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讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-19 19:38:59 心得 我要投稿

讀書(shū)心得體會(huì)(精選15篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家收集的讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

讀書(shū)心得體會(huì)(精選15篇)

讀書(shū)心得體會(huì)1

  《小鹿斑比》這本書(shū)描述了斑比從天真無(wú)邪的小鹿變成了鹿族首領(lǐng)“鹿王”的故事。在這個(gè)過(guò)程里,他經(jīng)歷了和媽媽分離,獲得了朋友的幫助、老鹿王的`引導(dǎo),也親眼見(jiàn)證了同伴的死亡。

  看完這本書(shū)后我明白了很多道理。在我們遇到困難的時(shí)候不要輕易放棄,要勇敢地克服它,勇敢也不是簡(jiǎn)單地說(shuō)出來(lái),而是需要通過(guò)我們自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。另外,從他和媽媽分開(kāi)生活的這個(gè)場(chǎng)景中,我理解了,隨著年齡的增長(zhǎng),我們不能只依靠爸爸媽媽了,要學(xué)會(huì)自理,慢慢適應(yīng)獨(dú)立生活。

  我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要向斑比學(xué)習(xí)不斷克服困難的精神,努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng),成為一個(gè)有用的人。

讀書(shū)心得體會(huì)2

  《孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!敝赋鲂⑹侵T德之本,認(rèn)為“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家!缎⒔(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用推而廣之,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。

  對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”!缎⒔(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛(ài)敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!;諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”!缎⒔(jīng)》中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作,集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!。認(rèn)為孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿!缎⒔(jīng)》在中國(guó)倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用絕對(duì)化神秘化,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。

  《孝經(jīng)》對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過(guò)程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”;士階層的“孝”是忠順事上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。

  我把《孝經(jīng)》中的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)的如下方面:

  一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。

  我個(gè)人對(duì)“孝”有了全新的理解認(rèn)識(shí),并更深一層次的體悟“感恩”。

  在組織教學(xué)中,起立時(shí)先問(wèn)一聲“祖國(guó)好”借此來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感恩熱愛(ài)之情,時(shí)時(shí)刻刻提醒沒(méi)有大家就沒(méi)有小家。國(guó)乃興家立身之本也。

  二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。

  “百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會(huì)所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”?梢(jiàn)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要,而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會(huì)現(xiàn)狀所必須提倡的。

  在教學(xué)中以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;來(lái)要求學(xué)生做到:上課時(shí)要求正確的坐姿來(lái)寫(xiě)字、坐姿要頭正,身直,臂開(kāi),足安。

  身體是父母給的你不能輕易的傷到它,《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種:身有傷,怡親憂。德有傷,怡親羞。也就是說(shuō)我們?cè)诮虒W(xué)中要求學(xué)生從兩個(gè)方不讓親人擔(dān)憂,一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

  奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個(gè)類(lèi)別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽(yáng)維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽(yáng)蹻脈的總稱(chēng)。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無(wú)表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱(chēng)“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面,如果坐不直會(huì)影響到氣血運(yùn)行,引發(fā)上課時(shí)昏昏欲睡,注意力不集中,多動(dòng)等。

  宇宙是一個(gè)大能量場(chǎng),人體是一個(gè)小能量場(chǎng),要想與宇宙這個(gè)大的能量場(chǎng)想同步,就要從敬愛(ài)世人開(kāi)始,天地道之愛(ài),立身行道,以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來(lái)自人體的能量場(chǎng),但人的這一能量場(chǎng)會(huì)隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望,保持

  心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場(chǎng)?梢哉f(shuō)德行是人體能量場(chǎng)的源泉,人的意念越專(zhuān)一,力量就越大。只要念頭正,越單純?cè)胶,越單純(cè)饺菀壮晒。而生性多疑,?yōu)柔寡斷的人做事很難成功。

