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《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得1
有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書(shū),為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng),為他對(duì)教學(xué)中的形式主義的批判所震動(dòng),閱讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我?guī)?lái)了許多思考、啟示。
思考:教師的角色
1、守望者。一直以來(lái)的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的灌輸者,教室維持秩序的管理者,因而,我們的教室要么是寂靜、沉悶的,要么聽(tīng)到的只是學(xué)生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里,我們看不到個(gè)體的參與。我們常常呼喊的“尊重學(xué)生的個(gè)體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō),教師更應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)體參與,從這種個(gè)體的參與中獲悉個(gè)體差異。長(zhǎng)期以來(lái),一直只存在著重認(rèn)知理解,輕情感體驗(yàn),重共性統(tǒng)一,輕個(gè)性差異的發(fā)展。對(duì)于學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文本的理解應(yīng)該是多元的。每個(gè)個(gè)體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷、思想深度等對(duì)同一內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對(duì)話,要尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)和獨(dú)特感受,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。我想,新課改下,教師的角色真不應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的.灌輸者,教室維持秩序的管理者,應(yīng)該成為關(guān)注每個(gè)個(gè)體的守望者。我國(guó)課程改革的目標(biāo)是為了每一位學(xué)生的發(fā)展,所以它應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性的教育問(wèn)題,因?yàn)槊總(gè)人都有獨(dú)特的心靈!笆赝奔窗鴮(duì)每個(gè)個(gè)體的尊重。
2、傾聽(tīng)者;叵胛覀兊恼n堂,常常埋怨孩子們不接應(yīng),不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》,似乎讓我找到的問(wèn)題的癥結(jié)所在,那就是——傾聽(tīng)。傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要,因傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為。而學(xué)生能傾聽(tīng)源于教師的傾聽(tīng)!鹅o悄悄的革命》書(shū)中有這么一段話,“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話,學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本!毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新,發(fā)人深省!是啊,在我們的教學(xué)活動(dòng)中,有多少教師認(rèn)真傾聽(tīng)了呢?特別是我們年輕的教師,懷里揣的是教案,腦中想的是下一個(gè)環(huán)節(jié),想著自己該說(shuō)些什么話,該怎樣把學(xué)生引到自己要走的路上來(lái),該開(kāi)展哪個(gè)活動(dòng),對(duì)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)有耐心聽(tīng)。佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童,只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)的好的!瓕W(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為!边@個(gè)提示,讓我意識(shí)到:形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。學(xué)生雖需要鼓勵(lì),但教師應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng),應(yīng)能慎重地選用每個(gè)學(xué)生都能理解的詞語(yǔ)講話,這樣,學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng),才能在教室里形成仔細(xì)傾聽(tīng)別人的講話、互相交換意見(jiàn)的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”,只有在“用心地互相傾聽(tīng)的教室”里,才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時(shí)候,我們急于完成“教教課本”的任務(wù),將時(shí)間緊緊地攥在自己的手中,擔(dān)心學(xué)生會(huì)走向自己沒(méi)有預(yù)設(shè)的那一條路上,于是用自己的想法代替學(xué)生的發(fā)言,心安理得地做一個(gè)驕傲的傳授者。
3、導(dǎo)演者!鹅o悄悄的革命》中指出:“在以學(xué)為中心的教學(xué)中,教師的精力集中在深入地觀察每個(gè)學(xué)生,提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的一意見(jiàn)或發(fā)現(xiàn),開(kāi)展多樣化的與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更為豐富,讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻!弊鳛榻處,一堂課,課前教師得認(rèn)真研讀教材,結(jié)合教材實(shí)際、學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。特別要注意的是,教學(xué)設(shè)計(jì)用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),組織怎樣合理、有效的活動(dòng),讓活動(dòng)成為引令學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)體。在這一環(huán)節(jié)上,教師成為了導(dǎo)演者。而走入課堂,教師應(yīng)該注重的是學(xué)生的主體,改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)理念,重視傾聽(tīng)思路各異的“異向交往”,理解“無(wú)論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動(dòng),都有他自身的 ‘邏輯世界’!币虼,課堂掌控在教師手中,教師就是課堂中的導(dǎo)演者。教師只有做到了“用教科書(shū)教,而不是教教科書(shū)”,學(xué)生才能“用教科書(shū)學(xué),而不是學(xué)教科書(shū)”.我想,這樣的課堂才是個(gè)性的課堂、多彩的課堂。
當(dāng)然,教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位,說(shuō)到最終還是教師自身教育理念的改變,就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說(shuō):“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里的每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài),看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)。”也像他所說(shuō):“現(xiàn)在在教室里,讓學(xué)生位于前臺(tái),自己退居其后,也不再覺(jué)得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會(huì)時(shí),我相信,我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂,我們的教室一定是“潤(rùn)澤的教室”!
