讀書《大學(xué)》心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的讀書《大學(xué)》心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)1
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。 師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。 教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的`行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自。 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。 教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見: 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。 教師必須樹立平等對(duì)待觀: 我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。 四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)2
最近,我在國(guó)學(xué)堂學(xué)了《大學(xué)》這本書。《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物。
《大學(xué)》指出:“君子必慎其獨(dú)也!”這句話告訴我們,君子在別人看不見的時(shí)候,在別人聽不到的時(shí)候,也一定要做到言行謹(jǐn)慎,不能自己欺騙自己。在這方面,古代圣賢給我們作出了榜樣。
南北朝時(shí)期,齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人,有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次,他用一束苧麻到xx的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢,后來贖回苧麻時(shí),發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說,立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚,于是用一半金子作為酬謝,并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他,兩人往復(fù)推辭了十多次,甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此,甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。甄彬的'家庭并不富裕,卻能做到拾金不昧,這就是“慎獨(dú)”的功夫。
如今已是21世紀(jì),很多人都能做到慎獨(dú),一事當(dāng)前,先替他人著想。一次,我的好朋友小紅看到老奶奶過馬路很不方便,就趕緊跑過去攙扶,我應(yīng)該向小紅學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)了君子要“慎獨(dú)”這段話,我在獨(dú)處的時(shí)候也能做到言行謹(jǐn)慎。自己在家的時(shí)候,也不玩電腦,不看電視,自己完成作業(yè)。在學(xué)校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門,也不隨便動(dòng)別人的東西。
讀了《大學(xué)》讓我懂得,一個(gè)人首先要有良好的品德,才能成大事。沒有良好的品德,學(xué)的再多也沒用。我們之所以接受教育,為的就是將來能成為一個(gè)品德高尚的人,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)3
最近,我在紫陽國(guó)學(xué)堂學(xué)習(xí)了《大學(xué)》這本書,讓我受益匪淺,使我懂得了許多修身的道理。
《大學(xué)》指出:“大學(xué)之道,在明明德、在親民、在止于至善!边@句話是說,大學(xué)的宗旨,在于弘揚(yáng)光明的德行,在于使民眾日新又新,并達(dá)到最完善的境界。那么,什么是光明的德行呢?我想,最基本的就是孝敬父母。
讀了這段話,讓我想起古代的一個(gè)故事。趙善應(yīng)是南宋的一名官員,是歷史上有名的孝子。有一次他的母親患了重病,需要用人血和藥進(jìn)行治療。趙善應(yīng)二話沒說,馬上買藥,然后用刀刺破手臂,用自己的鮮血和藥,給母親服用。在趙善應(yīng)的精心照料下母親的病很快就好了。病雖然好了,但母親卻落下了心悸的病根。一有打雷等大點(diǎn)的響動(dòng),母親就會(huì)害怕。
因此,每遇到雷雨天氣,趙善應(yīng)都會(huì)走進(jìn)母親的房間,陪伴母親。有一個(gè)寒冬的`夜晚,趙善應(yīng)出遠(yuǎn)門歸來,走到家門口時(shí),隨從正要敲門,趙善應(yīng)卻馬上制止說:“別敲了,我怕驚嚇到母親。”就這樣,他和隨從坐在門口房檐下,挨冷受凍直到天亮。趙善應(yīng)這種孝敬父母的精神是多么難能可貴呀!
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是《大學(xué)》這本書提出的“為人子,止于孝”的目標(biāo)。自從學(xué)習(xí)了《大學(xué)》,我在家里也能孝敬父母。媽媽工作了一天回到家,我高高興興地敬媽媽一杯茶,媽媽就很開心。到了晚上,我來到衛(wèi)生間倒一盆水,然后讓媽媽洗腳,媽媽說我是個(gè)懂事的孩子。爸爸回來了,想去餐廳洗碗,我就讓爸爸休息,我來洗碗。
學(xué)習(xí)了《大學(xué)》讓我明白了很多道理,其中最重要的就是孝道。作為孩子,孝很重要,只有做到了孝,長(zhǎng)大以后才能做到忠和義,才能為國(guó)家和社會(huì)做事。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)4
提到高爾基,我們就會(huì)不經(jīng)意的想到這位作家的三部曲:童年、在人間、我的大學(xué),這三部小說其實(shí)是他的自傳,而《我的大學(xué)》更是讓我們看到了一個(gè)渴望知識(shí)的青年在黑暗的統(tǒng)治下表現(xiàn)的.無奈,而也是知識(shí)的力量讓他得到了成長(zhǎng),成為了一個(gè)優(yōu)秀的革命者!
