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千年一嘆讀書筆記

時間:2024-07-16 07:21:53 讀書筆記 我要投稿

千年一嘆讀書筆記范文

  當品讀完一部作品后,相信你心中會有不少感想,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的千年一嘆讀書筆記范文,歡迎閱讀與收藏。

千年一嘆讀書筆記范文

  千年一嘆讀書筆記1

  才讀罷這本書已經(jīng)是滿腹的滄桑了,隨余秋雨游歷了一邊世界上那些正在被時間、戰(zhàn)爭所吞噬的文明遺跡。那是怎樣的一種旅程?捧著這本《千年一嘆》,我的手就好象撫摸到了文明的碎片、歷史的車轍。

  放下書,去細細品味的時候,才發(fā)現(xiàn),我的心原來正在滴血。

  這是一本日記,寫的是在千年之交,余秋雨先生隨香港《鳳凰衛(wèi)視》考察人類文明遺跡的經(jīng)歷。一個柔弱的學者、書生,數(shù)萬公里的越野行程,何等的不易?這是對人類文明的一種執(zhí)著追求、謔誠朝拜。沿著人類古代文明的路基前行,卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段戰(zhàn)壕密布、荒草迷離、盜匪出沒!人類正在慢慢親手毀掉自己的文明。

  或許是對余秋雨先生的尊敬,我對這本書的感覺頗為良好,讀書的同時既領略了沿途的奇聞軼事、還有余先生思辯的精神、對文明衰落的厚重情感;對當?shù)刎毟F落后的現(xiàn)狀的痛惜;以及對當?shù)厝说挠廾痢⒙槟镜耐春匏袆。心里不禁?為余秋雨先生的此行叫好,一本在世界最危險、最有人類文明倉桑感的地方寫成的日記,大大的解決了我的饑渴。

  “千禧之旅”的首站是希臘。

  我不了解希臘的文化背景,也不知道希臘文化有過怎樣的宏偉歷史;初識希臘是從希臘神話普羅米修斯欺騙宙斯開始的,還有就是希臘國家男子足球隊曾拿過2004年的歐洲杯的冠軍。希臘是一個神話般的國度——這是我對希臘僅有的了解。隨著余先生的筆跡慢慢的游,讓我知道希臘竟然有如此濃厚的文化氣息!遺憾的是這里的文化正在一步步走向衰亡、沒落。談到希臘衰落的原因,余先生認為有兩點:一是雅典斯巴達人曠日持久的內(nèi)耗;二是內(nèi)憂外患,又不斷遠征,希臘始終沒有成立一個統(tǒng)一的集權的國家。

  古老的埃及文明也不容樂觀,她已經(jīng)沒落了,卻還在沉醉于自負的神秘,余先生認為:“埃及以龐大的雄姿切斷了被外部世界充分理解的可能,其實也切斷了自己的延續(xù)使命!边^于沉湎于對死后世界的憧憬,使他們不重今生,只顧來世。神秘、古老的埃及最后在波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人的輪番討伐下,終于沒落了,只剩下盧克索一帶的所謂的“法老人”后代還在不斷叮叮當當?shù)匦迯椭嫦攘昴,供人參觀。這是埃及法老的悲劇。

  兩河文明以商業(yè)與法律著稱。而現(xiàn)在,在余先生的眼里、在鏡頭下,文化二字竟會是那樣的蒼白無力。美索不達米亞平原不在了,古老的巴比倫文明被踐踏了!

  希伯來文明充滿了感傷與動蕩,從沒有一天的寧靜與安定。

  一個偉大的波斯統(tǒng)治者——大流士,他消除了由居魯士兒子的殘暴變態(tài)和版權者的宗教陰謀所帶來的種種惡果,帶領500傭兵起家,大小1000多戰(zhàn),戰(zhàn)無不勝,終于創(chuàng)建了空前強大的波斯帝國,把版圖和實力在居魯士大帝的基礎上繼續(xù)擴充。而現(xiàn)在。

  談到印度河—恒河文明的衰落,余先生認為與宗教有關。這里也如同耶路撒冷一般,是多宗教聚集、沖突的地方,宗教仇殺很嚴重。戰(zhàn)爭、殺戮又把這千年的文明消磨了。

  千年一嘆讀書筆記2

  是否文人都懷有比較嚴重的憂患意識?根深蒂固地生長在內(nèi)心?無時不刻地左右著他們的眼睛與思想?

