,這些感情總是跟他的計劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚;是誰將自己的虛榮之愛變成了真正的激情之愛;是誰逐漸對自己宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情;是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄,……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎(chǔ)上的成功大計南轅北轍,因此,我認為,促使于連死亡的恰恰不是他的功利心,而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后,他就不應(yīng)當再想名譽、人性或者女人的真正垂青,而應(yīng)當去想什么手段最能夠幫助自己實現(xiàn)目標。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不同啊。
不是社會原因造成了于連的死亡,不是瓦勒諾等人因為嫉妒他而殺死了他,瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機會成功的。但是他做出了最壞的選擇,于連從不會從利益出發(fā)考慮問題,他只知道真情、榮譽或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡,因為就算在于連苦苦思念的拿破侖時代,善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。
將追求大眾眼中的成功作為自己的目標是這個青年一生最大的悲劇。他既想保持自己內(nèi)心的純潔,又想獲得社會的廣泛承認用司湯達本人在書中對于連的評價就是“他永遠也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家!彼,從于連的失敗來看,他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題,甚至受到旁人的誤解和排斥,正所謂“過潔世同嫌”。
一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。
我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到,也許過于年輕的人沒有能力欣賞質(zhì)樸,而只能崇拜夸張的激情。那時我無力區(qū)別平和和平庸,高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的愛情曾被我忽視,F(xiàn)在,我才知道這種真誠自然是多么可貴,知道于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正愛情,因為她愛得這樣純真,愛得這樣沒有矯飾,被她愛上是一種光榮。
死亡驅(qū)走了一切虛榮,演給別人看的戲應(yīng)當落幕了,偉大也罷,卑微也罷,于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關(guān)注和愛,因此也就只能將愛情回報給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f,于連的死是光榮的,她報之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對于德·萊納爾夫人來說,他的死意味著她的生命不再有意義,她不再顧及上帝與名譽,報之以自己的殉情。
紅與黑讀書筆記 5
小說主人公于連,是一個木匠的兒子,年輕英俊,意志堅強,一直寄希望于個人拼搏與奮斗躋身上流社會。
而在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個出身貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他二十不到,在父親的作坊里干著苦工,住著簡樸的茅草屋。而他五十左右,有著全城最富麗的花園和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空,毫無絢爛的色彩;而他的生活恍若紅色的艷陽,飽含激情的交錯。這便是19世紀初法國社會的真實縮影。
縱容出身卑微,一無所有,但于連才華橫溢,志向遠大。由于精通拉丁文,有幸被選作市長家的家庭教師。在寧靜時,他眼中射出火一般的光輝,不凡的思想可見一斑。然而,無心插柳柳成蔭,于連得到了市長年輕漂亮妻子的垂青?v容于連摸索在朝不保夕的道路上,但他獨一無二的精神品質(zhì)卻深深吸引了市長妻子德。瑞那。然而好景不長,事情敗露后,于連被迫遠走他鄉(xiāng),謀了一份秘書的差事。但同樣的境遇又一次戲劇般的發(fā)生了,侯爵女兒的追求無形之中為于連的仕途畫上了句號。窺探于連的人生,雖然如蜉蝣般短暫,但卻如那劃過天空的流星,短暫卻絢爛。這個悲劇式的人物短短的'一生中充滿了悲劇的愛情,不能不說于連見風使舵,耍弄手段,但是也不能否認于連內(nèi)心深處的善與愧疚。倘若他不是社會底層無助的于連,而是有著市長般顯赫地位的于連,那他與德。瑞那太太的愛情絕對會讓人傾羨。但他不是,矛盾在于連的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。他時而卑怯但又時而勇敢,他時而狡猾但內(nèi)心深處又散發(fā)著誠實人的氣質(zhì),他時而待人老練卻又總是冒出許多新奇天真的想法。雖然于連只是一個19世紀小說中虛構(gòu)的人物,但是不能否認生活中處處都生活著于連,每個人都是矛盾的,渴望幸福卻被煩惱困擾。幸福是紅與黑至始至終一直在探討的主題,于連沒錯,他只是想按自己的意愿生活,只是想追求自己認定的幸福,想法很簡單。但是付諸實踐就注定不那么簡單了,人被迫背離自己的意愿,染上了所有昔日鄙夷的品性:虛偽、造作、自負、自私林林總總。就像于連一樣,用蒼天賦予的才華來將其虛偽的手段發(fā)揮的淋漓盡致。雖然在一路攀升,但內(nèi)心深處閃現(xiàn)最頻繁的卻是不安與擔憂。但是當他鼓起勇氣,毅然決然地決定面臨自己內(nèi)心深處的矛盾時卻付出了生命的代價。
什么是幸福,怎樣得到幸福,是困擾人類幾千年的問題。縱眼望去,很多人的幸福標準都是以社會和他人為標準,追求他人與社會的承認,這雖然重要。但是自己的接納也許更有必要。什么時候當做著卑微低賤的工作卻能抬頭挺胸地行走,當面對家中歪瓜裂棗的妻子卻能眉開眼笑地呵護,當完成震古爍今的成就卻依然能心如止水地工作時,想必幸福也就不遠了。
紅與黑讀書筆記 6
雖然很早就聽說過《紅與黑》這本書,但真正讀到它還是一次偶然。百聞不如一見,當真正觸摸到它的時候,你就會被他的魅力深深吸引。