  人的一生又是一個(gè)耗能過(guò)程,如不人為的加以控制,人的這一能量場(chǎng)就只會(huì)減弱而不會(huì)增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神,心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個(gè)人的能量是有限的,不同的.人能量場(chǎng)的強(qiáng)度也是不同的,但有相同想法人,能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過(guò)能量場(chǎng)所產(chǎn)生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量場(chǎng)是每一個(gè)人都具有的,中醫(yī)稱(chēng)之為人的“正氣”,這一能量場(chǎng)可產(chǎn)生一種作用力,既時(shí)刻環(huán)繞在人體的周?chē)鹬S護(hù)身體健康的作用,又能根據(jù)不同的事情對(duì)外產(chǎn)生不同的作用力。靜時(shí)保護(hù)自身,動(dòng)時(shí)向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說(shuō)的“正氣內(nèi)存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個(gè)人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正,不要說(shuō)我就一節(jié)課,我上完了事的思想。

  三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會(huì)教與育,學(xué)與習(xí)。

  “天下重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安,孝是人道第一步,孝順子弟必明賢,諸事不順因不孝,怎知孝能感動(dòng)天”!靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬(nèi)容,是天地大道的直接體現(xiàn)!缎⒔(jīng)》說(shuō):“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的,說(shuō)明一切教育都要從孝開(kāi)始,在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí),如何認(rèn)真對(duì)待工

  作中的細(xì)節(jié)。

  在教學(xué)中往往會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,就是我們?cè)凇敖獭钡倪^(guò)程否重視“育”。什么是教,“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)完了以后時(shí)常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講,只要還有沒(méi)做好的就要講,不要到一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)找到了,才說(shuō)我都講過(guò),講過(guò)了是教,你育了嗎?

  學(xué)與習(xí),也是一樣的,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。孔子說(shuō):"學(xué)過(guò)的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí),不也是一件很愉快的事嗎?”,F(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué),只是為了分?jǐn)?shù),不是正在想學(xué)到知識(shí)技能。我講過(guò)了你怎么就不記得呢,這是我們?cè)诠ぷ髟谕私虝?huì)孩子習(xí)了。

  讀書(shū)是快樂(lè)的,希望我們快樂(lè)也能帶給你快樂(lè)!

讀書(shū)心得體會(huì)3

  今天看了一本雜志,一篇文章說(shuō)的很好,說(shuō)天下只有三件事,一件是“自己的事”,一件是“別人的事”,還有一件就是“老天爺?shù)氖隆保说脽⿶劳褪峭俗约旱氖,關(guān)心別人的事,操心老天爺?shù)氖拢p松自在很簡(jiǎn)單,打理好自己的事,不去管別人的事,不操心老天爺?shù)氖隆?/p>

  我好喜歡這篇文章,我覺(jué)得自己就是那個(gè)喜歡操心別人的事,又憂心老天爺?shù)娜,所以自己總是把字句搞得好累好累,那些事情我都不?yīng)該多想了,我要放輕松心態(tài),做好自己的事,完成自己的任務(wù),努力自己的'愿望。也許這事人生的一種境界,不過(guò)也是成功的另一種境界。也許這樣是最好的。

讀書(shū)心得體會(huì)4

  在我很小的時(shí)候,爸爸、媽媽就經(jīng)常讀書(shū)給我聽(tīng)。剛開(kāi)始,我都聽(tīng)不懂他們讀了些什么,隨著我慢慢長(zhǎng)大,漸漸地從不懂到懂一點(diǎn),從懂一點(diǎn)到懂得越來(lái)越多。

  現(xiàn)在我已經(jīng)上一年級(jí)了,通過(guò)在學(xué)校的學(xué)習(xí),我已經(jīng)認(rèn)識(shí)很多字了,也不用爸爸、媽媽給我讀書(shū)了,每當(dāng)有空閑的時(shí)候,我就會(huì)讀一些我喜歡的書(shū)。

  書(shū)本給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí),讓我知道了什么是美和丑,什么是善和惡,讓我知道了怎樣做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  讓我們沉浸在書(shū)的`海洋,去體會(huì)書(shū)帶給我們的知識(shí)和快樂(lè),讓所有的同學(xué)們都健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

