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家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得（通用14篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么要如何寫呢？以下是小編收集整理的家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 1
說起家風(fēng)，給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來還要從父輩們的事情說起。
我爸爸兄弟三個。由于家庭貧窮，我爸老大，必須回農(nóng)村老家照顧弟弟們上學(xué)，放棄了在南海艦隊留員(當年全軍只有一個名額)。我的叔叔們比較爭氣，都考學(xué)出去了，大叔在濰坊電廠，小叔在河口區(qū)政府。叔叔們參加工作后，條件都逐漸的好了起來，可是家里從來不給他們添麻煩，要求不做違背原則上的事情，家風(fēng)就在這樣的環(huán)境下形成了。
小時候，家里種蘋果園，叔叔想通過單位給幫忙處理一些蘋果，爸爸每次都是拒絕了。因為他的原則是——違背原則的事不要做，掙錢要賺踏實錢。
后來，我和我哥逐漸長大，一直沒有享受到"有關(guān)系"的好處。我大叔當時在濰坊電廠電校當校長，上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的機會在那時別人都很羨慕，說我家以后孩子上班沒有問題了，但是我爸不讓我們?nèi)�，說別人誰去不管，你們就是不能去，要好好的學(xué)習(xí)，靠自己的努力去生活。
在此后的幾年里，我度過了艱難的求學(xué)之路。參加工作以后，我起初也想通過長輩的關(guān)系，能夠給找個好點的工作，但是被叔叔拒絕了，自己出去闖蕩吧，不然早晚就吃虧的.。
當時我還非常的生氣，很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺比別人高人一頭樣子，特別是在我們村里也有個在電廠上班的同姓叔叔，給老家兄弟們又是找工作，又是幫忙做生意什么的。就在前年的時候，那個同姓的叔(正處級干部)被檢察院帶走了。這時才深刻的體會到，父輩們堅持不照顧、不走捷徑，而是給予最大的支持和幫助，方乃順利走好人生之路。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 2
俗話說：“不以規(guī)矩，不成方圓�！泵考颐繎舳加兄氉缘募绎L(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子，并把它傳承下去。
“沒有淵博的學(xué)識，也沒有強健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對我說，因為家中原來經(jīng)營著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，母親對我很嚴厲，自打我認識字以來，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快，甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會顯得格外的成熟，這讓我總是認為自己高人一等似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認幾個字就能怎么樣了，外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話，不爭氣的我不爭氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過想同其他母親般告訴自己的孩子，不要驕傲。
父親總是溫和的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，大概是隨母親吧。“做人輕浮，態(tài)度隨便，這可不是個好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個道理，做事經(jīng)常慢慢的，母親見了是要罵的，我不由得替他擔心，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽到母親與父親的對話�！澳悴灰@么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的�！薄澳且膊荒芙趟鍪侣�!”母親的聲音比平常溫柔了許多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會走神，一會認真，這怎么行嘛。我要告訴他，做事首先要態(tài)度認真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要�！惫�，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細，更密。
中國的.傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小，吃年夜飯時，因為無知，而坐到了正對門的“上八位”，這是長輩的位置。母親見了，便走過來，同我說起“上八位”是長輩坐的，問我能不能和外婆換個位置，我第一次見母親溫和的樣子，便爽快的答應(yīng)了，事后，母親對我說：“兒子，你要學(xué)會尊敬長輩，如果沒有他們，就沒有爸爸媽媽，沒有我們，就沒有你了，對嗎?所以，我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛，對吧!”我點了點頭，看見母親笑得那么美，那么美。
中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會伴著我們每一個人成長，帶給我們許多良好的品質(zhì)。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 3
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！奔绎L(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格；家風(fēng)也是一個家庭幸福美滿、萬事興旺，社會穩(wěn)定和諧不可或缺的重要構(gòu)成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓(xùn)傳承下來的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個課堂，“小小”家風(fēng)，作用巨大，言傳身教、樹立良好家風(fēng)是黨員干部應(yīng)當擔負起的責任和義務(wù)。
做好“領(lǐng)頭羊”，以身作則，當好表率者。“國之本在家，家之本在身。”黨員干部既是推進黨和國家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，也是推進社會和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”，應(yīng)當自覺以身作則，嚴于律己，以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定立場；牢記初心使命，在大風(fēng)大浪中不斷拼搏，奮勇向前；奮勇?lián)斬熑危诶щy挫折面前敢于沖鋒在前，守護國家和人民生命財產(chǎn)安全。家是最小國，國是千萬家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內(nèi)外一致，主動為子女、家人樹立起遵紀守法、艱苦奮斗、愛國奉獻、自食其力的良好家風(fēng)習(xí)氣，立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟，從一面小小“家風(fēng)旗”做起，到巍巍的`“國風(fēng)譜”形成，讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長。
