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讀《弟子規(guī)》心得

時(shí)間:2023-04-28 21:21:53 心得體會(huì) 我要投稿

讀《弟子規(guī)》心得

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的讀《弟子規(guī)》心得,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《弟子規(guī)》心得

讀《弟子規(guī)》心得1

  《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

  剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后,我感慨萬(wàn)分,《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)!兜茏右(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。

  諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求!靶值烙,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的'每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

  通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

讀《弟子規(guī)》心得2

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到:

  “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

  〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈,F(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人么!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的'也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

  《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話!兜茏右(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率!兜茏右(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

讀《弟子規(guī)》心得3

  工作后,整天在生活與工作間疲于應(yīng)對(duì)的我,鮮有時(shí)間坐下來(lái)好好看書(shū)。家中書(shū)架上排列著的那眾多大而厚的專業(yè)書(shū)籍和包裝精美的文化類書(shū)籍,于是乎也成了擺設(shè)。只有在打掃衛(wèi)生時(shí)才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)它們,還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態(tài)下悄悄地流淌,變化是從一本金色的小書(shū)開(kāi)始的。

  轉(zhuǎn)眼間女兒已長(zhǎng)有三歲,上了幼兒園。忽一日回家,傳達(dá)老師的要求:家長(zhǎng)陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍,終于憶起似乎有這么一本書(shū),好一會(huì)兒翻箱倒柜后,《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū),靜靜地躺在了我們的面前。從此,我們開(kāi)始和這本小小的書(shū)結(jié)緣了。

  我很好奇在眾多的古典書(shū)籍中,老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后,終于明白其中的'道理。《弟子規(guī)》總敘中寫(xiě)道:“弟子規(guī)、圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!笨倲⒏嬖V我們做為一個(gè)人,首先應(yīng)做到的就是孝順父母。

  孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先!庇讜r(shí)讀孟郊的《游子吟》,“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸!翱倳(huì)想象出在孟郊將要千里趕考前,深夜的油燈下,頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳,一針又一針,把對(duì)兒子無(wú)限的愛(ài)都縫進(jìn)了衣裳里。

  長(zhǎng)大后漸漸明白,我的母親何嘗不是“孟母”,深深地愛(ài)著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒,母親走到哪兒,我都拉著她的衣角,躲在她的身影里。長(zhǎng)大后,離母親越來(lái)越遠(yuǎn),開(kāi)始是求學(xué),而后是工作。離家越遠(yuǎn),母親的愛(ài),感受越深。

  每次回家,母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛(ài)吃的菜,席間再一次次的把菜夾到我的碗里,碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說(shuō)不完的話,聊聊親戚們的生活,說(shuō)說(shuō)地里的莊稼。時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝,母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣,一直守在我身邊,看著我睡下,幫我拉一拉被子,躡手躡腳地滅了燈,帶著滿足的笑關(guān)上了門(mén)。

  “養(yǎng)兒才知父母恩”,真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起,我也榮升為人母,頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的哺乳,換尿片,洗澡,穿衣,直至修剪指甲。再到一粥一飯,一言一語(yǔ),哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生,事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候,總會(huì)想到:要干沉重的農(nóng)活,要做無(wú)盡的家務(wù)的母親,還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置,那得多累!“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!蹦赣H的愛(ài),母親對(duì)我無(wú)微不的至關(guān)心,我如何能報(bào)答一二呀!

  《弟子規(guī)》,讓我更深刻的體會(huì)到了母愛(ài),讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》,讓我找到了教育孩子的良方,找到了傳續(xù)愛(ài)的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》,我想在她小小的心靈,種下愛(ài)的種子:讓她學(xué)會(huì)愛(ài)父母,愛(ài)家人,愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒,一定會(huì)孝順父母,努力學(xué)習(xí),有益于社會(huì),成為一個(gè)幸福的人。

  為愛(ài)而讀,讓愛(ài)傳續(xù),我們將繼續(xù)!

讀《弟子規(guī)》心得4

  寒假里,老師布置我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。剛開(kāi)始我還是在爸爸媽媽監(jiān)督下讀這本書(shū),慢慢地在讀的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)了《弟子規(guī)》里說(shuō)的'意思,覺(jué)得這本書(shū)真的很好,教了我怎樣做人及培養(yǎng)許多良好的習(xí)慣、品質(zhì)。有時(shí)候我還和爸爸媽媽交流,他們也和我一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢!

  《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,讓我懂得了對(duì)父母的感恩和孝心。父母每天對(duì)我問(wèn)寒問(wèn)暖,我卻沒(méi)有為父母做什么事,有時(shí)候父母叫我干事我還磨磨蹭蹭,極不情愿。有時(shí)父母的批評(píng),我不但不聽(tīng),還會(huì)覺(jué)得煩,有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。學(xué)了《弟子規(guī)》中“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”才知道這些都是孝順父母的基本要求,現(xiàn)在我非常聽(tīng)爸爸媽媽的話,爸爸媽媽批評(píng)我時(shí)我也不大喊大叫了,令爸爸媽媽很高興。我的媽媽也很孝順父母呢!寒假里媽媽把姥姥姥爺接到我們家,細(xì)心照顧生病的姥姥,也是照《弟子規(guī)》里做的'呢!

