神話故事（精選65篇）

　　故事：在現(xiàn)實認知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。下面跟著小編來看看神話故事吧！希望對你有所幫助。（點擊對應(yīng)目錄可以直接查閱哦�。�

古代神話故事 1

　　月亮上有棵桂樹

　　傳說月亮里有一棵高五百丈的`月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)�！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

　　古代神話故事 2

　　精衛(wèi)填海

　　“精衛(wèi)填�！笔侵袊�遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛(wèi)鳥而嘆息，更為精衛(wèi)鳥銜運西山木石以填東海的頑強執(zhí)著精神而拋灑熱淚。后世人們也常常以“精衛(wèi)填�！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌�.艱巨卓越的事業(yè)。人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。

　　古代神話故事 3

　　趕牛山

　　姜太公被封于齊地營丘，他在來齊國的路上走，這天，他乘月色趕路，不遠處有一頭牛在前領(lǐng)路，一直把他帶到淄河邊。牛不見了，擺在面前的則是一座巍峨的山，姜太公便把這山叫做牛山。第三種傳說，在很久以前一個蒙蒙細雨的.春天，有一放牧人，來此山放牛，原來牽著一頭牛，放著放著而成了兩天、三頭……乃成了一群，大家認為這是個放牛的好地方，因而命名為牛山。

　　古代神話故事 4

　　女媧造人

　　女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會。

　　又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的'母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。

　　古代神話故事 5

　　夸父逐日

　　夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。

　　當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的`水，還沒有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　古代神話故事 6

　　守護神

　　從前河里有一只守護神，又一次有一只怪獸想要吸干河里的水，守護神聽到了以后說要去跟怪獸同歸于盡。

　　第二天怪獸來抽水，河里的守護神抱著一個炸彈和它同歸于盡。

　　據(jù)說這世界上所有的.水都是那里流出來的！守護神為了保護我們的水源而壯烈犧牲，好偉大呀！我們要感謝這只守護神！

　　古代神話故事 7

　　九九登高

　　在古代，有個叫桓景的人。他跟著得道的神仙費長房學習仙術(shù)。有一天，兩個人正在爬山，費長房突然站住，看上去非常憂慮。

　　他告訴桓景：農(nóng)歷九月初九，一場災(zāi)難將會降臨你的家鄉(xiāng)，你必須立即回去。記得要為每一個家人做一個紅色囊袋，并且折一個茱萸枝插在上面，把囊袋系在胳膊上，然后帶著大家快速登上最高的`山頂。最重要的是，大家都要喝一點菊花酒。只有這樣做，你的家人才能躲過這次災(zāi)難。

　　古代神話故事 8

　　盤古開天辟地

　　很久很久以前，天和地是合在一起的。宇宙就像一個大雞蛋。有一個人在這個大雞蛋里睡覺，他的名字叫盤古。有一把斧頭躺在他的'身邊。

　　有一天，盤古睡醒了，睜開眼睛一看：“咦，怎么是灰蒙蒙的呢，什么也看不到？”于是，他拿起斧頭，使勁向四周砍去�？逞娇逞�， 隨著“轟”的一聲巨響，大雞蛋裂開了。蛋清緩緩向上飛，成了藍天，蛋黃慢慢向下沉，成了大地。

　　天和地分開后，盤古很累很累，他倒在了地上，又睡著了。

　　古代神話故事 9

　　后羿射日

　　傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來，在各地殘害人民。人間的災(zāi)難驚動了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人間，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

　　后羿立即開始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的'太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

　　但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進讒言，使天帝終于疏遠了后羿，最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。

　　古代神話故事 10

　　精衛(wèi)填海

　　炎帝有一個女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住夸獎她，炎帝視女娃為掌上名珠。

　　炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東�！�—太陽升起的地方去看一看�？墒且驗楦赣H忙于公事：太陽升起時來到東海,直到太陽落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒告訴父親，便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝雖然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽光來照射她,使她死而復(fù)生，也只有獨自神傷嗟嘆了。

　　女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛(wèi)”。

　　精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。

　　大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把我填平！”

　　精衛(wèi)在高空答復(fù)大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！”

　　“你為什么這么恨我呢？”

　　“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去，總有一天會把你填成平地。”