做好“持規(guī)者”，嚴立家規(guī)，當好建設(shè)者�！皣袊�，家有家規(guī)�！币粋�社會穩(wěn)定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開完善的法治、優(yōu)良的國風(fēng)，一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風(fēng)、嚴格的家規(guī)。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的“持規(guī)者”，應(yīng)重視家教，加強對家人的責任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權(quán)力觀、利益觀。要嚴立家規(guī)，制定有利于促進家庭和諧、弘揚社會傳統(tǒng)美德以及符合時代發(fā)展潮流的家規(guī)家訓(xùn)，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設(shè)良好的家風(fēng)國風(fēng)貢獻力量。要嚴以持家，加強子女教育、培養(yǎng)子女良好品質(zhì)，及時糾正子女在成長過程中不好的行為習(xí)慣，時時耳提面命，從嚴治家，只有做好一個小家家風(fēng)的“持規(guī)者”，才能當好一個大國國風(fēng)的建設(shè)者。
做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng)新，當好傳承者。薪旺萬代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。在家風(fēng)建設(shè)上，黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規(guī)者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設(shè)的過程中，要注重優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓(xùn)的繼承與創(chuàng)新，積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會傳統(tǒng)家風(fēng)中營養(yǎng)元素。將《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓(xùn)融入家風(fēng)建設(shè)中，將黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻、大公無私的精神傳承下來，讓古人舊訓(xùn)、愛國精神在新時代煥發(fā)新光彩。家風(fēng)既是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影，每一個小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者，社會就能充盈著慢慢的“正能量”。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 4
弘揚家庭美德，樹立良好家風(fēng)，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在湖南省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會了�！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的。”“小汽車是國家配給我辦公用的，不能私用�！�
何謂家風(fēng)?《辭�！分薪忉專骸凹绎L(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的`傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚�！蔽覈且粋�有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦�！钡鹊�，講的都是家風(fēng)對一個人的影響。由此看來，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗�？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風(fēng)，才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下?”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在干好本職工作的同時，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對自己的配偶子女，經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 5
家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風(fēng)潛移默化、潤心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠的品格習(xí)性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風(fēng)其實也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一�！凹~扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風(fēng)，才能更好地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，促進國家發(fā)展、民族進步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風(fēng)賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風(fēng)能夠讓黨員干部內(nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風(fēng)“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風(fēng)“搖著櫓”，劃動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實著歲月，潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕，良好的家風(fēng)讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標和滿懷的`信心朝著山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛家國”的紐扣，良好家風(fēng)厚植“至誠報國”的情懷�！霸诩冶M孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿�！眹恰按蠹摇保恳粋�中華兒女都應(yīng)該為這個“大家”付出努力、作出貢獻，這是責任與義務(wù)。作為黨員干部，更應(yīng)當心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務(wù)中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實地，以“勇攀高峰”的堅定信念，以“乘風(fēng)破浪”的無畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績，與國家發(fā)展同命運、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當好新時代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風(fēng)塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓(xùn)誡子孫后代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓(xùn)中對善惡是非的教導(dǎo)，家風(fēng)都與個人成長息息相關(guān)，和個人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風(fēng)是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領(lǐng)躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導(dǎo)他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃�、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服�?wù)。
