蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》教學(xué)反思
蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》教學(xué)反思
李 彬
摘要:《現(xiàn)代散文選讀》教學(xué)太難,學(xué)生興無興趣,注意力分散,課堂不再活躍。如何結(jié)合教材教學(xué)實際進行有效教學(xué)?筆者對自己所教內(nèi)容進行反思并意識到,教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》,一定要針對學(xué)生的心理、教材的特點和選修課的特點,來尋求突破口:探尋創(chuàng)作意圖,激發(fā)學(xué)生思考;用好資料鏈接,拓寬學(xué)生視野;超越文本解讀,提升學(xué)生能力。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代散文教學(xué)激發(fā)思考拓寬視野提升能力
再一次教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代散文太難教!冬F(xiàn)代散文選讀》是根據(jù)《高中語文課程標(biāo)準(實驗)》有關(guān)選修課程設(shè)置的要求編寫的選修課教科書,旨在使學(xué)生通過這門課的學(xué)習(xí),激起對散文的興趣,對中外現(xiàn)代散文的藝術(shù)面貌有大概的了解,對中外散文名家名篇有一定的積累,掌握散文鑒賞的一般方法,并且喚起學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生活,進而以散文化的方式表達自我的熱情與勇氣?墒墙虒W(xué)實際告訴我,達到這樣的目標(biāo)并非易事。高二學(xué)生在學(xué)完《史記》《唐詩宋詞選讀》后再來學(xué)習(xí)現(xiàn)代散文,覺得文章一讀就懂,沒什么可抓了。于是,上課時,學(xué)生的興趣淡了,注意力分散了,課堂變得不如以前活躍了。信息加工理論提出,人只有通過主動加工信息才能取得最佳學(xué)習(xí)效果,學(xué)生這樣的狀態(tài)無疑會影響學(xué)習(xí)效果。于是,我對自己所教內(nèi)容進行反思并意識到,教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》,一定要針對學(xué)生的心理,要針對教材的特點,要針對選修課的特點,來尋求突破口,從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
一、探尋創(chuàng)作意圖,激發(fā)學(xué)生思考
韓愈說:“大凡物不得其平則鳴,……人之于言亦然,有不得己者而后言,其歌也有思,其哭也有懷。凡出乎口而為聲者,其皆有弗平者乎!”作家創(chuàng)作多是為了表達自己情感的需要,文學(xué)是情感的產(chǎn)物。散文更是一種主體性很強的文體,它能使創(chuàng)作主體的個性和人格得到最大程度的表現(xiàn)。散文作家直接面對讀者,面對人生,坦誠地表現(xiàn)自我的思想、情感,是溝通作者和讀者最捷近的認識和體驗的橋梁。
《現(xiàn)代散文選讀》中,很多文章都滲透了作家的深度思考,如《翡冷翠山居閑話》《云南冬天的樹林》滲透了作者對人與自然關(guān)系的思考,《寒風(fēng)吹徹》《大海和吹拂著的風(fēng)》滲透了作家對“生命”的深度思考,《春意掛上了樹梢》《雷雨前》滲透了作家對社會對現(xiàn)實的關(guān)注,《鞋的故事》表達了對物質(zhì)文明進步下農(nóng)村女孩命運的理解與關(guān)注,以及對正在逐漸逝去的美好事物的呼喚。
當(dāng)然,對作家來說,寫作實際上是一種有趣的煩惱。作家既希望讀者讀懂作品,但又不愿意讓讀者很快抓住文意,因為直白表露既意味著淺薄,也意味著文學(xué)性的喪失。這樣,學(xué)生很難一下子把握散文作品的意旨。學(xué)生鑒賞能力的提高需要優(yōu)秀散文作品的培養(yǎng),而優(yōu)秀作品的優(yōu)秀之處并非不言自明,作家對生活的獨到發(fā)現(xiàn)和深刻體驗,作家的創(chuàng)作意圖對學(xué)生來說都可能是挑戰(zhàn)。
