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品格教育的心得體會
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的品格教育的心得體會，歡迎閱讀與收藏。
品格教育的心得體會1
本人在思想方面忠誠于黨，熱愛，堅持黨的教育方針，認真學(xué)習(xí)并貫徹國家教育教學(xué)方針，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠的教育事業(yè)。
在教學(xué)工作上，我認真執(zhí)行教學(xué)計劃，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)、科研水平。
1、認真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時更新教育理念。新的教育形式要求我們必須具有先進的.教育觀念，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以我不但注重集體的理論學(xué)習(xí)，還注意從書本中汲取營養(yǎng)，認真學(xué)習(xí)仔細體會新形勢下怎樣做一名好教師。
2、加強自身基本功的訓(xùn)練，課堂上做到精講精練，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，知識上做到課課清、段段清。在教學(xué)上做到針對學(xué)生，因材施教。
3、加強學(xué)習(xí)，加強理論的學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會新的教學(xué)方針。
4、本學(xué)期自己訂閱了《小學(xué)美術(shù)教學(xué)》、《小學(xué)美術(shù)教學(xué)》、《教育心理學(xué)》等專業(yè)雜志，平時能多看報，多了解時事，認真學(xué)習(xí)新課程理念。
5、認真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時更新教育理念。積極參加校本
品格教育的心得體會2
我們的生命不是因為有了愛，才會有一切，而有愛才是一個人最寶貴的東西。
愛是人間的最美的語言，是人性的最最動人的動作。一個沒有愛的人，就沒有教師的幸福。
愛是世界上一切美好事物的基礎(chǔ)。我們要學(xué)會愛，不僅要愛學(xué)生，而且要愛老師!因此教師要以愛為源泉，在平凡的崗位上培養(yǎng)出愛學(xué)生的人。
愛是人們的第一美德，愛是世界上每個人都需要愛的精神支撐，愛是人類共同的情感和需要，愛是一種感受，愛是一種信仰，愛是一種追求……愛是一種傳遞，愛是一種關(guān)愛，愛是一種互助……
一個人在愛的世界里，會遇到愛，會有愛，也會有苦……愛是人生的第一要素，是智慧與正確的教育觀。
愛是一種關(guān)懷，愛是一種關(guān)懷，愛是世界上每個人都需要愛的精神支柱，教師愛的力量在我們身邊無處不在。
愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格、尊嚴、甚至尊重學(xué)生的個性、愛好和才能，采取有效的教育手段，因材施教，因人而教。
愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育就要從尊重中來，、公正、合理地對待每一個學(xué)生。這樣，學(xué)生就會從內(nèi)心感激你，并把心里話對你說出來，敬重你，也便能消除與老師產(chǎn)生的對立情緒，與班主任、家長溝通，形成教育合力;從而使學(xué)生親近你，崇敬你，才能愉快地接受你的教育和教育。
愛學(xué)生，就要以熱愛學(xué)生為前提，建立和諧的師生關(guān)系，這是人的共同理想，也是教育的'基本內(nèi)容。愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是避免教育盲點、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。
信任學(xué)生，就要允許學(xué)生犯錯誤，不縱容學(xué)生。相信學(xué)生，就是相信學(xué)生。
愛學(xué)生，還要公平地對待每一個學(xué)生，不論成績好壞，品德是否有缺陷都要一視同仁。做到了這一點，就能贏得學(xué)生的愛戴，贏得家長的信任和學(xué)校的認可。
愛學(xué)生還要以尊重和依靠為前提，要做到嚴中有愛。
嚴是愛，愛是一種信任，愛是一種激勵，愛是一種信任，只有這樣才能產(chǎn)生良好的教育效果。
一份春華，一份秋實，在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實，那沉甸甸的情感。我用我的心去教誨我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生，我無愧于我心，我無悔于我的事業(yè)。讓我把一生矢志教育的心愿化為熱愛學(xué)生的一團火，將自己最珍貴的愛奉獻給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。
品格教育的心得體會3
品格教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、人格修養(yǎng)和正確價值觀的一種教育方式。作為一名教育工作者，我長期從事品格教育工作，深有體會，以下是我對良好品格教育的心得體會。
首先，良好品格教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。良好品格是一個人的基本素質(zhì)，它包括道德品質(zhì)、情感品質(zhì)、智慧品質(zhì)、身心品質(zhì)等方面。只有通過對這些品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生才能真正健康成長。在教育過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的品德、心理素養(yǎng)和學(xué)科能力等方面，通過開展富有個性特色的品格教育活動，使學(xué)生在各個方面得到提升。
其次，良好品格教育有助于增強學(xué)生的自信心和自尊心。在品格教育過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自我認知和自我尊重。通過引導(dǎo)學(xué)生認識自己的長處和短處，接受自己的不足，激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們在自我實現(xiàn)過程中逐漸樹立自信心和自信心。同時，通過關(guān)心、理解和贊賞，鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的特長和優(yōu)點，培養(yǎng)他們的自尊心，增強對自己的認同感。