讀完《靜悄悄的革命》一書(shū)后,它帶給我們一種冷靜的思考,這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑,讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來(lái),聆聽(tīng)學(xué)生與教師真實(shí)的聲音!也許很多情況是我們無(wú)法改變的,很多改變也是艱難的,但既然有時(shí)我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命吧。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得2
朋友,當(dāng)你讀到如下內(nèi)容:這場(chǎng)“靜悄悄的革命是從一個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”!斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。”此時(shí)你會(huì)怎樣來(lái)想想我們的工作了嗎?
我真誠(chéng)地想,工作的目的必須徹底地發(fā)生變化,由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育,徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)的個(gè)性化教育是我們當(dāng)前工作的目標(biāo)和核心,如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變,你就“敖拓樂(lè)”。這場(chǎng)革命從哪里開(kāi)始呢?通過(guò)上邊的那句話,就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開(kāi)始,這是我們工作的方向,是不可動(dòng)搖的力量,課堂不能改變,這場(chǎng)革命就不能徹底,就不能服務(wù)于我們的時(shí)代,就不能服務(wù)于我們的每位學(xué)生,就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知,悄悄的革命必須從教室開(kāi)始,從每位同學(xué)開(kāi)始,從每位老師和每個(gè)課時(shí)開(kāi)始,這就是“悄悄的革命”開(kāi)始了。
“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重,每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉,每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)!弊寣W(xué)生在課堂中得到尊重,打開(kāi)心扉,每個(gè)人的學(xué)習(xí)活動(dòng)都得到關(guān)注。這是課堂教學(xué)的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學(xué),在自主學(xué)習(xí)的進(jìn)行中,獲得獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力,能夠獨(dú)立思考,獲得知識(shí),有充分的獲取知識(shí)的'過(guò)程;合作探究的過(guò)程中學(xué)生盡力互相關(guān)注學(xué)生間的知識(shí)交流和只是感情的交流。
不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室,而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”當(dāng)我讀至此處時(shí),才真正理解到課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容“用心傾聽(tīng)”而不是相互排斥,不是敷衍了事,這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學(xué)生傾聽(tīng),這需要我們做足功課,慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。
學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”,在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學(xué)中,我想既要保證大多數(shù)的同學(xué)學(xué)會(huì)內(nèi)容,做到普及教育,又要像登山一樣,讓學(xué)生朝上追趕,力爭(zhēng)逐步提高,逐步提升學(xué)生的綜合能力。在共同體中,教師處在首席之中,適時(shí)引導(dǎo),適時(shí)講解,適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生有逐步獲得適時(shí)提高的機(jī)會(huì),才能提高學(xué)生的綜合能力。
日常的學(xué)科學(xué)習(xí)的改革才是中心課題。這項(xiàng)改革是非常關(guān)鍵,把“國(guó)學(xué)課程”
變成中心的工作,才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學(xué)中進(jìn)行,才能保證教學(xué)革命的長(zhǎng)期性、經(jīng)常性、徹底性,才能讓每位同學(xué)收益,才能讓革命成功。
來(lái)自課堂教學(xué)改革中的革命開(kāi)始了,勇敢地面對(duì),把課堂教學(xué)革命進(jìn)行好,我們的明天會(huì)更好。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得3
曹校長(zhǎng)為我們老師推薦了日本學(xué)院大學(xué)文學(xué)部教授佐藤學(xué)的著作——《靜悄悄的革命》,看著書(shū)名我沒(méi)有和教學(xué)聯(lián)系在一起。大致進(jìn)行了翻閱,一開(kāi)始也沒(méi)有引起興趣。定下心來(lái)再讀,序言中,佐藤學(xué)教授極其深刻地提出:靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)孩子的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果?戳诉@一段話,方知“靜悄悄的革命”原來(lái)如此啊!在書(shū)中佐藤學(xué)教授用樸實(shí)的文字?jǐn)⑹隽嗽S多觀點(diǎn)和教育案例,讓人感到耳目一新,發(fā)人深省。
。ㄒ唬┙虒W(xué)中的形式主義
