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《所見》教學(xué)反思
身為一名人民教師，我們要在教學(xué)中快速成長，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《所見》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《所見》教學(xué)反思1
本詩生動有趣，詩情畫意。前兩句刻畫了一位牧童坐在牛背上放聲高唱，自在神氣。我想每一個小孩，特別是現(xiàn)在的城市孩子，都很想體驗(yàn)一下這樣的生活。后兩句牧童為了捕捉鳴蟬，屏住呼吸，異常專注。一個天真浪漫，充滿童真童趣的孩子躍然紙上。本首詩的情趣盎然，詩中的`意境也很值得品味和向往。這也是本課希望學(xué)生們能夠體會到的，是這堂課的靈魂所在。
但是，意境這東西看不見、摸不著，只可意會不可言傳。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時，只關(guān)注詩文本面的字詞句意，將其說得非常直白，就像一杯白開水一般，失去了詩原有的美；()有的學(xué)生能對詩中的情景有一定的感悟，但是怎么講自己的感受清晰的表現(xiàn)出來，讓其他人也能感受到，卻是個大問題。就連上課的自己，也往往會有這種感覺，詞語再豐富，修辭再生動，說出來的話也往往和心中所想相去甚遠(yuǎn)。再加之學(xué)生的理解本就沒有老師那么全面和深刻，因此他們能體會到的必定是更少了。
朦朦朧朧的確是一種美，但只有真正走進(jìn)朦朧的世界，才能去感受和體會。怎樣用一種清晰而簡單的方式將學(xué)生帶進(jìn)來？這堂課沒有做好，或者更準(zhǔn)確的說是自己也不清楚應(yīng)該怎么樣去做。
《所見》教學(xué)反思2
在教學(xué)《古詩兩首》時，我積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級的`學(xué)生已有一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計(jì)了這樣的過程：
1、自己正確讀古詩，對不認(rèn)識的字，可以查字典；
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依讀）；
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；
4、小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；
5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎。
一、打破�，F(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學(xué)由老師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩開場，引出今天要學(xué)的兩首古詩。而后，安排自學(xué)時間，使學(xué)生有一個潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補(bǔ)充。對于學(xué)生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩沒有平均地使用力量。《夜書所見》和《九月九日憶山東兄弟》相比，第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點(diǎn)，又抓住第一首詩中插圖的運(yùn)用，為重難點(diǎn)的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時間。
二、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
1、自學(xué)時間充分。
安排足夠的時間讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生能靜下心來認(rèn)真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學(xué)生學(xué)得主動，的確有所收獲。同時滲透了學(xué)習(xí)古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。
2、質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。
在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出不懂的問題，而且放手讓學(xué)生自己解決，促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
3、讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第二首古詩。
基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試�！边@樣的安排徹底放開了學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出對學(xué)生的'尊重，體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想，課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本
為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使學(xué)生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學(xué)生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學(xué)效率。
與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學(xué)生“自由練讀”，讓讀得不夠的學(xué)生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)
在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時，老師能順勢引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)出對古詩的準(zhǔn)確把握和深刻理解。如，兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn)：“我應(yīng)該怎樣吟誦這兩首詩才能表達(dá)呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說準(zhǔn)時，老師問：“誰還有不同的意見”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩句說準(zhǔn)后，老師仍指導(dǎo)與點(diǎn)撥，及時、準(zhǔn)確、到位。另外，激勵語言的運(yùn)用，也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，少了老師個人風(fēng)采的展示，多了切實(shí)為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。