再次，良好品格教育有助于提高學(xué)生的社交能力。良好品格是健全的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在品格教育中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的交往能力和合作精神。通過開展合作項目和集體活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會溝通、合作和互助，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和集體榮譽感。同時，我還注重教育學(xué)生懂得感恩，懂得關(guān)心他人，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和善良品質(zhì)，使他們能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。
再者，良好品格教育有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。作為新時代的`教育工作者，我們要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在品格教育中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，通過講述事例和道德故事，讓學(xué)生認識到善良、正直和助人為樂的重要性。同時，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，通過參加公益活動，讓學(xué)生了解社會的需要，關(guān)注和關(guān)心社會問題。
最后，良好品格教育要與時俱進，適應(yīng)社會發(fā)展的要求。作為一個不斷成長的教育工作者，我深知品格教育的重要性和必要性。在實踐中，我不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，通過各種途徑關(guān)注新的社會問題和挑戰(zhàn)，結(jié)合學(xué)生的實際情況，制定不同的教育計劃和方案，使品格教育更加貼近學(xué)生的需求。
總結(jié)起來，良好品格教育是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的有效途徑，有助于增強學(xué)生的自信心和自尊心，提高學(xué)生的社交能力，引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。作為教育工作者，我們應(yīng)不斷深化品格教育的理念和方法，注重與時俱進，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品格和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。只有如此，我們才能培養(yǎng)出更多具有良好品格的社會人才，為社會的發(fā)展做出更多貢獻。
品格教育的心得體會4
自信是一種積極向上的品格，不僅能夠帶來心理上的愉悅，也能夠使我們更加奮發(fā)向上、不畏困難地去追求自己的目標(biāo)。然而，在我們的成長過程中，往往會遇到種種挫折和困難，使得我們的自信不斷受到打擊。為了培養(yǎng)青少年的自信品格，無論是家庭還是學(xué)校，都非常重視自信品格教育。那么，我在自信品格教育方面的體會是什么呢？本文將從五個方面進行綜述。
第一，樹立正確的自我認知。我們所稱之的自信，并非盲目自信或自我膨脹，而是在具有良好自我認知的基礎(chǔ)上，對自己的可能性和能力有一個清晰的認知。在自信品格教育中，我們應(yīng)該引導(dǎo)青少年客觀看待自己，認識自己的長處和短處，并尋找自己的潛力所在，需要予以發(fā)掘和培養(yǎng)。同時，我們還需要讓青少年了解到，他們所具備的能力和天賦是有限的，但這并不妨礙他們?nèi)樽约旱膲粝肱^斗。
第二，積極面對挑戰(zhàn)。成長的路上，不可避免地會遇到很多困難和挑戰(zhàn)。我們在進行自信品格教育時，應(yīng)該讓青少年明白，面對困難，要敢于迎接挑戰(zhàn)，不能逃避。只有主動去克服困難，才能錘煉自己的'意志力和毅力，從而獲得更多的成長和進步。當(dāng)然，我們在積極引導(dǎo)青少年面對挑戰(zhàn)的同時，也要注意其實現(xiàn)的可行性和正確性，不能讓他們盲目地為了挑戰(zhàn)而做出不利于自己發(fā)展的決策。
第三，鼓勵自主思考。自信的表現(xiàn)，不僅是對個人能力的信心，更需要從內(nèi)心深處彰顯出來。在自信品格教育中，我們應(yīng)該強調(diào)自主思考，在理解自我認知的基礎(chǔ)上，要通過自己的思考和探索，發(fā)掘制勝的策略和方法，培養(yǎng)自己的思辨力。同時，我們也要鼓勵青少年敢于表達，不斷接受和吸收周圍的反饋和建議，以不斷完善自己。
第四，建立積極的社交關(guān)系。自信品格的培養(yǎng)是在社會環(huán)境和人際關(guān)系的基礎(chǔ)上進行的。在自信品格教育中，我們應(yīng)該讓青少年認識到，通過與周圍的人建立積極的社交關(guān)系，能夠讓自己更好地獲得支持和幫助。此外，對于那些因為社交焦慮等原因?qū)е伦孕判氖軗p的青少年，我們需要引導(dǎo)他們了解、認知和克服這些困難。
第五，注重實踐錘煉。自信品格的培養(yǎng)需要長期的積累和錘煉。在自信品格教育中，我們不能停留在理論教學(xué)層面，更要注重實踐和錘煉。例如，我們可以在校內(nèi)開展一些團隊活動和競賽，讓學(xué)生去親身體驗和感受豐富的人際互動和挑戰(zhàn)過程，同時也要創(chuàng)造安全、積極、支持的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠在錘煉中不斷成長。
總之，自信品格教育需要全方位、多角度的綜合培養(yǎng)，注重青少年的心理需求和個性特征，建立正確的自我認知，積極面對挑戰(zhàn)，鼓勵自主思考，建立積極的社交關(guān)系，注重實踐錘煉。這些工作需要家庭和學(xué)校共同合作，共同引導(dǎo)青少年健康、積極、自信地成長。
品格教育的心得體會5
誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。
誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。
