《紅樓夢(mèng)》的讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感1
我喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡它營(yíng)造的那個(gè)“女兒國(guó)”,喜歡它那朦朦朧朧的情感世界,喜歡它那種說(shuō)不清,道不明的味道。第一次翻開,揭起“紅樓”一角,就見香煙繚繞,朦朦朧朧中,一位秉絕代嬌容,賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲,凄涼婉轉(zhuǎn)、哀怨愁疊,剎時(shí)落紅成陣,人似離魂。
金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁,閉月羞花的容貌,更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環(huán)境,書房的格調(diào)凸顯出她的高雅脫俗,加上有咳血的毛病,使她呈現(xiàn)出腮紅壓倒桃花的美態(tài),就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園,雖然我還是個(gè)中學(xué)生,不應(yīng)對(duì)此作太多的感想但我還是對(duì)她的結(jié)局深表惋惜。賈府中的男子數(shù)不勝數(shù),但她愛上的偏偏是個(gè)多情的種子——賈寶玉,這是她人生悲劇的開始。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是五彩石,為了還淚,一個(gè)化為女體,到人間為他傾注畢生的淚水,淚干了,也就香消玉隕了,這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚,何必讓兩人一見便“似曾相識(shí)”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。
林黛玉的情是專一的,她的心中只有寶哥哥一個(gè),不再會(huì)正眼看其他任何一個(gè)男子,而賈寶玉不同,身邊佳人如云,雖然心中也只有林妹妹一個(gè),但卻還流連著其他的女子,一個(gè)才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵,一個(gè)咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無(wú)緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有時(shí)也會(huì)“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄,沒(méi)有薛寶釵那樣平易近人,但又有誰(shuí)真正了解她內(nèi)心那番寂寞,痛楚。
林黛玉不會(huì)像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途,她沒(méi)有那種封建的舊思想理念,她是一個(gè)敢愛、敢恨、敢做、敢說(shuō)的人,她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表,淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》,日夜守候在生病的'寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認(rèn)定是此生的知己,但她的行為在當(dāng)時(shí)看來(lái)是一種“不向上”的表現(xiàn),再加上身子帶病,賈府的“家長(zhǎng)們”就更加認(rèn)為薛寶釵是賈寶玉的配偶,這便引出了一出“掉包計(jì)”,林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風(fēng)去”。
“女子無(wú)才便是德”。要說(shuō)錯(cuò),那么一開始的“似曾相識(shí)是”一個(gè)“錯(cuò)”,黛玉的才華是一個(gè)錯(cuò),當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景更是一個(gè)錯(cuò)。
掩卷沉思,為黛玉悲劇感慨之余,心中突然豁然開朗,其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感2
在當(dāng)今社會(huì),有著愛與溫暖。我覺得,《紅樓夢(mèng)》筆下的社會(huì)卻是冰冷的,沒(méi)有一點(diǎn)兒溫暖,人與人之間仿佛有一道無(wú)形的屏障,隔絕了所有的感情,也許,這應(yīng)該也是曹雪芹的訴苦之書吧!
《紅樓夢(mèng)》中,筆下的達(dá)官貴人和勞動(dòng)人民形成了鮮明的對(duì)比。在達(dá)官貴人之間,也許只有利益,在你們眼中,除了那些虛假的親情和利益的紐帶之外,還有什么?只要能威脅到你們,哪怕只有微粒般大小,也一定會(huì)以自身利益為重,棄之、舍之。而與之相反的,在底層生活的勞動(dòng)人民們卻懂得報(bào)答恩人,善良而又淳樸,雖然貧困,卻有著自己不一般的幸福。而那些達(dá)官貴人的孩子,從娘胎里出來(lái)時(shí),本是純真,可為什么只能重演那些達(dá)官貴人的悲劇呢?答案顯而易見—那就是封建社會(huì)所謂筆下的扭曲的觀念。你們富貴一身,受盡尊崇,卻如同機(jī)器人一般任人擺布,失去了真正的自由,只能聽從長(zhǎng)輩的命令,永遠(yuǎn)無(wú)法得到真正的愛情,親情,友情。而正是這樣的生活環(huán)境才剝奪了孩子的天性,使其變得冷血無(wú)情,看看那些“戰(zhàn)場(chǎng)修羅”,不正是這樣培養(yǎng)出來(lái)的嗎?或許只是那一層血緣關(guān)系,所以那些達(dá)官貴人才沒(méi)有拋棄自己的孩子。還有那些不平等待遇,奴仆服從主人,孩子聽從長(zhǎng)輩,主人對(duì)于奴仆的生死更是視若茫然,從不惋惜。
我不禁疑惑道:“同樣是人,為什么差距如此之大。難道是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)那令人發(fā)齒的貴賤之分?
我惋惜的不僅是封建社會(huì)那可悲的理念,還有那些人物的悲慘遭遇。林黛玉和賈寶玉本是天造地設(shè)的一對(duì),彼此相愛,可為何不能走到一起?林黛玉更是為愛情敖盡最后一滴眼淚,含恨而死。這是為什么呢?就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì),那可笑的.“門當(dāng)戶對(duì)”和迷信的“金玉良緣"。寶玉更是悲慘,因?yàn)樯頌橘Z府公子的身份,只能與林黛玉遙遙相望。如果不是封建社會(huì)那所謂的定親,兩人也不會(huì)天各一方。想想賈寶玉的一生,因封建定親而得不到真愛,因賈府衰敗而被迫考官,更是因?yàn)轺煊竦碾x去而度入空門……此時(shí),不禁為黛玉和寶玉的愛情而感到無(wú)限的惋惜,正所謂:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”但愿來(lái)生,你們能出身貧民,男耕女織,白頭偕老,相知相愛!《紅樓夢(mèng)》中,同樣讓我趕到憐惜的是薜寶釵,原來(lái)她只想進(jìn)入后宮,但因?yàn)榧易尻P(guān)系,又得嫁給寶玉,成為任人擺布的木偶,最后由于寶玉的離去而孤獨(dú)一生。正是因?yàn)槟銈,我才懂得了愛情的偉大和封建社?huì)的世態(tài)炎涼!
