[必備]讀《呼蘭河傳》有感
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《呼蘭河傳》有感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《呼蘭河傳》有感 1
相信大家都還記得，在我們五年級(jí)時(shí)學(xué)的一篇課文，《祖父的菜園》我讀了這篇課文后，對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且我還發(fā)現(xiàn)，這是一本名為《呼蘭河傳》的書里的文章。
我立刻把它買了下來，然后被作者蕭紅的描寫深深的迷住了，她用一個(gè)孩子的視角描寫了自己的家鄉(xiāng)，呼蘭河。雖然那里十分荒涼，但是，因?yàn)槭呛⒆拥囊暯牵屛覀兛吹降亩际且环N樂觀，向上的感覺，就像在寫賣涼粉的馮歪嘴子的時(shí)候，明明他的生活很多苦難。但是通過描寫他的行為和作者自己的感受，能讓我們感受到，在他面對(duì)困難的時(shí)候，他用一種樂觀的心態(tài)去面對(duì)，在結(jié)尾，他看到了自己兒子的笑容，那是生命的希望和力量。
不僅如此，還有更令我著迷的是作者蕭紅對(duì)她生活的呼蘭河小鎮(zhèn)的描寫，一個(gè)小小的小城，精心刻畫。風(fēng)土人情，來往起居，從賣饅頭的，到賣燒餅的，一個(gè)個(gè)都活靈活現(xiàn)，有著自己的特點(diǎn)。
在這本書中，呼蘭河只不過是一個(gè)不起眼的.小鎮(zhèn)，而且荒涼，落后，那里的人們，迷信，愚昧。在第一章，作者就描寫了一個(gè)有著“神奇能力”的大泥坑，坑里發(fā)生過許多意外，有許多東西都跌進(jìn)去了，那為什么人們不肯把它堵上呢？因?yàn)樗梢越o生活在那里的人們一個(gè)吃問題肉的借口，每次市集上一有便宜肉賣，都用泥坑這個(gè)借口，然后大家都心知肚明，那是有問題的，但卻沒有一個(gè)人承認(rèn)，甚至說出來的人還會(huì)被大家群起而攻之，但是，雖然這個(gè)小城是相當(dāng)?shù)牟顒�，蕭紅仍然是把它當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)。這讓我在文中感受到了一種深深的思鄉(xiāng)之情。
蕭紅的童年是在這個(gè)呼蘭河度過的，哪怕這里荒蕪，寂寞，比起我們，在這物質(zhì)生活的到滿足的現(xiàn)在，仍在挑三挑四，完全看不到別人的付出，永遠(yuǎn)都不會(huì)知足，但是蕭紅呢？她有什么？只有一個(gè)破敗的家庭，但她的童年依舊豐富多彩，我們?yōu)槭裁床豢梢韵袼粯幽�，還有她作品中的人物，一個(gè)個(gè)都是在悲劇降臨時(shí)都可以保持樂觀的心情，也不想我們，遇到一點(diǎn)困難就放棄，比如考試失敗，事情搞砸，但是你不去面對(duì)，困難總會(huì)在這里，我們應(yīng)該向書中那些人物一樣，用自己的能力解決問題，才可以使自己的將來變得更美好！
讀《呼蘭河傳》有感 2
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。暑假的時(shí)候這本書深深的吸引著我。
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇半自傳，記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在，也無關(guān)未來，只是蕭紅對(duì)自己無憂無慮童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢(mèng)。灰色是整部書的色彩，語言凄婉，純凈樸素�？胺Q世界文苑的一朵奇葩。
這本書又不斷吃人的大泥坑，有性格怪異的有二伯，有蕭紅和爺爺玩耍的大花園，有人們求子的娘娘廟......
