創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編整理的創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)心得體會，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)心得體會1
通過這學(xué)期對創(chuàng)新思維課的學(xué)習(xí)，感觸非常深刻。我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法，我覺得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個過程。只有當(dāng)你了解了這個過程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著何等重要地位。
我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法，我覺得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個過程。只有當(dāng)你了解了這個過程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著何等重要地位。二十一世紀(jì)擁有知識和信息的越來越多，這就意味著知識和信息量的價值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人，價值正在上升，愛因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。有一個公式：創(chuàng)造力=人×(信息+知識)，所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開發(fā)，同時，我們更應(yīng)加強在生活中對創(chuàng)新思維的應(yīng)用。
創(chuàng)新思維可以拆分為二，即創(chuàng)新和思維。那么什么是思維呢?思維是人類特有的一種極為復(fù)雜的心理和生理現(xiàn)象，是人腦對客觀事物的反映，它能反映事物的本質(zhì)屬性和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律。而思維的概括性就是指人們通過思維把同一種事物所具有的本質(zhì)屬性抽取出來，得到一個普遍結(jié)論。在思維的.過程中，根據(jù)思維的方式不同，還可以將思維分為直觀動作思維、形象思維、抽象思維、辯證思維和靈感思維。對于創(chuàng)新，它的含義即“拋棄舊的、創(chuàng)立新的”，在已有的基礎(chǔ)上，提出獨特的、新穎的且富于成效的見解與思維。創(chuàng)新的類型可分為兩大類：制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。創(chuàng)新、創(chuàng)造的主體是我們每一個人。每個人都有潛在的創(chuàng)新能力，并且創(chuàng)新能力是可以后天激發(fā)的，可以通過培訓(xùn)提高的。創(chuàng)新無時不在、無處不有。
在創(chuàng)新的過程中，我們也不是一蹴而就就能實現(xiàn)的。那么，我們要怎么樣實現(xiàn)創(chuàng)新呢?首先，我們要加強學(xué)習(xí)，加強對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，只有基礎(chǔ)知識學(xué)得越牢，越扎實，在舉一反三的過程中，我們就越能觸類旁通。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦?”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
其次，我們在工作和生活中，要擺脫過去的思維定勢。對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
最后，對照古今，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)心得體會2
通過這學(xué)期對創(chuàng)新思維課的學(xué)習(xí)，感觸非常深刻。我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法，我覺得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個過程。只有當(dāng)你了解了這個過程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著何等重要地位。
我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法，我覺得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個過程。只有當(dāng)你了解了這個過程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有方法，在我們生活中有著何等重要地位。二十一世紀(jì)擁有知識和信息的越來越多，這就意味著知識和信息量的價值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人，價值正在上升，愛因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。有一個公式：創(chuàng)造力=人×(信息+知識)，所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開發(fā)，同時，我們更應(yīng)加強在生活中對創(chuàng)新思維的應(yīng)用。
創(chuàng)新思維可以拆分為二，即創(chuàng)新和思維。那么什么是思維呢?思維是人類特有的一種極為復(fù)雜的心理和生理現(xiàn)象，是人腦對客觀事物的反映，它能反映事物的本質(zhì)屬性和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律。而思維的概括性就是指人們通過思維把同一種事物所具有的本質(zhì)屬性抽取出來，得到一個普遍結(jié)論。在思維的過程中，根據(jù)思維的方式不同，還可以將思維分為直觀動作思維、形象思維、抽象思維、辯證思維和靈感思維。對于創(chuàng)新，它的含義即“拋棄舊的、創(chuàng)立新的”，在已有的基礎(chǔ)上，提出獨特的、新穎的且富于成效的見解與思維。創(chuàng)新的類型可分為兩大類：制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。創(chuàng)新、創(chuàng)造的主體是我們每一個人。每個人都有潛在的創(chuàng)新能力，并且創(chuàng)新能力是可以后天激發(fā)的，可以通過培訓(xùn)提高的。創(chuàng)新無時不在、無處不有。