請(qǐng)相信,孩子出生時(shí)的純潔,讓你們自由自在放手去愛,收獲真正的愛情,友情以及親情!讓你們綻放出最璀璨的生命之花!而我也似乎能深深的感受到,從始至終,曹雪芹之所以寫這本書,是因?yàn)槟銓?duì)封建社會(huì)早已失望透頂,想通過(guò)一本短短的《紅樓夢(mèng)》來(lái)讓更多的人看到社會(huì)的世態(tài)炎涼,盡自己的綿薄之力來(lái)改變這個(gè)冷血的世界,讓愛與溫暖繼續(xù)前行。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著(四大名著之一),這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過(guò)很高的評(píng)論。而我呢,還沒(méi)有讀過(guò)這本書的原著,只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了,作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的,而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子,并且過(guò)著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著成全的仆人伺候著,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒(méi)有,都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè),一會(huì)兒和這個(gè)表妹好,一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著享受生活,最終垮掉了。
其實(shí),能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想,但是,這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi),那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力,我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆,但是我會(huì)尊重她們,因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財(cái)富,那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!
《紅樓夢(mèng)》的讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,他是清代作家曹雪芹寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這部書一共有一百二十回,主要講述了四大家族由興盛到衰亡的過(guò)程。我讀完它感到非?鄲。在古代一個(gè)興盛的家族為什么那么容易滅亡,這其中一定有它的原因。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物關(guān)系很復(fù)雜。其中主人公有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感,明顯的有女人的性格。但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也非常怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,她和寶玉是前世的情侶,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。最后黛玉葬花,香消玉殞。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的`一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好每一個(gè)人,連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻和公公通奸,最后下場(chǎng)也不好。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!
《紅樓夢(mèng)》是一部浩大的史詩(shī),在封建統(tǒng)治的時(shí)代,有些人為了自己的利益可以傷害別人。曹雪芹的作品之偉大,確實(shí)不是一般人能夠做到的。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感4
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽含著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的悲劇形象。二百多年來(lái),不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而,在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說(shuō)原因是多方面的',但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的悲劇;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。
為了突出林黛玉的悲劇性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻。曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái),并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的悲劇性格之美。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感5
四大名著是中國(guó)文學(xué)瑰寶,擁有舉足輕重的地位,可是深入我心的當(dāng)屬曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。走進(jìn)從《紅樓夢(mèng)》,你會(huì)領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)最亮界中獨(dú)有的綺麗景色。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫許多人物,美貌多情的黛玉,潑辣放藥的王熙鳳,叛逆熟乖巧的賈寶玉,聰明美麗的薛寶釵………我最喜歡的林黛玉和王熙鳳。迥然不同的人物性格,卻創(chuàng)造出兩個(gè)魅力非凡,恐怕也是空前絕后的人物形象。
“一朝春盡紅顏花,花落人土兩不知”。
這是《葬花吟》中的兩句,黛玉感嘆身世遭遇,覺得世態(tài)炎涼,雪芹筆下的黛玉聰慧靈秀,才藝不凡,可卻也是紅顏薄命。在那樣的封建家族中,能向多見到寶黛這樣純潔的愛情,實(shí)屬難能可貴。黛玉寄人篇下,但旻仍自尊自強(qiáng),保持做人的原則,雖然事事謹(jǐn)慎,但是仍然有著強(qiáng)烈的反抗精神,令人佩服。而她對(duì)寶玉的愛情,更是令人心生同性,感到那種撕心裂肺痛。獨(dú)把花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕,黛玉淚中有血,最終含痛而終,卻也遺憾,而她的多愁善感給人留下了揮之不去的印象。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了解卿卿性命”。
《紅樓夢(mèng)》中的又一經(jīng)典人物當(dāng)屬毒辣的王熙鳳,出場(chǎng)時(shí),以一笑使人非見其人先聞其聲,給讀者留下了深刻的印象!耙浑p丹風(fēng)三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”。一句簡(jiǎn)單的描寫就折射出了王熙鳳的“辣毒”。在這美貌驗(yàn)中藏著的星一副怎樣的蛇蝎心物,可是她的能干,聰慧也旻值得人肯定的'。雖然我們“恨鳳姐,罵風(fēng)姐”。但“鳳姐不見又想鳳姐”,她就是這樣一個(gè)讓人既愛又恨的人物!耙粓(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難實(shí)!”無(wú)論是潑辣的鳳姐還是聰明的鳳姐都旻我的最愛。
《紅樓夢(mèng)》是古之絕唱,是史上絕無(wú)僅有的,每一個(gè)人物都凝結(jié)著曹雪芹的心血,它是我的最愛,走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,見證一個(gè)家族的興盛到衰敗,更能領(lǐng)略到不同的藝術(shù)特色。紅樓一夢(mèng),雪芹一生,用你的心去研讀《石頭記》,用你的耳朵去聆聽古之絕唱《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感6
大觀園,花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉(xiāng),上演了一出出可歌,可嘆,可泣的愛情故事。夢(mèng)尋紅樓,走近紅樓夢(mèng)中人。