讀書(shū)心得體會(huì)5

  小時(shí)候,小時(shí)候,我聽(tīng)人們說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋”。雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處,但自從我閱讀了許多書(shū)籍之后,慢慢懂得了它的含義。

  我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說(shuō)的話,爺爺期望我好好讀書(shū),將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說(shuō):老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢(qián)等財(cái)富!比欢覅s認(rèn)為“書(shū)”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。

  我從讀小人書(shū)、童話書(shū)至中國(guó)四大名著再到外國(guó)書(shū)籍,不斷吸取知識(shí)。我每看一本書(shū)就像在知識(shí)的海洋中遨游,那一本本資料豐富的書(shū)就像一朵朵翻騰的浪花,輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來(lái)時(shí),感覺(jué)充實(shí)多了。

  書(shū),是無(wú)聲的教師,給予人們知識(shí)。在它的懷抱中,我就像小鳥(niǎo)一樣,在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔,多么瀟灑,多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得上帝真好,給了我們書(shū),讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書(shū),都會(huì)感覺(jué)自我的知識(shí)是多么的貧乏,從而鞭策自我努力讀書(shū)。同學(xué)們?nèi)绻阌X(jué)得自我的知識(shí)太少了,不妨去讀書(shū),在知識(shí)的海洋里游泳,這樣你的'腦細(xì)胞生長(zhǎng)得更快,會(huì)變得更加聰明。

  書(shū),給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)必須的知識(shí)就能夠自由自在地飛翔了,當(dāng)你又補(bǔ)充了十分多的知識(shí)時(shí),再靠一點(diǎn)靈感,或許你就沖破藍(lán)天,通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅?shū)時(shí),你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候,你就會(huì)寫(xiě)作,又從其它書(shū)籍積累知識(shí),歡樂(lè)地把想到的寫(xiě)在無(wú)聲的海洋里,開(kāi)始用無(wú)聲的教師傳授給下一代……

  又是一個(gè)充滿詩(shī)意的清晨,我又沉浸在知識(shí)的海洋里,我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音:“讀書(shū)真好”!

  雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處,但自從我閱讀了許多書(shū)籍之后,慢慢懂得了它的含義。

  我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說(shuō)的話,爺爺期望我好好讀書(shū),將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說(shuō):老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢(qián)等財(cái)富!比欢覅s認(rèn)為“書(shū)”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。

  我從讀小人書(shū)、童話書(shū)至中國(guó)四大名著再到外國(guó)書(shū)籍,不斷吸取知識(shí)。我每看一本書(shū)就像在知識(shí)的海洋中遨游,那一本本資料豐富的書(shū)就像一朵朵翻騰的浪花,輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來(lái)時(shí),感覺(jué)充實(shí)多了。

  書(shū),是無(wú)聲的教師,給予人們知識(shí)。在它的懷抱中,我就像小鳥(niǎo)一樣,在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔,多么瀟灑,多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得上帝真好,給了我們書(shū),讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書(shū),都會(huì)感覺(jué)自我的知識(shí)是多么的貧乏,從而鞭策自我努力讀書(shū)。同學(xué)們?nèi)绻阌X(jué)得自我的知識(shí)太少了,不妨去讀書(shū),在知識(shí)的海洋里游泳,這樣你的腦細(xì)胞生長(zhǎng)得更快,會(huì)變得更加聰明。

  書(shū),給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)必須的知識(shí)就能夠自由自在地飛翔了,當(dāng)你又補(bǔ)充了十分多的知識(shí)時(shí),再靠一點(diǎn)靈感,或許你就沖破藍(lán)天,通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅?shū)時(shí),你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候,你就會(huì)寫(xiě)作,又從其它書(shū)籍積累知識(shí),歡樂(lè)地把想到的寫(xiě)在無(wú)聲的海洋里,開(kāi)始用無(wú)聲的教師傳授給下一代……

  又是一個(gè)充滿詩(shī)意的清晨,我又沉浸在知識(shí)的海洋里,我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音:“讀書(shū)真好”!