在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應(yīng)遵守的基本行為準則。
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占(:學(xué)習(xí)誠信心得體會)據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。
中國自古就是禮儀之邦，“誠信中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人為人處世的基本之道。
“誠信”實際上也是一個人對自己言行負責(zé)任的體現(xiàn)，基本內(nèi)涵包括”誠”和”信”兩個方面。
下面結(jié)合自己平時工作經(jīng)驗，對小學(xué)生的`誠信教育，談一些點滴體會。
一是起點要低。
小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗，一些大道理對于他們來說實在晦澀難懂。
因此，教育時，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點，比如，以“不說謊話，做個誠實的孩子”入手，使他們懂得這是誠信品格的最基本要求。
不說謊話，就要說真話，說實話，如承認自己的錯誤、敢于說出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學(xué)生從不說假話，不管是什么事情，老師一問就能知道答案。
誠實的孩子，并號召大家向她學(xué)習(xí)，還給她加了就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。
誠信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想
品格教育的心得體會6
隨著社會的發(fā)展進步，人們對于教育的要求也越來越高。除了知識教育之外，品格教育也逐漸受到重視。而勇氣作為十分重要的品格之一，對于個人的成長和社會的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。在接受勇氣品格教育的過程中，我收獲了很多，下面將分享我的一些心得體會。
勇氣使我們面對困難和挫折時能夠堅持不懈，勇敢地克服難關(guān)。在勇氣品格教育中，老師給我們講述了許許多多有關(guān)勇氣的真實故事，這些故事讓我深受觸動。他們當(dāng)中有些人在面對生活的困境時選擇了堅強，通過努力和勇氣走出了困境，取得了成功。這些故事讓我明白了勇氣的力量，也激發(fā)起了我積極面對困難的動力�；叵肫鹞以趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難，我不再輕易退縮，而是勇敢地去面對，從而積累經(jīng)驗，變得更加堅強。
勇氣還能使我們敢于追求自己的夢想。在品格教育中，老師給我們講述了許多有關(guān)獲得成功和成就的故事，其中一個重要的因素就是勇氣。這些故事讓我明白，只有敢于追求自己的夢想，才能夠在競爭激烈的社會中脫穎而出。我開始鼓起勇氣，開展自己感興趣的活動，積極參加各種競賽，無論結(jié)果如何，我都深刻體會到了勇氣帶給我的斗志和自信，這些對于我的人生發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
勇氣也可以使我們勇于批評和指正他人的錯誤。在勇氣品格教育中，我們不僅學(xué)習(xí)了如何面對困難，追求夢想，還學(xué)會了勇敢面對他人的錯誤。勇氣不僅僅是面對外部的困難和挫折，也包括了勇于面對和解決人際關(guān)系中的.問題。通過品格教育，我明白了批評和指正他人的錯誤并不是一種不友善的行為，相反，它是一種關(guān)愛和提升他人的方式。有勇氣指正別人的錯誤，可以幫助他們更好地審視自己，改正問題，也有助于建立更加健康的人際關(guān)系。
勇氣還可以使我們勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在品格教育中，我了解到每個人都有責(zé)任去關(guān)注社會問題，并積極參與改善。諸如環(huán)境污染、貧困、不公平等問題，都需要我們有勇氣及時而有效地行動起來。通過參加社區(qū)服務(wù)活動，我深切感受到了勇氣對于解決社會問題的重要性。勇于擔(dān)任社會責(zé)任的行為，不僅給我?guī)砹顺删透�，也讓我明白了勇氣的力量是可以改變社會的�?/p>
綜上所述，勇氣品格教育使我明白了勇氣的力量以及在人生中的重要性。勇氣是我們面對困難時堅持不懈的動力，也是我們實現(xiàn)夢想的基石。勇氣可以使我們敢于批評和指正他人的錯誤，也可以使我們勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。品格教育使我意識到勇氣的重要性，并在實踐中不斷培養(yǎng)和提升自己的勇氣品質(zhì)。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)堅持勇敢面對困難，積極追求夢想，并努力成為一個勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的人。
品格教育的心得體會7
品格是主體的主觀特征的穩(wěn)定表現(xiàn)，主要是個體的行為表現(xiàn)。品格可以分為個體品格和社會品格。個體品格包括自尊、自愛、自信、自強、自律、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)等品質(zhì)。社會品格包括愛祖國、愛人民、熱愛集體、樂于助人、遵紀守法、具有社會責(zé)任感等品質(zhì)。對個體品格和社會品格的不同認識及重視程度，導(dǎo)致對學(xué)生進行品格教育的側(cè)重點不同。在剛剛過去的二十世紀里，美國的品格教育大體經(jīng)歷了三個階段。
二三十年代的“好公民”教育
二十世紀二三十年代，代表美國品格教育的是一種傳統(tǒng)的道德教育流派。這一流派側(cè)重對學(xué)生社會品格的培養(yǎng)。認為：學(xué)校教育學(xué)生的首要目標(biāo)是培養(yǎng)“好公民”。為此，學(xué)校強調(diào)熟記社會共享的知識與信念，吸收社會的規(guī)則，讓學(xué)生服從權(quán)威和順從。學(xué)校傳輸給學(xué)生的最重要的內(nèi)容是“保持沉默的能力和與其他同學(xué)步調(diào)一致的能力”。學(xué)校不是學(xué)習(xí)獨立思考，鼓勵自我維護、培養(yǎng)、強化自立精神的地方，而是讓學(xué)生不容置疑地進入世界、社會、“生活的現(xiàn)狀”，成為符合社會要求的“好公民”。正如卡爾?羅杰斯在《論做人之道》一書中所指出的：“在教育方面，我們往往制造出順從者、定型人�！焙�?布魯斯坦在反思傳統(tǒng)品格教育時指出：傳統(tǒng)的品格教育培養(yǎng)順從的學(xué)生，這些學(xué)生的品格常常表現(xiàn)為：行為受外部力量的驅(qū)動，如取悅權(quán)威，博取贊譽；盲目服從命令；對自己的能力缺乏信心，總習(xí)慣于等候命令；自尊感由外部因素決定，只有得到他人贊同時，才體驗到自我價值；依賴教師、家長或權(quán)威的傾向嚴重；以避免受到懲罰為行為的準則；不善于表達自我需求；缺乏首創(chuàng)精神等。