守望家風(fēng)才能更好地傳承家風(fēng)，才能讓家風(fēng)激發(fā)出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)作為精神成長的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠煥發(fā)青春光芒。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 6
古語云，“詩禮傳家，不名則利”。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時代的黨員干部，應(yīng)深知黨員干部的家風(fēng)是社會風(fēng)氣風(fēng)向標，好的家風(fēng)是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強化家教家風(fēng)建設(shè)方面做表率，把良好家風(fēng)常“寫”于心，“精裱”于行，以其正作風(fēng)、帶民風(fēng)、促政風(fēng)，有效提升為民服務(wù)“硬核”能力。
“淳風(fēng)厚德”，以家風(fēng)正作風(fēng)。家教家風(fēng)，展現(xiàn)的是一個家庭甚至家族的道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標”和“定盤星”。俗語說，一屋不掃，何以掃天下。一個不注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，連家人、親人都管束不好、引導(dǎo)不好的`黨員干部也很難成為一個好黨員、好干部。作為新時代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴格要求自己，嚴格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺踐行積極進取、勤儉樸實、樂觀向上的家風(fēng)，不斷糾正自身不良作風(fēng)，貫徹落實好新時期黨員干部的工作要求，把各項工作開展好，更好地為人民服務(wù)。
“忠孝誠信”，以家風(fēng)帶民風(fēng)。民風(fēng)正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風(fēng)需要一個個良好家風(fēng)來支撐，更需要破舊立新、移風(fēng)易俗。當今世界，隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會矛盾的復(fù)雜化，民風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”為著力點，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無法紀等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠信缺失行為，提出針對性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學(xué)、健康向上的良好社會風(fēng)氣，喚醒廣大家庭的道德自覺，以好家風(fēng)塑造好民風(fēng)。
“清正廉潔”，以家風(fēng)促政風(fēng)。家風(fēng)正則政風(fēng)淳，政風(fēng)淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應(yīng)當以自己的表率行動影響群眾、帶動群眾、服務(wù)群眾。具體到家風(fēng)建設(shè)，決不能停留在口頭說教上，而是要通過抓黨員干部的行為教育進行價值觀引導(dǎo)，為群眾樹立起家風(fēng)建設(shè)的標桿。要充分認識到，黨員干部加強家風(fēng)建設(shè)不是走過場，不是唱高調(diào)，而是促進家庭和睦、子女健康成長的需要，是改善從政風(fēng)氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教。要對法紀法規(guī)樹立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，加強對親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導(dǎo)，帶頭立家規(guī)、重家風(fēng)、正作風(fēng)，推動政風(fēng)建設(shè)持續(xù)向好。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 7
從當前的實際情況看，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)�！凹沂亲钚�，國是千萬家。”家庭是國家開展、民族進步、社會和諧的基點�！凹彝ナ巧鐣幕炯毎�，是人生的第一所學(xué)校。不管時代發(fā)生多大變化，不管生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
家風(fēng)也叫門風(fēng)，是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托化作用，從而把道德規(guī)范、原那么傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇�？梢哉f，中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分表達。
中國傳統(tǒng)社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說，中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個體人格的養(yǎng)成，更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而，中國傳統(tǒng)社會的家風(fēng)與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對個人美德的贊譽，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，通過各種制度化、規(guī)范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識，成為人們普遍追求的'社會政治理念，構(gòu)成中國獨具特色的政治文化教育資源。
