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西游記心得

時(shí)間:2023-02-14 17:51:59 心得體會(huì) 我要投稿

西游記心得

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編整理的西游記心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

西游記心得

西游記心得1

  自古以來,人們就對(duì)各種無法解釋的自然現(xiàn)象感到好奇。因此,富有想象力的人類創(chuàng)造了神話和傳說。如今,科學(xué)技術(shù)的步伐逐漸打開了自然的大門,取代了虛幻的神話,但一些生動(dòng)曲折的情節(jié)凍結(jié)在人們的腦海中。《西游記》,一部純古代小說,是一部經(jīng)典作品。

  《西游記》向我們展示了一個(gè)風(fēng)起云涌、不可預(yù)測的神奇時(shí)空和一個(gè)傳統(tǒng)而活躍的'社會(huì)。為了在西方獲得真經(jīng),和尚唐三藏在各種傳說中拯救了孫悟空、豬八戒和沙僧三個(gè)神奇人物。他們成了唐僧的徒弟。四位師徒經(jīng)歷了9981年的困難,最終獲得了真經(jīng)。

  這本書以積極浪漫的藝術(shù)手法和優(yōu)美的幻想形式襯托出豐富的現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)造出許多傳奇形象。在書中,作者使用了大量的夸張技巧,夸張而不脫離現(xiàn)實(shí),給人一種超越時(shí)空、擺脫束縛的感覺。同樣,這本書所反映的主題和思想也非常深刻和進(jìn)步。通過對(duì)故事的點(diǎn)染和對(duì)人物形象的刻畫,作者反映了當(dāng)代社會(huì)的封建傳統(tǒng)和各種不公平法則,表達(dá)了作者平等自由的新生活。

  同樣,這本書告訴我們的真相也發(fā)人深省。從唐僧師徒的經(jīng)歷中,我明白,只有堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)不屈地為夢(mèng)想而奮斗,才能有成功的希望。雖然這只是一個(gè)神話,但我們也需要在生活和學(xué)習(xí)中有不屈不撓的品質(zhì),堅(jiān)持不懈的精神反映在生活中,為目標(biāo)而奮斗,會(huì)有很大的收獲。

  一本好書可以凈化一個(gè)人的靈魂!段饔斡洝凡粌H讓我感受到了神話的魅力,體驗(yàn)到了作者浪漫的思想和細(xì)膩的寫作風(fēng)格,也讓我明白了我應(yīng)該有毅力和毅力。它真的受益匪淺。這本書是一本經(jīng)典之作。

西游記心得2

  這本書栩栩如生地塑造了一個(gè)機(jī)智過人,打抱不平地孫悟空,貪吃的豬八戒,容易被騙的唐三藏和保護(hù)師父的沙僧。

  我最喜歡的一幕是“三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看就看出了妖怪的詭計(jì)。但唐三藏以為是孫悟空欺負(fù)幼小,就想把孫悟空送回花果山。但唐三藏被妖怪抓了以后孫悟空又把唐三藏救回來了。這件事就像以前在小星星補(bǔ)習(xí)口語時(shí)候一樣,我們和組長的想法不一樣,組長就把我們從組里“踢”出去了,但如果組長需要幫忙,我們還是會(huì)回去幫助的,回到組內(nèi)后,對(duì)我們說:“希望我們組不要變生分歧,我也不會(huì),你們也不會(huì),我們要團(tuán)結(jié)一致,要齊心協(xié)力!薄昂-”我們異口同聲地說。

  故事快結(jié)尾了,我想說:“他們師徒四人去西天取經(jīng)都經(jīng)歷了九九八十一難而家長讓我們做幾件小事怎么就不可以呢?”

  雖然《西游記》的過程是美滿的`,但他們的過程是艱辛的。他們走過了漫長艱辛的路,而我們?yōu)槭裁床荒苣?有一句話說的好:“不撞南墻不回頭!蹦俏也蛔材蠅Φ脑捲趺粗滥蠅α硪幻娴娘L(fēng)景是怎么樣的呢?所以,我們要學(xué)習(xí)孫悟空的打抱不平,也要學(xué)習(xí)唐三藏的樂于助人。我們要和團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)一致也要齊心協(xié)力。

西游記心得3

  《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》是中國的四大名字。當(dāng)然,在我看來,最有趣的是《西游記》。里面有善良的唐僧。強(qiáng)大的孫悟空。懶惰的豬八戒,誠實(shí)可信的沙僧。還有白骨精、女兒國等,勾勒出一幅美麗的畫卷。