五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，這對學(xué)生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學(xué)過的，同學(xué)們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹�！焙苡行乱�，它打破了課內(nèi)外的界限，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。
《所見》教學(xué)反思3
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。
三年級的學(xué)生無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗(yàn)上，已經(jīng)有了一定的古詩積累。雖是如此，但中年級的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無法體驗(yàn)。所以，不能單單逐句理解詩句的`意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，進(jìn)行感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵意境。而如何把學(xué)生帶入詩人的世界，就成了我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。所以，在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會詩人所表達(dá)的思想感情。這節(jié)課，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：一從復(fù)習(xí)引入，勾起學(xué)生的回憶，從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導(dǎo)入新課；二是讀準(zhǔn)古詩，初步感知。通過多次不同形式的讀詩，讓學(xué)生對詩有初步的感性認(rèn)識；三是理解詩意，通過圖文結(jié)合、老師引導(dǎo)的方式讓學(xué)生理解詩意；四是悟詩情，再次以不同形式的誦讀，體會詩的意景和詩人的情感。
在本課的教學(xué)中，我始終抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn)，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞，鼓勵學(xué)生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
通過這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：一是在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三是努力把握好古詩教學(xué)的情感斷層和情景再現(xiàn)，不斷嘗試讓學(xué)生走進(jìn)去，走出來。
《所見》教學(xué)反思4
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：學(xué)會本課6個2。
了解詞語的意思。
過程與方法：
正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過朗讀，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑，天真可愛。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
結(jié)合想象進(jìn)行古詩的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)古詩的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件，生字卡片
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們你們認(rèn)識這是什么動物嗎？它的名字叫蟬，也就是我們說的知了。雖然樣子大家不太熟悉，不過它的叫聲你一定聽過，有人捉過它嗎？老師就認(rèn)識一個喜歡在夏天捉知了的孩子，這不有一天被詩人袁枚看見了，還為他寫了一首詩呢，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的第13課古詩兩首中的《所見》。（板書課題，齊讀課題）
二、學(xué)習(xí)探究，理解古詩含義
師：袁枚到底看到了些什么？下面就讓我們一起來到幾百年前的的一個夏天，共同來欣賞一下這首詩。（播放課件，學(xué)生聽范讀古詩）
師：聽出來了嗎？袁枚看見了些什么？
生：他看見了一個小牧童。
生：他還看見了樹上有一只蟬。
生：他看見了一片小樹林，小牧童騎著黃牛在小樹林里唱歌。
師：原來他看到了一個可愛的小牧童。多有意思的一首詩呀！就讓我們帶著下面的目標(biāo)來學(xué)習(xí)吧�。ǔ鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)、讀一讀）
師：在明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，現(xiàn)在就請同學(xué)們自己讀讀這首詩，邊讀邊用自己喜歡的符號把不認(rèn)識的字畫下來，好好地讀一讀。
學(xué)生自由朗讀古詩后，教師了解學(xué)習(xí)情況，了解字詞的認(rèn)讀情況，采用的方法是“蘋果”字卡認(rèn)讀，讀好了，就表示果子成熟了，就可以摘下來了，在認(rèn)讀的過程中，教師通過三言兩語的引導(dǎo)幫助學(xué)生強(qiáng)化認(rèn)識：
所：（引導(dǎo)：你在生活中見過這個字嗎？）
閉：（引導(dǎo)：閉上我們的小眼睛。）
立：（引導(dǎo)：立正的立就是這個立。）
蟬：（引導(dǎo)：蟬是一種特別可愛的動物，夏天的時候，他特別怕熱，就趴在樹上不停地叫，熱呀，熱呀，所以人們也就叫他“知了”。你看，這只蟬飛呀，飛呀，飛到了大樹上。（將圖片貼到黑板上的大樹上）
牧童：（引導(dǎo)：放牛的孩子就叫牧童）
捕捉：（引導(dǎo)：小動物是最害怕小朋友捕捉他們的。）
師：現(xiàn)在，調(diào)皮的字寶寶跑回了家，躲進(jìn)了課文中，但是，同學(xué)們還認(rèn)識他們嗎？讓我一齊來讀一讀古詩。
第二版塊：再讀古詩，入情入境。
師：這首詩一共有幾句話？（兩句）我們先來看看第一句，誰來給大家讀一讀。這句話是什么意思呢？下面教師就帶領(lǐng)大家穿越時光隧道一起去看一看！
播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。
師：（動情地）你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀！小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀！
多快樂呀！小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的`樹林，小牧童的心情怎么樣？那就請你帶著這種心情來讀一讀吧。
（學(xué)生自由練讀——點(diǎn)讀——點(diǎn)讀——男生讀齊讀）
師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的？
生：他是這樣騎黃牛的。（邊說邊做動作）
師：做上動作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺？