其中最為深刻揪心的`是小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓我看到舊社會(huì)殘酷黑暗的一面，人們思想的極度落后，迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買作童養(yǎng)媳，千里迢迢嫁到胡姓的一位人家，因?yàn)樽约夯顫婇_朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵，她不過十二歲的一個(gè)女孩子啊，身材高大怕別人說她于是謊報(bào)年齡十四歲。被婆婆用燒過的鐵鉗烙腳心，被吊在大梁用皮帶抽，昏了用涼水澆，認(rèn)為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過一段時(shí)間，小團(tuán)圓媳婦被折磨病了，婆婆認(rèn)為她身上有鬼，于是用盡各種迷信的偏方：請(qǐng)?jiān)朴握嫒顺樘⒄?qǐng)人來跳大神、甚至把她放在開水中煮三次，暈一次用水澆一頭醒來繼續(xù)煮......等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻，最后小團(tuán)圓媳婦被無辜的折磨死了。
多么可悲的舊社會(huì)啊，十二三歲正是踏入初中校門，盡享青春美好時(shí)光的年紀(jì)，但在那時(shí)候小團(tuán)圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見，舊社會(huì)農(nóng)村是多么可怕，它就像一堵黑暗的高墻，使人們思想跟不上時(shí)代文明的發(fā)展，只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習(xí)，跟向文明，才能讓那歷史不再重演！
看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會(huì)的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂，說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來的一片片記憶碎片，而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......
讀《呼蘭河傳》有感 3
在閱讀《呼蘭河傳》這本書時(shí)，給我印象最深的人物是馮歪嘴子。在小說的前六章中，小團(tuán)圓媳婦、有二伯、老廚子等人物無不反映了封建社會(huì)對(duì)人精神的蠶食，讀來讓人的心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重；可是在第七章，作者描繪了一個(gè)與他人截然不同卻又藕斷絲連的馮歪嘴子，他成為了灰暗的呼蘭河城上一抹亮麗的顏色。
馮歪嘴子與其他人物藕斷絲連，是因?yàn)樗举|(zhì)上和其他人并沒有區(qū)別：作為一個(gè)小磨坊的磨倌，他娶妻生子后無處安身，妻子死了他不得不獨(dú)自拉扯兩個(gè)孩子。他和其他人一樣逆來順受，像是低等的植物一樣生存。但是他非常明顯地區(qū)別于其他人的一點(diǎn)是，他改變了自己對(duì)生活的態(tài)度：當(dāng)別人面對(duì)打擊都已經(jīng)麻木的時(shí)候，他仍以積極的'態(tài)度迎接挑戰(zhàn)；當(dāng)其他人只著眼于當(dāng)下的苦難時(shí)，他卻帶著美好的愿望憧憬未來；當(dāng)其他人面對(duì)絕望只表現(xiàn)出絕望時(shí)，他卻能從絕望中找到希望。別人嘲笑他的命運(yùn)，他不當(dāng)回事，反而使別人感到恐懼：這樣活著是可能的嗎？世界上有這東西？
有的，當(dāng)然有的。正是這種積極面對(duì)人生的態(tài)度，才使我們擁有了如今的美好生活，才使我們沒淪落到與麻木者為伍的地步。積極是麻木這塊廢墟上生長的薔薇花，歷代各種各樣的人都在堅(jiān)守它。
比如，在雨果所著的《巴黎圣母院》，卡西莫多就是這樣的一個(gè)人，生來就奇丑無比的他遭到了眾人的拋棄與厭惡，被主教收養(yǎng)寄住在圣母院里。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公，他仍有顆積極追究美的心，最后因?yàn)樽非笏鶒壑硕�。卡西莫多美麗高尚的心靈最終勝過了他丑陋的外形。
再比如蘇東坡，身為大文豪的他仕途卻一再受挫，接連遭貶�？商K東坡并未像柳宗元那樣被懷才不遇所困擾，相反，他懷著積極樂觀的心態(tài)寫詩自勉，不論在怎樣的困境里都在為百姓服務(wù)：修建蘇堤、烹飪東坡肉、練書法，并成就了一代文豪的佳名。后世學(xué)者評(píng)論到：蘇東坡的文化已經(jīng)根植于中華文化，若將它兩根拔起，中華文化將千瘡百孔。
一段積極的人生是思想荒漠上的一朵薔薇，它不僅出現(xiàn)在呼蘭河城里，在圣母院里或蘇東坡身上，它早已根植在我們的心中。讓我們積極地面對(duì)生活，為這個(gè)世界增添一抹生機(jī)。
讀《呼蘭河傳》有感 4
放暑假了，抱著一疊從友人及校圖書館借來的書回到了家中，這個(gè)暑假定會(huì)在閱讀中愜意地渡過，我心中竊喜！愛泡上一杯紅茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話。一個(gè)有雨的午后我從那疊書中隨意抽出了一部，竟是蕭紅的《呼蘭河傳》，腦海中立刻便浮現(xiàn)出了課文中蕭紅那變幻莫測的《火燒云》，蕭紅莫不就是《后花園、祖父和我》里的那個(gè)調(diào)皮可愛的小女孩嗎？帶著這樣一種美好的印象和感覺，我在這個(gè)有雨的午后打開了它------《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩子，滿懷著對(duì)廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼睛打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，便成了全部的天地。