學(xué)校強調(diào)道德教育，培養(yǎng)符合社會要求的“好公民”，在當(dāng)時曾是美國品格教育的主流。
六七十年代的個人主義教育
從六十年代末到七十年代，美國學(xué)校中占主導(dǎo)地位的品格教育主要是個人主義教育�；蛘哒f，這個時期美國學(xué)校品格教育的重點是個體品格教育。
美國六七十年代文化上最主要的特征就是個人主義興起。個人主義把個人的價值、尊嚴、自由上升到絕對的高度。認為人們應(yīng)作為自由的個體來表現(xiàn)自己、實現(xiàn)自己，對個人自由的任何限制都是不可容忍的。對個人自由的強調(diào)造成了對權(quán)威的反抗。個人主義強調(diào)權(quán)利多于責(zé)任，人們不再考慮“我能為國家做些什么”，而是要求“國家能為我做些什么”，個人主義對教育的影響的主要表現(xiàn)就是過分地強調(diào)個體品格而忽視社會品格。認為“每個人都有自己的'價值觀”，“價值觀是個人的事情”。為了尊重學(xué)生的自我價值、鼓勵學(xué)生自我表現(xiàn)，在自由的幌子下，學(xué)校忽視了道德教育，而是采取了“放任式”的教育。用這種方法培養(yǎng)出來的只能是自私自利的一代。
七十年代末八十年代初，美國青少年的道德狀況陷入了非常糟糕的境地。調(diào)查統(tǒng)計表明，青少年的犯罪率和自殺率均于1980年達到歷史最高水平。從1930年到1980年間，26歲以上的犯罪率增長13倍，而18～24歲的犯罪率增長79倍，18歲以下青少年的犯罪率增長100倍。1977年校園內(nèi)的騷亂行為達到二十世紀最高點。與此同時，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績卻在持續(xù)下降。美國教育界普遍認為：“過去的20～30年間，美國青少年的品格確實下降了�！鼻嗌倌陮ι鐣䦃毫Φ某惺芰γ黠@減小，他們寧愿選擇自殺或吸毒來逃避真實世界，為了一時的快樂而不顧自己的任性行為帶來的后果，缺乏對他人、對社會的責(zé)任感。
八十年代的道德危機宣布了學(xué)校從六十年代末開始進行的品格教育的失敗。正如美國學(xué)者洛克伍德所說的：“當(dāng)前和歷史上的品格教育都是對不負責(zé)任的社會行為增多的反應(yīng)�！眰�人主義的泛濫，沒有讓學(xué)生形成良好的個體品格，相反，卻阻礙了學(xué)生社會品格的發(fā)展。
八九十年代興起的“責(zé)任”教育
1980年里根總統(tǒng)上臺標(biāo)志著美國一個新保守主義時代的到來。在國家的內(nèi)政、外交政策均朝著保守方向轉(zhuǎn)變的同時，教育也表現(xiàn)出明顯的保守主義特征：強調(diào)傳統(tǒng)――傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價值觀的價值。有識之士指出七十年代在強調(diào)個人自由的同時忽略了集體主義價值觀的培養(yǎng)，在鼓勵年輕人自由選擇時忽略了對價值觀的重視。因此，大家全都呼吁社會回到“傳統(tǒng)價值觀”――尊重、責(zé)任、自律、工作、自豪感、愛國、助人為樂等等。與個人主義宣揚個人價值至上相反，保守主義強調(diào)個人服從社會，個人要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)利和責(zé)任是不可分離的，而且責(zé)任高于權(quán)利。因此，要求學(xué)校嚴明紀律，必須向青年人“灌輸”責(zé)任意識，以此來控制青年學(xué)生的感情和行為。
八十年代初，美國開始進行旨在提高教育質(zhì)量的教育改革。1983年國家高質(zhì)量教育委員會提交報告――《國家處于危險之中，教育改革勢在必行》，報告指出：“要保持我們在世界市場上尚存的微弱競爭優(yōu)勢，我們就必須致力于教育制度的改革。”1988年4月，當(dāng)時的教育部長向總統(tǒng)遞交了《關(guān)于美國教育改革的報告》，報告中指出：當(dāng)前學(xué)校所面臨的首要問題就是“紀律渙散”。教育改革的目標(biāo)之一就是要培養(yǎng)成功的民族精神，加強秩序和紀律。倡導(dǎo)在學(xué)校開展品格教育。
九十年代，以培養(yǎng)“有責(zé)任感的學(xué)生”為主旨的品格教育在美國出現(xiàn)，并獲得了社會各界人士的支持，迅速在美國各地的學(xué)校實行起來。
簡?布魯斯坦在《二十一世紀的紀律》一書中提出，有責(zé)任感的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品格特征主要包括：其行為受內(nèi)部力量的驅(qū)動；不盲目服從命令，自己做出選擇；對自己的能力充滿信心；自尊感由內(nèi)部因素決定，無論他人贊同與否都能體驗到自我價值；在考慮個人需要時，也考慮他人需要和社會需要；對學(xué)習(xí)、工作積極選擇，并非常投入；善于與他人合作；具有首創(chuàng)精神、獨立精神和社會責(zé)任感等。
回顧美國百年來的品格教育，我們發(fā)現(xiàn)，美國的品格教育大體經(jīng)歷了三個階段：從強調(diào)學(xué)生的社會品格而忽視學(xué)生的個體品格，到強調(diào)學(xué)生的個體品格而忽視了學(xué)生的社會品格，再到在強調(diào)學(xué)生的個體品格的同時重視學(xué)生的社會品格的培養(yǎng)。
品格教育的心得體會8
品格教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和良好習(xí)慣的重要教育內(nèi)容。通過品格教育，學(xué)生能夠更好地認識自己，樹立正確的人生觀和價值觀。在我的教育實踐中，我深入?yún)⑴c品格教育，取得了一些心得體會。品格教育不僅僅是傳授道德規(guī)范，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我認知和價值觀的形成。本文將介紹我在品格教育方面的體會。
第一段：認識品格教育的重要性。
