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思想教育心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-18 18:43:13 心得體會(huì) 我要投稿

思想教育心得體會(huì)14篇

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),馬上將其記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編為大家整理的思想教育心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

思想教育心得體會(huì)14篇

思想教育心得體會(huì)1

  “欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,而應(yīng)恰如其分地掌握分寸,不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn),也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,以理服人,講求實(shí)效,以情感人。

  教育的技巧才能不是天生的,而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么,政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧,主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。

  首先,高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng),是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  教育機(jī)智的才能,首先來自于教師本身的道德修養(yǎng),只有具備較高的道德境界,才能變得耳目聰明、靈活,潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決,怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ),雖然教師有了“一杯水”,并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”,但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣,才能居高臨下,靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力,游刃有余地進(jìn)行處理,否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科,遇到問題就會(huì)措手不及,捉襟見肘,教育機(jī)智便無從談起了。

  其次,深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征,是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。

  對學(xué)生了解得越透徹,教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大,世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形,處在“斷乳期”,他們的心理時(shí)起時(shí)伏,這就需要教師做學(xué)生的知心朋友,平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用,才能有針對性,使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次,強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。國家的興旺發(fā)達(dá),社會(huì)的進(jìn)步,歷史車輪的前進(jìn),人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師,只有自覺地意識(shí)到自己對社會(huì),對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任,他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果,從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。

  最后,自己勤奮進(jìn)取,虛心向他人學(xué)習(xí),勇于探索創(chuàng)新,善于積累和總結(jié),是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如,教學(xué)效果良好,給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能,在同樣起點(diǎn)的`條件下,有的教師進(jìn)步較快,有的停滯不前,關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同,要能大膽創(chuàng)新,注意總結(jié),借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系自己實(shí)際,才能得到啟發(fā),才能不斷地充實(shí)自己,提高自己的教育機(jī)智才能。

  總之,思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的,而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展,則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉,提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進(jìn)取,不斷追求,勇于探索,才能登上這座教育藝術(shù)之峰。

思想教育心得體會(huì)2

  "生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一",陶行知是這樣說的:"生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育",并且說"生活決定教育"。在他看來過什么生活便是受什么教育。倡導(dǎo)教育和生活相結(jié)合,學(xué)校和社會(huì)相結(jié)合,手腦并用,在勞力上勞心,教學(xué)做合一。"愛滿天下",陶行知之博愛,是愛人類全體;而在人類全體之中,弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認(rèn)為弱勢群體最需要愛。愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。"

  創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

  通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行"六大解放",煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

  一、實(shí)施愛的教育,保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。

  愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的"愛滿天下"更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說:"小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。"人在小學(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知"捧著一顆心來,不帶半根草去"獻(xiàn)身教育的品格,更要有"愛滿天下"的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)"因?yàn)椴睿?"因?yàn)椴,更要?的敬業(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

  二、實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。

  陶行知的"生活教育"理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識(shí)變活,而且使學(xué)生開闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中,書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開闊了眼界,書本上的知識(shí)活了起來,而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識(shí)。

  三、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識(shí),人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力?墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多,效果差,學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變"老師講,學(xué)生聽"的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想,"教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)。""先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子。"把學(xué)生放在主體的地位,探索"引導(dǎo)學(xué)生學(xué)"的方法,把教學(xué)過程變成"教學(xué)做合一"的過程。,教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué),才算是教學(xué)效果好。

  四、實(shí)施"六大解放",煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。

  創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的.心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的,它猶如活潑稚嫩的觸角,敏感而脆弱,需要教育者珍愛、保護(hù),并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以"塑造靈魂""培養(yǎng)人才"的急切情緒,加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù),或限制時(shí)空自由,或束縛手腳行為,或惡語直傷心靈,使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,就需要在我們的文化、教育觀念中,在我們的教育操作中,去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評,他晚年提出的"六大解放"(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題,從而提出教育革新的操作措施。做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來,去做事情,做到"學(xué)做合一";解放學(xué)生的頭腦——使他們從"只聽不思"中解放出來,開動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法,因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。

  為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,為培養(yǎng)學(xué)生成為"真人",并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

思想教育心得體會(huì)3

  上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。

  教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題,否則,即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。

  在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

  教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:

  一、善于發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。

  近年來,“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對于這種不同教材,就有不同的要求,要對癥下藥,才會(huì)有的`放矢。如果缺乏針對性,就好比射箭沒找到靶子,治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。

  二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

  改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問題,從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

  三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。

  對于課堂上突然出現(xiàn)的問題,這是常見的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

  四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。

思想教育心得體會(huì)4

  根據(jù)學(xué)院黨委文件要求,本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件要求學(xué)習(xí)的積分文件,深受啟發(fā),感悟頗多,認(rèn)真對照文件,結(jié)合我院團(tuán)委工作及大學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀,現(xiàn)將本人的幾點(diǎn)心得及感悟如下:

  1、思想引領(lǐng)和成長成才服務(wù)是共青團(tuán)的兩大工作內(nèi)容,鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)是共青團(tuán)主要的政治任務(wù),團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)青年是我們團(tuán)干部的主要工作。我院團(tuán)委一直奉行的工作思路為:高舉一面旗幟(高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟)服務(wù)兩個(gè)大局(學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定、學(xué)生成人成才成功)抓好三大工程(青年馬克思主義者培養(yǎng)、準(zhǔn)職業(yè)人培養(yǎng)、團(tuán)員素質(zhì)教育)履行四項(xiàng)職能(組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青年權(quán)益)做好五方面工作(思想教育、文明創(chuàng)建、校園文化、社會(huì)實(shí)踐、自身建設(shè))。大學(xué)生思想政治教育工作是我們一貫不放松的項(xiàng)目,也是團(tuán)委的主要工作目標(biāo)。我們今后會(huì)對照根據(jù)座談會(huì)議精神認(rèn)真開展調(diào)整我院團(tuán)委的大學(xué)生思想政治工作,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