與之形成對(duì)比的是在這個(gè)故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……平靜的敘述，灰色的色彩，黯淡的畫面把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的那個(gè)呼蘭河小城。
呼蘭河畔的故事里充滿了那時(shí)候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊、跳大神啊。那里人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了貧苦愚昧的身份，為雞毛蒜皮的'小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下卻刻畫出了一個(gè)寂寞而灰色的世界。作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)：原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家?guī)状稳卣勰�，而圍觀的人都抱著獵奇和看熱鬧的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭，小團(tuán)圓媳婦最后終于被“跳大神”的用開水活活燙死；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)窮困的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。大家得知他媳婦死后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活孩子，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便傳言他要上吊；他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就又傳開了。這不由讓我想起魯迅筆下的那些麻木不仁的人們，這也讓我更深一步地理解了魯迅棄醫(yī)從文的原因和當(dāng)時(shí)內(nèi)心的深深苦悶！
呼蘭河小城的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，是見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜�；疑牡缆�，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的悲慘結(jié)局。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世， 一個(gè)漂泊女子，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時(shí)候，心中大概還在緬懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑，其中的悲涼綿延不絕。
讀完《呼蘭河傳》，輕輕合上。心情久久都沉浸在那一片灰色而薄涼的畫面中，抿一口茶，胸口竟有隱隱的痛！
讀《呼蘭河傳》有感 5
巜呼蘭河傳》這本書就像是著名的矛盾所說的：一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。他那觸動(dòng)心靈的優(yōu)美文字，在歲月的長河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)航。蕭紅生動(dòng)詳細(xì)地寫出了每個(gè)事物的樣子和舉動(dòng)，把孩子們和小動(dòng)物寫得機(jī)靈可愛，把火燒云寫得浪漫迷人，把一切都描寫得生動(dòng)美好，仿佛自己就在這個(gè)快樂仙境里一般。在你無聊、憂慮、愁悶的`時(shí)候，翻開這本書，就好像忘記了一切傷心�？匆姇锏奈淖衷谔鴦�(dòng)，心里的花朵也好像這樣開放了，心弦也隨即被觸動(dòng)。
這本書，讓我看見一個(gè)活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳，我也知道了蕭紅小時(shí)候眼里的一切，在那個(gè)時(shí)代的小孩子都很傻，特別天真！。
這本書就像一場夢(mèng)，有假有真，又浪漫又仙境�？旆_這本書吧！是你快樂的源頭！
讀《呼蘭河傳》有感 6
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文，總能隱隱約約感到些許悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶？
小團(tuán)圓媳婦死了，不知是被打死的，還是被“救”死的，我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團(tuán)圓媳婦好，這不難看出，他們都想把她管教成一個(gè)傳統(tǒng)化的媳婦，所以才打她，在她生病時(shí)又都幫著出點(diǎn)子，雖是瞎出主意，但也是一片好心，只是結(jié)果不大好，在他們無所知覺的情況下，其實(shí)是把小團(tuán)圓媳婦推到了鬼門關(guān)。
