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八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思（精選17篇）
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，所謂反思就是能夠迅速?gòu)囊粋�(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái)，看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 1
前幾天，我上了《三峽》一課，回想整節(jié)課的教學(xué)過(guò)程，我覺(jué)得有一些地方值得反思：
時(shí)下文言文教學(xué)有著過(guò)分重視文言知識(shí)傳授的傾向，使本來(lái)意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見(jiàn)其“言”而不見(jiàn)其“文”。我用充滿(mǎn)詩(shī)意的導(dǎo)語(yǔ)自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡(jiǎn)明地作了一句文學(xué)常識(shí)介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋弄清字音，自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂(lè)曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會(huì)，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學(xué)過(guò)程稱(chēng)為“品讀”的過(guò)程。因?yàn)槲姨貏e欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的'“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒(méi)有讀的過(guò)程是不行的。“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過(guò)之后要用“讀”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。
先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 2
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認(rèn)為它是一篇地理著作，但我認(rèn)為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國(guó)的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀(guān)止。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，這或許是中國(guó)古代文人共有的人文品格吧。謝靈運(yùn)這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說(shuō)陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫(xiě)了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來(lái)的一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日;，你看，那水，能漫上山陵，能看見(jiàn)倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬(wàn)物的容器，讓那高峽容括所有水的美，水仿佛也有了靈性，“清榮俊茂，良多趣味。
在講課過(guò)程中，我將自己朗讀的感受與學(xué)生交流，談三峽的美，談我到過(guò)三峽后的感受，但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時(shí)候，學(xué)生只能感受到皮毛，只能說(shuō)出寫(xiě)了三峽的`四季，寫(xiě)了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對(duì)三峽的贊美。
我想，這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！
當(dāng)然，語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，比如課文里有趙州橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢(qián)塘江大潮，有西湖，學(xué)生不可能都去過(guò)，甚至我都沒(méi)有全去過(guò)。語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書(shū)與實(shí)踐是兩回事，但是，如果學(xué)生長(zhǎng)大，能有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)那些勝景，他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來(lái)都是注重在識(shí)記，記住作者，記住文學(xué)嘗試，記住字詞翻譯，記住的中心，記住文句的分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實(shí)，我認(rèn)為，光靠記憶，文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國(guó)文化的熱情會(huì)慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀？
所以我嘗試著讓學(xué)生來(lái)給三峽進(jìn)行描述，寫(xiě)些導(dǎo)游詞，做些繪畫(huà)，加入些詩(shī)詞，做點(diǎn)朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了，學(xué)生根本就做不聊，他們寫(xiě)不出導(dǎo)游詞，也畫(huà)不了畫(huà)，更不能在畫(huà)上添加自作詩(shī)詞，當(dāng)然朗誦可以進(jìn)行，可只有別人的，什么時(shí)候才能成自己的呢？
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 3
《三峽》一文是人教版八年級(jí)上的教材，這是一篇閱讀文言文，作者以極其精煉、優(yōu)美的語(yǔ)言飽含深情地向我們展示了雄偉、壯麗的長(zhǎng)江三峽。根據(jù)課標(biāo)對(duì)閱讀的要求，即培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力，使學(xué)生受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美的樂(lè)趣，我精心設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)
（1）是有感情的朗讀課文，體會(huì)作者對(duì)三峽的由衷贊嘆之情。
�。�2）是品味作者優(yōu)美的語(yǔ)言，充分感受三峽雄偉壯麗的景色。根據(jù)課標(biāo)對(duì)文言閱讀的要求：閱讀淺易的文言文，能借助工具書(shū)理解文章的主要內(nèi)容，我直接確立的教學(xué)目標(biāo)是：
�。�3）落實(shí)實(shí)詞，結(jié)合書(shū)下注釋理解文意。最后我又根據(jù)課標(biāo)對(duì)寫(xiě)作的要求，即善于捕捉事物的特征，力求表達(dá)對(duì)自然的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，我又設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是
�。�4）學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的寫(xiě)作方法。從整個(gè)課堂效果來(lái)看，我覺(jué)的我的教學(xué)設(shè)計(jì)是合理的，是完全按照課標(biāo)的三個(gè)維度精心構(gòu)思的，從教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成情況來(lái)看，尤其是從知識(shí)扎實(shí)的落實(shí)，閱讀與寫(xiě)作能力的提高，情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面對(duì)學(xué)生的熏陶漸染，更使我感到我還是上了一節(jié)比較成功的一課。授完這節(jié)課很長(zhǎng)時(shí)間了，在我的耳畔還一直回蕩著氣吞山河的長(zhǎng)江之歌，在我的眼前還一直浮現(xiàn)著一幅幅雄偉壯麗的'三峽美景，我的情感和思緒還一直沉醉在和諧、融洽，充滿(mǎn)激情的課堂里，學(xué)生們一雙雙主動(dòng)求知的雙眼，師生之間熱情的交往，情感的互動(dòng)，更使我深刻地感覺(jué)到在課改精神的感召下，我正一步步向新型的人民教師過(guò)渡。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 4