  余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。

  這是一本日記,記錄了作者隨香港鳳凰衛(wèi)視親身越野數(shù)萬公里考察人類各大文明遺跡的經(jīng)歷。十個國家一一走過來,他的震驚傷感表露無遺:“人類文明的巨構崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫,承載著一個從古到今的災難,一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后,作者回頭苦思:作為我們的生命基座,中華文明也傷痕累累,卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價?哪些代價是正面的,哪些代價是負面的?過去的避免能否擔保今后?更重要的是,現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明,過多少時間,會不會重復多數(shù)古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問,是啊,“思亙古如斯又倏忽閃現(xiàn),誰的驚愕能深究它?”。

  由希臘而入,憂傷的情懷已起幕。遠古的愛琴海依舊在,公園前5世紀的遺跡——石柱只剩下后來者的銘刻,邁錫尼的海倫早已隨戰(zhàn)爭而消逝,空留一個三千三百年前的王城遺址,可惜曾經(jīng)的千古氣勢已成追憶,幸而,還有一個奧林匹亞,宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的氣息……

  埃及,尼羅河、法老、金字塔、太陽神廟……埃及文明是疑問最多的文明,是最難以解讀的文明,因為難以解讀,所以便難以傳承。埃及人對能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒有其文字的解讀能力,因而,文明的神秘便無處不在了。所以,作者說“當法老們把自己的遺體做成木乃伊的時候,埃及的歷史也成了木乃伊”,慶幸,中國有個秦始皇,他讓中國的歷史活了下來。

  以色列——怨氣聚集的國家。曾經(jīng)輝煌的所羅門王朝絲毫沒能讓堅強的猶太民族得以安逸地喘息,命運對其尤為不公,那么多的災難接二連三地降落在他們頭上,驅(qū)逐、殺戮、奴役,怎么也擺脫不了,但這個民族最讓人佩服的地方就是:“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳,就能迅速創(chuàng)造出一個優(yōu)于別人的生態(tài)。如果這種生態(tài)中有被奴役的成分,那么他們寧肯放棄,選擇流浪”。是啊,多舛的命運已造就了他們堅強的的生存文化,但無論多么堅強,集合了三大宗教精神重心的耶路撒冷永遠都是他們內(nèi)心的痛,一面哭墻見證了他們多難的歷史。

  巴勒斯坦,有一座世界上最古老的`的城市——杰里科古城遺址,一萬年前的驕傲現(xiàn)在只剩下破敗和不安全,唯有幾叢遺落的花,悄悄鮮艷了一萬年。

  約旦,美麗神奇的佩特拉山谷中,玫瑰紅宮殿和羅馬競技場還完好無損地存在著,卻只能與清風明月為伴,因為缺少文字所以其寂寞的輝煌顯現(xiàn)的是隱性的文明形態(tài),對它的了解只能靠猜測與想象。

  伊拉克——敏感的國家,因為有了全人類文明的母親河——底格里斯河而令人向往,雖然鐵絲網(wǎng)重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡,比如早熟的《漢謨拉比》法典,比如殘暴的統(tǒng)治,比如奇異的建筑,比如,天文學、數(shù)學、醫(yī)藥學……然而,在巴格達博物館里,作者只看見了一屋的空缺,一屋的悲愴,一屋的遺忘,連巴比倫遺跡也被糟踐成一個低劣的現(xiàn)代模型。

  伊朗,歷史上的伊朗被征服的次數(shù)很多,所以歷史的遺跡在征服的過程中被破壞得很徹底,米底王國(伊朗人建立的第一個王國)的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現(xiàn)代伊朗文化的基礎,此后,伊朗不斷地遭遇到侵略,但是,最后居然在重重的災難中成了伊斯蘭文化的一個重鎮(zhèn),以獨特而緩慢的步伐,走進了現(xiàn)代。現(xiàn)在的伊朗呈現(xiàn)在作者面前的是一種淡然漠然,有點蒼涼,有點神秘,有點世俗。

  巴基斯坦,沒有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅,但是“赤腳密如森林”,這個國家呈現(xiàn)在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術,在那兒,法顯和玄奘曾經(jīng)的足跡讓他激動萬分,他思考了僧人遠行進行文明之間深層溝通的意義。

  印度,向往以久的“恒河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無關,卻是一場人類的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯臟讓作者早早告別阿育王與菩提樹,逃離了。

  尼泊爾,綠色的尼泊爾讓作者的感覺瞬時蘇醒。在這兒,作者得以靜靜地反思萬里歷程,為此番的文化考察畫下一個大大的感嘆號。

  遠征和失序,迷昧與保守是作者思考得來得文明衰落原因。(附:作者為“千禧之旅”所寫歌詞)

  千年走一回

  千年走一回,山高水又長。車輪滾滾塵飛揚,祖先托我來拜訪。我是昆侖的云,我是黃河的浪,我是涅槃的鳳凰再飛翔。

  法老的陵墓,巴比倫的墻,希臘海濱夜潮起,耶路撒冷秋風涼。我是廢墟的淚,我是隔代的傷,恒河邊的梵鐘在何方?

