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參加市品社的研討心得
新課程改革已經(jīng)把地理知識納入到德育課程中，促進了學生品德與社會性的發(fā)展。地理知識是兒童真實生活的重要部分，是兒童形成與世界聯(lián)系的重要智力紐帶。地理知識是生活中的教育資源之一，是品德教學中一條通向生活的生長道路，學習地理知識可以了解我們的生存環(huán)境，并在利用環(huán)境和改造環(huán)境的同時，協(xié)調(diào)環(huán)境與“我”的關(guān)系，達到人與自然和諧發(fā)展，然而在品德學科的地理知識教學中遇到了一些困難：
問題1：教師傳統(tǒng)的教學觀念難以轉(zhuǎn)變，在以知識為本位的教學觀念指導下，系統(tǒng)地講授地理知識，情感、態(tài)度、價值觀被忽視了。有時以教材提供的內(nèi)容為主，見圖講圖，見字讀字，在教材的理解和把握上依然是“教”教材，還出現(xiàn)把品德課變成就某一個知識點教學的支離破碎的地理課的現(xiàn)象。
問題2：教師和學生知識儲備缺乏，就地理知識而言，現(xiàn)在品德學科的教材在呈現(xiàn)方式上與過去地理課有很大不同，過去是重于知識介紹，而品德學科則更強調(diào)體現(xiàn)學生的自主探究、人文感受和情感體驗。由于教師沒有寬厚的地理知識基礎，知識面過窄，對新教材開放性的“散點”的形式出現(xiàn)的學習內(nèi)容和編排方式，不能做到從整體宏觀的角度把握知識。
問題3：學生對這樣的地理知識學習感到很吃力，不能作出正確而深刻的理解；教師認為地理內(nèi)容知識性強，就以教師講授為主，學生的參與方式就成了“聽講式”“記憶式”。學生學習的主體性和品德學科的活動性沒有體現(xiàn)出來，這一切都影響了學生情感的激發(fā)和品德的形成，出現(xiàn)費時、費力、但教學效益低下，學生沒有激情，教師倦怠的現(xiàn)象。
問題4：許多教師在拿到教材時就覺得現(xiàn)成的教學資料少，資源匱乏，沒有多少東西拿來就可以“講”；另一方面，錯誤地認為教師是課程資源開發(fā)的主體，造成活動形式單一、參與體驗實踐面小，還可能脫離學生的實際，情感目標難以彰顯，與生活的鏈接形同虛設。沒有情感的地理知識是僵硬的、沒有活力的知識；遠離學生的生活經(jīng)驗，激發(fā)不了學生學習的興趣。
活動的收獲：
品德學科中的地理題材包括地理地貌、氣候民俗、世界人口等等地球表面的地理環(huán)境中的各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象。學習的主要目的不在于掌握具體的地理知識，而在于培養(yǎng)學生對地理的興趣，把學生們帶入到無限廣闊的生存空間，在活動中理解人與自然、人與人和諧共存的重要，著力培養(yǎng)和增強學生的環(huán)境意識和生態(tài)觀念。豐富的地理內(nèi)容充分拓展了德育空間，多元綜合，注重體驗，情感、態(tài)度、價值觀目標則貫穿教學始終，是核心和關(guān)鍵。
教材中的地理題材是按照教學內(nèi)容的需要以“散點”形式呈現(xiàn)在各個單元中，重點突出情感、態(tài)度、價值觀的教育。學生對“散點式”知識的學習感到很吃力，因此需要教師準確地把握精髓，在點面結(jié)合、綜合交叉、螺旋上升的內(nèi)容中發(fā)掘內(nèi)在結(jié)構(gòu)的邏輯主線。
教師的知識儲備是決定教學效果的關(guān)鍵，只有積淀了寬厚的知識基礎，才能在教學過程中游刃有余。在教材預留的空間里，結(jié)合任教學生的特點發(fā)揮自己的創(chuàng)造，對應達到的深度和廣度有正確的把握。
我的思考：
在教學活動中根據(jù)教學需要，我們用音樂、圖片、視頻、文字、數(shù)據(jù)創(chuàng)設了相應的環(huán)境氣氛和教學情境，使學生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，教師以情施教，師生情感交融，引發(fā)學生直覺情感體驗，雖然這種情感具有暫時性、情境性，但這是學生情感的真實體驗過程，也是產(chǎn)生道德內(nèi)化的基礎。如何增強這種情感的穩(wěn)定性，使產(chǎn)生的情感體驗能較長時間影響個體行為，還需要我們積極挖掘地理教材中的情感因素，較好地構(gòu)建學生的道德認知結(jié)構(gòu)，幫助學生在以人為本的課堂中感受真切的情感體驗，在生活中具有正確分析社會事物現(xiàn)象的能力，在社會實踐中不斷增強對社會的責任感、使命感和熱愛社會的道德情感。
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