生：（得意的邊做動作邊朗讀。）
師：好神氣呀！小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀？那我們一起做上動作再讀這兩行詩，每個人的動作可不一樣哦！
生：（騎黃牛，讀古詩。）
師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮！（突然停止音樂）“噓！咦？歌聲怎么停了？你們看，（出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。）小牧童怎么不唱歌了？他為什么不唱了呀？”
生：因?yàn)樗赡艹哿�，想歇一會兒�?/p>
生：他可能怕吵著別人了。
生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。
師：你為什么這樣想啊？
生：因?yàn)樗劬σ恢笨粗髽渖�，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。
生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！本褪钦f他想住蟬。
（學(xué)生在你一言，我一語中體驗(yàn)到小牧童是想捉樹上的蟬。）
師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句的時候，可要小點(diǎn)聲，千萬別把蟬給嚇跑了！”（引導(dǎo)孩子在讀的時候入情入境。）
�。ㄗ杂衫首x）
師：誰來讀一讀？
生：（很大聲地讀）
師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。
生：（小聲地讀）
師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。
生：（齊讀）
師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎？
生：（眾說紛紜，有的認(rèn)為捉到了，有的認(rèn)為沒捉到。）
師：假如你是小牧童，你說捉住了，怎么捉住的？來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的？（指大樹上的“蟬”）
鼓勵孩子有獨(dú)特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。
師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎？
生3：高興。
師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲！小朋友們喜不喜歡這個小牧童？喜歡就記住這個可愛的小牧童呀？
生：喜歡。
師：那我們記住這個可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。
�。ň毩�(xí)背誦）
三、指導(dǎo)書寫。
1、示范指導(dǎo)：這節(jié)課，還有幾個生字朋友，我們要會寫。（粉筆演示）
2、自由練習(xí)書寫。（播放音樂：《快樂的小牧童》。）
3、集體評議：引導(dǎo)學(xué)生觀看一個小朋友的字，觀察他哪兒寫得好？如果把哪一筆改一改，就更漂亮了？
四、拓展延伸
學(xué)生齊背古詩后教師講述：在我國古代的古詩中，有許多都是描寫農(nóng)村生活的，寫的也都非常有意思，希望同學(xué)們能都收集一些，有時間背給其他同學(xué)聽，好不好？
教后反思：
這是一節(jié)古詩課的教學(xué)，我認(rèn)為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。因此在這節(jié)課中我主要從以下兩點(diǎn)入手。
一、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情景的再造中尋覓得詩趣。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)中就運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。在想象中，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。
二、 通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是讀出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過朗讀來完成的。
當(dāng)然，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神，想象與現(xiàn)實(shí)不能很好的結(jié)合等，在今后的教學(xué)中還要針對性的進(jìn)行改進(jìn)。爭取達(dá)到更好的效果。
《所見》教學(xué)反思5
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁獨(dú)在異鄉(xiāng)，觸景生情而寫下的一首古詩。整首詩歌所見之處無不觸動著作者思念家鄉(xiāng)親人的情思，所聽之處無不撩動著作者孤獨(dú)郁悶的心緒。如何讓學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容，走進(jìn)詩歌寂寥惆悵的意境之中，感觸一位孤獨(dú)異客的悠悠思鄉(xiāng)情，我想就從這所見、所聽入手吧！
多種渠道解疑惑
堂伊始，讓孩子們獨(dú)自吟誦、有節(jié)奏吟誦、全班齊誦，在聲聲誦讀聲中感受詩歌的韻律之美，領(lǐng)悟詞意、詩意。顯然，若要領(lǐng)悟詩意，僅靠誦讀是單薄的`，同時引導(dǎo)學(xué)生借助注釋，借助同伴，最后借助老師理解詩意。這不僅體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，也體現(xiàn)了教師的具體指導(dǎo)。在此過程中，相機(jī)提問：詩人所到之處見到了哪些景物？有梧葉、秋風(fēng)、兒童、燈火、籬落、秋江等。繼而提問：同學(xué)們是否能描繪這些景物是怎樣的？飄零在空中泛黃的梧葉、蕭瑟的秋風(fēng)、一縷隱約的燈光，稀疏的籬笆等。如此再度深入提問:你能這一幅幅畫面中感受到些許什么呢？果不其然，班級中有不少孩子感受到了寂寥的氛圍，這就為孩子們走進(jìn)詩歌意境奠定初步的基調(diào)。
情境渲染悟情感
我試圖設(shè)計(jì)情境，讓學(xué)生聯(lián)系上下展開想象。想象眼前凋零的梧桐樹葉在蕭瑟的秋風(fēng)中四處飄落，面對此情此景，客游在外的詩人會想些什么？想象夜深人靜，寒意正襲向詩人之時，可他卻看見遠(yuǎn)處的人家閃耀著一縷燈光，籬笆下閃動著兒童玩耍的身影，料想著兒童正在捉蟋蟀，此時客游在外的詩人又會想些什么？如此一問一答，一一往，學(xué)生順理成地被帶入情境之中，而走進(jìn)詩人的內(nèi)心也就水到渠成了。
通過這節(jié)，我有幾點(diǎn)感悟：在語教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必不可少的；古詩教學(xué)不僅要渲染情境，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦；備時要準(zhǔn)確設(shè)計(jì)教學(xué)中的問題，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
《所見》教學(xué)反思6