木石前盟
他,前世神瑛侍者,因太平盛世,下凡造歷幻緣,故成了今世美玉無(wú)瑕;她,前世絳珠仙草,只因灌溉之情未償,欲下凡還淚,成為今世瀟湘妃子。
她兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含情目。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜如嬌花照水,行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅,病如西子勝三分。他面若中秋之月,色如春曉之花,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
他們情投意合,諸多共同點(diǎn):她在人人羨慕的賈府,卻看出了世人所理解不了的苦,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;他在男性為上的封建社會(huì),卻看出了“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子只不過(guò)是些殘?jiān)鼭崮选薄K麄兌际欠饨ㄉ鐣?huì)的新新人類。
她愛哭,哭得撼人心扉?拊V:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?漫天飛舞的落花,不知是為她衰落的紅顏,還是一場(chǎng)留戀不舍的祭奠。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓,她為自己的衰落感慨萬(wàn)千。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知,他不忍。
他們沒(méi)有“蒲草韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的海誓山盟,只有“你死了,我做和尚”這樣看似玩笑的真心話;他們?yōu)閷?duì)方考慮,即使她過(guò)著青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫的生活,也沒(méi)有讓他顧慮更多。
可是這樣的愛情并沒(méi)有為大多數(shù)人所看好,即便木石前盟,即便他們有愛。
最終還是冷月葬花魂,只留瀟湘館前搖曳的.瀟湘竹。
金玉良緣
比起擁有木石前盟的黛玉,更可憐的反倒是寶釵。她深受封建主義思想的荼毒,忠實(shí)信奉封建道德和封建禮教,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女。
她無(wú)法像黛玉一樣勇敢的追求自己的真愛,比起自己,她更加尊重父母之命,媒妁之言。甚至,她連表達(dá)自己感情的勇氣也沒(méi)有。因?yàn)樗慕疰i,眾人便那擁有玉的寶玉來(lái)相配,這便是金玉良緣。她愛寶玉,但是,她會(huì)把這種感情放在心里,不會(huì)張揚(yáng)。
寶釵的確聰明,她處事圓滑,無(wú)論做什么事,她都能很好的處理,并且不得罪任何人。甚至在寶玉和黛玉的事情上,她也能像事不關(guān)己一樣,在一旁開玩笑。在勾心斗角的大觀園里,她能做到人緣如此之好實(shí)為不易。在她看寶玉的玉時(shí),她故意念出了“莫失莫忘,仙壽恒昌”,目的就是讓鶯兒說(shuō)出她的金鎖上的字,其意可見一斑。
而他,心意全在他的林妹妹身上,黛玉說(shuō),“他心里有妹妹,只是見了姐姐就忘了妹妹了,”我說(shuō),“他心里只有妹妹,見了姐姐也還是妹妹”。
寶釵,變成了封建禮數(shù)與愛情較量的犧牲品。最后,她也沒(méi)能得到寶玉的心,直到獨(dú)守空房?蓢@停機(jī)德,還是葬送了美好的青春年華;可憐楊妃的如花美眷,敗壞在可笑的金玉良緣上。
多少紅樓夢(mèng)中人,多少紅樓夢(mèng)中事,多少似水流年在大觀園中過(guò),感悟,感嘆,感慨。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要地位。作為一部萬(wàn)眾矚目的名著,它以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、卓越的文學(xué)價(jià)值深刻吸引了大眾的注意力。不僅如此,讀《紅樓夢(mèng)》不僅可以開拓我們的文化視野,更能使我們從中得到人生的啟示和反思。
在《紅樓夢(mèng)》中,作者用極其細(xì)膩的筆觸描繪了眾多的人物形象,其中最為引人入勝的當(dāng)屬賈、史、王、薛四大家族。通過(guò)這些形象的刻畫,我們可以看到自己的影子,看到曾經(jīng)的自己,更能認(rèn)清今后的方向。例如,賈寶玉雖然是一個(gè)家族中的頂梁柱,但他內(nèi)心里常常感到孤獨(dú)、無(wú)依無(wú)靠。這讓我感受到,即使有再多的物質(zhì)財(cái)富,精神上的寂寞,還是會(huì)讓人感到失落和無(wú)助。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注,不被物質(zhì)和繁華的表象所迷惑。
同時(shí),《紅樓夢(mèng)》在人性描寫方面也表現(xiàn)的十分深刻。正如作者曹雪芹所言:“我不是寫風(fēng)景的,是寫人的!毙≌f(shuō)中的人物個(gè)性萌動(dòng),情感繁華,看似上演了一部古代的愛情戲,實(shí)則是在敘述人性,呈現(xiàn)一種普遍情感的人世悲歡。作為現(xiàn)代人,我們或許不容易理解小說(shuō)中與我們所遭遇到的`人生困境有哪些異同,但讀完后卻會(huì)感受到小說(shuō)所揭示出的人性和矛盾是值得思考的,比如執(zhí)著、嫉妒、憎恨、思念、友情等等,都是經(jīng)過(guò)時(shí)光淘洗后仍具有普世價(jià)值的情感,正是這些情感的反思和體現(xiàn),能夠讓我們從中得到啟示,以此來(lái)更好地理解自己和他人。
《紅樓夢(mèng)》還在敘述形式方面做出了極具創(chuàng)新的嘗試。小說(shuō)中采用了許多代表天地的神話、傳說(shuō)和白話文,將東西方的文學(xué)藝術(shù)融合起來(lái),體現(xiàn)了作者對(duì)藝術(shù)的廣泛涉獵和深厚造詣。這些文學(xué)的融合,也是我們現(xiàn)代社會(huì)在國(guó)際化和信息共享趨勢(shì)的推動(dòng)下所必須重視和尋求的文化積淀。
總之,《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典之作,在這部小說(shuō)中,我們可以看到作者曹雪芹的深刻思考、對(duì)人性的洞察,同時(shí)也反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些問(wèn)題。讀完這部小說(shuō),我深感其中蘊(yùn)含的思想和文化含義,有很強(qiáng)的啟示性。它不僅是一件藝術(shù)品,更是一個(gè)人生哲理,它引導(dǎo)我們?nèi)ダ斫庾约汉褪澜,助我們更好地度過(guò)人生的每個(gè)階段。因此,我希望更多的人能夠閱讀《紅樓夢(mèng)》,感受其中的意義,體驗(yàn)它所蘊(yùn)含的智慧和文化氣息。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感8
浮生著甚苦奔忙“盛席華筵終散場(chǎng),古今一夢(mèng)盡荒唐,漫言紅袖啼痕重。更有情癡抱恨長(zhǎng),字字看來(lái)皆是血。十年辛苦不尋常,一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)”在這白玉為堂金做馬的賈府中。
“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開幕。
賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)!钡莱隽怂、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的'無(wú)限的悲傷和痛苦?蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒(méi)有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:陋室空堂芴滿床“衰草枯楊歌舞場(chǎng),金箱垠箱又怎樣。只可惜你命不長(zhǎng),浮華門里唱大戲。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感9
名著《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)就是“耐人尋味,吊人胃口”,真假難辯,有無(wú)莫認(rèn),五十回下半場(chǎng)“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結(jié)果就在眼前,我們愣是拿捏不定。
李紈出了兩個(gè)謎語(yǔ),“觀音未有世家傳”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云應(yīng)答為“雖善無(wú)征”,“蒲蘆也”!按缺癁閼选,“孤苦無(wú)依”可不就是李紈的寫照嗎?李紋出的謎面對(duì)的是“山濤”,李綺出的謎面對(duì)的是“花”,可不就是紋如濤,綺比花嗎?
