【推薦】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇

　　我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾�發(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇，歡迎大家分享。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

　　時(shí)間飛逝，我從一名學(xué)生，到息縣進(jìn)入工作崗位已接近兩年，兩年的經(jīng)歷讓我對(duì)農(nóng)村、老百姓、基層干部有了更 深刻的認(rèn)識(shí)。息縣大力開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)更讓我受益匪淺。讓我在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)。由于自己本身對(duì)傳統(tǒng)文化比較感興趣，以前經(jīng)常搜集一些名言 警句來(lái)激勵(lì)、警示自己�，F(xiàn)在才真正感知對(duì)中華文化了解、理解太少，中華文化的博大精深令我贊嘆、令我折服。針對(duì)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，談一下自己的心得體 會(huì)：

　　(一)學(xué)以修身。開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，從自身來(lái)講，重點(diǎn)在于挖掘優(yōu)秀文化的大富礦，以求啟迪智慧、凈化心靈、激勵(lì)精 神。而傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是思想靈魂升華的過(guò)程。“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。以利為志就不能淡泊，內(nèi)心躁動(dòng)就不能致遠(yuǎn)。古人倡導(dǎo)溫、 良、謙、恭、讓、仁、義、禮、智、信，只要我們做到了，人際關(guān)系就和諧了。弟子規(guī)中“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)之”就是要求我們平常與人交往中要平等 仁和，時(shí)常要與仁德的人親近，向他們學(xué)習(xí)。

　　(二)學(xué)以致用。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起先需要從學(xué)習(xí)開(kāi)始，這既是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，更是潛移默化 的過(guò)程。而學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最終目的就是要把其主要經(jīng)典實(shí)質(zhì)內(nèi)涵貫徹到生活中、工作中，落實(shí)到一言一行，乃至靈魂深處。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)鄰里和睦、 家庭和諧，提升工作作風(fēng)、工作精神。對(duì)照《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》等進(jìn)行反躬自省，對(duì)孝敬父母、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、謹(jǐn)言慎行等方面進(jìn)行深刻自剖和整改提高。

　　(三) 學(xué)以濟(jì)世。這些年由于方方面面的原因，社會(huì)問(wèn)題日益突出。傳統(tǒng)的長(zhǎng)幼尊卑不分，離婚率不斷攀升，自殺事件不斷曝出，道德淪喪事件時(shí)有發(fā)生，社會(huì)生活變得亂 七八糟、烏煙瘴氣。長(zhǎng)此以往，人性危矣，民族危矣。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年歷史長(zhǎng)河積淀下來(lái)的金子，是治療這一社會(huì)疾病的濟(jì)世良方。儒家的“仁愛(ài)”、 道家的“無(wú)為”等等就是要弘揚(yáng)孝道、張揚(yáng)仁愛(ài)、謳歌善良。用經(jīng)典詮釋智慧，用智慧啟迪人生，用人生挖掘人性。用我們先祖留下的經(jīng)典智慧來(lái)治療當(dāng)下人性的疾 病、靈魂的疾病，用中華傳統(tǒng)文化的光焰點(diǎn)燃我們心中的善念和良知的火炬。

　　“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。當(dāng)你被時(shí)代所器重時(shí)，就要擔(dān)當(dāng) 重任，有所作為;當(dāng)你郁郁不得志時(shí)，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強(qiáng)識(shí)。而我們作為公務(wù)人員，更要有“兼濟(jì)天下”之心，修其身，精其業(yè)，善 其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

　　修身、齊家、治國(guó)、平天下。作為一名基層公務(wù)人員，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民賦予我們的權(quán)力、敬畏黨和國(guó)家授予我們的職責(zé)崗位。我們理應(yīng)當(dāng)好人民公仆，不求在這個(gè)崗位上做多大官，力求在這個(gè)崗位多做事、做好事。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

　　近兩個(gè)月以來(lái)，全國(guó)安全事故頻發(fā)。從7.25、7.26事件，到8.12事件，一次次的血淚事故為我們敲響了安全的警鐘。這一次次的事件告訴我們一點(diǎn)點(diǎn)的大意、一點(diǎn)點(diǎn)的放松，就可能帶來(lái)無(wú)法估量的重大傷亡損失。眼下我們即將迎來(lái)反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年的保障任務(wù)，如何才能在這特殊的時(shí)期充分保障安全呢？我認(rèn)為，只有一個(gè)辦法，就是堅(jiān)守底線！我們只有在工作中堅(jiān)守底線，在思想上樹(shù)立在崗有責(zé)的意識(shí)，在認(rèn)識(shí)上堅(jiān)持在崗負(fù)責(zé)的理念，在行動(dòng)上保持在崗盡責(zé)的作風(fēng)。以不變應(yīng)萬(wàn)變，才能在日益嚴(yán)峻、繁雜的空防形式下保障航空安全。

　　堅(jiān)守底線就是在工作中堅(jiān)守落實(shí)崗位操作標(biāo)準(zhǔn)的底線，用懷疑的態(tài)度對(duì)待每一件貨物。首先，我們必須在思想上樹(shù)立在崗有責(zé)的意識(shí)，即我在崗我有保證安全的責(zé)任.在思想上堅(jiān)定保障安全的信念，不產(chǎn)生麻痹思想。眾所周知，貨物檢查不同于行李檢查，它的種類要更加繁多，圖像更為散亂。我們必須要有百分百的耐心、仔細(xì)對(duì)待每幅圖像的恒心、將違禁品、危險(xiǎn)品留在地面的決心，堅(jiān)持底線思維，守住我們的崗位，保障貨運(yùn)安全。其次，我們要在認(rèn)識(shí)上堅(jiān)持在崗負(fù)責(zé),即在認(rèn)識(shí)上要有我在崗我能夠負(fù)責(zé)安全的安全理念。我們常說(shuō)的在崗一分鐘，安全60秒,說(shuō)的就是這個(gè)道理。工作中我們必須有我在崗我安全的決心，對(duì)過(guò)檢的每件、每票貨物抱著負(fù)責(zé)任的態(tài)度。要做到這一點(diǎn)，有思想上的認(rèn)識(shí)是不夠的，還需要強(qiáng)化自身的業(yè)務(wù)技能。只有自身的業(yè)務(wù)技能過(guò)硬，業(yè)務(wù)知識(shí)豐富，才能夠負(fù)責(zé),也才負(fù)的起責(zé)，才能在別人質(zhì)疑貨物安全性的時(shí)候，有說(shuō)我保證沒(méi)問(wèn)題的底氣。最后，我們要在工作上在崗盡責(zé),即要有我在崗我能恪盡職守的工作作風(fēng)。貨郵過(guò)檢的貨物相對(duì)雜亂，想要在這些雜亂的貨物中準(zhǔn)確的查出危險(xiǎn)品、違禁品離不開(kāi)我們的操作標(biāo)準(zhǔn)。尤其是五個(gè)必須、十個(gè)百分百,這些操作標(biāo)準(zhǔn)為開(kāi)包工作劃定了尺度，確定了方向，將可能含有危險(xiǎn)品、違禁品的圖像都涵蓋了進(jìn)來(lái)，在開(kāi)機(jī)的過(guò)程中，只要我們按操作標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，恪盡職守，違禁品、危險(xiǎn)品必定無(wú)處遁形。

　　安全無(wú)小事，警鐘在長(zhǎng)鳴。安全，不是一個(gè)人就能夠保障的了的，它需要我們所有人共同努力，共同完成。只要我們每個(gè)人都能夠保持底線思維，堅(jiān)守底線、嚴(yán)守紅線，明確落實(shí)崗位職責(zé)，盡職盡責(zé)，把基礎(chǔ)夯實(shí)，就能把每個(gè)安保環(huán)節(jié)做到滴水不漏，形成閉環(huán)，將安全隱患扼殺到萌芽狀態(tài)，從而確保安全。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