一：教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成
在朗讀的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我沒(méi)有從理論上枯燥地去講解如何進(jìn)行有感情的朗讀，而是讓學(xué)生伴隨著優(yōu)美的音樂(lè)去朗讀、去感悟。在美妙的音樂(lè)聲中，學(xué)生們的朗讀激情和朗讀興趣被激發(fā)出來(lái)了，學(xué)生們的朗讀水平也自然而然的最大限度的發(fā)揮出來(lái)。美妙的旋律，深情的朗讀，使學(xué)生們初步感受到了三峽之美，初步享受到大自然的審美情趣。
在落實(shí)實(shí)詞和疏通文意方面，我充分地挖掘了學(xué)生的潛能，發(fā)揮了學(xué)生自己動(dòng)手，自主學(xué)習(xí)的精神，讓學(xué)生課前充分的預(yù)習(xí)，自行解決基礎(chǔ)知識(shí)，我在課堂上只是檢查預(yù)習(xí)和解決疑難問(wèn)題而已。通過(guò)學(xué)生們自信流利的回答，我感到學(xué)生們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)是牢固的，是扎實(shí)的。
在研討文章內(nèi)容方面，我精心設(shè)計(jì)了一個(gè)又一個(gè)由淺入深的問(wèn)題，先從整體入手，提問(wèn)了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：文章都寫(xiě)了三峽的哪些景物？幾乎所有的同學(xué)都能脫口而出：“三峽的山和水”。我便以此為出發(fā)點(diǎn)，一環(huán)又一環(huán)的提問(wèn)：三峽的山和我們家鄉(xiāng)的山有什么不同之處呢？你是從文中的哪些語(yǔ)言看出來(lái)的？三峽的水又有什么特點(diǎn)？不同季節(jié)的水給人的感受一樣嗎？你最喜歡什么季節(jié)的三峽？作者究竟運(yùn)用了什么樣的寫(xiě)作方法使我們對(duì)三峽如此神往？由于我把抽象的問(wèn)題具體化、形象化，再加上我耐心細(xì)致的啟發(fā)誘導(dǎo)，連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)都能大膽積極的舉手，同時(shí)這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)又為下一個(gè)有關(guān)寫(xiě)作的教學(xué)環(huán)節(jié)作好了鋪墊。為了能使學(xué)生學(xué)以致用，我由剛剛研討完的分析閱讀引出了口頭作文片段訓(xùn)練，為了能更好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，我采用了多媒體，一幅幅三峽美景的再現(xiàn)，伴隨著雄渾激昂的配樂(lè)歌曲《長(zhǎng)江之歌》，同學(xué)們的寫(xiě)作激情一下子被點(diǎn)燃了，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的用優(yōu)美的語(yǔ)言，各種各樣的修辭方法，生動(dòng)地描述了當(dāng)今三峽的風(fēng)采。最后又用學(xué)生表演的方式回顧了三峽的過(guò)去，展示了當(dāng)今和未來(lái)。因此說(shuō)，我的教學(xué)目標(biāo)的完成是比較成功的。
二：教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇
由于這篇文章重在感悟、欣賞，這對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，有一定的'難度，因此我積極營(yíng)造課堂的情感氛圍。師生的熱情交往，積極互動(dòng)一直貫穿課堂始末，為了使學(xué)生們更加主動(dòng)積極的參與，我沒(méi)有把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)直接滲透給學(xué)生，而是讓學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的方法擬定本節(jié)課的學(xué)習(xí)計(jì)劃，教師最后再稍加歸納。由于我對(duì)學(xué)生的充分尊重、信任和理解，學(xué)生們主動(dòng)求知的欲望就一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生們?cè)趺茨懿辉敢忾_(kāi)動(dòng)腦筋，積極主動(dòng)地去解決自己親自設(shè)計(jì)的疑問(wèn)呢？就這樣，濃重的學(xué)習(xí)氛圍在剛上課不久就被我營(yíng)造出來(lái)，這為往下的課堂教學(xué)奠定了良好的情感基調(diào)。
為了使學(xué)生們更加充分地感受到三峽之美，感受到祖國(guó)的大好河山之美，究竟采用什么樣的教學(xué)方法和策略呢？我反復(fù)揣摩，認(rèn)真探索，最后決定還是借助多媒體，運(yùn)用啟發(fā)、探究的方法，并且把音樂(lè)引入了文學(xué)的殿堂。典雅的古箏音樂(lè)立刻把學(xué)生帶入了如夢(mèng)如幻的古代三峽之中，雄渾、豪邁的長(zhǎng)江之歌伴隨著一幅幅精彩的當(dāng)今三峽的畫(huà)面，震撼著學(xué)生的心靈，這怎么能不使學(xué)生浮想聯(lián)翩，怎么能不被江山如此多嬌而折服。此時(shí)此刻，學(xué)生的情感已和作者的情感產(chǎn)生了共鳴，并將本節(jié)課的氣氛推向了高潮。情到了，景到了，情景交融的感情促使學(xué)生們急不可待的抒發(fā)內(nèi)心的情感，下一個(gè)環(huán)節(jié)的口頭作文效訓(xùn)練自然水到渠成。短短的幾句對(duì)三峽的謳歌贊美，就足見(jiàn)我由閱讀引出作文的成效。
為了更好地使學(xué)生在思想、情感方面受到啟迪，我在課堂的結(jié)尾還精心設(shè)計(jì)了表演《昨天 今天 明天》，通過(guò)學(xué)生聲情并茂的表演，不僅展示了學(xué)生的特長(zhǎng)，而且還以別具一格的方式重溫了本節(jié)課的主要內(nèi)容，使學(xué)生們?cè)谖┟钗┬さ谋硌葜惺艿絾l(fā)、感悟，今日的三峽令人迷戀，明天的三峽更令人神往。學(xué)生的思維再次被拓展，思緒早已飛到明日三峽的建設(shè)中。對(duì)學(xué)生的情感教育，思想教育可以說(shuō)是意味深長(zhǎng)，學(xué)生們倍受鼓舞。
三：我的教學(xué)風(fēng)格
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，營(yíng)造和諧、融洽的課堂氣氛，課堂上師生之間的友好交往，熱情互動(dòng)，深度挖掘?qū)W生的潛能，展示學(xué)生的特長(zhǎng)，是我近幾年來(lái)的教學(xué)風(fēng)格。在我的課堂上，幾乎沒(méi)有死氣沉沉的死角，我會(huì)用微笑化解他們的緊張，我會(huì)用親切生動(dòng)的語(yǔ)言，以朋友談話(huà)的方式解決他們心中的疑問(wèn)，我更會(huì)用真誠(chéng)的目光鼓勵(lì)學(xué)生大膽展示自己，我早已不是課堂的主角，我只是平等中的首席，我和學(xué)生彼此之間用眼神、動(dòng)作、表情、語(yǔ)言默默地交流著，深情的互動(dòng)著，從而達(dá)到知識(shí)上的共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的共同發(fā)展。由于我和學(xué)生的心心相通，學(xué)生們的潛能和特長(zhǎng)更容易被我挖掘出來(lái)，他們?cè)谖颐媲岸技庇诒憩F(xiàn)自己。如課堂結(jié)尾的表演設(shè)計(jì)，巧妙的構(gòu)思、新奇的內(nèi)容就是由我班一名比較內(nèi)向的女同學(xué)的杰作，表演中的南同學(xué)平時(shí)更是沉默寡言，但是經(jīng)過(guò)我們師生共同的合作、探究，我覺(jué)得此處的教學(xué)安排是我教學(xué)風(fēng)格最為閃亮的一點(diǎn)，他們聲請(qǐng)并茂的表演更使這節(jié)課錦上添花，意蘊(yùn)雋永。
四：談?wù)勎业某晒χ?/strong>