接下來(lái),湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎,可看作是四人聯(lián)謎,四謎相聯(lián),謎中有謎。這應(yīng)該才是曹公的本意,也應(yīng)該是五十回下半場(chǎng)的重頭戲,暗示了四人的歸宿,抑或紅樓的歸結(jié)。
作者末尾并未給出后三謎的底,乃至今日還是后人的念想,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離,紅塵游戲,真何趣?名利雙虛,后事好難繼”,謎底為“耍猴兒”,這應(yīng)該是后三謎的引子,接下來(lái)幾句“眾人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的.,也有猜是偶戲人的”,和尚、道士、偶戲人,這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎?只不過(guò)大多數(shù)人不敢這樣猜罷了,這是曹公擺的“空城計(jì)”。三國(guó)時(shí)代,魏蜀交戰(zhàn)。蜀軍街亭失守,敗退漢中,諸葛亮領(lǐng)兵數(shù)千老弱病殘被困西城,奇設(shè)“空城”,司馬懿統(tǒng)軍數(shù)萬(wàn)硬是不敢進(jìn)城。兵者,詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”,為我們演了一出“空城計(jì)”。
在作者眼中,和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物,況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎?不仙不人不就是道士嗎?主人指示,驅(qū)城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎?三物難道不就是三人的命運(yùn)歸宿嗎?
真所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
拙知濁見,磚瓦之言,或許能引他山之玉。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感10
“觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷!苯裉煳揖蛠(lái)說(shuō)一說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是清代小說(shuō)家曹雪芹先生所著,本文講述了一個(gè)四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事,也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛情故事。在這三個(gè)人物之中,我最喜歡林黛玉。
林黛玉多愁善感,身嬌體弱,從小便落下了病根。而且她自幼喪母,進(jìn)了賈府之后,更認(rèn)為自己寄人籬下,做什么事都小心翼翼的,總是思來(lái)想去。不像我心直口快,做事比較沖動(dòng)。有一次,我一個(gè)好朋友做了一個(gè)手工,她告訴我說(shuō)這是玫瑰花,而我當(dāng)時(shí)心直口快,還嘲笑她說(shuō),這明明是大白菜。她愣了一下,吸了一下鼻子,眼眶漸漸紅了。我見了說(shuō)道:“本來(lái)就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無(wú)光澤,蔫蔫的!”她一下生氣了,說(shuō)道:“不和你玩了!”話音剛落,她便哭著跑走了,只剩下我愣在原地。如果當(dāng)時(shí)我不嘲笑她,就不會(huì)惹她生氣了;如果我說(shuō)話前考慮一下后果,就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。好在她后來(lái)和我和好了,而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》中的人物還教會(huì)了我許多道理,大家可以自己去看一看,理解理解紅樓夢(mèng)中的種種道理,這肯定會(huì)對(duì)你有所幫助的!紅樓夢(mèng)的讀后感400字精讀篇3
這個(gè)學(xué)期學(xué)校里發(fā)的第一本書就是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的一座豐碑。這本書通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛情悲劇,揭露和批判了以寧榮二府為代表的'賈、史、王、薛四大家族的罪惡,預(yù)言了封建統(tǒng)治必然滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物有很多很多,他們的特點(diǎn)也各不相同。然而,我看來(lái),賈寶玉是最為奇特的一個(gè)了。他出生的時(shí)候嘴巴里居然有一塊五彩晶瑩的美玉,玉上面還有許多字,大家都很驚訝,就叫他“寶玉”;當(dāng)他長(zhǎng)到七八歲時(shí),就非常淘氣,但是也十分聰明。
這個(gè)故事是一塊靈石上的,從頭到尾講了四個(gè)興旺的家族逐漸衰敗,甚至滅亡的事。他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的下落,這是因?yàn)樗麄兛偸窍胍兊酶,比別人都要好,而家族里的任何一個(gè)人稍微有點(diǎn)不怎么好,就認(rèn)為他以后就干不出什么大事業(yè)來(lái),而他們也不知道勤能補(bǔ)拙的道理,才會(huì)衰敗的。
如果你覺得自己有什么方面不好,就因當(dāng)勤能補(bǔ)拙,把自己的缺點(diǎn)彌補(bǔ)好,甚至變成優(yōu)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感11
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的'詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?
皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感12
在這半個(gè)月里,我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》,我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了,也不清楚寫了哪些內(nèi)容,也基本都忘完了,剛好我的同學(xué)問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題,所以我又從原本的書堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書,看看上面的內(nèi)容,再提問(wèn)我同學(xué)問(wèn)的疑問(wèn),剛好我也是眾多疑惑的難題,需要解答。
當(dāng)我翻開《紅樓夢(mèng)》,就看到一個(gè)個(gè)人物發(fā)生在我的面前。多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的獨(dú)白深深地滑過(guò)我的心底里。
這兩個(gè)人原本有一個(gè)美好的劇情,但王熙鳳的掉包計(jì),把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵,從而造成后面的劇情,林黛玉淚盡而亡,賈寶玉有喜轉(zhuǎn)悲,生一場(chǎng)大病,薛寶釵獨(dú)守空房,這些理由都是由王熙鳳掉包計(jì)惹的禍。
通過(guò)現(xiàn)在閱讀讓我解開了這些疑問(wèn)的難題,也讓我明白了這本書的主要內(nèi)容是林黛玉和賈寶玉悲慘的感情故事和后來(lái)社會(huì)的狀況的無(wú)止境的貪欲和情欲,王熙鳳的悲哀就是對(duì)金錢權(quán)力的苛求而造成的。
大觀園里這些漂亮的'男孩需要都有好的結(jié)局,但由于在當(dāng)年的社會(huì)環(huán)境下,讓這些大觀園里唯美的男孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結(jié)果,就連寧榮二都從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的巨變!
《紅樓夢(mèng)》的讀后感13
乾隆朝中期,有一本名曰《石頭記》的手抄本小說(shuō),在坊間流傳。凡閱讀者莫不感覺耳目一新,以為是前所未有之奇書。這《石頭記》就是后來(lái)的《紅樓夢(mèng)》。
看過(guò)一本當(dāng)代小說(shuō)家編寫的歷史小說(shuō),說(shuō)乾隆朝的事兒,讓《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹在書里露了一臉兒,書中的曹雪芹雖落魄卻不潦倒,說(shuō)不上談笑有鴻儒,卻也來(lái)往無(wú)白丁,多與官宦交游,共雅士宴飲。書中還講道,權(quán)傾朝野的和珅和大人對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘,讀的如癡如醉。至此,我心里打了一個(gè)問(wèn)號(hào):乾隆皇帝讀過(guò)《石頭記》嗎?如果說(shuō)乾隆皇帝沒(méi)有讀過(guò)此書,我覺得不太靠譜,我憑什么下此結(jié)論?可如果說(shuō)乾隆皇帝讀過(guò)這本書,以這位爺?shù)难凵窈褪侄,一旦嗅出了書中的“排滿”或“革命”的味道,曹雪芹恐怕在劫難逃了。我左思右想了一陣兒,認(rèn)為《石頭記》這本書雖然在乾隆朝以手抄本的形式流傳甚廣,但是知道作者是誰(shuí)的人并不多,也就是曹雪芹的一二知己故交。
嘉慶初,才有一個(gè)叫袁枚的雅人披露《紅樓夢(mèng)》為江寧織造曹寅之后人曹雪芹撰寫,對(duì)此,有人質(zhì)疑不信。最后,經(jīng)胡適之先生的考證,終于在學(xué)界達(dá)成共識(shí),一致認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》確實(shí)為曹雪芹所著,因?yàn)椴芗以谧嫔鲜情熅b過(guò)的,曹雪芹是有資格成為這本奇書的作者的。
《紅樓夢(mèng)》的作者究竟是誰(shuí),對(duì)于讀《紅樓夢(mèng)》的人來(lái)講不是最重要的問(wèn)題,讀者們特別想知道的是這本奇書到底講的是誰(shuí)家的故事。在《紅樓夢(mèng)》前后,好像還沒(méi)有任何一本書對(duì)讀者有如此巨大的誘惑,來(lái)探究類似的問(wèn)題。比如,另有一部同樣著名的古典小說(shuō)《金瓶梅》,讀者們除了對(duì)干凈的刪節(jié)本深表遺憾和強(qiáng)烈不滿之外,沒(méi)有人整天的琢磨著:這寫的是誰(shuí)家的爛事兒。课蚁脒@大概是因?yàn)槲鏖T大官人檔次太低的緣故,不就是陽(yáng)谷縣城里的一個(gè)土財(cái)主么?沒(méi)吃過(guò)豬肉,也見過(guò)豬走?墒亲x《紅樓夢(mèng)》就不同了。
讀《紅樓夢(mèng)》的人們認(rèn)為大觀園是存在的,園子里發(fā)生的故事是真實(shí)的,人們揣測(cè)和臆斷著《紅樓夢(mèng)》講述的是這家或那家的故事,卻都經(jīng)不起嚴(yán)肅推敲,基本是穿鑿附會(huì),不靠譜。即便如此,讀《紅樓夢(mèng)》的人們還是從書中讀出了政治經(jīng)濟(jì)、宗教哲學(xué)、文化藝術(shù)、喪葬餐飲等等等等一大堆亂七八糟的東西,對(duì)書中這些亂七八糟的東西進(jìn)行特別研究的人,被人稱為“紅學(xué)家”。
《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,用魯迅先生的話來(lái)講,是“在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾。”最初讀《紅樓夢(mèng)》的人們之所以感覺耳目一新,以為這是一本前古未有之奇書,原因也在于此。因?yàn)樵凇都t樓夢(mèng)》之前的中國(guó)小說(shuō)不是這么個(gè)寫法。魯迅說(shuō)它“和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物!
讀魯迅先生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)點(diǎn),看到“其中所敘的人物,都是真的人物!睍r(shí),我眼前一花,疑惑了三下,暗道:難道先生也是這般見識(shí)?真的以為書中人物確有其人?把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)紀(jì)實(shí)小說(shuō)讀了?反復(fù)品讀之后,才覺得謬的是自己!罢娴娜宋铩辈⒉皇恰罢鎸(shí)的人物”。倘若有讀《紅樓夢(mèng)》者,真的以為書中有姓名稱謂的七百三十二人,就是現(xiàn)實(shí)生活中的某某某和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),恭喜這位,這般的讀法,遲早會(huì)成為“紅學(xué)家”的!