小團(tuán)圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了，當(dāng)然不只她一個(gè)，在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的人們，他們也是無辜的，他們也只是受到了封建思想的荼害罷了，他們也是可憐人。他們是無知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同時(shí)也是善良的，富有同情心的，這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的.惡毒更可怕，我一直這么認(rèn)為。惡毒令人憎恨，但愚昧的善良不同，它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支，只是掛上了“善良”的頭街，因?yàn)橛廾翢o知，所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容，它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。
既然說到了小團(tuán)圓媳婦，談到了愚昧的善良，就不能不提小團(tuán)圓媳婦的婆婆。道家曰：“人性本善”。話是不錯(cuò)的，人的心在前期的確是善良的，但注意，是“本”，人心到了后期就會(huì)被黑暗的社會(huì)腐蝕了，變異成“愚昧的善良”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆無疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)人看的，甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過她到底還有些良心，不然也不會(huì)花大錢給她媳婦治病，但盡花得是些冤枉錢，藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的，正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書中是個(gè)反面人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上眾多婆婆的影射。由此可見，愚昧的善良坑害的人不在少數(shù)，說它比惡毒更毒也就不為過了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的善良肆無忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良，它同惡毒并肩走在一起，狀如親兄弟……
讀《呼蘭河傳》有感 7
《呼蘭河傳》講述了蕭紅童年時(shí)和祖父的趣事，本書語言并不華麗，但就是這平凡的文字，清晰細(xì)膩的描述了一個(gè)平凡人的平凡事，這也同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年并不單一，是非常有趣的。因?yàn)樗龘碛幸粋�(gè)非常愛她的祖父。祖父帶著她在菜園里摘黃瓜、澆水、點(diǎn)燈籠，可以說是玩的不亦樂乎。其中，點(diǎn)燈籠時(shí)發(fā)生的事最讓我難以忘懷。蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了這個(gè)滿是灰塵的燈籠，祖父細(xì)心擦拭后，她飛快地把玩起來，直到玩壞了祖父的臉上也依舊看不出任何不悅。這需要多大的耐心，才能容得下一個(gè)如此淘氣的孩子呢？為了自己的孩子，可能大部分的家長都可以變得異常耐心，當(dāng)然也有一些家長因?yàn)檩o導(dǎo)作業(yè)而暴跳如雷，真希望他們也可以為自己的`孩子做出改變。
蕭紅生活的村子也熱鬧非凡，村中里有一個(gè)“作惡多端”的泥坑，它動(dòng)不動(dòng)就會(huì)讓人、牲畜和馬車陷進(jìn)去。但也因此，村子熱鬧非凡，村里人一聽到呼救，就會(huì)跑到坑邊，該救人的救人，該拉車的拉車，該抬貨的抬貨，每天都給大家?guī)砹嗽S多談資，這樣反反復(fù)復(fù)的，時(shí)常有新鮮事兒，也異常的熱鬧。這個(gè)坑，也給村里的人們帶來了“福利”，當(dāng)有淹死的牲畜時(shí)，通常以半價(jià)賣出。設(shè)想，如果真把這個(gè)萬惡的坑填平了，那村中里會(huì)不會(huì)也冷清下來了呢？到那時(shí)，再也不會(huì)有人求救，再也不會(huì)有人幫忙抬車，更不會(huì)再有半價(jià)的肉了。這讓我不禁想到，世間萬物都是中性的，是好是壞，都是人給它們貼上的標(biāo)簽，所以遇事不要苦惱，說不定它還會(huì)帶來意想不到的驚喜。
這本書看完后，給人的第一感覺就是平凡、樸素且凄慘�？扇绻�(xì)細(xì)的“品”一下，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這就是生活的倒影，在這里可以看到自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�，F(xiàn)在想來，生活中的每個(gè)人和每件事都是不可缺少的，哪怕是一個(gè)陌生的路人，哪怕是一個(gè)路邊的修車師傅，哪怕是發(fā)生的一點(diǎn)小小口角，也會(huì)成為我們生活中的背景，成為我們生活的一部分。仔細(xì)想想，我們的生活不就是由這樣一個(gè)個(gè)路人、一點(diǎn)點(diǎn)口角、一次次聊天、一本本作業(yè)、一回回玩耍構(gòu)成的嗎？每一天，不就是這樣度過的嗎？
從《呼蘭河傳》中我知道了生活的“原材料”和童年的珍貴！
讀《呼蘭河傳》有感 8
“讀一本好書，就是和許許多高尚的人談話�！弊罱�，我喜歡上了被作家茅盾高度評(píng)價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因?yàn)樗衣哌M(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的'一個(gè)偏遠(yuǎn)小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書里，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年，雖苦多樂少，但也和童心未泯的外祖父度過了許多快樂的時(shí)光，像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛的蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。
