教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文匯編五篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
本人十分榮幸，先后聆聽(tīng)了李振華老師、杜文按老師、趙彥君老師的先進(jìn)事跡報(bào)告，深受感動(dòng)。這三位優(yōu)秀教師的事跡各有特點(diǎn)。在各自平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，在深深的欽佩的同時(shí)，我也認(rèn)真反思，期盼從他們的優(yōu)秀事跡中找出自己模仿成長(zhǎng)的范例。從他們的事跡中，我感受最深的有如下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)
作為一名教師，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為這是一種職業(yè)，應(yīng)該想到：教師是傳承文明的使者，是社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的推動(dòng)者，這是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我們應(yīng)當(dāng)珍惜教師的榮譽(yù)。在這些優(yōu)秀教師的事跡中，無(wú)一例外的體現(xiàn)了他們發(fā)自內(nèi)心的'對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。我們也要熱愛(ài)教育事業(yè)，并在日常工作中以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)。
二、熱愛(ài)學(xué)生
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們所面對(duì)的是學(xué)生，他們是個(gè)性不同的人，作為教師，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能成為學(xué)生的朋友，對(duì)他們的教育才會(huì)有效果。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能在工作中處處為學(xué)生找想，事事為了學(xué)生的成長(zhǎng)，才能履行好教師的職責(zé)。
三、認(rèn)真工作
忠于職守，認(rèn)真工作，是每個(gè)人應(yīng)盡的本分。作為教師，更要有“德高為師，身正為范”的信念，認(rèn)真干好本職工作，只有把每一項(xiàng)平凡的工作做好，才會(huì)成就不平凡的業(yè)績(jī)。古人云：一屋不掃，何以平天下?從認(rèn)真做好每一件小事開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，“認(rèn)真”的成就一名人民教師的光榮。
四、無(wú)私奉獻(xiàn)
壁立千仞，無(wú)欲則剛。無(wú)私，方可無(wú)畏。在工作中，沒(méi)有私心雜念，就會(huì)提高工作效率，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。奉獻(xiàn)自己的青春，奉獻(xiàn)自己的才智，甘當(dāng)人梯，讓孩子們茁壯成長(zhǎng)，應(yīng)該是一名為人師者最基本的素質(zhì)。
對(duì)幾位優(yōu)秀教師的事跡，深感欽佩，也許我們達(dá)不到他們的高度，但是，我們以他們?yōu)榘駱�，可以找�?zhǔn)成長(zhǎng)的方向。相信會(huì)有無(wú)數(shù)的教師跟隨他們一起前行!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
通過(guò)本次省化學(xué)骨干教師第一階段的培訓(xùn)，首先要感謝教育廳、華師給了我們這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在歷時(shí)十天的培訓(xùn)活動(dòng)中，我有幸聆聽(tīng)了教育專家的精彩講座，教授專家們所闡述的教育觀點(diǎn)，他們都是以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面的敘說(shuō)了教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和處理好師生關(guān)系的具體措施，以及新時(shí)期教師工作的技巧和應(yīng)該具備的素質(zhì)。通過(guò)這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多實(shí)在的教育方法，讓我受益匪淺。以下是我參加這次培訓(xùn)會(huì)后的一點(diǎn)感受。
一、更新觀念，良師益友
育人先要育心，只有走進(jìn)學(xué)生心靈世界的教育，才能引起學(xué)生心靈深處的共鳴。老師要善待、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生“打成一片”，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生心靈，做學(xué)生最信任的引路人。用心靈去贏得心靈，用愛(ài)去交換愛(ài)，用真
情贏得真情。也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去主動(dòng)地創(chuàng)造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生提供最適合的教育。在教育學(xué)生時(shí)，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳�，�?dǎo)之以行。在融洽的師生情感中，學(xué)生才會(huì)把老師的批評(píng)看作是對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，把老師的表?yè)P(yáng)看作是對(duì)自己的鼓勵(lì)，從而引起情感的共鳴，自覺(jué)把道德要求和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的心理定勢(shì)和良好的習(xí)慣，收到“親其師，信其道，受其術(shù)”的效果。教師不要老是擺著一副高高在上的面孔來(lái)威懾學(xué)生，以維護(hù)自己“神圣”的地位。教師要用真誠(chéng)的情感去熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，富于同情心，這樣就會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，就能溝通師生之間的心靈，學(xué)生就會(huì)親近老師，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。