　　根據(jù)XX市委、市政府決定及局黨委的要求和部署，我們 分局認(rèn)真學(xué)習(xí)了 同志的講話和 局長(zhǎng)的講話摘要，在全分局營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，倡樹(shù)了良好的道德風(fēng)尚，工作人員的“愛(ài)德”意識(shí)明顯提高。國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德，黨的十四屆六中全會(huì)決議又進(jìn)一步指出：社會(huì)主義道德建設(shè)要以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。愛(ài)德作為人的本能需要,它是愛(ài)己與愛(ài)人的立足點(diǎn)�！皭�(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)土、愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自己”，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛(ài)德工程要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)“萊州國(guó)土全國(guó)爭(zhēng)一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬(wàn)物成長(zhǎng),更進(jìn)而用反運(yùn)動(dòng)將萬(wàn)物帶回大道,融入生命本原。對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和同情，關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，喜人之所喜，憂人之所憂，設(shè)身處地為他人著想，推己及人，與人為善，助人為樂(lè)。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。愛(ài)祖國(guó)，就是發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義相結(jié)合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵(lì)為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)作貢獻(xiàn)，奮勇當(dāng)先，直至犧牲自己的生命。既反對(duì)盲目排外，也反對(duì)在對(duì)外交往中喪失國(guó)格、人格的行為。愛(ài)勞動(dòng)，就是要提倡誠(chéng)實(shí)高效勞動(dòng)，鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)造，支持勤勞致富，勞動(dòng)創(chuàng)造光榮，勤勞致富光榮。

　　既要尊重體力勞動(dòng)，也要尊重腦力勞動(dòng)。反對(duì)消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個(gè)人和小集體利益的思想和行為。愛(ài)人民，就是發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，提倡一心為公，服從大局，同時(shí)堅(jiān)決維護(hù)人民的**權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，熱愛(ài)集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會(huì)多做好事。反對(duì)一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛(ài)科學(xué)，就是要發(fā)揚(yáng)尊重知識(shí)、尊重人才的精神，提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、勇于追求真理的精神，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，大興調(diào)查研究、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是之風(fēng)。反對(duì)輕視科學(xué)、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。愛(ài)社會(huì)主義，就是要發(fā)揚(yáng)為社會(huì)主義努力開(kāi)拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神，提倡忠于職守，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，努力增加生產(chǎn)，為社會(huì)提供物質(zhì)財(cái)富。反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取、浪費(fèi)、貪污、盜竊及一切危害社會(huì)主義事業(yè)的思想和行為。

　　人活著總要有追求，即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為，其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。因此，人的道德價(jià)值目標(biāo)和人生價(jià)值取向的確立，對(duì)人們道德行為的形成具有十分重要的意義�！皭�(ài)德工程”從幾個(gè)帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。這就是說(shuō)，在我們社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)人只要選擇了為祖國(guó)、為人民、為勞動(dòng)、為科學(xué)、為社會(huì)主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向，并在實(shí)踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行，他就一定會(huì)成為一個(gè)有道德的人�！皭�(ài)德工程”為全社會(huì)樹(shù)立了評(píng)價(jià)人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)統(tǒng)一人們的道德意識(shí)和行為有很重要的社會(huì)價(jià)值。一個(gè)單位的道德風(fēng)尚如何，一個(gè)人的品質(zhì)怎樣，以及人與人之間的關(guān)系怎樣，很大程度上都取決于道德評(píng)價(jià)開(kāi)展的廣度和深度。而道德評(píng)價(jià)就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己和他人的行為所作的一種判斷。

　　個(gè)人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴于個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐。這里的社會(huì)意識(shí)當(dāng)然包括評(píng)判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識(shí)在內(nèi)。這種道德意識(shí)長(zhǎng)期地、一貫地對(duì)個(gè)人的思想和行為起著支配作用，就成為這個(gè)人的個(gè)人道德品質(zhì)。忠誠(chéng)老實(shí)、勇敢進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎等這些個(gè)人的道德品質(zhì)的要求是社會(huì)主義社會(huì)奉行的道德原則相規(guī)范，認(rèn)真對(duì)待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅(jiān)守崗位，認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著熱愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動(dòng)或工作，不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績(jī)，珍惜勞動(dòng)成果，愛(ài)惜時(shí)間，不懶惰，不奢侈浪費(fèi)。虛心好學(xué)，永不自滿，不盛氣凌人，不高傲自大；意識(shí)到自己的人格，同時(shí)也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺(jué)遵守和維護(hù)國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律，遵守和維護(hù)國(guó)土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律，使個(gè)人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛(ài)幼，孝親敬長(zhǎng)，說(shuō)話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規(guī)范。

　　一個(gè)人的道德品質(zhì)是可以通過(guò)提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實(shí)踐道

　　德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)的。個(gè)人道德品質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個(gè)人自覺(jué)進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)，是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過(guò)程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)省、立志、實(shí)踐。

　　在生活中，我們作為社會(huì)的一分子，要“關(guān)愛(ài)他人”、“奉獻(xiàn)社會(huì)”；在工作中，我們作為國(guó)土衛(wèi)士，要履行職責(zé)，用實(shí)際行動(dòng)踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國(guó)土資源，努力樹(shù)立和維護(hù)國(guó)土系統(tǒng)的良好形象

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

　　9月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班，通過(guò)為期一周的學(xué)習(xí)，使得我平時(shí)教學(xué)積累的經(jīng)驗(yàn)碎片，得到系統(tǒng)化、理論的升華，現(xiàn)就聯(lián)系平時(shí)在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過(guò)程中的一些實(shí)踐所得，談以下幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，僅與同仁共勉：

　　人類進(jìn)入21世紀(jì)，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來(lái)越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，對(duì)教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會(huì)對(duì)人才的基本要求，也是增強(qiáng)綜合國(guó)力的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于中小學(xué)教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。

　　一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。

　　很多一線教師認(rèn)為運(yùn)用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無(wú)可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點(diǎn)而經(jīng)常遭致批評(píng)。但是，課堂教學(xué)無(wú)論在現(xiàn)在還是在將來(lái)都仍然會(huì)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路。現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合，不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動(dòng)性、積極情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實(shí)處。從這個(gè)意義上講，整合并不是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤(pán)否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)”的狀態(tài)，是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。

　　二、明確整合的目的。

　　眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，授課教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用，片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂(lè)學(xué)”為中心，盲目運(yùn)用豐富的媒體資源來(lái)博得學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)目標(biāo)，這樣的整合是沒(méi)有意義的。我校每學(xué)期都要開(kāi)展聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)，所聽(tīng)的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里（稱作“資料庫(kù)”），也做了課件保存在教師機(jī)中，可謂是運(yùn)用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時(shí)間大部分仍然是老師在控制，其教學(xué)過(guò)程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計(jì)的課件，有豐富的媒體資源，也有轟轟烈烈的小組討論，更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是，這些課自始至終都被老師那只無(wú)形的指揮棒操縱著，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具，并沒(méi)有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性改變，仍然是消極、被動(dòng)的接受。這樣的課并沒(méi)有進(jìn)行真正意義上的整合，至多只能算是淺層次上的信息組合。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo)，并緊密?chē)�繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。

　　三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。

　　傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個(gè)要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個(gè)教學(xué)媒體要素。既然是一個(gè)教學(xué)系統(tǒng)，幾個(gè)要素就不是簡(jiǎn)單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因?yàn)檎�合涉及的�?wèn)題很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒(méi)有必要按照某一固定模式來(lái)進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個(gè)基本教學(xué)模式。那么隨之而來(lái)的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評(píng)優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，無(wú)情境想辦法捏造情境，沒(méi)有協(xié)作內(nèi)容搞個(gè)游戲活動(dòng)也說(shuō)成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒(méi)有科學(xué)性，也沒(méi)有實(shí)用性，更缺乏針對(duì)性。生搬硬套，只會(huì)束縛教師的手腳，對(duì)教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒(méi)有固定模式可循，只能是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

　　四、整合就是現(xiàn)代教育技術(shù)加上學(xué)生活動(dòng)。

　　近年來(lái)，我校把開(kāi)展現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為教學(xué)改革的一個(gè)重要突破口。廣大教師大膽嘗試，努力實(shí)踐，遠(yuǎn)程教育設(shè)備資源得到了充分的使用。但是，大部分老師又走入了一個(gè)誤區(qū)，他們認(rèn)為整合就是“課件＋學(xué)生活動(dòng)”。因此，他們的改革仍然停留在內(nèi)容、手段和方法上，而教育思想、教育理念還沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。課件僅僅是對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)手段的改變，它本質(zhì)上并沒(méi)有改變教學(xué)內(nèi)容，更沒(méi)有改變教學(xué)結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的目標(biāo)，是要通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)所創(chuàng)建的理想學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的學(xué)習(xí)方式，從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，因此二者之間有本質(zhì)的區(qū)別。不過(guò)，在課程整合過(guò)程中，有時(shí)也可以用課件作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具，所以整合也并不完全排斥課件。對(duì)于以計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，不能把他們僅僅看作是輔助教師“教”的演示教具，而應(yīng)當(dāng)更強(qiáng)調(diào)把它們作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵(lì)工具，并要把這一觀念牢牢地、自始至終地貫徹到整合的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