本節(jié)課我最大的成功是捕捉到瞬間靈感，臨時(shí)改變教學(xué)計(jì)劃。在重點(diǎn)研討完春冬之時(shí)的美景后，我按原教學(xué)計(jì)劃是想讓一名擅長(zhǎng)朗讀的同學(xué)配樂(lè)朗讀，可是當(dāng)我看到同學(xué)們都已被作者優(yōu)美的語(yǔ)言所感染，都對(duì)壯麗的三峽產(chǎn)生神往之情時(shí)，我的腦海中突然產(chǎn)生了一個(gè)大膽的設(shè)想：何不讓學(xué)生閉著眼睛，伴隨著悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的古箏音樂(lè)，展開(kāi)想象的翅膀盡情地遨游呢？我先是被自己的奇發(fā)妙想嚇了一跳，繼而果斷地采取了這次“智慧的火花”，看著學(xué)生們?cè)谇呷诵钠⒌囊魳?lè)聲中，閉著雙眼如醉如癡的神態(tài)，我真為自己的意外收獲而慶幸。優(yōu)美的音樂(lè)此起彼伏，百轉(zhuǎn)回腸，我深信在學(xué)生的心中早已設(shè)計(jì)出了一幅幅更為神奇的畫(huà)卷。我真的被自己臨時(shí)設(shè)計(jì)的溫馨情境感染了，由原來(lái)設(shè)計(jì)的學(xué)生朗讀也變成了我情不自禁的朗讀，這處的教學(xué)環(huán)節(jié)也因此成為了我本次教學(xué)的最成功之處。事后，我認(rèn)真反思，終于體會(huì)到了這次瞬間靈感的產(chǎn)生決不是偶然的，它是我在新的教育理念的指導(dǎo)下產(chǎn)生的智慧之火，是課堂上師生互動(dòng)，融為一體的共振效應(yīng)，它使學(xué)生們充分感受到語(yǔ)文課堂的魅力，那真是一種美的享受。
五：我的不足和再教設(shè)計(jì)
本節(jié)課形式多樣，內(nèi)容豐富，但有龐雜之感，有礙于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的把握，音樂(lè)的借助，小品的表演確實(shí)激發(fā)了學(xué)生的興趣，但過(guò)多的借助，降低了語(yǔ)文課文學(xué)的魅力，有喧賓奪主之感。
再教設(shè)計(jì)：在課時(shí)安排上，我將由一課時(shí)安排兩課時(shí)，在課堂內(nèi)容的選擇上，我將忍痛割?lèi)?ài)地舍棄展現(xiàn)今日三峽風(fēng)采的環(huán)節(jié)，在多媒體的選用上，我將只選取一段音樂(lè)渲染課堂氣氛，目的是讓學(xué)生真正地在古代文化中熏陶漸染，從而更加熱愛(ài)中國(guó)古代的燦爛文化。
以上是我的教學(xué)反思，希望各位同仁批評(píng)、指正。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 5
《三峽》這一課我覺(jué)得還是比較成功的。
成功的方面是：
一、通過(guò)三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生直觀(guān)的理解課文打下基礎(chǔ)。
二、通過(guò)采用五種不同的讀課文方式，即加強(qiáng)了誦讀，又不使學(xué)生覺(jué)得乏味，從而很快讀懂、讀通課文。
三、“品讀：課文圖片對(duì)對(duì)碰。請(qǐng)你用最美的語(yǔ)言把它表現(xiàn)出來(lái)�！杯h(huán)節(jié)用的好。通過(guò)圖片與課文的對(duì)比閱讀，使學(xué)生把枯燥的語(yǔ)言文字物化為美景，便于他們的課文背誦和理解。通過(guò)課文語(yǔ)言美讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的`感悟，對(duì)美的領(lǐng)略。
四、教學(xué)用語(yǔ)方面，做到了無(wú)一句廢話(huà)，上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，舒緩有度，做到胸有丘壑。
五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng)，點(diǎn)撥到位。學(xué)生通過(guò)引導(dǎo)，很快領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，感受作者思想感情，了解抓住事物特征來(lái)描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。
不成功的方面是：
一、時(shí)間掌握的不夠好。生字詞注音和重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋方面浪費(fèi)了時(shí)間，課前預(yù)習(xí)過(guò)的可以抓重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下，沒(méi)有必要面面俱到，導(dǎo)致時(shí)間不夠用。
二、因時(shí)間不夠，最后寫(xiě)作拓展環(huán)節(jié)根本沒(méi)有來(lái)得及展開(kāi)，沒(méi)有到達(dá)我預(yù)定的目的。
三、學(xué)生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學(xué)生男女生，兩人一人讀一段，這樣也可以達(dá)到考察誦讀的目的，而且還可以節(jié)約時(shí)間。
四、我覺(jué)得我應(yīng)該把翻譯課文單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，而不應(yīng)該糅合到分析課文中來(lái)進(jìn)行，這樣條理會(huì)更分明一些。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 6
《三峽》是統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元中的第一篇課文，是一篇寫(xiě)景抒情的散文。根據(jù)單元目標(biāo)和編者意圖，本節(jié)課教學(xué)主要想達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo)：
1．利用工具書(shū)熟練掌握生字，積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、翻譯課文重點(diǎn)句子。
2．理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
3．感受大自然的'美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的情感。
教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)，一是利用工具書(shū)熟練掌握生字，積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、翻譯課文重點(diǎn)句子；二是感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的情感。難點(diǎn)在于理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
本節(jié)課主要運(yùn)用了誦讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、讀讀講講、合作探究，主要抓住“讀”和“講”這兩個(gè)字進(jìn)行教學(xué)，“讀”主要是通過(guò)多種形式的讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出三峽的壯美、幽靜美和凄涼美�！爸v”主要是讓學(xué)生借助課下注釋和我補(bǔ)充的注釋?zhuān)约褐v文意，講主題思想，講寫(xiě)作思路，講語(yǔ)言特點(diǎn)。這節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置科學(xué)合理重點(diǎn)突出，課堂氛圍較好，學(xué)生思維活躍，有小組合作和探究，有獨(dú)立思考和展示，課堂教學(xué)效果良好。
不足之處：
1．在讀上花費(fèi)時(shí)間多，課堂節(jié)奏較慢。
2．學(xué)生對(duì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)不理解。
改正措施：
1．應(yīng)充分研判學(xué)情，加強(qiáng)誦讀方面的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，再上課時(shí)應(yīng)加快節(jié)奏。
2．利用輔導(dǎo)時(shí)間補(bǔ)充講解駢散結(jié)合這一知識(shí)點(diǎn)。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 7