  2、團(tuán)員培訓(xùn)工作必須常規(guī)化、制度化。我院團(tuán)委自08年3月正式成立以來,先后舉辦過團(tuán)干部培訓(xùn)班、宣傳人員培訓(xùn)班及學(xué)生會(huì)、社團(tuán)干部培訓(xùn)班。培訓(xùn)班已經(jīng)成為我們提高團(tuán)員青年能力、宣傳黨團(tuán)思想的主要陣地。今年8月我與幾位團(tuán)干參加了由團(tuán)省委學(xué)校部主辦的“安徽省第二期青年馬克思主義者培訓(xùn)班”。近年來,團(tuán)中央十分重視“青年馬克思主義者”的培養(yǎng)工程,從xx年上學(xué)期起我院的“青馬工程”培養(yǎng)工作已經(jīng)啟動(dòng),開展了形勢報(bào)告會(huì)、展板宣傳等活動(dòng),還將政治學(xué)習(xí)的工作納入到團(tuán)支部學(xué)習(xí)的主要工作之中,本學(xué)期初也把進(jìn)一步推進(jìn)青馬工作開展作為主要工作,計(jì)劃與十月中旬計(jì)劃舉辦我院第一屆青馬工程培訓(xùn)班,前期工作已經(jīng)在準(zhǔn)備。團(tuán)員的培訓(xùn)教育活動(dòng)是團(tuán)的主要工作,也是我們應(yīng)該常抓不懈的工作。

  3、團(tuán)組織健全,要依托團(tuán)委健全的`組織優(yōu)勢將大學(xué)生思想政治工作落到實(shí)處。只有健全的團(tuán)組織才會(huì)有暢通的工作機(jī)制,目前團(tuán)的組織建設(shè)到班級(jí),最低一級(jí)的團(tuán)組織為班級(jí)團(tuán)支部,我們要進(jìn)一步創(chuàng)新團(tuán)的組織方式,開展學(xué)生會(huì)建團(tuán)、社團(tuán)建團(tuán)及建立教職工直屬團(tuán)組織。實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織對于28周歲以下青年的最大限度的覆蓋,這樣才能更加順暢的在大學(xué)生中開展思想政治工作。

  4、隊(duì)伍建設(shè)是重點(diǎn)。一方面要加大團(tuán)干作風(fēng)及工作能力建設(shè),要培養(yǎng)一批能做事、會(huì)干事、干實(shí)事、政治素養(yǎng)強(qiáng)、積極性高的團(tuán)干部,他們可以承擔(dān)基本的思想教育工作。另一方面也要聯(lián)系一批領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)入我們的大學(xué)生思政教育隊(duì)伍,做為專職老師,專業(yè)性高、理論強(qiáng)的教育內(nèi)容由這部分老師擔(dān)任,當(dāng)然相關(guān)的政策要到位。

  5、要形成長效機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)需要常抓不懈的工作,所以相關(guān)的制度及規(guī)范要落實(shí),F(xiàn)階段團(tuán)委此項(xiàng)工作的開展缺乏連續(xù)性,更缺乏相關(guān)的制度保障。

  6、要加大扶持力度。學(xué)習(xí)材料中提出思想政治教育的方法方式要?jiǎng)?chuàng)新、要改進(jìn),所以要改變經(jīng)常性耳提面命式的灌輸教育。這樣就需要學(xué)院在形成專門的教育隊(duì)伍及研究改進(jìn)教育方法上進(jìn)行扶持,爭取做到創(chuàng)新與發(fā)展。

  7、提高服務(wù)育人、環(huán)境育人的能力。最好的育人方式是在不知不覺中成長成人成才,我們要提高對團(tuán)員青年的服務(wù)能力、改善他們成長的軟件環(huán)境,創(chuàng)造一切可以加速他們成長的條件。同時(shí),也加大學(xué)生對學(xué)院,對思政的認(rèn)同。

  8、這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要學(xué)院各部門的理解與支持。比如說,新學(xué)期迎新晚會(huì)。

  9、進(jìn)一步理順組織關(guān)系。創(chuàng)新工作方法,進(jìn)一步整合各承擔(dān)思政教育部門的工作機(jī)制與工作關(guān)系,特別是團(tuán)委與學(xué)生處思政科之間的關(guān)系。團(tuán)委與第二課堂辦的工作機(jī)制,開展好第二課堂,提高第二課堂的育人能力。

  10、我院學(xué)生目前的思想現(xiàn)狀是:政治意識(shí)淡漠,但意志不弱,思想較單純,容易受誘導(dǎo)利用蠱惑。所以在今后的工作當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生對國家政治、對黨團(tuán)的關(guān)注,堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性獨(dú)立將會(huì)是關(guān)鍵。

  11、我院新入學(xué)學(xué)生高考分?jǐn)?shù)不高,意志不堅(jiān)定,挫折承受力差,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,而且“90后”成為主體,這進(jìn)一步加重了我院團(tuán)委思想政治工作的難度,同時(shí),他們個(gè)性十足,生長在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),很多團(tuán)干與輔導(dǎo)員老師都跟不上學(xué)生的思想變換,他們中間產(chǎn)生的流行話語速度很快,所以要加大團(tuán)干對于新生大學(xué)生的思想了解與熟悉流行話語。