這是一首充滿了童趣的古詩。對于一年級學(xué)生來說，古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。《所見》這首詩包含的教學(xué)內(nèi)容比較多，認(rèn)識“所、牧”等6個生字，會寫“詩、林”等6個字，正確、流利、有感情地朗讀古詩，感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑、天真可愛。那么，怎樣把這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容融于一節(jié)課中，有效提高課堂效率呢？
我把這節(jié)課分成了四大塊：生字教學(xué)，朗讀教學(xué)，詩意感悟，拓展學(xué)習(xí)。但這四大塊并不是獨(dú)立成塊的，而是互相融匯，只不過有時是突出了生字的認(rèn)讀，有時是突出了朗讀的感悟，有時突出了對詩意的理解，有時又注重了拓展學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，古詩教學(xué)重點(diǎn)在于朗讀。整節(jié)課中“讀”應(yīng)當(dāng)占較大的比重，更應(yīng)該體現(xiàn)出讀的層次性，讀的有所收獲。首先讓學(xué)生初讀，要求大聲朗讀，讀準(zhǔn)讀通。糾正字音后，讀正確。第二步聽老師配樂范讀，讓學(xué)生初步感悟，粗知詩意。第三步自由朗讀，指導(dǎo)劃出節(jié)奏及韻律，讀出語感。第四步的讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上想象畫面，讀出夏天的'有趣，讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化，如齊讀，指名讀，配樂讀等，適當(dāng)讓學(xué)生互相點(diǎn)評，學(xué)生將讀得更有滋有味。
抓文眼感悟詩意，是我的最大啟發(fā)。這首詩要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，我認(rèn)為可以扣住“歌聲振林樾”的“振”字進(jìn)行理解，為什么牧童歌聲響亮？（因?yàn)槟镣吲d、活潑可愛。）那為什么又“忽然閉口立”呢？（因?yàn)槟镣街�，怕驚嚇了知了。）一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就展示在了學(xué)生眼前。
古詩的拓展也非常重要，在課前導(dǎo)入中讓學(xué)生背誦自己喜歡的古詩，創(chuàng)設(shè)了學(xué)古詩的意境；在學(xué)完《所見》后，又展示了課外的一首描寫小孩童趣的古詩讓學(xué)生讀一讀，加深感悟童趣；課外又讓學(xué)生回家收集有關(guān)描寫童趣的古詩，學(xué)習(xí)積累古詩。這樣就不是為了教古詩而學(xué)古詩，舉一反三，充分體現(xiàn)了大語文觀。
《所見》教學(xué)反思7
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗(yàn)上，三年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩積累。因此在本課的教學(xué)中，要抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn)，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞，鼓勵學(xué)生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
今天的這節(jié)師徒結(jié)對課，通過幾位老師細(xì)致的點(diǎn)評，我清楚地認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和不足。我們通常說古詩難教，實(shí)則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。進(jìn)一步反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我認(rèn)識自己有以下幾點(diǎn)不足：
一、導(dǎo)入花費(fèi)時間過長
在導(dǎo)入過程中，我描述了李白的《靜夜思》的詩句意思讓學(xué)生猜測詩名，但是學(xué)生似乎陷入了一個誤區(qū)，由于讓他們預(yù)習(xí)過這首詩，所以他們沒有多加思考就回答是《夜書所見》，后來經(jīng)過我的再次深入點(diǎn)撥才將他們引回了正題，在前面導(dǎo)入上時間花的有點(diǎn)多，這是我上課之前沒有想到的。
二、釋題上的偏差
在引導(dǎo)學(xué)生釋題時，讓學(xué)生想一想“夜書所見”中的`“書”指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學(xué)說那個人在看東西把這些東西當(dāng)成書，這時我用手做了一個寫的動作，同學(xué)們才恍然大悟，原來“書”是 “寫”的意思，那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準(zhǔn)備不夠,所以在這花了不少時間。
三、給學(xué)生朗讀的時間太少
雖然我平時在課堂上強(qiáng)調(diào)“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點(diǎn)，課堂老師講的多，學(xué)生讀的少，所以在學(xué)生對詩歌不熟悉的基礎(chǔ)上直接進(jìn)行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領(lǐng)讀、誦讀等等，形式多樣，其實(shí)多讀并不難，關(guān)鍵是要如何通過讀，讓學(xué)生體會詩歌感情。在這堂課的教學(xué)過程中，我先是采用齊讀，然后采用斷句讀，逐句讀，最后結(jié)束時在有感情齊讀，以讀給這堂課堂畫上一個休止符。但是盡管這樣，還是在讀的把握上存在很多的不足，我的指導(dǎo)老師陳老師給我指出來：讀要有層次感，從剛開始的單純的讀一步一步遞增到最后以情入境，讓學(xué)生將自己當(dāng)成詩人，懷揣著思念家鄉(xiāng)之情動情的朗讀。聽了陳老師的話，我深深感覺到自己在朗讀上把握的不足，給學(xué)生朗讀時間太少，課前準(zhǔn)備還是存在不足。
四、課堂駕馭能力不足
整節(jié)課下來感覺前松后緊，學(xué)生沒有充足的時間背誦詩歌和鞏固記憶，究其原因，還是課堂駕馭能力不足，除了經(jīng)驗(yàn)少是一方面以外，更重要的是教學(xué)思路設(shè)計(jì)的不夠合理，和課堂語言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學(xué)會的，靠的是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和不斷地深入反思、逐步改進(jìn)的過程。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。小學(xué)語文教學(xué)，看似簡單輕松，實(shí)則小課堂有大智慧。如何有效地提高學(xué)生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠之心，去學(xué)習(xí)，去反思，去改善，必能精誠所至，金石為開。
《所見》教學(xué)反思8