品格教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。在課堂上，我注重引導(dǎo)學(xué)生認識自己的優(yōu)點和不足，讓他們明白每個人都是獨特的個體，有不同的優(yōu)勢和長處。通過讓學(xué)生認識自己的特點，我?guī)椭麄儤淞⒘苏_的自我認知，增強了自信心。品格教育還可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀，使他們成為有道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感的人。只有通過品格教育，我們才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。
品格教育的實施需要合適的方法和手段。在我的教學(xué)中，我注重利用故事、例子和案例等教學(xué)資源，通過具體的事例讓學(xué)生深入理解品格教育的重要性和必要性。我還重視教育與實踐相結(jié)合，比如通過承辦課外活動、社會實踐等活動來實施品格教育。這樣，學(xué)生不僅能夠從理論層面認識到品格教育的重要性，更能夠在實踐中培養(yǎng)良好的品質(zhì)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和責(zé)任感。
品格教育最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和責(zé)任感。在課堂上，我鼓勵學(xué)生做好每一次作業(yè)，把自己的想法和態(tài)度充分表達出來。通過這樣的方式促使學(xué)生更加深入地思考問題，從而培養(yǎng)他們的自我意識。同時，我還通過讓學(xué)生擔(dān)任班級和學(xué)校的職務(wù)，讓他們體會到責(zé)任的重要性。通過一系列的活動，我們成功地培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感和團隊精神。
品格教育不僅僅發(fā)生在學(xué)校里，還需要與社會相結(jié)合。我鼓勵學(xué)生主動參與社會實踐活動，讓他們了解社會的需要和責(zé)任。通過訪問社區(qū)、參加志愿者活動等活動，學(xué)生學(xué)會了如何為社會做貢獻，了解到每個人的行為都對社會有著重要影響。這樣的互動不僅使學(xué)生的品格教育更加全面，也能夠幫助他們更好地適應(yīng)社會。
品格教育培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生觀和價值觀，對他們未來的發(fā)展起到了重要的影響。一個有良好品質(zhì)的人不僅能夠受到他人的.尊重，也能夠更好地實現(xiàn)個人價值。在我的教育實踐中，我看到了學(xué)生品質(zhì)教育的巨大變化。他們在與人交往時更加禮貌謙虛，心態(tài)更加積極向上。通過培養(yǎng)學(xué)生的品德，我們可以保證他們未來的成功和成長。
總的來說，品格教育是教育中不可或缺的一部分。通過品格教育，我們可以培養(yǎng)出具有正確人生觀和價值觀的學(xué)生。在我的教育實踐中，我深入?yún)⑴c品格教育，通過引導(dǎo)學(xué)生認識自己，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和責(zé)任感，與社會互動等多種方式來實施品格教育。通過這些實踐，我看到了學(xué)生的變化和成長，相信他們未來會成為有品質(zhì)的人。品格教育與學(xué)生未來的發(fā)展密切相關(guān)，這也是我們教育工作者應(yīng)該重視和努力實施的重要內(nèi)容。
品格教育的心得體會9
勇氣是一種品格教育中非常重要的價值觀。通過培養(yǎng)勇氣，我們可以幫助孩子變得更加堅強、自信和樂觀，面對各種困難和挑戰(zhàn)時都能勇往直前。在家庭、學(xué)校和社會中，我們應(yīng)該注重勇氣品格教育，從小培養(yǎng)孩子勇敢面對問題和迎接挑戰(zhàn)的能力。在進行勇氣品格教育的過程中，我深深體會到了勇氣的重要性和其對孩子的積極影響，下面我將結(jié)合我的體會與經(jīng)驗，談一談關(guān)于勇氣品格教育的心得體會。
首先，勇氣品格教育需要從家庭和父母開始。作為孩子的第一任教育者，父母在孩子的成長過程中扮演著重要的角色。父母應(yīng)該通過自己的言傳身教，教育孩子勇敢面對困難。比如，當(dāng)孩子面對挫折時，家長可以鼓勵孩子堅持下去，告訴他們困難只是暫時的，只要勇敢面對，最終會取得勝利。同時，父母還要給孩子提供一個安全穩(wěn)定的成長環(huán)境，讓他們敢于嘗試新事物，勇于去追求自己的.夢想。
其次，學(xué)校是培養(yǎng)勇氣品格的重要場所。學(xué)校應(yīng)該從課程設(shè)置、教育活動等多個方面來開展勇氣品格教育。在課程設(shè)置方面，學(xué)�？梢栽黾右恍╆P(guān)于勇敢面對困難的內(nèi)容。比如，在語文課上，通過講授一些關(guān)于英雄事跡的故事，激勵和引導(dǎo)學(xué)生勇敢面對困難。在教育活動方面，學(xué)校可以組織一些勇氣挑戰(zhàn)活動，讓學(xué)生親身體驗困難和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們不畏艱辛的勇氣。
此外，社會環(huán)境對于勇氣品格教育也有著重要的影響。社會應(yīng)該營造一種勇敢面對困難的氛圍，讓年輕一代深刻認識到勇氣的重要性。社會可以通過表彰勇敢者，宣傳他們的事跡，激勵更多人勇敢面對困難。政府也可以出臺一些有利于勇氣品格教育的政策，給予社會各界更多的支持。
最后，勇氣品格教育不僅僅是對兒童和青少年的培養(yǎng)，對成年人也是至關(guān)重要的。在現(xiàn)實生活中，我們常常會面對各種挑戰(zhàn)和困難，只有具備勇氣，才能順利地度過這些難關(guān)。作為成年人，我們要積極培養(yǎng)自己的勇氣品格，不畏艱難，勇敢面對困難。只有這樣，我們才能在工作、生活中取得更好的成績。
綜上所述，勇氣品格教育對于培養(yǎng)孩子的堅強、自信和樂觀的心態(tài)至關(guān)重要。家庭、學(xué)校和社會都應(yīng)該共同努力，從多個方面開展勇氣品格教育，培養(yǎng)年輕一代具備面對困難的勇氣。同時，我們作為成年人也要不斷提升自己的勇氣品格，勇敢面對挑戰(zhàn)，追求更好的人生。只有這樣，我們才能實現(xiàn)個人的成長與發(fā)展，同時也為社會的進步做出貢獻。
品格教育的心得體會10
俗話說“三歲看大，七歲看老”。幼兒階段是人生的奠基階段，父母則是孩子的第一任教師。這個特別的寒假，感謝實驗幼兒園的停課不停學(xué)給我們引薦了品格爐邊時光這個網(wǎng)絡(luò)教育平臺。讓我們在這個非常時期可以與孩子擁有一個特別的假期。讓我們通過每天的互動對孩子在幼兒階段的教育有了一個更深層次的思考。