我喜歡《呼蘭河傳》這本書。
讀《呼蘭河傳》有感 9
我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來，抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧靜寄托于這本書中，誰知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn)，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門口”，向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi)，然而我卻從未真正去過深居祖國最東北的那片土地，或者說沒有真正了解過那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述，我想象著呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯(cuò)落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細(xì)碎拼湊起來，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現(xiàn)出來了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)�？尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋�(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見翻車事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買來便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉(xiāng)間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，說起來更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”，這里就提到了一家藥鋪，說來也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面，即使掛著特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”，還是會(huì)生意興旺。沒辦法，家家戶戶都知道，那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥，不管用也可以買來做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里，有更深的體現(xiàn)，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺閉塞的思想令人生氣，團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng)，以及那片祖父的園子為主線條，來描寫童年經(jīng)歷的故事，看似寫得瑣碎，卻都是在祖父的周圍發(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽到看到的。本該熱鬧的場面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。
書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容，講述的則是人生中另一位重要的.人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過艱苦的日子，褪去了愛情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過日子的樸素溫暖，它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段，將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來的1元，在集市買了大袋包子回來，一進(jìn)門拿給愛人，雖說他不樂意，卻還是喜歡包子，于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買包子也是再平常不過的瞬間，倒是因作者心中有愛，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。
讀《呼蘭河傳》有感 10
近幾年看多了通俗小說，習(xí)慣了熱熱鬧鬧敘事，對(duì)于文學(xué)名著有種望而卻步的感覺。這次因?yàn)閹煾覆贾玫淖鳂I(yè)，才硬著頭皮啃了蕭紅的《呼蘭河傳》。
看起初幾頁時(shí)，我是浮躁的——當(dāng)真看進(jìn)入后，卻產(chǎn)生了物我兩忘之感。不得不說，名著之所以為名著，是有原因的。
蕭紅的筆觸細(xì)膩，溫婉，動(dòng)人。她的敘述，畫面感極強(qiáng)，甚至于不用逐字逐句的細(xì)品，一目數(shù)行的掃過去，在腦海里自然會(huì)勾勒出栩栩如生的圖畫。這圖畫不是大寫意，不是印象派，而是細(xì)致到了骨子里的工筆畫。
看完小說第一章，呼蘭河城的東二道、西二道、十字街，乃至那個(gè)吞噬了無數(shù)頭牲畜的泥洼坑，深深的印在了我的心里。這畫面是具體而鮮活的，常憶常新。
