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關(guān)于瓦爾登湖閱讀心得體會(huì)范文大全
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于瓦爾登湖閱讀心得體會(huì)范文大全,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于瓦爾登湖閱讀心得體會(huì)范文大全1
猶記富翁與漁夫之間那個(gè)短小卻意味深長(zhǎng)的小故事:當(dāng)漁夫悠哉地享受著海風(fēng)習(xí)習(xí),浪潮輕擊的簡(jiǎn)單、平淡而閑適時(shí),富翁卻教導(dǎo)漁夫拼搏奮斗努力賺錢(qián),以求有朝一日能忘卻煩惱悠然自得,過(guò)自己所向往的生活。“我不已經(jīng)過(guò)著這樣一種生活嗎?”漁夫如是回應(yīng)道。
從某種程度上說(shuō),相對(duì)于富翁紛繁復(fù)雜的“成功之路”,漁夫幾乎如一位智者,尋得了一條通往心之所向的捷徑——簡(jiǎn)約而平淡。蒼旻遐緬,人事未已。當(dāng)下的大多數(shù)人們顯然選擇了“富翁”的道路,為著一個(gè)或清晰或模糊的目標(biāo),人們不懈努力,為了所謂“詩(shī)和遠(yuǎn)方”不斷奮斗,卻或許在不經(jīng)意間迷失在紛繁錯(cuò)雜的現(xiàn)實(shí)中,無(wú)從逃脫。
然而,梭羅大概能夠通曉到了漁夫的智慧吧。他選擇了獨(dú)自在瓦爾登湖畔走下這段捷徑——一只板斧,數(shù)十美金,一間小木屋便由此挺立湖邊的叢林中,一次簡(jiǎn)約生活的畫(huà)卷便在《瓦爾登湖》中徐徐展開(kāi)。
在這樣簡(jiǎn)約的生活中,梭羅嘗試著直面生命的本質(zhì),不順從天命,而是吸納生命的所有精髓,以徹底革除并非生命本質(zhì)的一切,將生命逼入死角,濾去其他,只剩下最基本的要素。于是,他不需要“喝茶和咖啡,也不用黃油,牛奶和鮮肉,因此不用這些用度去干活”,也不需要“用蚯蚓釣梭魚(yú),然后拿梭魚(yú)做誘餌去釣鱸魚(yú)”。他的生活,是“一年只需勞動(dòng)三四十天,以供養(yǎng)自己”,是林間的熹微晨光和昏昏晚霞,鳥(niǎo)鳴陣陣和松鼠啾啾,是豆田里隨心的.勞作,是友人不時(shí)的探訪,當(dāng)然也是對(duì)小鎮(zhèn)喧囂的遠(yuǎn)離,對(duì)周遭鄰居的關(guān)懷,以及那清澈而深不見(jiàn)底的一方淡綠色湖水的熱愛(ài)和眷戀。無(wú)論是寒冬里的屋內(nèi)取暖,還是初夏時(shí)的林中漫步,融匯與瓦爾登湖之畔,便是那對(duì)簡(jiǎn)約而愜意的生活的不羈追求。
談及人們津津樂(lè)道的“金錢(qián)”,梭羅如此斷言:“對(duì)滿足靈魂的需求,金錢(qián)沒(méi)有用武之地!边@大概便是一個(gè)不羈的靈魂在追求極簡(jiǎn)的道路上對(duì)金錢(qián)的不屑一顧;也正是對(duì)金錢(qián)的如此論斷,才能讓梭羅避免了重蹈富翁的覆轍,得以用一種簡(jiǎn)潔的方式,追尋這最不繁雜的生活。
生活,其實(shí)并不繁雜。愿你也能在《瓦爾登湖》之畔,與梭羅共看花開(kāi)花落,云卷云舒,同賞聽(tīng)鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,冰破湖開(kāi),共享一次極簡(jiǎn)之旅。
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從古至今,人們都在為生活而奔波,卻始終不明白該怎么生活,什么是“生活必需品”當(dāng)我拿起《瓦爾登湖》時(shí),它巔覆了我的認(rèn)知,告訴我什么才是真正的生活。
書(shū)中說(shuō)道,食物與蔭敝之處就是“生活必需品”了,明智的人不需要過(guò)于舒適?墒,現(xiàn)在的人們卻追求過(guò)度的舒適,其實(shí)這并非我們所需的,那些永遠(yuǎn)不滿足的人,也該清醒了。
現(xiàn)在,有的人只知道一天到晚的工作,卻不知道自己生活的意義,時(shí)屬常見(jiàn)!锻郀柕呛愤@本書(shū)說(shuō)了,要有意義的生活。許多人努力工作,學(xué)習(xí),可是這一切帶來(lái)的可能不是財(cái)富,知識(shí)等,甚至可能變成累贅。
