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怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得呢?
讀書(shū)心得讀書(shū)一本書(shū)或一篇文章，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索，參考有關(guān)的資料，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際，總會(huì)有一些見(jiàn)解、體會(huì)和心得，把這些體會(huì)或心得寫(xiě)下來(lái)，形成完整獨(dú)立的一篇文章，就是讀書(shū)心得，也叫讀后感。所謂"感"，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊與批判�？傊x書(shū)心得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的，與上面介紹的各種形式相比，這是讀書(shū)筆記中要求更高的一種筆記形式。
寫(xiě)好讀書(shū)心得，是理解原文內(nèi)容的有效方法，也是提高寫(xiě)作能力的好方法，寫(xiě)好讀書(shū)心得，需要了解其寫(xiě)作規(guī)律，注意其寫(xiě)作方法。
1.要認(rèn)真閱讀原文
讀書(shū)心得顧名思義就是要先讀后得，要有感而發(fā)。而"讀"是"得"的前提，讀者之"得"則要建立在理解原文的基礎(chǔ)上，建立在精讀的基礎(chǔ)上。
2.要介紹讀物的概況
讀書(shū)心得是讀后之得，因何而"得"應(yīng)講清楚。這就要求在文章的開(kāi)頭首先介紹"讀"的內(nèi)容,就是概述讀物的內(nèi)容要點(diǎn)，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然后，再引出自己根據(jù)以上內(nèi)容的感想。這可以說(shuō)是寫(xiě)讀書(shū)心得較為固定的格式。
3.必須觀點(diǎn)鮮明
讀書(shū)貴有新得，作文貴有新意。讀書(shū)心得和原作之間的關(guān)系，從內(nèi)容上說(shuō)，必須緊密相連；從觀點(diǎn)上說(shuō)，可以相同，也可以不同。如果你贊成某個(gè)作品的觀點(diǎn)，可以在讀書(shū)心得中表示擁護(hù)、支持、稱頌；如果不贊成它，則可以批評(píng)、論爭(zhēng)、斥責(zé)、反對(duì)。無(wú)論褒或貶，都要做到觀點(diǎn)明確，立場(chǎng)鮮明；模棱兩可，似是而非，就會(huì)使文章失去說(shuō)服力和吸引力。
在處理原作和感想的關(guān)系時(shí)，應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是觀點(diǎn)不同時(shí)，不要把原作的意思擴(kuò)大、縮小或斷章取義，隨便歪曲；另一個(gè)是觀點(diǎn)相同時(shí)，不要以原作代替感想，把讀書(shū)心得變成原文內(nèi)容的復(fù)述。
4.要重點(diǎn)突出
讀書(shū)心得的類型是多種多樣的�？梢試@著原文的主題與中心多角度、多側(cè)面地談感想、發(fā)議論，也可以圍繞某一角度、某一側(cè)面集中抒寫(xiě)感想；既可以就讀物中的某些內(nèi)容充分發(fā)揮，也可以就書(shū)中的內(nèi)容與其他讀物加以比較，寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)。但無(wú)論怎樣寫(xiě)，都要善于捕捉和抒發(fā)自己感受最深的東西，注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)上，最忌諱的是面面俱到，泛泛而談。
5.要有真情實(shí)感
俗話說(shuō)，情真才詞切。一篇好的讀書(shū)心得，不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動(dòng)情況，還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動(dòng)去尋味原作的感情所在。矯揉造作，言不由衷，甚至無(wú)病呻吟，非但不能討好，還會(huì)引起讀者的反感。
6.必須聯(lián)系實(shí)際
