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墓碑碑文格式

時間:2024-11-27 09:54:13 林強(qiáng) 范文 我要投稿
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墓碑碑文格式范文

  這種文字是專為刻碑而作。碑文這種體裁有文,有銘,又有序。立題時,看包括哪些形式而定,或直題為某某碑,或題為某某碑銘,或題為碑并序、銘并序之類,沒有固定的格式,有的就不題碑銘等字,直書文章題目了。有些文章雖刻在碑上,但不是為立碑而作的,就不能叫作碑文。下面是小編為大家收集的墓碑碑文格式范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

  墓碑碑文格式

  (一)墓碑

  墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成,

  1、抬頭

  抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。

  2、正文

  正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

  3、落款

  落款寫明立碑人的身份、姓名。

  立碑時間可寫可不寫。

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  墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。

  1、標(biāo)題

  標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

  2、正文

  一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義,同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。

  3、落款

  落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。

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  古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進(jìn)的個人,比如捐資建校等也會立碑以紀(jì)念,這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。

  1、標(biāo)題

  標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。

  2、正文

  正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事,同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。

  3、落款

  落款署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。

  碑文一般而言要求詩文并茂,讀來瑯瑯上口。敘事簡潔,抒情真摯、議論有力,只有如此才堪稱上乘。

  碑文在都能流傳后世,所以歌頌功德,寫人記事時,要客觀公正,不可虛夸事實(shí),流傳謬語。不管褒也好,貶也好,以不失事實(shí)為貴,以公允持平為美。

  碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內(nèi)容,因撰者而異,所以今天書寫碑文要力求出新,以時代需要為念,萬不可死拘舊制,作繭自縛。

  碑文方式(例子)

  1、顯祖考某某太府君之靈(對祖父)

  2、顯祖妣某某太夫人之靈(對祖母)

  3、顯考某某府君之靈(對父親)

  4、顯考諱某某大人之靈(對父親)

  5、顯妣某氏老孺人之靈(對母親)

  6、顯妣某某太夫人之靈(對母親)

  7、岳父大人之靈(對岳父)

  8、故岳考某公諱××老大人之靈(對岳父)

  9、岳母某太夫人之靈(對岳母)

  10、故岳妣某門某氏老孺人之靈(對岳母)

  11、夫子某某大人之靈(對老師)

  12、先夫某某君之靈(對丈夫)

  13、先室某某夫人之靈(對妻子)

  14、某君某某仁兄之靈

  碑文的種類

  我國從漢朝以后,刻碑的風(fēng)氣逐漸普及,幾乎處處可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宮室之碑,橋道之碑,壇井之碑,家廟之碑,風(fēng)土之碑,災(zāi)祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺觀之碑,托物之碑等。前人實(shí)行,后人效法,中國的名勝古跡,竟形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此,碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多,碑文的體裁各具特色,歸納起來,可分六類:

  碑文的種類很多,碑文的體裁特點(diǎn)也不盡相同。大致歸納起來,碑文有以下幾種。

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  1、內(nèi)容要求

  功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時仍活在世上的人

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  墓碑是最常見的碑文,這類碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈的怪事。

  墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份,絕大部分由死者親屬所立;另一種墓碑除了表明死者的身份外,還簡單介紹死者的生平成就,功勞過失,這類墓碑也叫墓志銘,如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》(四)紀(jì)念碑紀(jì)念碑主要是為了紀(jì)念為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物或重大的歷史事件,這種碑一般為國家機(jī)關(guān)或社會團(tuán)體所建。如《人民英雄紀(jì)念碑》、《林公則徐紀(jì)念碑》。

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  記事碑主要是指用來記載當(dāng)時較為重要

  范例:

  王洛賓墓碑碑文

  公元一九九六年三月十四日凌晨洛賓仙逝,二十日向遺體告別,二十二日送骨灰進(jìn)京,邊城烏魯木齊三降大雪。天公為其志哀,世人無不稱奇。

  王洛賓原名榮庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄業(yè)于北京師范大學(xué)音樂系,三七年投身抗日救亡宣傳。輾轉(zhuǎn)千里,駐足青海。四九年參加解放軍進(jìn)入新疆。樂壇耕耘六十余載,創(chuàng)作歌劇六部,搜集、整理、創(chuàng)作歌曲千余首,出版歌集八部。情音怡神,中外沸揚(yáng),殊才飾疆,懿范流光。洛賓名重。