玩味佳句，抓住文眼 。如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的.圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開(kāi)擴(kuò)寫(xiě)，用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái)，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的擴(kuò)寫(xiě)不滿(mǎn)意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫(xiě)使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒(méi)有了。
經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生深深體會(huì)到了那種簡(jiǎn)潔、典雅的古代散文魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀(guān)成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫(xiě)導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來(lái)了，完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓(xùn)練的全過(guò)程。
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文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)�？墒�，光講授，學(xué)生無(wú)法理解。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話(huà)，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽(tīng)看，借助注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了聽(tīng)看的基礎(chǔ)，學(xué)生說(shuō)，完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。
如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中的有關(guān)的詩(shī)句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開(kāi)擴(kuò)寫(xiě)，用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái)，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的擴(kuò)寫(xiě)不滿(mǎn)意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫(xiě)使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒(méi)有了。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生深深體會(huì)到了資源魅力所在。還有的`學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源中，有這樣的畫(huà)面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，人也與自然景觀(guān)成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫(xiě)導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來(lái)了，完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓(xùn)練的全過(guò)程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識(shí)；既懂得利用遠(yuǎn)程教育 資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
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一、本課在單元的地位
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習(xí)本文要了解一些游記文體的知識(shí)，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點(diǎn)和兩岸自然景觀(guān)、人文景觀(guān)的特點(diǎn)，是很關(guān)鍵的。
二、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險(xiǎn)，它是一座中國(guó)千年文化的山水畫(huà)廊，所以本課的教學(xué)目標(biāo)即把握作者的游蹤，抓住景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，這是教學(xué)的重點(diǎn)。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀(guān)，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀(guān)寫(xiě)，而且主要是寫(xiě)三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，極狀了形勢(shì)的險(xiǎn)惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當(dāng)社會(huì)環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時(shí)期我們?nèi)绾稳プ?在描寫(xiě)三峽山水特點(diǎn)時(shí)還寫(xiě)了兩處人文景觀(guān)，三峽里的人文景觀(guān)很多，可筆者卻只寫(xiě)了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進(jìn)大漠，漢朝的'歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢(shì)，這些人物都敢于逆當(dāng)時(shí)的歷史潮流而動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動(dòng)的歷史人物與三峽中的山險(xiǎn)水急之景交織在一起寫(xiě)，旨在啟迪人們，當(dāng)歷史處于衰退時(shí)期時(shí)，俊杰當(dāng)敢逆潮而動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫(xiě)作寓意，這也是本課的難點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
運(yùn)用多媒體讓學(xué)生直觀(guān)地把握三峽各景點(diǎn)的位置。同時(shí)也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時(shí)，出示三峽的景觀(guān)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀(guān)時(shí)，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時(shí)具體品味描寫(xiě)景物特點(diǎn)的語(yǔ)句，感受三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，解決教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)的突破，作者極狀三峽山險(xiǎn)水急的景物特點(diǎn)，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時(shí)期俊杰當(dāng)敢逆流而動(dòng)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的文本。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會(huì)在游歷山水中所包涵的人文精神，體會(huì)作者于景、情景交融的寫(xiě)作手法。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 10
回想整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我感到有以下幾點(diǎn)值得反思，以利于今后的教學(xué)。