讀書(shū)心得的"得"固然是因"讀"而發(fā)，但是，如何"發(fā)"，就不能不聯(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際或社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)實(shí)際。這一點(diǎn)是讀書(shū)心得的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。讀書(shū)心得既不像某些文藝作品那樣，可以通過(guò)藝術(shù)形象抒寫(xiě)作者的思想感情；也不像某些專著那樣，可以專談某些業(yè)務(wù)知識(shí)。聯(lián)系實(shí)際，不要寫(xiě)成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫(xiě)成檢討書(shū)一樣；要注意分寸，不說(shuō)大話，不說(shuō)空話。聯(lián)系實(shí)際，要努力發(fā)揮聯(lián)想，不要拘泥于原文，思路要開(kāi)闊，聯(lián)想要豐富。
7.要以議論為主
讀書(shū)心得屬于議論文的范疇，所以在表達(dá)方式上，應(yīng)采取議論為主的方式。但它又不同于一般的議論文，往往采用"夾敘夾議"的寫(xiě)法來(lái)表達(dá)中心思想。"敘"，就是引述讀過(guò)的文章中體會(huì)最深、教育最大的那個(gè)章節(jié)、那一段或一句話、那一個(gè)人物。"議"，就是在"敘"的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己的感想，是"敘"的深化。必須強(qiáng)調(diào)的是，讀書(shū)心得應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，間或援引原文，也必須有明確的目的，它只是服務(wù)于寫(xiě)體會(huì)，不能為引用而引用。援引原文有這么幾種情況：或者因?yàn)楦邢胗伤鴣?lái)；或者感情需要借它而發(fā)；或者作為述的對(duì)象；或者作為議論的根據(jù)�？傊�，如果不是出于表達(dá)上的實(shí)際需要，就不要過(guò)多地援引原文。"議"為主，"敘"為賓，"敘"是為"議"服務(wù)的，不能本末倒置。在這一原則指導(dǎo)下，也常常輔到抒情，采用敘述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式，做到敘述簡(jiǎn)潔，議論精當(dāng)，抒情真摯。
常寫(xiě)讀書(shū)心得，不僅能夠培養(yǎng)和提高寫(xiě)作能力，而且能夠鍛煉和考查閱讀理解能力和鑒賞能力，有利于促進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合。
例文：
讀《賣油翁》有感
《賣油翁》這個(gè)故事，說(shuō)的是古代有個(gè)叫陳堯咨的人，擅長(zhǎng)射箭，百發(fā)百中。他因此而感到自豪。一個(gè)賣油的老人看了，只是略表贊許地說(shuō)："無(wú)它，唯手熟爾。"他把油葫蘆放在地上，用一個(gè)銅錢蓋住葫蘆口，將油通過(guò)錢孔灌入葫蘆中，葫蘆灌滿了，錢孔卻沒(méi)有沾上一滴油。他自謙地說(shuō)："我亦無(wú)它，唯手熟爾。"
這個(gè)故事向我們揭示了這樣一個(gè)道理：熟能生巧，只要經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí)，達(dá)到精熟，任何本領(lǐng)都是可以掌握的。
我們常�？吹�，老農(nóng)能預(yù)測(cè)風(fēng)雨，善于治理田地；工人能操縱機(jī)器，加工出精密的復(fù)雜的零件；演員能扮演各種角色，做出生動(dòng)的表演；畫(huà)家能運(yùn)筆自如，畫(huà)出最新最美的畫(huà)圖…對(duì)此,人們總會(huì)發(fā)出種種贊嘆,稱他們是"天才"。豈不知這一切并不是天生就有的，都是他們勤學(xué)苦練，長(zhǎng)期積累經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到熟練的結(jié)果。
我們有些同學(xué)常常羨慕那些學(xué)有專長(zhǎng),身懷絕技的人。自己也想試一試，今天學(xué)一會(huì)兒提琴，明天練一練畫(huà)畫(huà)，但是淺嘗輒止，一磁到困難就放手不干了。嘆息自己缺少音樂(lè)和畫(huà)家的天賦，結(jié)果總是一事無(wú)成。其實(shí)這些同學(xué)的腦子并不笨，有的人玩起撲克牌來(lái)是常勝將軍，但在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中卻是倒數(shù)第一名，說(shuō)到底是后者不如前者那樣練得多，沒(méi)有達(dá)到"手熟"的緣故。
掌握一種技能，獲得一種本領(lǐng)，其實(shí)并不是高不可攀的事，只要勤學(xué)苦練，就能達(dá)到精熟。我們青年人不應(yīng)該自暴自棄，只要樹(shù)立信心，勤奮起來(lái)，堅(jiān)持不懈地努力，就一定能學(xué)有所成。
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