　　現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)有效途徑，其視聽(tīng)結(jié)合、手眼并用的特點(diǎn)以及模擬、反饋、個(gè)別指導(dǎo)和協(xié)作的內(nèi)在感染力，是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無(wú)法匹敵的。只要我們正確理解整合的內(nèi)涵，努力去探究、實(shí)踐，我國(guó)教育信息化的全面實(shí)現(xiàn)就指日可待。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5

　　學(xué)前教育是指出生至六、七歲兒童的教育，包括學(xué)前社會(huì)教育和家庭教育。它的教育任務(wù)和要求是：重視幼兒的身體健康和個(gè)性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小學(xué)的準(zhǔn)備。幼兒期是智力發(fā)展極為迅速的時(shí)期，這時(shí)期孩子精力充沛、好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，富于幻想，喜歡發(fā)問(wèn)，適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對(duì)幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。天才兒童的誕生無(wú)不與正確的學(xué)前教育有關(guān)，尤其是智力方面的學(xué)前教育。當(dāng)然，學(xué)前教育也是一個(gè)多方面的培養(yǎng)過(guò)程，不僅注重智力教育，更加關(guān)心幼兒的心理健康。這個(gè)年齡段的兒童心智發(fā)展極不成熟，需要家長(zhǎng)及幼師積極的引導(dǎo)。現(xiàn)在的孩子很多都是獨(dú)生子女，自我意識(shí)很強(qiáng)，缺乏對(duì)他人的關(guān)心，不懂得分享，因此，作為家長(zhǎng)和幼師，應(yīng)積極引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，學(xué)會(huì)分享，樂(lè)于分享。

　　這兩年來(lái)，通過(guò)專業(yè)基礎(chǔ)課程的認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到許多知識(shí)，取得較好的成績(jī)，有了更多的心得體會(huì)，總結(jié)如下：

　　一、樹(shù)立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。

　　蘇聯(lián)教育家烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息�！边@句話道出了良好的習(xí)慣對(duì)于人的極重要性。在國(guó)內(nèi)，不少教育家也指出：“兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣�！�

　　學(xué)前教育不能只注重兒童智力開(kāi)發(fā)，更重要的是引導(dǎo)兒童形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人相處。幼兒時(shí)期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。這就需要教師樹(shù)立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。每個(gè)幼兒都有不一樣的性格，不一樣的天賦，不能以一種方式去教育他。比如說(shuō)：“有一個(gè)小朋友很調(diào)皮，每天上課不認(rèn)真，還經(jīng)常打小朋友。對(duì)于這樣的幼兒就要讓他有種成就感，讓他當(dāng)一個(gè)小組長(zhǎng)啊，管管班上其他的小朋友，這樣他會(huì)更好的約束自己，”所以對(duì)不同的幼兒要用不同的方法，這樣才能發(fā)揮孩子們各自的特長(zhǎng)，做到因材施教。幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，進(jìn)而形成積極樂(lè)觀的“兒童觀”。

　　只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，樹(shù)立正確的現(xiàn)代兒童觀，不僅要重視對(duì)兒童文化知識(shí)的傳授，更要重視對(duì)兒童思想品德的教育，即不僅要“教書(shū)”，更要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來(lái)，讓孩子們有個(gè)美好的“樂(lè)園”，可以快快樂(lè)樂(lè)的健康成長(zhǎng)。

　　二、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自我突破。

　　凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要是沒(méi)有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，花再多的努力也會(huì)事倍功半。做什么事有了計(jì)劃就容易取得好的結(jié)果，反之則不然。有沒(méi)有學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)你的學(xué)習(xí)效果有著深刻的影響。要正確利用好每天、每時(shí)、每刻的學(xué)習(xí)時(shí)間。平時(shí)，學(xué)會(huì)要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，每天早上起來(lái)就對(duì)一天的學(xué)習(xí)作個(gè)大致的安排：什么時(shí)候?qū)W習(xí)，什么時(shí)候復(fù)習(xí)和做作業(yè)，什么時(shí)候閱讀課外書(shū)籍等都做到心中有數(shù)，并且一件一件按時(shí)完成。一般來(lái)說(shuō)，早晨空氣清新，環(huán)境安靜，精神飽滿，這是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間。下午較為疲勞，應(yīng)以復(fù)習(xí)舊課練習(xí)為主。晚上外界干擾少，注意力容易集中，這時(shí)應(yīng)抓緊時(shí)間做作業(yè)。這樣堅(jiān)持下去，就會(huì)養(yǎng)成科學(xué)利用時(shí)間的好習(xí)慣。

　　常言道：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！绷阈菚r(shí)間看似很少，利用價(jià)值很小，但集腋成裘，聚沙成塔，將零星時(shí)間集合起來(lái)，就是寶貴的整段時(shí)間。學(xué)會(huì)利用在等待中浪費(fèi)的時(shí)間。等公交車(chē)、等人的這些等待的時(shí)間加起來(lái)其實(shí)是很可觀的。只是因?yàn)樗鼈儐为?dú)時(shí)間都比較短，所以容易被大家忽視掉。其實(shí)5分鐘也可以做很多的事情，比如說(shuō)溫習(xí)隨身的筆記，看看學(xué)前教育的課外書(shū)。如果能夠充分利用好這些“邊角料”時(shí)間，經(jīng)過(guò)一定的量的積累，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，就一定會(huì)收到意想不到的效果，實(shí)現(xiàn)自我突破。

　　三、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。

　　孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！币馑颊f(shuō)，干一件事，知道它，了解它不如愛(ài)好它，愛(ài)好它不如樂(lè)在其中。“好”和“樂(lè)”就是愿意學(xué)，喜歡學(xué)，這就是興趣。興趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就要去實(shí)踐它，達(dá)到樂(lè)在其中，有興趣才會(huì)形成學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，所以說(shuō)：興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動(dòng)力源泉。只要我喜歡當(dāng)老師，喜歡教孩子，我就會(huì)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，愿意去學(xué)，喜歡去學(xué)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之相輔相成。

　　學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展，成為一種個(gè)體需要的自動(dòng)化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率；有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使自身終身受益。學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　四、多做筆記，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)自我反思，自我總結(jié)。

　　俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣，考前復(fù)習(xí)時(shí)可以充分利用這一資源。做筆記的過(guò)程就是將書(shū)本知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化整理的過(guò)程。內(nèi)容要少而精，且條理清晰，看后很容易記住，比抱著厚厚的課本復(fù)習(xí)要輕松許多，不會(huì)造成大的心理壓力。最后復(fù)習(xí)時(shí)，筆記就是自己建的一個(gè)知識(shí)體系，把知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)記就很容易了。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率；有助于加強(qiáng)記憶，還可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。

　　學(xué)前教育不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)自我反思，自我總結(jié)。所謂“溫故而知新”，我們要對(duì)自己平時(shí)學(xué)習(xí)的成果和心得進(jìn)行及時(shí)的反思與總結(jié)。只有靜下心來(lái)，我們才能夠?qū)ψ约涸趯W(xué)習(xí)過(guò)程中碰到的一些問(wèn)題，做到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)，然后進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)救。古人云：“思己之過(guò)方成才”。反思，不可不做的一件事。反思的過(guò)程中才能知道自己的弱點(diǎn)，要害，不足之處在那里。加以改正，加以完善，不斷地進(jìn)步，進(jìn)取，成功就會(huì)指日可待。人只有在不斷的反思與改正中才能成長(zhǎng)。我每天下班都養(yǎng)成一個(gè)良好習(xí)慣，首先是打開(kāi)計(jì)算機(jī)，把一天的學(xué)習(xí)任務(wù)完成后。開(kāi)始自我反思，并且寫(xiě)反思日記。把出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行自我總結(jié)，能夠總結(jié)解決的問(wèn)題就自己解決，警惕自己的懶惰，如果不能解決的問(wèn)題就發(fā)布到網(wǎng)路平臺(tái)，讓家人和朋友同學(xué)來(lái)督促我改正，這樣，在不斷的總結(jié)中，我的專業(yè)水平提升很快。

