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徐州導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-11-22 15:41:47 導(dǎo)游詞 我要投稿

徐州導(dǎo)游詞范文

  作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?下面是小編為大家整理的徐州導(dǎo)游詞范文,希望對(duì)大家有所幫助。

徐州導(dǎo)游詞范文

徐州導(dǎo)游詞范文1

  漢文化廣場(chǎng)

  景區(qū)的主入口——漢文化廣場(chǎng),廣場(chǎng)東西長(zhǎng)約280米,南北寬約90米,占地18000平方米,采取規(guī)整莊嚴(yán)的中軸對(duì)稱格局。其空間定位以東西為走向,依次布置了入口廣場(chǎng)、司南、兩漢大事年表、歷史文化展廊、辟雍廣場(chǎng)等景點(diǎn),終點(diǎn)矗立漢高祖劉邦的銅鑄雕像,構(gòu)成完整的空間序列。廣場(chǎng)的鋪裝以仿制的漢磚為主要材料,圖案取漢代畫(huà)像中常見(jiàn)的勾連云紋等裝飾圖形。兩漢大事年表四周設(shè)計(jì)了少量的水景。水的使用,不僅可以與石材形成一剛一柔的對(duì)比,更成為兩漢文化廣場(chǎng)中將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的手段,而且水體在園林廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中更具有獨(dú)特的功效。游客可以從中感受到“一勺則江湖萬(wàn)里”的恢弘氣魄,領(lǐng)略兩漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的魅力。廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)猶如一段立體空間化的漢賦,通過(guò)“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四個(gè)章節(jié),抑揚(yáng)頓挫、弛張有度,將漢風(fēng)古韻自然呈現(xiàn)出來(lái)。

  雕塑廣場(chǎng)

  文化景區(qū)雕塑廣場(chǎng)位于漢文化景區(qū)南門外,占地19000平方米。群雕長(zhǎng)50米、寬20米、高12米。雕塑以花崗巖為基座,采用銅像與花崗巖像相結(jié)合的表現(xiàn)方式。

  雕塑創(chuàng)作依據(jù)歷史資料,以局部節(jié)選的方式作為雕塑創(chuàng)作的基本元素,同時(shí)定位于楚王作為諸侯王出行的等級(jí)規(guī)格,與楚王陵呼應(yīng)。群雕主要描述漢畫(huà)像石《車馬出行圖》的場(chǎng)景,由8匹銅馬、3匹石馬、9個(gè)銅人、2個(gè)石人組成。3個(gè)騎馬武士在前開(kāi)道,楚王坐著由4匹馬拉的馬車居中,宰相乘馬車、2個(gè)騎馬武士護(hù)衛(wèi)在后。整組群雕,坐落在廣場(chǎng)正中心,坐西朝東。

  徐州作為兩漢文化發(fā)源地,創(chuàng)作“車馬出行”的大型雕塑,彰顯了漢文化的深厚底蘊(yùn)和歷史地位,在深化漢文化景區(qū)內(nèi)涵的同時(shí),又成為徐州城市文化形象標(biāo)志之一。

  漢文化景區(qū)雕塑廣場(chǎng)共栽植大規(guī)格樸樹(shù)、香樟等喬木300余株,同時(shí)還栽種了櫻花、紅楓等花灌木。

  楚王陵

  處于漢文化景區(qū)核心區(qū)的獅子山楚王陵,是西漢早期分封在徐州的第三代楚王劉戊的陵墓。位于其西側(cè)的300米遠(yuǎn)的漢兵馬俑則象征著衛(wèi)戍楚王陵的部隊(duì)。這座楚王陵鑿山為葬,結(jié)構(gòu)奇特,工程浩大,鑿石量高達(dá)5100立方米。墓中出土金、銀、銅、鐵、玉、陶等各類珍貴文物二千余件套,其中包括國(guó)內(nèi)出土的一件玉片數(shù)量最多、質(zhì)量最好的金縷玉衣、鑲玉漆棺、玉卮、金腰帶扣等,工藝精絕、令人嘆為觀止。該墓的發(fā)掘被評(píng)為1995中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之首、中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一。位于楚王陵南側(cè)的羊龜山,據(jù)推斷為楚王王后之陵墓。由于色彩保護(hù)技術(shù)的復(fù)雜性,暫未正式發(fā)掘。建有王后陵展示亭,展示相關(guān)漢代諸侯王墓與王后墓的形制結(jié)構(gòu)。

  漢兵馬俑博物館

  徐州漢兵馬俑是繼西安秦兵馬俑后的又一重大發(fā)現(xiàn)。作為楚王的陪葬品,四千多件漢俑是用寫(xiě)意的手法,將漢代軍旅中士兵們的思想、神態(tài)和情感惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái),具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。漢兵馬俑館北側(cè)100米(獅子潭內(nèi))新建有國(guó)內(nèi)唯一的`水下兵馬俑博物館。該館為兩個(gè)方形桷斗狀建筑,借鑒漢代屋頂建筑形式,呈四坡面。展出的是復(fù)原的俑坑和精心修復(fù)的兵馬俑。徐州漢兵馬俑博物館是在原址上就地建館,占地面積6000平方米。由漢兵馬俑主館和水下兵馬俑博物館兩部分組成,形態(tài)各異的兵俑整齊的排列在六條俑坑中,是一支威武雄壯的地下部隊(duì)。

  漢畫(huà)像石博物館

  漢畫(huà)像石博物館位于獅子潭水面東側(cè)的漢畫(huà)像石長(zhǎng)廊全長(zhǎng)約300米,是國(guó)內(nèi)第一座以“漢畫(huà)像石文化體驗(yàn)”為主旨的博物館。