這首詩非常的富有情趣，那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然�？赡镣纳罡魧W(xué)生遠(yuǎn)，當(dāng)然的情境也難能把握，如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？我從以下方面入手：
第一， 運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。
想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，引導(dǎo)學(xué)生張開想象的翅膀。讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣……于是，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。
第二，通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。
歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的`理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。真正達(dá)到了物我一體，為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。
針對低年級的課堂教學(xué)，本課教學(xué)還有許多不足之處：
1、在前幾組的教學(xué)中已積累了很多學(xué)習(xí)生字的方法，針對本課生字少的情況，可以讓學(xué)生當(dāng)小老師來教認(rèn)字方法，也可以在學(xué)習(xí)古詩時糾正個別發(fā)音強(qiáng)化認(rèn)字，了解詩意的過程中學(xué)會組詞，學(xué)會詞語的靈活運(yùn)用，積累語言。
2、 古詩教學(xué)學(xué)生畢竟見得少，所以學(xué)習(xí)一首古詩時要從朗讀、背誦、領(lǐng)會詩人的感情入手，重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，讓學(xué)生以此拓展開，學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。
《所見》教學(xué)反思9
本節(jié)課的教學(xué)時，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生張開想象，想像當(dāng)時的情景，讓學(xué)生仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣，體會嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。
指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩文，詩只有朗讀出來，才能完成她的'全部生命。在這一課中，帶領(lǐng)學(xué)生通過吟誦來完成詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的神情，讓學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。
不足的是課堂不夠活躍，學(xué)生不是很積極的去學(xué)習(xí)古詩的方法，而是忙著記老師的講解。
《所見》教學(xué)反思10
《夜書所見》是一首描寫客游在外的詩人因秋風(fēng)落葉，倍感孤獨(dú)郁悶，加倍思念家鄉(xiāng)親人的古詩。由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。
在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會詩人所表達(dá)的思想感情。因此本節(jié)課我堅(jiān)持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個性化朗讀感受，在讀的基礎(chǔ)上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習(xí)說話、讀背詩文等，大大增強(qiáng)了課堂上的.學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主和積極性。
品詞也是本節(jié)課的一大重點(diǎn)，如何抓住文中的重點(diǎn)字詞來理解詩文內(nèi)容，我想法設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進(jìn)行分析想象，使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學(xué)會了閱讀。當(dāng)然，反思自己的教學(xué)過程，還有很多的不足：如在備課時只備教材，對學(xué)生考慮的不夠周到，導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。
通過這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：一是在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
《所見》教學(xué)反思11
《所見》這首詩非常的富有情趣，那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。可牧童的生活離學(xué)生很遠(yuǎn)，當(dāng)然的情境也難能把握，如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？
一、感性接觸，走近牧童。
上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣……
二、誦讀感悟，品味牧童。
首先，讓學(xué)生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學(xué)古詩。再通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童為詩人。達(dá)到了物我一體，為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)一首古詩時要從朗讀、背誦、領(lǐng)會詩人的感情入手，重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，讓學(xué)生以此拓展開，學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。在這節(jié)課中我重點(diǎn)加強(qiáng)了誦讀的'指導(dǎo)即詩歌的節(jié)奏和“平長仄短”的規(guī)律。
三、拓展閱讀，理解牧童。
在課堂的最后我設(shè)計(jì)了這樣一個環(huán)節(jié)，展示給學(xué)生其他描寫牧童的詩歌如：杜牧的《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”雷震的《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹�！眳螏r的《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明�！钡鹊取W(xué)生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。
《所見》教學(xué)反思12