一、遵循新課標(biāo)理念，結(jié)合文本特點(diǎn)，對(duì)課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文言文教學(xué)過(guò)分重視文言知識(shí)傳授的傾向，使本來(lái)意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實(shí)，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見(jiàn)“樹(shù)木”而不見(jiàn)“森林”。以往講授《三峽》，自己都是安排的兩課時(shí)，本次因課堂性質(zhì)特殊，便“逼”著自己進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。
課前準(zhǔn)備時(shí)與學(xué)生自然聊天，結(jié)合國(guó)慶旅游打算指出游覽自然山水的益處，自然導(dǎo)入《三峽》的學(xué)習(xí)，把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，接著簡(jiǎn)明進(jìn)行文學(xué)常識(shí)的介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，通過(guò)配樂(lè)示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本，讀準(zhǔn)字音，把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再指名學(xué)生仿讀，其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)。緊接著讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)孕欣首x課文，把不懂的地方勾畫(huà)出來(lái)，及時(shí)組織小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了。這時(shí)，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲？通過(guò)生生問(wèn)答，教師明確，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要的文言詞語(yǔ)。在通讀基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里，實(shí)際上學(xué)生對(duì)文本已經(jīng)深入其中了。
接下來(lái)，進(jìn)入品讀課文，賞析美景環(huán)節(jié)。通過(guò)展示畫(huà)面，回顧文本優(yōu)美語(yǔ)句，品味三峽景色的美麗。教師指導(dǎo)學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內(nèi)交流，水到渠成地生成三峽特點(diǎn)的概括。 最后，結(jié)合課堂內(nèi)容，拓展延伸，進(jìn)行課堂練筆指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆，從文本中探尋美點(diǎn)，用給定的句式寫(xiě)一段美點(diǎn)品析，引導(dǎo)學(xué)生用筆深化對(duì)三峽特點(diǎn)的概括能力、分析能力和表達(dá)能力等。
綜上，我認(rèn)為，“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過(guò)之后還要用“寫(xiě)”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學(xué)以致用，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過(guò)程中力求立意高遠(yuǎn)，還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間
我認(rèn)為，文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。面對(duì)《三峽》這篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個(gè)環(huán)節(jié)，我大膽地改變了過(guò)去串講的形式，放手學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，完全讓學(xué)生借助
注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面誦讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的'。
三、玩味賞析，扣住景物特征。
如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀(guān)成為一體了。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 11
這次市調(diào)研課，我考慮了很久才選擇了《三峽之秋》。因?yàn)槲覍?duì)略讀課文的教學(xué)也沒(méi)太大的把握。我知道，許多老師在實(shí)際的教學(xué)中，往往出現(xiàn)兩種傾向，要么與精讀課文的教學(xué)沒(méi)有什么區(qū)別，字詞句段、篇章結(jié)構(gòu)，面面俱到、精雕細(xì)琢；要么就輕描淡寫(xiě)、囫圇吞棗，一讀帶過(guò)，學(xué)生根本沒(méi)有留下什么印象。后來(lái)，為了挑戰(zhàn)自己，我還是選擇了這篇課文。
選課之后就慢慢著手備課了：《三峽之秋》是小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第四單元的一篇略讀課文，文筆雖優(yōu)美，篇幅卻較長(zhǎng)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，完全讀懂它有一定的難度。我知道，它還被選入師范和高中語(yǔ)文教材之中。因?yàn)檫@篇寫(xiě)景散文描寫(xiě)流暢，韻律感強(qiáng)，瑯瑯上口，很適合學(xué)生朗讀，因此，我在定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，針對(duì)學(xué)生朗讀能力欠缺的特點(diǎn)，增加了有感情地朗讀自己喜歡的段落，提高朗讀能力這一條。主要目標(biāo)則緊扣單元目標(biāo)：在讀文中感受方法，在讀文中想象畫(huà)面，在讀中體會(huì)作者的思想感情，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
考慮到經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，我班大部分學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主、合作及探究學(xué)習(xí)的能力，所以，我決定課前要求學(xué)生去網(wǎng)絡(luò)或圖書(shū)館等地方搜集、整理長(zhǎng)江三峽的有關(guān)資料，以培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力。課堂上則充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、邊讀邊思考，通過(guò)默讀去發(fā)現(xiàn)作者是按照什么順序?qū)懳�、�?xiě)了一天當(dāng)中三峽景物的哪些特點(diǎn)的。之后通過(guò)合作交流，討論、匯報(bào)，促進(jìn)師生之間、生生之間的溝通與互動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高合作學(xué)習(xí)的能力。第三大環(huán)節(jié)就是感悟品讀，力圖使學(xué)生在讀中感受三峽秋天景色的無(wú)窮魅力，在讀中體會(huì)作者的思想感情，在讀中感悟作者的寫(xiě)作方法。因?yàn)槭锹宰x課文，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸也是必需的，我用辦墻報(bào)和仿寫(xiě)兩條課后練習(xí)來(lái)拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道，使他們?cè)诰毠P、搜集資料、辦墻報(bào)等實(shí)踐活動(dòng)中，提升語(yǔ)文能力。