  展廳分為三個(gè)區(qū)域:動(dòng)漫展示與休閑區(qū)、漢畫(huà)像石及拓片模擬制作互動(dòng)區(qū)、漢畫(huà)像石精品展區(qū)。其中堪稱國(guó)內(nèi)第一的以漢畫(huà)像石圖案為體材的動(dòng)漫影片,創(chuàng)造了漢畫(huà)像石文化新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。以現(xiàn)代高科技聲、光、電技術(shù)生動(dòng)再現(xiàn)漢代現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景,使游客身臨其境。并以現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的形式展示漢畫(huà)像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及書(shū)法題跋。通過(guò)互動(dòng)參與項(xiàng)目,既增添了文化特色,又使游客充分融入文化本身。另外,展廳外還分布了“車馬出行組團(tuán)”、“戰(zhàn)爭(zhēng)比武組團(tuán)”、“生產(chǎn)生活組團(tuán)”、“神話世界組團(tuán)”等四個(gè)漢畫(huà)像石組團(tuán),真實(shí)再現(xiàn)了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰等各個(gè)方面,充分反映了漢代人的精神氣質(zhì)和審美追求。

  水下兵馬俑博物館

  水下兵馬俑博物館是國(guó)內(nèi)首座建筑于水中的博物館。該館建筑在五號(hào)、六號(hào)兵馬俑坑的原址上,形狀為兩座方形桷斗狀建筑。建筑所在處曾出土過(guò)騎兵俑坑和馬俑坑,后因當(dāng)時(shí)磚瓦廠施工建設(shè),俑坑被破壞,坑內(nèi)陶俑已被悉數(shù)取出。水下兵馬俑館展出了復(fù)原的俑坑和精心修復(fù)的兵馬俑。

  漢文化交流中心

  建在獅子潭水面上的漢文化交流中心借鑒了漢代建筑的神韻,主要展示了東漢時(shí)期比較興盛的漢畫(huà)像石藝術(shù)。整個(gè)交流中心為一座建在水塘上的干欄式建筑,有開(kāi)闊的廳堂,上層建有觀景平臺(tái)。整個(gè)建筑借鑒漢代建筑的神韻,用現(xiàn)代的材料表現(xiàn)傳統(tǒng)的精神,成為一個(gè)中外文化藝術(shù)交流的場(chǎng)所。

  漢文化演藝中心

  漢文化演藝中心是充實(shí)完善徐州市漢文化景區(qū)的重要文化設(shè)施和旅游設(shè)施,是豐富完善漢文化景區(qū)景觀的重要建筑,會(huì)大大豐富游客和市民參加文化活動(dòng)和旅游觀光的內(nèi)容。場(chǎng)地東側(cè)為家居樂(lè)超市,南側(cè)位漢文化廣場(chǎng),西南側(cè)為王后陵。

  竹林寺

  竹林寺是中國(guó)第一比丘尼道場(chǎng)。我國(guó)第一位比丘尼——凈檢法師是徐州人,生于西晉末年(公元291年),24歲出家,70歲圓寂。徐州人民為紀(jì)念其功績(jī),東晉永和年間在東郊獅子山上修建了竹林寺,距今已有一千六百余年歷史。文獻(xiàn)記載,明清時(shí)期的竹林寺順山而建,規(guī)模宏大,為徐州八大寺之一。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,常年失修,直至上世紀(jì)中期日寇侵華,竹林寺被肆意劫掠,千年古剎毀于一旦。徐州竹林寺有著重要的歷史地位,尤其韋馱菩薩在抗戰(zhàn)期間神秘顯身,戰(zhàn)后又從日本回歸的奇聞佚事,更凸顯了特別的文化價(jià)值和傳奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州漢文化景區(qū)北側(cè)駱駝山上,屬于典型的“山上寺”。漢傳佛教游覽區(qū)包括竹林寺內(nèi)的觀音閣、第一比丘尼紀(jì)念堂、南北山門、鐘鼓樓等,展示漢傳佛教的歷史風(fēng)采。兩大展區(qū)的風(fēng)物,集中體現(xiàn)了漢文化的博大恢宏,構(gòu)建了“觀漢獅子山,拜佛竹林寺”的獨(dú)特人文景觀。竹林寺今后的發(fā)展將圍繞特別研修、農(nóng)禪體驗(yàn)、社會(huì)慈善、觀光演藝、國(guó)際交流等五大文化建設(shè),配套完善相關(guān)設(shè)施。

徐州導(dǎo)游詞范文2

  徐州位于江蘇省的西北部,地處蘇、魯、豫、皖四省交界,地理位置十分重要,素有“五省通衢”和“兵家必爭(zhēng)之地”之譽(yù)。為東部沿海與中部地帶、上海經(jīng)濟(jì)區(qū)與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的結(jié)合部。京滬、隴海兩大鐵路在此交匯,京杭大運(yùn)河傍城而過(guò)。公路四通八達(dá),為全國(guó)重要水陸交通樞紐和東西、南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的重要“十字路口”。1945年正式設(shè)市,現(xiàn)轄豐、沛、銅山、睢寧4縣,邳州、新沂2個(gè)縣級(jí)市,云龍、鼓樓、泉山、九里、賈汪5區(qū)。全市總面積11258平方公里,其中市區(qū)963平方公里??cè)丝?00多萬(wàn),年平均氣溫14℃。

  徐州擁有6000多年的悠久歷史,是江蘇省最古老的城市。中國(guó)第一個(gè)布衣皇帝—漢高祖劉邦出生地和發(fā)跡地,數(shù)百年的兩漢盛世造就了博大精深的兩漢文化。徐州的兩漢文化遺存,以“漢代三絕”—漢墓、漢畫(huà)像石、漢兵馬俑為代表。除此之外,漢皇祖陵、項(xiàng)羽戲馬臺(tái)、楚漢鏖戰(zhàn)的九里山古戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、霸王別姬處、虞姬墓、以及劉邦榮歸故里吟唱千古名句《大風(fēng)歌》的歌風(fēng)臺(tái)等。徐州其他的文化遺存還有彭祖井、彭祖祠、放鶴亭、黃樓、東坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、關(guān)盼盼的'燕子樓、北魏大石佛、蘇北第一寺—興化寺、以明清民居為特色的民俗博物館、淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔園林等。