讀書(shū)心得體會(huì)6

  大家都會(huì)寫(xiě)關(guān)于經(jīng)典的東西了?纱蠹抑澜(jīng)典是什么意思嗎?經(jīng)典的意思就是過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的東西大家都還喜歡就是經(jīng)典。今天我寫(xiě)一篇經(jīng)典的'動(dòng)畫(huà)篇——《白雪公主》。

  我相信各位小朋友們都看過(guò)《白雪公主》吧?沒(méi)看過(guò)的小朋友也沒(méi)有關(guān)系,我和大家一起說(shuō)說(shuō)吧!

  從前有一位美麗、善良的白雪公主,因?yàn)樗苊,所以她的后母很恨她,就派人去殺害她。白雪公公主逃到了一座小房子,房子里住著七個(gè)小矮人,從此她們就成了朋友。有一天,一個(gè)老太婆給她吃了一個(gè)蘋(píng)果,白雪公主就被蘋(píng)果毒死了。七個(gè)小矮人做了一口水晶棺材,把白雪公主放到里面。走過(guò)了街道,小矮人被一根繩子弄摔跤了,蘋(píng)果從嘴里掉出來(lái)了,白雪公主就活了。

  大家看了《白雪公主》,知道這篇故事主要講了什么嗎?主要講了不能太相信別人,要多幫助好朋友,好朋友才會(huì)幫助你。

讀書(shū)心得體會(huì)7

  一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi),而是在書(shū)外,經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū),使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中,才讀懂一本書(shū)。

  就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累!耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候,必須能利用上,自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等,就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生?墒侵环e累是不行的,要學(xué)以致用?墒侵粚W(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū),但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀,可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢,撿一個(gè)丟一個(gè),我們要把這些知識(shí),放在我們的腦海里,把他鎖住,不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候,打開(kāi)那把鎖,取出知識(shí)。你讀的.書(shū)多了,在寫(xiě)作的時(shí)候,就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文,不會(huì)絞盡腦汁的想。

  這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。

讀書(shū)心得體會(huì)8

  班里的圖書(shū)角開(kāi)張了,我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》,這本書(shū)可有趣了。

  有一個(gè)古老的傳說(shuō),在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天,這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老K一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分,他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等,還通過(guò)了漩渦,克服了種種困難,終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家,原來(lái)還存在著。

  讀了這本書(shū),我得到的收獲是:不管別人說(shuō)的'是什么,都不要盲目的去相信,要自己親自去觀察一下,去尋找一下,去動(dòng)手做一下,只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。

讀書(shū)心得體會(huì)9

  孫子,名孫武,字長(zhǎng)卿,春秋齊國(guó)樂(lè)安(今山東博興北)人。春秋末吳國(guó)將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。

  如今英國(guó)劍橋和美國(guó)哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級(jí)管理人員的`必備書(shū);美國(guó)高級(jí)軍校必修書(shū)目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。

  《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。“

  的確,不管什么國(guó)家,沒(méi)有一支強(qiáng)大的軍隊(duì),就不可能抬起頭來(lái)。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不強(qiáng),但有一支無(wú)堅(jiān)不摧的人民解放軍,即使是美國(guó)也不敢對(duì)我動(dòng)武。

  其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。“

  這說(shuō)明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素,我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)便是如此。

  《孫子兵法》一書(shū)極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會(huì)大有收獲。

讀書(shū)心得體會(huì)10

  本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃,通過(guò)讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車(chē)道》,受益匪淺。

  《給教師的一百條新建議》一書(shū)中,讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣,給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),我想對(duì)每位老師都是非常有用的!

  黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》,讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長(zhǎng),在他的學(xué)校里,在她的教育下,問(wèn)題生和學(xué)困生都變得那么正常,那么愛(ài)學(xué)習(xí)。似乎沒(méi)有教不好的學(xué)生。我今年教低年級(jí),讀了這本書(shū)后,對(duì)問(wèn)題生似乎多了一份理解,對(duì)教育他們充滿了信心,也有決心找到一個(gè)適合他們的.教育方法。于是,和孩子們?cè)谝黄,我學(xué)會(huì)了快樂(lè)。

  韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車(chē)道》,讓我反思很大,都是一樣的老師,都是一樣的培訓(xùn),為什么人家都成功了呢?反思過(guò)后,我明白了什么是堅(jiān)持。于是,借著教低年級(jí)的優(yōu)勢(shì),借著自己受過(guò)韻語(yǔ)教學(xué)的培訓(xùn),借著自己對(duì)教學(xué)的研究的執(zhí)著,我也開(kāi)始了小范圍的教學(xué)實(shí)驗(yàn),經(jīng)典誦讀,大量識(shí)字,快速閱讀。一年過(guò)來(lái)了,很有成就感,看著學(xué)生日新月異的變化,我開(kāi)心地笑了。

  當(dāng)讀書(shū)成為一種習(xí)慣,我覺(jué)得我收獲了許多。結(jié)交了好多書(shū)友,懂得許多人生真理,學(xué)到了很多知識(shí),長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí),充實(shí)了教學(xué),活躍了自己。特別是在打造書(shū)香校園的活動(dòng)中,我樂(lè)此不疲,與學(xué)生共同讀書(shū),與學(xué)生共同積累,與學(xué)生共同收獲快樂(lè)。

  讀書(shū),我要堅(jiān)持下去!

讀書(shū)心得體會(huì)11

  已經(jīng)一天多了,耳邊仍不時(shí)地響著“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡,縈繞在耳畔,讓我的心情總有一種說(shuō)不出的沉悶,陰郁。

  昨天,反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說(shuō)起來(lái)這部名著,我是只聞其名,從未拜讀過(guò)?偢杏X(jué)那是離我太遙遠(yuǎn)的世界,那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是,它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》,也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是,昨天我們終于成行,領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。

  影片一開(kāi)始就是滿屏的灰暗,色調(diào)很是壓抑,巨大的輪船被無(wú)數(shù)的囚徒牽拉著,看守們?cè)诟吒叩呐_(tái)上來(lái)回巡查。巨浪無(wú)情地拍打沖擊著囚徒們的身體,囚徒們身帶重枷,一邊拼命地拉著纖繩,一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中,我們主角冉。阿讓也身處其中,滿臉的絡(luò)腮胡,一身的疲憊,只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包,冉。阿讓換來(lái)了十九年的牢獄生活,對(duì)此除了仇恨他還能有什么呢?終于,這天他獲釋了,但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明,他無(wú)法尋到工作,無(wú)法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他,他搖搖欲墜,心灰意冷。

  這時(shí)一位善良的神父收留了他,給他飯吃,給他地方住?墒牵且呀(jīng)完全冰冷的心沒(méi)有被此感化,他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是,他沒(méi)有那么幸運(yùn),他再一次被警察抓住,眼看他的余生又將在牢獄中度過(guò)。然而,善良的神父再一次救了他,他沒(méi)有指責(zé)他偷他的東西,相反,說(shuō)那些東西是自己送給他的。就這樣,冉。阿讓躲過(guò)了牢獄生活;就這樣,冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份證明,改名換姓決定從新做人。

  八年的時(shí)間,冉。阿讓成功了,他成了一名有身份的紳士,成了當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。他本可以一直這樣舒適的生活下去,但是,為了救大車(chē)下壓住的趕車(chē)人,他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對(duì)被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾,他帶著芳汀的女兒珂賽特開(kāi)始了又一次的逃亡。

  又是九年的時(shí)間,法國(guó)革命的火花在全國(guó)點(diǎn)燃,激情的學(xué)生,憤怒的人們走向了街頭,舉起來(lái)革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn),而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了,并且相愛(ài)了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。