《三峽之秋》可算是我從教以來(lái)備得最認(rèn)真的一節(jié)課了，我為此專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了備課日記，專(zhuān)門(mén)把初稿掛到博客中征求部落朋友的意見(jiàn)，結(jié)果愛(ài)倫指點(diǎn)了一番。不過(guò)，她的備課思路和我不太一樣，重在以文引言，以文引寫(xiě)，雖然很好，并不適合我的學(xué)生，但我還是非常感激她。后來(lái)，蔡老師下校聽(tīng)其他老師的課，匆忙間給了我一些意見(jiàn)，沒(méi)想到她要求更簡(jiǎn)單：把我“引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞課文中的比喻句、擬人句等，淺顯地了解作者的描寫(xiě)手法，從而受到啟發(fā)”這一小環(huán)節(jié)都砍掉了。而“寫(xiě)一段廣告詞”則因?yàn)榍榫车?創(chuàng)設(shè)改作了“告別三峽時(shí)寫(xiě)話(huà)升華心中的感情”。
課堂上，出現(xiàn)了我預(yù)料之外的兩個(gè)情況：
1、我班部分學(xué)生的默讀速度及在閱讀中迅速捕捉信息的能力較為欠缺，“體會(huì)按時(shí)間順序描寫(xiě)景物的方法和了解三峽秋天的景色特點(diǎn)”這個(gè)大目標(biāo)的達(dá)成費(fèi)時(shí)很多，雖然我隨即把幻燈出示這個(gè)預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)拿掉了，但后面的幾個(gè)環(huán)節(jié)還是顯得倉(cāng)促了。王xx老師在評(píng)課時(shí)問(wèn)我為什么不使用表格，對(duì)于我曾經(jīng)想到卻因?yàn)榧芍M“繁瑣”而放棄的想法提出了批評(píng)，她認(rèn)為只要有效，就是好的。使用表格能幫助學(xué)生更快速地理出所寫(xiě)景物。
2、學(xué)生可能因?yàn)榫o張或是課文不太熟，“導(dǎo)”后還讀不出感情，我連忙借用準(zhǔn)備好的音樂(lè)來(lái)“領(lǐng)”著學(xué)生讀（這些音樂(lè)我只是拿來(lái)備用的，如果學(xué)生朗讀得好，我就不用），音樂(lè)一起，朗讀的效果有了明顯好轉(zhuǎn)。對(duì)于本節(jié)課所選的輕音樂(lè)，包括“告別寫(xiě)話(huà)”時(shí)的笛子曲《梅花三弄》，王老師都給予了很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為音樂(lè)能對(duì)學(xué)生起到暗示作用，比乏味的語(yǔ)言要求“該怎樣怎樣讀”來(lái)得巧妙。而且，“音樂(lè)語(yǔ)文”是她想要研究的一個(gè)方向。
唯美的王老師給我這節(jié)課的總評(píng)價(jià)是對(duì)略讀課文的總體把握較好。她甚至建議我可以大膽取舍，角度站得高些，只精讀好一個(gè)點(diǎn)（一個(gè)時(shí)段），再進(jìn)行回顧（聯(lián)系所有學(xué)過(guò)的寫(xiě)秋的文章，使學(xué)生的視野更開(kāi)闊，思維方法更靈活，有更多的選擇），徹底使學(xué)生悟到寫(xiě)作的內(nèi)容和方法，其他的時(shí)段可以讓學(xué)生回家學(xué)。她還特別強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文老師要不斷提高自己的修養(yǎng)，要具有語(yǔ)文老師真正具有的氣質(zhì)。她說(shuō)我有語(yǔ)文老師的氣質(zhì)而沒(méi)有語(yǔ)文老師的語(yǔ)言（我的天，這節(jié)課的語(yǔ)言怎么說(shuō)也是精心準(zhǔn)備過(guò)的。不過(guò)，我確實(shí)慚愧自己文化底蘊(yùn)的淺�。�，聽(tīng)了她的話(huà)，平日里感覺(jué)良好的我猶如被當(dāng)頭潑了一盆冷水。有意思的是，她對(duì)我提到“痛罵劉安明，逼他修煉語(yǔ)言后劉語(yǔ)言進(jìn)步神速”的事例，她期望我能對(duì)自己提出更高的要求。呵呵，我只好自嘲：我會(huì)把王老師的期待當(dāng)作夢(mèng)中的理想去追求。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》的教學(xué)反思 12
在參加三峽教學(xué)后，我深刻地反思了自己的教學(xué)方式和方法，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。首先，我意識(shí)到自己在課堂上的話(huà)語(yǔ)權(quán)太過(guò)于主導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與感，這會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)效果。其次，我的.教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有很好地貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，導(dǎo)致他們對(duì)課程的興趣不足，難以理解和掌握。最后，我發(fā)現(xiàn)在課堂上我的引導(dǎo)能力還有待加強(qiáng)，我需要更好地引導(dǎo)學(xué)生思考和探究問(wèn)題，讓他們更深入地理解和掌握知識(shí)。
從這次三峽教學(xué)中，我深深地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也從中學(xué)習(xí)到了如何更好地教學(xué)，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。我將會(huì)更加注重課堂互動(dòng)，增加學(xué)生參與感，同時(shí)將教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，讓他們更深刻地理解知識(shí)。同時(shí)，我還會(huì)不斷提高自己的引導(dǎo)能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題，提高他們的學(xué)習(xí)效果和能力。
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運(yùn)用多媒體讓學(xué)生直觀(guān)地把握三峽各景點(diǎn)的位置。同時(shí)也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時(shí)，出示三峽的景觀(guān)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀(guān)時(shí)，具體品味描寫(xiě)景物特點(diǎn)的'語(yǔ)句，感受三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，解決教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)的突破，我極狀三峽山險(xiǎn)水急的景物特點(diǎn)，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時(shí)期俊杰當(dāng)敢逆流而動(dòng)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的文本。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會(huì)在游歷山水中所包涵的人文精神，體會(huì)作者于景、情景交融的寫(xiě)作手法。
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小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第四單元的《三峽之秋》是一篇略讀課文，按時(shí)間順序?qū)懥巳龒{一天當(dāng)中的景色變化。語(yǔ)言流暢優(yōu)美，讀來(lái)瑯瑯上口，因此，讓學(xué)生“口中讀出感覺(jué)，心中讀出感情，眼前讀出畫(huà)面”就成了本課的教學(xué)目標(biāo)，“讀”也就成了本課主要的教法和學(xué)法。
一節(jié)語(yǔ)文課要做到書(shū)聲瑯瑯看似容易，但要讀出韻味，讀出風(fēng)格，卻非易事。安排在什么時(shí)機(jī)讀，讀什么，怎樣讀？這其中有很多講究。又因?yàn)槭锹宰x課文，教師不可講得太多；怎樣處理這一導(dǎo)一放的關(guān)系，還真讓人頗費(fèi)心思。當(dāng)然還有一個(gè)原因，這是一節(jié)公開(kāi)課，有很多雙眼睛在下面瞅著呢！為不使整個(gè)教學(xué)流程過(guò)于平淡，我采用結(jié)構(gòu)倒置法，先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“夜晚段”，通過(guò)品析“漁火”、“燈標(biāo)”、“光暈”、“搖曳”等詞和“那清洌的光輝，一直瀉到江面。就像一道道瀑布，凌空飛降；又像一匹匹素錦，從山上掛起”等句子，指導(dǎo)朗讀�！傲鲿场�，幾乎每個(gè)學(xué)生都做到了，但對(duì)于“夜的寧?kù)o”，學(xué)生卻未能通過(guò)朗讀展示他們的理解。在這個(gè)時(shí)候，如果我能打亂教學(xué)計(jì)劃，在此環(huán)節(jié)多給學(xué)生5分鐘，也許學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，讀出韻味來(lái)�？上У氖�，我為了追求完整地完成教學(xué)任務(wù)，就那樣蜻蜓點(diǎn)水似的過(guò)去了。另外，當(dāng)學(xué)生講到這是一個(gè)“幽靜”的夜晚時(shí)，我卻硬將一個(gè)“寧?kù)o”交給學(xué)生，只因我預(yù)設(shè)的板書(shū)是“寧?kù)o神秘月色清”。
