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愛的教育

時(shí)間:2023-04-29 22:21:35 范文 我要投稿

愛的教育

愛 的 教 育

愛的教育

啟東市和睦幼兒園 薛丹陶行知先生曾說(shuō):“愛是一種偉大的力量,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”,教育的最有效的手段就是“愛的教育” 。愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛” 說(shuō)明了愛的重要,陶行知先生的“愛滿天下”的思想更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。然而在我們的教育中,還存在著不少有關(guān)“愛”的問(wèn)題需要解決,如兒童接受了愛,卻并未感受到愛,更想不到付出愛。尤其是改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入,使一些人對(duì)人生的態(tài)度、需求發(fā)生了變化,對(duì)傳統(tǒng)的道德、良心、愛產(chǎn)生了困惑、懷疑、甚至唾棄。我們作為教育工作者,有必要要探討一下愛的結(jié)構(gòu)與作用,弘揚(yáng)愛的精神,以更好的進(jìn)行教育。一、愛的結(jié)構(gòu)弗洛姆在《愛的藝術(shù)》一書中提出愛的要素由關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識(shí)組成。根據(jù)我們的演繹和認(rèn)識(shí),認(rèn)為愛由理解、尊重、信任、關(guān)心、寬容、要求、奉獻(xiàn)七個(gè)內(nèi)容組成。1、愛是理解 大干世界,每個(gè)人的性格特點(diǎn),興趣愛好與認(rèn)知水平個(gè)不相同,沒(méi)有理解就不可能進(jìn)行語(yǔ)言的溝通與思想的交流,更不能達(dá)到情感上的融洽。就是說(shuō),教師應(yīng)設(shè)身處地地站在孩子的立場(chǎng)上想問(wèn)題,分析問(wèn)題,在心理學(xué)上稱“移情”或“心理置換”,只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求,愛的關(guān)心才能落實(shí)到實(shí)處。在兒童期,所謂的“問(wèn)題”是個(gè)體發(fā)展過(guò)程中自然出現(xiàn)的正,F(xiàn)象,我們作為教師,若能經(jīng);叵胍幌伦约旱耐辏嘈艑(duì)理解孩子,關(guān)心孩子不無(wú)裨益。所以,理解是愛的前提。 2、愛是尊重愛不是憐憫,愛不是施舍,愛不是并吞,愛是對(duì)生命的熱愛,是試圖用一個(gè)人的生命感去喚起另一個(gè)人對(duì)生命的熱愛、激發(fā)生命的活力,所以,愛是尊重。只有尊重才會(huì)使孩子感到愛,的關(guān)懷,如果沒(méi)有尊重,那愛也算不上真正意義上的愛,因?yàn)閻郾旧砭褪菍?duì)生命的尊重。在教育時(shí),如果孩子盡了最大努力而事與愿違或是不小心造成錯(cuò)誤肘,教師真誠(chéng)的贊美和溫和的話語(yǔ)可以極大的彌補(bǔ)他的自尊心,使他感受到愛的力量。尊重是愛的鍥機(jī)。3、愛是信任愛是教師與孩子之間的一種信任。教師信任孩子,相信他有戰(zhàn)勝困難的勇氣,相信他有改正缺點(diǎn),認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的需求,相信孩子有積極上進(jìn)的愿望和決心。相信能用愛感化迷途的羔羊,沒(méi)有信任,愛的關(guān)心將是無(wú)力的·、蒼白的,而孩子也只有建立了對(duì)教師的信任,愛才能被接受。信任是愛的橋梁。4、愛是關(guān)心關(guān)心是愛的切入口,就是了解對(duì)方的需要,關(guān)懷對(duì)方的疾苦,并努力去幫助他,如:父母照料孩子的飲食起居,教師的傳道授業(yè),社會(huì)捐資貧苦地區(qū)……所有的這些都是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的主動(dòng)的關(guān)心。我們對(duì)孩子的愛的關(guān)心是細(xì)膩的、無(wú)微不至的,既關(guān)心孩子的物質(zhì),又關(guān)心孩子的精神,當(dāng)孩子覺得自己被人注意、重視,而不是被忽略遺忘時(shí),就會(huì)產(chǎn)生喜愛之感,樂(lè)意接受愛。所以關(guān)心是愛的體現(xiàn)。5、愛是寬容 沖突和錯(cuò)誤是生活中不可避免的,如果面對(duì)沖突和錯(cuò)誤,一味的以惡相對(duì),或是冷嘲熱諷就會(huì)加劇矛盾,形成惡性循環(huán)。如:孩子是好奇的、好動(dòng)的,在教育中常常具有一定的“破壞性”,這就需要教師以博大寬容的胸懷相待,設(shè)身處地的為孩子考慮,以寬容的態(tài)度對(duì)之,則就顯示出教師的善與愛。寬容是愛的潤(rùn)滑劑。 6、愛是要求 愛本身體現(xiàn)出對(duì)孩子的要求,真正的愛不是無(wú)原財(cái)?shù)倪w就與無(wú)度的嬌寵,而是伴隨著合理的要求,孩子可以從這些要求中感受到被信任、被期待。教師相信一個(gè)撒謊的孩子之所以撒謊是有原因的,也相信他可以改正這就是教師對(duì)孩子的的要求,而孩子根據(jù)這些要求克服、自身的缺點(diǎn),不僅接受了愛,而且把愛變成了動(dòng)力。合理要求是愛的保證。

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