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讀《好嘴楊巴》有感

時間:2024-04-29 12:25:09 心得體會 我要投稿
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讀《好嘴楊巴》有感

  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的讀《好嘴楊巴》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《好嘴楊巴》有感1

  讀了這篇文章后,我體會到原來嘴也可以幫人!不過讀者它讓我也想起了我們班的一個同學(xué)。他很喜歡說話,每天說的話,絕對下不了兩千字。上課也非常喜歡“咬文嚼字”,就是這張嘴課上惹得老師們對此嫉惡如仇,課下惹得同學(xué)們一片聲討。仔細一琢磨,原來他講得幾乎都是廢話,該講時不講,不該講時亂講,導(dǎo)致他的人緣也極差。把他的話和揚巴比一下,就能看出來:他說話沒有條理,沒有順序,往往是想起什么說什么;而楊巴呢,說話合情合理,充分地通過嘴“演”出了那種冒犯皇上的樣子,再加上惟妙惟肖的動作,讓人看不出任何的貓膩。所以說——其實只要合理用嘴,把話說到天衣無縫,順序清楚,恰到好處,就可以成事的'。豈止是學(xué)生,我們身邊不也有好多這樣的人因為會說成名,因為不會說敗事嗎?

  所以說“合理用嘴,可以出名”。我們要以此為啟示,學(xué)會合情合理運用嘴巴,讓話出口時得體、甜蜜、暖人心,避免禍從口出。

讀《好嘴楊巴》有感2

  天津衛(wèi)號稱哏兒都,天津人的幽默在全國都很有名。作為解放前的租界,天津又匯聚了各方的能人異士,這給天津這片土地增添了很多的傳奇色彩。

  當代著名作家、天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長馮驥才,是個土生土長的天津人,他對天津的風土人情和民俗文化一直有著深入的研究。

  這本《好嘴楊巴》就是馮驥才以天津為背景創(chuàng)作的中短篇小說集,里面刻畫的人物和風土人情,不僅生動形象,活靈活現(xiàn),還能帶給讀者深刻的思考,對于想了解老天津衛(wèi)的讀者來說,是一本非常經(jīng)典的小說集。

  01、沒有規(guī)矩不成方圓。

  在這部奇書里,刻畫了很多能人,這些能人不僅技藝高超,而且都有自己必須堅持的規(guī)矩。骨科大夫蘇七塊,出手神奇,但看病必須要七塊大洋,只認錢不認人。

  有一次,一個三輪車夫摔斷了胳膊,想找他接骨,因為拿不出七塊大洋,蘇七塊就是不給治病。等到車夫借來錢之后,蘇七塊立刻手到病除。

  事情過后,蘇七塊把車夫借來的七塊大洋,又原封不動的還給了債主,并且說:“你別以為我人心不善,只是立下的規(guī)矩不能破。”

  這就是在規(guī)矩面前六親不認的故事。

  另一個講規(guī)矩的人,是黑道兒上混的李金鏊,他走到那里都有面子,別人還以為他是富得流油,實際上他是一個只過交情不過錢的人。

  他只負責幫人解決困難,自己有困難也只要求別人幫他擺脫,而不是從別人那里獲取錢財。此外還有偷富濟貧的燕子李三,總督大人和他打賭讓他偷官印,他即使不稀罕那玩意兒,寧可在官印上面畫上一只燕子,也絕不輸給別人。

  正是這些奇特規(guī)矩,讓這些民間奇人多了更多的傳奇色彩。本書才刻畫人物的精神內(nèi)核上,將人物特質(zhì)把握的很到位。

  02、天津衛(wèi)為什么響當當。

  《好嘴楊巴》在描寫民間離奇的故事上,也帶有很魔幻的味道。比如丑狗黑頭,因為奇丑無比而特別懂得討好別人,也特別懂得感恩。但是在一次誤會中,它嚇壞了鄰居家的孩子,因為被主人罵了幾句,羞愧難當扎到泥里自殺了。

  不管這個故事有多大的'可信度,故事里傳遞出的感恩與自責,無比透露出淳樸的民風。刷子李的故事,就是民間對匠心之人的一種褒獎,他把刷漿不沾身示為一種標志和榮耀,并借助這樣的絕活兒在天津衛(wèi)站穩(wěn)腳跟。

  這種故事展現(xiàn)的是天津人對技術(shù)人才的尊重和推崇,正是這種崇尚本領(lǐng)的精神,讓老天津衛(wèi)的名氣在全國都響當當?shù)摹V劣谔旖蜃顐鹘y(tǒng)的狗不理的故事,也一直在天津人中間口口相傳,讓天津人的認真精神落到了實錘。