《紅與黑》是十九世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的代表作品!都t與黑》的主人公于連,是韋里埃小城一木匠的兒子,年輕英俊、意志堅強、精明能干,從小希望借助個人奮斗躋身上流社會。王朝復辟后,于連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達的道路被堵塞,只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當家庭教師是于連踏入社會的第一步,為了表達對市長的報復心理和試練自己膽量的冒險心態(tài),于連和市長夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后,于連進入貝桑松神學院既而又隨比拉爾院長來到巴黎,成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰明和個性,他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐的芳心。二人秘密結(jié)婚,拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷,但也無可奈何,于連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長,正當于連躊躇滿志之際,他卻又陷入了貴族階級和教會所設(shè)下的圈套,最終被送上了斷頭臺,成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品。
表面看起來它雖然以于連的愛情生活為主線,但實質(zhì)上是一部政治小說,因為于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連。第一次與瑞那夫人的地下愛情于連表現(xiàn)出的是拿破侖式的占有的勝利感,以及報復心理的滿足。第二次與瑪特爾小姐的結(jié)合實質(zhì)為政治上的角逐。無論是對夫人占有式的愛情還是與小姐的政治結(jié)合,于連最終都已失敗而告終。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。作者司湯達,尤其注重對人物的細節(jié)描寫,通過對主人公于連心里和動作的刻畫,生動表現(xiàn)出了小市民對權(quán)貴的報復心里,及對夫人追求時的緊張和占有時的滿足,和小姐走到一起時的政治氣息。
讀這本書時開始感受到的是于連膨脹的野心,階級存在的不公平,隨著情節(jié)的發(fā)展,領(lǐng)會到更多的是人性的虛偽和復雜。
作者從一紙簡單的.刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。讓我感受到,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。也從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法";
《紅與黑》已歷經(jīng)這么多年仍然經(jīng)久不衰對人物的刻畫必定很深刻,但我認為一部著作之所以經(jīng)典肯定會有一些現(xiàn)實意義。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標,決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。身為大學生得我們正處在人生最美的階段,正為自己的未來憧憬著,我們要得是于連的那分熱情,為了自己的夢想奮斗,給我們的警示就是我們要用一份真心去對待身邊每一個人,不要象于連那樣虛偽得最后把自己的一切都打破了。
我覺的讀書一是為陶冶情操,二是能從書中得到教訓來解決現(xiàn)實問題。讀完〈紅與黑〉感受到一是人性的復雜,再就是要有于連那樣的熱情,但要真誠對待身邊每一個人。
紅與黑讀書筆記 7
于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說于連是個個人主義野心家雖然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的.“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。
他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。
這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的滿足。但是德·萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。
一段時間,他瘋狂地愛上了德·萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。
而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學)。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德·萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德·萊納夫人的愛卻是自然地同她在一起,于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
紅與黑讀書筆記 8
這本書是文學史上描寫政治黑暗最經(jīng)典的著作之一。在今天仍被公認為歐洲文學皇冠上一枚最為璀璨精致的藝術(shù)寶石,一直以來被譯為多種文字流傳同時也被多次改編為戲劇、電影等。
當我快速讀完這本書時,我覺得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩(wěn)日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會是這樣呢?于連天生有溫柔易感動的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情,開始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們,但后來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅強,在與于連發(fā)生了關(guān)系后,她受到良心的譴責但有無法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當她在于連離開的幾個月中無意遇上了他,她由于過渡的激動而暈過去。最后她因為于連而坐牢,他為了能見到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了,她變得勇敢,她以前擔心的名譽之類的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛著的'于連阻止了她的這個可怕的念頭。最后當她得知于連被處決,她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情于連小時侯的情況,他從來沒有得到家庭的溫暖。經(jīng)常受到父親和兩個哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點,我喜歡他真實的一面,喜歡他具有的同情心和易感動的心。他能判斷是非,但是他沒有堅持他本來的意愿辦情,我不喜歡瑪?shù)蹱柕拢湴炼暌暠人匚坏拖碌娜,他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過,后來有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼矍。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對一切,坦然地承認自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒有野心的他,喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著作有兩處使我感動:一處,當?shù)隆と鹉窃诮烫每匆娪谶B而暈倒。另一處是結(jié)局,太不幸了。
