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董永和七仙女的故事
董永傳說(shuō)，最早載于西漢劉向的《孝子傳》。下面是小編整理的董永和七仙女的故事，歡迎大家閱讀。
董永和七仙女的故事
董永與七仙女的故事，在我國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，可是讓人沒有想到的是，這個(gè)流傳廣遠(yuǎn)的故事，竟然發(fā)生在汝南。
在清朝嘉慶元年汝寧府知府德昌總修的《汝寧府志》關(guān)于董永與七仙女的故事中有如下記載：董永，千乘人也。少失母，漢末奉父避兵，寓居汝南。家貧傭耕，父亡無(wú)以葬。乃從人貸錢一萬(wàn)，曰：“后無(wú)錢還，當(dāng)以身作奴�！痹岙叄龅烙鲆粙D人，求為妻。永詣錢主，令織縑三百匹以償。一月而畢，辭永去。乃曰：“我天之織女，緣君至孝，天帝令我助汝償債�！毖杂櫫杩斩�。
同時(shí)，志書中還記載，董永遇仙處在城西十里，后人曾在此修橋一座，命為“遇仙橋”，并建廟一座，名為“仙女廟”。明兵部尚書付振商曾為此橋賦過(guò)一首名為《仙橋夕照》的詩(shī)：“二孝莊前跡已陳/黃姑解佩舊河津/年年七夕通靈會(huì)/曾憶橋邊會(huì)巹人�！�
正當(dāng)我們?cè)谥緯幸捽檶ほE時(shí)，縣文管所的同志又向我們提供了一個(gè)更為有力的佐證：2003年，縣文物管理部門在開展文物普查時(shí)，曾在本縣三里店鄉(xiāng)十里鋪村湖東村民組村民方振興家里發(fā)現(xiàn)一帖石碑，石碑上雕有“仙女橋，漢董永遇仙處，清道光丁未年”字樣。此碑現(xiàn)已被文管所收藏。得到這個(gè)線索后，我們及時(shí)驅(qū)車來(lái)到湖東村。
在村民方振興的院子里，老方一邊擺弄著手中的活計(jì)，一邊向我們介紹石碑的來(lái)歷：這塊石碑原來(lái)豎在宿鴨湖內(nèi)的仙女橋上，1958年在開挖宿鴨湖時(shí)，湖區(qū)內(nèi)的移民把這塊石碑拖上湖岸。后來(lái)，湖東村的村民又把這塊石碑拉到村中的水井邊當(dāng)成墊腳石。1986年，由于家家戶戶都用上了壓井，村上那眼公用水井便廢棄了，老方感覺到那塊石碑似乎有保存價(jià)值，于是就把石碑移到家中存放起來(lái)，聽了老方的講述，我們問(wèn)他能否回憶出仙女橋現(xiàn)在所處的確切位置，老方搖頭。當(dāng)我們露出失望的神情時(shí)，來(lái)老方家串門的葉長(zhǎng)泰老人向我們提供了詳盡的線索。他說(shuō)，仙女橋已經(jīng)淹沒在湖區(qū)里，現(xiàn)在算來(lái)，仙女橋的遺跡離宿鴨湖大壩大約有二里地。那是一座東西向的三孔石橋，長(zhǎng)20多米，高2米左右。后人為紀(jì)念董永與七仙女，曾在石橋的西南處修建一座仙女廟，廟宇的正中端坐著七仙女青衣裹身的彩色塑像。葉長(zhǎng)泰老人今年已經(jīng)74歲了，在他的記憶中，這個(gè)簡(jiǎn)陋窄小的廟宇，在當(dāng)時(shí)卻是香客如織，四鄰八村的鄉(xiāng)親們每年七七這天都要來(lái)這里祭祀祈福。
由于董永遇仙的故事在當(dāng)?shù)亓鱾饕丫�，�?dāng)我們離開湖東村來(lái)到志書上記載的十里鋪村時(shí)，村里一位名叫牛清玉的老人又向我們?cè)敿?xì)描述了仙女橋的確切位置。他指著村外一條低洼的古河道告訴我們，從前，這里是汝南通往駐馬店的唯一官道，順著官道往西直行3里左右就是仙女橋。小時(shí)候，他和小伙伴經(jīng)常在仙女橋上玩耍，仙女橋上的石板上，不僅有仙女下凡留下的腳印，還有仙女閑暇時(shí)嗑瓜子兒留下的密密麻麻的痕跡。說(shuō)起董永遇仙的故事，老人以不容置疑的口氣說(shuō)，這個(gè)故事絕對(duì)是真實(shí)的，因?yàn)檫@個(gè)故事，后人把董永賣身葬父的村改為董會(huì)村。1958年開挖宿鴨湖時(shí)，庫(kù)區(qū)中的董會(huì)村被集體遷移到現(xiàn)在的驛城區(qū)水屯鎮(zhèn)。如今的董會(huì)村人丁興旺，那里的鄉(xiāng)親一直銘記著這個(gè)傳奇式的愛情故事。
