百家姓之皇甫姓氏起源來歷

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都知道姓氏起源吧，以下是小編精心整理的百家姓之皇甫姓氏起源來歷，歡迎閱讀與收藏。

　　百家姓之皇甫姓氏起源來歷

　　皇甫，復(fù)姓，出自西周，西周太師(高級武官)皇甫的后代以“皇甫”為姓，稱皇甫氏。又言出自子姓，是春秋時宋國公族的后代。下是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的百家姓之皇甫姓氏起源來歷，歡迎大家閱讀。

　　姓氏：皇甫

　　姓氏祖宗：皇父鸞

　　姓氏起源：

　　1、出自西周。西周太師(高級武官)皇甫的后代以“皇甫”為姓，稱皇甫氏。

　　2、出自子姓，是春秋時宋國公族的后代。西周后期宋戴公有個 兒子叫公子充石，字皇父，宋武公時任司徒。當(dāng)時有長狄鄋瞞部落進攻宋國，皇父領(lǐng)軍反擊，打退了長狄任，但皇父和兩個兒子也不幸戰(zhàn) 死沙場。后來皇父的孫子南雍陲以祖父的字為姓氏，稱為皇父氏。其六世孫皇父孟子，生子皇父遇。秦國滅宋時，皇父遇逃至魯國。西漢 中期，皇父遇嫡系子孫皇父鸞，自魯遷居陜西茂盛陵，把姓氏中的“父”字改為“甫”字(古代二字同音通用)，遂成皇甫氏，

　　姓氏郡望：

　　京兆郡：即首都長安直轄區(qū)，為漢代三輔之首。相當(dāng)于現(xiàn)在陜西省西安市至華縣一帶地區(qū)。

　　姓氏堂號：

　　“威遠堂”：后漢時有皇甫規(guī)，用兵很有韜略。羌人侵犯隴西，皇甫規(guī)打報告要求由自己率兵抵抗。梁冀忌妒他，他只好借口有病回家，幾乎被梁冀陷害而死。他在家中用《詩經(jīng)》、《禮記》教學(xué)生，當(dāng)時都稱他賢人。梁冀死后，朝廷把他召回，拜泰山太守。因為他過去征服西羌有功，又拜他為渡遼將軍，在職數(shù)年，東北邊疆畏威服德，又升尚書，遷弘農(nóng)太守，轉(zhuǎn)護羌都尉。

　　姓氏遷徙分布：

　　主要分布在陜西省西安市至華縣一帶地區(qū)。

　　歐陽

　　上古有八大姓氏，分別是姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、姞。

　　據(jù)《唐書·宰相世系表》記載，歐陽姓源自姒姓，夏帝少康的庶子受封于會稽，傳至越王勾踐的第七世孫無疆時為楚國所滅。

　　無疆的次子蹄改封烏程歐余山南部，而山南為陽，他的封號是“歐陽亭侯”，后世子孫以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐陽、歐、區(qū)三個姓氏，歐陽氏后人尊無疆為歐陽姓的得姓始祖。

　　歷史上，歐陽氏門中名人輩出。西漢時期的歐陽生，曾從伏生學(xué)習(xí)今文《尚書》，后傳授給弟子倪寬，倪寬又傳授給歐陽生的兒子。歐陽生的子孫代代相傳，八代都以研習(xí)《尚書》而聞名，漢時稱為“八世博士”，《尚書》也有“歐陽尚書學(xué)派”之說。

　　隋末唐初的歐陽詢，與顏真卿、柳公權(quán)、趙孟，合稱“楷書四大家”。其代表作有楷書《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》，行書《行書千字文》《仲尼夢奠帖》，此外還有書法論著《八訣》。

　　北宋時期的歐陽修，號稱“唐宋八大家”之一，他撰寫了《新五代史》，還曾與宋祁合著《新唐書》。歐陽修繼承了韓愈古文運動的精神，是宋代詩新運動的領(lǐng)袖人物，其文論和創(chuàng)作實績，無論是在當(dāng)時還是對后世都產(chǎn)生了極大影響。

　　據(jù)《郡望百家姓》記載，歐陽氏望族居于渤�？�，即現(xiàn)在的河北省滄縣。如今歐陽姓是中國第一大復(fù)姓，歐陽氏后人遍布全國各地，湖北省枝江歐陽氏族為歐陽修長子歐陽發(fā)的后裔。

　　上官

　　上官姓出自羋姓，該姓氏的得姓始祖是春秋時期楚懷王的次子子闌。而羋姓源于軒轅氏，是上古黃帝第八世孫季連的后人，屬于以圖騰崇拜為姓的姓氏。

　　上官姓的源流單純，但來歷卻有兩種說法：其一，子闌官拜上官大夫，其子孫后代以祖先的官職為姓氏。其二，子闌的封地是上官邑（位于今河南省滑縣東南），他的后人以封地為姓氏。

　　秦滅六國后，楚國公族被迫遷往關(guān)中，上官氏遷徙至隴西上圭，即如今的甘肅天水，從此之后在天水發(fā)展成為望族。

　　至唐代時，上官氏已出現(xiàn)于中原的河南地區(qū)，并在河南的陜州（今河南三門峽陜縣）出人頭地。唐代文學(xué)家上官儀就是陜州人，他在唐高宗時期供職門下省，頗得李治的賞識與重用。

　　上官儀向李治建議廢后并奉命起草廢后詔書，李治的手段不如媳婦武則天，事情不了了之，但上官儀因此被武則天記恨，僅僅幾個月后，他和兒子上官庭芝以謀反的罪名被殺害，兒媳鄭氏和孫女上官婉兒被充入掖庭為婢。