作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,告訴我們,事實(shí)上我們只需為我們所需要的.東西去工作就好,一座小屋,簡(jiǎn)單的生活,可我們卻偏偏把它復(fù)雜化了。只要認(rèn)真想一下,我們可以不用如此奢侈,不會(huì)煩惱,不會(huì)為貧窮擔(dān)憂——人缺的不是“生活必需品”而是“奢侈品”
我們習(xí)慣了奢侈享受,也許會(huì)對(duì)此產(chǎn)生質(zhì)疑?墒,非洲人在山中,他們不需要空調(diào),電話,山珍海味,他們也非?鞓(lè)。我們卻一天到晚哭哭啼啼,只因?yàn)閮?nèi)心得不到滿足。該反省一下自己了,即使沒(méi)有這些奢侈品,我們依然可以存活。
我們表面上看似富裕,然而實(shí)際上我們貧窮得很。只不過(guò)是周?chē)兄芏嗌莩奁妨T了。觀察富人和窮人,那些窮人終日得不到解脫。而所謂卻富人即使有奢侈的生活可是人還是沒(méi)變。這好似對(duì)我們的諷刺。真正的解脫,是精神上的改變,進(jìn)步,而不是簡(jiǎn)單的富有!
感謝《瓦爾登湖》它讓我明白了人們生活的意義,絕不是奢侈,而是簡(jiǎn)單的生活。
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當(dāng)我合上《瓦爾登湖》的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,將心境洗滌得如一泓秋水,不染纖塵。它是一本寂寞的書(shū),是一本孤獨(dú)的書(shū)。他的文字是樸素的,但他的思維卻是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人寫(xiě)下來(lái)的。
書(shū)中有這樣一段文字“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。”
這本書(shū)中用很大的篇幅談到了人與自然的和諧相處片段。靜靜的拋去城市的喧囂,用心寫(xiě)下孤獨(dú)?赐赀@本書(shū)的.我,心是震撼的,他教會(huì)我思考人生,讓我的心如瓦爾登湖般干凈。他讓我感到敬畏,原來(lái)一個(gè)人的生活可以是那樣的,他的一生淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。雖然短暫卻又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩、精妙絕倫。
書(shū)中鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活,將時(shí)間騰出來(lái)去深入生命,品味人生。梭羅通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過(guò)簡(jiǎn)樸的生活,就不會(huì)有那么多的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。所謂明天,即使時(shí)間終止也永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨。我們視而不見(jiàn)的光亮,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),曙光才會(huì)破曉。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失了,但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時(shí)刻都能讓心靈得到洗滌。
時(shí)至今日,在物欲橫流的大千社會(huì)中,人們開(kāi)始迷失和彷徨,梭羅精神變得更加珍貴和重要。一部《瓦爾登湖》中凝結(jié)的感悟與體會(huì),值得我們用一生去參悟和實(shí)踐。
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在老師的推薦下,我品讀了《瓦爾登湖》這本名著,它是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南,是對(duì)大自然的真情描述。
