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《指南錄》后序 教案
《指南錄》后序 教案 一、教學(xué)目標(biāo) 。ㄒ唬┝私庑蜓缘膶懛。 (二)認(rèn)知和識(shí)記某些實(shí)詞的形、音、義和理解“莫”“者”“所”等幾個(gè)虛詞以及“……為……所……”格式在文中的用法。 。ㄈ├斫獗疚脑跀⑹黾嬗米h論、抒情等表達(dá)方式的作用,和長(zhǎng)短句、排比句、對(duì)偶句的交錯(cuò)使用的表達(dá)效果。 。ㄋ模├斫馕奶煜橐运缊(bào)國(guó)的愛國(guó)精神。 二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析 (一)文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的? 分析:是在“時(shí)北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施”(當(dāng)時(shí)元兵已迫近國(guó)都門外,出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都全都來不及實(shí)施)的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。 三、教學(xué)過程: ★ 問:我國(guó)歷史上的科舉制度,通過考試曾出現(xiàn)過許多進(jìn)士、狀元,隨著時(shí)間流逝,這些名噪一時(shí)的人物早已被世人淡忘了,但有一個(gè)人物卻不是因?yàn)樗?jīng)是狀元而被人們熟記,而是因?yàn)樗麆C然的正氣和忠貞的愛國(guó)精神而留傳千古,這個(gè)人物就是文天祥。 我們?cè)诔踔械诹鶅?cè)的古代詩(shī)歌中曾學(xué)過他的一首七言律詩(shī),有誰還記得這首詩(shī)的篇名和名句? ●答:《過零丁洋》,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青! ★ 問:文天祥的詩(shī)歌,特別是他后期的詩(shī)歌,大多是敘述他抗元的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和表達(dá)他以死報(bào)國(guó)的決心,今天我們要講讀的這篇課文(板書課題、作者)就是文天祥為自己的詩(shī)集寫的一篇序言。誰能給大家介紹一下關(guān)于文天祥有關(guān)知識(shí): ●答:文天祥(1236~1283)字履善,一字宋瑞,自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一名,任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭(zhēng),屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。 德祐(宋恭帝年號(hào))元年(1275)正月,國(guó)事危急,朝廷召諸路“勤王”,文天祥積極響應(yīng),以全部家產(chǎn)充軍費(fèi),組織武裝力量。次年元軍大舉南下,駐軍于皋亭山,這時(shí)文天祥被任為右丞相兼樞密使,被派往元軍議和,他不辱國(guó)體,慷慨陳辭,觸怒元方丞相伯顏,被扣,解送北方;至鎮(zhèn)江逃脫,歷盡艱險(xiǎn),才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn),景元三年(1278年)兵敗被俘,被押到大都(今北京)后,元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件,遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相,漢奸鄧光薦勸其降元,亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈,于至元十九年(1283年)十二月初九在柴市就義,年僅47歲。 ★ 問:誰解釋一下文章標(biāo)題的意思? ●答:《指南錄》是文天祥自由出使北營(yíng)到南返福州期間的詩(shī)作。以《揚(yáng)子江》詩(shī)中“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”之句命意,以表達(dá)作者心向南宋,冒死南歸的一片丹心。 ★ 問:文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣? 分析:心情是:“予不得愛身”(我不能只顧愛惜自己),即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”(估計(jì)元軍方面還是可以用言語說動(dòng)的),企圖以外交手段來挽回?cái)【;另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國(guó)之策”(更希望去觀察一下元軍的情況,回來后好尋求挽救國(guó)家的策略)。 ★ 問:文天祥至北營(yíng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,這三個(gè)階段是怎樣的? 分析:第一階段是:“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)。”第二階段是:“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣!保ò矗簠螏熋鲜逯断群笸督翟姡奶煜樵蠒笏纬瘹⒌羲麄兊挠H屬,因此和呂師孟結(jié)下了仇恨!皹(gòu)”,造成、結(jié)成;“惡”,怨恨、仇恨!皹(gòu)惡”,即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫(kù)之后,他以右丞相充“祈請(qǐng)使”出使元軍,與元軍合謀扣留文天祥!矮I(xiàn)諂”,向敵人獻(xiàn)媚,指合謀扣留文天祥。這兩個(gè)分句也可譯為:呂師孟以前和我有仇,賈余慶在背后(賣國(guó))媚敵出賣我。)第三階段是:“未幾……北驅(qū)予并往,而不在使者之目。” ★ 問:文天祥既然“分當(dāng)引決”(按理應(yīng)當(dāng)自殺),為什么卻又“隱忍以行”(暗中忍受著去了)? 討論:“將以有為也”(“以”后省代詞“此”。全句可譯為:是打算借此機(jī)會(huì)有所作為。∵@句話出自韓愈《張中丞傳后敘》:“巡呼云曰:‘南八,男兒死耳,不可為不義屈!菩υ唬骸麑⒁杂袨橐,公有言,云敢不死!’”)。 ★ 問:第3段講了幾個(gè)層次,用了哪些動(dòng)詞以增強(qiáng)表現(xiàn)力? 討論:本段寫了三層意思:第一層,得脫后的喜悅;第二層,受誤會(huì)后的困境;第三層,得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動(dòng)的特點(diǎn),又能表達(dá)作者急切、緊張的心情,以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞;領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。 極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有:“奔”寫出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度;“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng);“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞,反映了作者迅速離開險(xiǎn)境的情況,同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國(guó)家的急切心情。 ★ 問:第4段如何劃分層次? 討論:第一層:“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!”(唉!我接近死亡的危險(xiǎn),真不知有多少次了啊!“之”,結(jié)構(gòu)助詞!罢摺保甘敬~,代及于死的情況!捌洹,語氣詞,表測(cè)度。)用“嗚呼”引出“及于死”的危難,總起下文。 第二層:承接上文,連用了“……當(dāng)死”“幾……死”“……死”等17個(gè)排比句,最后用一“無可奈何,而死固付之度外矣!”情感真摯,氣勢(shì)磅礴,大大提高了表達(dá)效果。 第三層:“嗚呼!死生,晝夜事也……痛定思痛,痛何如哉!”(……痛苦過去了再回想痛苦,那是多么的痛苦!“痛何如”即“如何痛”;為強(qiáng)調(diào)“痛”,故將“痛”提前)三句,把思想感情向前推進(jìn),進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。 ★ 問:詩(shī)集的由來是怎樣的? ●答:文天祥“在患難中,間以詩(shī)記所遭,今存其本不忍廢,……”(在患難當(dāng)中,有時(shí)用詩(shī)來記錄所遭遇的事情,現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……)。 ★ 問:結(jié)集的目的是什么? ●答:目的是“將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。”(打算把它藏在家里,使后世人閱讀它,同情我的志向啊。文天祥的志向是什么?中興復(fù)國(guó)。) ★ 問:為什么要以《指南錄》命名? ●答:取詩(shī)集中《揚(yáng)子江》一詩(shī)“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”句意命名,表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國(guó)之情。 ★ 問:本文是什么文體?表達(dá)方式上有什么顯著特色? ●答:本文是一篇序跋文章,作者通過對(duì)自身出使元營(yíng)、逃歸永嘉的歷程的記敘,扼要地?cái)⑹隽嗽?shī)作產(chǎn)生的背景,同時(shí)也簡(jiǎn)要說明了詩(shī)集編輯的體例和目的,作序的時(shí)間和詩(shī)集命名,是一篇典范的書序;但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。【《指南錄》后序 教案】相關(guān)文章:
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