社會發(fā)展的規(guī)律教案1

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社會發(fā)展的規(guī)律教案1

[教案]社會發(fā)展的規(guī)律 By 陳建業(yè)

社會發(fā)展的規(guī)律教案1

默認分類 2009-11-16 20:48 閱讀28 評論0

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來源：轉載作者：陳建業(yè) 更新時間：2006-3-28 閱覽次數：22692

(1)社會存在與社會意識的含義

(2)兩大社會基本矛盾

(3)社會歷史發(fā)展的總趨勢是什么

(4)人民群眾的含義

(5)黨的群眾觀點和群眾路線

(1)社會存在與社會意識的辯證關系

(2)生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的關系

(3)社會歷史發(fā)展的總趨勢

(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

◇分析：

聯(lián)系社會實際，說明社會存在對社會意識的決定作用

聯(lián)系我國調整生產關系的實際，說明生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律

分析社會現(xiàn)實，說明改革是推進中國特色社會主義各方面工作的強大動力

聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

(1)運用所學知識分析現(xiàn)實問題的能力

(2)透過現(xiàn)象認識本質的能力

(3)提高辯證思維能力

通過本課的學習，認識社會的物質性，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐與群眾實踐相結合

三、【整體感知】：通過本課的學習，同學們將認識我們生活的社會可劃分為物質生活即社會存在和精神生活即社會意識兩大部分。社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。社會基本矛盾運動規(guī)律是客觀的，決定了社會發(fā)展的總趨勢是由低級向高級發(fā)展，這一趨勢是人民群眾在實踐中不斷解決社會的基本矛盾實現(xiàn)的。人民群眾是社會歷史的主體。

五、【課文導語】：人類社會是物質世界的高級運動形式，其發(fā)展總是像一種自然過程一樣地進行，因此，在社會運動和自然運動中存在著共同的規(guī)律。但是，社會又不同于自然界。在自然界中起作用的完全是盲目的、自發(fā)的力量，社會歷史則是由有意識的人的活動構成的。那么，社會歷史發(fā)展有什么規(guī)律?社會存在和社會意識是什么關系?社會歷史的主體是誰?探討和回答這些問題，是正確認識和把握人生、實現(xiàn)人生價值和理想的前提。

◇課堂探究：(1)在馬克思主義哲學產生之前，人們可以認識自然界的規(guī)律，從而唯物主義地解釋自然界，為什么不能認識社會的規(guī)律，從而唯物主義地解釋人類社會?

為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律?

◇探究提示：(1)這是因為，自然界的萬事萬物沒有意識，它們的變化發(fā)展完全是自進行的。社會歷史是人們活動的結果，而人的活動是有自覺意識和目的的。由此便形成一種假象，似乎社會歷史是由人們的動機、目的等決定的。以往的社會歷史理論被這種假象所迷惑，它們至多只是考察了人們歷史活動的思想動機，沒有進一步追溯到產生這些思想動機的物質原因——社會存在，從而陷入唯心主義。

馬克思能夠從實際出發(fā)，用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，認識人的本質，認識社會發(fā)展的運行規(guī)律，而不是從主觀思想動機出發(fā)。實踐觀是打開社會歷史奧秘的鑰匙。另外，生產力的巨大發(fā)展和無產階級的出現(xiàn)，是客觀條件。

教材運用“相關鏈接”闡述了社會歷史規(guī)律長期以來不能被人們所認識的原因，即對社會歷史的片面了解和物質生產實踐的局限；馬克思主義唯物史觀產生的條件，即生產力的迅速發(fā)展，物質生產實踐在廣度和深度上提高了人們的認識能力，以及無產階級的出現(xiàn)。

來源：轉載作者：陳建業(yè) 更新時間：2006-3-28 閱覽次數：22692

(1)社會存在與社會意識的含義

(2)兩大社會基本矛盾

(3)社會歷史發(fā)展的總趨勢是什么

(4)人民群眾的含義

(5)黨的群眾觀點和群眾路線

(1)社會存在與社會意識的辯證關系

(2)生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的關系

(3)社會歷史發(fā)展的總趨勢

(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者