紅與黑讀書筆記 9
第一次看到這本書的書名,就有一種莫名的沖動,“紅與黑”?搭配后是什么顏色?漸漸地,我開始幻想……等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。紅,是指一個人飛黃騰達的時候,而黑,則代表著死亡……
書中的主人公于連是一個孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學、聰明和堅忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進了上流社會。在這期間,他認識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情婦。后來,不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快,他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪?shù)贍柕隆粋聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種.種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候,心情總覺得怪怪的,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個疑問?為什么,于連正在事業(yè)的最頂峰的時候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因為他不僅僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的.人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德·瑞納夫人發(fā)誓活下去,好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆,這說明于連也是一個有心人。于連死后,德·瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德·瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想,這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們——這個社會,是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
紅與黑讀書筆記 10
紅與黑如同讀盤上的紅黑點,而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場游戲。
于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個野心家鋪平前方道路的基石。
19歲的于連,在一個唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里,身為平民而擁有野心的'他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學會偽裝,學會虛偽。于是他可以混跡于上流社會,可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢與他認為的愛情。只是,這樣的他在前進的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢想。
于連的愛情很奇怪,他為了自尊愛上德·納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠圍繞這他的自尊,于連在征服愛情,而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關(guān)心,卻不能拒絕德·納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。
渴望飛翔的少年在失去曾經(jīng)的美好的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運,入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無,面對死亡的來臨終于卸下一切面具,那個最真實美好的于連對著初戀情人說:“你要知道,我一直愛著你,我只愛你一個人!
紅——充滿生命,激情的顏色。
黑——人性中虛偽,一切陰暗的墮落。
紅與黑的碰撞,激起的是對人生的思考。
紅與黑讀書筆記 11
小說主人翁于連。索黑爾,是一個出身農(nóng)民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的秘書,同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚,實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的`教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連教師專業(yè)成長的途徑。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
紅與黑讀書筆記 12
前段時間讀完了《紅與黑》,一直想寫書評,卻又覺得這篇巨著不能寫一篇簡單的書評就能完事。所以,直到現(xiàn)在才提筆寫來。第一次聽到這本書,是幾年前。那時候父親問我有沒有看過斯湯達的《紅與黑》,他說主人公于連這個人物很有意思。當時年少,也未多想。直到現(xiàn)在看完這本書,才知道當年父親為何提起。當然,這是題外話。
“雄鷹不時在他頭頂上的絕壁間飛掠而出,在長空悄然盤旋,畫出道道圓圈。于連的眼睛,不由自主跟著鷹轉(zhuǎn)。穩(wěn)健而有力的搏擊,令人震懾,他渴慕這種力量,渴慕這種孤高。這就是拿破侖的命運。日后,他會是他的命運嗎?”