阿繆沙的青少年遭遇了艱難的生活歷程,當(dāng)他16歲的時(shí)候,他決定去喀山尋求機(jī)會(huì)上大學(xué),因?yàn)樵诖髮W(xué)可以學(xué)到很多知識(shí),改變自己的命運(yùn),但現(xiàn)實(shí)是很無奈的,他不論怎樣努力都無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在貧民窟生活的他,為了生存不得不去打工、做苦力,理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距太大,他一度陷入了自殺的精神危機(jī)。
后來他接觸到了一些大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來的革命者,受到這些人的思想影響,他的觀念也發(fā)生了變化,逐漸成為了馬克思主義思想及其著作的忠實(shí)讀者和粉絲,從而了解了紅色革命和其本質(zhì),并擺脫了自己的頹廢狀態(tài)。
如今,我們都有機(jī)會(huì)上大學(xué),可為什么很多學(xué)生都不懂的珍惜呢?擁有優(yōu)越的環(huán)境和條件,他們卻無心用功讀書,將心思放在了玩樂上。例如,很多大學(xué)生讀完大學(xué)之后,出來什么都不會(huì),這到底是什么原因造成的呢?
閱讀《我的大學(xué)》,會(huì)讓我更加珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我更加努力和勤奮,不浪費(fèi)大學(xué)里的時(shí)光,將來考上大學(xué),成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。
現(xiàn)在有一句玩笑玩叫做“你上了大學(xué),還是被大學(xué)上了!”雖然是出于幽默的說法,但也確實(shí)反映了當(dāng)代很多大學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)狀況,閱讀灣《我的大學(xué)》,你會(huì)變得勤奮刻苦!
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)5
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書館去閱覽其中豐富的藏書,因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生,但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí),讀書能夠彌補(bǔ)自己的不足。
在讀書中我有一個(gè)習(xí)慣,那就是把一些有用的道理記在筆記本上,認(rèn)真的做好學(xué)習(xí),還有喜歡讀書,每次徜徉在書本中,可以見到能人智者的見解和思想,可以開拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識(shí),不至于一直迷茫無事,在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來讀書,呆在讀書館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛好。
讀書應(yīng)該如何去讀,很多時(shí)候讀書是為了趣味,但我更多的是查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后,還需要重視自己在課后的積累,畢竟有了開頭,我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn),提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)知識(shí)來豐富自己的文學(xué)底子,如果還不行那也可以不斷的完善自己的,從書中探索更多的學(xué)問。
讀書不是一個(gè)懲罰,而是一種成長(zhǎng),是眼界的成長(zhǎng),也是知識(shí)的沉淀,一本好書里面蘊(yùn)藏的到來是能夠讓我們受益終身的,更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好,當(dāng)然讀書不是只讀書面潛在的文字意思更要重視書中內(nèi)涵其中隱藏的到來從中發(fā)人深省。
讀書還能夠了解古今中外,從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平,從中了解到他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯,從而糾正自我,改變觀念,走出不一樣的,路,走上自己的精彩人生,當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書本當(dāng)中,把自己代入到書本內(nèi),學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧,可以提高文學(xué)素養(yǎng),能夠增加歷史底蘊(yùn)。
讀書可以成為一種休閑放松的活動(dòng),當(dāng)心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書來放松自己,同時(shí)讀書的好處很多,學(xué)習(xí)課堂上沒有教導(dǎo)的知識(shí),很多偉大的人都非常愛讀書,就比如魯迅等大文豪都是喜愛讀書的,并且讀書能夠修身養(yǎng)性,能夠從書本中學(xué)到很多值得借鑒的道理,每一本書都是一個(gè)寶庫(kù)。
然而想要打開就需要靠我們的雙手去揭開,需要我們耐心穩(wěn)重的去完成,不能夠急躁,任何時(shí)候讀書都需要保持一個(gè)平靜的心,能夠安靜下來讀書也是一個(gè)不錯(cuò)的方式,放松自己的同時(shí),接觸到更多的東西,讓字更快的成長(zhǎng)起來。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng),我最喜歡的就是讀書,一個(gè)是我本來就喜靜?吹絻(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺自己沒有浪費(fèi)時(shí)間,畢竟一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書的人都是有思想的人。讀書的方法和技巧需要通過自己去領(lǐng)悟。
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下,我從小就能閱讀到何種書籍,因?yàn)榘职謰寢尳允抢蠋,所以家里的學(xué)習(xí)氛圍一直都很好,家里也有著一個(gè)書房,里面堆放著各種名著,我閑來沒事也是閱讀了不少,慢慢的我就養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此,就算我有再繁忙的學(xué)業(yè),我也不會(huì)丟棄自己的這個(gè)習(xí)慣,每周絕對(duì)會(huì)去學(xué)校圖書館借一本書看,這早已成了稀松平常的事情了。
讀書真的可以讓一個(gè)人安靜下來,不去想任何東西,當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候,讀書能讓我的心境平和下來,當(dāng)我迷茫無助的時(shí)候,書中的知識(shí)也會(huì)給我指點(diǎn)方向,當(dāng)我孤獨(dú)無助的時(shí)候,書籍就是我最好的伙伴。一個(gè)飽覽群書的人才可以真正的理解什么叫做“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這些東西是你話再多錢都買不到的,唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì),十多年的讀書生涯,讓我這個(gè)人都變的不一樣起來,有同學(xué)說我這人為人敞亮,一眼都能看的透徹,讓他不由自主的想和我結(jié)識(shí)。也有同學(xué)說,我對(duì)于很多事情總會(huì)有自己獨(dú)到的見解和思想,覺得我這個(gè)人很有趣,甚至我的老師也覺得我與眾不同,不說臟話,為人謙卑,給他一種高尚的感覺。這都是讀書影響我的東西,讀一本好書,就像是跟在很多高尚的'人在聊天,那我怎么可能不受其影響。對(duì)于讀書我也是有著自己的一些心得。