  12、加大社會(huì)實(shí)踐的開展力度,在教育部下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的意見》文件中提到的社會(huì)實(shí)踐是近些年上級(jí)組織十分重視的,我院作文高職院校社會(huì)實(shí)踐顯得尤為重要,我院社會(huì)實(shí)踐開展力度小,迄今為止共開展過:“老區(qū)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”、09年“中小學(xué)信息化情況調(diào)查”寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),取得一定成績。但是社會(huì)實(shí)踐缺乏連續(xù)性,保障不到位,學(xué)院雖然建立了兩個(gè)基地,但是有基地?zé)o活動(dòng)。

  13、缺乏陣地建設(shè),尤其是宣傳陣地建設(shè)尤為不足,實(shí)踐基地、教育基地嚴(yán)重不足,但是有基地?zé)o活動(dòng)。

  院團(tuán)委在今后的工作中將會(huì)緊緊圍繞黨組織,落實(shí)上級(jí)機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作布置,貫徹工作思路,結(jié)合實(shí)際,積極開展各項(xiàng)活動(dòng),在學(xué)生的成長過程中深深的印上“共青團(tuán)”的烙印。

思想教育心得體會(huì)5

  一、要反思自己的職業(yè)道德狀況

  一名教師是否愛崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人,是否能腳踏實(shí)地,不斷進(jìn)取,是否能勤奮好學(xué),刻苦鉆研,科學(xué)施教,這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此,教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,對祖國的命運(yùn)和前途有高度的責(zé)任感和使命感,對教師工作的本質(zhì)。責(zé)任和特點(diǎn)有深刻的理解,有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進(jìn)取心”和“愛事業(yè)”“愛學(xué)生”的無私奉獻(xiàn)精神,具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。

  二、要反思自己的教育教學(xué)理念

  教師應(yīng)樹立符合時(shí)代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中,以學(xué)生發(fā)展為本,突出學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念,思維技巧和實(shí)踐能力的培養(yǎng);幫助學(xué)生掌握知識(shí),學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)技能來解決實(shí)際問題,提高他們的科技素養(yǎng),有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。

  三、要反思自己的教學(xué)實(shí)踐

  人總是具有反思自己及自身實(shí)踐的可能性。我們與自身實(shí)踐保持一段距離就是為了更好地認(rèn)識(shí)和熟知它。我認(rèn)為,教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的合理性,要不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng)。教師在思考自身的具體教學(xué)活動(dòng)時(shí),努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,形成了自己的獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格

  四、要反思自己的知識(shí)系統(tǒng)

  盡管教師在上大學(xué)的時(shí)候獲得了一些專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,但是大量必需的知識(shí)仍然是來自自身的教學(xué)實(shí)踐和自我反思。為了保證擁有知識(shí)的合理性和實(shí)踐的有效性,教師必須通過不斷地反思自己的知識(shí)系統(tǒng),清除自己知識(shí)上的`誤解和偏見,增進(jìn)對教育實(shí)踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識(shí)。

  五、要反思自己的教學(xué)與科研能力

  教師要具有突出的教改實(shí)驗(yàn)?zāi)芰,結(jié)合自己工作的實(shí)際,敢于對新的教育現(xiàn)象和問題提出自己的解決方案,并勇于通過不斷的實(shí)踐,完善自己的教育思想。因此,教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況,努力做專家型教師。

  六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)

  每位教師對自己的教學(xué)習(xí)慣,有必要經(jīng)常進(jìn)行深入反思,以克服教學(xué)中的盲目性,促進(jìn)自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此,在教學(xué)常規(guī)中反思,擇取精華而創(chuàng)新,是教師進(jìn)行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。

  七、要反思教學(xué)內(nèi)容

  教材是教育專家,學(xué)者編寫的,是教學(xué)的基本依據(jù)。但是,教材也會(huì)存在不足。因此,教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對象,根據(jù)本地的社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知水平,科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù),創(chuàng)造性地使用教材并及時(shí)作好記錄,為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。

  八、要反思德育功能是否實(shí)現(xiàn)

  就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言,德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識(shí),而且要針對學(xué)生的不良情緒,內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。教師要適時(shí)抓住教育事件對學(xué)生進(jìn)行教育,落實(shí)思想政治課的德育功能,而不能錯(cuò)失良機(jī)。

  九、要反思自己的身心健康狀況

  身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的身體,難以保證完成教育教學(xué),教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強(qiáng)有力的教育手段,它對學(xué)生的理想、信念、價(jià)值觀、興趣、愛好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以,教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。

  綜上所述,教學(xué)反思是教師在教學(xué)實(shí)踐中,借助行動(dòng)研究,批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)、理念、背景,總結(jié)成敗得失,不斷優(yōu)化教學(xué)問題解決,努力提高教學(xué)實(shí)踐的合理性的自覺活動(dòng)和過程,對今后的教育教學(xué)工作會(huì)起到良好的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。

思想教育心得體會(huì)6

  xxx電大在重視發(fā)展規(guī)模與提高效益的同時(shí),一直注重普專生的思想政治工作,把加強(qiáng)學(xué)生思想政治工作作為學(xué)生工作的首要任務(wù),不斷提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。結(jié)合在普專生思想政治工作方面的實(shí)踐,概括起來有以下三方面:

  一、理論武裝——搞好學(xué)生思想政治工作的首要任務(wù)