閱讀散文,讀者應(yīng)該“披文入情”。要調(diào)動自身情感體驗的積極參與去探尋作者的創(chuàng)作意圖,也就是要讀出文本中蘊含的思想情感。讀者不僅可以走進作品中去認識作者眼中的世界,心理的世界,了解作者的人品、性格和愛好等等,而且可以領(lǐng)悟到自身可感卻難以言傳的情感反應(yīng),從中找到了自己。這樣,閱讀散文既有理解作者的愉快,審美的享受,也有發(fā)現(xiàn)自我的喜悅,獲得的是情感的陶冶和思想的啟迪以及美的享受,在情感體驗中認識世界。因此,教師在教學(xué)時應(yīng)在這些方面深入思考,創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生進入到作者的心靈深處去探秘。學(xué)生只有深入“思考”,才能讀出一些東西來,品出一點味道來。笛卡爾說:我思故我在。人應(yīng)該多思考,善于思考。一個愛思考的學(xué)生,就有探究的動力,能感受到閱讀的快樂,能體會到學(xué)習(xí)的甘甜,而這又能激發(fā)他去主動學(xué)習(xí),主動思考。
在探尋思考的過程中,思考的方向、方法很重要。教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的根本應(yīng)是語言本身,通過對語言的品味,著力增強學(xué)生的思維能力,畢竟語言是思維的工具。所以,語文學(xué)習(xí)就得重視語言涵詠,感受借助語言傳達出來的作家的情感體會、思考認識,從而學(xué)會借助語言來表達與思考,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣與能力。
二、用好資料鏈接,拓寬學(xué)生視野
《現(xiàn)代散文選讀》這門選修課,是在必修基礎(chǔ)上的拓展與提升,旨在通過教學(xué)“培養(yǎng)學(xué)生閱讀散文的興趣,使他們能從中外優(yōu)秀現(xiàn)代散文中認識社會、理解歷史、思考人生、感悟自然、陶冶情感、砥礪思想,提高文學(xué)鑒賞水平!保ǘ》、楊九俊《現(xiàn)代散文選讀教學(xué)參考書》江蘇教育出版社,2007年8版)“理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力!薄皩W(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法,初步把握中外散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗!薄皣L試散文創(chuàng)作”。(教育部《語文課程標(biāo)準》(實驗),人民教育出版社,2003版第10頁)《現(xiàn)代散文選讀》包括寫人、記事、抒情、寫景、狀物和議論六個專題,每個專題由專題名、導(dǎo)語、文本、資料鏈接、品讀與探討、積累與應(yīng)用組成。其中各專題的“資料鏈接”是對新課標(biāo)有關(guān)開發(fā)利用課程資源理念的形象詮釋,與課程、教材、教法密切相關(guān)的。全書共精選了魯迅、葉圣陶、老舍、梁實秋、梁衡等名家大師論散文及文學(xué)的經(jīng)典片段33則,這些可供“鏈接”的“資料”,是教材的重要內(nèi)容之一,也是組織有效教學(xué)的重要憑借。
這些資料涉及范圍很廣,有的資料是與教科書某專題所選文本相一致的經(jīng)典論述,如第一專題選的是以寫人為主的散文,“資料鏈接”中就有節(jié)選自葉圣陶先生的《〈熟悉的人〉序》中有關(guān)寫好人物需要“識人觀”的論述和李敬澤的《記憶與發(fā)現(xiàn)》中對寫人物的要求,這些對學(xué)生閱讀和寫作散文都富有啟發(fā)性。有的資料與所選作家作品互為映襯,相得益彰,如第一專題梁衡《把欄桿拍遍》的課文是寫古代名人(杰出人物)的,“資料鏈接”就選了梁衡的《觸摸人生的坐標(biāo)》中一段有關(guān)寫“杰出人物”的方法—找尋發(fā)現(xiàn)。有的資料是作家對自己的文本的詮釋,是讀者解讀文本的金鑰匙,如第六專題課文有史鐵生的《想念地壇》,“資料鏈接”就選了史鐵生《我們活著的可能性有多少》中談《想念地壇》的一段獨白,言簡意賅,無疑是解讀文本的最好參考。有的資料是評論家針對性極強的解讀或評論,如第三專題課文有蕭紅的《春意掛上了樹梢》,“資料鏈接”就選了肖鳳的《〈蕭紅散文選集〉序言》中論蕭紅散文因?qū)憽靶摹倍鸷匙x者的一段。有的'資料是著名散文家談散文,如朱自清、余光中等,有的資料是著名評論家談散文,如格非、郭楓等;有的資料視點集中而一語中的,如格非《有情與有心》說“要寫好風(fēng)景,首先要在‘情感’上做立足”;有的資料多點輻射而意味深長,如所選的魯迅先生的四個片段。這些資料豐富多樣,是對“現(xiàn)代散文”的精心過濾,是極為重要的優(yōu)質(zhì)課程資源。這些多元呈現(xiàn)的“資料鏈接”充分體現(xiàn)了選修課特點,具有開放的態(tài)勢和多樣的風(fēng)格,有較大的選擇空間,為高效的“教”和實實在在的“學(xué)”提供了豐富的課程資源。