  作者講述的這些故事看似都是一些民間傳說,但是,細品起來,他們之間的精神都是相通的,這一個個故事都將天津的風土人情和勤勞為本的意識,渲染的淋漓盡致。

  03、書中最重量級的作品是長篇小說《三寸金蓮》。

  這部小說是馮驥才的代表作,也是非常膾炙人口的佳作。無論從民風還是藝術(shù)欣賞簡直,都是北方民俗小說的精品。主人公香蓮在七歲那年被奶奶裹腳。為了讓她將來能有一雙人見人愛的小腳,奶奶用了很多痛苦的手段,一度把香蓮折磨的死去活來。

  長大的香蓮終于有了一雙絕世的小腳,憑著這雙小腳,她嫁給了古玩行掌柜的傻兒子,擠進了“豪門”。但是因為這雙小腳,香蓮也感受到世間的苦楚,甚至一度想和剛出生不久的女兒一起尋短見。最終,她又成了纏足陋習(xí)的捍衛(wèi)者,與天足派的代表?∮⒈荣惗纺_。

  最終,?∮俪,在最后一刻,香蓮認出牛俊英就是自己失蹤的女兒,身子一栽,昏了過去。這部小說創(chuàng)作于20世紀80年代,那時候正是尋根文學(xué)和反思文學(xué)競相爭艷的時候。馮驥才認為,文化反思應(yīng)該帶有強烈的社會性和現(xiàn)實性。

  所以,馮驥才創(chuàng)作了一些列的文化反思小說。

  而《三寸金蓮》作為《怪事奇談》系列之一,更是強烈抨擊了中國舊文化的劣根性。馮驥才在他的作品中,提出了這樣的反思:“既然民族文化有這樣的劣根和惰力,為何又這么頑固呢?”

  于是,他也對這個問題進行了深入的解析,他認為,這些傳統(tǒng)文化有一種更厲害的東西,就是魅力。這種魅力,把畸形的、病態(tài)的、人為扭曲的清規(guī)戒律,變成了一種有魅力的美。當人們沉浸其中,還會不自覺的豐富和完美它。

  就像三寸金蓮,一種原本丑陋畸形的腳,卻在藝術(shù)家的筆下,變成一種文化。

  04、縱觀《好嘴楊巴》這本書,馮驥才將民俗的魅力和陳規(guī)陋習(xí)進行了強烈的對比,讓讀者看到了一個多元化的地域風情。

  但這些民俗中間也有著強烈的封建主義色彩,有些甚至透露著些許荒唐。

  尤其是《三寸金蓮》,從病態(tài)的小腳,寫出了扭曲的人生,這種扭曲的人生,也是以整個社會的扭曲為背景的?v觀整部小說,作者在文學(xué)上的造詣,給這部書增添了無窮的魅力。在用詞方面,他準確、簡介,而且工整,給讀者一種身心愉悅的閱讀享受。

  為了更好的表達豐富的思想內(nèi)容,他還擅長使用修辭方法,在閱讀節(jié)奏上,也讓讀者感覺頗為朗朗上口。

  這一切,對于天津最優(yōu)秀,也是最具代表性的作家——馮驥才來說,是他多年潛心研究文化和文學(xué)的結(jié)果。盡管他的作品也有部分爭議,認為他宣揚了很多腐朽的東西,但是拿到今天來看,讀者更愿意從他的作品中,去欣賞文學(xué)和藝術(shù)。

  至于觀念上的不同態(tài)度和理解,就交給每一個讀者去品味吧!

讀《好嘴楊巴》有感3

  最近,我品讀了大作家馮驥才的經(jīng)典之作——《好嘴楊巴》。楊巴的那張好嘴給我留下了深刻的印象。

  津門圣地出了兩位賣茶湯的高手——楊七和楊巴。楊七的手藝絕妙,做的茶湯人人叫好?墒牵只,七分說,買賣人的功夫大半在嘴上,這就得指望楊巴那張好嘴了。有一次,李鴻章來天津,當?shù)氐母h道臺為了討好他,費盡心思把他請到了“楊家茶湯”,品嘗這津門名品。不想,李中堂把茶湯上的碎芝麻當成了臟土,頓時怒火中燒,“啪”的一聲將茶湯打落在地。周圍官員都被嚇蒙了。這時,楊巴急中生智,連忙磕頭認罪:“中堂大人息怒。小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒,惹惱了大人。大人不計小人過,饒了小人這次,今后一定痛改前非!崩钪刑盟查g明白了其中的誤會,也領(lǐng)會了楊巴的用意,說:“不知道當無罪。”還順勢賞給楊巴一百兩銀子。