  堅(jiān)持用鄧小平理論武裝當(dāng)代大學(xué)生,是學(xué)校思想政治工作的首要任務(wù)。鄧小平理論是我國社會(huì)主義事業(yè)的一面?zhèn)ゴ笃鞄。因此,高舉鄧小平理論偉大旗幟,是關(guān)系到改革開放前途和21 世紀(jì)中國前途命運(yùn)的大事,是堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的長遠(yuǎn)大計(jì)。學(xué)校黨委十分注 重組 織廣大學(xué)生學(xué)習(xí)鄧小平理論,注重抓好“兩課”“三進(jìn)”工作,充分認(rèn)識(shí)到實(shí)施“兩課” 課程設(shè)置改革的重大意義,扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)鄧小平理論“進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦”工作。 為此,我們從三方面進(jìn)行學(xué)習(xí)管理。

  首先是課堂系統(tǒng)學(xué)。課堂教學(xué),是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道和主陣地。通過課堂教學(xué)使學(xué)生從整體上了解鄧小平理論產(chǎn)生、發(fā)展和形成的歷史過程,全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)鄧小平理論,掌握理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì),學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)和方法來觀察和分析問題。在課堂教學(xué)中,我們督促教師針對青年學(xué)生特點(diǎn),以生動(dòng)活潑的形式組織教學(xué),注重結(jié)合 當(dāng)前社會(huì)生活實(shí)際,理論聯(lián)系實(shí)際,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,取得了良好的教學(xué)效果。

  其次是引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)。課堂學(xué)習(xí)是前導(dǎo),我們還注重培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)鄧小平理論。廣大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,廣播電視大學(xué)本身就是鄧小平理論在社會(huì)實(shí)踐中的成果之一,鄧小平理論是實(shí)在有形的,與自己息息相關(guān)。

  第三是組織深入學(xué)。鄧小平理論博大精深,除了注重聯(lián)系實(shí)際對鄧小平理論進(jìn)行系統(tǒng)、全面的把握外,我們還十分注意將學(xué)生對鄧小平理論的學(xué)習(xí)引向深入。我們組織學(xué)生成立鄧小平理論學(xué)習(xí)小組,集中學(xué)生定期對鄧小平理論的某一個(gè)專題進(jìn)行集體學(xué)習(xí)和研究,并運(yùn)用理論分析解決一個(gè)具體問題,深化學(xué)生對鄧小平理論的理解,增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用鄧小平理論解決實(shí)際問題的.能力。從多方面、多角度闡述鄧小平理論的偉大歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義,把學(xué)習(xí)鄧小平理論引向深入。通過舉行這次征文比賽,在電大校園掀起了一個(gè)“人人學(xué)理論,個(gè)個(gè)寫體會(huì)”的學(xué)習(xí)理論熱潮。

  廣大學(xué)生通過學(xué)習(xí)鄧小平理論,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:必須高舉鄧小平理論偉大旗幟不動(dòng)搖,必須堅(jiān)持黨 的基本路線不動(dòng)搖,必須堅(jiān)持走有中國特色的社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。作為跨世紀(jì)的一代青年大學(xué)生,一定要為把建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)而努力提高自身的思想政治素質(zhì)。

  二、精神激勵(lì)——進(jìn)行學(xué)生思想政治工作的有效方法

  首先,我們以自立自強(qiáng)精神激勵(lì)學(xué)生,在學(xué)生始業(yè)教育中,解除學(xué)生的思想包袱。電大校園環(huán)境和教學(xué)設(shè)施與普通高校相比,還有較大距離,學(xué)生進(jìn)來以后,失望普遍大于希望,覺得理想中的大學(xué)不應(yīng)是這個(gè)樣子;情緒上悲觀大于樂觀,覺得在這樣的學(xué)校念書念出來也沒有多大出息;甚至在行為上,消極代替了積極:上課無精打采,對集體事情不聞不問,缺乏年 輕人的熱情和活力。針對這種情況,我們在始業(yè)教育中,說明自強(qiáng)自立的重要性,激勵(lì)廣大學(xué)生在電大相對艱苦的環(huán)境中刻苦學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),今后走上社會(huì)同樣可以報(bào)效祖國、實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。通過自強(qiáng)自立精神的激勵(lì),學(xué)生不僅打消了自卑情緒,而且經(jīng)過 一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和生活,自己的意志得到了磨煉,還為自己成為電大一員感到驕傲。

  其次,我們以頑強(qiáng)拼搏精神激勵(lì)學(xué)生,在學(xué)生整個(gè)求學(xué)過程中,激勵(lì)他們奮發(fā)圖強(qiáng),刻苦學(xué)習(xí)。針對極少數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園以后,認(rèn)真學(xué)習(xí)少了,應(yīng)付考試多了;刻苦鉆研少了,吃喝玩樂多了;自以為60分通過了,到時(shí)拿到一張畢業(yè)文憑就行了等現(xiàn)象,我們向?qū)W生分析當(dāng)今社會(huì)對于人才規(guī)格的需求狀況,指出不能只靠一張畢業(yè)文憑去闖天下。在課余時(shí)間里學(xué)習(xí)鉆研,培養(yǎng)了良好的操作能力,豐富了學(xué)科視野,拓展了知識(shí)領(lǐng)域。學(xué)生積極利用點(diǎn)滴時(shí)間爭取學(xué)到更多的知識(shí),為日后走出校園做準(zhǔn)備。有的學(xué)生在三年學(xué)習(xí)過程中,除了以優(yōu)良的成績完成本專業(yè) 各門課程的學(xué)習(xí)任務(wù)外,還順利通過本科段的全部課程的自學(xué)考試,在畢業(yè)時(shí)拿到了本科學(xué)歷證書。