好的文字是會(huì)形成通感的。呼蘭河傳描繪的是東北的小城，我讀的時(shí)候，眼前出現(xiàn)的畫面，卻是我小時(shí)候居住的`那個(gè)弄堂。那個(gè)僻處繁華城區(qū)一隅，仿佛被世俗遺棄的弄堂。這里的一切都是懶洋洋的。只能容納一個(gè)人走過的街道，斑駁的土墻，帶著泥土腥味的風(fēng)，墻角上趴著的慵懶的貓，隔壁傳出的飯菜香味，以及在弄堂角坐著曬太陽的老太太。
小說的某些段落讓我產(chǎn)生了閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)的恍惚感：雖然小鎮(zhèn)的一切在蕭紅筆下是如此鮮活，色彩是如此艷麗，而這里居民的生活，卻是靜止的。
每個(gè)人的生活都是靜悄悄的，每個(gè)人仿佛都演著默劇，每個(gè)人都悄悄的生，悄悄的死，每個(gè)人都只是別人生活中可有可無的配角罷了。
這里的人們就像一個(gè)巨大的黑洞——?dú)⑷舜蟀福膊贿^幾個(gè)月的時(shí)間就消于無形，以至于人們談?wù)撈饋砭拖袷菐讉�(gè)世紀(jì)前發(fā)生的一樣;這里不允許任何標(biāo)新立異的東西，容不下任何打破小城平靜的東西。如果有這個(gè)苗頭，小城的人們會(huì)齊心協(xié)力把它扼殺。
這是一幅惡魔的畫卷——畫卷里的每處景色都美輪美奐，而畫卷中的人，都沒有靈魂。
讀《呼蘭河傳》有感 11
或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠然，為人物、為國家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩化的語言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫真。可以說，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。
雖為南方人，不盡可能理解“不過了，買一塊豆腐吃去！”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。
遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物，仿佛就在我們的身邊，藝術(shù)源于生活，不需要多余的'裝潢和深?yuàn)W的道理，接地氣，這就最容易引起共鳴與同感，而現(xiàn)實(shí)的生活，又有多少類似角色？
《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國文化和歷史沉淀的縮影，甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹，就拿“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭”，類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演，而大家?guī)兔μС鱿萑胨葑永锏鸟R，多半是為了熱鬧……呵呵，充分彰顯了我們民族特性和中國文化的強(qiáng)大生命力，歷久彌堅(jiān)，又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題，我們難道不也應(yīng)該常反省嗎？
《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無拘無束，享受讀之樂趣而已。
讀《呼蘭河傳》有感 12
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說過：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠(yuǎn)，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。
在故鄉(xiāng)中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無情的背景。
文中講到：“我總是能不分晝夜地聽到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的`一個(gè)人，她年紀(jì)很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒把病治好，還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng)，也招來了街坊鄰居來看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲，你一言我一語地評(píng)價(jià)著。在我們看來這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處，好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑，卻沒有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢。可卻有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無奈。
如今，我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河，很遙遠(yuǎn)、很陌生，又很無奈。
這本書有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來的來自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺印在心中，久久不能忘記。
在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，沒有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆，沒有圍觀人的無情，沒有路上沒人填平的坑�？墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在，只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。