在創(chuàng)新的過程中，我們也不是一蹴而就就能實現(xiàn)的。那么，我們要怎么樣實現(xiàn)創(chuàng)新呢?首先，我們要加強學(xué)習(xí)，加強對基礎(chǔ)知識的`學(xué)習(xí)，只有基礎(chǔ)知識學(xué)得越牢，越扎實，在舉一反三的過程中，我們就越能觸類旁通。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦?”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
其次，我們在工作和生活中，要擺脫過去的思維定勢。對自己的
工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
最后，對照古今，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)心得體會3
參加了集團總公司舉辦的青年人才培訓(xùn)，這次培訓(xùn)涉及了企業(yè)經(jīng)營管理中創(chuàng)新思維和決策的問題，尤其在創(chuàng)新思維方面，很符合我們企業(yè)的管理需求，對于我們在企業(yè)的經(jīng)營管理方法方面起到了非常有效的提醒和幫助作用，我個人也受益匪淺，結(jié)合分公司管理實際，我個人有以下心得：
創(chuàng)新用很簡單的話說就是多積累把前人的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗在前人的基礎(chǔ)上下功夫。要敢于想象要敢于探索多使用發(fā)散思維盡量避免慣性思維條件允許的可以多想一想嘗試去做別人不敢做的事。
蘇源泉教授從企業(yè)與創(chuàng)新思維、多樣性思維等不同側(cè)面借助一系列智力問題、游戲和案例闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，既生動又有趣。通過學(xué)習(xí)使我對創(chuàng)新思維有了全新的認(rèn)識和理解。下面我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)剬W(xué)習(xí)心得
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題最主要的是需要增強觀察能力。
我作為企業(yè)的管理和決策者，對于運作方式和工程施工流程是最熟悉的，如何在工作中發(fā)現(xiàn)問題，我覺得應(yīng)從以下三個方面入手：一是要善于從工藝流程入手，看一看企業(yè)的運作方式是否準(zhǔn)確、是否符合規(guī)定要求、是否符合企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo);二是要善于從工程施工流程入手，看一看施工過程是否符合規(guī)范要求，各施工程序能否達(dá)到精準(zhǔn);三是要在整體運作過程中掌握各項環(huán)節(jié)，檢查各環(huán)節(jié)是否在技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量控制、成本節(jié)約、以及綠色文明化管理方面有缺陷或者存在創(chuàng)新空間。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
我個人認(rèn)識到現(xiàn)階段建筑市場就如同任南鵬當(dāng)年經(jīng)營如家一樣，即將接近瓶頸階段，國內(nèi)從央企中建、中鐵等到地市級建筑企業(yè)、私營建筑公司，管理水平差異、技術(shù)層次差異、資金差異等造成市場占有比例逐漸失衡。我覺得我們所在的企業(yè)應(yīng)該逐步與國內(nèi)外大型建筑企業(yè)接軌，引進(jìn)先進(jìn)的經(jīng)營管理模式，同時應(yīng)該加強企業(yè)品牌文化建設(shè)，在經(jīng)營管理創(chuàng)新的同時擴大企業(yè)影響力，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的`長遠(yuǎn)發(fā)展，在激烈的競爭中分一杯羹。
二、改變以往的管理模式。
我們單位目前的管理模式比較死板，一直以來都是依靠主要領(lǐng)導(dǎo)來對企業(yè)的經(jīng)營管理等進(jìn)行決策，導(dǎo)致員工個人思想僵硬化，如同操作機械一樣，最終導(dǎo)致企業(yè)管理的整體僵化。蘇源泉教授所講的“不去管理”、“群策群力”、以及“高效溝通”是目前我們企業(yè)所最需要突破的。
我認(rèn)為，所謂的“不去管理”，應(yīng)該是要讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)會組織企業(yè)內(nèi)在、外在的所有相關(guān)資源，并不是單純的直接、集中地參與到實際管理操作當(dāng)中，而是要利用一切有效資源，激勵和提升員工的工作積極性與主人翁意識，為企業(yè)做出貢獻(xiàn);“群策群力”應(yīng)該是要將領(lǐng)導(dǎo)的個人決策權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)椴杉{權(quán)，把日常經(jīng)營管理存在的各類問題逐一開會研討，讓所有參與人員發(fā)散性思維，群體決策后形成最終采納意見，這樣不僅會使問題得到解決，而且可以增強員工的個人歸屬感，使其樂于為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展出謀獻(xiàn)策;“高效溝通”是我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)目前急需突破的難點，由于我們建筑行業(yè)分散性的特點，致使企業(yè)內(nèi)部溝通不盡理想。在企業(yè)日常管理中，我經(jīng)常深入施工項目，了解項目進(jìn)展的同時與員工個人進(jìn)行溝通，但通過今天的講座，我才意識到我個人以及企業(yè)管理層并未與員工之間實現(xiàn)“高效溝通”，應(yīng)當(dāng)在經(jīng)營管理的同時，降低姿態(tài)傾聽員工提出的個人問題、對企業(yè)的建議和心聲，而后及時付諸行動，形成長效。目前，我們正在新項目進(jìn)行管理、決策、溝通等方面的試點，期望會取得良好的效果。
感謝集團總公司領(lǐng)導(dǎo)舉辦的這次培訓(xùn)，并感謝蘇教授的辛苦準(zhǔn)備與講座，讓我們在企業(yè)經(jīng)營管理中又拓展了新的視野，為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展積攢了新的管理方式，希望集團總公司以后多舉辦這樣的培訓(xùn)，同時我們也加強自身的學(xué)習(xí)，努力為集團的繁榮發(fā)展增添自己的一份力量!
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