  再次,我們以敢于挑戰(zhàn)的精神激勵(lì)學(xué)生,在學(xué)生畢業(yè)前夕,消除學(xué)生的顧慮,F(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)分配難,電大畢業(yè)生分配更難。不少同學(xué)畢業(yè)前夕感到自己牌子不硬,就業(yè)困難,思想上顧慮很大。針對這種情況,我們除了通過各種途徑積極推薦學(xué)生就業(yè)外,主要向畢業(yè)生宣傳敢于挑戰(zhàn)的精神。我們鼓勵(lì)學(xué)生要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念,大膽地到民營、私營單位或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去工作,在那里同樣能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 。經(jīng)過教育,絕大多數(shù)學(xué)生能正確看待就業(yè)形勢,打消顧慮,不再彷徨,勇敢地到非國有單位就業(yè),不少學(xué)生已成為這些單位的骨干。

  三、環(huán)境熏陶——營造學(xué)生思想政治工作的良好氛圍

  校園是青年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和工作的地方,良好的校園環(huán)境在提高學(xué)生思想政治素質(zhì)方面起著潛移默化的作用。營造良好的思想政治工作氛圍,讓正確的輿論、高雅的情趣、文明的舉止充盈校園,學(xué)生們耳濡目染,自然會(huì)受到熏陶,會(huì)有一個(gè)好的精神狀態(tài)。這就為搞好學(xué)生 思想政治工作營造了一個(gè)良好的氛圍,消除了思想政治工作中的外部環(huán)境障礙。建設(shè)校園環(huán)境,我們除了努力加大投入,搞好校園基本建設(shè)以外,著重從以下三個(gè)方面來抓。

  一是抓隊(duì)伍,既抓教師隊(duì)伍也抓學(xué)生干部隊(duì)伍。教師教書育人,除了在課堂上用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝學(xué)生,自己的一言一行也應(yīng)該能在學(xué)生面前起到表率作用。在抓教師隊(duì)伍建設(shè)過程中,我們注重抓好班主任隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)對班主任工作的領(lǐng)導(dǎo)。班主 任是班級(jí)的組織者、教育者,是學(xué)校思想政治工作的骨干力量。我們把思想進(jìn)步、作風(fēng)正派的老師充實(shí)到班主任工作崗位,每半個(gè)月召開一次班主任工作會(huì)議,研究班主任工作方法, 分析學(xué)生思想狀況、交流班主任工作經(jīng)驗(yàn),樹立良好的班主任隊(duì)伍形象。共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、班干部,是聯(lián)系學(xué)校與學(xué)生的橋梁與紐帶,抓好學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè),充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管 理功能。學(xué)生干部與學(xué)生朝夕相處,了解學(xué)生的思想狀況和感情需要。我們定期召開學(xué)生干部會(huì)議,討論思想政治工作方法,引導(dǎo)學(xué)生干部學(xué)習(xí)鄧小平理論,觀看時(shí)事錄像,參觀革命根據(jù)地舊址,多方面加強(qiáng)和提高學(xué)生干部自身的思想政治水平。教師、學(xué)生干部隊(duì)伍整體思想政治水平提高了,每個(gè)教師和學(xué)生干部都身體力行,客觀上在學(xué)生中樹立了好榜樣,學(xué)生立身行事都有了身邊的人作參照對象,增強(qiáng)了校園生活的自覺意識(shí),為實(shí)現(xiàn)思想政治工作目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ)。

  二是抓制度。抓好制度建設(shè),給學(xué)生一個(gè)規(guī)范的行為準(zhǔn)則,為思想政治工作者提供開展工作的原則依據(jù),是有效實(shí)施學(xué)校管理和開展思想政治工作的保障。在認(rèn)真調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合電大的實(shí)際,制定出了一系列具有電大自身特色的規(guī)章制度,并且狠抓制度的落實(shí),加大監(jiān)管力度,嚴(yán)明獎(jiǎng)罰,對學(xué)生 起到了很好的規(guī)范作用。例如,考慮到電大學(xué)生入校前文化基礎(chǔ)知識(shí)差一點(diǎn)、學(xué)校辦學(xué)條件差一點(diǎn)、畢業(yè)生在分配就業(yè)上難一點(diǎn)的實(shí)際,我們制定了學(xué)生晚自習(xí)制度,并排定值班教師 對學(xué)生晚自習(xí)嚴(yán)格清查,查處無故不上晚自習(xí)的同學(xué),督促學(xué)生從學(xué)習(xí)時(shí)間上加大投入,以達(dá)到多學(xué)知識(shí)、學(xué)好知識(shí)、增強(qiáng)在社會(huì)上競爭力的目的。盡管有一些學(xué)生開始不能理解,認(rèn)為大學(xué)里搞晚自習(xí)跟中學(xué)就沒有什么區(qū)別,但通過我們的耐心說服和嚴(yán)格執(zhí)行,晚自習(xí)制度不僅順利貫徹實(shí)施,同學(xué)們自己也充分體會(huì)到學(xué)校的良苦用心,對他們自己也是一種意志的磨煉,晚自習(xí)到課率保持在90%以上!耙环中量嘁环植拧,電大學(xué)生畢業(yè)后在各個(gè)行業(yè)都 有良好的表現(xiàn),甚至在有些方面超過普通高校畢業(yè)生,表明學(xué)生專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)是扎實(shí)的,綜合素質(zhì)是好的。