二、以身作則，為人師表
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，
教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。教師的世界觀、品德、行為、對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人�！蔽蚁Ｍ业膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而我首先就要使自己成為這樣的人。新時(shí)期的教師應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能?chē)?yán)于律己，在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。
三、有效教學(xué)，提高效率
提高化學(xué)課堂的有效性，教師備課時(shí)要深入鉆研教材，提出的問(wèn)題要有一定的'開(kāi)放性。教師心中要明確在這里討論要達(dá)到什么樣的目的和效果，學(xué)生會(huì)如何面對(duì)教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題，以及會(huì)出現(xiàn)什么樣的行為或碰撞出什么樣的思維的火
花。教師在備課時(shí)充分考慮到這些問(wèn)題，才能有效的組織教學(xué)，有目的的開(kāi)展討論，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)勢(shì)。提高化學(xué)課堂的有效性，向?qū)W生提供充分從事化學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谥鲃?dòng)探索和合作交流的過(guò)程中真正理解和掌握基本的化學(xué)知識(shí)與技能、化學(xué)思想和方法，獲得廣泛的化學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。新課程改革以來(lái)，在化學(xué)課堂教學(xué)中，小組合作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)重要的認(rèn)知途徑。教師讓學(xué)生交流建議，學(xué)生也樂(lè)于交換意見(jiàn)，有其發(fā)揮學(xué)生主體性的優(yōu)勢(shì)。有效的化學(xué)課堂教學(xué)取決于是否發(fā)展學(xué)生的思維能力，其核心是在思考過(guò)程中，學(xué)生是否由不知到知，由知之較少到知之較多，是否通過(guò)思考，掌握化學(xué)知識(shí)、領(lǐng)悟化學(xué)方法、理解化學(xué)思想。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦�！敖處熀苄量唷弊钪苯拥腵原因之一就是大量繁重而無(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對(duì)教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題�！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應(yīng)注重效益。
一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”，教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標(biāo)，要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話都要用備課本寫(xiě)出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內(nèi)容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程，應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式，自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等，這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級(jí)的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評(píng)價(jià)要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等，缺一項(xiàng)就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門(mén)課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則：照搬照抄要嚴(yán)禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。
四、備課的研究要花氣力。長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上，而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題，如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
今年暑假，我參加了“河北省中小學(xué)教師集中培訓(xùn)”，之后有參加了為期70天的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)真是受益匪淺。培訓(xùn)內(nèi)容不僅豐富全面，而且非常細(xì)致。從小學(xué)教師職業(yè)道德及修養(yǎng)到怎樣成為一名合格的人民教師;從學(xué)校教育教學(xué)工作思路、具體計(jì)劃到任課教師該如何上好課、如何布置作業(yè);從如何搞好班級(jí)管理到問(wèn)題學(xué)生的個(gè)案分析等等。許許多多與我們教師自身工作息息相關(guān)的問(wèn)題都在幾天的培訓(xùn)中找到答案，平時(shí)教師們都在各自的工作崗位上努力備課、上課、批改作業(yè)，根本無(wú)暇抽出時(shí)間進(jìn)行全面的培訓(xùn)，所以這次暑期培訓(xùn)就顯得更加難能可貴!