  徐州自然風(fēng)光兼有北方的豁然大氣和南方的鐘靈秀麗。云龍湖水質(zhì)清澈,仿佛一顆明珠鑲嵌在市區(qū)南部。綠波層涌的泉山森林公園、玉帶迴轉(zhuǎn)的故黃河風(fēng)光帶、臨波倚翠的云龍湖濱湖公園以及多條景觀路工程,使徐州披戴著一襲醉人的錦山繡水。

  徐州市旅游設(shè)施配套完善,旅游綜合接待能力不斷提高,旅游接待人數(shù)和旅游總收入不斷增長(zhǎng),正逐漸成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游勝地。

徐州導(dǎo)游詞范文3

  徐州擁有承東接西、溝通南北、雙向開(kāi)放、梯度推進(jìn)的戰(zhàn)略區(qū)位優(yōu)勢(shì)。地處蘇魯豫皖四省接壤地區(qū),是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市,江蘇省重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的四個(gè)特大城市和三大都市圈核心城市之一;交通便捷發(fā)達(dá),素有“五省通衢”之稱,是全國(guó)重要的交通樞紐。隴海、京滬兩大鐵路干線在此交匯,擁有全國(guó)第二大鐵路編組站,5條國(guó)道、20條省道、5條高速公路穿境而過(guò),高速公路通車?yán)锍淘谌珖?guó)地級(jí)市中位居第一,京杭大運(yùn)河繞城迤邐穿行,觀音機(jī)場(chǎng)為國(guó)家民航干線機(jī)場(chǎng),魯寧輸油管道縱貫境內(nèi),形成了鐵路、公路、水運(yùn)、航空、管道“五通匯流”的立體交通體系。尤其是京滬、徐蘭客運(yùn)專線在徐交匯,建成后徐州到北京、上海的時(shí)間均縮短到兩個(gè)多小時(shí),徐州將成為全國(guó)重要的高速鐵路樞紐。

  徐州是資源富集且組合條件優(yōu)越的地區(qū)之一。煤、鐵、鈦、石灰石、大理石、石英石等30多種礦產(chǎn)儲(chǔ)量大、品位高,其中煤炭?jī)?chǔ)量69億噸、石膏44.4億噸、巖鹽2l億噸、鐵8300萬(wàn)噸、石灰石250億噸;農(nóng)副產(chǎn)品品種眾多、特色鮮明,銀杏、富士蘋(píng)果、牛蒡等20多種農(nóng)副產(chǎn)品享譽(yù)海內(nèi)外。徐州年產(chǎn)煤炭2500多萬(wàn)噸,是江蘇唯一的煤炭產(chǎn)地;全市發(fā)電裝機(jī)容量達(dá)1000萬(wàn)千瓦,是江蘇省重要的能源基地。

  徐州歷史文化悠久,文化底蘊(yùn)深厚,歷史勝跡浩繁。以漢墓、漢畫(huà)像石、漢兵馬俑為代表的“漢代三絕”名揚(yáng)海內(nèi)外。徐州出土了數(shù)量眾多的漢兵馬俑,與秦俑寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格相對(duì)應(yīng),徐州的漢兵馬俑是用寫(xiě)意的手法,將漢代兵士的神態(tài)、表情,甚至是內(nèi)心活動(dòng)都惟妙惟肖的刻畫(huà)出來(lái)。數(shù)以千計(jì)生動(dòng)傳神的漢兵馬俑,宛如一支威武雄壯的漢代軍陣穿越了歷史的時(shí)空,展現(xiàn)在世人面前。除兩漢文化勝跡之外,項(xiàng)羽“戲馬臺(tái)”、劉邦“大風(fēng)歌碑”、蘇軾“放鶴亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子樓”,以及明清“城下城”遺址等歷史勝跡遍布全市,使徐州這座古城處處散發(fā)著濃郁的'文化氣息和獨(dú)特魅力。

  徐州不僅歷史悠久,而且山川形勝,美不勝收。故黃河穿城而過(guò),大運(yùn)河傍城而流,山圍著城,城環(huán)著山,山城相依,山水相連,形成了徐州獨(dú)特而美麗的自然風(fēng)光。中心方圓60平方公里的云龍山、云龍湖、泉山森林公園園林風(fēng)景區(qū)將城市裝點(diǎn)得雅致秀麗,成為人們休閑觀光的旅游勝地。深厚的文化底蘊(yùn)、優(yōu)美的自然風(fēng)光和現(xiàn)代化城市風(fēng)貌交相輝映,相得益彰,形成了兼得北雄南秀、富有鮮明個(gè)性的城市風(fēng)格。

  徐州經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌日新月異,人民生活水平顯著提高,三個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。一個(gè)繁榮文明和諧的新徐州正在古彭大地上迅速崛起。

徐州導(dǎo)游詞范文4

  你知道徐州嗎?對(duì)了,它就是古代的彭城,是蘇、魯、豫、皖四省交界,自古便為兵家必爭(zhēng)之地。

  徐州四季分明,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒。優(yōu)美的風(fēng)景和豐富的內(nèi)涵文化,使之成為蘇北著名的風(fēng)景勝地。

  徐州是兩漢文化的發(fā)源地,比如說(shuō)西楚霸王項(xiàng)羽、漢高祖劉邦都在徐州留下了他們的足跡。

  走進(jìn)未央宮,你就會(huì)看見(jiàn)很多書(shū)畫(huà),未央宮是個(gè)皇宮區(qū),傳說(shuō)漢朝第一功臣韓信就死在這里。

  提起項(xiàng)羽,無(wú)人不知。當(dāng)你站在項(xiàng)羽的雕像前時(shí),腦海中定會(huì)重現(xiàn)項(xiàng)羽“破釜沉舟”的'滅秦大戰(zhàn),重現(xiàn)“霸王別姬”的愛(ài)情故事,重現(xiàn)“烏江自刎”的悲慘結(jié)局,但他那義氣,雄偉的英雄氣概和卓越的軍事才能卻深深地印在了人們的心中。想到這里,你就會(huì)想起李清照夏日絕句里的“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”發(fā)出由衷的贊嘆。

  聽(tīng)了我的導(dǎo)游詞,你是否心動(dòng),那就快快行動(dòng)去徐州吧!