這一段話是整本書中我覺得最能涵蓋主人公于連心性和欲念的話。于連出身貧賤,卻又不甘平凡,時常以拿破侖自比。他一心想要飛黃騰達,對故鄉(xiāng)也是深惡痛絕。在法國的那個權(quán)貴掌權(quán)時代里,他這樣的人注定是悲劇收場。而于連這樣的人物是中國當代多少有志青年的真實寫照。父親讀《紅與黑》是他念高中的時候,時隔二十多年他卻依然記得這本書,記得于連這個人物。父親的心性和于連有很多相似之處,同樣貧困出身,也同樣自我孤傲又志存高遠。感謝這本書,讓我能更好地了解父親的內(nèi)心世界。
于連與貴婦瑞那夫人的那段情,不過是開啟他對貴族上流社會的一扇門。書中有一個細節(jié)揭示了這位悲劇人物的愛情和野心之間的沖突。于連藏有一副肖像,瑞那夫人一直以為那是于連的心上人,不甚悲戚。事實卻是那是拿破侖的肖像。一個能感知世事,自我孤傲的男人心中對于事業(yè)的野心占據(jù)大半,而愛情似乎只是一種消遣和娛樂。雖然《紅與黑》是一本政治小說,但作者斯湯達卻是一個描繪男女愛情心理的高手。書中描寫的男女之間的愛情觀差異令人拍案叫絕,時至今日,也同樣適用。瑞那夫人是于連的初戀,讓他初嘗愛情的歡愉和心酸。而與貴族小姐瑪?shù)贍柼氐膼矍,則是他進入上流社會的踏腳石。當然,他們之間也有相濡以沫的感情。但在我眼里,他與瑪?shù)贍柼氐膼矍閾诫s了太多的陰謀和現(xiàn)實。這也是一種現(xiàn)實的寫照,當下多少出身貧寒的年輕人想要迎娶白富美,得到金錢和地位。于連外表俊朗可人,又博覽群書,才華和長相皆有?上М斀翊蠖鄶(shù)想走捷徑的人連這兩樣都沒有。
政治才是《紅與黑》所批判的主題,書中對于政治的描寫陰辣諷刺,寫盡了那個時代法國權(quán)貴的骯臟嘴臉。所謂官官相護,道貌岸然,書中比比皆是。貧民出身的于連一方面厭惡憎恨這樣的'局面,另一方面卻又向往至極。心內(nèi)的純凈夢想,不過是爾虞我詐的犧牲品。他渴望拿破侖那樣的豐功偉業(yè),也渴望萬人歆羨敬仰的地位。在再看盡政治骯臟的一面后,他的這種渴望沒有減少反而加強了。官場是最黑暗的地方,古今中外,混官場的人沒有人能說自己的雙手有多干凈。也許,遠離政治,才是最好的選擇。當然,這只是小女子個人看法。于連,是我讀過所有書中最孤獨的人物。在他的內(nèi)心世界,一切都是被懷疑,鄙夷的對象。兩位深愛他的女人獻上她們純真的愛情,而他時而認為她們在踐踏他的尊嚴,時而認為征服她們是野心的一種宣泄方式。卑微的出身,貴族的蔑視,幻滅的愛情聯(lián)合他那孤傲自我的心造就了他扭曲的人格。敏感多疑的他時常感到絕望,對人性更多的是鄙夷。如若出身貴族門閥,他的人生或許會是另一番景象吧。
我很欣賞于連這樣的男人。雄鷹般的孤高,對未來有無限野心,也甘愿奮力追逐。
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讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的.歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
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徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的`位置,他想在社會上實現(xiàn)自己的價值,想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對現(xiàn)實充滿嫉恨。
這一部批判現(xiàn)實主義的作品并沒有將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
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作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的.最高代表,把維護復辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復辟政權(quán)栓在一起.