  一開始,我知道《西游記》當(dāng)然是從電視上出來的。多年過去了,《西游記》有很多不同的版本。當(dāng)然,最吸引我的是六歲的孩子,生動(dòng)地描繪了孫悟空的形象。

  我以為書中的《西游記》一定不如電視上有趣,但這個(gè)暑假改變了我。原來書中的《西游記》也很精彩

  把我最喜歡的孫悟空演繹得淋漓盡致啊,孫悟空聰明過人,助人為樂,能分辨好壞,守護(hù)唐僧和弟弟們。他就像我們現(xiàn)在的`人民警察,火眼金眼,抓壞人救好人,時(shí)刻守護(hù)著我們。也許是因?yàn)樘粕龅铰闊┚筒粍?dòng)腦筋,盲目接受別人的幫助,有時(shí)候不聽孫悟空的好意建議,掉進(jìn)了怪物的手里。然而,這也顯示了孫悟空的精明。每個(gè)角色都存在于另一個(gè)角色中。但我也覺得唐僧太善良了,即使對(duì)壞人也很好,因?yàn)樗豢幢砻,不懂人的本質(zhì)。 我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)單純可愛的人。他不會(huì)想出一些好辦法,但他有正義感。

  俗話說:三人行,一定有我的老師!段饔斡洝分械乃奈粠熗秸宫F(xiàn)了這句話的精髓。每個(gè)人都為彼此的存在感到驕傲。有時(shí)候,雖然他們會(huì)吵架,但當(dāng)對(duì)方處于危險(xiǎn)之中時(shí),他們總是不顧一切地保護(hù)對(duì)方!

  重讀《西游記》讓我覺得它不屬于一般名稱的特征。我相信,我也希望它永遠(yuǎn)存在 展現(xiàn)自由、神話、英雄三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和發(fā)自內(nèi)心的力量。

西游記心得4

  作為四大名著之一的《西游記》,想必大家都很熟悉吧?每年電視劇都會(huì)重播至少一遍,大人小孩都愛看。

  《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽山人,江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒,四十三歲才考中貢生,做過縣丞,但與長官不合,罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代,正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度,農(nóng)民起義此起彼伏。黑暗社會(huì)沉滯,個(gè)人境遇坎坷,遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中,更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。

  《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間,從長安出發(fā),走了幾萬里路程,從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞,由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來,門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后,取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳,出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本,并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

  《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的'部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能,反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神。

  《西游記》里的每一個(gè)任務(wù)都刻畫的很形象,如果你是《西游記》里的一個(gè),你覺得你扮演者哪一個(gè)角色呢?

西游記心得5

  這本書我已經(jīng)讀了第三遍了。每次看完心里都有不一樣的感受。

  第一眼看到的時(shí)候,就被里面的人物吸引住了。第二次看的時(shí)候被里面的故事吸引住了。這是我第三次看這本書,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)能夠從中體會(huì)到一些道理,比如遇到困難從不退縮,堅(jiān)持就是勝利,團(tuán)結(jié)就是力量等等。但我還是最深刻地感受到,人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?在書中,唐僧感謝王堂李世民的好意,所以當(dāng)王堂李世民問誰會(huì)去西天拜佛取經(jīng)時(shí),唐僧立即站起來,在佛陀面前發(fā)誓,直到西天永不放棄,然后毫不猶豫地踏上了取經(jīng)的道路。孫悟空大驚小怪,武興山腳下的天宮被如來關(guān)閉。五百年后,唐僧爬上五星山,救出孫悟空。孫悟空很感激,后來跟著唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次把他趕出去,即使面前是一片火海,他也從未放棄唐僧,幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安。是感恩完成了取經(jīng)之旅。當(dāng)然書中也有因忘恩負(fù)義而受罰的例子:老鱉騎著唐僧四個(gè)徒弟渡過不可通的通天河時(shí),只希望唐僧和徒弟幫忙打聽如來的生日,結(jié)果唐僧和徒弟忘恩負(fù)義,把這事給忘了。結(jié)果他們回去的路上又過了通天河,老鱉生氣了,把經(jīng)文扔到河里……這是對(duì)忘恩負(fù)義的懲罰。

  《西游記》中的.這些故事深深打動(dòng)了我。以前爸爸對(duì)我要求嚴(yán)格,媽媽對(duì)我嘮叨,讓我很不耐煩,甚至很反感。但是今天,我被《西游記》深深地鼓舞了。孫悟空、豬八戒、沙和尚,甚至白都可以學(xué)會(huì)感恩。為什么我們祖國的花不能?如果我們都有一顆感恩的心,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,主動(dòng)關(guān)心別人,幫助別人,相信我們也會(huì)有一個(gè)光明成功的未來!感恩,快樂成長!讓我們一起努力!