徐州導(dǎo)游詞范文5

  徐州漢文化景區(qū)為中國(guó)西漢物質(zhì)文化的杰出代表,徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發(fā)掘并對(duì)外開(kāi)放以來(lái),以其“粗獷、雄渾、博大、超越”的漢文化精神享譽(yù)海內(nèi)外,成為“兩漢文化看徐州”的窗口。

  徐州漢文化景區(qū)位于徐州市區(qū)東部,風(fēng)景優(yōu)美,是以漢文化為特色的全國(guó)最大的主題公園,主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石為主題的三個(gè)博物館,以及解憂公主紀(jì)念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點(diǎn)。

  徐州漢文化景區(qū)是徐州區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、兩漢遺風(fēng)最濃郁的漢文化保護(hù)基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映,創(chuàng)造了人文自然并舉,歷史現(xiàn)代共生的`現(xiàn)代精品旅游區(qū)。

  徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路,南至隴海線,西接津浦線,北迄駱駝山,總占地面積1400畝。景區(qū)由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院按照國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),總體目標(biāo)是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護(hù)基地和精品旅游景區(qū)。

  當(dāng)前已經(jīng)建成部分是景區(qū)一期工程,該工程占地660畝,總投資2.2億元,分核心區(qū)和外延區(qū)兩個(gè)層次建設(shè)。核心區(qū)主要以“兩漢文化”——獅子山楚王陵、漢兵馬俑、漢文化交流中心三個(gè)博物館、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵馬俑博物館為代表,通過(guò)對(duì)歷史資源的進(jìn)一步挖掘、修復(fù)和保護(hù),重現(xiàn)漢文化精髓;外延區(qū)包括漢文化廣場(chǎng)、市民休閑廣場(chǎng)、棋茶園、考古模擬基地、劃草場(chǎng)等,通過(guò)建設(shè)獨(dú)具特色的景觀、景點(diǎn)和配套設(shè)施,為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。景區(qū)內(nèi)的園藝綠化也堪稱一絕,先后投資1400多萬(wàn)元,在景區(qū)栽植銀杏、國(guó)槐、欒樹(shù)等大型喬木40余種、2.6萬(wàn)棵,桂花、梅花等灌木2.8萬(wàn)株,草坪13萬(wàn)平方米,營(yíng)造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落,將山園融為一體。景區(qū)二期工程主要是建設(shè)旅游服務(wù)配套設(shè)施,包括解憂公主紀(jì)念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項(xiàng)目。

  一走進(jìn)漢文化廣場(chǎng),就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人,也是中國(guó)第一代布衣皇帝。立鼎中原后,劉邦封他的同父異母的弟弟劉交當(dāng)楚王,共傳了12代,死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓,而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。

徐州導(dǎo)游詞范文6

  一、景區(qū)簡(jiǎn)介

  各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到徐州漢文化景區(qū)。徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路,南至隴海線,西接京滬線,北迄駱駝山,占地面積1400余畝。景區(qū)分漢代物質(zhì)文化遺存展示區(qū)和漢傳佛教游覽區(qū)。整個(gè)景區(qū)“有俑有陵有漢畫(huà)、有山有水有古剎”,呈現(xiàn)為一部立體的漢代史,成為集“兩漢三絕”為一體、國(guó)內(nèi)最大的漢文化主題公園和國(guó)家4A級(jí)精品文化旅游區(qū)。

  二、漢文化廣場(chǎng)

  現(xiàn)在我們來(lái)到漢文化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)東西長(zhǎng)約280米,南北寬約90米,占地18000平方米,采取規(guī)整莊嚴(yán)的中軸對(duì)稱格局。其空間定位以東西為走向,依次布置了入口廣場(chǎng)、司南、兩漢大事年表、歷史文化展廊、辟雍廣場(chǎng)等景點(diǎn),終點(diǎn)矗立漢高祖劉邦的銅鑄雕像,構(gòu)成完整的空間序列。

  廣場(chǎng)的鋪裝以仿制的漢磚為主要材料,圖案取漢代畫(huà)像中常見(jiàn)的勾連云紋等裝飾圖形。兩漢大事年表四周設(shè)計(jì)了少量的水景。水的使用,不僅可以與石材形成一剛一柔的對(duì)比,更成為兩漢文化廣場(chǎng)中將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的手段,而且水體在園林廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中更具有獨(dú)特的功效。游客可以從中感受到“一勺則江湖萬(wàn)里”的恢弘氣魄,領(lǐng)略兩漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的魅力。

  廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)猶如一段立體空間化的漢賦,通過(guò)“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四個(gè)章節(jié),抑揚(yáng)頓挫、弛張有度,將漢風(fēng)古韻自然呈現(xiàn)出來(lái)。

  三、獅子山楚王陵

  現(xiàn)在大家所看到的,是處于漢文化景區(qū)核心區(qū)的獅子山楚王陵,這是江蘇省發(fā)現(xiàn)的最大的一座漢墓,是西漢早期分封在徐州的第三代楚王劉戊(wù)的陵墓,總面積達(dá)850平方米。

  這座楚王陵鑿山為葬,工程浩大,結(jié)構(gòu)奇特,由天井、內(nèi)墓道、外墓道、主墓室以及內(nèi)部的12件墓室構(gòu)成。位于其西側(cè)的300米遠(yuǎn)的漢兵馬俑則象征著衛(wèi)戍(shù)楚王陵的部隊(duì)。墓中出土金、銀、銅、鐵、玉、陶等各類珍貴文物二千余件套,其中包括國(guó)內(nèi)出土的一件玉片數(shù)量最多、質(zhì)量最好的金縷玉衣、鑲玉漆棺、玉卮(zhì)、金腰帶扣等,工藝精絕、令人嘆為觀止。該墓的發(fā)掘被評(píng)為1995中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之首、中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一。

