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講師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的講師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
講師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
20xx年8月25日，聽了骨干教師符小妹老師的講座報(bào)告使我受益匪淺。作為教師，也只有沉浸在這種事業(yè)中才能不愧對(duì)“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號(hào)。所以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)非常必要，也非常關(guān)鍵。我認(rèn)為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聽了這次講座我有如下幾個(gè)體會(huì)：
第一、要熱愛教育事業(yè)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是師德的首要條件。
第二、教師要有開朗、樂觀的性格。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來。歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘等，即是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品
第三、要熱愛學(xué)生。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。教師要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小閃光點(diǎn)，愛他們具有極大的可塑性，愛他們?cè)诮逃^程中的'主體能動(dòng)性，并能針對(duì)不同的學(xué)生對(duì)癥下藥，共同進(jìn)步。
第四、要為人師表。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣，教授他們做人的道理，“要立業(yè)，先樹人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格的形成階段，在他們心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
講師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
在黨的十七屆四中全會(huì)上，為了進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，更明確地把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，作為管黨、治黨的首要任務(wù)和重要抓手，中共中央辦公廳印發(fā)的關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見，對(duì)如何開展學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)，作出了具體明確的要求和部署。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，是通過學(xué)習(xí)使組織獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)，也是黨組織所必須追求的境界，那就是通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人與工作、個(gè)人追求與組織愿境的真正融合和高度統(tǒng)一。因此，要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型組織作為學(xué)習(xí)社會(huì)的細(xì)胞建設(shè)，是首要的必然選擇。如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者在學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)這一細(xì)胞工程中的作用，更是我們必須認(rèn)真思考并著力加以解決的重要問題。