不讀無益之書,現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,很多盜版書就出來了,思想不正,三觀不正,胡言亂語的書籍多的是,我從來都不會(huì)去讀這類的書籍,因?yàn)槲抑滥菬o遺就是借著讀書的名義墮落自己,讀書這么多年,我見過很多同學(xué)被小說被迷了眼的,上課在看,下課在看,回到寢室的時(shí)候還在看,整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面,無法自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書可以讓人領(lǐng)略到很多的東西,就拿我們中國(guó)的四大名著來說,你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概,你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇,你還能看到封建社會(huì)是一個(gè)大家庭的興衰消亡。書一本你要能用心去讀,這樣才能嘗試著去跟作者交談,體會(huì)到作者寫這本書的用意,這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書是最好的,讀書是可以讓你忽略耳邊的嘈雜,但是寧?kù)o而致遠(yuǎn),在一個(gè)安靜的環(huán)境下,你才能讀懂書中更多的東西,那樣你看一本書的效率也是最高的,并不是說你看完一本書知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書了,你沒有弄清楚這本書所要傳遞的思想,那么就仍需再次細(xì)細(xì)的閱讀體會(huì)。
讀書真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)6
大學(xué)之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干,所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。
《大學(xué)》卷首開宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
所謂“明明德”,前一個(gè)明是動(dòng)詞,意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞,強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。
這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ<缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。
所謂明德是規(guī)范的體例,說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘,通過傳道釋疑解惑,激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展,同時(shí),在言傳的.同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德,日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過程。親民,說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)7
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事,這是一本非常吸引人的小說,故事情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,復(fù)仇之路神機(jī)妙算,整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大,但內(nèi)容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長(zhǎng)并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日,被嫉妒他當(dāng)船長(zhǎng)的會(huì)計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的監(jiān)牢中,他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的.三大名家展開了復(fù)仇。
這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內(nèi)容精彩絕倫,實(shí)不失為一本老少皆宜的好書。善有善報(bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)還給你一個(gè)公道是本書的核心思想。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)8
襲人轉(zhuǎn)過頭來,對(duì)寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長(zhǎng)的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。
《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的'愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)9
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的僅有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自我的祖國(guó),對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌—辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,可是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)義字,包括了太多的資料!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字。由此可見,一個(gè)義字雖然僅有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的'家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,能夠不相信神,卻不能夠不相信神圣。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣,用自我的雙手去維護(hù)這一份神圣。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)10
這周,老師講了《大學(xué)》第一章。
何謂大學(xué)之道?根據(jù)老師,及老師引用的觀點(diǎn),大學(xué)乃大人之學(xué),集大成之學(xué),或者,是說對(duì)事物整體的領(lǐng)悟在實(shí)踐上達(dá)到的境界。對(duì)于駕駛員來說,做到人車合一,既是開車之道;對(duì)于老師來說,能把自己的東西傳授出去,并且孩子們也快快樂樂的接受了我們所要傳授的東西,也就是做到教學(xué)之道;那么,我想,作為父母,能很好的修身正己,對(duì)孩子慈愛有加,養(yǎng)育出健康、樂觀積極向上的孩子,那么,對(duì)于他/她來說,也就是掌握了育兒之道。就我個(gè)人而言,作為一名職業(yè)學(xué)校的文化課老師,面對(duì)一群整天抱著手機(jī)、已經(jīng)沒有任何任務(wù)要求與壓力就可以直接去社會(huì)上就業(yè)的孩子,我常常感到心有余而力不足。他們?nèi)缥液⒆影愦笮,卻失去了這個(gè)年齡應(yīng)有的朝氣,而我也只有隱隱的痛心與無奈。如何做到,我和學(xué)生合一,路還有點(diǎn)長(zhǎng)!