文學(xué)作品中的“真的人物”不等同于現(xiàn)實(shí)生活中“真實(shí)的人物”,他們雖然不是“真實(shí)的人物”,沒(méi)有具體所指,但是,他們確實(shí)存活于真實(shí)的世界,這些人物就在我們身邊,或許是對(duì)面的王二麻子,或許是旁邊的孫大胖子,或許就是我們自己。魯迅先生后來(lái)的《阿q正傳》便是塑造了這樣一群“真的人物”,使得為數(shù)不少的國(guó)人以為先生文中的某人物實(shí)指自己,對(duì)號(hào)入座之后,便跳起腳來(lái),大罵魯迅先生丑化了自己的尊容。
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的作品,是值得一讀的。當(dāng)初父親允許我讀《紅樓夢(mèng)》是為了使我提高語(yǔ)文水平,父親說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是漢語(yǔ)言文學(xué)中的極品之作,熟讀之,作文不愁矣!在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,每與父親就一些問(wèn)題展開討論時(shí),父親總是搖頭擺手,告訴我:小說(shuō)而已,切莫為所誤!直到若干年之后,我似乎才有所領(lǐng)悟這“切莫為所誤”的含義。
林語(yǔ)堂有言論:在中國(guó),一為文人,便不足為觀。我覺得林先生此語(yǔ)言重了。我以為在中國(guó),成為文人,不過(guò)是失足而已,尚可救藥,倘若再不謹(jǐn)慎,不幸而成為“專家”,那可是真正的墮落了,你也就別把他們當(dāng)人看了。你瞧一眼當(dāng)今那些所謂的“紅學(xué)家”,便是這最好的佐證,他們已經(jīng)把一本好好的《紅樓夢(mèng)》連同他們自己,弄得是面目全非。
讀《紅樓夢(mèng)》者,最好不要去參考任何“紅學(xué)家”的研究成果或聽取任何所謂專家們的詮釋。“紅學(xué)家”們信誓旦旦言之鑿鑿地告訴你大觀園是誰(shuí)家的園子、賈寶玉是誰(shuí)家的公子、十二釵的前世今生,這是純粹的扯蛋!倘若信以為真,便真的要為其所誤了!都t樓夢(mèng)》者,小說(shuō)而已。
把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真事兒去讀去考證去研究的,是“紅學(xué)家”們的讀法。還有一種讀法,就是直接走進(jìn)大觀園,去充當(dāng)其中的一個(gè)角色;?qū)氂聍煊、或(qū)氣O熙風(fēng)、或賈政薛蟠,等等等等,誰(shuí)的腦袋誰(shuí)做主。
在現(xiàn)實(shí)中,賈政般的厭物非常之多,但在精神上,幻想著自己就是賈政的人卻十分罕見;薛蟠的`“女兒樂(lè)”也算作名詩(shī)了,現(xiàn)實(shí)中人,太多的比起薛蟠的下流有過(guò)之而無(wú)不及,卻每每以風(fēng)流自詡,唉,真是個(gè),不知恥!不知恥!
榜樣的力量是無(wú)窮的,數(shù)風(fēng)流人物,算紅樓名模,還得看金玉良緣木石前盟和金陵十二釵。弱一點(diǎn)的自比林黛玉,雖弱不禁風(fēng)但顧影自憐,總覺得自己是從天上掉下來(lái)的;胖一點(diǎn)的好比薛寶釵,肉不叫肉,那是溫柔敦厚;臉上長(zhǎng)個(gè)痦子實(shí)話有點(diǎn)大舌頭,還有個(gè)史湘云可以說(shuō)事兒呢!至于男人,雄性荷爾蒙分泌一失調(diào),馬上就當(dāng)仁不讓的自以為是賈寶玉轉(zhuǎn)世重生了。其實(shí),書中的賈寶玉沒(méi)有這么操蛋,不是這個(gè)德行。
《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的文學(xué)作品,仿佛這是公論。它的偉大之處除去那文章的旖旎纏綿,辭藻的華彩絢麗之外,太多的人賦予了它太多的各種各樣的偉大意義。我以為《紅樓夢(mèng)》之所以是十八世紀(jì)的中國(guó)偉大的文學(xué)作品,在于曹雪芹先生把那個(gè)時(shí)代中國(guó)的思想者們所不可能認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,用文學(xué)小說(shuō)的方式演繹和表達(dá)了出來(lái)。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮教文化的反省和對(duì)國(guó)民的劣根性的批判,魯迅先生當(dāng)為第一猛人。但這也是在魯迅先生東渡扶桑求學(xué),對(duì)西方文化有所了解并在以其它民族國(guó)民性格為參照的基礎(chǔ)上形成的魯迅風(fēng)格。在魯迅先生之前的一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,曹雪芹已經(jīng)用他那沉痛而深刻的如椽巨筆,以一部《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)的政治思想文化進(jìn)行了最獨(dú)特的審視與反省!都t樓夢(mèng)》的偉大之處正在于這思想的巨大超越性,倘若說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的離經(jīng)叛道,曹雪芹當(dāng)為第一人。
每每與人聊天神侃談及《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我總是從各位對(duì)黛玉或?qū)氣O的偏愛上去感覺男人們對(duì)女人的審美情趣及對(duì)愛情與婚姻的看法和態(tài)度;我還以為對(duì)金玉良緣的憧憬和對(duì)木石前盟的渴望是他們對(duì)《紅樓夢(mèng)》理解程度的標(biāo)桿。女人么,但凡對(duì)黛玉情有獨(dú)鐘的大多矯揉造作,對(duì)寶釵贊不絕口的基本工于心計(jì),都讓我心生厭煩。
賈寶玉是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里傾盡心血和才智創(chuàng)造的一個(gè)藝術(shù)形象,這個(gè)人物雖然“聰俊靈秀”,行為卻“偏僻乖張”,思想“離經(jīng)叛道”,言語(yǔ)“驚世駭俗”。這等人物,在《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世之前,是從來(lái)不曾出現(xiàn)過(guò)的,被脂硯齋稱為“古今未見之一人”。然而,在《紅樓夢(mèng)》中,就是這么一個(gè)被“百口嘲謗,萬(wàn)目睚眥”的“孽根禍胎”和“混世魔王”,曹雪芹卻給他安排發(fā)生了一場(chǎng)中國(guó)文學(xué)有史以來(lái)最偉大的愛情故事。
以我閱讀中國(guó)文學(xué)的經(jīng)歷,感覺像模像樣的可以被稱為愛情故事的好像就沒(méi)有幾段。小時(shí)候媽媽指著夜空上的星星給我講了牛郎和織女的故事,長(zhǎng)大后琢磨了一下這段傳奇,覺得這叫牛郎的窮小子簡(jiǎn)直太幸運(yùn)了!作為凡人,我經(jīng)常仰望天空,祈盼著天上能掉下一只餡餅來(lái),雖然我知道這種可能性幾乎等于零,人家在那臉朝黃土背朝天,天上卻掉下個(gè)七仙女,愛,能給個(gè)理由嗎?周星馳說(shuō):愛,需要理由嗎?