首先，學(xué)習(xí)型黨組織的領(lǐng)導(dǎo)者在組織中必須發(fā)揮其知、行合一的引領(lǐng)者作用。一方面，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型政黨，就必須培養(yǎng)社會(huì)、組織、政黨的核心價(jià)值觀、政治理想和共同的愿景，從而提高組織的凝聚力和向心力，必須在不斷發(fā)展變化的新環(huán)境和新形勢(shì)下，與時(shí)俱進(jìn)地構(gòu)建和設(shè)計(jì)出能夠保證社會(huì)、政黨、組織進(jìn)步發(fā)展的戰(zhàn)略取向、政策規(guī)范和結(jié)構(gòu)秩序，從而提高組織的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。因此，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者必須做“知”的導(dǎo)師，只有這樣，才能在以人為本的前提下，將組織團(tuán)體內(nèi)部的不同個(gè)性和志趣的人，凝聚起來，朝著組織共同的目標(biāo)前進(jìn)。另一方面，學(xué)習(xí)型黨組織的本質(zhì)特征就是善于不斷學(xué)習(xí)，通過保持不斷學(xué)習(xí)的能力，以創(chuàng)新的實(shí)踐和實(shí)踐中的創(chuàng)造，不斷鏟除組織成長(zhǎng)道路上的障礙、不斷拓展組織成長(zhǎng)的空間、不斷突破組織發(fā)展的極限。因此，就要求學(xué)習(xí)型黨組織的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅成為終身學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)和全員學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，而且成為學(xué)以致用的實(shí)踐先行者。
其次，學(xué)習(xí)型黨組織的領(lǐng)導(dǎo)者在組織中必須發(fā)揮服務(wù)每一個(gè)個(gè)體和組織全體成員的奉獻(xiàn)者的`作用。無可否認(rèn)，在學(xué)習(xí)型黨組織中，不僅每一個(gè)個(gè)體是最基本的學(xué)習(xí)單位，而且每一個(gè)創(chuàng)造性的個(gè)體的作用的發(fā)揮，既取決于其他個(gè)體的彼此之間相互配合默契，同時(shí)也決定和影響著整個(gè)組織的作用的發(fā)揮，學(xué)習(xí)型組織的整體作用的發(fā)揮，永遠(yuǎn)大于組織中個(gè)體作用的簡(jiǎn)單相加，這是其區(qū)別于一般社會(huì)組織的根本特性。因此，如何通過組織來搭建一個(gè)適合個(gè)體成長(zhǎng)進(jìn)步的環(huán)境和平臺(tái)，讓組織為個(gè)體的成長(zhǎng)進(jìn)步拓展更加廣闊的空間，是至關(guān)重要的。因而，領(lǐng)導(dǎo)者如何將其角色所賦予的對(duì)社會(huì)資源的管理和支配的權(quán)力、以及由此伴生的在觀念、信息等方面的優(yōu)勢(shì)，為組織及其成員服務(wù)，為組織內(nèi)部的和諧、協(xié)調(diào)發(fā)揮其不可替代的作用，從而提高組織的能力和水平，是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)型黨組織領(lǐng)導(dǎo)者的服務(wù)功能，是其區(qū)別于傳統(tǒng)組織領(lǐng)導(dǎo)者的根本特征。
總之，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織就是要通過開發(fā)組織中每一個(gè)個(gè)體創(chuàng)造性潛能從而達(dá)到提高整個(gè)組織的集體才能和潛力的目的，領(lǐng)導(dǎo)者的作用只有在不斷轉(zhuǎn)換意識(shí)和觀念中，不斷深入和強(qiáng)化對(duì)自己角色意識(shí)的新的體認(rèn)，才能在知行合一的實(shí)踐中、在奉獻(xiàn)組織和服務(wù)他人中，在學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)中，使自己變得更有能力和更有成就。
講師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
參加完講師班已經(jīng)過了10天了，一直拖著沒寫收獲，其實(shí)是因?yàn)槭斋@太多了，不知從何開始。而且我也一直在"存"著那些感受，存著知道嗎？那些當(dāng)下實(shí)實(shí)在在的感受都在生活中不停的滋養(yǎng)著我。
我特別想把那些深刻的感受寫下來，所以我需要特別的安靜，讓心回到那個(gè)當(dāng)下，再重溫那個(gè)感受。
想了想，其實(shí)收獲最大的是還是自我療愈的部分，這一部分最觸動(dòng)我心靈，課程是通過體驗(yàn)式活動(dòng)和冥想，讓我看到了自己內(nèi)心深處的一些東西冒出來。
一、在那些活動(dòng)里，我"看"到了自己