幼兒教育是以游戲活動為主導(dǎo)的。感謝實驗幼兒園停課不停學(xué)的教育方針給我們指引，感謝品格爐邊時光教育平臺提供“寓教于樂，寓學(xué)于趣”的品格故事和品格任務(wù)，讓無法實施的課堂活動在家中通過互聯(lián)網(wǎng)得到完美體驗。每天我們和孩子都會進行一系列的視、聽、說、動的教育活動小游戲。為了增加寶寶假期活動的趣味性和教育性，我會和寶寶進行兩個以上的感官體驗教育小活動。
感謝小二班給我這個機會得以從“視、聽、動、說”全方位探索幼兒教育，接下來我將分享幼兒教育的親子體驗，共享我們?nèi)绾螏椭⒆油ㄟ^網(wǎng)絡(luò)與外界及學(xué)校進行有效聯(lián)通。
模塊一：視
幼兒“視覺”教育，發(fā)展主要表現(xiàn)在視力發(fā)展和辨色力發(fā)展兩個方面。3歲以后，幼兒喜歡看圖畫書，用眼睛觀察，用大腦思考的機會不斷增加，在這個階段，寶寶已經(jīng)能夠?qū)W會分清各種基本顏色，如紅、綠、黃、藍、黑等。這段時間我還為麓好安排了閱讀繪本和鞏固繪本。
具體有《媽媽買綠豆》、《鱷魚怕怕、牙醫(yī)怕怕》、《阿利的紅斗篷》、《西西》等。其中《西西》是麓好寶寶最喜歡的一本讀物。麓好說：“她喜歡看《西西》，里面有很多很多的小人兒開開心心地一起玩。”這本繪本有各種各樣顏色的小人，這對麓好來說是一次豐盛的視覺盛宴�？吹臅r候仔仔細細地看，視覺的享受能更好地引導(dǎo)她對人物的思考。
模塊二：聽
有一個治愈的童年，往后余生都覺得很治愈。孩子的世界很簡單，他看到的聽到的是美好的，他便會很快樂。麓好最常哼唱《勇敢歌》、《勇敢的孩子》。在我?guī)退丛璧臅r候也會偶爾哼唱兩句給我聽，我相信這種潛移默化的熏染會讓她快樂的成長。
模塊三：動
教育離不開表達，而寶寶表達能力的`積累在于她日�？吹绞裁�，聽到什么，做了什么。在這段時間麓好和我一起豎雞蛋，種蒜苗，玩手影，彈鋼琴，串珠子串扣子，比賽挑豆豆。在這些一系列的動手活動中，她小小的身軀有著大大的能量，她希望她能做好每一件事。雖然在豎雞蛋還有其他一些活動她受挫了，在比賽挑豆豆的時候她笑場挑不動了，但在這一系列的動手小活動中，寶寶的動手能力有了明顯的提高。
模塊四：說
一個人的成長離不開一個好的生活習(xí)慣，習(xí)慣這個范疇很雜。在這段時間我們主要和麓好進行一些語言表達習(xí)慣互動和生活習(xí)慣的互動。教導(dǎo)她禮貌打招呼，學(xué)會說謝謝，遇事好好說，做好時間規(guī)劃。這樣不僅可以增強寶寶的的禮儀禮貌習(xí)慣，還可以營造良好的家庭環(huán)境。通過這個過程的溝通麓好開始養(yǎng)成良好的道德意識，逐漸成長而又兼有天真的秉性。
最后再次真誠地感謝實驗幼兒園踐行停課不停學(xué)，引薦給我們珍貴的品格爐邊時光，讓年幼的孩子懂得感恩，感恩在這非常時期，各行各業(yè)的叔叔阿姨、老師、父母時時刻刻對她的呵護、指引，在足不出戶中也能使身心得以健康成長。我們和孩子都深信眾志成城必定收獲春暖花開，國泰民安！
品格教育的心得體會11
通過學(xué)習(xí)，我意識到品格教育的重要性和迫切性。楊霖老師首先說起“為什么要做品格教育”，她列舉了當(dāng)前社會種種現(xiàn)狀：安利的“無理由退貨”；高速上應(yīng)急道的變來變?nèi)サ龋@些都是小惡，難道做這些小惡的人都是壞人嗎？楊霖老師指出，不是的，是因為我們自己并不知道這是不對的，因為，沒人教過。整個社會陷入惡性循環(huán)，整個社會的現(xiàn)狀，整個國家的教育體系，也缺乏一種價值理念。這些都反映出全社會的道德在下滑，社會文明情況令人擔(dān)憂；然后是中國目前的整個教育體系缺乏對孩子進行系統(tǒng)的價值觀和社會公德的教育，以致于培養(yǎng)出很多高智商，但是漠視社會規(guī)則和公共秩序的自私者；最后就是學(xué)校缺乏系統(tǒng)的育人課程體系結(jié)構(gòu)，德育沒有把道德認識轉(zhuǎn)化為道德成長需要，轉(zhuǎn)化為自覺行為來規(guī)范自我，導(dǎo)致學(xué)生知行脫節(jié)。由此可見，品格教育迫在眉睫，身為一名教育者，我們不管教什么學(xué)科，都應(yīng)該把品格教育滲透其中，并且以身作則，為孩子做好表率。
楊霖老師提出，品格教育，一方面要通過和兒童討論判斷、選擇和形成他的價值觀，另外一方面還要教育和指導(dǎo)他們形成維護價值觀的.能力，也就是品格能力，它是人的核心素質(zhì)之一。所以，品格教育要從小抓起，不僅老師要教育，家長，學(xué)校，社會都應(yīng)該發(fā)揮它的作用。而作為一個班的班主任，對孩子的品格形成起著重要作用。孩子從小就在你的班上，他的心智發(fā)展還不成熟，基本的價值觀還未形成，再加上老師具有的威信，只要正確引導(dǎo)，宣揚正確的價值觀，以身作則，孩子很快就能受到影響，若一直在這樣的氛圍中成長，隨著年齡的增大，心智的成熟，他的價值觀就會自然而然形成并且付諸于實踐。但是現(xiàn)實往往不會那么順利，因為孩子生活在這個社會上，受到的影響不僅僅是你教師的，更多的還有來自家長，社會的影響，所以，我們提倡教師，家長，學(xué)校，社會合力教育。
在孩子品格形成的過程中，應(yīng)該把行為訓(xùn)練、品格認知、品格情感有機結(jié)合起來，在孩子成長過程中尤其是在校園生活中不斷運用實踐并固化相關(guān)品格，只有這樣，孩子才能擁有品格能力。
楊霖老師還指出，學(xué)校缺乏一個系統(tǒng)的育人課程結(jié)構(gòu)。很多學(xué)校僅僅是執(zhí)行國家課程，也有學(xué)校課程，但沒有具體的、系統(tǒng)的內(nèi)容可以支撐。而西方國家?guī)缀鹾苌儆袑ｉT的思想品德課，是公民道德課。由此可以推出為什么我們國人的素質(zhì)要低一些。因此，需改革育人課程結(jié)構(gòu)，強調(diào)生活與教育合在一起。
總之，品格教育應(yīng)該貫穿于孩子成長過程中，它不僅僅只停留于口號的表面，更重要的是應(yīng)該落實于日常生活中。讓每個孩子都具有品格能力。
品格教育的心得體會12
陳會昌教授曾對品格下過定義：品格就是個體在遺傳和環(huán)境交互作用下，形成的道德品質(zhì)、人格特質(zhì)和社會性方面的情感、認知和行為特征。對學(xué)前兒童來說開展品格教育是十分重要的，因此在3月10日我們參加了幼兒園組織的關(guān)于《品格新園所導(dǎo)入培訓(xùn)及線上教研計劃》主題培訓(xùn)講座，通過觀看本次培訓(xùn)，我對品格及品格教育等都有了更加深入的了解。