這也使中國傳統(tǒng)社會家風(fēng)培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言，良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義；對家族而言，良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義；對社會而言，良好家風(fēng)家教具有使社會和諧穩(wěn)定、有序開展的作用；對國家而言，良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。 中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教對于個人、家庭、社會和國家的開展都具有重要意義。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 8
孟子曰：不以規(guī)則，不能成方圓，成語辭典中也有不以規(guī)則，不能成方圓的詞條，這就是說，做人做事要遵循肯定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿足、百姓擁護的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參加過一次，都是由局物品選購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)推動兩個責任落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢當然重要，但金錢不是萬能、品德必需高尚。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責任擔當，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。假如能夠正確運用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必需有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必需視那個部門、那個單位為自己的家，這個家的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因為這樣的家風(fēng)、家規(guī)，干脆關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的'事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將接著保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到每天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信任的民政干部。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 9
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承�？梢哉f，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。查處的一系列落馬的官員身上不難發(fā)現(xiàn)，腐敗往往伴隨著家族式。貪官前方辦事，家屬后方摟錢，整個家庭就變成了權(quán)錢交易市場。更有甚者，貪官家屬依靠貪官權(quán)力，大包大攬國家工程，套取國家資金，牟取暴利。這些案件發(fā)生，說到底與家風(fēng)不正有密切關(guān)系，家風(fēng)建設(shè)是關(guān)乎作風(fēng)黨風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的'治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務(wù)實中實現(xiàn)個人的價值。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會多一份厲行。
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 10
我很小的時候，父親就告知我，人要和善的活著。慢慢地長大了，也就把和善當成了我們的家風(fēng)。等到我有了家有了孩子，當聽到兒子第一次叫我媽媽的時候，我就自己在心里說，孩子媽媽不希望你多優(yōu)秀，但肯定要做個真善美的人。也就從那時候起先，潛移默化的我就把真善美當成了我家庭的家風(fēng)。
記得教孩子表演的第一個節(jié)目就是手語《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不穩(wěn)的腳步，唱不清的歌詞，卻讓孩子成了我的老師。我愛孩子的仔細，但我更想讓孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一顆心用行動去實現(xiàn)的。從那一天起先，感恩的種子已經(jīng)在孩子的心里發(fā)芽。
孩子四歲，我就起先領(lǐng)著他參與全部的公益活動。在敬老院，說話并不清晰的他卻能大方的為爺爺奶奶唱《小燕子》，義工宣揚現(xiàn)場，他是跑得最快發(fā)名片最多的一位，在捐獻衣物的現(xiàn)場，他會在眾多大人的眼皮下，拖著大大的衣服，向?qū)γ鎿炖睦蠣敔斪呷�。不知不覺中，孩子已經(jīng)有了一顆向善的心。
言傳身教。參與活動越多，孩子的相識也越劇烈。有一次在市場買菜，一轉(zhuǎn)瞬看不到孩子了。焦急的找尋，才發(fā)覺他在不遠處一位賣菜的老大爺攤前。他把一張義工的聯(lián)系卡給了老大爺，并告知爺爺假如須要衣服和錢就找臨淄義工幫忙。我拉著他離開后問為什么這么做，兒子的.回答讓我很感動。媽媽，你沒看到爺爺腳上穿的鞋都破了個洞，衣服破破爛爛的嗎?他家里肯定很窮，義工不就是幫助窮人的嗎?我是小義工，當然得幫他們了。一剎那感覺兒子真的長大了。三天后，我和兒子再次見到老爺爺，給老人買了一雙棉鞋，那位大爺激烈的恨不得把全部的白菜都給我才能表達他的謝意。
一個人的真誠才能成就他的和善。孩子走進小學(xué)，成了一名一年級的孩子。攀比心也愈發(fā)的重。有一天他回來告知我，讓他當小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我問為什么，兒子回答，因為我已經(jīng)告知同學(xué)，我是小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我說，為什么呢。孩子說，因為義工是好人，小義工更是好人，我想當好人。我笑著告知兒子，好人不是你當什么官，而是你做什么事。首先一個不誠懇的人不配當義工。再說，并不是全部的義工都是領(lǐng)導(dǎo)，他們都靜默地奉獻愛心，做好事是不須要留名的。也因為此，我罰兒子寫拼音表兩遍，因為他向同學(xué)撒謊了。而就在兩個小時前手拉手情系貧困小伙伴的現(xiàn)場，他把這番話講給了同去的小孩。并肅穆的告知他，假如撒謊會剝奪你當義工的權(quán)利。
如今我們一家都在從事公益事業(yè)，每次兒子都會以能參與義工活動感到驕傲。每天晚上他總是愛不釋手的擺布我獲得的道德模范獎杯。他說，媽媽，你不用把你的名字改成我的了，因為我長大了也會得到這個獎杯。在他的心里，他也正在以做一個好人而嚴格要求自己。雖然還有這樣那樣的不足，但是我只希望他歡樂和善。
因為真誠而和善，因為和善而漂亮。沿著真善美的家風(fēng)之路，我信任孩子的明天會更絢麗！
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 11