為什么要知止?這也可能與年齡有關(guān)。早前,讀到這里,感慨萬千,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我非常迷茫。孩子尚小,工作沒有突破,家庭也危機(jī)重重。當(dāng)時(shí),讀到此處,深有感觸。如果,我能做到定→靜→安,該有多好?如今,一路過來,慢慢的有了自己的方向,心也開始慢慢的沉淀下來。如果,想說點(diǎn)什么?那么,我想,“知止”就是我們的夢(mèng)想,是遠(yuǎn)方的田野與詩,是我們每個(gè)平凡人生活中的一點(diǎn)點(diǎn)小盼頭;有了“止”,我們的.生活,即使平淡,即使磕磕絆絆,即使變化無常,那么,她都足以陪伴我們能夠度過那晦暗冗長(zhǎng)的歲月。
不管是對(duì)于自己,對(duì)于他人,或者是作為一個(gè)社會(huì)人,修身正己都是一個(gè)人一輩子要做的事。生活的各種壓力與誘惑,需要我們?nèi)テ胶庾晕;為人父母,首先自己要是一個(gè)良好而穩(wěn)定的榜樣;各種人際關(guān)系和社會(huì)角色,也都需要我們不斷的自我覺察,同時(shí)調(diào)適好自我的距離與方式。
總之,我想,人生應(yīng)該就是要在不斷的自我覺察,自我修正,不斷的自我成長(zhǎng)之后,方可達(dá)到最終的隨心所欲而不越距吧!
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)11
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。
《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷期望的來到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書,但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道,理解方方面面的生活考驗(yàn),受到各種思想的啟迪和教育,對(duì)人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索,這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。
作者是一個(gè)孤兒,沒有人給他呵護(hù),沒有人給他引導(dǎo),獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來。應(yīng)對(duì)苦難的生活,他沒有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng),他對(duì)自我說:“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了!蹦晟賳渭,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富!
他生活在沙皇專制的時(shí)代,他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里,對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美,完美的思想,完美的歌聲,甚至是一點(diǎn)點(diǎn)完美的流露,在他眼里,這些完美閃爍著高貴的.純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼里,勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡(jiǎn)單的純凈的心里,他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛,更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
作者曾想過自殺來結(jié)束那種承重的痛,加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下,擺脫了自殺的精神危機(jī)?ι降4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的提高。
每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候,沒有善,同樣也沒有惡。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候,我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過程中,我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨,那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上,我們變得成熟起來,不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度所累?v使世界萬般復(fù)雜,我們時(shí)常會(huì)身不由己,但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣,成長(zhǎng)從那里開始,也必將在這附近到達(dá)它的極致。
成長(zhǎng)的過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性,盡管夢(mèng)想是牽引成長(zhǎng)的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠(yuǎn)而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當(dāng)回首時(shí),在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中,我們才會(huì)真真切切地聽到自我拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。
高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)12
看過一個(gè)調(diào)查,一項(xiàng)總計(jì)15萬人參與的“百本經(jīng)典閱讀”情況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查公之于眾,結(jié)果顯示,讀過《三國(guó)演義》的人最多,但也只有2.62%,讀過《百年孤獨(dú)》的人很少,僅有1%。
相信這少之又少的比例里面,學(xué)者或者專門的研究人員閱讀的占大多數(shù),那么,千千萬萬的祖國(guó)的棟梁,數(shù)以萬計(jì)的青年們閱讀的又是什么,只是現(xiàn)在小說家們淺顯易懂的文字還是根本就不閱讀呢。在此并沒有貶低現(xiàn)代作家們的意思,只是現(xiàn)代社會(huì)下的產(chǎn)物永遠(yuǎn)都不能與歷史的經(jīng)典相提并論,怎樣的背景下就會(huì)產(chǎn)生怎樣的思想。
中國(guó)上下五千年的歷史,那么多的文字那么多的書籍那么多的思想被淘汰、棄其糟粕、取其精華,被留下的是什么?是經(jīng)典,是經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)的不朽的經(jīng)典。是值得世世代代的'人都好好挖掘的寶藏。
