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老師,你何時(shí)才能不再走教案

時(shí)間:2023-04-25 22:52:07 教案 我要投稿
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老師,你何時(shí)才能不再走教案

老師,你何時(shí)才能不再走教案 按理來說,送教下鄉(xiāng)的課,該是在我們這個(gè)縣區(qū)域里教師優(yōu)中選優(yōu)的課。在做課之前,我一再告訴教師,不要走教案,要善于抓住學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和話語作為教學(xué)資源開發(fā)利用。怕教師不懂,我又用土話補(bǔ)充說:課堂教學(xué)就如同一塊土地,每一個(gè)學(xué)生都是一棵茁壯成長的幼苗,有的是棉花,有的是油菜,有的是花生……我們要學(xué)會(huì)適時(shí)播種,適時(shí)收割,切不能統(tǒng)一。課堂上能關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生,你才算是一位好教師。不能總是想著心里的預(yù)案,引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)坑里跳到另一個(gè)坑里,跳進(jìn)去跳不起來的就被淘汰掉。 有一位教師聽了我的話,說她將會(huì)努力去學(xué)著做,一路走來,我從她的課堂話語和課堂教學(xué)看,總是看到她在走教案影子,直到最后一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)她做的一節(jié)課算是角色做到了最好的轉(zhuǎn)換,忘記了自我,心里裝著學(xué)生。事后,我想,一個(gè)優(yōu)秀教師就一節(jié)課磨了這么長的時(shí)間,才有所轉(zhuǎn)變,作為鄉(xiāng)村教師,無人管無人問的課堂,教師又何時(shí)才能不再走教案? 案例一:教師首先拋出問題:“通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們都認(rèn)識(shí)了磁鐵,那么磁鐵能吸引什么物體呢?”教師相繼在黑板上板書“磁鐵能吸引什么物體”。用多媒體圖影儀出示一堆物體——回形針、鐵釘、橡皮筋、紙、鐵夾子、鋁片、木塊、銅線、鉛筆,讓學(xué)生估猜。有的學(xué)生說磁鐵可以吸引鐵,有的學(xué)生說可以吸引金屬。多好的教育資源呀,教師可以順勢(shì)解釋,什么是金屬,就是含有“钅”字旁的字都是金屬,比如,鋁、銅等,然而教師不解釋什么是金屬,放棄了這個(gè)課堂生成的教學(xué)資源,說:“既然大家估猜了,可以用磁鐵去試一試,看自己的估猜是否正確!弊鳛橹R(shí)教學(xué),教師做的不為錯(cuò)?墒墙饘俜N類很多,磁鐵除了可以要吸引鐵之外,還可以吸取鈷、鎳等少有金屬,學(xué)生概念不清,又如何在今后生活中去探索。另外,科學(xué)課就是要放手讓學(xué)生估猜,估猜正確如否,就是要讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn),對(duì)估猜的結(jié)論進(jìn)行修改的過程,老師放棄了金屬這個(gè)錯(cuò)誤的估猜不問,使得本該互有靈動(dòng)的課堂失去了生機(jī)。 案例二:實(shí)驗(yàn)做完了,教師讓學(xué)生填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告單: 能被磁鐵吸引的物體 不能被磁鐵吸引的物體 物體名稱 共同點(diǎn) 物體名稱 共同點(diǎn) 回形針 鐵釘 鐵夾子 都是鐵材料制做的 都能被磁鐵吸引 橡皮筋、木塊 鋁片、銅線、紙 鉛筆 都不是鐵材料制做的 都不能被磁鐵吸引 學(xué)生都在實(shí)驗(yàn)報(bào)告單里填寫共同點(diǎn)“能被磁鐵吸引”和“不能被磁鐵吸引”這個(gè)填寫不為錯(cuò)呀,只能說你的大標(biāo)題有了,就不宜再填寫了,也算是一個(gè)勉強(qiáng)的理由?墒菍W(xué)生因?yàn)闆]有填寫教師預(yù)案要求的“鐵材料制做的”“不是鐵材料制做的”教師就不知道修改自己的教案,而是一味的要求學(xué)生填寫自己預(yù)案的標(biāo)準(zhǔn)。課后,我和做課教師交流,沒想到她說:“教師能在學(xué)生面前說自己教案設(shè)計(jì)錯(cuò)了嗎?”于是,我想到了我們的社會(huì)沒有寬容的學(xué)術(shù)思想言論氛圍,更沒有真理生存的土壤。如果都有充分、自由、合法的表達(dá)空間與機(jī)會(huì),任何一種思想觀點(diǎn)都沒有絕對(duì)權(quán)力的支持,都可能犯錯(cuò)誤。我們是教師,是課堂的首席,而不是權(quán)威,有錯(cuò)為什么不能改? 世界本來就是復(fù)雜多元的,人的思想因?yàn)槿说纳拈啔v不同,體驗(yàn)與感悟就不可能相同,不同的人,面對(duì)不同的世界,出現(xiàn)不同的學(xué)術(shù)思想觀點(diǎn),有著不同的學(xué)術(shù)形態(tài),這都是非常正常的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育,就是要告訴學(xué)生,他們也會(huì)和教師一樣出錯(cuò),不出錯(cuò)的最好辦法是兼容并包。我們的教育,從小就把學(xué)生的思想禁錮了。害怕錯(cuò)誤,不敢嘗試錯(cuò)誤,可能是我們中國人所犯的最大錯(cuò)誤。也是錢學(xué)森之問永遠(yuǎn)沒有答案的結(jié)果。追求真理過程中的可錯(cuò)性,應(yīng)該視為一個(gè)自然正當(dāng)?shù)倪^程,科學(xué)課為什么不能傳授這一個(gè)觀點(diǎn)? 教師之所以不能以學(xué)生為本,從這一段和教師送教的情況看,是自己害怕錯(cuò)誤,怕失自己的權(quán)威。中國幾千年來的歷史,是出孔圣人而不出柏拉圖這樣的哲人。哲人是提出并探討問題的,圣人是扼殺并消滅問題的。哲人不斷嘗試錯(cuò)誤,圣人則代表絕對(duì)正確。我是一個(gè)不怕丟面子的人,話說回來,也沒有面子可丟,有時(shí)可能為了一個(gè)學(xué)術(shù)問題和教師們爭(zhēng)執(zhí)不休。教師怕丟面子,總是扮演永遠(yuǎn)正確的角色,又怎么能不去走教案? 說讓教師不要再走教案,實(shí)際上是新課改呼吁科學(xué)真理的回歸,因?yàn)榭茖W(xué)真理只能夠在一個(gè)寬容自由開放的環(huán)境里才有可能生長出來,這也可能就是錢學(xué)森問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)吧。法國啟蒙思想家伏爾泰曾經(jīng)說過:雖然我不贊同你的意見,但是,我要誓死保護(hù)你發(fā)表意見的權(quán)利。

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