  四、王后陵

  在位于楚王陵南側(cè)的羊龜山,據(jù)推斷為楚王王后之陵墓。兩座地宮呈正南北走向,相隔百米,屬于漢代墓葬形式中典型的“同塋(yíng)異陵”。由于色彩保護(hù)技術(shù)的復(fù)雜性,暫未正式發(fā)掘。建有王后陵展示亭,展示相關(guān)漢代諸侯王墓與王后墓的形制結(jié)構(gòu)。

  五、車馬出行廣場(chǎng)

  現(xiàn)在大家所處的位置,是位于漢文化景區(qū)南門外的漢文化景區(qū)雕塑廣場(chǎng),廣場(chǎng)占地19000平方米。群雕長(zhǎng)50米、寬20米、高12米。雕塑以花崗巖為基座,采用銅像與花崗巖像相結(jié)合的表現(xiàn)方式。

  雕塑創(chuàng)作依據(jù)歷史資料,以局部節(jié)選的方式作為雕塑創(chuàng)作的基本元素,同時(shí)定位于楚王作為諸侯王出行的等級(jí)規(guī)格,與楚王陵呼應(yīng)。群雕主要描述漢畫(huà)像石《車馬出行圖》的場(chǎng)景,由8匹銅馬、3匹石馬、9個(gè)銅人、2個(gè)石人組成。3個(gè)騎馬武士在前開(kāi)道,楚王坐著由4匹馬拉的馬車居中,宰相乘馬車、2個(gè)騎馬武士護(hù)衛(wèi)在后。整組群雕,坐落在廣場(chǎng)正中心,坐西朝東。

  徐州作為兩漢文化發(fā)源地,創(chuàng)作“車馬出行”的大型雕塑,彰顯了漢文化的深厚底蘊(yùn)和歷史地位,在深化漢文化景區(qū)內(nèi)涵的同時(shí),又成為徐州城市文化形象標(biāo)志之一。

  為扮靚群雕周邊環(huán)境,漢文化景區(qū)雕塑廣場(chǎng)共栽植大規(guī)格樸樹(shù)、香樟等喬木300余株,同時(shí)還栽種了櫻花、紅楓等花灌木。

  六、漢兵馬俑博物館

  現(xiàn)在我們來(lái)到了漢兵馬俑博物館。漢兵馬俑博物館新館是在漢兵馬俑遺址上建設(shè)的。采用“甲胄變形”的建筑理念,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,前廳正面擺放沙盤模型,以縮微的形式將整個(gè)景區(qū)進(jìn)行展示。展廳主體設(shè)計(jì)為兩層,分為“漢兵馬俑遺址大廳”和“軍事展廳”兩大部分,建筑面積5000平方米。建筑主體呈長(zhǎng)方形,屋頂為仿漢四坡頂,入口兩片“L”形長(zhǎng)墻形成通道,南、西、北三面環(huán)以高檔土墻,從外觀上看,整個(gè)建筑的一半像掩藏于地下。4000多件神情各異的兵馬俑,被擺放在四條布局緊湊而又合理的俑坑中。三條東西向兵俑坑是主力,由步兵和車兵組成。一條南北向俑坑是后衛(wèi),以警衛(wèi)為主。

  在西北方向125米處,還有兩條車兵和騎兵俑坑,類似于機(jī)動(dòng)部隊(duì)或快速反應(yīng)部隊(duì)。由此可見(jiàn),獅子山漢兵馬俑是漢初楚國(guó)軍隊(duì)的縮影。

  七、水下兵馬俑博物館

  前方就是著名的水下兵馬俑博物館,從遠(yuǎn)處看去,它是一座仿漢覆斗形建筑,內(nèi)部則是兩層結(jié)構(gòu),從一段樓梯下去,現(xiàn)在我們已經(jīng)身處于水面下兩三米的空間。五號(hào)坑由專家復(fù)原了當(dāng)年的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),馬俑和騎兵俑也都是模具分段燒制,我們看到這里的馬身、馬尾、馬耳朵都還四處分散,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)時(shí)間匆忙。六號(hào)坑則展示了一個(gè)復(fù)制的騎兵軍團(tuán),這些騎兵是按照原件放大一倍的比例來(lái)制作的`,體現(xiàn)出西漢早期騎兵部隊(duì)的氣勢(shì)。

  八、漢畫(huà)石長(zhǎng)廊

  繼續(xù)往東走,在位于獅子潭水面東側(cè)的漢畫(huà)像石長(zhǎng)廊,我們將會(huì)看到漢畫(huà)像石博物館。長(zhǎng)廊全長(zhǎng)約300米,是國(guó)內(nèi)第一座以“漢畫(huà)像石文化體驗(yàn)”為主旨的博物館。

  展廳分為三個(gè)區(qū)域:動(dòng)漫展示與休閑區(qū)、漢畫(huà)像石及拓片模擬制作互動(dòng)區(qū)、漢畫(huà)像石精品展區(qū)。其中堪稱國(guó)內(nèi)第一的以漢畫(huà)像石圖案為體材的動(dòng)漫影片,創(chuàng)造了漢畫(huà)像石文化新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。以現(xiàn)代高科技聲、光、電技術(shù)生動(dòng)再現(xiàn)漢代現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景,使游客身臨其境。并以現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的形式展示漢畫(huà)像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及書(shū)法題跋。通過(guò)互動(dòng)參與項(xiàng)目,既增添了文化特色,又使游客充分融入文化本身。另外,展廳外還分布了“車馬出行組團(tuán)”、“戰(zhàn)爭(zhēng)比武組團(tuán)”、“生產(chǎn)生活組團(tuán)”、“神話世界組團(tuán)”等四個(gè)漢畫(huà)像石組團(tuán),真實(shí)再現(xiàn)了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰等各個(gè)方面,充分反映了漢代人的精神氣質(zhì)和審美追求。