　　通過(guò)這兩年的學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了許多關(guān)于幼兒教育方面的理論知識(shí)，在整個(gè)實(shí)習(xí)教學(xué)的過(guò)程中，收獲了很多，成長(zhǎng)了很多！這些理論知識(shí)將會(huì)給未來(lái)的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我知道自己不能松懈，人活到老學(xué)到老。我還需要不斷補(bǔ)充知識(shí)，充實(shí)自己，在實(shí)踐教育中創(chuàng)新改進(jìn)方法，對(duì)得起社會(huì)，對(duì)得起孩子，對(duì)得起幼師這份神圣的職業(yè)！

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6

　　自治區(qū)紀(jì)委副書(shū)記同志的動(dòng)員講話，使我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)和加大紀(jì)檢監(jiān)察工作力度的重要性和必要性，明確了紀(jì)檢監(jiān)察干部在新時(shí)期、新形勢(shì)下的所肩負(fù)的重任。專家、領(lǐng)導(dǎo)的授課，使我受益匪淺，不僅掌握了一些新的理論知識(shí)，還在工作的思維和方法上受到了啟發(fā)，同時(shí)也開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，對(duì)今后做好本職工作打下了良好的理論基礎(chǔ)。

　　一、 提高思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念

　　通過(guò)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作綜合業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使自己認(rèn)識(shí)到紀(jì)律挺在前面，是深入、持久地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的治本之舉。通過(guò)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)紀(jì)檢監(jiān)察綜合業(yè)務(wù)涉及的相關(guān)理論知識(shí)和政策、法規(guī)，使自己更加堅(jiān)定投身于懲治和預(yù)防腐敗體系工作的決心和信心。

　　堅(jiān)定理想信念。一是要堅(jiān)定信仰。共產(chǎn)黨人以馬克思主義為信仰，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終生奮斗目標(biāo)，要全面深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)信只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。理想信念的確立是建立在對(duì)科學(xué)理論準(zhǔn)確認(rèn)知和深刻理解基礎(chǔ)上的。這就需要持之以恒地學(xué)習(xí)。三是踐行宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨來(lái)自人民、服務(wù)人民，除了人民的利益沒(méi)有自己的特殊利益。我們黨始終堅(jiān)持把人民利益放在最高位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　二、 學(xué)習(xí)收獲

　　作為紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的新兵，最突出的特點(diǎn)是缺乏紀(jì)檢監(jiān)察知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)與指導(dǎo)。這次培訓(xùn)，給了我很好的學(xué)習(xí)與提升的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作重要性的認(rèn)識(shí)，較全面系統(tǒng)地了解了紀(jì)檢監(jiān)察政策法規(guī)和相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，主要收獲表現(xiàn)在以下三方面：

　　一是進(jìn)一步提高對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的責(zé)任感與使命感。

　　在這次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了來(lái)自治區(qū)紀(jì)委各部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和專家的授課，更加深刻地認(rèn)識(shí)到紀(jì)檢監(jiān)察身負(fù)“保障政令暢通，維護(hù)行政紀(jì)律”職能的重要意義，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是履行黨的紀(jì)律檢查和政府行政監(jiān)察職能的重要機(jī)關(guān)，擔(dān)負(fù)著維護(hù)公平正義，促進(jìn)黨群干群以及社會(huì)各方面關(guān)系和諧，監(jiān)督機(jī)關(guān)廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效行政等重要職責(zé)。當(dāng)前，反腐敗斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻復(fù)雜性，要求紀(jì)檢監(jiān)察干部必須進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做好紀(jì)檢監(jiān)察工作。

　　二是進(jìn)一步全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了紀(jì)檢監(jiān)察的理論業(yè)務(wù)知識(shí)，增強(qiáng)了做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的信心。

　　在這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了理論政策、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育、紀(jì)律審查、信訪、、審理、法規(guī)制度建設(shè)等紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)知識(shí)，涵蓋面廣、跨度大，使我全面地了解了紀(jì)律審查知識(shí)，接觸了紀(jì)律審查的技巧與工作程序，同時(shí)深刻地認(rèn)識(shí)到做好一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，還必須具備豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等多方面的知識(shí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，履行好紀(jì)檢監(jiān)察的各項(xiàng)職責(zé)。

　　三是進(jìn)一步明確紀(jì)檢監(jiān)察干部身份角色，增強(qiáng)自我約束性及當(dāng)好表率的自覺(jué)性。

　　紀(jì)檢監(jiān)察工作的主要職責(zé)之一是維護(hù)行政紀(jì)律，促進(jìn)廉政建設(shè)。所謂正人必先正已，嚴(yán)人必先律已。職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律要求紀(jì)檢監(jiān)察干部必須堅(jiān)持原則，廉潔正派，做到公正、公道、敢擔(dān)當(dāng)，要始終保持政治上清醒，生活上作風(fēng)簡(jiǎn)樸，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，提升個(gè)人品德修養(yǎng)，在具體工作過(guò)程中，真實(shí)履行職責(zé)，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，干部的表率，群眾的貼心人。

　　三、 受到的啟示

　　通過(guò)本次培訓(xùn)、交流，對(duì)我今后的工作思路和處事的方式方法有如下啟發(fā)。

　　(一)時(shí)刻保持清醒頭腦

　　在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，作為紀(jì)檢干部必須認(rèn)識(shí)到反腐倡廉是自己工作和人生要?jiǎng)?wù)。要搞好反腐斗爭(zhēng)，我們必須時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持思想、道德的純潔性，摒棄低級(jí)趣味和庸俗的作風(fēng)，因此，面對(duì)各種誘惑刺激，我們要不斷提醒自己：嚴(yán)紀(jì)律、守規(guī)矩，政治上做明白人，工作上做帶頭人，一輩子做有益于人民群眾的人。

　　(二)從小事做起警鐘長(zhǎng)鳴

　　千里之堤，潰于蟻穴，一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人。能否正確對(duì)待小事，能否防微杜漸，是一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問(wèn)題，更是紀(jì)檢干部的基本準(zhǔn)則。因此紀(jì)檢干部要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細(xì)微處注意，時(shí)刻將警鐘敲給自己，長(zhǎng)鳴不絕于耳，才能有如履薄冰般的謹(jǐn)慎、如臨深淵般的警醒。

　　(三)增強(qiáng)責(zé)任感，拓展工作思路。

　　紀(jì)檢監(jiān)察是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的政治工作，必須長(zhǎng)抓不懈。作為紀(jì)檢監(jiān)察工作者要切實(shí)做好此項(xiàng)工作，必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，要懷著對(duì)黨、對(duì)人民負(fù)責(zé)的深厚感情開(kāi)展工作，要加強(qiáng)自己的思想品德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的工作作風(fēng)，要講原則，做到公道正派，要講團(tuán)結(jié)，同心協(xié)力，互相配合，要始終做到表里如一，講實(shí)話，辦實(shí)事。堅(jiān)持做好紀(jì)律面前人人平等，堅(jiān)持民主集中制原則。

　　這次紀(jì)檢監(jiān)察培訓(xùn)學(xué)習(xí)是做好工作的需要，是完善自我的需要。雖然這次的培訓(xùn)時(shí)間只有7天半，但我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，想要?jiǎng)偃渭o(jì)檢監(jiān)察工作，還需要在培訓(xùn)之后好好總結(jié)和反復(fù)的學(xué)習(xí)實(shí)踐，才能真正做到干一行愛(ài)一行，干好本職工作。

　　總之，我將以此培訓(xùn)為起點(diǎn)，在今后的工作中，加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，更新思想觀念，以飽滿的精神狀態(tài)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)來(lái)迎接工作中的各種困難和挑戰(zhàn)，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成本職工作，做一個(gè)忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢監(jiān)察干部。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7

　　近期，省行開(kāi)展了“從我做起，合規(guī)操作”專題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，我依照省行下發(fā)的有關(guān)活動(dòng)意見(jiàn)，并結(jié)合我平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì)，也是我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。