我們的教師,在本書(shū)中,是追求虛假主體性的教師,主要欲望就是控制課堂,維持秩序。而佐藤學(xué)缺告訴我們,在課堂上應(yīng)以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的'姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。自己站在教室里是在和學(xué)生一起‘共度愉快的時(shí)光’?戳诉@樣的觀點(diǎn)使我們也聯(lián)想到自己的課堂。確實(shí)如此,我們的課堂,對(duì)學(xué)生身體所傳達(dá)的信息漫不經(jīng)心,麻木不仁。當(dāng)提問(wèn)時(shí)老師關(guān)注最多的就是舉手的孩子,往往忽略了不舉手的孩子,當(dāng)回答問(wèn)題不響亮?xí)r,我們會(huì)對(duì)孩子有“聲音再大一點(diǎn)”“能不能說(shuō)的完整一點(diǎn)”這樣束縛孩子思考的要求,而且每堂課都一遍一遍的重復(fù)著這樣的詞匯,而不舉手的孩子我們往往會(huì)關(guān)注不到,并給他們貼一個(gè)“發(fā)言不積極”“不善于思考”這樣的標(biāo)簽,佐藤學(xué)教授認(rèn)為面對(duì)這些不舉手、不確定回答的孩子我們老師更要尊重這些模糊的多義的意見(jiàn),能夠建立起教室里對(duì)個(gè)性多樣性的意識(shí),從而在相互的交流中,能使每個(gè)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到更加豐富、深刻地程度。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要允許孩子發(fā)言模糊一點(diǎn),允許進(jìn)度慢一點(diǎn),在組織、引出孩子發(fā)言之前,仔細(xì)地傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)孩子的聲音。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。
。ǘ┮浴皯(yīng)對(duì)”為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)
潤(rùn)澤的教室?吹竭@個(gè)名字不禁又是疑惑:什么是“潤(rùn)澤的教室”呢?書(shū)中是這樣寫(xiě)道:在“潤(rùn)澤的教室”里,教師和孩子都不受“主體性”束縛,孩子安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,即使是聳聳肩膀,拿不出自己的意見(jiàn)來(lái),每個(gè)人的存在也能夠得到大家的尊重。
看到這里讓我感受到潤(rùn)澤的教室里是安心的、無(wú)拘無(wú)束的,教室里每個(gè)人的呼吸和其節(jié)奏都是那么的柔和,再聯(lián)想到我們的課堂,“抱臂坐直”“眼睛看老師”,這些話語(yǔ)孩子已經(jīng)倒背如流,在這種拘束不自如的狀態(tài)下,孩子如何安心?如何無(wú)拘無(wú)束?面對(duì)積極發(fā)言的孩子表?yè)P(yáng):“你真棒”,對(duì)于那些認(rèn)真傾聽(tīng)卻沒(méi)有回答問(wèn)題的孩子得不到等同的尊重,并在學(xué)期結(jié)束后給予“上課希望你能積極發(fā)言”這樣的評(píng)價(jià),在教室里的交流中傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。作為一個(gè)教師,我們不僅要培養(yǎng)孩子發(fā)言的能力,更要重視培養(yǎng)孩子傾聽(tīng)的能力。為此教師要言傳身教,首先要做一個(gè)善于傾聽(tīng)的教師。課堂上要傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的發(fā)言,無(wú)論是有聲語(yǔ)言還是無(wú)聲語(yǔ)言,從他們的表現(xiàn)的語(yǔ)言中解讀他們學(xué)習(xí)時(shí)的心情、想法,并不斷調(diào)整自己的言行,與孩子“心心相印,產(chǎn)生共鳴”。
其次,潤(rùn)澤的教室應(yīng)摒棄我們以前那種肢解問(wèn)答式的教學(xué),特別是閱讀教學(xué),語(yǔ)文課堂,讓課堂多與教科書(shū)的語(yǔ)言發(fā)生新鮮接觸,若干次反復(fù)地閱讀,讓語(yǔ)文課充滿朗朗的讀書(shū)聲,讓語(yǔ)文課潤(rùn)澤起來(lái)。
這本書(shū)我只看了前面幾個(gè)章節(jié),給了我很大的感觸,一個(gè)個(gè)案例就如同看到了自己,也下定決心,在自己的教室進(jìn)行一場(chǎng)靜悄悄的革命。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得4
“傾聽(tīng)這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動(dòng)的行為之前,還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的`東西開(kāi)始的,是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為!
“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些,其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里,傾聽(tīng)的能力培養(yǎng)起來(lái)之后,課堂的言語(yǔ)表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來(lái),而不是相反!
這兩段話摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》;ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書(shū)中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽(tīng)”的重要性。
首先教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽(tīng)他們發(fā)言時(shí),心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時(shí)只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時(shí),教師會(huì)從容請(qǐng)他再作思考或請(qǐng)其他同學(xué)回答。
實(shí)際上,仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言,積極地應(yīng)對(duì)才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵(lì),膽怯的發(fā)言要啟發(fā),錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo),更重要的是要聽(tīng)到孩子的話外之音,并抓住有價(jià)值的發(fā)言與他們形成對(duì)話,引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行深入探討,讓每個(gè)孩子都安心發(fā)言,無(wú)拘無(wú)束地交流。要做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話,而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。
其次是孩子要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學(xué)習(xí)方法,善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學(xué)教授在書(shū)中說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽(tīng)的教室,只有在用心地相互傾聽(tīng)的教室里,才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的。”“在教室的交流中,傾聽(tīng)永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。”
互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。
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