教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》,用好“資料鏈接”,能使教學(xué)過程走向最優(yōu)化,能夠讓學(xué)生清晰地認識散文的特性,了解散文的藝術(shù)面貌,積累鑒賞散文的經(jīng)驗,激活寫作散文的熱情。怎樣運用這些資料?筆者作了如下探索。
1.引導(dǎo)文本解讀
優(yōu)美的散文融入了作家深刻的思想、獨特的個性、美學(xué)理想和藝術(shù)才能等多方面的內(nèi)容。“資料鏈接”中有作家對自我文本的詮釋,也有評論家針對性極強的評論或解讀,教學(xué)時可以通過“資料鏈接”引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,感受散文的意境、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力,提升審美境界,提高道德修養(yǎng)。比如教學(xué)《想念地壇》時,就可以參考“資料鏈接”中的《我們活著的可能性有多少》來解讀。再如教學(xué)“文字繪出的圖畫”專題,就可以借助丁玲《漫談散文》和郁達夫《良友版新文學(xué)大系散文選集導(dǎo)言》這兩則資料,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略寫景中所表達的抒情主體的精神意蘊,感受作者對自然、對人生的關(guān)注度。這樣既能達到鑒賞的目的,又會獲得審美的愉悅。在學(xué)習(xí)狀物專題“人與物的對話”時,可以借助“資料鏈接”中汪曾祺、羅大岡、莫言、何立偉等對于狀物散文的相關(guān)論述,引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,了解這類散文以神寫形的特點,從而進一步走近作家們的心靈世界,了解作家在對“鳥、葡萄、灶、蟋蟀”等物的描寫中啟迪人類進行自我反省的深遠的寄意。
2.引導(dǎo)問題探究
教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》需要引導(dǎo)學(xué)生探討和深刻領(lǐng)悟現(xiàn)代散文的豐富內(nèi)涵,并養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣。“資料鏈接”中有著名散文家談散文,有著名評論家談散文,他們的視界高遠,剖析深刻,如果能借助“資料鏈接”來引導(dǎo)問題探究,不僅能展開豐富多樣的高質(zhì)量的探究活動,更能開拓探究的新視野,使教學(xué)更符合選修課程的特點。如學(xué)習(xí)《葡萄月令》時,可以借助第五專題“資料鏈接”中汪曾祺的《〈蒲橋集〉自序》中談?wù)摰纳⑽囊獙懙闷降,“家常”一點等觀點,引導(dǎo)學(xué)生探討作者的“《葡萄月令》一文是如何追求平淡、家常的?”這一有情趣又有意趣的問題。巧妙利用“資料鏈接”來引導(dǎo)問題探究,從多個角度和層面發(fā)現(xiàn)作品的意蘊,會讓學(xué)生不斷獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn),取得事半功倍之效。
教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》要立足高遠。所選散文語言典范嚴謹,富有濃郁的文化色彩,具有深厚的思想內(nèi)涵,教學(xué)時可借助“資料鏈接”促進學(xué)生的思維活躍,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會深度思考。比如可以借助“資料鏈接”中汪曾祺的“平淡、家!闭f,把汪曾祺的《葡萄月令》和必修中已學(xué)過的《胡同文化》聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟他的散文特點,這樣學(xué)生會對這位散文大家“文化情結(jié)”及其散文風(fēng)格有更深入的了解,可以拓展學(xué)生的視野,提高鑒賞和探究水平。
3.引導(dǎo)寫作訓(xùn)練