1、在四目相對(duì)里，我看到愛、尊重、平等與接納在自我介紹環(huán)節(jié)中和艷嫦的四目相對(duì)，當(dāng)我在說："我是美鳳，我想你會(huì)覺得我很年輕"時(shí)，我看到她一直注視著我，眼神里沒有任何漂移、躲閃，有的只是定定的、安靜的，那么的認(rèn)真、專注的看著我，讓我感覺到了平靜、接納、深深的尊重，當(dāng)她介紹自己說："我是陳艷嫦，我想你會(huì)覺得我很老了為什么還來學(xué)習(xí)"時(shí)，我的眼淚已經(jīng)濕潤(rùn)了，隨之淚水也涌了出來，我很自然的擁抱了她，靠在她的肩膀上很想痛哭一會(huì)，她也只是靜靜的抱著我，讓我感受到她在靜靜的等待。
那一刻，我不知道我是被什么觸動(dòng)了，也許是從小到大，從來沒有被一個(gè)人這么深深的注視過，那一份尊重與欣賞，都深深的被觸到心靈了。
很多時(shí)候，我是不敢一直看著一個(gè)人的，尤其是我喜歡的人，暗戀的人或者敬仰的人，如果對(duì)方一直看著我，我一定馬上回避，那些天，我就注意到我有意在回避石瓊投之過來的眼神。
其實(shí)從小到大，我就沒敢看我父親的眼睛，看他的時(shí)候，我感受不到愛，而是恐懼、害怕，所以我想逃避。那個(gè)高高在上的爸爸，所傳遞的'出來的是威嚴(yán)，是不可觸犯的規(guī)則。
這樣的整理過程，竟讓我找到了最根本的原因是害怕與爸爸四目相對(duì)，生活中的其它人不過是一種投射罷了，所以，我一定會(huì)用更溫柔的眼神去看我的孩子，讓她在我的眼睛里看到愛、尊重與平等。
2.在療愈內(nèi)在孩童的那段冥想里，我看到自己獲得愛的模式。
在冥想里，我看到了童年最早的一段畫面，在這之前，我一直認(rèn)為那個(gè)畫面是多么美好，一直認(rèn)為爸爸是多么愛我，我也是感覺多么開心和滿足的。但在冥想中，卻出現(xiàn)了另外一種截然不同的感受。
畫面中出現(xiàn)了一個(gè)小女孩，差不多7歲左右，小小的身體，坐在一間堆滿著產(chǎn)品（幫別人代加工的工藝品）的房間里，爸爸和小女孩說："你把這些做完后，爸爸就給你買一件裙子",在那個(gè)年代里，有一件裙子簡(jiǎn)直就是奢侈品，所以小女孩第一反應(yīng)就是太高興、太滿足了，覺得爸爸太愛我了。
當(dāng)爸爸說完離開后，小女孩坐在那里面對(duì)著這么多的產(chǎn)品開始發(fā)愁，感覺到自己很辛苦，需要付出好多才能得到那件裙子，才能得到爸爸的愛。
于是，我也好心疼那個(gè)小女孩，眼淚不自覺的流了下來，后來我邀請(qǐng)她過來，想要擁抱她，可她卻一直蹲在那個(gè)角落里不過來，只是用不安、懷疑的眼神看著我。
我更加用力的呼喚她："美鳳，你過來吧，我抱抱你！"
不知道過了多久，我們相擁在一起，我終于和那個(gè)小美鳳擁抱在一起，那一刻我已經(jīng)淚如雨下，我心疼那個(gè)小美鳳，那么小的身驅(qū)，卻要做那么多的產(chǎn)品，才能得到爸爸的愛。
冥想到這兒就結(jié)束了，我終于明白為何在成長(zhǎng)的過程中，我總是要那么努力，付出那么多，一切都要做到最好，是因?yàn)椴贿@樣做，我怕我得不到認(rèn)可、得不到愛，原來我所做的一切都是為了得到愛。
付出和愛是2碼事，愛本來就存在，不需要那么努力那么辛苦才能得到愛，不管你是好的壞的，我都愛著你，我想以后在給孩子愛時(shí)，我要讓她知道，愛隨時(shí)都在，不要費(fèi)盡心思才能得到愛。
3、在心的療愈的那段冥想里，我看到自己與LG心的距離。
在上午的活動(dòng)中，先是找一個(gè)伙伴對(duì)吼，把積壓的情緒發(fā)泄出來，然后面對(duì)面坐著，想像對(duì)方是那個(gè)曾經(jīng)"傷害"你的人，當(dāng)時(shí)我想到了LG,說的時(shí)候，我又再一次淚如雨下。
冥想中，我把手放在心的位置，我感受到了心傳遞出來的熱量，這還是我第一次這么認(rèn)真的用手觸摸心，她是那么的溫暖、柔和。然后我邀請(qǐng)了那個(gè)"傷害"我的人—LG來到我的心這里，可是整個(gè)過程中他一直停留在我頭腦的右上方，怎么都沒辦法走到我的心這邊，我在看著他，他也在看著我，但都沒有任何行動(dòng)。
現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣，我清楚的看到了我們彼此間心的距離，我卻沒法有更大的力量向前，好吧，就暫且停下來休息，看看吧。
二、全然的接納、自然的流動(dòng)，允許一切的發(fā)生
之前我參加過很多培訓(xùn)，大部分的時(shí)候，感覺整個(gè)場(chǎng)域里的中心點(diǎn)是講師，幾乎所有的能量都在講師身上，可這一次培訓(xùn)時(shí)，我感覺到我們學(xué)員彼此間愛的流動(dòng)，仿佛這個(gè)能量均勻的分散在每個(gè)學(xué)員中間。
在這2天里，大家敞開心扉，不管是開心、難過、羞愧、憤怒、不好意思、委屈，我們都可以表達(dá)，而這個(gè)場(chǎng)域里每個(gè)人都全然的接納和被接納，沒有評(píng)判，沒有建議，沒有笑話，有的是彼此間尊重與理解。