　　一、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)：

　　在平凡中奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。從大的方面來(lái)說(shuō)，一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我們農(nóng)行，每一個(gè)人所從事的工作崗位都是個(gè)人生存和發(fā)展的保障，也是農(nóng)行存在和發(fā)展的必需。農(nóng)行要發(fā)展，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒(méi)有我們每一位同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為農(nóng)行人，為了農(nóng)行的前途，為了農(nóng)行的榮譽(yù)，做一名愛(ài)崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。作為一個(gè)金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向；如果沒(méi)有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒(méi)有單位事業(yè)的興旺，就沒(méi)有個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值。我現(xiàn)在正在從事農(nóng)行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來(lái)，我一直從事這項(xiàng)職業(yè)，也一直熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，對(duì)農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛(ài)崗敬業(yè)的。只有愛(ài)崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠(chéng)實(shí)守信，所謂誠(chéng)實(shí)就是忠心耿耿，忠誠(chéng)老實(shí)。所謂守信就是說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過(guò)對(duì)這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個(gè)農(nóng)行職工的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。

　　二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)。

　　“沒(méi)有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工，切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，全面加強(qiáng)柜面營(yíng)銷和柜臺(tái)服務(wù)，是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因?yàn)樗�是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅(jiān)持要做一個(gè)“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下，我們都很清楚地意識(shí)到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭(zhēng)取更多的客戶，贏得更好的社會(huì)形象。我們每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺(jué)悟。加強(qiáng)合規(guī)操作意識(shí)，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時(shí)，總是覺(jué)得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的`辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來(lái)產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器，每一項(xiàng)制度都是一個(gè)機(jī)器零件，如果我們不按程序去操作維護(hù)它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會(huì)造成不可估量的損失，各項(xiàng)制度的維護(hù)和貫徹是要x我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行，正如《違規(guī)違紀(jì)警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為，如果沒(méi)有柜員黃齊秦的大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒(méi)有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護(hù)也導(dǎo)致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是x某一人來(lái)執(zhí)行的，而是要x一個(gè)集體相互制約、監(jiān)督來(lái)實(shí)施的。

　　三、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識(shí)。

　　銀行號(hào)稱“三鐵：“鐵制度、鐵算盤(pán)、鐵帳本”。正因?yàn)橛辛算y行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識(shí)與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車(chē)行千里始有道，對(duì)于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來(lái)，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。近年來(lái)，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序，而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會(huì)信譽(yù)。采取相應(yīng)措施，從源頭上加強(qiáng)預(yù)防，是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢(shì)，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒(méi)有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進(jìn)行正面教育，又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺(jué)做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn)，組織學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的；其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級(jí)檢查、交x互查等方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對(duì)業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。通過(guò)此次合規(guī)教育活動(dòng)，找到了自我正確的價(jià)值取向與是非標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)了工作立足點(diǎn)，增強(qiáng)了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)，通過(guò)對(duì)相關(guān)制度的深入學(xué)習(xí)，對(duì)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)行制度的自覺(jué)性有了更高的要求，為識(shí)別和控制業(yè)務(wù)上的各種風(fēng)險(xiǎn)增強(qiáng)能力，積極規(guī)范操作行為和消除風(fēng)險(xiǎn)隱患，樹(shù)立對(duì)農(nóng)行改革的信心，增強(qiáng)維護(hù)農(nóng)行利益的責(zé)任心和使命感及建立良好的合規(guī)文化都起到了極大的幫助．

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8

　　7月2日～6日，我有幸赴廣州參加了由生本教育創(chuàng)始人郭思樂(lè)教授舉辦的全國(guó)第二十七期生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班。這次培訓(xùn)內(nèi)容分三部分：一是觀摩課展示、教學(xué)點(diǎn)評(píng);二是由郭思樂(lè)教授做的關(guān)于生本教育的講座;三是與執(zhí)教教師交流，并進(jìn)行課堂教學(xué)講座和問(wèn)題解答。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我對(duì)生本教育有了全新的認(rèn)識(shí)，，更真切地感受到，這里的教學(xué)不僅無(wú)限精彩，而且是在教學(xué)中播種人文情懷，喚起生命的激揚(yáng)。

　　課前研究：充分的先學(xué)是構(gòu)建生本課堂的法寶。先學(xué)就是將新知識(shí)、新任務(wù)提前讓學(xué)生在課前進(jìn)行充分地研究，把個(gè)體的想法帶入課堂，從中選出最優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)變成一種享受，老師則要抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn)去布置前置性課前小研究。這次印象特深的就是一節(jié)五年級(jí)的數(shù)學(xué)課：《圓的周長(zhǎng)》，課前老師給學(xué)生安排了四個(gè)前置性小研究：用自己的話說(shuō)說(shuō)什么是圓的周長(zhǎng)?找一個(gè)圓形物品，你能想出什么方法測(cè)量出它的周長(zhǎng)?再找?guī)讉�(gè)不同的圓形物品，分別量出它們的周長(zhǎng)和直徑，完成表格;說(shuō)說(shuō)自己的感想。課前自學(xué)讓學(xué)生對(duì)新知有了初步感受和淺層理解，課內(nèi)又在充分交流、相互質(zhì)疑中提升認(rèn)識(shí)。學(xué)生不僅理解了概念，而且會(huì)用具體的例子來(lái)說(shuō)明概念之間的關(guān)系，不僅學(xué)會(huì)了如何求圓的周長(zhǎng)，而且還理解了圓的周長(zhǎng)和直徑相互依存的關(guān)系。正因?yàn)榻處煱岩磺袑W(xué)習(xí)的權(quán)力還給了學(xué)生，學(xué)生的表現(xiàn)才會(huì)如此精彩，這不正是生本教育的魅力體現(xiàn)嗎?

　　課前見(jiàn)聞：不管什么樣的課堂，課前都有幾分鐘的講述見(jiàn)聞時(shí)間，語(yǔ)文課前學(xué)生或帶來(lái)一則文學(xué)笑話，或講述閱讀故事，或背一段優(yōu)美的文章、詩(shī)句等等，數(shù)學(xué)課前學(xué)生或出一道腦筋急轉(zhuǎn)彎，或課外攻克的趣味數(shù)學(xué)題等與大家分享，英語(yǔ)課前學(xué)生將課外學(xué)來(lái)的某一個(gè)新單詞、句子等教給大家，這種模式化的課前見(jiàn)聞講述訓(xùn)練，有專門(mén)的學(xué)生主持，鍛煉了學(xué)生的組織能力，同時(shí)，每個(gè)學(xué)生都在收集、整理、積累知識(shí)中成長(zhǎng)。

　　課堂教學(xué)：小立課程，大做功夫，實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多。小立課程指教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)盡可能地精簡(jiǎn)，而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng)，以此實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多，提倡教師的無(wú)為便是有為。數(shù)學(xué)課，只要引導(dǎo)明確思路即可，解題方法學(xué)生能解幾種就解幾種，不必強(qiáng)加。一旦測(cè)試，學(xué)生出題互考互改，學(xué)生的能力的確很強(qiáng)，但基礎(chǔ)知識(shí)可能較弱，怎么辦?老師就經(jīng)常組織一些針對(duì)性的課題研究。比方說(shuō)“基礎(chǔ)概念的研究”，教師引導(dǎo)學(xué)生研究概念錯(cuò)誤的種類，成因等等，以此來(lái)解決基礎(chǔ)內(nèi)容不過(guò)關(guān)的問(wèn)題。