俗話說:國有國法，家有家規(guī)。從中可以看出無論是國家或者社會都要肯定的規(guī)則，這個規(guī)則是約束人們行為的一個準則。在生活、學(xué)習(xí)和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規(guī)就是家風(fēng)，可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)，簡潔的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的絢麗文化孕育了很多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人；良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風(fēng)是社會安定和諧的基礎(chǔ)。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了很多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠懇守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸苛刻，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句暖和的話，更不要談關(guān)愛了。對于我們來說，她完全就是生疏的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都哀思欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的`大伯母盡然癱瘓。在外人看來，這是罪有應(yīng)得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照看大伯母時，母親常常給她送飯，這讓年幼的我們非常不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告知我們，要與人為善，對他人要有包涵之心。
母親和鄰里的關(guān)系非常融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜愛來我家喝茶，閑聊，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是特別照看。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復(fù)囑咐。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自由鄉(xiāng)下，本身就須要子女關(guān)愛，可是他們卻非常愛護我們，從不埋怨。他們在盡量照看好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng)，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我非常欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻呈現(xiàn)。記得小學(xué)三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今日的零用錢送給奶奶了。接著他告知了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后賜予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱�，F(xiàn)在的他和身邊的摯友相處也非常和諧，我想這就是我們的家風(fēng)對他的影響吧！
中國有句古話：百善孝為先！家風(fēng)是每家每戶的座右銘。
有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家匯合的大家才能夠安定；有了它，我們每一個人才能夠獨立，才能讓自己做得更好，走得更遠！牢記優(yōu)良家風(fēng)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們的人生的步伐才能夠更堅決！
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 12
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的'力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人�！鄙钪校猿霰匦�，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。
每個家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)。
要說起我家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)，那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告訴我做人的道理，首先是勤學(xué)，要奮發(fā)學(xué)習(xí)；其次是上進，要用自己的實際行動證明我能行；然后是誠實，不誠實的人，哪會讓別人信任、依賴于你呢？
媽媽說：“你現(xiàn)在洗手時，每次洗完后水龍頭不關(guān)，白白浪費了很多水�！比缓笏Z重心長地對我說：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，你要節(jié)約水資源�！睆哪且豢唐�，我知道了“勤儉節(jié)約”。
爺爺奶奶告訴我三句話。第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌；第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你，長大你一定要報答、孝順他們；第三句話是自強自立，將來你無論做什么工作，都不要依賴別人，靠著自己的實力工作，要勤奮進取。
我們家的家風(fēng)是勤學(xué)、上進、誠實、善良；家訓(xùn)是尊敬長輩、孝順父母、自強自立；家規(guī)則是勤儉節(jié)約。
良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)對社會而言，就是一種道德力量，它們需要我們一代又一代地傳承下去！
我愿在這滋養(yǎng)心靈的港灣里健康成長！
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 13
家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個人才會茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學(xué)生會有優(yōu)劣之分！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己
的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的.偉人便在這樣的家教中應(yīng)運而生。
家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前！
家庭家教家風(fēng)的重要論述學(xué)習(xí)心得 14
古人云，修身。齊家。治國。平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻。養(yǎng)老。家教。家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭。注重家教。注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭“就是夫妻之間的'關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福。老人放心。歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私。覺愛無價。博愛無條件。實愛無成見，家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身。齊家。治國。平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進�？墒俏覀円泊蟾趴吹�，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞。家教缺失的成果。
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