西游記心得6

  《西游記》中國古典四大名著之一,明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到九九八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

  若說到唐僧師徒四人,那有一人就非說不可了,那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生,拜菩提祖師學(xué)會(huì)長生之道、七十二變、筋斗云,一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨意變化。他占花果山稱王,大鬧東海龍宮,被天庭招安為弼馬溫,又因嫌官小反下天自稱齊天大圣,然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣,大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛,與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。

  孫悟空,一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng),不畏自然艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由,反對(duì)神權(quán),具有強(qiáng)烈的自我意識(shí),始終保持充沛的`戰(zhàn)斗熱情,從不氣餒,堅(jiān)持追求民主的精神,到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。

  孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,曾兩次返回花果山,一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在  孫悟空也知錯(cuò)能改,師徒五人來到五莊觀,悟空在八戒慫恿下去偷人參果,被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵,悟空一怒下推了人參果樹,觀主將師徒眾人囚禁,悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方,最后  讀完《西游記》,我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,打過牛魔王、斗過白骨精,用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里,不知趟過多少條大河,穿過多少片森林,翻過多少座大山,一路上斬妖除魔,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),盡管如此,他們依然不屈不撓,勇往直前,最終取得真經(jīng)。

  這其中讓我印象最深刻的是:唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后,在經(jīng)過通天河的時(shí)候,老烏龜馱他們過河,可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的托付,老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸,卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。

  師徒四人很沮喪,八戒說:“看來如來不想給咱們經(jīng)書,咱們還是各回各家吧!笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了,經(jīng)過一番討論之后,他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來那里,如來告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難,現(xiàn)在他們功德圓滿了,就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥]有堅(jiān)持就放棄了,他們可能會(huì)后悔一輩子吧。

  我也有過這樣的經(jīng)歷,記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè),跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目,我想跟老師說我肚子疼,可是最終我沒有說,因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí),1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí),已經(jīng)精疲力盡了,兩只腳開始不聽使喚,腦袋里有兩個(gè)小人,一個(gè)說:“堅(jiān)持一下,就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說:“放棄吧,反正老師也不會(huì)說什么!眱蓚(gè)小人爭論不休,最終,堅(jiān)持打敗了放棄,我又拿起跳繩,81、82、8……終于,我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了,我想如果當(dāng)時(shí)我放棄,就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。

  像唐僧四人一樣,面對(duì)困難,咬牙克服,堅(jiān)持到底,必取真經(jīng)。

西游記心得7

  《西游記》就是中國四大名著之一,里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!

  孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育,大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),飄過五行山,救下孫悟空。孫悟空很感激,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑,勇敢、敢于反抗,在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

  豬八戒,又名豬悟能,也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥,之后,被罰下人間。但投了豬胎,長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做,卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,對(duì)師傅也就是很忠誠。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀,只會(huì)三十六種變化。

  他倆就是唐僧之徒,沙和尚也就是唐僧之徒。

  沙和尚,又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被扁入人間,在流沙河當(dāng)塘虱精,因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

  他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的'團(tuán)隊(duì),他們互相取長補(bǔ)短,很團(tuán)結(jié),他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。

西游記心得8

  想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。

  書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音和她的愛徒善財(cái)童子等。

  我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。

  《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

  品析西游記之取經(jīng)女兒國“鴛鴦雙棲,蝶雙飛,滿園春色惹人醉,悄悄問圣僧,女兒美不美,說什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī),但愿天長地久,與我意中人兒緊相隨愛戀伊愛戀伊愿今生常相隨……”從小就愛看《西游記》,而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的,知道今天為止,每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜,我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的,在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著,慎于翻新”為指導(dǎo)思想,所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來,其實(shí)在原著中對(duì)女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫,但是經(jīng)過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位,給人一種真實(shí)的感覺。由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛情的美好向往!x鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉’營造出一個(gè)詩一般的境界;‘說什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久,與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!

  觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了,徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅,有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無文獻(xiàn)可以參考也沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,完全需要由演員自己揣摩,再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度,但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中,徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔,既不失一國之主的矜持,又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛情的追求,此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言,比如在御花園這個(gè)場景中,從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人,拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場景,可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!

  在柔情萬種的女王面前,就再是圣人也孰能無情?!通過一段精彩的對(duì)白,更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的'取經(jīng)大業(yè)與兒女情長兩種思想進(jìn)行斗爭的時(shí)候,蝎子精出現(xiàn)了!可以說是出現(xiàn)的恰倒好處,這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無情?但是對(duì)于唐僧來說取經(jīng)還是大事,在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。女王對(duì)唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的,是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了,女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡,可是愛情絕對(duì)不是主旋律,所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲,人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶……。促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念,而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折,這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后,女妖說:‘你能與那女王卿卿我我,難道就不能與我做個(gè)長久夫妻!’唐僧則說:‘人與妖豈能相提并論!’。

  這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情?此蛣e那場戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高潮,給人一種無可奈何花落去的感覺,充滿了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶……結(jié)束曲《相見時(shí)難別亦難》字字扣人心弦,無不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾!

西游記心得9

  《西游記》是我國古典文學(xué)的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。

  書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個(gè)瑰麗絢爛的神魔世界。

  從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對(duì)其所描述的`故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識(shí),不再如兒童時(shí)期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。

  魯迅先生曾評(píng)價(jià)過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個(gè)故事中風(fēng)趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)即作者所處時(shí)代的扭曲與缺失。

  在唐僧師徒取經(jīng)的路途中,不難發(fā)現(xiàn),很多妖魔都是有“后臺(tái)”的,他們大多是那些神佛的弟子或坐騎,每當(dāng)孫悟空揮棒欲“為名除害”之時(shí),那些神佛一句“大圣,手下留情”,便可既往不咎,而那些沒有“后臺(tái)”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中,算是一個(gè)積極的“革命分子”,然而對(duì)這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì),朝廷中多數(shù)人,為官不正;再如,第七十八,七十九回中,唐僧師徒路經(jīng)比丘國,比丘國王為妖魔所纏,國王聽信讒言,欲將一千一百個(gè)孩童的心肝作為藥引,故事看似荒誕,夸張,但它卻真實(shí)反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,皇帝的昏庸無道,想問“周幽王烽火戲諸侯”,“秦始皇焚書坑儒”,“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王,哪個(gè)不是更加的“匪夷所思”?

  《西游記》所描述的是一個(gè)扭曲的病態(tài)的社會(huì),對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì),借用當(dāng)代作家余華的話說“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了!

西游記心得10

  《西游記》是中國四大名稱之一。孫悟空和他的兩個(gè)徒弟幫助唐僧拜佛求經(jīng)。吳承恩的《西游記》雖然還是以唐僧取經(jīng)為線索,但卻以猴子孫悟空為主角。整部小說充滿了敢闖敢拼的無畏精神。就我個(gè)人而言,我更喜歡孫悟空,因?yàn)樗?2個(gè)變化,在路上,顯示了他的魔力。然而,在我們的孩子眼里,無論是72變的孫悟空,貪吃的豬八戒,還是展示自己神奇力量的.妖魔鬼怪,都是那么善良、可信、生動(dòng)。

  我認(rèn)為這本書對(duì)我有很多幫助和靈感,它極大地激發(fā)了我們的想象力。它還告訴我們永不放棄,努力工作到底,堅(jiān)持就是勝利。

西游記心得11

  《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由吳承恩(1510?~1582?)最后完成。它是中國神話小說中最優(yōu)秀的作品。

  《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界,這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子,那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君,"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。

  濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書中作者幻想了一個(gè)超自然的世界,在這個(gè)

  世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的.基礎(chǔ),同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上,既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性,又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性,分明就是猴的特點(diǎn),這一動(dòng)物特性與他樂觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體,使得作品既有色彩瑰麗的奇想,又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。

  中國古典四大名著之一,是最優(yōu)秀的神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束,寫孫悟空被迫皈依佛教,保護(hù)唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果”。