  九、漢文化交流中心

  現(xiàn)在我們來(lái)到的就是漢文化交流中心。中心借鑒了漢代建筑的神韻,開(kāi)闊的廳堂容納了漢畫(huà)像石雄渾闊大的漢家氣韻。這里所展出的精品漢畫(huà)像石,概括起來(lái)可分為兩大類:一類是反映當(dāng)時(shí)人們的封建思想和對(duì)神仙的向往,畫(huà)面上有青龍、白虎、朱雀、玄武等祥禽瑞獸;有民間傳說(shuō)的大禹治水,伏羲、女?huà)z人首蛇身相交;有玉兔搗藥、神仙羽人、昆侖山上的西王母;有九頭人面獸、三足烏、九尾狐、連理樹(shù)等人們想象的神仙世界之物。第二類是反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的畫(huà)像,其中包括皇親國(guó)戚、貴族富豪的生活場(chǎng)面,如車馬出行、捫昔、宴飲、對(duì)弈、樂(lè)舞、迎送賓客、樓堂建筑等。通過(guò)石刻藝術(shù)畫(huà)面充分展現(xiàn)出人們的精神世界和日常生活,被著名的歷史學(xué)家翦伯贊先生譽(yù)為“一部繡像的漢代史”。

  十、劉氏宗祠

  現(xiàn)在大家所看到的就是劉氏宗祠,劉氏宗祠是一仿古建筑,其中陳列有漢朝各帝以及政治、科技、軍事、文化等領(lǐng)域的杰出人士的生平事跡、文物、文獻(xiàn)等,讓游客領(lǐng)略博大的漢文化,體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。宗祠是宗法的產(chǎn)物,又是家庭、宗族和國(guó)家相聯(lián)系的紐帶。中國(guó)古代封建社會(huì)“刑不上大夫,禮不下庶人”,只有天子和一定品級(jí)的臣子才有資格設(shè)立祠廟祭祀祖先。古代族權(quán)和政權(quán)是合在一起的,因此宗祠又起著鞏固政權(quán)的重大作用,所以國(guó)家就從政策上、觀念上把宗祠的地位肯定下來(lái)。我們今天建造劉氏宗祠當(dāng)然不是為了祭祀劉氏祖宗,而是尋求漢文化的淵源。

  十一、竹林寺

  此刻出現(xiàn)在大家面前的就是富有傳奇色彩的竹林寺。竹林寺是中國(guó)第一座比丘尼道場(chǎng)。我國(guó)第一位比丘尼——凈檢法師是徐州人,生于西晉末年(公元291年),24歲出家,70歲圓寂。徐州人民為紀(jì)念其功績(jī),東晉永和年間在東郊獅子山上修竹林寺建了竹林寺,距今已有一千六百余年歷史。文獻(xiàn)記載,明清時(shí)期的竹林寺順山而建,規(guī)模宏大,為徐州八大寺之一。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,常年失修,直至上世紀(jì)中期日寇侵華,竹林寺被肆意劫掠,千年古剎毀于一旦。徐州竹林寺有著重要的歷史地位,尤其韋馱菩薩在抗戰(zhàn)期間神秘顯身,戰(zhàn)后又從日本回歸的奇聞佚事,更凸顯了特別的文化價(jià)值和傳奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州漢文化景區(qū)北側(cè)駱駝山上,屬于典型的“山上寺”。漢傳佛教游覽區(qū)包括竹林寺內(nèi)的觀音閣、第一比丘尼紀(jì)念堂、南北山門、鐘鼓樓等,展示漢傳佛教的歷史風(fēng)采。兩大展區(qū)的風(fēng)物,集中體現(xiàn)了漢文化的博大恢宏,構(gòu)建了“觀漢獅子山,拜佛竹林寺”的獨(dú)特人文景觀。竹林寺今后的發(fā)展將圍繞特別研修、農(nóng)禪體驗(yàn)、社會(huì)慈善、觀光演藝、國(guó)際交流等五大文化建設(shè),配套完善相關(guān)設(shè)施。

  各位游客,徐州漢文化景區(qū)講解就到這里,期待您的再次光臨。

徐州導(dǎo)游詞范文7

  徐州漢文化景區(qū)距離徐州市區(qū)很近,其中漢兵馬俑博物館、水下兵馬俑博物館、漢畫(huà)長(zhǎng)廊、1995中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之首獅子山楚王陵,被譽(yù)為"兩漢三絕",其他還有羊龜(鬼)山王后陵、劉氏宗祠、竹林寺等景點(diǎn)。在這里你可以一睹漢代楚王陵墓的內(nèi)部構(gòu)造,看楚王的地下部隊(duì)兵馬俑,探尋墓主神秘的身份之迷,如果你是漢代文化或《盜墓筆記》一類小說(shuō)的粉絲,來(lái)這旅行最合適不過(guò)。

  景區(qū)有多個(gè)入口。東門進(jìn)去是漢文化廣場(chǎng),有勺子形狀的司南雕塑,兩漢大事年表石刻,站立著的劉邦雕像等景點(diǎn),再往里一點(diǎn)是王后陵。南門與西門間的兵馬俑路上能看見(jiàn)楚王車馬出行的雕塑,南門進(jìn)去是獅子山楚王陵,陵前立著楚王騎著戰(zhàn)馬的雕像,西門進(jìn)去是漢兵馬俑博物館。北門進(jìn)去是竹林寺,但是北門附近沒(méi)有公交到達(dá)。因?yàn)槟祥T進(jìn)去是最重要的景點(diǎn),而且有多輛公交到達(dá)南門附近,所以一般從南門進(jìn)景區(qū)開(kāi)始參觀。

