資治通鑒經(jīng)典句子

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的句子吧，句子是能夠表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整的意思，有一定的語(yǔ)調(diào)，表示不同的語(yǔ)氣，句未有一個(gè)較大停頓的語(yǔ)言單位。句子的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家整理的資治通鑒經(jīng)典句子，歡迎閱讀與收藏。

資治通鑒經(jīng)典句子1

　　1、言善非難，行善為難。

　　2、君子能勤小物，故無(wú)大患。

　　3、人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不變，習(xí)與體成，則自然也。

　　4、聰明流通者戒于太察，寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽。

　　5、得財(cái)失行，吾所不取。

　　6、知過(guò)非難，改過(guò)為難；言善非難，行善為難。

　　7、天下有道，君子揚(yáng)于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下無(wú)道，君子囊括不言，以避小人之禍，而猶或不免。

　　8、凡論人，必先稱其所長(zhǎng)，則所短不言自見(jiàn)。

　　9、君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣；挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣。

　　10、德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。

　　11、審毫厘之小計(jì)，遺天下之大數(shù)，智誠(chéng)知之，決弗敢行者，百事之禍也。

　　12、亡師失地直是境上一匹夫，若國(guó)家猶待其更鳴之辰，歲暮之效，彼非歲暮之臣，棄鄉(xiāng)國(guó)如脫屣，背君親如脫屣，豈知遠(yuǎn)慕圣德，為華夏之純臣乎？

　　13、十年之功，廢于一旦！

　　14、德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛(ài)；愛(ài)者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。

　　15、孤則易折，眾則難摧。

　　16、士別三日，即更刮目相待。

　　17、夫功者，難成而易敗；時(shí)者，難得而易失也；時(shí)乎時(shí)，不再來(lái)！

　　18、治性之道，必審己之所有余而強(qiáng)其所不足，蓋聰明疏通者戒于太察，寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽，勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴，仁愛(ài)溫良者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義，然后中和之化應(yīng)，而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。

　　19、經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。

　　20、惟賢惟德，可以服人。

　　21、義者無(wú)敵，驕者先滅。

　　22、勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。

　　23、坐談則理高，行之則事闕。

　　24、所謂才，是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅；所謂德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的輔助；德，是才的統(tǒng)帥。

　　25、民少官多，十羊九牧。

　　26、既得隴，復(fù)望蜀。

　　27、侈興于有馀，儉生于不足。

　　28、非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。

　　29、幣厚言甘，古人所畏也。

　　30、上馬能擊殺賊，下馬作露版。

　　31、取法于上，僅得其中；取法于中，不免為下。

　　32、君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫。

　　33、不以無(wú)過(guò)為賢，而以改過(guò)為美也。

　　34、羊質(zhì)虎皮，見(jiàn)草則悅，見(jiàn)豺則戰(zhàn)。

　　35、非但君擇臣，臣亦擇君。

　　36、克敵之要，在乎將得其人；馭將之方，在乎操得其柄。

　　37、吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。

　　38、夫禮，辨貴賤，序親疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形。

　　39、賞奸，非義也；殺降，非信也。

　　40、云夢(mèng)之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，則不能以入堅(jiān)；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥礪，則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。

　　41、賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)。且夫富者眾之怨也，吾既無(wú)以教化子孫，不欲益其過(guò)而生怨。

　　42、法者天下之公器，惟善持法者，親疏如一，無(wú)所不行，則人莫敢有所恃而犯之也。

　　43、茍利社稷，死生以之。

　　44、天茍棄之，不患不忘。

　　45、未亡人不幸罹此百憂，感念存沒(méi)，心焉如割！

　　46、貧不學(xué)儉，卑不學(xué)恭。

　　47、天下本無(wú)事，但庸人擾之耳。

　　48、太倉(cāng)之粟，陳陳相因。

　　49、君子陷人危，必同其難，豈可以獨(dú)生乎？

　　50、明主用人也，使能者不敢遺其力，而不能者不得處其任。

　　51、口說(shuō)不如身逢，耳聞不如目睹。

　　52、夫信者，人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信；非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國(guó)者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之。

　　53、卑不謀尊，疏不謀戚。

　　54、思其人，至其鄉(xiāng)，其處在，其人亡。

　　55、臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡乎？

　　56、救寒莫如重裘，止謗莫如自修。

　　57、不怕念起，惟恐覺(jué)遲。

　　58、無(wú)紓目前之虞，或興意外之變。人者，邦之本也。財(cái)者，人之心也。其心傷則其本傷，其本傷則枝干顛瘁矣。

　　59、取之有度，用之有節(jié)，則常足。

　　60、卿本佳人，奈何從賊。

　　61、前車覆，后車誡。

　　62、重賞之下，必有勇夫。

　　63、臣門如市，臣心如水。

　　64、將在外，君命有所不受。

　　65、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，亡戰(zhàn)必危。夫怒者逆德也，兵者兇器也，爭(zhēng)者末節(jié)也。夫務(wù)戰(zhàn)勝，窮武事者，未有不悔者也。

　　66、愛(ài)之不以道，適所以害之也。

　　67、博覽兼聽(tīng)，謀及疏賤。

　　68、愛(ài)之不以其道，適所以害之也。

　　69、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。

　　70、井深十五丈不得水，吏士渴乏，榨馬糞汁而飲之。

　　71、從善如登，從惡如崩。

　　72、貴易交，富易妻。

　　73、農(nóng)，天下之本也。

　　74、不癡不聾，不作家翁。

　　75、美女如云，金帛如山。

　　76、非為功難，成功難也。

　　77、城門失火，殃及池魚。

　　78、欲知其人，觀其朋友。

　　79、人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親？

　　80、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，亡戰(zhàn)必危。

　　81、養(yǎng)兵之術(shù)，務(wù)精不務(wù)多。

　　82、富貴不歸鄉(xiāng)，如衣繡夜行。

　　83、做之不止，乃成君子。

資治通鑒經(jīng)典句子2

　　1、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。

　　2、丈夫一言許人，千金不易。

　　3、愛(ài)之不以道，適所以害之也。

　　4、才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù)，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人

　　5、治性之道，必審己之所有余而強(qiáng)其所不足，蓋聰明疏通者戒于太察，寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽，勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴，仁愛(ài)溫良者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義，然后中和之化應(yīng)，而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。

　　6、秤砣雖小壓千斤，以其德足以教化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義；大則利天下，小則利一國(guó)

　　7、二十八打天下，戒馬一生,馳騁千里,只為夢(mèng)縈

　　8、責(zé)其所難，則其易者不勞而正；補(bǔ)其所短，則其長(zhǎng)者不功而遂

　　9、蓋聰明疏通者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘

　　10、圣人之官人，猶匠之用材也，取其所長(zhǎng)，用其所短

　　11、人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親？

　　12、巨大的建筑，總是由一木一石疊起

　　13、行一不義，殺一無(wú)罪，而得天下，仁者不為也。

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