石瓊老師自己也特別的敞開，分享自己成長(zhǎng)過程中碰到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)我來說可能會(huì)有一絲難以開口的羞愧感，可她那一份放松、自然的描述，讓我看到原來一切都是被允許的，石瓊自己就是一個(gè)活生生的榜樣，她都走過了，我們也一定可以的。還有如其老師敞開的胸懷，仿佛那個(gè)大大的擁抱一直在空中擁抱著每個(gè)人，讓我們感覺到溫暖，在他那兒沒有什么困難是不能被解決的。
原來所謂的接納和允許一切自然的發(fā)生是這樣的，感受到的比聽到的來得更真切，更觸動(dòng)。
三、我是足夠好的，我是值得被愛的。
課上做了2個(gè)活動(dòng)："搶"來的愛與"創(chuàng)造性流動(dòng)"的愛以及"送禮物",
剛開始一聽說要搶椅子，有人會(huì)坐不到椅子的，在前2輪時(shí)，我一點(diǎn)也不擔(dān)心，覺得肯定會(huì)有椅子的，而確確實(shí)實(shí)是這樣的，無論我怎么走，都會(huì)有椅子坐。后來，隨著椅子數(shù)量的減少，我開始猶豫著要不要向前走，如果向前走可能就不會(huì)靠在椅子那了，有可能就坐不到椅子了。就在我猶豫的時(shí)候，音樂突然停了，這一次我沒有搶到椅子，不過好像也并不覺得失落。
在第二輪的活動(dòng)中，椅子減少了，可是爸爸媽媽的愛還會(huì)在，所有人都會(huì)有位置坐的。這一次，我更加的不著急走了，反正都會(huì)有愛的。
可是我發(fā)現(xiàn)我既不想坐在椅子上讓別人坐在我腿上，但也不敢輕易的坐到別人腿上，怕別人承擔(dān)不了。
后來在送禮物的環(huán)節(jié)中，我時(shí)常想不出來要送對(duì)方什么禮物。
通過這三個(gè)活動(dòng)，我深深的感受到自己有一種覺得自己不夠好的信念。
我不敢欣然接受別人對(duì)我的好，比如有一天我去朋友家過夜，事前和她溝通過，她也答應(yīng)了。但我去了之后，種種感受都冒出來了，我擔(dān)心給他們帶來麻煩，我擔(dān)心影響到他們的生活秩序，我擔(dān)心他們會(huì)覺得我是一個(gè)累贅，有我在他們行動(dòng)不方便等等一大堆不好的感受出來，于是我縛手縛腳，不能放松。
后來第二天，我和朋友說我的感受，我朋友說：要是我不能接受你來我家，我哪里會(huì)答應(yīng)你呀。說出來之后，我一下子就輕松了，我才知道我又陷入了我不夠好，我不值得朋友這么熱情招待的信念里。
生活中還有很多這個(gè)的例子，比如我不敢用我LG的錢，比如我不敢接收別人給我所能承受的貴重的禮物，比如我不敢接觸能力很強(qiáng)的人，因?yàn)樵谒麄兠媲�，這種我不夠好的感受就會(huì)冒出來，都會(huì)讓我百抓撓心。
現(xiàn)在我雖然知道了，但它還是會(huì)時(shí)不時(shí)的跳出來，我想當(dāng)下我看見它就好。
講師班雖然結(jié)束了，但卻帶給我更多的思考，我想我比以前更有勇氣去面對(duì)人生的課題。開工作坊固然是我的方向，但自我成長(zhǎng)的課題卻不會(huì)停止，我將帶著這份愛和力量繼續(xù)前行。
活出自己的樣子，就是對(duì)自己最大的愛，相信自己活出精彩了，其它的也差不到哪里去。
講師學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。講師德，更要講奉獻(xiàn)精神，講師德更要講敬業(yè)、精業(yè)、成業(yè)、講人文，更要講組織紀(jì)律；師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大胸懷愛護(hù)人。我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
1、要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
2、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
3、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
第一，身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
第二，教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的；同時(shí)，社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì)真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的.內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會(huì)愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說，學(xué)會(huì)正面暗示。