接下來(lái)的環(huán)節(jié)是小組合作，選取自己最感興趣的段落，按“畫(huà)一畫(huà)，讀一讀”的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這種設(shè)計(jì)是合理的，可問(wèn)題是學(xué)生讀書(shū)匯報(bào)時(shí)，我對(duì)暴露的問(wèn)題仍未能機(jī)智地進(jìn)行處理。清晨的“明麗”，中午的“熱烈”學(xué)生并未能很好地品味，更別說(shuō)讀出“感情”和“畫(huà)面”了。對(duì)此，我只是稍作點(diǎn)評(píng)，雖然我心中也是不甚滿(mǎn)意。但因?yàn)槭枪_(kāi)課，我為了追求一節(jié)課的完整，走過(guò)場(chǎng)了。
事后一想，為何不能讓公開(kāi)課危險(xiǎn)一次呢？嘗試獨(dú)立備課而不僅僅依賴(lài)于教參；嘗試熟背課文而不僅僅要求學(xué)生做到；嘗試讓最后進(jìn)的`一名學(xué)生站起來(lái)讀書(shū)而不僅僅讓朗讀翹楚閃亮登場(chǎng)；嘗試讓學(xué)生說(shuō)哪里不懂而不僅僅大張旗鼓地宣講你最感興趣的地方；嘗試讓自己的學(xué)生解讀文本出現(xiàn)的“不和諧的聲音”而不僅僅是千人一腔……這樣一來(lái)，學(xué)生才可以稱(chēng)得上是真正受益了。
真實(shí)的缺陷無(wú)須隱藏，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)是的正從無(wú)知到有知的學(xué)生。再說(shuō)了，刻意追求課堂完整是對(duì)學(xué)生一種溫柔的傷害�？礃幼�，有效課堂的營(yíng)造不僅需要一名知識(shí)淵博的老師，更需要一名善隨機(jī)應(yīng)變的老師。
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《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，選自酈道元的《水經(jīng)注》，是一篇經(jīng)典傳世之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌特征，還具有很高的文學(xué)價(jià)值，為了讓學(xué)生理解文言文的特征并感受文章之美。
在教學(xué)時(shí)，我向?qū)W生明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文。
2、反復(fù)朗誦中感悟三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語(yǔ)言的精妙。
3、掌握學(xué)習(xí)方法，輕松背誦。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，始終以“讀”貫穿始終，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說(shuō)，在品，在記，老師只起著引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語(yǔ)文課“語(yǔ)文味”的'特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我積極引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點(diǎn)字詞，眾所周知，沒(méi)有提問(wèn)的課堂，是不完整的課堂，而有章法的朗讀，再配以美妙的音樂(lè)，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，輕松地收獲。整個(gè)語(yǔ)文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。
本節(jié)課學(xué)生很好地掌握了相關(guān)的朗讀技巧，提升了學(xué)生“讀中品”、“讀中悟”的能力。
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以讀導(dǎo)寫(xiě)、讀寫(xiě)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)與寫(xiě)作的能力是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)方向。葉圣陶說(shuō)：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐是否完全合法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系。”這話(huà)道破了讀與寫(xiě)的緊密聯(lián)系。早在古代就有“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“勞于讀書(shū)，逸于作文”等說(shuō)法。顯然，人們已經(jīng)意識(shí)到只有在讀中探寫(xiě)、讀寫(xiě)擰為一體，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。誰(shuí)都希望孩子們手中有一支神奇的筆，可以描繪出大千世界中的千變?nèi)f化，心靈空間中的奇思妙想。作為教師要啟發(fā)引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富的情感和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
針對(duì)這一點(diǎn)，我在六年級(jí)閱讀教學(xué)中進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練，提高學(xué)生習(xí)作水平的研究，讓學(xué)生在讀中積累，讀中提煉，讀后練筆，提高他們的寫(xiě)作能力，讓他們“胸中有溝壑，下筆涌千言”。
而仿寫(xiě)是讀寫(xiě)結(jié)合的好形式，所謂仿寫(xiě)，就是作文者模仿某些范文的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法，進(jìn)行作文的一種寫(xiě)作訓(xùn)練方法。
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我就滲透了仿寫(xiě)訓(xùn)練。通過(guò)反復(fù)朗讀課文，我讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色，體會(huì)作者熱愛(ài)三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者按照時(shí)間順序描寫(xiě)景物的方法，及學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀(guān)察事物的方法。通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究來(lái)學(xué)習(xí)課文，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多講，多讀，自讀，自悟。在導(dǎo)入部分，我讓學(xué)生將搜集到的三峽風(fēng)光圖片互相傳閱觀(guān)看，讓從來(lái)沒(méi)有到過(guò)三峽的學(xué)生對(duì)三峽有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。初讀課文，主要讓學(xué)生能把握課文的明顯的時(shí)間脈絡(luò)，并了解課文的主要內(nèi)容。對(duì)于細(xì)讀課文部分，課上，我給學(xué)生這樣的一個(gè)思考題――我們常說(shuō)春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，夏季不論是花草還是鳥(niǎo)獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？