“天仙配”傳說(shuō)源于興平
翟崇仁的觀點(diǎn)首先源于今陜西興平市東北五里子孝村西那棵槐蔭樹，古樸高大，蒼勁葉茂，充滿仙姿神韻。記者目測(cè)這棵古槐樹干胸徑在1.5米以上，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)董永就是在這棵樹下與七仙女相遇，并以樹為媒成婚的。原興平縣文化館館長(zhǎng)薛凡回憶，在他小的時(shí)候，槐蔭樹旁曾有槐蔭廟，其上碑文云：“常言樹大有神，必先有其感而后信其非虛。茲我村莊南有一古槐，傳言孝子董永遇仙姑于樹下，唐國(guó)公勒馬稱贊……”而在市北環(huán)路北東堡子，沿高干渠坡下尚存遇仙橋(上世紀(jì)70年代平整土地暫埋地下一米處)，橋墩橋拱均以石砌成，上端有篆刻“遇仙橋”字樣，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)七仙女就是在這座橋上將兒子送給董永的。
當(dāng)?shù)啬暧馄哐牧盒绽先讼蛴浾呋貞�，遇仙橋東北半坡處，曾有雙冢(有人稱為“兩�！�)，梁老先生說(shuō)他到現(xiàn)在還印象深刻，兩冢大概有二層樓那么高，村民們傳說(shuō)那就是董永和七仙女的墓，雖然墓早就被平掉了，但他們對(duì)兩冢的所在地還是記憶猶新。翟崇仁介紹，現(xiàn)興平市南有村叫董家店，傳說(shuō)這就是董永的住址，該村老支書生前曾說(shuō)：“舊時(shí)董家曾有董永、七仙女畫像。”
董永和七仙女的傳說(shuō)
只是一時(shí)興起，七仙女紫兒陪著幾位姐姐一起下凡玩耍，卻不曾想到，在戶外的山間田野里，她不過(guò)是好奇拿起了一把鋤頭，卻不想會(huì)就此對(duì)一個(gè)男人一見傾心，甘愿放棄仙界公主的身份，化作農(nóng)婦在人間過(guò)著清貧苦寒的生活。
沒有美麗的大紅嫁衣，沒有華麗的馬車相迎，亦沒有父母家人作為見證。七仙女和董永就以槐樹為媒，以土地公公作為主婚人，在樹下結(jié)為夫婦，訂下終身。也是因?yàn)樗麄儌z的愛情傳說(shuō)，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)癡情男女在老槐樹下見證自己的愛情，將紅繩系在槐樹之上，希望自己的愛情能長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
花光此生所有的運(yùn)氣，只為在茫茫人海中遇見那一個(gè)對(duì)的人。董永無(wú)疑是幸運(yùn)的，平常人想要碰見一個(gè)對(duì)的人都那么困難，他卻在不經(jīng)意間遇上了一個(gè)仙女。這個(gè)仙女生得貌美如花不說(shuō)，對(duì)他還一往情深。為了他，七仙女放棄在天界安逸閑適的生活，丟棄長(zhǎng)生不老的機(jī)會(huì)，舍棄了疼她愛她的家人。她被剃了仙骨，收了靈石，以后再也不能回到天庭，可以說(shuō)他為和董永的愛情拋棄了所有，只留下一個(gè)孱弱不堪的身體，孤注一擲地將所有的將來(lái)都?jí)涸诹硕赖纳砩�。如果董永是個(gè)薄情薄幸的負(fù)心漢，她的結(jié)局必然不是好的。還好董永性本純良，對(duì)她也是深情不悔，對(duì)外界的誘惑置若罔聞，一心一意地只顧著她。
董永是不是牛郎
董永七仙女的傳說(shuō)和牛郎織女的傳說(shuō)，因?yàn)橛兄艽蟮南嗨瞥潭龋郧О倌陙?lái)人們對(duì)于董永是不是牛郎有很大的爭(zhēng)議。