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
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每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子,只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個時期,或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境;蚴秦毟F,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情,卻在腐化的`壓制,強權(quán)的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動,那份熱情并沒有枯竭,絕對不能服從這樣的命運,讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因為一無所有,我們可以不顧一切。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事!笔堑模@世上總有著許多的不公平,想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!
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人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙實,書又何嘗不是反映作者觀點的一面鏡子?
歷史上,有很多作家都透過書來表達自己的看法,就拿《紅與黑》來說吧,這本書講述了一個叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無法施展自己的抱負,便想通過女人作為階梯,擠進上流社會,最終因為誤入歧途而走上斷頭臺。
看完這本書,我既為于連感到悲哀,又對他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯誤的途徑,企圖利用兩個女人對他的純潔愛情,作為他走入上流社會的臺階,在這里,我不禁想問,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對了,就會在正途上,順利前進,反之,就會掉入萬丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過正確的.方式解決,才能走出這片“迷!钡纳。
反觀于連的悲劇,是他個人的選擇錯誤,也是社會環(huán)境的必然結(jié)果,那個時代,貴族社會的體系,使得他走上上流社會的諸多路都被堵死,社會的不公平,是一個不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時候,不要像于連一樣,走入歧途,要時刻謹記:走正路,方能修成正果
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很快,他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪?shù)贍柕乱粋聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候,心情總覺得怪怪的.,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個疑問?為什么,于連正在事業(yè)的最頂峰的時候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因為他不僅僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去,好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆,這說明于連也是一個有心人。于連死后,德瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想,這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們這個社會,是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
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《紅與黑》是一部現(xiàn)實主義小說。它的寫作背景是發(fā)過拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次愛情經(jīng)歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子,由于他積極進取、努力學習,懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負他的哥哥,在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中,他愛上了市長夫人,并與之相愛。最后,貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學院。
在貝藏松神學院,他結(jié)識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的'放心,并與之發(fā)生戀情。瑪娣兒特得知自己懷有他的孩子后,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產(chǎn),默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風得意之時,特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論,及其從前結(jié)下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。
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對于拿破侖我是不了解的,閱本書都有拿破侖的影子。但于連的內(nèi)心就住著一個拿破侖,包括每一個人心中都住著一個拿破侖。于連是一個出身困苦的木匠兒子,極其渴望改變命運去當了家教老師,在上層社會中他的才華顯露無疑。為此他也碰上了他的愛情,瑞那夫人是危險的愛情,想好了就馬上去做的沖動,讓這個不被世人認可的愛情銷聲匿跡。再次得到神甫的幫助,上了學院也當了別人的秘書。由此結(jié)識到馬娣兒特小姐,學識與精神的交流,由此碰撞出了火花,馬娣兒特小姐的主動加速了故事的發(fā)展。讓有婦之夫的瑞那夫人成為他的情人,讓高貴出身的馬娣兒特小姐成為他的.情人,多么的瘋狂,瘋狂的背后是毀滅。愛情里是不能兩全的,他幸福了兩個人,同時也毀滅了兩個人。內(nèi)心的斗爭,沖動的行為,讓自己上了斷頭臺。
如果于連能控制好自己,那他的結(jié)局會不會不一樣呢?他的才華就不會白白浪費,他的未來就可以前程似錦,不必擔憂金錢與地位。如果瑞那夫人能遠離他,那她就可以依舊當她的高貴夫人,相夫教子,享受生活。如果馬娣兒特小姐,不被博尼法斯特拉穆爾與瑪葛麗特。特。納。瓦拉生死相戀的故事傾倒,遠離他,那她個人的高貴生活與繁花似錦是不會受到任何的打擾,結(jié)局也不會和生死相戀的故事相呼應(yīng)!