  楊巴憑借這張好嘴給李鴻章留足了面子,不僅成功化解了這場危機,還讓自己在天津威名大震。不得不說,楊巴是一個情商很高的人。

  高情商,不是小聰明,而是大智慧。它不僅在權(quán)貴社會很重要,在當今社會也很重要。有一次,媽媽多年前的一群學(xué)生舉辦畢業(yè)十周年聚會,我和媽媽受邀參加。飯后,大家興致大發(fā),開始K歌。在學(xué)生們的再三鼓動下,媽媽終于答應(yīng)一展歌喉,為大家獻上一首《青藏高原》?墒钦攱寢尦绵说臅r候,在一旁點歌的大哥哥不小心把歌給切了。大家的目光齊刷刷地聚焦在大哥哥身上,場面一度陷入尷尬。我真是替他感到著急。這時,那位大哥哥面不改色地說了一句:“哎呦!陳老師,不好意思,我以為是原唱,沒人唱我就切掉了!敝灰妱偩忂^神來的媽媽臉上露出了滿足的.笑容,大家也都會心地笑了。我在心里對這位大哥哥的高情商佩服不已:一句簡單的話不僅巧妙地掩蓋了自己的過失,還順便為自己的老師點了個贊。大哥哥真是機智過人啊!

  楊巴憑著一張能說會道的嘴成就了自己。我們在生活中也要多學(xué)習(xí),多觀察,才能練就高情商,為自己的生活加分。

讀《好嘴楊巴》有感4

  馮驥才先生的文章,我讀了許多,但令我感觸最深的,要數(shù)《俗世奇人》中的那篇《好嘴楊巴》了。話說天津衛(wèi)能人如林,“楊氏茶湯”就有兩位賣茶湯的高手,把稀松平常的小吃弄得遠近聞名。楊七手藝了得,專管悶頭制作,總能把炒熟的碎芝麻一層層地灑,喝了茶湯的人定會滿口留香。楊巴憑一張好嘴,八面玲瓏,見風使舵的本領(lǐng)更是了得。

  話說有一日,李鴻章李中堂來天津衛(wèi),官府讓楊七楊巴奉上茶湯。不料,李中堂把碎芝麻當成塵土,摔碗大怒。楊巴一眼看穿李中堂的心思,知道若是直說那是芝麻粒,等于說李中堂無知;若是不說,又怕誤會,恐怕要砸了飯碗。楊巴急中生智,連忙下跪,道:“小的該死,不知大人不愛吃芝麻粒,真的該死!望大人不計小人過,饒了小人這次,小人一定痛改前非。”李中堂這才醒悟,心想:這小子夠機靈,既叫我明白這東西不臟,又讓我能下得了臺。頓生好感的李中堂當即下令賞銀百兩。就這事看來,楊巴憑一張好嘴,關(guān)鍵時刻救了自己。原來善用腦子,善用嘴巴,也可以幫到人!

  讀著這個故事,突然想到有這樣天分的活寶在我身邊真有一個——他就是我的同學(xué)周品余。圓滑到了極點的'他甚至有些油嘴滑舌。就像上次,大伙兒一起出去吃飯。我們小孩一致想著去金太子吃,媽媽們卻不同意,總有理由拒絕我們。我馬上嘟起嘴表示抗議,周品余挺身而出,先從征服我媽媽開始。他說:“阿姨,你看凱程這么瘦,應(yīng)該多吃些肉,是吧,再看看我們幾個,都是想去的!”他知道我媽媽是最心軟的,三言兩語便可以征服的。對付煒昊媽媽,品余左一聲“神武大媽”,右一聲“英明阿姨”,叫得比誰都親熱。煒昊媽媽哪能扛得住這些“糖衣炮彈”呢?最難對付的是他自己的媽媽,“少數(shù)服從多數(shù)”這樣的原則該行得通吧。于是他征詢媽媽的意見,“媽媽,阿姨她們都同意去了,您還有什么看法嗎?”他媽媽一時語塞!笆莿P程和煒昊想去吃牛排,我是幫他們征求你們大人的意見的。吃了牛排后,我向您保證一定會努力減肥的……”就這樣,品余媽媽的“防線”全面崩潰。最后三位媽媽眼看抵不住,只好“繳械投降”,帶頭把我們領(lǐng)進了金太子牛排館。

  有的時候,合理用嘴,把話說到天衣無縫,恰到好處,是可以成事的!懂得變通,善用策略,也是一門學(xué)問。

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