  革命打響了,青年志士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),他們的呼聲沒(méi)有喚起民眾的相應(yīng),他們孤軍奮戰(zhàn),寡不敵眾,最終革命失敗,革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中,他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí),冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情,他的心受傷了,珂賽特戀愛(ài)就意味著將離他遠(yuǎn)去,這可是他唯一的依賴。但是他沒(méi)有自私的把珂賽特留在身邊,為了珂賽特,他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后,然后悄然離去,孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他,來(lái)到他的身邊,但仍然無(wú)法留住他生命的腳步。

  整個(gè)影片的色調(diào)非常灰暗,天好像從來(lái)沒(méi)有晴過(guò),太陽(yáng)好像從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá),無(wú)論是對(duì)話還是心理描述,低沉的歌聲回蕩在影廳中,震蕩著我們的心。法國(guó)社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏,饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲,讓窮人和窮人之間也沒(méi)有一絲的憐憫,用人吃人來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)分。于是,被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。

  影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾,他是當(dāng)時(shí)法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者,在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以,他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓?zhuān)踔翆?duì)他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明,人間蒸發(fā)后他就開(kāi)始了對(duì)他無(wú)窮無(wú)盡的追捕。后來(lái),他被革命者抓捕,冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問(wèn)和不解,他看到了冉。阿讓的`善良和寬容,他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來(lái),他看到在革命斗爭(zhēng)中慘死的孩子加夫羅契,他再一次困惑了,他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓?zhuān)瑤е@份迷茫,他選擇了放棄自己的生命。

  他的死也是兒子困惑的一點(diǎn),影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此,為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)一時(shí)半會(huì)還無(wú)法理解,當(dāng)我們?cè)敿?xì)向他講出我們的看法后,兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

  當(dāng)然,雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西,不要說(shuō)兒子,我們也無(wú)法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒(méi)有辦法完全參透的。搬上熒屏,利用色彩的感覺(jué),利用音樂(lè)的震撼,利用精彩的演技沖擊著我們的心,拉近了我們與名著的距離,讓我們?cè)谟捌Y(jié)束后良久,耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。

讀書(shū)心得體會(huì)12

  這個(gè)假期我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū),它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機(jī)智對(duì)付大白狗,而好不容易生下自己的孩子——五只小狼,但是因?yàn)轳R虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死,而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼——黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛又連招不幸,相繼死去,使母狼紫嵐想讓他們成為超狼,成為狼王的狼王夢(mèng)變成泡影,然而,不幸再次發(fā)生,她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好,母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊,讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好,生下了一窩小狼崽,而且,母狼為了子孫的'安全,與金雕同歸于盡……

  這個(gè)故事讓我非常感動(dòng),因?yàn),他?xiě)出了母愛(ài)的偉大,他讓我知道了,母親永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王,寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來(lái),她寧愿做一只奴隸狼,她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃,他寧愿折掉一只腿,為了媚媚的孩子,他寧愿與金雕同歸于盡……

  這就是《狼王夢(mèng)》,愿意讀的同學(xué)可以讀一讀。

讀書(shū)心得體會(huì)13

  暑假期間,我認(rèn)真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》,讀過(guò)之后感慨萬(wàn)千,有遺憾,有慶幸。

  懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。

  一、教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈

  從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著時(shí)間推移,生活中的瑣事越來(lái)越多,學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少,學(xué)習(xí)的渴望也越來(lái)越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的督促下去完成讀一兩本書(shū)的.“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開(kāi)始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識(shí),很多孩子三四歲會(huì)用電腦,五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來(lái)越感受到自己知識(shí)的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說(shuō)“優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。”吳非老師所謂的進(jìn)修不僅僅是知識(shí)層面要不斷學(xué)習(xí),教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中說(shuō),教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應(yīng)如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出的學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀(jì)扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會(huì)又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對(duì)?讀過(guò)此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)!敖處煹男闹袥](méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”,是啊,老師是太陽(yáng),孩子是向日葵,我們陽(yáng)光燦爛,孩子們才能綻開(kāi)笑臉,老師的一顰一笑,無(wú)不在孩子的心里。所以,教師修身當(dāng)如學(xué)知識(shí),日日進(jìn)修,時(shí)時(shí)反思,為我們能在孩子心中種下太陽(yáng)而力竭不怠。當(dāng)然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識(shí),對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),