　　課堂組織：自從自己實(shí)驗(yàn)生本課堂以來(lái)，我的課就亂了。小組交流時(shí)，有的學(xué)生默默不語(yǔ)，有的學(xué)生滔滔不絕，可一句話也說(shuō)不到點(diǎn)子上;還有的學(xué)生趁機(jī)搗亂，整個(gè)課堂怎一個(gè)亂字了得。課堂組織方式通常都是口令化的，如“一、二、三，要坐端”，“小眼睛，看黑板”等等，為此我困惑，在這樣的課堂中，學(xué)生怎樣會(huì)學(xué)到東西呢?廣東省不僅在教學(xué)上生本化，連課堂組織模式也發(fā)生徹底的改變，所有的機(jī)械口令全由名言警句，詩(shī)句或教師自創(chuàng)對(duì)子代替，如：一年級(jí)孩子在認(rèn)完一課的簡(jiǎn)單字后準(zhǔn)備攻克最難的幾個(gè)字時(shí)，教師喊：“奇思妙想”，生接“記難字”，師再說(shuō)“四人小組”，生接“面對(duì)面”，學(xué)生邊說(shuō)邊坐好，并且手不停地做好了下一步學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，把會(huì)認(rèn)字卡放一邊，不會(huì)認(rèn)的擺桌面，小組討論字的記憶方法，然后交流。而中、高段更多的采用名言警句等方式組織課堂，如師說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑”，而生接“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，師“開(kāi)卷有益”，生“博覽群書(shū)”等，課堂組織充滿了文學(xué)的色彩，學(xué)生在復(fù)習(xí)背誦經(jīng)典名言的同時(shí)，教師輕松完成了組織課堂的任務(wù)。

　　課堂氣氛：生本的課堂學(xué)生絕對(duì)是分小組學(xué)習(xí)的，在我的課堂中，當(dāng)孩子匯報(bào)時(shí)，語(yǔ)言拘謹(jǐn)，不連貫。臺(tái)下的同學(xué)，有的持觀望態(tài)度，有的是看熱鬧，還有的趁機(jī)搗亂，只有一小部分在認(rèn)真傾聽(tīng)，課堂中同學(xué)之間不能形成互動(dòng)，之間的交流語(yǔ)言要一句一句地交給孩子們說(shuō)。為此我也困惑，這樣不是限制孩子了嗎?而且人云亦云，自己也覺(jué)得很別扭。可是通過(guò)聽(tīng)課我發(fā)現(xiàn)，生本課堂小組的組織很有序，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，組員人人有責(zé)，有記錄員，有監(jiān)督員等，課堂上小組的加分也是策略多多，如集體的獲獎(jiǎng)，個(gè)人的獲獎(jiǎng)，回答問(wèn)題的次數(shù)，資料收集的多少等都與小組成績(jī)掛鉤，因此各小組做到了人人參與，人人發(fā)言，回答問(wèn)題總是以小組為單位，而不是學(xué)生個(gè)體。小組發(fā)表意見(jiàn)時(shí)又是按第一發(fā)言人、第二、第三、第四發(fā)言人的順序輪流發(fā)言，而不是個(gè)別學(xué)生一言堂。由此，我們看到的是一個(gè)個(gè)氣氛熱烈的課堂，人人參與，不是口號(hào)，而是事實(shí)。我們看到的是一個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)奮發(fā)的團(tuán)隊(duì)，伶牙俐齒、充滿自信、儀態(tài)大方。課堂上實(shí)驗(yàn)教師和學(xué)生的狀態(tài)給了我追求的感受，因此，剛開(kāi)始的學(xué)話很必要，通過(guò)學(xué)話，孩子們才能學(xué)會(huì)匯報(bào)的流程，同學(xué)之間交流的語(yǔ)言，慢慢的會(huì)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言，在以后的課堂中，學(xué)生們才能有的放矢，活而不亂，更有序。

　　課堂評(píng)價(jià)：課堂評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們看到他們的學(xué)生在課堂上認(rèn)真傾聽(tīng)，評(píng)價(jià)準(zhǔn)確，語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)，被評(píng)價(jià)者虛心接受，積極回應(yīng)。其實(shí)，訓(xùn)練學(xué)生相互評(píng)價(jià)要做到“靜待花開(kāi)”，要有一個(gè)過(guò)程，一年級(jí)的孩子總是在老師提醒下用稚嫩的聲音問(wèn)：“我的想法說(shuō)完了，誰(shuí)來(lái)與我交流?或“我讀的怎么樣?請(qǐng)給我提提意見(jiàn)?”;中高段的學(xué)生評(píng)價(jià)交流就顯得成熟流暢了，課堂上總是話筒搶不過(guò)來(lái)，“我來(lái)補(bǔ)充一點(diǎn)”，“我不同意你的觀點(diǎn)，我認(rèn)為你的觀點(diǎn)錯(cuò)在…我認(rèn)為應(yīng)該是…”等等，教師只是在享受著學(xué)生的爭(zhēng)論和評(píng)價(jià)，并適時(shí)點(diǎn)撥。課堂上回蕩的是學(xué)生的聲、影，激揚(yáng)的是學(xué)生的生命，課堂上的主體回歸，詮釋了生本教育的全部?jī)?nèi)涵。

　　知識(shí)解決：我們的課堂知識(shí)解決經(jīng)常是教師越庖代俎，教師的思維畢竟有限，生本的課堂老師變得聰明而輕松，有困難找學(xué)生，學(xué)生豐富的思維使知識(shí)的解決更加多元化。

　　學(xué)習(xí)生本教育的心得體會(huì) 這次學(xué)習(xí)中，我深深感受新理念對(duì)心靈的撞擊。身臨課堂的感受，又聽(tīng)郭教授《教育走向生本，教育激揚(yáng)生命》的專題講座，以及實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)和特級(jí)教師的經(jīng)驗(yàn)介紹，給我以巨大的震撼。我也真切感受到：生本教育所揭示的教育本質(zhì)就是提升生命質(zhì)量。我們實(shí)施的教育就是要使人的生命潛能得到充分發(fā)揮，使人的天性得到自由發(fā)展。生本教育是激揚(yáng)生命的教育，是提升學(xué)生生命質(zhì)量的教育。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9

　　安全與生命同系，只有有了安全，才能保證生命的質(zhì)量。就生命而言，本來(lái)就是一個(gè)奇跡，也是一種偶然，一個(gè)新的生命能否來(lái)到這個(gè)世界上，有時(shí)僅僅在于父母的一念之差;在正常的情況下，一個(gè)生命能否得到保全，直到生命的最后一息，也僅僅在于對(duì)待安全意識(shí)上的一念之差。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生人格發(fā)展與完善的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生群體是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，有其自身的特點(diǎn)：生理發(fā)育基本成熟而心理發(fā)育滯后;個(gè)性趨向定性，但可塑性大;智能接近高峰，但尚未完全開(kāi)發(fā);社交愿望強(qiáng)烈，但經(jīng)驗(yàn)不足;缺乏必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，安全防范意識(shí)較差，自我防御能力較弱等。大學(xué)生群體的特征以及大學(xué)生特定的年齡結(jié)構(gòu)、生活環(huán)境、文化背景，決定了大學(xué)生必然面臨諸多安全問(wèn)題的困擾。目前，獨(dú)生子女成為我國(guó)大學(xué)生的主體，這些大學(xué)生基本是在父母的細(xì)心呵護(hù)下和老師的關(guān)懷下長(zhǎng)大的，對(duì)于社會(huì)的復(fù)雜性知之甚少，一旦離開(kāi)父母和老師，開(kāi)始獨(dú)立面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，對(duì)可能發(fā)生的各種安全問(wèn)題往往缺乏必要的重視和警惕，給違法犯罪分子以可乘之機(jī)。

　　是什么導(dǎo)致的安全隱患呢？

　　(一)社會(huì)因素

　　1.不健康文化的侵蝕全球化帶來(lái)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的深度交流和互相影響。各國(guó)在享受全球化成果的同時(shí)，也面臨著不同文化的沖擊，特別是一些不良文化，對(duì)涉世不深、分析判斷能力不強(qiáng)的大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響，甚至有一些意志力薄弱的新形勢(shì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生錯(cuò)位，容易引發(fā)安全隱患。

　　2.社會(huì)公共安全教育的缺失當(dāng)前全社會(huì)教育的注意力仍然過(guò)多地集中于學(xué)生的文化知識(shí)方面，對(duì)學(xué)生的心理、法紀(jì)、安全等方面的教育則關(guān)注不夠甚至有所忽視，導(dǎo)致大學(xué)生的安全教育缺乏良好的社會(huì)氛圍和必要的資源投入。

　　(二)校園因素

　　1.校園安全環(huán)境日趨復(fù)雜近年來(lái)，高校招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，后勤服務(wù)社會(huì)化改革不斷深入，高校已由象牙塔演變?yōu)殚_(kāi)放的小社會(huì)，不同年齡、層次的外來(lái)人員與學(xué)生同在校園內(nèi)生活，不法之徒乘虛而入，敲詐勒索，侵害學(xué)生財(cái)產(chǎn)安全與人身安全的案件時(shí)有發(fā)生。因擴(kuò)招而新建的校區(qū)不少位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，社會(huì)治安水平不高，刑事犯罪風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較高，食品安全狀況堪憂。