4、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。
法國著名作家雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。
蘇霍姆林斯基曾提出："要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。"然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作"知識(shí)爆炸時(shí)代"、"數(shù)字時(shí)代"、"互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代"的今天。教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要"如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)"。
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)�，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。"人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯"。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
講師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類等等，這都是師德。
學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的.順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生�！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋�(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人利益，而必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)，才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生，奉獻(xiàn)給教育事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻(xiàn)”，也就沒有“索取”�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是陶行知先生的真知灼言，言猶在耳。新的學(xué)期剛剛開始，我將有目的、有計(jì)劃，工作才會(huì)有序、井然進(jìn)行。
師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。
通過學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，愿意奉獻(xiàn)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
講師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
以前總聽身邊的同事說講師培訓(xùn)就是一次魔鬼訓(xùn)練，上課有很大的壓力，而且壓力中有著慢慢的收獲。這么一聽也就勾起很大的好奇，一直想去看看也體驗(yàn)體驗(yàn)?zāi)Ч戆愕挠?xùn)練，充滿期待�？上б蚬ぷ鞒霾畹脑颍B連錯(cuò)過好幾期的講師培訓(xùn)。這次突然看到講師培訓(xùn)的報(bào)名通知，就主動(dòng)申請(qǐng)報(bào)名參加培訓(xùn)，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)作為講師應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)問題和為后期組織會(huì)員活動(dòng)中擔(dān)當(dāng)活動(dòng)主持人工作做準(zhǔn)備。
對(duì)于講師培訓(xùn)的初印象是魔鬼訓(xùn)練，所以一直以為培訓(xùn)是快節(jié)奏、高強(qiáng)度，當(dāng)開始講師培訓(xùn)的第一節(jié)課時(shí)感覺沒有想象中的那么夸張，培訓(xùn)的進(jìn)度和節(jié)奏都還好，在能接受的范圍，有時(shí)候甚至希望體驗(yàn)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的訓(xùn)練挑戰(zhàn)自我極限，突破常規(guī)。同時(shí)也能明白老師的良苦用心，畢竟班上每個(gè)人的接受能力不一樣，老師只能按照多數(shù)人可以接受的方式開課，而我需要自我調(diào)整，盡快融入到講師培訓(xùn)中，學(xué)習(xí)自己想學(xué)的、該學(xué)的，在麻木的工作生活中找到一點(diǎn)學(xué)習(xí)激情，畢竟社會(huì)淘汰的一定是不愛學(xué)習(xí)的人，為了生存和發(fā)展只能加油學(xué)習(xí)，趕不上別人前進(jìn)的步伐，也要緊緊想隨才不至于掉隊(duì)。