  三是抓實(shí)踐。搞好各種活動(dòng),寓教于樂,寓教于行,是思想政治工作的重要載體。我們組織學(xué)生春游、秋游,到大自然中去,純凈心靈,陶冶情操;到公司、企業(yè)里去參觀,感受時(shí)代 的氣息,加深對改革開放政策的理解,到貧困山區(qū)扶貧、義教,調(diào)查研究欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化、生活狀況,加深當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感和憂患意識(shí);到火車站維持秩序,到居委會(huì)參與管理 ,了解各行各業(yè)的工作內(nèi)容,增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力。除此以外,在校園內(nèi),我們也積極組織學(xué)生成立各種協(xié)會(huì),辦刊辦報(bào),舉行各種文體活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生建設(shè)積極健康的校園文明。我們始終注重在學(xué)生活動(dòng)中高揚(yáng)愛國主義的旗幟,每星期舉行升旗儀 式,在每年的“五四”、“一二九”紀(jì)念活動(dòng)中,組織文藝匯演,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情; 我們還注重加強(qiáng)對廣播、報(bào)紙、刊物等輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生,營造科學(xué)、文明、健康的校園文化氛圍,有效抵制了各種愚昧、腐朽、迷信思想。通過校園內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng),充實(shí)了學(xué)生的生活,增長了學(xué)生的才干,提升了學(xué)生的思想境界,電大校園呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然、文明健康的氣象。

思想教育心得體會(huì)7

  今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生,二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì),成為我國社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何,將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對人才的要求向綜合型,創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn),必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要進(jìn)行素質(zhì)教育,即要變"應(yīng)試教育"為"素質(zhì)教育"。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中,有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在"大家談"上,只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展,學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育,我對小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法:

  一、要進(jìn)一步提高對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

  素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義:一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位,更重視思想的滲透,更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng),更重視非智力因素的作用。對照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求:"小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要意義"。由此,我們看出:打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行,這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育,數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。

  二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針

  "應(yīng)試教育"在教學(xué)過程中,重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué),凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí),且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課,學(xué)生課后忙于作業(yè),師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上,為的就是為期考爭個(gè)高分,爭個(gè)好名次。這樣的教育方法,無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,無視學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)別差異,學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況,師生的心理壓力很大,身心都十分的疲憊。以上的狀況說明,改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把"應(yīng)試教育"轉(zhuǎn)到"素質(zhì)教育"上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法,主要是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生積極主動(dòng)地通過動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,參與教學(xué)活動(dòng),主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律,并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

  三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道

  小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能,發(fā)展能力,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此,我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,必須發(fā)揮課堂教學(xué)的"主渠道"的`作用。

  1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件,它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分,也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),只有通過自己動(dòng)腦筋想,才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多,他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng),他的智力就發(fā)展越好。

  培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù),有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此,在教學(xué)中,能讓學(xué)生觀察、思考的,教師不能代替,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡,心理特點(diǎn),采用多種形式,從不同角度設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

  2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中,如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來,就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程,必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)必定取得好效果。由此看出:實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng),對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。

  3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

  興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征,是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力,F(xiàn)實(shí)中,有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué),常常會(huì)聯(lián)想到:計(jì)算繁難,解答應(yīng)用題更難。再加之,一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此,要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好,就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際,提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題,引導(dǎo)學(xué)生極大興趣,使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài),從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲,教學(xué)效果好。因此,教師在課堂教學(xué)中,一方面要善于挖掘教材中的興趣因素,通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法,學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快,主動(dòng)熱情,越學(xué)越有興趣,久而久之,學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面,我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上,有針對性的培養(yǎng)他們興趣,使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣,才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。

  四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞,與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣,在作業(yè)或考試中粗枝大葉,看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮,貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯(cuò)誤,可以斷言,這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí),而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

  為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué),充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求,課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣:

  (一)教學(xué)生會(huì)聽課,養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;

  (二)教學(xué)生會(huì)思考,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;

  (三)教學(xué)生會(huì)閱讀,養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

  (四)教學(xué)生會(huì)審題,養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;

  (五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。

  實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本,課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛,因此,值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外,教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。

思想教育心得體會(huì)8

  開展“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng),是為進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)生員干部職工思想作風(fēng)建設(shè),提高基層衛(wèi)生隊(duì)伍整體素質(zhì),努力營造健康和諧的基層衛(wèi)生發(fā)展環(huán)境,更好地為人民身體健康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。為做好此項(xiàng)工作,我院組織開展了“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)。

  作為衛(wèi)生系統(tǒng)工作人員,我認(rèn)為學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)好“五比五看”教育活動(dòng),就要立足本職崗位,緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,深刻領(lǐng)會(huì)“五比五看”教育活動(dòng)主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),“比發(fā)展看變化,比學(xué)習(xí)看本領(lǐng)、比工作看貢獻(xiàn)、比服務(wù)看形象”。通過學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)能力、提升履職能力、提升服務(wù)能力、提升創(chuàng)新能力、提升協(xié)作能力、端正工作作風(fēng),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)、自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。

  在教育活動(dòng)開展中,嚴(yán)格按照“五比五看”教育活動(dòng)要求的`內(nèi)容逐條逐項(xiàng)認(rèn)真查看,確保落實(shí)。在學(xué)習(xí)工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和思想政治學(xué)習(xí),積極履行崗位職責(zé),提高服務(wù)水平和履崗盡職能力;在思想上,以全心全意為人民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn),認(rèn)真做好本職工作;紀(jì)律上,嚴(yán)格遵守醫(yī)院紀(jì)律,樹立衛(wèi)生工作人員的良好形象。

  通過自我查擺問題和分析,落實(shí)整改措施。一是積極參與“五比五看”思想教育和作風(fēng)整改活動(dòng)以及 信仰、信念、信心教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),積極參加政策理論法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),提高業(yè)務(wù)技能。二是認(rèn)真履行崗位職責(zé),努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),通過規(guī)范日常行為,提升履職能力。三是加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí),提高廉潔自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí),真正把“五比五看”活動(dòng)的要求落到實(shí)處。

思想教育心得體會(huì)9

  隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對人才的要求向綜合型,創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn),必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要進(jìn)行素質(zhì)教育,即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中,許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上,只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展,學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育,我對小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法:

  一、要進(jìn)一步提高對素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

  素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義:一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,素質(zhì)教育要求教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位,更重視思想的滲透,更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng),更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要意義。

  二、轉(zhuǎn)變教育觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針

  “應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中,重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視的教學(xué),凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí),

  且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課,學(xué)生課后忙于作業(yè),師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上,為的就是為期考爭個(gè)高分,爭個(gè)好名次。這樣的教育方法,無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,無視學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)別差異,學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況,師生的心理壓力很大,身心都十分的疲憊。以上的狀況說明,改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。

  三、課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道

  小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,發(fā)展能力,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此,我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。

  1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分,也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的.知識(shí)越多,他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng),他的智力就發(fā)展越好。

  培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù),有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此,在教學(xué)中,能讓學(xué)生觀察、思考的,教師不能代替,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡,心理特點(diǎn),采用多種形式,從不同角度設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良

  好的觀察思考問題的習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

  2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中,如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來,就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程,必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)必定取得好效果。由此看出:實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng),對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。

  3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征,是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此,要想把教學(xué)搞好,就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)思維境界,很注意結(jié)合實(shí)際,提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題,引導(dǎo)學(xué)生極大興趣,使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài),從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲,教學(xué)效果好。因此,教師在課堂教學(xué)中,一方面要善于挖掘教材中的興趣因素,通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法,學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快,主動(dòng)熱情,越學(xué)越有興趣,久而久之,學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面,我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上,有針對性的培養(yǎng)他們興趣,使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣,才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。

  四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞,與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣,在作業(yè)或考試中粗枝大葉,看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮,貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯(cuò)誤,可以斷言,這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí),而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

  為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué),充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣: ( 一 ) 教學(xué)生會(huì)聽課,養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣; ( 二 ) 教學(xué)生會(huì)思考,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣; ( 三 ) 教學(xué)生會(huì)閱讀,養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣; ( 四 ) 教學(xué)生會(huì)審題,養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣; ( 五 ) 特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。 實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本,課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛,因此,值得我們教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外,教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。

思想教育心得體會(huì)10

  學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道,而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革,全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)“面向未來,面向世界,面向現(xiàn)代化”的合格人才,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,教師的教育觀念必須從以教師為中心,重知識(shí),輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的能力,挖掘個(gè)性潛能,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),塑造良好的人格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí),使我成長了不少,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下:

  一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念

  傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心,對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠,實(shí)行“填鴨式”教學(xué),以應(yīng)試為指揮棒,注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮,個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

  過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力,這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力,對于我國的教育現(xiàn)狀,我們應(yīng)該實(shí)事求是,多一點(diǎn)危機(jī)感的好,更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育,注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮,目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí),創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受

  知識(shí),消極地存貯知識(shí)。因此,素質(zhì)教育的今天,教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外,教師更要端正教育觀念,轉(zhuǎn)化教育思想,正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

  二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師

  創(chuàng)新教育從形式方面來說,創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局,對傳統(tǒng)教育要取其精華,創(chuàng)造出一種全新的教育模式,是以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨,弘揚(yáng)人的主體精神,尊重學(xué)生的主體地位,可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育,首先要解決教育觀念,其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中,往往喜歡使用靈活,更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法,傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做,發(fā)展到敢說、敢問、敢做,最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

  三、樹立“發(fā)揮潛能,全面育人”思想

  素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的,它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí),素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生,是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣,才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拉近師生距離,使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮,真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能,全面育人的教育思想。

  四、營造和諧的教學(xué)氛圍

  情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容,更有情感的蘊(yùn)涵,我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課,這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說:“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的.創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的!苯處熽P(guān)愛學(xué)生,滿腔熱忱,耐心細(xì)致地對待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵,特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生,教師更應(yīng)想到“尺有所短,寸有所長”的道理,竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)!皭廴苏呷撕銗壑,只有在這種情況下,學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí),在課堂上也才能踴躍思考,勇于爭辯,勤于動(dòng)手。

  五、培養(yǎng)自學(xué)能力,為終身教育打好基礎(chǔ)。

  在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾,

  學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此,終身教育是未來教育的基本思想,所以,教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息,培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力,使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善,造就自我”,.只要教師持之以恒,循序漸進(jìn)地狠下功夫,學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

  素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)長期的工作,需要教師的不懈努力。

思想教育心得體會(huì)11

  觀念一般是指人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)和看法。它屬于同社會(huì)存在相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說的,觀念從“一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物,而且只要人們還活著,它就仍然是這種產(chǎn)物。”

  教育觀念是指人們對教育問題的認(rèn)識(shí)的看法,這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。

  1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。

  教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新,一切將難以取得好的突破。

  2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢。

  教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來自時(shí)代和形勢發(fā)展的需要。 其次,教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。

  3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。

  隨著對教師素質(zhì)研究的不斷深入,把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識(shí)。

  教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺到無能為力,而系統(tǒng)思考可以克服這種無力感,看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu),分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在,形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過程,而非片面的個(gè)別事件,避免為立即解決問題而忽略問題的整體性。同時(shí),必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的,而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過程中形成的,是在匯聚多數(shù)教師的'意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。在共同愿景的激勵(lì)下,每個(gè)人盡管做的事情不同,但都是為了共同的愿景,這樣,教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。

  教師的工作壓力大,工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾,科研能力不足,學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒有形成同伴互動(dòng),任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長期以來,在討論學(xué)習(xí)對教師專業(yè)成長的重要性時(shí),不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí),忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內(nèi)外知識(shí)交流的學(xué)習(xí),很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性,進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此,教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考,形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),通過團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來共同提升,減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長的場所,只有當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景,以教師之間知識(shí)共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過程時(shí),才可能打破個(gè)體知識(shí)與思維的局限性,在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。