　　2.學(xué)校對(duì)安全教育重視不夠部分高校受到就業(yè)壓力的影響，只管教書(shū)不管育人，只關(guān)心與就業(yè)率直接相關(guān)的專業(yè)知識(shí)及就業(yè)能力的培養(yǎng)，對(duì)大學(xué)生的安全教育僅停留在文件、報(bào)告層面，沒(méi)有在整個(gè)校園內(nèi)營(yíng)造良好的安全氛圍。部分高校雖然高度重視校園安全建設(shè)，在人防、物防、技防方面投入較多，但卻忽視了安全教育這一重要環(huán)節(jié)，導(dǎo)致工作陷入被動(dòng)。部分高校安全教育缺少整體規(guī)劃，沒(méi)有形成科學(xué)化、制度化的教學(xué)體系。多數(shù)學(xué)校開(kāi)展的安全教育普遍存在重說(shuō)教、輕實(shí)踐的問(wèn)題，教育形式呆板，學(xué)生不感興趣，安全教育遠(yuǎn)未取得應(yīng)有的效果。

　　(三)家庭因素

　　1.少數(shù)父母成為安全教育的反面教材父母是孩子的第一任老師，他們的言行和思維習(xí)慣深刻影響著孩子，是孩子效仿的對(duì)象。父母過(guò)馬路闖紅燈，孩子也會(huì)模仿;父母習(xí)慣吃路邊攤，孩子也少不了饞嘴要吃;父母不重視用電防火安全，孩子的防火防電意識(shí)也往往不強(qiáng)。

　　2.過(guò)分溺愛(ài)對(duì)大學(xué)生安全產(chǎn)生“負(fù)能量”新形勢(shì)大學(xué)生多為“9后”，父母溺愛(ài)現(xiàn)象比較普遍。這種溺愛(ài)會(huì)產(chǎn)生兩方面的消極影響：一方面，除了學(xué)習(xí)什么都舍不得孩子去做，也就使孩子失去了從日常生活中得到安全教育、獲取安全知識(shí)的機(jī)會(huì)，對(duì)危險(xiǎn)喪失了必要的警惕性，容易給犯罪分子以可乘之機(jī)。另一方面，溺愛(ài)也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生心理承受能力差，面對(duì)學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力時(shí)容易感到彷徨無(wú)助，面對(duì)挫折和人際交往的障礙容易心情抑郁、自怨自艾，甚至反應(yīng)過(guò)激、報(bào)復(fù)他人。

　　我們?cè)撛趺醋瞿兀?/strong>

　　作為一個(gè)大學(xué)生，我們應(yīng)該掌握自救自護(hù)常識(shí)，以便在生活中能夠冷靜處理發(fā)生的每一件事故，在緊急情況下幫助他人以及加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。生活中，同學(xué)們都在幸福、溫暖的家庭里長(zhǎng)大，受到父母和家人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，似乎并不存在什么危險(xiǎn)。但是，家庭生活中仍然有許多事情需要倍加注意和小心對(duì)待，否則很容易發(fā)生危險(xiǎn)，釀成事故。

　　如今，電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)、電熨斗、吹風(fēng)機(jī)、電風(fēng)扇等家用電器越來(lái)越多地進(jìn)人了家庭。使用家用電器，除了應(yīng)該注意安全用電問(wèn)題以外，還要注意以下幾點(diǎn)：各種家用電器用途不同，使用方法也不同，有的比較復(fù)雜。一般的家用電器應(yīng)當(dāng)在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)使用，對(duì)危險(xiǎn)性較大的電器則不要自己獨(dú)自使用;使用中發(fā)現(xiàn)電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情況，應(yīng)立即關(guān)掉電源開(kāi)關(guān)，停止使用;電吹風(fēng)機(jī)、電飯鍋、電熨斗、電暖器等電器在使用中會(huì)發(fā)出高熱，應(yīng)注意將它們遠(yuǎn)離紙張、棉布等易燃物品，防止發(fā)生火災(zāi);同時(shí)，使用時(shí)要注意避免燙傷;要避免在潮濕的環(huán)境下使用電器，更不能使電器淋濕、受潮，這樣不僅會(huì)損壞電器，還會(huì)發(fā)生觸電危險(xiǎn);電風(fēng)扇的扇葉、洗衣機(jī)的脫水筒等在工作時(shí)是高速旋轉(zhuǎn)的，不能用手或者其他物品去觸摸，以防止受傷;遇到雷雨天氣，要停止使用電視機(jī)，并拔下室外天線插頭，防止遭受雷擊;電器長(zhǎng)期擱置不用，容易受潮、受腐蝕而損壞，重新使用前需要認(rèn)真檢查;購(gòu)買(mǎi)家用電器時(shí)，要選擇質(zhì)量可靠的合格產(chǎn)品。

　　煤氣給人們生活帶來(lái)了許多方便，但如果使用不當(dāng)，它也會(huì)造成災(zāi)難。使用時(shí)要注意以下各點(diǎn)：認(rèn)真閱讀燃?xì)馄骶叩鹊氖褂谜f(shuō)明書(shū)，嚴(yán)格按照說(shuō)明書(shū)的要求操作、使用;使用人工點(diǎn)火的燃?xì)庠罹�，在點(diǎn)火時(shí)，先將火源湊近灶具然后再開(kāi)啟氣閥;經(jīng)常保持燃?xì)馄骶叩耐旰�，發(fā)現(xiàn)漏氣，及時(shí)檢修;使用過(guò)程中遇到漏氣的情況，應(yīng)該立即關(guān)閉總閥門(mén)，切斷氣源;燃?xì)馄骶咴诠ぷ鳡顟B(tài)中，人不能長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)，以防止火被風(fēng)吹滅或被鍋中溢出的水澆滅，造成煤氣大量泄漏而發(fā)生火災(zāi);使用燃?xì)馄骶�，�?yīng)充分保證室內(nèi)的通風(fēng)，保持足夠的氧氣，防止煤氣中毒。在處于煤氣泄漏的環(huán)境中，應(yīng)用濕毛巾捂住口鼻，迅速撤離。遇有煤氣中毒的病人，要迅速將其抬到通風(fēng)的地點(diǎn)，松開(kāi)衣領(lǐng)、褲帶，保持其呼吸道通暢，但要注意保暖，防止感冒。對(duì)中毒嚴(yán)重者應(yīng)實(shí)施人工呼吸和心臟按壓，并馬上撥打120急救電話，或迅速將病人送往醫(yī)院搶救。隨著生活水平的不斷提高，生活中用電的地方越來(lái)越多了。因此，我們要掌握以下最基本的安全用電常識(shí)：認(rèn)識(shí)了解電源總開(kāi)關(guān)，學(xué)會(huì)在緊急情況下關(guān)斷總電源;不用手或?qū)щ娢?如鐵絲、釘子、別針等金屬制品)去接觸、探試電源插座內(nèi)部;不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器;電器使用完畢后應(yīng)拔掉電源插頭;發(fā)現(xiàn)有人觸電要設(shè)法及時(shí)關(guān)斷電源或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開(kāi)，不要用手去直接救人;使用中發(fā)現(xiàn)電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情況，應(yīng)立即關(guān)掉電源開(kāi)關(guān)，停止使用等情況。一旦我們身受火災(zāi)危脅，千萬(wàn)不要驚慌失措，要冷靜地確定自己所處位置，根據(jù)周?chē)�的煙、火光、溫度等分析判斷火�?shì)，不要盲目采取行動(dòng);身處平房的，如果門(mén)的周?chē)�火�?shì)不大，應(yīng)迅速離開(kāi)火場(chǎng)：身處樓房的，不要盲目亂跑、更不要跳樓逃生，這樣會(huì)造成不應(yīng)有的傷亡。可以躲到居室里或者陽(yáng)臺(tái)上。緊閉門(mén)窗，隔斷火路，等待救援。因火勢(shì)太猛，必須從樓房?jī)?nèi)逃生的，可以從二層處跳下，但要選擇不堅(jiān)硬的地面，同時(shí)應(yīng)從樓上先扔下被褥等增加地面的緩沖，然后再順窗滑下，要盡量縮小下落高度，做到雙腳先落地。如身上衣物著火，可以迅速脫掉衣物，或者就地滾動(dòng)，以身體壓滅火焰，還可以跳進(jìn)附近的水池、小河中，將身上的火熄滅，總之要盡量減少身體燒傷面積，減輕燒傷程度;火災(zāi)發(fā)生時(shí)，常會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體有毒有害的氣體，所以要預(yù)防煙毒，應(yīng)盡量選擇上風(fēng)處停留或以濕的毛巾捂嚴(yán)口、鼻，屏住呼吸，盡量降低身體高度，彎腰疾走或在地面匍匐前進(jìn);被困在房間內(nèi)時(shí)，要用濕被單堵住門(mén)窗縫隙，防止煙霧向室內(nèi)蔓延。