西游記心得12

  《西游記》是我國四大名著之一。它的作者是明代的吳承恩。在這個(gè)暑假中,我細(xì)細(xì)閱讀了此書。

  《西游記》中的人物眾多,其中人人皆知的,便是里面的主人公唐僧師徒四人了。他們分別是:一心向佛的唐僧、勇敢機(jī)智的孫悟空、貪吃好色的豬八戒、忠厚老實(shí)的'沙和尚。其中,我最喜歡的人物是孫悟空,雖然在前往西天取經(jīng)之前的他十分頑皮,但當(dāng)他跟著唐僧前往西天取經(jīng)時(shí)他勇敢,面對(duì)危險(xiǎn)不畏懼。他忠厚對(duì)唐僧忠心耿耿,師傅趕他走了,他還擔(dān)心師傅安危。他機(jī)智,面對(duì)師傅被抓毫不慌張、不魯莽,三思而后行……他的這些優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)!

  《西游記》中主要講了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難前往西天取經(jīng)的故事。里面情節(jié)豐富!叭虬坠蔷边@一情節(jié)想必大家都不陌生,可謂是老少皆知。白骨精,可以說是《西游記》中戰(zhàn)斗力最差的一只妖怪了?删褪沁@么一只戰(zhàn)斗力最差的妖怪,卻讓師徒四人分崩離析。因?yàn)榘坠蔷巫兂扇舜蛩泸_走唐僧,而孫悟空擁有火眼金睛,一眼便看出這三人是白骨精變的,便將他們統(tǒng)統(tǒng)打死了。大家都知道,孫悟空打死白骨精是為了救唐僧,可唐僧卻不這么認(rèn)為,唐僧辯不出妖怪,便認(rèn)為孫悟空殺了生。在豬八戒的不斷挑撥離間下,孫悟空第一次被師傅趕走了。三打白骨精這一情節(jié),不但老少皆知,也是最讓我印象深刻的。

  閱讀《西游記》能悟出許多大道理。小孩子看此書只會(huì)覺得有趣、新奇。可真正看的懂的人,就會(huì)覺得此書充滿道理。此書告訴我們,面對(duì)危險(xiǎn),要勇敢,不畏懼。面對(duì)困難,要懂得思考,靈巧的去面對(duì)。面對(duì)事情,要懂得冷靜,不可以莽撞。面對(duì)情感,要三思而后行。

  看完《西游記》我覺得最遺憾的是結(jié)局。故事的結(jié)局是唐僧取得了真經(jīng)后造福了人類,可花果山的猴子們最終卻沒能等到他們的大王,因?yàn)樗麄兊拇笸跬粕〉谜娼?jīng)后便上天當(dāng)了個(gè)神仙。從此天上多了個(gè)神仙,地上少了只猴子。

西游記心得13

  四大名著里最讓小朋友喜愛的應(yīng)該就是《西游記》了吧!對(duì)于我們八十年代的人們來講也是如此,不管是電視劇、電影還是書籍,它會(huì)給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就會(huì)不知不覺的喜歡上它。

  記得小時(shí)候看的《西游記》都是小人書、動(dòng)畫片,那純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);但后來再慢慢的品讀,我就會(huì)對(duì)書中的每個(gè)人物的性格、特點(diǎn)和行為就有了不同于人一些看法。

  《西游記》這個(gè)故事中,有四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈,他們四人都有一個(gè)念頭,那就是取得真經(jīng),拯救大唐的黎明百姓,讓一代又一代的人學(xué)會(huì)真經(jīng)中的內(nèi)容(更主要的是讓一代代的人發(fā)揚(yáng)他們的精神)。其中孫悟空武藝超群,豬八戒能挺身而出,沙悟凈忠孝兩全,他們?nèi)她R頭并進(jìn),一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦,經(jīng)過了無數(shù)的艱難,付出了無數(shù)的心血,嘗盡了酸甜苦辣,終于在經(jīng)歷了九九八十一難后,在佛山取得真經(jīng)。

  首先我為大家介紹一下作者:吳承恩(1510——1582)明代小說家。字汝忠,號(hào)射陽山人,懷安山陽(江蘇淮安)人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他"性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成。"但他科考不利,至中年才補(bǔ)上"歲貢生",后流寓南京,長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,由于看不慣官場的`黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。吳承恩杰出的長篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本,在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。