  楚王陵開(kāi)鑿于獅子山山體中,沿著墓道不停地下臺(tái)階深入山腹,墓道兩旁為放置兵器、廚具、沐浴用品等的耳室,還有妃嬪的陪葬室。來(lái)到主墓室前堂,當(dāng)年出土過(guò)金縷玉衣,不過(guò)現(xiàn)在墓中所見(jiàn)的這件是仿制的。當(dāng)然,地宮中看到的文物基本都為仿制,有些真跡在徐州博物館能看到。最后一定要注意下與陵墓整體的宏偉不符的粗糙后室,很顯然,墓還沒(méi)有造好,以此推測(cè)墓主是參與"七國(guó)之亂"的西漢第三代楚王劉戊(尚有爭(zhēng)議),兵敗后為不牽連家族被迫自殺,匆匆下葬。

  楚王的陪葬兵馬俑,比之造型寫(xiě)實(shí)、與真人一般大小的秦兵馬俑,個(gè)子迷你,造型寫(xiě)意。目前共發(fā)現(xiàn)六條兵馬俑陪葬坑,分成南、北兩組軍陣,南側(cè)的一、二、三、四號(hào)坑原址上建漢兵馬俑博物館,展示著楚王的步車兵,出楚王陵向西步行300米即能到達(dá)。從兵馬俑也能看出當(dāng)年匆匆下葬的痕跡,一號(hào)坑最完整,二號(hào)坑較粗糙,三號(hào)坑出于保護(hù)未挖掘(兵馬俑剛挖出時(shí)都有鮮艷的色彩,不久色彩即褪去),四號(hào)坑很凌亂。博物館那還有漢宮古樂(lè)展演廳,聽(tīng)仿古演奏需另付20元。

  北側(cè)的五、六號(hào)坑上建水下兵馬俑博物館,因?yàn)榈讓诱箯d在獅子潭湖水之下,因此得名。展示的是楚王的騎兵,剛出土?xí)r絕大部分陶俑未被最后組合成形,馬頭、馬身、馬腿、馬耳等成堆地散置各處,楚王當(dāng)年的半吊子工程還是由現(xiàn)代人幫他組裝好,我們現(xiàn)在才得以看到完整的騎兵。

  再往北走一點(diǎn),漢畫(huà)長(zhǎng)廊沿獅子潭展開(kāi),展示了車馬出行、戰(zhàn)爭(zhēng)比武、生產(chǎn)生活、神話世界等各種題材的漢畫(huà)像石。這些原先在漢代地下墓室、地面祠堂、門闕等建筑上的石刻古樸渾厚,值得玩味,這里另外有漢畫(huà)像石拓片出售。若覺(jué)得不過(guò)癮,徐州云龍湖東岸還有漢畫(huà)像石藝術(shù)館,憑身份證就能免費(fèi)領(lǐng)票參觀。

  至此,漢文化景區(qū)的精髓"兩漢三絕"都已參觀完畢。其他如東側(cè)的王后陵,并未挖掘,山坡頂上蓋個(gè)展廳,圖文介紹的是其他漢代諸侯王及王后陵墓。北側(cè)的劉氏宗祠,是新建的,陳列漢朝各帝的生平事跡。再北側(cè)的竹林寺,原先是東晉永和年間為紀(jì)念中國(guó)的第一個(gè)女出家人——西晉末年彭城(徐州)凈檢法師而建,后來(lái)屢廢屢建,現(xiàn)在看到的也是新建的了。這些景點(diǎn),可挑選自己喜歡的前往。

  徐州漢文化景區(qū)導(dǎo)游詞3

  漢文化景區(qū)位于徐州市云龍區(qū)東部,含>獅子山、駱駝山、兩山南部的自然水面、羊龜山及其南部的'拆遷改造區(qū)域,總占地面積94公頃。

  景區(qū)核心區(qū)主要包括以楚王陵、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石為主題的三個(gè)博物館,通過(guò)對(duì)"漢代三絕"的保護(hù)和修復(fù),重現(xiàn)漢文化的精髓,還包括解憂公主紀(jì)念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點(diǎn)及考古模擬實(shí)驗(yàn)基地;外延區(qū)包括竹林寺、青少年活動(dòng)廣場(chǎng)、茶室、仿古文化街等,為市民、游客提供休閑娛樂(lè)的活動(dòng)場(chǎng)所。

  景區(qū)充分利用山水一體的環(huán)境,開(kāi)發(fā)建設(shè)生態(tài)旅游設(shè)施,使山更綠、水更清,山水美景與歷史文化勝跡交相輝映,提升景區(qū)的品位和檔次。

  景區(qū)亮點(diǎn)

  獅子山楚王陵、漢兵馬俑博物館是景區(qū)的核心景點(diǎn)。與其他單一景點(diǎn)漢墓相比,景區(qū)的獨(dú)特之處在于它包含一處較為完整的西漢楚王陵園。這不但在徐州,而且在全國(guó)也是僅見(jiàn)的。

徐州導(dǎo)游詞范文8

  1990年,進(jìn)行第三次大規(guī)模儀器勘探主墓工作;發(fā)掘位于繡球山上的兩座西漢楚王陵園大型貴族陪葬墓。

  1991年,在俑坑以東300米獅子山主峰南坡發(fā)現(xiàn)楚王陵墓道痕跡。

  1992年,修整徐州漢兵馬俑一號(hào)俑坑;試掘獅子山楚王陵,調(diào)查其墓葬形制。

  1993年,申報(bào)發(fā)掘徐州漢兵馬俑主墓——獅子山楚王陵。

  1994年,制定獅子山楚王陵墓發(fā)掘和保護(hù)方案:徐州漢兵馬俑博物館和南京博物院聯(lián)合組織發(fā)掘楚王陵。

  1995年,楚王墓考古發(fā)掘成功結(jié)束,被公布為“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”:楚王陵地宮陳列館建成開(kāi)放。

  1996年,獅子山楚王陵被評(píng)為“1995年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之首”:獅子山楚王陵及其陪葬兵馬俑坑被國(guó)務(wù)院公布為第四批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