　　精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復(fù)飛翔，從不停息。后來，一只海燕飛過東海時無意間看見了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無畏的精神所打動,就與其結(jié)成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛(wèi)，雄的`像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

　　精衛(wèi)鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄�！�，熱烈贊揚精衛(wèi)小鳥敢于向大海抗爭的悲壯戰(zhàn)斗精神。后世人們也常常以“精衛(wèi)填�！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。

　　人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。

　　古代神話故事 11

　　嫦娥奔月

　　遠古的時候，天上曾有十個太陽，曬得大地冒煙，海水干枯，老百姓苦得活不下去。

　　有個叫羿的英雄力大無比，他用寶弓神箭，一口氣射下九個太陽。最后那個太陽一看大勢不妙，連忙認罪求饒，羿才息怒收弓，命令這個太陽今后按時起落，好好兒為老百姓造福。

　　羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家都非常喜歡她。 一個老道人十分欽佩羿的神力和為人，贈他一包長生不老藥，吃了可以升天，長生不老。羿舍不得心愛的妻子和鄉(xiāng)親，不愿自己一人升天，就把長生不老藥交給嫦娥收藏起來。

　　羿有個徒弟叫逄蒙，是個奸詐小人，一心想偷吃羿的長生不老藥，好自己升天成仙。

　　這一年的八月十五，羿帶著徒弟們出門打獵去了。天近傍晚，找借口未去打獵的逄蒙闖進嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的.長生不老藥。

　　嫦娥迫不得已，倉促間把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云霄。由于嫦娥深愛自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來。

　　聽到消息，羿心如刀絞，拼命朝月亮追去�？墒牵�他進月亮也進，他退月亮也退，永遠也追不上。羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。此時月亮也格外圓格外亮，就像心愛的妻子在望著自己。

　　第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宮，默默地遙望下界，思念丈夫和鄉(xiāng)親們。她那美麗的面孔，使得月亮也變得格外圓格外亮。 羿和鄉(xiāng)親們都在月光下祭月，寄托對嫦娥的思念。從此年年如此，代代相傳。由于八月十五正值中秋，就定為中秋節(jié)。

　　古代神話故事 12

　　鉆木取火

　　遠古時代，人們不知道有火，也不知道用火。他們過著茹毛飲血的生活。吃下去的生肉傷害人們的腹胃，經(jīng)常生病，壽命很短。每到夜晚，四周漆黑一片，猛獸的叫聲此起彼伏，人們又冷又怕，蜷縮在一起相互取暖。一次偶然的森林大火之后，有個年輕人撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道鮮美，靠近火邊，又很溫暖，大家體會到火的可貴。可是保存火種非常之難，他們還是常常處于沒有火的狀態(tài)。

　　后來這個年輕人得到大神伏羲的指點決心到遂明國去尋找火種。他翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終于來到了遂明國，當他坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息時發(fā)現(xiàn)，就在樹上有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，耐心地用不同的'樹枝進行摩擦，雙手磨出了血泡，依然不停地鉆著，終于鉆出火來。年輕人找到了鉆木取火的辦法，使大家擺脫了黑暗，寒冷，享受到光明，溫暖，人們被他的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。

　　古代神話故事 13

　　太陽神炎帝

　　太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。

　　有一天，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝雖固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復(fù)生，只好獨自悲傷罷了。女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一只小鳥，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝；展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。兇惡地嘲笑著：“小鳥兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬年，也休想把大海填平呢。”精衛(wèi)在高空答復(fù)大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的`末日，我也要把你填平！”“你為什么銜恨我這樣深呢?”“因為你呀――奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去�！薄吧跌B兒。那么你就干吧――干吧！”大海哈哈地大笑了。精衛(wèi)在高空悲嘯著：“我要干的！我要干的！我要永無休止地干下去的！這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地！”她飛翔著，嘯叫著。

　　離開大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復(fù)飛翔，從不休息，直到大海被填平的那一天。

　　古代神話故事 14

　　羽蛇神

　　在羽蛇神奎茲爾科亞特爾統(tǒng)治世俗萬神時期，人們生活所需要的各種物產(chǎn)都很豐富。玉米神、花神、雨神、水神等助民農(nóng)耕以及豐饒，玉米豐收，葫蘆像人的手臂一樣粗，各種色彩的棉花自己生長，不需要人去染色。各色各樣的羽毛豐滿的鳥兒在天空中翱翔歌唱。黃金、白銀和寶石都很豐富�？�茲爾科亞特爾使天下太平，生活富裕平和。