所以，我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅(jiān)定心中所想，做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。
去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中！
讀《呼蘭河傳》有感 13
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略姡环嗖实娘L(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)杯具……里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每一天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具，讓我不明白哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的`封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國的寫照。
當(dāng)我翻到最終一頁時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
讀《呼蘭河傳》有感 14
起初是因?yàn)樗那逅臅姘b吸引了我，讓我有了讀它的念頭。一面清一色的白，下面是冰原的圖片，幾行小字在正中央，讓它在千萬書叢中脫穎而出。
開始看的時(shí)候，我并沒有抱著很強(qiáng)的好奇心，因?yàn)�，書的第一、二章講的都是這個(gè)地方的一些事，且是一些很瑣碎的事。東二道街的大泥坑子讓我有些疑惑，人們既然被大泥坑子害了無數(shù)回，卻從來都不把它填平，難道僅僅只是為了更心安理得地吃降了價(jià)的豬肉？
接下來就是一些“精神上的盛舉”，這些東西我從來不曾聽過，所以感覺十分新鮮有趣。特別是“野臺(tái)子戲”，這并不是人們聚起來看戲這么簡單，而是回娘家、找兒媳婦兒、續(xù)姻緣的好時(shí)機(jī)呀！
之后就是寫祖父和自己的園子里的一些事兒。“我家是荒涼的”、“我家的院子是荒涼的”這幾句話反復(fù)出現(xiàn)，讓我閱讀的時(shí)候似乎心上結(jié)了一層薄冰。可是荒涼體現(xiàn)在哪里呢？這里拄著漏粉的人，養(yǎng)豬的人，拉磨的人，還有趕車的一大家人�。�
當(dāng)我看到十二歲的'小團(tuán)圓媳婦被吊起來打，被燙腳底，被滾燙的開水燙死的時(shí)候，我只想憤怒的唾罵：“殘忍，太殘忍了，怎么能這樣呢！”而作者卻依然用敘事的方式平平靜靜的把它寫出來，不帶任何譴責(zé)的詞語。仔細(xì)想來，其實(shí)作者一定對(duì)故鄉(xiāng)懷著一種感情，所以才能寬容地原諒他們的愚昧行為。這更能說明就中國社會(huì)扭曲人性、損害人格的現(xiàn)實(shí)。
好在如今改革開放，社會(huì)向前發(fā)展，男尊女卑的觀念漸漸消散。因此我們就更應(yīng)該好好珍惜如今的美好生活，而不是做一個(gè)“低頭族”、“懶癌患者”。
也許，明天的陽光將更鮮美。
讀《呼蘭河傳》有感 15
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時(shí)光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀完這本書后，我的心情久久不能平靜下來，還沉浸在這灰色的畫面中。但又反觀我們?nèi)缃竦纳顥l件和環(huán)境，我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個(gè)人，每一件事，更應(yīng)該學(xué)會(huì)生活，懂得感恩，內(nèi)心存留著一份屬于自己的小美好。
呼蘭河傳讀后感500字 篇這個(gè)星期，我們整個(gè)班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看，這是作者蕭紅記錄她美好的童年。
蕭紅住在呼蘭河城，她和祖父一起生活，每天的生活是自由自在無憂無慮的，玩耍，鋤草，學(xué)詩……，就連花園里的植物也是自由的，愿意長多高就長多高，若愿意長到天上去，也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活著，直到有一天她祖父去世了，家里一天比一天荒涼，沒有了歡笑聲，沒有了朗讀聲，花園里的植物也干枯了，失去了生命力。
這本書讓我記憶深刻的.人是馮歪嘴子，他是靠賣年糕為生，生活很艱難。他娶了一個(gè)妻子，妻子又生了一個(gè)兒子。從那以后，每次馮歪嘴子去吃飯，人們多會(huì)諷刺他說：“少吃些吧，把饅頭留給兒子吃吧！”又過了幾年，他的妻子又要生子，但妻子的身體越來越瘦弱，產(chǎn)后不久便死去。雖然生活更為艱辛，馮歪嘴子并沒有因此而放棄生命，放棄兒子，他堅(jiān)強(qiáng)的維持著一家人。
通過這本書，我還了解了很多呼蘭河城的民間風(fēng)俗文化，如跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲……呼蘭河城是個(gè)特色濃郁，熱鬧的地方。
這本書有哲理，也富有童趣，含有豐富的情感，全部表達(dá)的是作者的心里話，真實(shí)的生活。
【讀《呼蘭河傳》有感 】相關(guān)文章：
讀呼蘭河傳作文04-30
呼蘭河傳心得12-31
呼蘭河傳的教案03-07
呼蘭河傳仿寫05-06
閱讀呼蘭河傳心得04-14
《呼蘭河傳》閱讀心得03-24
讀《呼蘭河傳》心得體會(huì)04-24
讀呼蘭河傳有感06-27
讀《呼蘭河傳》有感08-19
讀《呼蘭河傳》有感08-18