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莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀!睅е鴮λ緶_的崇拜,我閱讀了《紅與黑》這本書。
作為歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基作,歷來評論家絞盡腦汁,頗多發(fā)明,認為“紅”與“黑”,喻為軍裝和道袍,劍與十字架,熱血與孝服,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,火紅的理想與黯然的幻滅,英勇的時代與復辟的年代,等等,等等,真可謂挖空心思。但按照司湯達的意思,“紅”意味著書中主人公于連會去當兵;但他生活的年代,只得披上“黑”的道袍,書名也有如此之意向。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農(nóng)民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破侖時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。
小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德·瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此達到發(fā)達的目的`。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉木爾侯爵的秘書,同時勾搭上了侯爵的女兒瑪娣兒。正準備和瑪娣兒結(jié)婚,實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給侯爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。(郭雪兒)
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在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解。
這是一本很久遠的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達,他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長的小說。
于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的`年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認為書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現(xiàn)自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學習天天向上。
紅與黑讀書筆記 23
剛看到標題的時候,我以為就是兩個極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)現(xiàn)人性才是連接這本書的引線。
每一個人都有自己的目標、抱負,這是一種無形的東西,卻時常散發(fā)出無比強大的力量,它可以使人在挫折與失敗中振作,也可以使人在歡樂和成功中沉淪。
現(xiàn)實生活中,有著偉大抱負的青年大有人在,他們?yōu)樽约旱哪繕恕⒈ж撆^斗著。他們有的人能夠圓滿的實現(xiàn)自己的理想,但有的`人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達筆下的于連正是如此。于連是一個野心勃勃的青年,他有自己的抱負,最終卻也因自己的抱負走向了滅亡。
徜徉在《紅與黑》的海洋中,對于主人公于連的行為、思想、性格我進行了深度的思考。于連其實很聰明,他能把《圣經(jīng)》倒背如流,借此向別人炫耀,妄想使自己在別人的心目中是強大的,但命運總是不盡人意。于連只是一個微不足道的仆人,在上層權(quán)貴中,他不過是一介平民,對他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想,他想進入上層社會,他想得到權(quán)利、地位、名聲,他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖的統(tǒng)治下我將會是一名軍官!彼偪竦某绨葜闷苼,卻沒有思考過拿破侖為什么會成功,為什么拿破侖會是一名將軍,然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”,最后他只會有一個慘不忍睹的下場。
其實一個人,無論他的地位多么的顯赫,又或是多么的卑微,只要做好自己就可以了,我們應(yīng)該用合適自己的方式實現(xiàn)自己的抱負。
紅、黑永遠不能交替,守住自己的底線,固守自己的初心。
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自從有了人類就有了人類之間的交往,人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。因為交往,我們有了豐富的語言,有了發(fā)達的大腦,有了超群的智慧,更有了社會,這個基于個體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對別人的看法,在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后,再形成對他人的印象。我們往往會根據(jù)很有限的信息,甚至僅是只言片語,就對某個人做出評價。
《紅與黑》被譽為“靈魂的哲學詩”,作為法國批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作,《紅與黑》對于19世紀上半期法國風起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠,貴族、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個個的粉墨登場,人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在無奈下的愛情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實力的交戰(zhàn)刻畫了當時整個社會的風貌。小說發(fā)表后,當時的社會流傳“不讀《紅與黑》,就無法在政界混”的`諺語。
《紅與黑》所塑造社會,是如此廣闊的,如此深刻的,如此真實的。在此我將基于這部人類文學史上最優(yōu)秀的作品,來探討心理學中人際印象的形成心理。《紅與黑》是文學,是政治學,也是社會學與心理學。我們可以把它比作是西方的“紅學”,其中交往的學問是廣博的,復雜的,而深刻的。
在這里我僅以人際心理學的印象形成作為突破口,希望能解釋一些現(xiàn)象,能夠從另一門學科的角度去理解這一部作品。當然,對于人物的喜好因人而異,我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試,其中可能會有一些牽強附會的地方。但不管怎樣,《紅與黑》無可置疑的是文學史上一部無可匹敵的作品。
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