　　除此之外，家庭生活還存在很多安全問(wèn)題。經(jīng)常還會(huì)發(fā)生燙傷、刀具割傷、在室內(nèi)活動(dòng)中磕碰、滑倒、摔倒以及飲食衛(wèi)生等問(wèn)題，所以我們要處處小心，提高自護(hù)意識(shí)。在室外生活方面，我們需要注意的危險(xiǎn)因素更多。

　　如今社會(huì)，交通越來(lái)越發(fā)達(dá)，發(fā)生交通事故的幾率也越大，我們應(yīng)該慎重對(duì)待，應(yīng)該提高警惕和防范意識(shí)。雖然汽車(chē)給我們帶來(lái)了很多便利，但交通事故同時(shí)也給無(wú)數(shù)家庭帶來(lái)了痛苦。交通事故發(fā)生后，及時(shí)有效地施救非常重要。

　　因此，出了交通事故，我們應(yīng)該怎么處理呢？常見(jiàn)的一些情況如下：失火：破窗脫身打滾滅火。汽車(chē)在行駛途中突然起火，駕駛員應(yīng)立即熄火停車(chē)，切斷油路、電源。關(guān)閉車(chē)窗和點(diǎn)火開(kāi)關(guān)后，組織車(chē)內(nèi)人員迅即下車(chē)。若車(chē)輛碰撞變形、車(chē)門(mén)已無(wú)法打開(kāi)，可從前后擋風(fēng)玻璃或車(chē)窗處脫身。萬(wàn)一身上已經(jīng)著火，可下車(chē)后倒地滾動(dòng)，邊滾邊脫去身上的衣服。此時(shí)不要張嘴深呼吸或高聲呼喊，以免煙火灼傷上呼吸道;翻車(chē)：腳鉤踏板隨車(chē)翻轉(zhuǎn)。當(dāng)司機(jī)感到車(chē)子不可避免地要傾翻時(shí)，應(yīng)緊緊抓住方向盤(pán)，兩腳鉤住踏板，使身體固定，隨車(chē)體旋轉(zhuǎn)。車(chē)內(nèi)乘客應(yīng)迅速趴到坐椅上，抓住車(chē)內(nèi)的固定物，使身體夾在坐椅中，盡力穩(wěn)住身體。翻車(chē)時(shí)，不可順著翻車(chē)的方向跳出車(chē)外，而應(yīng)向車(chē)輛翻轉(zhuǎn)的相反方向跳躍。落地時(shí)，應(yīng)雙手抱頭順勢(shì)向慣性的方向滾動(dòng)或奔跑一段距離，避免遭受二次損傷;落水：先深呼吸再開(kāi)車(chē)門(mén)。汽車(chē)翻進(jìn)河里，若水較淺，未全部淹沒(méi)，應(yīng)等汽車(chē)穩(wěn)定以后，再設(shè)法從門(mén)窗處離開(kāi)車(chē)輛。若水較深，先不要急于打開(kāi)車(chē)門(mén)與車(chē)窗玻璃，因?yàn)檫@時(shí)車(chē)門(mén)是難以打開(kāi)的。此時(shí)，車(chē)廂內(nèi)的氧氣可供司機(jī)和乘客維持5至10分鐘。車(chē)內(nèi)人員不要慌張，將頭部伸出水面，迅速用力推開(kāi)車(chē)門(mén)或玻璃，同時(shí)深吸一口氣，再浮出水面;碰撞：兩腳蹬直身體后傾。在交通事故中的迎面碰撞中，受到致命危險(xiǎn)的往往是司機(jī)。一旦事故發(fā)生，當(dāng)碰撞的主要方位不在司機(jī)一側(cè)時(shí)，司機(jī)應(yīng)雙手緊握方向盤(pán)，兩腿向前蹬直，身體后傾，保持身體平衡，以免在車(chē)輛撞擊的一瞬間，頭撞到擋風(fēng)玻璃上而受傷。如果碰撞的主要方位在臨近駕駛員座位或者撞擊力度過(guò)大，司機(jī)應(yīng)迅速躲離方向盤(pán)，并將兩腳抬起，以免受到擠壓。除此之外，我們還要掌握在事故中患者的急救措施：顱腦損傷的急救、心絞痛的急救、急性心肌梗塞的急救、中風(fēng)的急救、心跳停止者急救等。

　　中暑是人持續(xù)在高溫條件下或受陽(yáng)光暴曬所致，大多發(fā)生在烈日下長(zhǎng)時(shí)間站立、勞動(dòng)、集會(huì)、徒步行軍時(shí)。輕度中暑會(huì)感到頭昏、耳鳴、胸悶、心慌、四肢無(wú)力、口渴、惡心;重度中暑可能會(huì)伴有高燒、昏迷、痙攣等。為了防止中暑，我們要做到：喝水，大量出汗后，要及時(shí)補(bǔ)充水分。外出活動(dòng)，尤其是遠(yuǎn)足、爬山或去缺水的地方，一定要帶夠充足的水。條件允許的話，還可以帶些水果等解渴的食品;降溫，外出活動(dòng)前，應(yīng)該做好防曬的準(zhǔn)備，最好準(zhǔn)備太陽(yáng)傘、遮陽(yáng)帽，著淺色透氣性好的服裝。外出活動(dòng)時(shí)一旦有中暑的征兆，要立即采取措施，尋找陰涼通風(fēng)之處，解開(kāi)衣領(lǐng)，降低體溫;備藥，可以隨身帶一些仁丹、十滴水、霍香正氣水等藥品，以緩解輕度中暑引起的癥狀。如果中暑癥狀嚴(yán)重，應(yīng)該立即送醫(yī)院診治。我們還應(yīng)注意以下情況：地震發(fā)生時(shí)，應(yīng)先躲避后逃生，等搖晃停止后再出門(mén)。躲避時(shí)不要站在房間中央，應(yīng)及時(shí)尋找有支撐物的地方躲避。撤離時(shí)應(yīng)走樓梯，不要乘電梯;地鐵故障時(shí)，要注意聽(tīng)地鐵人工廣播，并聽(tīng)從工作人員統(tǒng)一指揮和引導(dǎo)，沿著規(guī)定方向疏散。最好用濕的衣服、毛巾、口罩等織物蒙鼻，逆風(fēng)而行，不要深呼吸;乘船落水時(shí)，應(yīng)迅速穿上救生衣，發(fā)出求救信號(hào)。除非別無(wú)他法，否則不要棄船。一旦棄船，應(yīng)迎著風(fēng)向，雙臂交疊在胸前，壓住救生衣，雙手捂住口鼻跳水;被劫持時(shí)，最重要的是盡量保持鎮(zhèn)定，不要做無(wú)謂抗?fàn)帯Ｍ瑫r(shí)，要盡量觀察劫持者的特征，為獲救或日后案件偵破贏得線索。只要我們處處小心，注意安全，

　　掌握自救、自護(hù)的知識(shí)，鍛煉自己自護(hù)自救的能力，機(jī)智勇敢的處理遇到的各種異常的情況或危險(xiǎn)，就能健康地成長(zhǎng)等各類情況。不管是家居安全、交通安全還是外出安全，都存在著很多危險(xiǎn)因素。我們除了要學(xué)會(huì)處理方法外，還要加強(qiáng)防范意識(shí)，提高警惕。在各方面都做好保障工作，讓自己和家人更放心。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10