每個品格都是金子，都在為孩子的成長和發(fā)展扎根。做人樂觀、自制，做事主動、創(chuàng)造，與人共處仁愛、尊重，這些良好的品格對孩子成長發(fā)展的重要性不言而喻。而品格教育不僅可以培養(yǎng)兒童符合社會評價標(biāo)準的道德，也有助于個體終身發(fā)展的良好人格與社會性。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，人格是一個人的穩(wěn)定的行為方式和發(fā)生在個體身上的'內(nèi)部心理過程。我們可以通過品格教育來培養(yǎng)孩子及完整且“具有適應(yīng)性”的人格。
品格教育下的孩子會成為具有關(guān)愛、責(zé)任、尊重、同情、平等和公民精神的“好人”，同時也具有樂觀、自制、主動精神和良好社會心理能力及學(xué)習(xí)品質(zhì)的“幸福的人”。種下品格的種子，孩子們才能成長為具有優(yōu)秀品格的人。在這個過程中，教師首先要先明確觀念，重視品格教育，當(dāng)然也要不斷提升自身能力，將品格教育潤物細無聲的融入到一日生活中去，只有這樣才能真正發(fā)揮品格教育的良好作用。培訓(xùn)中還提到了教師需要提升的幾種能力：兒童心理專業(yè)知識、家長溝通與指導(dǎo)的能力、品格教育活動開展的能力、教研能力、環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力及因材施教的能力，這些都是我們需要努力和學(xué)習(xí)的方向。
品格教育中的一大亮點就是同時關(guān)注了幼兒、教師與家長。品格家長共育體系中包含的兒童品格家長則是我們所需要重視的一項重要的家長工作。家長課堂可以采用“雙師模式”，每月開展一次品格主題家長課堂或者品格親子活動，由幼兒園主導(dǎo)，家長深度參與，內(nèi)容與幼兒園教育主題高度一致，已達到實現(xiàn)家園在教育理念、方法、手段達成一致的目的。兒童品格家長學(xué)�？梢詫⒔處煹闹荒軓摹氨粍臃⻊�(wù)”轉(zhuǎn)為“主動引導(dǎo)”，教師在其中是指導(dǎo)者、主持者的身份，而家長則是學(xué)習(xí)者、合作者的身份，共同為建立理念一致、方法一致的家園品格共同體而努力，構(gòu)建家園共育新模式。這在我們工作中十分具有使用價值和指導(dǎo)意義，也是我們在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)探索的方面。
品格教育還涵蓋了方方面面，需要我們在實際工作中不斷探索、學(xué)習(xí)和反思，根據(jù)自身的實際情況采取最好的教育方式。當(dāng)我們在孩子們的內(nèi)心播撒金色的種子時，品格之花已經(jīng)悄然綻放。
品格教育的心得體會13
一個學(xué)期即將結(jié)束，回顧這一個學(xué)期的品格教育活動，感慨萬千，它不僅讓孩子們學(xué)會了品格教育，更學(xué)會了做人，學(xué)會與人相處的道理。
我是品格教育的小主人——----幼兒園的班主任---,在這一個學(xué)期中,我不僅從書本中汲取營養(yǎng)，認真學(xué)習(xí)理論，將所學(xué)與實踐相結(jié)合，認真開展各項活動，并在教學(xué)活動中滲透德育教育，各項活動中，促進幼兒的全面發(fā)展。
一、從規(guī)范入手，端正教育思想,形成良好的教育環(huán)境。
幼兒園的孩子，自理能力差,在家的表現(xiàn)只能通過家長來獲悉，同樣學(xué)習(xí)好的行為習(xí)慣是遠遠不夠的。為了培養(yǎng)幼兒良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣,在幼兒園我重點從培養(yǎng)幼兒的自理能力和良好的飲食習(xí)慣兩個方面入手,讓孩子做好生活的每一件事情,培養(yǎng)幼兒自理能力。
首先,利用晨間談話,離園時,和孩子一起說話,并讓家長了解幼兒在園的表現(xiàn),對幼兒在家的表現(xiàn)給予相應(yīng)的評價和獎勵,促進幼兒的良好習(xí)慣在生活中形成。如我們在教室墻上設(shè)立"我的小助手"欄目,請小朋友來當(dāng)"小老師",自己來當(dāng)"小老師",讓幼兒體驗老師對幼兒的關(guān)愛,教育幼兒要互相幫助,并鼓勵幼兒要樂于助人。
其次,針對小班幼兒的年齡特點我們設(shè)立了一些適合幼兒操作的小任務(wù),如:看圖學(xué)、玩拼擺等,通過各種游戲幫助幼兒懂得上課要認真聽講,大膽舉手回答問題,并能用較大的聲音較完整地表達自己的意見等,從而促進幼兒的全面發(fā)展。
再次，加強幼兒的自我服務(wù)意識,讓幼兒學(xué)習(xí)自己整理衣褲,鞋,鞋襪,鞋襪并用完后能自己整理好。
以上是我在這學(xué)期的品格教育活動的總結(jié)。在這一個學(xué)期中,幼兒品德的好習(xí)慣逐漸養(yǎng)成,并且在活動中幼兒的表現(xiàn)也得到了老師和同伴的肯定。
二、從幼兒的興趣和需要出發(fā)，注重培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
通過一學(xué)期的幼兒園學(xué)習(xí)生活，每個孩子都有了很大的進步，為了提高幼兒的學(xué)習(xí)效果，我們首先從幼兒的興趣入手，帶領(lǐng)幼兒開展了有趣的學(xué)習(xí)活動，如在班級里開展了"我是中國小娃娃”的比賽，活動的內(nèi)容是：了解祖國的大好河山、民族風(fēng)情、傳統(tǒng)、傳統(tǒng)等等;然后讓孩子了解少兒圖書館、幼兒園，讓幼兒查找資料，引導(dǎo)幼兒探索，介紹一些小朋友喜歡的書籍、圖書，從中獲取各種知識和信息，最終讓幼兒喜愛上學(xué)、樂于學(xué)，主動學(xué)習(xí)。我們還開展了“娃娃家”活動，孩子們通過自制的手抄報，自己設(shè)計、自己制作畫面，把學(xué)到的本領(lǐng)帶回家和爸媽一起分享。通過這樣的活動，幼兒的.學(xué)習(xí)積極性大大的提高了，語言表達能力也得到了發(fā)展�，F(xiàn)在我班幼兒的語言表達能力與同年齡班幼兒相比有了明顯的提高，講故事的積極性也有了明顯的增強。
三、從幼兒的興趣和需要出發(fā)，利用故事，發(fā)展幼兒的語言。
我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了大量的語言環(huán)境，如角色扮家，開辟各種活動區(qū)，讓幼兒有選擇選擇的機會進行表演。如在班級開展“小小故事會”活動，我們讓幼兒搜集、了解、欣賞一些自然角里的資料，在班級里展開“小小詩人”活動，幼兒在活動中既豐富了自己的經(jīng)驗知識，也鍛煉了自己的能力。
四、幼兒園的品格教育活動。
我們堅持正面教育，對幼兒以表揚為主，強化他們的自我服務(wù)意識，改變他們的依靠思想。對幼兒好的行為或表現(xiàn)給予肯定，贊賞和鼓勵，使幼兒能夠更有信心，更積極地做好事情，完成任務(wù)。而我們老師做到適時幫助，以提高幼兒的自立能力，并及時與家長溝通，爭取家長配合。就紀律方面，對少部分幼兒出現(xiàn)的不良行為，我采取的是及時分析原因，該批評的批評，并給予適度的教育，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，慢慢的做到遵守紀律。