有人認(rèn)為這個(gè)傳說(shuō)講的是同一個(gè)故事，兩位男主人公董永和牛郎都心地善良但家境貧窮，女人公則都是來(lái)自天上的仙女且都心靈手巧善于織布。還有一點(diǎn)就是兩個(gè)故事的框架是大致相同的，都是天上仙女和人間男子相愛，最后被王母娘娘棒打鴛鴦。
相比之下，這兩則傳說(shuō)不是同一個(gè)故事更加有說(shuō)服力。首先，牛郎織女是在老黃牛的幫助下相識(shí)的，而董永和七仙女的媒人是老槐樹。其次，牛郎織女的傳說(shuō)起源于星象，歷史可以追溯到西周時(shí)代。古時(shí)的人們善于觀察星象，織女星和牽牛星之間隔著一條寬闊的天河，根據(jù)當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境，民間便構(gòu)思也了這則美麗動(dòng)人的神話故事。它講述的是一個(gè)叫牛郎的孤兒，在老牛的指點(diǎn)下，找到了下凡仙女們洗澡玩耍的地方，偷拿了織女的衣服，由此相識(shí)相愛，并育一龍鳳胎。后被王母發(fā)現(xiàn)，織女被帶回天界。牛郎在老牛的幫助下，上了天界，但是被王母娘娘頭上銀簪變的爭(zhēng)河攔住了去路。喜鵲被他們的愛情感動(dòng)，于是化做了“鵲橋”，每年家歷七月七鵲橋相會(huì)的傳說(shuō)也是由此而來(lái)。
董永和七仙女的故事產(chǎn)生于漢代，天帝之女七仙女跟隨著幾位姐姐游玩人間之時(shí)遇見了賣身葬父的董永，被他的孝順老實(shí)打動(dòng)，和董永結(jié)為夫婦，并幫助董永解決困難。七仙女最后被天帝捉回天庭，育有一子，但是他們卻永不能見。這兩則故事的起源和發(fā)展都不相同，只是在當(dāng)時(shí)等級(jí)深嚴(yán)的封建社會(huì)里，人們的向往與追求大致相同，所以創(chuàng)作出了類似的故事。但是這兩個(gè)故事是不一樣的，董永并不是牛郎。
董永賣身葬父遇仙女
董永家境貧窮，小的時(shí)候他的母親就去世了，一直和父親相依為命。幫助父親種地拉車，父親的意外去世，讓原本就貧困的家庭更加拮據(jù)。他沒有剩余的銀錢給父親置辦后事，為了能夠讓父親早日入土為安，本就孝順的他就將自己賣給了當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)大戶人家作奴仆，以換取銀子安葬父親。
那個(gè)大戶人家的老爺，原本就是一個(gè)心地善良的人。他看董永孝順又賢能，就贈(zèng)予了董永一萬(wàn)錢讓他能夠妥當(dāng)?shù)刂棉k他父親的后事。當(dāng)時(shí)他并未將董永看做是他的仆人，他只是覺得自己幫助一個(gè)值得幫助的人罷了。
但是三年之后，董永行完了守喪之禮，很自覺地去到富人家里，打算做工償還債務(wù)。在前去打工的路上，他在槐蔭樹下碰見了一位女子，也就是七仙女，說(shuō)是要嫁給她為婦。推托不下，董永就答應(yīng)了，并帶著她一起去富人家里。富人沒有想到三年過(guò)去了董永還會(huì)回來(lái)。董永對(duì)富人說(shuō)：“當(dāng)初我受了您的恩惠，才能夠安葬我的父親，這是對(duì)我的大恩德，我沒有什么能夠回報(bào)您的，只有盡心盡力的服侍您，為您做工，以此來(lái)報(bào)答您的大恩大德�！�
富人無(wú)奈，恰好知道七仙女會(huì)織布，于是就對(duì)董永說(shuō)“如果你一定要這樣，那么就讓你的妻子給我織一百匹錦緞好了”。于是七仙女就開始給富人家織布，不到十天的時(shí)間，一百匹錦緞就織好了。
董永拿回了賣身契，又成為了自由之身。出了富人家的大門之后，仙女對(duì)董永說(shuō)“我原是天上的仙女，因?yàn)樘斓郾荒愕男⑿懈袆?dòng)，所以派我下來(lái)助你清還債務(wù)�！�
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