這次參加講師培訓(xùn)感觸和收獲很大，參加這次講師培訓(xùn)認(rèn)識(shí)了很多來自紅河、文山、大理、廣西等各地的朋友，雖然大家僅相處短短的4天，彼此間的交流也是簡(jiǎn)單、單調(diào)，但它已存在記憶的某個(gè)角落，不能被取代，只要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，同時(shí)他們用他們的行為教會(huì)我很多東西，很感謝這次講師培訓(xùn)讓我們相聚在一起。
以前沒接觸過講師培訓(xùn)的內(nèi)容，所以在日常培訓(xùn)中很少注意一些細(xì)節(jié)，比如站的位置、語速語調(diào)、感性和理性兼容等一些技巧處理。對(duì)于培訓(xùn)總覺得就是站在上面把要講的內(nèi)容講完就差不多了，雖然看到有些老師講課很生動(dòng)，學(xué)生很喜歡，可是到了自己講課還是一味的自己講，很少關(guān)注聽的人的反應(yīng)。記得有一次出差去培訓(xùn)，培訓(xùn)結(jié)束后問同行的伙伴培訓(xùn)情況，他說講的內(nèi)容還不錯(cuò)，有些引用說得很好，只是語速快了點(diǎn)，有些我都沒怎么聽清楚，還有在某些地方PPT翻頁太快，下面的人還沒有抄完。這時(shí)發(fā)發(fā)覺講課并不是講一講那么容易，其實(shí)當(dāng)天自己也能明顯感覺語速有點(diǎn)快，但覺得只要把內(nèi)容說完一遍就可以了，所以也沒有做調(diào)整，導(dǎo)致根本沒有關(guān)注到下面聽的人的反應(yīng)，所以也就成了一次枯燥、機(jī)械化的培訓(xùn)。
后來想做要做調(diào)整，只是有些地方還是不知道怎么處理才會(huì)更好。通過這次培訓(xùn)，幫我解答了平時(shí)中的一些疑惑，也知道接下來在培訓(xùn)時(shí)該注意的細(xì)節(jié)，有些東西知道不等于做到，只有勇敢的邁出第一步，有了實(shí)際行動(dòng)才能算是真正的明白。在上課期間，老師問什么才是真的，話說眼見為實(shí)的也未必是真的，親耳聽到的更不一定是真的，只有經(jīng)住時(shí)間檢驗(yàn)的才算是真的，又或許自己認(rèn)可的就是真的。就如講師培訓(xùn)，我以為就是一場(chǎng)魔鬼訓(xùn)練，可經(jīng)過親身實(shí)踐告訴我它不是魔鬼訓(xùn)練。實(shí)踐出真知，我們做不到每個(gè)人都喜歡自己，所以用自己認(rèn)為正確的方式做該做的，其他的留給他人去評(píng)判，嘴是別人的，我們管不了它會(huì)說什么。就如工作，每個(gè)人都希望能按照自己喜歡的方式安排，但眾口難調(diào)，事情最終一定會(huì)以一個(gè)折中的方式操作，這樣就會(huì)有人不滿。
很多時(shí)候我們都在理所當(dāng)然中生活，很難改變習(xí)慣，其實(shí)換種方法做事或根據(jù)別人的`喜好做事，能有一些意外收獲，為何不試一試呢。就如培訓(xùn)中，老師總不按常理出牌，考驗(yàn)我們的反應(yīng)和適應(yīng)能力，可能感覺到最多的是不適應(yīng)，但因此鍛煉了你的大腦，說不定哪天就能發(fā)揮它的神奇之處。這個(gè)我感觸很深，有次不經(jīng)意看的書，不久后居然幫了大忙，所以不用抱怨突然其來的任務(wù)，因?yàn)槲蚁嘈潘某霈F(xiàn)一定有它的用意，用心做。
很多人喜歡抱怨工作或生活的不如意，抱怨解決不了問題還影響心情，以其抱怨不如找解決問題的方法，方法很簡(jiǎn)單能忍就留下，忍不了就走人。生活是簡(jiǎn)單的，但我們都習(xí)慣性的想的很復(fù)雜，導(dǎo)致有些事還沒做就給自己種種假設(shè)。人最戰(zhàn)勝不了就是自己，生活確實(shí)給了我們很多苦難，有時(shí)候很是想不通，覺得沒必要承擔(dān)這么多，但能怎樣，這就是生活，這就是命運(yùn)，就像前輩說的再大的苦難也要含著淚默默接受，不做聲響的繼續(xù)生活。在培訓(xùn)中，我領(lǐng)悟到每個(gè)人生活不一樣，每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，不管再難也要微笑面對(duì)生活。有時(shí)候還是應(yīng)該在什么年紀(jì)做什么事情，有些事想太多也沒用，順其自然的就好。
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