上初一的時(shí)候,班里開聯(lián)歡會(huì),同學(xué)們唱歌跳舞做游戲,我跟傻子一樣,啥也不會(huì)。老師說(shuō),你給同學(xué)們朗誦一首唐詩(shī)或宋詞吧,她知道我愛讀書。我站了起來(lái),清了清嗓子運(yùn)了口氣,一張嘴:紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳,老師趕緊說(shuō):打。∩賰翰灰!臊得我小臉通紅。
很久之后,我翻看了一下陸游與唐婉的故事,唏噓不已,發(fā)出了“愛一個(gè)人有多難?”的感慨。有朋友說(shuō),陸游與唐婉沒(méi)事就在一起扯蛋,陸母害怕影響兒子的功名前程,用行政手段制止了他跟她之間的扯蛋關(guān)系;另一種說(shuō)法是陸游跟唐婉整天地在一起扯蛋,卻始終扯不出一兒半女來(lái),陸母生氣,給兒子換了一個(gè)對(duì)象繼續(xù)扯蛋。不管怎么說(shuō),在中國(guó)古代,作為父母大人,在對(duì)待兒女婚姻的問(wèn)題上,總是扮演面目可憎的角色。
《西廂記》里崔鶯鶯的媽媽也是一個(gè)令人無(wú)法恭維的老東西。危難之時(shí),以許配女兒為條件,乞求脫難,轉(zhuǎn)危為安之后,見張生不過(guò)一窮寒書生,自食其言,全無(wú)誠(chéng)信。幸虧張生是一個(gè)有理想有抱負(fù)并勇于付諸行動(dòng)的好青年,夜半三更,翻墻入戶,私定生身之后赴京趕考,并一舉奪魁,不僅金榜題名,而且洞房花燭,有情人終成眷屬。這個(gè)故事挺俗的,沒(méi)勁!
單讀《長(zhǎng)恨歌》或《長(zhǎng)生殿》你一定會(huì)被唐明皇與楊貴妃的愛情故事感動(dòng)的一塌糊涂。其實(shí),感動(dòng)你的只是中國(guó)文人騷客的絢麗辭藻,去翻看真實(shí)的歷史,難見所謂愛情的影子。
我以為中國(guó)古代文學(xué),關(guān)于愛情的傳說(shuō),《梁山伯與祝英臺(tái)》還算是比較不錯(cuò)的一個(gè),現(xiàn)在有一首叫《化蝶永相隨》的歌曲,是這故事新傳的電影主題曲,很好聽。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,再回到《紅樓夢(mèng)》上來(lái)。我以為《紅樓夢(mèng)》之所以是一部偉大的文學(xué)作品,在于曹雪芹書寫了一段讓人回腸蕩氣的愛情傳奇,這在中國(guó)文學(xué)史上,是破天荒的,前所未有的。
曾經(jīng)與人閑聊《紅樓夢(mèng)》,在座的一位朋友對(duì)木石前盟不屑一顧,以為金玉良緣才是人間絕配,說(shuō)道最后,他說(shuō):就賈寶玉這么一個(gè)敗家子的玩意兒,有什么值得去愛的?我問(wèn)他:你以為誰(shuí)值得去愛呢?賈雨村嗎?