　　但是這個幸福的時期并不長久。三個好戰(zhàn)嗜血的神非常妒忌奎茲爾科亞特爾和他的臣民們和平安寧的生活，覺得自已被人們所忽視，所以密謀顛覆他們。這三位神，就是戰(zhàn)神惠齊洛波契特利，黑暗之神狄斯克特里波卡和妖神特拉克胡潘。

　　他們在狄斯克特里波卡的牽頭主使下對國都圖蘭城施加妖術(shù)。黑暗之神扮成一個白頭老翁，來到奎茲爾科亞特爾的王宮前，對侍從們說：

　　“請帶我去見羽蛇神，我要和他說幾句話。”

　　侍衛(wèi)們勸他退下，因為奎茲爾科亞特爾身體不適，無法會客。

　　但黑暗之神竭力請求他們轉(zhuǎn)告天神說，他之所以來就是為醫(yī)治天神而來，侍衛(wèi)們便進去代為稟告，羽蛇神準允會見他。

　　走進羽蛇神的寢宮之后，狡猾的黑暗之神裝出對這位生病的天神十分關(guān)切的樣子：“你的病體如何?”他問道，“我特地給你帶來一種靈藥，您喝了它，病一定會好的！”

　　“你來得正是時候，”羽蛇神答道：“許多天以來，我一直在想著您的到來。我的病已經(jīng)相當沉重，整個身體都受到影響，手腳都無法活動了�！�

　　黑暗之神對羽蛇神說，他的藥對羽蛇神的健康大有好處。羽蛇神把那藥喝了一些，覺得精神果然立刻有了好轉(zhuǎn)，奸詐的黑暗之一就勸羽蛇神喝了一杯又一杯。其實那種藥是酒神最新釀造的烈酒，不久，羽蛇神就被灌得神志不清，任由他暗中的敵人擺布了。

　　狄斯克特里波卡用龍舌蘭酒迷倒羽蛇神之后，又決定去勾引威馬克王的女兒，威馬克是奉羽蛇神的旨意治理圖蘭國世間俗務(wù)的國王。黑暗之神想依此來推毀羽蛇神的基業(yè)和他在人們心目中的形象。

　　黑暗之神扮作一位英俊庸灑的印第安人，化名圖威育來到威馬克的宮殿。

　　威馬克的女兒非常漂亮，國王把她視為掌上明珠，盡管有許多門當戶對的王公貴族前往求婚，卻都因為沒有被眼高于頂?shù)墓�主看中而被拒絕。這位公主在一次偶然的機會看到了這位喬裝的圖威育，不由得被他雄健野性的赤裸的肌體所吸引，勾起被壓抑太久的男歡女愛的欲望。而且這火愈燃愈旺，以致于神魂顛倒，寢食俱廢而身染沉疴。威馬克王在探知女兒病因之后，出于對女兒的`愛，便決定召見那奇特的圖威育。

　　圖威育被帶到國王面前，故作驚恐地伏在地上說：

　　“小人罪該萬死，竟以卑污之軀致使公主殿下身染重病，理當千刀萬剮。”

　　威馬克不勝煩惱地想，若是殺了這位陌生人的話，自己的女兒肯定難逃一死，迫不得已只好退一步說：

　　“既然如此，那你有何良策可以讓我女兒重新恢復(fù)健康?”

　　“小人既非巫師也非良醫(yī)，只有這赤條條的身子可供公主驅(qū)使。”狡詐的黑暗之神心懷叵測地說。

　　威馬克心想也只好如此了，使命圖威育到公主宮中去侍候。不久，公主病體康復(fù)，而且面色愈發(fā)紅潤嬌美，整日與圖威育在宮中纏綿的事傳遍了王宮內(nèi)外。威馬克王無奈只好讓他們成婚。

　　圖威育與公主的這段奇情，使得所有臣民非常不滿。他們時常議論紛紛：“那么可愛的公主怎么嫁了個傷風敗俗的大淫公?這位駙馬肯定是個妖魔，專門來勾引公主的。”