關(guān)于語(yǔ)文方面收獲也是頗豐。語(yǔ)文課如何備課?似乎是老生常談，可細(xì)細(xì)追問(wèn)起來(lái)，真得是不能說(shuō)出子丑寅卯來(lái)。聽(tīng)了張老師的講座，我一時(shí)還不能消化，把文字材料下載后又細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)，認(rèn)真的理解著語(yǔ)文教師“走進(jìn)文本”的四次對(duì)話。漸漸地，語(yǔ)文課如何備課在我的頭腦中明晰起來(lái)，我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程也是我與這篇學(xué)習(xí)材料進(jìn)行“對(duì)話”的一個(gè)過(guò)程。
語(yǔ)文教師如何走進(jìn)文本?這篇學(xué)習(xí)材料為我們指明了方向，要經(jīng)歷一個(gè)四次對(duì)話的過(guò)程。即與文本的文字對(duì)話;與文本的作者對(duì)話;與編者對(duì)話;與“經(jīng)驗(yàn)中的學(xué)生”對(duì)話。每一片文本我們都扎扎實(shí)實(shí)的經(jīng)歷一個(gè)這樣對(duì)話的過(guò)程，就是從各各方面深入挖掘的一個(gè)過(guò)程。我們常說(shuō)鉆研教材，備學(xué)生，何為“鉆”?何為“備”呢?我想在老師的講座中就給我們做了非常詳細(xì)的解釋。
聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，其中第四個(gè)對(duì)話，與“經(jīng)驗(yàn)中的學(xué)生”對(duì)話，往往是被自己所乎視的�！敖�(jīng)驗(yàn)中的學(xué)生”指的是教師所了解的學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際能力水平、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和情感思想實(shí)際。我想這個(gè)對(duì)話的過(guò)程也就是教師一個(gè)充分的課堂預(yù)設(shè)的過(guò)程。但是往往我們經(jīng)歷了前面三次的對(duì)話進(jìn)行了大量的鋪墊深入理解文本的過(guò)程之后，卻不知如何把這些理解，感受潛移默化的融入我們的教學(xué)中去。也就是課堂中的教學(xué)目標(biāo)的'落實(shí)成了最大的困難。在老師的講座中提到“學(xué)生該經(jīng)歷怎樣的過(guò)程運(yùn)用怎樣的方法呢?這時(shí)，教師就要回憶自己走進(jìn)文本的時(shí)候，是經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程，運(yùn)用了怎樣的方法。老師自己經(jīng)歷的過(guò)程、運(yùn)用的方法中是蘊(yùn)含了一些科學(xué)的閱讀規(guī)律的。成人閱讀與學(xué)生閱讀的區(qū)別，主要在于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感思想和能力實(shí)際。預(yù)測(cè)學(xué)生可能遇到的困難，其實(shí)就是判斷哪些內(nèi)容需要學(xué)生讀懂、體會(huì)、感受，但是因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)的欠缺、能力的欠缺而不能讀懂、不能體會(huì)、不能感受。這樣，我們就會(huì)思考：我們可以為學(xué)生提供什么，我們可以引導(dǎo)學(xué)生們補(bǔ)足什么、在閱讀的時(shí)候，該給予怎樣的方法的指點(diǎn)，該創(chuàng)設(shè)怎樣的情境引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀期待，指點(diǎn)學(xué)生建立怎樣的聯(lián)系從而產(chǎn)生跟作者的共鳴�！弊x了這段文字，讓我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到一個(gè)境界，教師就應(yīng)該在這上面好好的下功夫了。教師的口若懸河、強(qiáng)牽附會(huì)的貼標(biāo)簽、亦或是品德課式的思想教育，那怎么會(huì)有學(xué)生的共鳴呢?
要想成為一名合格的教師，就應(yīng)該具有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部精力。我們要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，改正不良習(xí)慣。比如改正吸煙的習(xí)慣、改正隨地吐痰的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。光有責(zé)任感還不夠，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的要求，也是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，不能以偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛５男袨椋�應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時(shí)、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
培訓(xùn)即將結(jié)束，培訓(xùn)之初因耽誤假期而滿腹牢騷，現(xiàn)已蕩然無(wú)存，培訓(xùn)中的所有收獲，將結(jié)合日后的實(shí)際運(yùn)用到自己工作中去。我們從教之路任重而道遠(yuǎn)，盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但“吾將上下而求索”。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。通過(guò)周三對(duì)師德師風(fēng)文件的學(xué)習(xí)以及關(guān)于教師的警醒視頻，我深感作為一位教師堅(jiān)守職業(yè)守則的重要，那么教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熈己玫膸煹滦摒B(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：
(一)、熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身事業(yè)
熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，有所作為。 1、 認(rèn)識(shí)上 我們應(yīng)尊重自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。 2、 實(shí)踐中 我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂(lè)。
(二)、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的.座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币粋�(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露，要像一個(gè)無(wú)私的園丁，把愛(ài)的雨露灑入他們的心田，對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
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