王羲之故居導游詞范文

　　作為一名具備豐富知識的導游，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。導游詞應該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的王羲之故居導游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

各位朋友：

　　大家好，首先歡迎大家的到來，我是王羲之故居的導游xxx，今天就有我?guī)ьI大家參觀王羲之故居。來到王羲之的故居，當然要對王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介紹一下王羲之的情況。

　　王羲之，字逸少，曾為右軍將軍，又稱：右軍。公元303年出生于瑯玡郡，也就是我們現(xiàn)在所在的臨沂市。他從小就特別酷愛書法，真、草、隸、篆都很有造詣，尤其擅長隸書。嗬嗬，只可惜書法上沒有十八般技法，要不然肯定是：十八般武藝樣樣精通了。

　　王羲之與他的兒子王獻之在我國的書法史上并稱：二王，被稱為書圣。王羲之不僅在《晉書》有傳，曾經還有勞唐太宗親筆撰寫過一段專論，主要原因是由于他的書法精妙，受到唐太宗的御賞，唐太宗稱贊他：所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少呼。唐太宗是一個愛好書法的皇帝，他一生對王羲之的墨跡心目手追，直到臨死還留下遺言：將古今行書第一的《蘭亭序》陪葬昭陵，留下了至今還爭論不休的一樁公案。

　　晉永嘉元年，王羲之隨家族南遷，來到了現(xiàn)在的浙江省紹興市。他的故宅就成了佛寺，佛寺歷經戰(zhàn)火的滄桑和興廢，為劉豫時，改名為普照寺，一直沿襲至今。為紀念我國歷史上這位書法大師，由當時的臨沂地區(qū)行政行署、臨沂市政府投資400余萬修復了王羲之故居。一期工程占地面積20畝。1990年十月，王羲之故居被列為市級重點文物保護單位，是進行中國書法傳統(tǒng)文化藝術尋根之旅的最佳去處。

　　我們現(xiàn)在看到的大門上方的：王羲之故居匾額，是當時的中國書法家協(xié)會主席啟功先生的手筆。我們面前這一池色如黑墨的水池，就是當年王羲之練字洗筆硯的：洗硯池。在前面已經講過了，王羲之幼年酷愛書法，每天習字之后，都會在這個水池里洗刷筆硯，天長日久，吃水變黑，雖讓經歷的一千余年，其顏色都沒有改變。

　　這一片就是國內外首屈一指的中國當代書法碑廊，里面盛列著我國當代著名的書法家的書法石刻80余塊。這些石刻不僅是書法中的經典之作，同時也對王羲之的書法、成就推崇備至，表達了后人對書圣的敬仰之情。大家看這幅楹聯(lián)寫得好：繼永和雅興集歐柳顏趙眾家風范衍祺裘勿忘先賢，續(xù)淳化遺韻匯蘇黃米蔡諸體精粹刊碑帖以昭后眾。

　　我們現(xiàn)在的位置就是曲橋了。此僑雖小，但兩邊橋欄上刻有中國古代24孝的故事。咱們世代中國人推崇孝道，至今仍流傳著24孝的故事，在這24孝之中，我們臨沂就有7孝，其中大家頗為熟悉的有：臥冰求鯉。相傳王羲之的伯曾祖父王祥自幼喪母，其繼母對其百般虐待，苦不堪言吶，然王祥對其繼母非常孝順。有一年冬天繼母大病，想吃鯉魚，王祥便脫下衣服，臥在冰上，用體溫化開冰層求魚，他的這一舉動感動了上天，有鯉魚便從冰洞里跳上來滿足了他這一要求。從此呢，：臥冰求鯉的故事就廣為流傳。

　　我們已經過了曲橋，現(xiàn)在已經到了鵝池了，我們可以看見幾只大白鵝在池中悠閑的游來游去。傳說王羲之當年非常愛鵝，至今還流傳著書換鵝群的說法，據(jù)說書法創(chuàng)作中的五指執(zhí)筆法就是王羲之多年觀察俄在水中的動作啟發(fā)而來的。當然，現(xiàn)在的這些俄都是21世紀的。以前的那些鵝早就進了古人的肚子了，現(xiàn)在看到的這個平臺就是王羲之習字曬書的曬書臺，這塊石碑呢，刻的是已故中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生親筆書寫的曬書臺三個大字。

　　在這個曬書臺的北側是享譽齊魯?shù)默槴e書院，這個匾額：瑯玡書院四個字是在王羲之《圣教序》中得來的。在書院里面，我們可以看到這里陳列有王羲之的書法石刻，像這邊的《瑯玡帖》、《喪亂帖》、《蘭亭序》、《樂毅論》《十七帖》等，為王羲之書法作品的真實再現(xiàn)。此外還有大小蘭亭圖等。墻上掛著的是我們前面已經參觀過的碑廊中的作品原件。

　　在曬書臺的西側，有一塊御碑高立于臺上，上面刻有當年乾隆皇帝南巡路過臨沂時為瑯玡五賢題的詩詩曰：孝能竭力王祥攔，忠以捐軀顏杲真，所遇由來殊出處，端推諸葛是全人。所謂瑯玡五賢指的是古代臨沂歷史名人王祥、王攬、顏真卿、顏杲卿、諸葛亮。

　　王羲之故居的游覽到此結束，相信大家對王羲之有所了解，對臨沂的歷史有所了解。非常歡迎大家再次來臨沂，再次游覽王羲之故居。

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