  1997年,對(duì)楚王陵?yáng)|西兩側(cè)的獅子山體進(jìn)行考古調(diào)查探測(cè)。

  1998年,楚王陵出土鐵鎧甲研究列入國(guó)家文物科研項(xiàng)目:《文物》、《考古》發(fā)表楚王陵簡(jiǎn)報(bào)和考古收獲。

  1999年,調(diào)查楚王陵區(qū)的王后陵墓。

  2000年,獅子山以東奇石市場(chǎng)建設(shè)工地發(fā)現(xiàn)陪葬陶俑和陵園建筑遺跡。

  2001年,獅子山北部的.原廢品收購(gòu)站院內(nèi)發(fā)現(xiàn)一處小型陪葬俑坑,出土數(shù)件站式步兵俑。

  2002年,獅子山東北部建筑拆遷工地發(fā)現(xiàn)一座陪葬兵馬坑,出土站式兵馬俑兩百余件。

  2003年,獅子山東北部建筑拆遷時(shí)又發(fā)現(xiàn)陪葬兵馬坑一座,出土站立式兵俑八十余件,在陵區(qū)東北發(fā)現(xiàn)一處鋪有回廊的西漢楚王陵園陵寢房屋建筑遺址。

  2004年,與南京大學(xué)合作探測(cè)獅子山及其北側(cè)的羊龜山為一座具有三屋夯土臺(tái)的大型陪葬陵墓,全面勘探獅子山東北待建地帶,發(fā)現(xiàn)規(guī)模龐大的楚王陵園陪葬祭祀坑群,對(duì)其中的兵馬俑坑、食器坑和車馬坑進(jìn)行考古發(fā)掘。

  2005年,完成國(guó)家文物遺址保護(hù)項(xiàng)目——獅子山楚王陵的墓體加固工程;發(fā)掘獅子山東北楚王陵園陪葬坑群中的青銅器,侍俑坑和馬俑坑等三座陪葬坑:徐州漢兵馬俑博物館新館建成開(kāi)放,以獅子山楚王陵為基礎(chǔ)的徐州漢文化景區(qū)被確立為徐州市重點(diǎn)文化旅游發(fā)展項(xiàng)目,完成楚王陵保護(hù)區(qū)內(nèi)環(huán)境改造、漢文化廣場(chǎng)等景區(qū)一期建設(shè)工程。

徐州導(dǎo)游詞范文9

  徐州漢文化景區(qū)為中國(guó)西漢物質(zhì)文化的杰出代表,徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發(fā)掘并對(duì)外開(kāi)放以來(lái),以其"粗獷、雄渾、博大、超越"的漢文化精神享譽(yù)海內(nèi)外,成為"兩漢文化看徐州"的窗口。

  徐州漢文化景區(qū)位于徐州市區(qū)東部,風(fēng)景優(yōu)美,是以漢文化為特色的全國(guó)最大的主題公園,主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石為主題的三個(gè)博物館,以及解憂公主紀(jì)念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點(diǎn)。

  徐州漢文化景區(qū)是徐州區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、兩漢遺風(fēng)最濃郁的漢文化保護(hù)基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映,創(chuàng)造了人文自然并舉,歷史現(xiàn)代共生的現(xiàn)代精品旅游區(qū)。

  徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路,南至隴海線,西接津浦線,北迄駱駝山,總占地面積1400畝。景區(qū)由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院按照國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),總體目標(biāo)是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護(hù)基地和精品旅游景區(qū)。

  當(dāng)前已經(jīng)建成部分是景區(qū)一期工程,該工程占地660畝,總投資2.2億元,分核心區(qū)和外延區(qū)兩個(gè)層次建設(shè)。核心區(qū)主要以"兩漢文化"——獅子山楚王陵、漢兵馬俑、漢文化交流中心三個(gè)博物館、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵馬俑博物館為代表,通過(guò)對(duì)歷史資源的.進(jìn)一步挖掘、修復(fù)和保護(hù),重現(xiàn)漢文化精髓;外延區(qū)包括漢文化廣場(chǎng)、市民休閑廣場(chǎng)、棋茶園、考古模擬基地、劃草場(chǎng)等,通過(guò)建設(shè)獨(dú)具特色的景觀、景點(diǎn)和配套設(shè)施,為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。景區(qū)內(nèi)的園藝綠化也堪稱一絕,先后投資1400多萬(wàn)元,在景區(qū)栽植銀杏、國(guó)槐、欒樹(shù)等大型喬木40余種、2.6萬(wàn)棵,桂花、梅花等灌木2.8萬(wàn)株,草坪13萬(wàn)平方米,營(yíng)造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落,將山園融為一體。景區(qū)二期工程主要是建設(shè)旅游服務(wù)配套設(shè)施,包括解憂公主紀(jì)念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項(xiàng)目。

  一走進(jìn)漢文化廣場(chǎng),就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人,也是中國(guó)第一代布衣皇帝。立鼎中原后,劉邦封他的同父異母的弟弟劉交當(dāng)楚王,共傳了12代,死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓,而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。

徐州導(dǎo)游詞范文10

  公元前178年或前174年(漢文帝初期),西漢楚王開(kāi)始在位于楚都彭城東南獅子山地區(qū)修建陵園,考古推斷 該楚王死亡和埋葬時(shí)間最遲不晚于公元前154年(漢景帝前元三年)。

  二十世紀(jì)八十年代初期,獅子山地區(qū)零散出土一些騎兵俑和軍史俑。

  1984年底在徐州市獅子山西苑南側(cè)發(fā)現(xiàn)漢兵馬俑步車俑坑軍陣。

  1985年,發(fā)掘一、二、四號(hào)俑坑:成立徐州漢兵馬俑博物館,俑坑遺址廳建成開(kāi)放。

  1986年,獅子山漢兵馬俑被公布為“徐州市文物保護(hù)單位”:《文物》發(fā)表徐州漢兵馬俑考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)。

  1987年,在獅子山西北發(fā)現(xiàn)漢兵馬俑騎兵俑坑(六號(hào)坑);開(kāi)始探測(cè)漢兵馬俑主墓。

  1988年,進(jìn)行第二次大規(guī)?茖W(xué)儀器探測(cè)主墓工作。

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