關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)錦集九篇
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……
那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
靜心品讀朱永新老師的《致教師》，聆聽(tīng)專家的教導(dǎo)�！吨陆處煛穱@一線教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)朱老師的深入全面地思考，給詢問(wèn)者，也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建瓴地坦誠(chéng)解答。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心，細(xì)細(xì)咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué)，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
作為一名教師，有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書(shū)人。對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)�！彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。實(shí)際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以，朱教授說(shuō)：“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū)，你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書(shū)，做有根的人。與最好的書(shū)對(duì)話，就是與最好的人為伍�！弊鳛橐幻處�，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書(shū)中，把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書(shū)，讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷�！�
讀書(shū)的重要性不言而喻，而現(xiàn)實(shí)生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū)。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的�！蓖瑫r(shí)，又不無(wú)風(fēng)趣幽默地為教師們支招：“自來(lái)水是壓出來(lái)的，時(shí)間是擠出來(lái)的。時(shí)間抓起來(lái)就是黃金，抓不起來(lái)就是流水�！笔前�!當(dāng)我們把讀書(shū)當(dāng)作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時(shí)，還會(huì)擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書(shū)，至少可以開(kāi)始讀第一頁(yè)，慢慢地，讓讀書(shū)成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界──人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)為什么，學(xué)會(huì)己的感觸：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)，書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋�(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，博愛(ài)不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵
在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
我感覺(jué)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。
我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:
第一章，接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn)：
1、不要否定學(xué)生的情緒。(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣)
2、不要隨意批評(píng)和忠告。(老師出于好意，但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)
3、不要概括和解釋。(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效)
4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。
第二章，合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書(shū)中體現(xiàn)出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì)，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為。”這一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過(guò)，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們?cè)谌粘Ｉ钪�，都很容易�?xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認(rèn)同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的.命令。比如有同學(xué)講話時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著說(shuō)：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì)下課我們來(lái)分享一下。”結(jié)果可能會(huì)好的多、改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
“如果學(xué)會(huì)了微笑，我們每天的生活一定會(huì)充滿溫馨與感動(dòng)；如果學(xué)會(huì)了微笑，我們的工作一定會(huì)充滿幸福與激情；如果學(xué)會(huì)了微笑，我們的課堂一定會(huì)充滿智慧與陽(yáng)光�！敝皇俏易x了美國(guó)作家黛安娜羅曼斯的《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》一書(shū)后的感受。
當(dāng)我走進(jìn)了這本書(shū)的世界里從中得到很多東西。我深深感覺(jué)學(xué)生只有在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的，所以一切教育要有樂(lè)趣，要符合孩子的興趣發(fā)展，課堂要營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，讓學(xué)生體會(huì)到成就感和幸福感，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣，通過(guò)興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí)，避免過(guò)度學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體味學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。回顧自己的教育歷程，沮喪、失望時(shí)常困擾著我，讓我不再微笑，讓我時(shí)常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢？捫心自問(wèn)，我不是一個(gè)沒(méi)有熱情的人，也懂得激勵(lì)，可不知何時(shí)，那滿腔的熱情卻被疲憊和無(wú)奈所取代，幽默、趣味早以悄悄地離我而去。作為教師，我們必須問(wèn)自己，我們對(duì)待學(xué)生的根本態(tài)度是什么？我們是否認(rèn)為他們是一群快樂(lè)的學(xué)習(xí)者，還是將他們看作是一群沒(méi)有規(guī)矩的麻煩制造者？我們是將教育看作是困難艱苦的過(guò)程，還是令人激動(dòng)的探險(xiǎn)歷程？我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對(duì)待學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果我們覺(jué)得白天的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(anexperience)的概念，并將之界定為：“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)�！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說(shuō)．在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如．給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”．而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)為什么，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致？面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？
細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)，書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋�(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，博愛(ài)不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師？這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺�？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)回納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知，這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)而言，他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝甚么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
二、做一個(gè)有情趣的人很多人說(shuō)自己不會(huì)玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。
有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒(méi)有甚么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來(lái)#39;宣泄#39;實(shí)際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中，自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往，夜以繼日樂(lè)此不疲，會(huì)令人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他非常自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
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