五、教育工作
在開展區(qū)域活動中，我們根據(jù)幼兒年齡特點、發(fā)展需要投放活動材料，根據(jù)教學(xué)活動進展需要設(shè)計了一些與教學(xué)活動有關(guān)的區(qū)域活動材料，做到有計劃有目的地投放，并及時增減活動材料。引導(dǎo)幼兒積極認真參與區(qū)域活動，滿足幼兒
品格教育的心得體會14
品格教育是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)和道德修養(yǎng)的重要途徑之一。近年來，許多學(xué)校將品格教育納入學(xué)生日常教育活動，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和良好品質(zhì)。在參與品格教育活動的過程中，我深深地體會到了品格教育的重要性以及它對學(xué)生的積極影響。以下是我對品格教育的一些心得和體會。
首先，品格教育能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。在現(xiàn)代社會，很多人追求物質(zhì)享受，忽視了道德倫理的重要性。然而，品格教育強調(diào)道德觀念和正確的價值觀，教導(dǎo)學(xué)生要做一個有道德、有責(zé)任心、有同情心的人。通過參與品格教育活動，我深刻認識到做一個善良和正直的人是多么重要。我開始更加注重自己的行為舉止，遵守社會規(guī)范，并且盡力幫助那些需要幫助的人。品格教育讓我明白了擁有正確的價值觀念對個人和社會的重要意義。
其次，品格教育培養(yǎng)了學(xué)生的自律能力。自律是一個人獲得成功的關(guān)鍵。在參與品格教育活動的過程中，我個人感受到了自律對于個人成長的重要性。通過自律，我能夠更好地控制自己的行為和情緒，更好地安排我的學(xué)習(xí)和生活。品格教育教會我要按照規(guī)定的時間完成作業(yè)，合理安排我的時間以及堅持遵守紀律。這些習(xí)慣的養(yǎng)成不僅使我在學(xué)業(yè)上取得了更好的成績，也讓我在生活中更加有條理和自信。我相信自律的`品質(zhì)會一直伴隨著我，幫助我克服困難，迎接未來的挑戰(zhàn)。
品格教育還培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作意識。在參與品格教育活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多活動都是需要集體協(xié)作完成的。在團隊合作中，我學(xué)會了傾聽他人的意見、認識到每個人的價值以及尊重別人的決策等重要的技巧。在一個團隊中，每個人都有自己的長處和不足，只有團隊成員能夠相互支持和合作，才能最終成功。通過品格教育，我感受到了團隊合作的力量，學(xué)會了在團隊中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為團隊的成功做出貢獻。
此外，品格教育還能夠使學(xué)生更加懂得感恩與關(guān)懷。在現(xiàn)代社會，很多人忙于追求物質(zhì)的滿足，漸漸忽視了身邊對自己付出的人們。然而，品格教育強調(diào)關(guān)懷和感恩，培養(yǎng)學(xué)生對他人的關(guān)心和感激之心。通過參與品格教育活動，我學(xué)會了感激我的父母為我所做的一切、尊重我的老師以及幫助我成長的朋友。我明白了關(guān)懷和感激是一個人應(yīng)該具備的品質(zhì)，而不僅僅是實現(xiàn)自我價值的工具。品格教育讓我明白了自己身上的幸運和得到他人的幫助的重要性，使我更加堅定地關(guān)注他人的需要，盡力幫助需要幫助的人。
綜上所述，品格教育對于學(xué)生的成長和發(fā)展至關(guān)重要。通過品格教育，學(xué)生能夠樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)自律能力，提高團隊合作意識，以及懂得感恩與關(guān)懷。我相信品格教育是培養(yǎng)未來社會中有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓竦闹匾緩街�，也是提高整個社會道德水平的重要手段。在未來，我將會繼續(xù)堅持品格教育的理念，并將其運用到我的日常學(xué)習(xí)和生活中，成為一個有品德、有素養(yǎng)的人。
品格教育的心得體會15
我覺得，對幼兒進行“幼兒園禮儀教育”，不僅是教他們讀過幾句禮儀的話語，更重要的是讓幼兒學(xué)會運用禮儀、逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，所以，禮儀教育應(yīng)用于幼兒一日生活中，否則光說不練是沒用的。
我是這樣做的：先教幼兒誦念《幼兒園禮儀教育》書中的白話三字經(jīng)，然后經(jīng)常結(jié)合幼兒一日生活中的實景引導(dǎo)幼兒練習(xí)。例如幼兒學(xué)過“來園禮儀”的“三字經(jīng)”后，我在晨間接待時就注意觀察幼兒的表現(xiàn)，如果他未與父母說“再見”，我就用“三字經(jīng)”的有關(guān)句子提醒道“Ｘ X小朋友，‘別父母，勿忘掉’呵！”若不是父母送來園的，我就改說：“別家人，勿忘掉�！庇變荷蠋鷷r遇到小小班弟弟妹妹在里面，我就引導(dǎo)幼兒復(fù)習(xí)誦念“如廁禮儀”，于是幼兒就知道“有人在，須等待”了。幼兒要到戶外活動，我就說“人離開，椅收起”（椅子的.禮儀）；午睡時我說：“不蒙頭，不趴睡，”發(fā)現(xiàn)個別幼兒玩席子、被子，我提醒他“小手空”。這些都是午睡禮儀中的語句……如此這般將幼兒誦念過的禮儀三字經(jīng)與幼兒在園的生活情景結(jié)合起來，才能幫助幼兒記憶、理解學(xué)過的禮儀內(nèi)容，了解什么場合用什么禮儀。幼兒經(jīng)常說、經(jīng)常練，久而久之才能逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，才能達到禮儀教育的目的。
好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？我們每播下一個動作，學(xué)生將收獲一個習(xí)慣；我們播下一個習(xí)慣，學(xué)生將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，營造出一個文明美好的校園氛圍。
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