  父母墓碑的碑文參考

  1、慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父,與祖母相依為命,十三歲獨(dú)自一人來到北京謀生,學(xué)徒經(jīng)商,供養(yǎng)祖母,后娶妻成家,養(yǎng)育了兩兒兩女。因妻生病,慈父青壯年時光既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,家中三代人的生計重?fù)?dān)全壓在慈父一人的肩上,慈父勞苦一生,把子女撫養(yǎng)成人直至考上大學(xué)。慈父一生勤勉持家,樂觀開明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生,在日常生活中所費(fèi)的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無盡的思考,您是子女心目中偉大的父親,您的子孫很想念您老人家,我們懷念那段父慈子愛的幸福時光!

  2、我敬愛的父親XXX一生奮斗不息,才華橫溢,聰明過人?上环陼r,懷才不遇,郁郁而終、

  3、樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,奉父百年豈足?哀哉正當(dāng)壯年,何意撒手竟長逝,只享春秋六六。

  4、敬其業(yè)亦志未酬,育我身矣恩未報,愧兒七尺微軀!幸也留芳他日,應(yīng)是慈顏無相見,難尋瑤島三千,

  5、大思根深,流長追源遠(yuǎn)!

  6、光明鄰上樹高春深,荔藍(lán)雙溪嗚咽涌流!

  7、天人同悲、

  媽媽,今天是您離開我們XX周年的日子,早晨我和弟弟一行,帶著鮮花前往八達(dá)嶺陵園看您。一路上,天空下著蒙蒙細(xì)雨,繼而又飄起了朵朵雪花,古老的長城披上了白紗素縞,寧靜的陵園顯得格外的肅穆。感物思人,我們的懷念之情更加濃郁……

  8、無私母愛(百日祭文)

  親愛的媽媽,今天是您去世的一百天,兒女們每時每刻的都在牽掛著您的冷暖,您在天堂還好嗎?媽媽啊媽媽,親愛的媽媽,您用那甘甜的乳汁把我喂養(yǎng)大,教我學(xué)走路,教我學(xué)說話......每每想起這首歌,心中便會想起母親那對兒女們的無限關(guān)懷和對母親無窮的思念,母親總是用她溫柔慈祥的目光關(guān)愛著兒女們的行程,我們也在母親無私的愛中茁壯成長。

  媽媽您是那么含辛茹苦,為了子女付出一切。為了子女們能夠有出息,您與經(jīng)歷了多少的生活磨難,默默的為子女們奉獻(xiàn)著自己的一切而無怨無悔。

  9、爸,我無法也不愿接受這個事實(shí),有的時候,我真的感覺這一切都不是真的,我感覺您只不過是去出了一趟遠(yuǎn)門而已,可是隨之我又會想起那么多令我痛心的場景和黑色的記憶,竟然是那么的清晰,抹也抹不去,令我不容懷疑,令我不能心存一絲幻想!接受嗎,我只能接受這慘痛的一切嗎?為什么三個月以前您還是健康的,而短短的三個月之后,就讓我們陰陽永隔?老天為什么這么快就把您從我的身邊奪走了呢?是不是還有很多地方兒子沒有做好?是不是您不愿意讓兒女們花錢太多才走的這樣匆忙?有很多的人在勸我想開點(diǎn),給我講道理,其實(shí)所有的道理我都明白,可是明白道理也并不能減輕我的痛苦和思念!還有什么比失去最愛的父親更能夠讓人心碎的嗎!給您燒“二七”的那天,姐姐們讓我在您的墳前念叨念叨,讓我別再想您了,而我卻沒有說一句話,我不說!我情愿就這樣不停地想著您,就這樣一直不停地想下去!