  這其中的苦與累是一般人所無法想像的,他們師徒四人之所以能戰(zhàn)勝困難,而且從未放棄過,那是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)?營養(yǎng)"(指精神)在填飽著,在支持著他們。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄做齊天大圣(美猴王),豬八戒能放棄做天蓬元帥,沙悟凈可以放棄河神,這種精神更是難能可貴了。雖然故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨,吩咐徒兒做這做那,而且自己很懦弱、迂腐,最大缺點(diǎn)是心腸軟,沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚、魂飛魄散、騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不為財(cái)色所迷惑,不為死亡而征服,在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓、堅(jiān)貞卓絕的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。

  看著這些感動(dòng)人心的故事,我總會(huì)忍不住對(duì)女兒說:有付出就一定有成就,有付出就一定會(huì)有回報(bào),有付出就一定能收獲希望與美麗。你在學(xué)習(xí)和生活中,就應(yīng)該要學(xué)習(xí)西游記中師徒四人的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!

西游記心得14

  這個(gè)暑假我看了《西游記》這本書,看完之后有很多感受。

  《西游記》是一本很好的書,作者是吳承恩!段饔斡洝分v述了唐僧師徒一路降妖除魔的故事,經(jīng)歷了九九八十一難,終于得到了真經(jīng)。

  我認(rèn)為《西游記》中的.每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)。例如,孫悟空聰明聰明,一路護(hù)送唐僧;豬八戒忠誠誠實(shí)。雖然他貪婪,但他并不懶惰;沙僧一路默默無聞,遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)立即采取行動(dòng);唐僧很善良,但他很容易被騙,誤解了孫悟空。

  除了不同的性格,《西游記》還有一個(gè)吸引人的地方,那就是書中的幾行會(huì)以詩為證,以詩為證會(huì)增加可信度,使故事更加真實(shí)和引人注目。

  《西游記》是一本很好的書。

西游記心得15

  這真是一本好書啊!比動(dòng)畫片好看多了,我非常喜歡它,我把它專門放在我最喜歡的書架上。

  我會(huì)一直把它保護(hù)好,有空我還會(huì)經(jīng)常來翻閱它!

  春節(jié)前的一天,我和爸爸來到新華書店,里面有好多好多的書。我來到少兒書架前,翻看自己喜歡的少兒圖書。

  過了一會(huì)兒,爸爸幫我選了一本《西游記》,看了介紹,我請(qǐng)爸爸幫我買了一本。

  《西游記》里有很多很多本領(lǐng)高強(qiáng)的、生動(dòng)有趣的人物。

  讀了《西游記》這本書,我受益無窮,我們一定要像孫悟空那樣機(jī)智勇敢,也要像唐僧那樣善良友好又大方。

  本文我最喜歡的人物是孫悟空,雖說他很調(diào)皮又頑固,可是,他去學(xué)藝的師父夸他勤學(xué)苦練,把七十二變都學(xué)會(huì)了。

  他也是這本書的主人公,在這取經(jīng)的路上,孫悟空降妖除魔,立了大功。如果,沒有孫悟空,唐僧就無法順利取到真經(jīng)。

  《西游記》是中國文學(xué)史上的一顆明珠。它是一部神話小說,講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚經(jīng)歷九九八十一難,最后,終于得到了真經(jīng)。

  《西游記》這本書是我國四大名著之一,難得的一本好書,大家有時(shí)間就看一看吧!

  西游記是我國四大名著之一,其作者是明代大師吳承恩,主敘述了唐僧帶領(lǐng)3個(gè)徒弟歷經(jīng)八十一難求取真經(jīng)造福世人的故事。

  西游記以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本,在大唐西域記、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。小說詩歌文學(xué)作品借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的.愿望。人物方面大徒弟孫悟空敢做敢當(dāng),并且具有通天神法,火眼睛睛,不論別人對(duì)他有什么看法評(píng)價(jià),都堅(jiān)持自己的理念和做法,直到得到世人的認(rèn)可,按當(dāng)今的話來說就是:走自己的路讓別人說去吧。集俠義精神,強(qiáng)大戰(zhàn)力于一身的孫悟空最終得到了斗戰(zhàn)圣佛的美名,他的師弟貪嘴八戒憨態(tài)可掬,沙僧憨厚。唐僧宅心仁厚,一心求佛,企圖化解人世間的紛爭,災(zāi)難。讀完之后我每每還會(huì)摸出充氣金箍棒來上一句:吃俺老孫一棒。嘿嘿看來我也充分融入到了西游記里面。

  西游記真的是一本好的讀物,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)小說中人物的精神,將它們?nèi)谌氲阶约旱纳罾锩鎸⑹且还P不小的財(cái)富。

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