思想教育心得體會(huì)12

  從事九年級(jí)思品教學(xué)多年,感慨頗多,,酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。

  一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。

  一直有這種說話法:“不會(huì)教書的教政治”,這就造成一些地方一些人對思品課的另眼相看,但是我認(rèn)為,上思品課入門容易,但是要上好,上精,能讓學(xué)生沉著參加中考,并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事!按蜩F先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。

  二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。

  初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。

  三、 利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

  理論聯(lián)系實(shí)際,小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來。同時(shí)結(jié)合實(shí)際,在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對中國特色社會(huì)主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺悟水平,獲得良好的效果。

  四、營造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提

  我們教師要學(xué)會(huì)把所講的一套自己能首先做好,并且從心底尊重、理解學(xué)生,不斷研究、觀察了解學(xué)生,讓他們知道自己非常關(guān)注他們,平等對待他們,把民主觀念用在班級(jí)管理上面。回憶我的`過去教學(xué)工作,反思帶來的快樂我感受頗深,如今嘗到了甜頭!坝H其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍?鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。

思想教育心得體會(huì)13

  《兩棵樹》的故事雖小,但意味深長,現(xiàn)實(shí)工作中,我們不難發(fā)現(xiàn)‘原形’,從中我領(lǐng)悟到了深刻的道理,那就是做人、做事都不能急于求成,打好基礎(chǔ),認(rèn)真地走好每一步才能取得成功……這是近日小河所開展第六期員工思想教育活動(dòng)時(shí)一名普通職工的發(fā)言。

  為了加強(qiáng)員工的職業(yè)素質(zhì)教育,使員工立足崗位實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,正確引導(dǎo)員工樹立愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度,長期以來,小河所不斷創(chuàng)新員工思想教育工作方法,建立員工思想教育長效機(jī)制,以聽故事、談感想活動(dòng)為切入點(diǎn),用小故事講大道理,激活員工工作熱情。

  自去年5月份以來,小河所以讀一個(gè)故事、談一次體會(huì)、寫一篇心得的形式先后共開展了六期員工思想教育活動(dòng),一改以往領(lǐng)導(dǎo)說、員工聽的說教式、灌輸式教育方式,讓員工圍繞哲理故事,自發(fā)的就職業(yè)道德、敬業(yè)精神、做人的品質(zhì)、做事的能力等方面進(jìn)行積極討論發(fā)言。

  為保證員工思想教育活動(dòng)達(dá)到理想效果,在每次開展活動(dòng)前,管理所會(huì)結(jié)合近期員工思想和工作上的不良勢頭,有針對性的選擇公布一個(gè)短小精悍的職業(yè)哲理故事,要求員工圍繞故事提前做好發(fā)言準(zhǔn)備,讓每位員工在員工大會(huì)上輪流發(fā)言;顒(dòng)完后,管理所還會(huì)將員工的心得匯編成精致的書冊,將精彩言論發(fā)布在管理所網(wǎng)站上,便于員工間更加深入的學(xué)習(xí)、交流。每一期的故事雖小,但都能讓員工心靈和思想上獲得不一樣的感受和啟發(fā)。

  通過長期以來員工思想教育活動(dòng)的持續(xù)開展,已讓大部分員工的`工作心態(tài)有了較大轉(zhuǎn)變,并幫助了員工正確認(rèn)識(shí)自我,鍛煉溝通表達(dá)能力,提升職業(yè)素養(yǎng),在全所范圍內(nèi)形成了正確的、主流的、有力的職業(yè)價(jià)值導(dǎo)向,使每一位員工都敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè),在平凡的崗位上創(chuàng)出不平凡的業(yè)績。

思想教育心得體會(huì)14

  大學(xué)生是寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化,以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下,如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,那么,他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。

  首先,思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。

  高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的,而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇,具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生,不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需,也是意識(shí)形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明,即使在社會(huì)主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下,一旦對馬克思主義教育有所放松,許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場。

  從社會(huì)來說,一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映,并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看,他們雖然熱愛祖國,愿意振興中華,但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神,有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對比,盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革,但由于對中國的.歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解,對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺,對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足,有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才,但不少人存在著輕視政治的傾向,法紀(jì)觀念淡薄,道德水平不高?梢,不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育,使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì),他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

  其次,思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。

  鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作,他指出:"要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育。"學(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是,在這里德育是起主導(dǎo)作用,占有主導(dǎo)地位,這是因?yàn)椋?/p>

  第一,從本質(zhì)上講,德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先。鄧小平同志曾?jīng)說:"要特別教育我們的下一兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行。"德育的重要作用就在于:一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣,從而調(diào)節(jié)他們的行為,維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面,可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念,并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量,有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。

  第二,德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中,起著主導(dǎo)作用。恩格斯說:"行為的一切動(dòng)力,都一定要通過他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī),才能使他們行動(dòng)起來。"鄧小平同志也曾說過:"學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,……政治覺悟越是高,為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。"大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

  第三,科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育,能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),從而使他們形成科學(xué)的思想方法,培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。

  總之,教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己,不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求,也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說:"掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治 斗爭的中心環(huán)節(jié)。"卓有成效地對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。

  最后,思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。

  我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn),決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任,在實(shí)施"科教興國"戰(zhàn)略中起著重要的作用,F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量,他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí),還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。

  高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明,而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育,使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。

  大學(xué)生思想政治教育效果的好壞,對整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分,他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校,是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多,他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見,高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此,高等學(xué)校思想政治教育,是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承,關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。

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