  10、先祖鄉(xiāng)中縉紳,雅望閭里,敬天樂土,奉書勤業(yè)。持掌家祖事務(wù),教家丁卯,少適耕讀。先嚴(yán)勤而有度,時與同齡伙伴相嬉為樂。至國中遭寇,外敵叩延關(guān)外,秦中震動,始輟棄學(xué)業(yè),專心操勞農(nóng)務(wù),守祖業(yè)于亂世,直至國改。

  范文

  齊xx父母碑文

  先父xx,乘甲子,適孟冬。垂髫喪母,乞荒踵兄。顛沛流離,動心忍性。總發(fā)拜塾,刺股炳螢,拙而不惰,遲而不凝。寒窗數(shù)載,弱冠師宗,傳道解惑,育人理校,兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。

  先妣周氏xx,歲逢丙寅孟冬。受詩理,習(xí)織縫。淡心如水,柔情若虹。甲午歸父,苦度日無怨,勤持家有成。上奉而下養(yǎng),內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰,寒毋衣而予貧窮。生四女一男,樂以德教,愛以仁導(dǎo),繼之人興也。適勞極而福至,噩起壬申仲秋,正寢壽終。悲夫命哉!

  李xx父母碑文

  先父諱名李xx,生于丙辰一九一六年臘月十二,卒于一九九七年臘月初十,享年八十一歲。先父出身農(nóng)家,受先祖之教誨恩澤,以農(nóng)為業(yè),為本,為貴,躬親耕作,頤養(yǎng)天年;以家為職,為根,為重,苦心經(jīng)營,終致殷實(shí)。忠厚老實(shí)待人,安分守己處事,耿直無媚,儉樸不奢。含辛茹苦一世,兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通,淡泊寡欲與世無爭。無愧于蒼天厚土,榮耀于列祖列宗,堪為兒女之嚴(yán)父師表。

  張xx父母碑文

  家嚴(yán)張公諱xx,癸亥孟春二十九生,庚辰孟夏初九卒,享年七十八歲。幼孤罹難而志遠(yuǎn),躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟(jì)世,涉梨園以教人,勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。雖一介農(nóng)夫,其知其風(fēng),可師可表、

  王xx祭父親文

  維農(nóng)歷二零零三年歲次癸未,季春二日孝子王xx等牲酒時羞致祭于顯考王公府君之靈前曰:

  嗚呼,父秉性兮,孝友德全。生兒育女兮,訓(xùn)誨淵源。余冀父壽兮,億萬期年。

  李xx父母碑文

  先父幼入村學(xué),聰穎貌恭,好學(xué)強(qiáng)志,孳孳不茍,束身自修,頗為師喜父愛。及壬辰十五,厄運(yùn)天降,兇歲三喪:祖父母相繼作古,伯母接踵病殤。先父抱戚銜哀,輟學(xué)而躬耕。越二年,以才見辟民辦教師授業(yè)于xx鄉(xiāng)。傳道之余,憐病者之蹣跚,憫患者之呻吟,遂棄教研習(xí)診脈于xx聯(lián)合診所。苦讀揣摩,臨床實(shí)踐,三載未盡,受xx縣衛(wèi)生局醫(yī)護(hù)員。明年,入xx縣紅十字協(xié)會,兢兢從醫(yī),脈脈待患,扶傷五載,晉護(hù)士職。癸丑而立,修業(yè)于三原衛(wèi)校暨西京兒童醫(yī)院,遷晉醫(yī)師。善內(nèi)兒科,長中西醫(yī)辯證施治;卮褐g(shù),孺牛之德,乾永扶麟(注),皆盛口碑。壽至桑榆,不忍一生所得為時而湮,遂自立診所,懸壺濟(jì)世,傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。

  祭祖父母碑文

  祖父綏旺,表字兆甫

  宣統(tǒng)元年,誕于神木

  天賦異稟,幼入私塾

  精曉五經(jīng),嫻熟四書

  長而喪父,育弟侍母

  繼而喪母,獨(dú)立門戶

  率丁廿余,營田百畝

  臥薪十載,終成望族

  名滿一方,不孚先祖

  年甫古稀,駕崩故土

  龐氏一生,尚道尊儒

  自強(qiáng)不息,厚德載物

  祖母張氏,生在甲午

  諱名翠華,柔美賢淑

  秀外惠中,蘭心羅敷

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