  《弟子規(guī)》還幫我改掉了生活上的一些壞毛病。以前,我喜歡把脫下的衣服、襪子亂扔,書(shū)籍、玩具也很少自己整理,扔得滿屋子都是。自從讀了《弟子規(guī)》后,我知道了“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”的道理,我為以前的行為感到羞愧。于是,我每天都把脫下的衣服疊得整整齊齊的,書(shū)籍和玩具都?xì)w類放好,寫(xiě)完作業(yè)書(shū)包也自己整理好,自己的屋子每天保持整潔,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  只要留心,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在《弟子規(guī)》里呢!春節(jié)期間,有一天爸爸媽媽帶我去一個(gè)親戚家拜年,走之前,媽媽非讓我換上一件新衣服,我立即想到《弟子規(guī)》里說(shuō)的“衣貴潔,不貴華”,就對(duì)媽媽說(shuō)了,媽媽夸我說(shuō)得對(duì),便不再?gòu)?qiáng)求我換衣服了。

  《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去理解,去體會(huì)。我想我不僅要會(huì)背,還要認(rèn)真去做,從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,以后一定會(huì)成為一個(gè)有成就的人的。

讀《弟子規(guī)》心得5

  《弟子規(guī)》是從清朝康熙年間流傳至今的一篇訓(xùn)蒙文,承繼了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,摒棄了弘寬高遠(yuǎn)、不切實(shí)際的空洞說(shuō)教,側(cè)重引導(dǎo)人們從日常小事做起,規(guī)范自己的言行,進(jìn)而擴(kuò)展開(kāi)來(lái),形成從個(gè)人到家庭、由家庭到社會(huì)的言行規(guī)范、家庭和諧、工作有序、生活文明的良好社會(huì)秩序。讀了《弟子規(guī)》,我主要有三點(diǎn)感悟:

  一是孝德決定品德。一個(gè)人的品德好壞,很重要的一條是看對(duì)父母孝順不孝順。對(duì)父母不聞不問(wèn)、惡言惡行相向的人,很難說(shuō)能與周?chē)娜撕湍老嗵。?duì)最親近的人都不懂得感恩的人,如何能對(duì)周?chē)娜艘陨葡啻?所謂“百善孝為先”,就是這個(gè)道理。

  二是細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)體現(xiàn)在生活與工作的方方面面,包括人的飲食起居、生活習(xí)慣、日常言行、工作表現(xiàn)等等,也是最容易被忽視的地方。一個(gè)連日常小事都不重視的`人,很難在工作上有突出表現(xiàn),在事業(yè)上有所成就。所謂“一屋不掃,何以掃天下?”。

  三是過(guò)程決定成效。好的過(guò)程必然會(huì)有好的結(jié)果。不腳踏實(shí)地,好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際,只會(huì)一事無(wú)成。一個(gè)拈輕怕重、斤斤計(jì)較的人,很難會(huì)有成效。一個(gè)在小事能吃虧、愿吃虧,工作中不計(jì)得失、任勞任怨的人,就一定是一名好員工。所謂“凡事皆須努力,成敗不必在我”。

  作為澤州大酒店的一名員工,《弟子規(guī)》給我的最大工作啟示,主要有以下三點(diǎn):

  一是要遵章守紀(jì)。凡是酒店的規(guī)章制度,必須無(wú)條件、不折不扣地執(zhí)行,凡是領(lǐng)導(dǎo)所安排的工作,必須無(wú)條件、不折不扣地做好。要樹(shù)立執(zhí)行觀念,提高執(zhí)行力,把對(duì)個(gè)人的紀(jì)律約束與推進(jìn)酒店工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái),全局一盤(pán)棋,處處以大局為重,自覺(jué)樹(shù)立酒店的良好服務(wù)形象。

  二是要團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的集體,有利于形成合力,讓我們以良好的心態(tài)投入工作!兜茏右(guī)》倡導(dǎo)的入則孝、出則悌,就是讓我們?cè)诩倚㈨樃改,在外團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)內(nèi)部不團(tuán)結(jié)的集體,必然沒(méi)有戰(zhàn)斗力,必然影響工作效率和成績(jī)。

  三是要恪守本職。恪守本職是我們做好工作的應(yīng)有之義。人生在世,總得于世有所裨益。不管在什么崗位,從事什么工作,都應(yīng)該按照工作標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)要求,盡心盡力做好。忽視本職、東山望著西山高,只會(huì)貽誤人生、一事無(wú)成,即便做一顆螺絲釘,也應(yīng)該讓這顆螺絲釘熠熠生輝、物有所值。

  以上就是我結(jié)合本職工作,對(duì)《弟子規(guī)》的領(lǐng)悟。當(dāng)然,《弟子規(guī)》除了教給我許多工作的道理,還教給了我許多做人的道理。今后,我將以《弟子規(guī)》為自己的行為規(guī)范,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高工作水平,力爭(zhēng)為酒店發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)!

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