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時的情景，是那樣自在神氣!捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué)：
第一、反復(fù)朗讀，學(xué)生的感受是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實(shí)上，對同一篇課文或同一個人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩境中。
第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣，須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。
但在詩的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的'時候，學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩的意思后，讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象，然后讓學(xué)生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面�？墒前l(fā)言的學(xué)生們寥寥無幾，即使發(fā)言了也是語言平淡，沒有多少拓展，只是把詩意重復(fù)一遍。我很茫然，為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏，語言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中，要注重學(xué)生說話能力的培養(yǎng)。
《所見》教學(xué)反思13
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫，描寫詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線，讓學(xué)生體會詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風(fēng)聲，感到有些寒意時，動了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時，又動了客情，思念自己的家鄉(xiāng)。具體體現(xiàn)在以下幾方面：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”樂知就是對學(xué)習(xí)有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學(xué)中，我充分利用書中的插圖，配上老師聲情并茂的朗誦，給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的享受，讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)詩人所描繪的意境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，讓學(xué)生的情感得到升華，同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法，培養(yǎng)能力
在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當(dāng)學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的.指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。
三、注重朗讀，讀中感悟
語文的閱讀教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀�！笨梢娫姼鑼W(xué)習(xí)中讀的重要性。我先教給學(xué)生朗讀的方法，如指導(dǎo)學(xué)生讀第一句古詩時，要學(xué)生讀慢些，低沉些，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟，領(lǐng)略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。
一節(jié)課下來，自己當(dāng)然還有許多不足的地方：1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；2、教學(xué)時間上把握不夠準(zhǔn)。今后的教學(xué)中一定會注意以上幾個方面，取長補(bǔ)短。
《所見》教學(xué)反思14
《所見》教學(xué)反思
古人云：“詩有別趣，非關(guān)理也�！薄端姟分心莻�天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們十分喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，就應(yīng)是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫忙學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？這堂課做到了：
第一，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。
詩重趣，想覓得詩趣，須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要透過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的`歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。
第二，透過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。
歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是透過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也�！�
《所見》教學(xué)反思15
今天，我教了《夜書所見》這首詩。
古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進(jìn)學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進(jìn)一步升華。
在教學(xué)中，注重把握詩的`意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)
其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，我讓學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨(dú)自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來威海讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實(shí)情感。
我還重視了背誦積累，這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。
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