一百六十多年前,一個(gè)叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨(dú)自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫(xiě)作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書(shū),時(shí)至今日該書(shū)仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠(yuǎn)。此書(shū)也入選了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)出的“塑造讀者的25本書(shū)”。
這本書(shū)寫(xiě)成于19世紀(jì)中葉,那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,作者竟能冒天下之大不韙,這樣特立獨(dú)行,懷著一顆質(zhì)樸純真之心踏上了這樣一段非同尋常的旅程,這種勇氣和魄力令人無(wú)比欽佩,而在梭羅心中能存有這樣的不帶有一絲一毫受世俗之氣污染的純凈思想更是讓我肅然!這澄明的思想如同一陣清新長(zhǎng)風(fēng)掠過(guò)所有讀過(guò)此書(shū)之人的心際,不禁讓人為之精神一振,他要讓人們明白在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)生活外還有另外一種生活,就是可以帶來(lái)無(wú)比快樂(lè)的簡(jiǎn)樸生活!物質(zhì)生活確實(shí)很誘人,有了錢(qián)財(cái)便好象可以為所欲為,有華麗的別墅,有高級(jí)的私家車(chē),有豐盛的飯菜,有奪目的衣裳和珠寶等等等等,于是人們都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在追求著財(cái)富,有了可觀的.錢(qián)財(cái)后還想得到的更多,永無(wú)止境,直到他老之將至之時(shí),他才會(huì)意識(shí)到在他的一生當(dāng)中他充當(dāng)?shù)牡降资且粋(gè)什么角色。這讓我想起了一個(gè)故事,一個(gè)漁夫整日以打漁為生,每天只打很少的夠吃一天的魚(yú)便在海邊悠閑地曬太陽(yáng),一天一個(gè)有錢(qián)人見(jiàn)到他在懶洋洋地曬太陽(yáng)便過(guò)去批評(píng)漁夫好吃懶做,有錢(qián)人說(shuō):“你怎么不去搞水產(chǎn)養(yǎng)殖?過(guò)幾年那可以賺多少錢(qián)啊!”漁夫說(shuō):“賺那么多錢(qián)干什么?”有錢(qián)人說(shuō):“這樣的話就可以不用每天出海打漁了!”漁夫問(wèn):“不出海打漁了那我每天干什么?”有錢(qián)人顯得很驕傲的說(shuō):“你就可以整天很悠閑的曬太陽(yáng)了!”漁夫說(shuō):“我現(xiàn)在不就在很悠閑的曬太陽(yáng)么?”有錢(qián)人語(yǔ)塞。
一般而言,我認(rèn)為能愿意這樣過(guò)隱逸生活的只能是東方人,而且現(xiàn)在我甚至懷疑現(xiàn)在的東方還有沒(méi)有這樣的隱士存在,仿佛這樣的人物只能活在遙遠(yuǎn)的古代,時(shí)常的我就這樣想,如果我生活在古代,我愿意過(guò)那種山林生活,千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。群山蔥蔥,幽徑模糊,山湖靜寂,紫霧騰騰,孤舟寒江,冰雪淅淅,想想就讓人心醉!可是,能無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)這種生活的人真能存在么?古代那些隱士大多是在官場(chǎng)不得志的士大夫,尋常百姓哪會(huì)有這份閑心,家有老小,能夠拋開(kāi)他們由著自己的性情去游歷江湖嗎!顯然是不能的,所以無(wú)論在古代還是現(xiàn)今要想過(guò)不問(wèn)世事的隱逸生活還真是不切實(shí)際的,《瓦爾登湖》的作者大衛(wèi)梭羅也只是過(guò)了三年的山林生活便又重新入世,即便是如此這段經(jīng)歷也是彌足珍貴,試問(wèn)有誰(shuí)能花三年的光陰來(lái)嘗試這種簡(jiǎn)樸生活并能夠富有情趣地刻錄下來(lái)自己的心跡?
哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,意義深遠(yuǎn),是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南,是對(duì)大自然的真情描述,是向金錢(qián)社會(huì)的討伐檄文,是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著,是一部圣書(shū)。《瓦爾登湖》
字里行間都洋溢著梭羅對(duì)于瓦爾登湖的熱愛(ài),對(duì)于小屋的熱愛(ài),對(duì)于山林的熱愛(ài),對(duì)于林中小動(dòng)物的熱愛(ài),對(duì)于大自然萬(wàn)物的熱愛(ài),這是一種怎樣的情操!讀這部書(shū)時(shí)我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時(shí)我才活得真誠(chéng),沒(méi)有了矯揉和造作,書(shū)中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會(huì)有全新的感受,平淡的語(yǔ)句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方必須得反復(fù)讀才能體會(huì)得到其感情的豐厚!
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結(jié)束了一學(xué)期忙綠的工作,迎來(lái)了假期。好想感受伴著油墨的香味和雋永的文字入睡的寧?kù)o,也許正是這種想往,使我想讀一本安靜的書(shū),美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》就是這樣一本書(shū)。
這本書(shū)是屬于寂寞者的書(shū),晚上一個(gè)人靜靜的看是最有感觸。作者用最細(xì)膩的文字,記錄了瓦爾登湖給他帶來(lái)的無(wú)窮盡的靈感,那些自然和諧的畫(huà)面讓人向往。一個(gè)人被自然包圍著,每天呼吸著新鮮的空氣,站在湖邊看著美麗的湖面,在別人看來(lái)這一切無(wú)非每天都是一樣的,但在作者敏感的世界里,每天都是變幻莫測(cè)的,一陣風(fēng),一片樹(shù)葉都是與眾不同的,我始終相信所有的自然都是藝術(shù),只是你不知道。這一切只能歸咎于人類的無(wú)知,然而梭羅是清醒的,他放棄這個(gè)世界的所有,而選擇到瓦爾登湖畔過(guò)隱居的生活。這是需要無(wú)比巨大的勇氣,但也由此可見(jiàn)他對(duì)于自然的熱愛(ài)是勝過(guò)一切的,他是自然的崇拜者和虔誠(chéng)的信奉者。
在作者的筆下自然的一切都是被賦予了生命,所以的生命都是值得被敬佩和尊敬的。所有的生命都能在自然中和諧的生活。在他的筆下那樣的世界是遙遠(yuǎn)的,但也是真實(shí)的。只是我的的心被這個(gè)世界蒙蔽的太久而不相信,這世界曾經(jīng)有那么一塊地方竟如此存在過(guò)。紛紛擾擾的'人世間,我們就這樣昏昏沉沉的過(guò)著,既可悲又可憐。然而我們又能怎樣呢,這世界上像梭羅那樣自由的選擇自己想要的生活的人也只是少數(shù)的,然而大多數(shù)的我們,只是庸人,平庸的人而矣,我們沒(méi)有梭羅那樣的勇氣。但我們決不能失去那顆追求自然的心,與生俱來(lái)的對(duì)自然的熱愛(ài),永遠(yuǎn)的保存著,不要丟失掉。
你能想象這樣的畫(huà)面嗎?我喜歡我的人生有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,座在陽(yáng)光融融的門(mén)前,從紅日東升直到當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。這只是一個(gè)簡(jiǎn)單畫(huà)面,然而我們是否曾那樣清醒的思考過(guò),那樣仔細(xì)的看著日升日落,這世界太陽(yáng)每天那樣習(xí)以為常的升起落下,我們又何曾看過(guò)日出和晚霞,我們抬頭凝望天空又是什么時(shí)候的事呢?難道我真的很繁忙嗎?忙的連抬起頭的時(shí)間都沒(méi)有嗎?何曾我們想過(guò),人生的目的是什么呢?給自己時(shí)間和機(jī)會(huì)去思考和發(fā)現(xiàn)。世界很美很美,不要讓繁忙成為借口,試著去體會(huì)。
然而我想梭羅的隱居也并不是一種刻意的追求孤寂平靜,這孤寂是從心發(fā)出的,孤寂的心催生了他深刻的思考,讓我們也能那樣學(xué)會(huì)孤寂學(xué)會(huì)思考更要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好。
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