在《紅樓夢(mèng)》里,賈雨村是一個(gè)十分重要的人物,此人貫穿全書始終,雖然出場(chǎng)的次數(shù)不多,但大觀園的興盛衰亡,與此人關(guān)系極大?梢哉f(shuō),《紅樓夢(mèng)》的故事因之而始又因之而終。這是曹雪芹精心塑造的一個(gè)形象,此人的存在,作為對(duì)賈寶玉的反襯,生動(dòng)地展現(xiàn)和詮釋了一個(gè)道統(tǒng)文化之下的中國(guó)男人的丑陋嘴臉。
在十八世紀(jì)的中國(guó),是男人,只要他不幸而生在中國(guó),就無(wú)人不是賈雨村。寒窗苦讀、赴京趕考、金榜題名、娶妻納妾,行賄鉆營(yíng)、貪贓枉法、宦海沉浮。這就是賈雨村的生存狀態(tài)和人生經(jīng)歷,他是那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)男人的標(biāo)準(zhǔn)范本。曹雪芹以賈寶玉的眼神向他們投去了一瞥最鄙夷不屑的目光,以為他們“濁臭逼人”。
其實(shí),所有的愛情故事都是美麗的傳說(shuō),都是傳奇。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感14
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著,后世被譽(yù)為四大名著之一,這篇《紅樓夢(mèng)》,揭示了古代社會(huì)體制的黑暗,并且對(duì)人的迫害有多么深。
我最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,林黛玉文靜、聰明、善良、大方,對(duì)人隨和,可卻憂郁而死,林黛玉雖不是出生在大富大貴的家庭里,但后來(lái)因?yàn)楦改鸽p亡,而被接到賈寶玉的家里,賈寶玉的'家里是富貴人家,可是為什么林黛玉會(huì)郁郁而終,林黛玉自小體弱多病,但依然會(huì)讀書認(rèn)字,這樣的一個(gè)少女怎么會(huì)如此憂郁呢?最后導(dǎo)致郁郁而終,她死時(shí)還那么年輕,那么風(fēng)華正茂,她為了凋落的花朵都會(huì)哭泣,都會(huì)把花埋葬,這是多么善良的女孩!林黛玉與賈寶玉從相識(shí)到相知,從相知又到相戀,我本以為結(jié)局會(huì)是這兩個(gè)人在一起,可林黛玉卻郁郁而終,我至今未懂,為什么林黛玉會(huì)憂郁而死呢?可能是我喜歡林黛玉的原因,所以我也都留心賈寶玉,他是賈府的少爺,從小都沒(méi)有吃過(guò)苦,在大富大貴的家庭中長(zhǎng)大,在林黛玉進(jìn)入賈府之后,與林黛玉頗為親近。其實(shí)在賈府的人們,像那些夫人們,其實(shí)都在明爭(zhēng)暗斗,雖未說(shuō)明,但都在暗地里耍心機(jī),在賈府中,不耍心機(jī)的人,也就那么幾個(gè),可以說(shuō)是屈指可數(shù)。
《紅樓夢(mèng)》追根究底,其實(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)人們的迫害,作者曹雪芹有一個(gè)大家族,由興到衰來(lái)表示,來(lái)揭露社會(huì)的不公,《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫到賈府的人大多人都死了,賈寶玉后來(lái)變的渾渾噩噩,可能是受不了家族的打擊才變成這樣的,最后遇上了自己的丫環(huán),后來(lái)又從丫環(huán)的家里跑了出來(lái),流落在大雪天里,跌倒在雪堆中,不知是死是活。 《紅樓夢(mèng)》對(duì)我的感觸很深,如果我生在那個(gè)社會(huì),會(huì)不會(huì)也會(huì)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所壓制,并使我的思想變得封建,我不知道,對(duì)于那時(shí)的人們,我只有深深的同情,還有悲哀。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感15
聽爸爸說(shuō)我小的時(shí)候,喜歡看書,只要一有時(shí)間,就會(huì)去他的書房里“搗亂”,找?guī)妆菊J(rèn)為不錯(cuò)的古典名著來(lái)閱讀。說(shuō)是閱讀,倒不如說(shuō)是瀏覽:畢竟當(dāng)時(shí)的我才8歲,只會(huì)看那些插圖,是看不懂它的內(nèi)涵的?梢簿褪沁@些栩栩如生的插圖,讓我愛上了古典名著閱讀。
8歲時(shí),第一次翻開了《紅樓夢(mèng)》,那微微泛黃的書頁(yè),似乎被我的前人翻閱過(guò)很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片,畫上的女子,明眸皓齒,勝似天女,給我留下了深刻的印象,讓我在腦海里留下了《紅樓夢(mèng)》好看的印象。
10歲時(shí),初學(xué)文字的我再一次看見了《紅樓夢(mèng)》,咬著手指頭,卻怎么也讀不懂。繁瑣的.字體,枯燥的文字,讓我理解了《紅樓夢(mèng)》的含義,那就是:乏味。
13歲時(shí),偶然間聽到同學(xué)在討論《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié),令我意外的是,我竟然對(duì)他們所說(shuō)的情節(jié)沒(méi)有絲毫的印象;氐郊依,我在書架的最上一層找到了它,可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前,我?guī)е蓡?wèn)翻開了它,第一頁(yè),仍是那些女子微蹙黛眉的模樣,我沖她們微微一笑,便扎進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的海洋。這回,我用我這13年來(lái)學(xué)到的知識(shí)讀“懂”了它。在這里,我明白了林黛玉和賈寶玉相愛卻不能相守的無(wú)奈,也氣憤林黛玉不敢愛的軟弱,更惋惜她郁郁寡歡,淚盡命絕的悲慘命運(yùn),同時(shí)也憎恨王夫人等人扼殺他們愛情的殘忍。這一切,讓我明白封建是多么可怕,甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀(jì),不用囚禁在“女子無(wú)才便是德”這句話中。也正是因?yàn)闀r(shí)代的不同,我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習(xí),分享知識(shí)的快樂(lè)。
14歲時(shí),應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢(mèng)》,這一次我又有了新的感受。開始羨慕作者的才華橫溢,把人物刻畫得如此傳神,宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富,情節(jié)曲折跌宕,讓我不得不嘆服。
如今,我15歲了。再一次坐在窗前,拿起《紅樓夢(mèng)》,不知道又會(huì)對(duì)它做何詮釋。不過(guò)我相信《紅樓夢(mèng)》一定能給我全新的感受,讓我體會(huì)到它更深一層的含義。如果有一天,你偶然看到了這篇文章,何不嘗試著去體會(huì)一下《紅樓夢(mèng)》的意味悠長(zhǎng)呢?
紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷愁,情字何解。
兩情悅,終不守,陰陽(yáng)隔絕。
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