　　上官婉兒自幼才智過人，后來得到武則天的重用，掌管宮中制誥多年。唐中宗李顯即位后，上官婉兒被立為昭容，但710年韋皇后奪權(quán)失敗，臨淄王李隆基發(fā)動唐隆政變，上官婉兒與韋皇后一同被殺。

　　皇甫

　　復(fù)姓皇的起源主要有兩種說法，其一是說皇甫姓源自姬姓，西周時有個高級武官名為皇甫，他的后代子孫繼承了祖先的姓氏。

　　第二種說法是西周后期宋戴公的兒子名叫充石，他曾率領(lǐng)軍隊打敗進攻宋國（國都在今河南省商丘市）的一個北方小國，但不幸的是充石與兩個兒子全部戰(zhàn)死沙場。充石的孫子南雍陲為紀念祖父，以他的字“皇父”作為姓氏，因父與“甫”古時是通假字，后人又把姓氏改為了“皇甫”。

　　南雍陲的子孫后代在西漢中期遷居陜西，經(jīng)過不斷地繁衍壯大，皇甫氏成為漢朝至魏晉時期西北的名門望族。其中有一支皇甫氏族人在涼州安定郡朝那縣扎根，涼州一脈在東漢時期誕生了不少名將。

　　皇甫規(guī)曾官至護羌校尉，他早年平定過叔孫無忌起義，后來又多次擊敗羌人，成功緩和了漢羌矛盾。皇甫規(guī)（字威時）與張奐（字然明）、段颎（字紀明）三位將領(lǐng)，不但字中都帶有“明”字，還都出自涼州，他們合稱“涼州三明”。

　　皇甫嵩是皇甫規(guī)的侄子，同樣也是漢末名將，他曾任北地太守，政績追平了父親皇甫節(jié)雁門太守的職位�；矢︶宰罡吖僦撂�尉，他的實力絲毫不比叔叔皇甫規(guī)遜色，既是平定百萬黃巾軍的頭號功臣，后來又在陳倉擊敗涼州叛軍，保全了關(guān)中之地。

　　令狐

　　據(jù)《百家姓》記載，令狐姓的源流單純，得姓始祖是晉國時期的高官魏顆，他因活捉秦國大將杜回有功，晉國君主賞賜其封地令狐（現(xiàn)今山西臨猗縣西邊一帶），魏顆的后代以封地為姓氏。

　　令狐氏溯源出自姬姓，周文王有個兒子名叫畢公高，畢公高有個孫子名叫畢萬，而令狐氏的得姓始祖魏顆則是畢萬的曾孫。

　　歷史上令狐氏的名人主要集中在唐代，初唐知名學(xué)者令狐德棻出身于敦煌令狐氏望族，他一生最大的成就是收集各類的典籍古書并組織人抄錄編寫，不但為盛唐文化的到來打下了基礎(chǔ)，更在中國文化史上起到了承前啟后的作用。

　　令狐德棻本身是一個非常博學(xué)的人，參與了史書、政書、律書等各方面典籍的撰述。他的著述中最有價值是《周書》，這是中國歷代正史《二十四史》之一，是關(guān)于北周宇文氏建立周朝的紀傳體史書。

　　與令狐德棻同族的令狐楚政績顯赫，長年擔(dān)任地方節(jié)度使，也曾出任宰相，同時他還是詩人和駢文家，尤善四六駢文。令狐楚的駢文與韓愈的古文、杜甫的詩歌，在當(dāng)時被公認為三絕。

　　令狐楚的兒子令狐绹，也和父親一樣高中進士后步入仕途，也曾官至宰相以及擔(dān)任過地方節(jié)度使。唐僖宗時，令狐绹受封為趙國公。

　　這三位令狐氏名人，對于不少現(xiàn)代人而言相當(dāng)陌生，大多數(shù)人是通過武俠小說《笑傲江湖》中的令狐沖，而得知這一復(fù)姓的。令其實是多音字，命令的讀音是“mìnglìng”，而復(fù)姓令狐的讀音則是“l(fā)ínghú”。

　　諸葛

　　復(fù)姓諸葛起源于單姓“葛”，形成時間是在東漢末年，該姓氏的起源與秦末安徽符離（今安徽省宿州市埇橋區(qū)符離鎮(zhèn)）人葛嬰有關(guān)。

　　葛嬰是由陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍的將領(lǐng)，曾立下赫赫戰(zhàn)功，但后來他因擁立楚國后裔襄疆為楚王，被陳勝殺害。漢文帝在位時，為葛嬰翻案并追錄歷史功績，還賜封葛嬰之孫為瑯琊郡的諸縣侯并世居于此（今山東諸城西南），葛氏后人遂將“葛”姓與地名合并改稱“諸葛”，這就是復(fù)姓諸葛的來歷。

　　諸葛氏的子孫后來遷徙至陽都（今山東沂南縣），而181年此地誕生了一個后來令該姓氏聞名天下的男子，他就是三國時期杰出的政治家和軍事家諸葛亮。

　　諸葛亮的父親諸葛珪，曾官至泰山郡丞，官職差不多相當(dāng)于如今的副市長。而諸葛亮四歲時喪母，八歲時喪父，他由叔叔諸葛玄撫養(yǎng)長大。

　　諸葛玄曾為袁術(shù)的屬吏，官至豫章太守，但后來他的職位被人取代，諸葛玄便投靠了荊州劉表，十幾歲的諸葛亮也跟隨叔叔來到荊州。

　　諸葛亮以畢生精力輔佐劉備父子建功立業(yè)，在他去世后，其子諸葛瞻和長孫諸葛尚繼續(xù)效忠后主劉禪，但父子二人均戰(zhàn)死沙場。

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