  專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說(shuō)我們無(wú)法帶給學(xué)生更多專(zhuān)業(yè)的知識(shí),我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,尤其是我們青年教師。我們當(dāng)珍惜手中的每一本書(shū),那里是我們知識(shí)的海洋;我們當(dāng)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽(tīng)課的機(jī)會(huì),用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí);我們當(dāng)珍惜生命的每一分鐘,不能讓時(shí)光虛度。

  二、教育不能操之過(guò)急

  吳非老師在《不要急》一章中說(shuō),“無(wú)論是對(duì)學(xué)生,還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急”。他告訴我們“教育的一個(gè)重要特征是‘慢’,教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù),教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期!被叵胱约,我感觸頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求五年級(jí)的孩子,剛教一年級(jí)時(shí),我又常常拿五年級(jí)孩子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求一年級(jí)的孩子,常因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而生氣,也因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而代勞,為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話,感覺(jué)自己確實(shí)比較愚蠢,因?yàn)槲乙恢睕](méi)有明白教育最基本的規(guī)律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒(méi)能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說(shuō):“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個(gè)過(guò)程!蔽覀儜(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處煟尯⒆佣脤W(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。這樣我們的教育才更有效,對(duì)孩子漫長(zhǎng)的一生才更有益。當(dāng)然,教師的個(gè)人成長(zhǎng)也是這樣的道理,從這本書(shū)中我學(xué)習(xí)到,教師的個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)該循序漸進(jìn),不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師,常會(huì)把那些從外面聽(tīng)?zhēng)坠?jié)專(zhuān)家課上學(xué)來(lái)的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真?zhèn)。其?shí)專(zhuān)家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路,教師課堂風(fēng)趣的語(yǔ)言等等,這些沒(méi)有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達(dá)到的。所以,我們教師不能當(dāng)演員,而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調(diào)的看一場(chǎng)演出。

  三、心里著學(xué)生的心

  讀吳非老師這本書(shū),還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來(lái)一下”,這是我們習(xí)以為常的一句話,而吳老師則會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“如果你有時(shí)間,你愿意到我辦公室來(lái)玩嗎?”對(duì)于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所,吳老師倡議我們應(yīng)當(dāng)同情,不必諷刺挖苦,課間不足十分鐘,孩子又想玩,又要排隊(duì)等廁所實(shí)在可憐,甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。授課時(shí)講到“離婚”一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會(huì)創(chuàng)意地說(shuō)“其實(shí)離婚率上升也是社會(huì)走向文明的標(biāo)志之一”等等。這些看似平常的小事,無(wú)一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個(gè)有心人之余,也感嘆自己的粗心,這些似乎我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實(shí)際上是孩子沒(méi)有在我心里。是啊,假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象啊! 此外,從吳非老師的書(shū)中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個(gè)有理想的人,有夢(mèng)有理想,我們才能培養(yǎng)出真正的人材;對(duì)待學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)博愛(ài),在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子;對(duì)待教育事業(yè),每位教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),追求一種做教師的幸福感。

  生而有涯,知識(shí)無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū),真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

讀書(shū)心得體會(huì)14

  暑假里花了些時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)。

  這本書(shū)的作者是格溫。斯奈德。科特曼,在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專(zhuān)業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。

  我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的'自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

  蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有反思的生活,是不值得過(guò)的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中,我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

  讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來(lái)很大的幫助。我希望幼教工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。

讀書(shū)心得體會(huì)15

  《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。

  海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō):“只有聾子才看重自己的聽(tīng)力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴,對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然,對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性。”

  如果在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見(jiàn)的.時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)啊!我和周?chē)牟簧偃,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了,每天除了那八九個(gè)小時(shí),其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō):“抓緊時(shí)間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的XXX一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!蹦乳e,白了少年頭,空悲切,要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動(dòng)都注意禮貌,做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò),時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值,這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

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