“嘗試散文創(chuàng)作”“以散文化的方式予以表達和交流”是《現(xiàn)代散文選讀》的課程目標(biāo)之一!皣L試散文創(chuàng)作”的關(guān)鍵是以讀促寫,以寫悟讀;“以散文化的方式予以表達和交流”的關(guān)鍵要有厚實的積累!百Y料鏈接”中有很多關(guān)于散文寫作的指導(dǎo),借助《現(xiàn)代散文選讀》的“資料鏈接”并結(jié)合所選的文本來引導(dǎo)寫作訓(xùn)練,對提高學(xué)生的散文寫作水平是大有幫助的。比如看了葉圣陶《〈豐子愷文集〉序》,再讀讀豐子愷的《送考》,對記事散文選材的新鮮、親切更感性得多;讀了狀物散文,再看看何立偉的《一千朵花與一朵花》,在生活中會更留意得多;讀了余光中《假如我有九條命》,再看看他的《煉石補天蔚晚霞》相關(guān)內(nèi)容,會對“以散文化的方式予以表達和交流”理解更透徹。再如現(xiàn)在中學(xué)生中有不少喜歡寫關(guān)于“杰出人物”的散文,讀了梁衡的《把欄桿拍遍》后再去揣摩揣摩“資料鏈接”中他的《觸摸人生的坐標(biāo)》中的“找尋發(fā)現(xiàn)”說,會讓學(xué)生有醍醐灌頂之感,從而寫出令自己感動的“杰出人物”來。讀了幾篇寫景散文后,仔細品味“資料鏈接”內(nèi)容,學(xué)生的寫作實踐會充實得多,收獲會多得多,對自己的個性追求也會更明朗。
《現(xiàn)代散文選讀》的“資料鏈接”是編審者的苦心經(jīng)營,正確用好“資料鏈接”這一極為重要的優(yōu)質(zhì)課程資源,不僅可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),而且教師自身會加深對選修課程理念的認識,在新課程改革中拓寬教學(xué)視野,為課堂教學(xué)注入更多的生成因子,并取得更大的成效。
三、超越文本解讀,提升學(xué)生能力
《普通高中語文課程標(biāo)準》在“教學(xué)建議”中強調(diào):“應(yīng)重視閱讀鑒賞的實踐活動,注重對作品的個性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,努力提高審美能力!保ń逃俊墩Z文課程標(biāo)準》(實驗)人民教育出版社,2003版第19頁)學(xué)生在原文本的基礎(chǔ)上能建立自己獨特的感悟,文本不能成為約束心靈的羈絆,而應(yīng)是再創(chuàng)造的。
閱讀散文,會發(fā)現(xiàn)其中的空白之處很多,比如看圖、改寫、續(xù)寫,讀后感等等,這些都可以成為教學(xué)中對文本超越的有益嘗試。比如在閱讀完第一專題的胡適的《我的母親》、梁實秋的《我的一位國文老師》和劉鴻伏的《父親》后,許多學(xué)生有感而發(fā)歌頌親情、友情,進而談到感恩親人、感恩老師、感恩社會,教師可以趁機在班上組織學(xué)生互相點評,一方面加深對原作的理解,另一方面也豐富了創(chuàng)作素材,積淀了寫作情感,提升了寫作水平,更重要的是讓學(xué)生心靈得到了震撼,靈魂得到了凈化。在教學(xué)劉亮程的《寒風(fēng)吹徹》時,學(xué)生理解文章的主題意蘊后可以引導(dǎo)學(xué)生深入探究:如何面對人生的苦難,進而思考苦難的意義?請學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例或讀過的作品談?wù)勛约旱母惺堋3轿谋镜姆椒ê芏,學(xué)生可以用自己喜歡的方式,表達自己的感受,展示自己的語言風(fēng)采。
在教學(xué)過程中,教師一定要根據(jù)散文的特點,著眼未來,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,樹立我要學(xué)、我能學(xué)、我會學(xué)、我樂學(xué)的自主意識,讓學(xué)生敢于樂于寫出自己的一孔之見。教師要重視學(xué)生思維方式、思維方法和思維品德的培養(yǎng),讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自我發(fā)展自我成長,從而提高語文素養(yǎng),為終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。教學(xué)中教師只要時時注意把握教材重點,處處不忘培養(yǎng)學(xué)生能力,就能讓學(xué)生真正品嘗到現(xiàn)代散文果汁的甘美。
總之,一切教學(xué)活動的終極目標(biāo)是“教是為了不教”。教材是落實語文課程目標(biāo)的中介,我們只有用新課程的理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐,運用現(xiàn)有的資源,因材施教,靈活使用,大膽超越,語文教材才能煥發(fā)出獨特而迷人的魅力,語文教學(xué)才能不斷地走向智慧的殿堂。
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