然而事實(shí)是,像《大學(xué)》、《論語》、《詩經(jīng)》等等的傳世經(jīng)典被人類遺忘,甚至可以說是拋棄。多少人除了在學(xué)校必修課中學(xué)習(xí)到的就再?zèng)]看過別的呢。又有多少,你只是聽過它的名字,只是簡(jiǎn)單的膚淺的“聽說”,卻從來未曾走進(jìn)書里,了解先人們留下的種種。大學(xué)》,并不像心靈雞湯那樣淺顯易懂,不是一目十行一眼掃過就能了解其深刻內(nèi)涵,確是必須要靜下心來好好體會(huì)的;不想現(xiàn)代的言情小說武俠小說等的生動(dòng)有趣,你亦或會(huì)覺得有些許的乏味,但等到你真正愿意靜下心來、愿意真心的去閱讀、去了解、去感悟,你得到的不是簡(jiǎn)單的一笑而過,而是深入靈魂、深入骨髓的影響,而這些,將引導(dǎo)你走向更遠(yuǎn)的未來。大學(xué)》,其本身早已不用我在用任何華麗淺薄的語言做任何的修飾,時(shí)間早已證明了一切,而我切切實(shí)實(shí)是從《大學(xué)》起步,開始了閱讀經(jīng)典的旅程,有時(shí)候似懂非懂,有時(shí)候感慨萬分,更多的時(shí)候是從中聯(lián)想到了自己的不足和缺點(diǎn),讓我懂得一個(gè)人的渺小,自己所看到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及事物的十分之一或是更多,卻一直以盲人摸象的姿態(tài)高傲的藐視一切。
歷史的經(jīng)典里有讓你感悟當(dāng)下的力量。生活并不需要時(shí)時(shí)有新的力量,即使是華麗的《霸王別姬》,力量也在于真實(shí)的市井人生。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)13
他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書《我的大學(xué)》。 書中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學(xué),來到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學(xué),而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,他曾當(dāng)過搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。 讓感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的.條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學(xué),那就很說不過去。我們一定要好好讀書,用功學(xué)習(xí),超越高爾基。 只有知識(shí)才能使人進(jìn)步,只有讀書才容易獲取知識(shí)。沒有了知識(shí),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒有了知識(shí),人們也不會(huì)發(fā)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)14
《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。”這句話的意思是:修身在于使自己的內(nèi)心純正,如果心中有怨恨,有恐懼,有喜好玩樂,有憂患,都不能使內(nèi)心純正。
讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)莫名其妙,但還是來到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)。〔蝗婚L(zhǎng)大會(huì)后悔的!边@時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后,我們便拆伙了。記得剛開始時(shí),沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。
既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢也沒了。幸好堅(jiān)持下來了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過來,更別說是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個(gè)微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會(huì)走向成功。
當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來,但覺得煩惱總是會(huì)來,所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過執(zhí)著而已,只要我們放開自己,享受生活帶給我們的快樂,珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的'心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣槐г沟木,使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的:“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!
生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí),人固然樂不可支;當(dāng)樂曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要悲傷。笑著面對(duì),才是真正的樂觀,才能讓自己的樂章演奏得動(dòng)人心弦。
讀書《大學(xué)》心得體會(huì)15
假期,我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說,作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的__國(guó),__專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的'社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書《我的大學(xué)》。
書中作者所生活的時(shí)代正是__統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學(xué),來到了__,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學(xué),而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,他曾當(dāng)過搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來到__時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學(xué),那就很說不過去。我們一定要好好讀書,用功學(xué)習(xí),超越高爾基。
只有知識(shí)才能使人進(jìn)步,只有讀書才容易獲取知識(shí)。沒有了知識(shí),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒有了知識(shí),人們也不會(huì)發(fā)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。
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