  千年走一回,山高水又長。東方有人長相憶,祖先托我來拜訪。我是屈原的夢,我是李白的唱,我是涅槃的鳳凰再飛翔!

  《千年一嘆》——我為它的沉重而莫名地嘆息。

  千年一嘆讀書筆記3

  最近讀了一本余秋雨的書《千年一嘆》,感觸頗深,由此寫下了一些感想,以抒發(fā)我的感受。

  余秋雨的文章,我一向比較喜歡,余秋雨文風簡樸,文底深厚,看他的書,往往能在不經(jīng)意中給人以某種心靈的震撼。《文化苦旅》、《霜冷長河》、《山居筆記》等,這些書講述的內(nèi)容不同,但都是富有生活的內(nèi)容,有血有肉,從中我們可以了解到作者的經(jīng)歷,生活態(tài)度,以及對一些問題的獨特的觀點,總能讓人學到不少有益的東西。我認為在我讀過的這些書中,《千年一嘆》是比較有特色的一本。

  《千年一嘆》是一本日記,記錄了作者在千年之交,跋涉四萬公里,尋找人類古代文明的經(jīng)歷,給我的感覺是苦中帶甜。本書采用游記的形式,但給人的感覺本書不僅僅是一本日記,在讀書的同時,本書時時給讀者傳遞這樣一些問題,希臘、埃及、約旦、印度等古國都曾經(jīng)有過輝煌的古文明,從輝煌到勢微,從勢微到衰敗,到?jīng)]落,而我們中華文明卻避免了整體性的衰落,如何保持中華文明的延續(xù),發(fā)展,我們讀者對此應持有何種觀點,我們讀者應該如何去面對等等。

  從作者的這些經(jīng)歷中,我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類,毀滅文明的也是人類。其實,甚至在人類文明高度發(fā)達的今天,在很多地方,人們正在毀滅自己創(chuàng)造的文明,例如,在中東,在印度,以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們在作者游歷文明古國的過程中可以看出,文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭。為了保證人類文明的健康發(fā)展,和平是我們需要的,戰(zhàn)爭是我們應該唾棄的。所以我們應該爭取和平反對戰(zhàn)爭,這是我們應該持有的觀點。

  作者在游歷各國,回到祖國后真真切切表現(xiàn)出的愛國的感覺同樣令我感動,這是作者發(fā)自內(nèi)心的愛國精神的'體現(xiàn),同時也震動了讀者內(nèi)心愛國的琴弦。我深深為自己作為一個中國人而感到驕傲,為中華文明感到驕傲。作者也提醒了我們這樣一個責任:為中華文明的發(fā)揚光大而努力奮斗。

  針對于作者在這本書中提到的有關于人類文明的問題,看起來與我們個人沒有太大的關系,其實不然,作為生活在這個世界上的一員,我們有義務去盡自己的力量去為中華文明的延續(xù),發(fā)展而努力。而真正把這些義務落到實處,就需要我們認真去學習、工作,去為這些“大”問題盡力貢獻自己的“小”努力。

  在閱讀本書的過程中,作者給讀者展示了一個廣闊的天地,開闊了我們的視野,在生活和游歷的細節(jié)中展示了人性的魅力。從而告訴我們這樣一個道理,我們需要開拓自己的視野,因為世界是精彩的,同時也要珍惜我們所擁有的,因為我們擁有的是寶貴的。我們的人生相對于人類的發(fā)展是短暫的,有些人在歷史的長河中已經(jīng)消失,而有些人卻留下了痕跡,過了相當長一段時間以后,我們現(xiàn)在的經(jīng)歷可能會很快被淹沒,后人可能不在會記起我們,但我們的確應該為后人留下些什么,讓我們的人生更有意義。無論在學習中還是在工作中,我們都應該珍惜,應該努力,無論后人是否能記得我們,我們都將為自己驕傲。也希望我們的子孫后代永遠為自己是炎黃子孫而驕傲。

  《千年一嘆》是一本值得一讀的好書,粗看它是作者游歷多國的日記,但在深層次它不僅能夠帶給我們一個多姿多彩的世界,同時也帶給我們更深層次的思考,促使我們對自己進行反思。讀完本書后,我感到受益菲淺,有感而發(fā),寫下了這篇短文。

  歷史,每每想起,總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝,多少個輪回,反反復復,滾滾而來。面對歷史的潮流,我一時間竟手足無措。

  千年走一回,卻有陣嘆息傳來。輕輕的,緩緩的,從那遙遠的愛琴海面?zhèn)鱽,從法老的金字塔中傳來,從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來,也從那恒河畔邊傳來。是誰?是誰的悲嘆?哲人,法老,佛祖?亦或是他們的民族與靈魂?當輝煌已成了寂寞,當神廟已經(jīng)破殘,當人們已經(jīng)開始了遺忘,那陣嘆息也只成了無奈。

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