學(xué)生首先回答的是橘柚樹(shù)的變化――它的葉子、它的果實(shí)，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學(xué)生發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光也有了生命，因?yàn)樽髡哒f(shuō)它會(huì)“跳躍”，群峰有了生命，應(yīng)為在陽(yáng)光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲，長(zhǎng)江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)他們關(guān)注到文章的寫(xiě)法―― 這些生命是誰(shuí)賦予他們的呢？學(xué)生說(shuō)是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對(duì)他們的'發(fā)言給予肯定，但是我又問(wèn)――這生命還是誰(shuí)賦予的呢？學(xué)生說(shuō)是大自然賦予的。我覺(jué)得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫(xiě)法，又兼顧了文章的中心，將語(yǔ)文的人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。故此，學(xué)生在這次課上，有了明顯的進(jìn)步。但是作為獨(dú)立閱讀課文，我對(duì)這篇課文的寫(xiě)作方法分析得很透徹，講得比較多，目的是學(xué)完本課后，讓學(xué)生以課文為范本，仿寫(xiě)了一篇《校園之秋》。從學(xué)生的實(shí)際作文看，大部分學(xué)生完成得很好，達(dá)到了預(yù)期的目的。
所以，我認(rèn)為仿寫(xiě)是提高學(xué)生寫(xiě)作水平的一條有效的方法，是讀寫(xiě)結(jié)合的好形式。只要教師把規(guī)律教給學(xué)生，學(xué)生掌握了它，就會(huì)從讀中悟出寫(xiě)的門(mén)徑。久而久之，學(xué)生的閱讀水平和寫(xiě)作能力就會(huì)得到同步提高，就一定能提高語(yǔ)文成績(jī)，進(jìn)而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。
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《課標(biāo)》中指出：“閱讀應(yīng)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟的思考，享受審美樂(lè)趣。”應(yīng)該放手讓學(xué)生去自學(xué)自悟，本著這個(gè)理念，教學(xué)設(shè)計(jì)(研究課)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，充分尊重學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主學(xué)的基礎(chǔ)上，再在小組內(nèi)合作探索，團(tuán)結(jié)互助，交流閱讀體驗(yàn)，解決疑難，讓學(xué)生的的自感自悟，互幫互學(xué)取代老師的講解，為張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望服務(wù)。
《三峽之秋》是一篇寫(xiě)景的文章，在文章中作者描寫(xiě)了三峽的許多景物，讓讀者感到美的感受。但是怎樣讓學(xué)生也感受到這份“美”呢。如果按照我們往常的思路――邊讀邊想像文章描繪的畫(huà)面，看看作者抓住了哪些景物將三峽秋天寫(xiě)出來(lái)的。我在備課的過(guò)程就思考：如果讓學(xué)生這樣品文，就把文中讀散了。那應(yīng)該怎樣引導(dǎo)呢？
無(wú)意間，我看到了課文中對(duì)陽(yáng)光、漁火、月亮的描寫(xiě)。有了光亮，三峽就活起來(lái)了。看到這個(gè)“活”字，我突然茅塞頓開(kāi)，我想我何不讓學(xué)生沿著這條路把課文搞“活”呢。文中作者運(yùn)用了大量的比喻和擬人，賦予這些景物以生命，正是這強(qiáng)烈的生命感才讓我們覺(jué)得三峽秋天的氣息與眾不同，才能感受到長(zhǎng)江孕育了我們中華民族。
課上，我給學(xué)生這樣的一個(gè)思考題――我們常說(shuō)春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，夏季不論是花草還是鳥(niǎo)獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？
學(xué)生首先回答的是橘柚樹(shù)的變化――它的葉子、它的果實(shí)，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學(xué)生發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光也有了生命，因?yàn)樽髡哒f(shuō)它會(huì)“跳躍”，群峰有了生命，應(yīng)為在陽(yáng)光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲，長(zhǎng)江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)他們關(guān)注到文章的寫(xiě)法――這些生命是誰(shuí)賦予他們的呢？學(xué)生說(shuō)是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對(duì)他們的發(fā)言給予肯定，但是我又問(wèn)――這生命還是誰(shuí)賦予的呢？學(xué)生說(shuō)是大自然賦予的。我覺(jué)得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫(xiě)法，又兼顧了文章的中心，將語(yǔ)文的人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。
本課教學(xué)我本著新課程的理念開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)該說(shuō)，這次的教學(xué)活動(dòng)是比較成功的，尤其是在“自主學(xué)習(xí)，自主探究”這個(gè)環(huán)節(jié)中，給學(xué)生充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，讓他們按照閱讀提示的自主學(xué)習(xí)，整體感知課文，獲得知識(shí)、體驗(yàn)，為下一步的小組合作交流打下基礎(chǔ)。讓生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課改理念，課堂的大量的學(xué)習(xí)時(shí)間留給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性。小組的合作探究，發(fā)揮了集體的力量，資源共享，讓每個(gè)成員都有鍛煉的機(jī)會(huì)，盡可能讓每個(gè)學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)與合作精神。當(dāng)我看到學(xué)生在用自己喜歡的方式解決自己提出的'問(wèn)題時(shí)那種全身心投入的狀態(tài)，不禁為他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情大加贊賞。
又如在“暢談收獲”這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，滔滔不絕，課堂氣氛極為活躍，學(xué)生在老師搭建的“舞臺(tái)”上盡情地“唱戲”。但是，教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力有所欠缺，不少學(xué)生內(nèi)心有很多話(huà)想說(shuō)，就是無(wú)法把它轉(zhuǎn)化為規(guī)范的語(yǔ)言表述出來(lái)，即使能表達(dá)，不少也是支離破碎的，老師得把他們的語(yǔ)言重新“包裝”。所以，我覺(jué)得老師在點(diǎn)燃學(xué)生飛翔的激情時(shí)，還得給學(xué)生一對(duì)有力的翅膀。課程改革再怎么改，語(yǔ)文課還是語(yǔ)文課，不是其他課。語(yǔ)文教師還得靜下心來(lái)讓學(xué)生扎實(shí)掌握語(yǔ)文最基本的東西。
實(shí)踐告訴我們，教師只有真正了解了學(xué)生的需要，才能做到“該出手時(shí)就出手”，才能做到在學(xué)生“疑無(wú)路”時(shí)體會(huì)到“柳暗花明”。創(chuàng)設(shè)探索時(shí)空，提供交流舞臺(tái)，及時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)，這才是學(xué)生發(fā)展所需要的真正的幫助。我們是農(nóng)夫，但不是“拔苗助長(zhǎng)”的農(nóng)夫，是一個(gè)讓“禾苗”充分享受自由空間、陽(yáng)光雨露，經(jīng)歷風(fēng)吹魚(yú)打，最終能品嘗到“碩果累累”的農(nóng)夫。讓課堂真正成為師生共同享受的天堂吧。
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