　　威馬克風聞臣民的抱怨，也深感臉上無光，為了分散臣民的注意力，便在黑暗之神的唆使之下，決定向鄰國科特龐克開戰(zhàn)。

　　托爾特克人被征召入伍，全付武裝，積極準備發(fā)動戰(zhàn)爭。當他們來到科特龐克這個同樣信奉羽蛇神的鄰國時，便有意讓圖威育帶領(lǐng)他的侍從打頭陣，希望借敵人的手把他殺掉。但黑暗之神和他的手下大發(fā)雄威，一路上攻城略地，殺人如麻，很快就征服了鄰國的大片土地。威馬克為圖威育的勝利舉行了盛大的慶�；顒�。圖威育的頭上被印上印第安武士的羽毛，他的身體被涂上黃色和紅色相間的古怪圖案，以表彰他的赫赫戰(zhàn)功。

　　被人們刮目相看的黑暗之神于是開始實施他的第二步計劃。

　　他借著圖蘭城國王威馬克的名義，在城中舉行了一個盛大的宴會，召集鄰近國家的青年男女來參加聚會，在那里和著鼓聲跳舞唱歌，瘋狂作樂。狄斯克特里波卡唱著奇妙動聽的曲子，要求集會的人合著他的歌聲節(jié)拍起舞，于是人們的舞是越跳越快，到最后他的步子快得使他們都發(fā)瘋了，他們身不由主地跟著黑暗之神死亡之歌的節(jié)拍，一股腦兒地滾進一個很深的山谷中，變成了凌亂不堪的石頭。

　　后來，黑暗之神又假借一位名叫得基瓦的勇士的名義，邀請圖蘭城居民和近郊的居民到一個名叫“霍奇特拉”的花園里去游玩。當人們集聚一堂的時候，他用魔力催動一把遮天蔽日的大鋤頭肆無忌憚地攻擊他們，屠殺了許多在場的人，其余驚惶逃竄的人相互踐踏，死傷殆盡。

　　然后，狄斯克特里波卡和他的同伙特拉克胡潘一同來到圖蘭城最大的集市。在那里，狄斯克特里波卡的手掌上放著一個很小的嬰兒，他讓他在乎掌上跳舞，玩魔術(shù)。這個嬰兒就是戰(zhàn)神惠齊洛波契特利。托爾特克人看到這種奇異的把戲，都爭相涌上前來想看個明白，結(jié)果許多人被踩死了。這使得托爾特克人(阿茲特克人的一支)大為憤怒。他們照著特拉克胡潘的詭計，把黑暗之神和戰(zhàn)神都殺死了。

　　誰知，這兩個神死后，尸體發(fā)出有毒的惡臭，使得成千上萬的托爾特克人得病而死。于是妖神特拉克胡潘又唆使人們把尸體扔掉。但是當人們準備把尸體搬走的時候，他們發(fā)現(xiàn)尸體非常沉重，根本搬不動。他們集合幾百名勇士把尸體用繩子捆住，但是他們一拉繩子就斷了。所有拉繩子的人都倒地而亡。

　　特拉克胡潘的妖法使得圖蘭城里的托爾特克人非�？鄲�。他們很明顯地看出，他們的國家在混亂中日漸衰敗，仿佛末日就快來臨了。

　　羽蛇神看到他的臣民在妖神的驅(qū)使下把國家搞到這種程度，非常失望和氣憤，他決定離開圖蘭，回到故土特拉巴蘭國去。他把他所造的宮殿全都放火焚毀了，將自己的所有財寶都埋藏起來。他使田野荒蕪，使樹木枯萎，獸類遷往南方的高原；他使太陽黯淡無光，他又命令所有羽翼豐滿的鳥兒都離開安娜胡阿克山谷，跟隨他到遙遠的故國去。

　　他神黯心傷地一路來到一個名叫瓜奧蒂特蘭的地方。他在那里的一棵大樹下休息了一會兒，他叫侍從拿一面鏡子給他。

　　他在鏡子中照著自己的臉，喊道：“我老了！”然后，又再向前走去，由吹笛的樂師陪伴著他。走倦了，就坐在一塊石頭上休息，他在那石頭上留了一個手印，后來人們就叫那里為“手印”。

　　他在柯阿潘的地方，遇到了那些跟他作對的眾神。

　　“你到哪里去?”他們不懷好意地問他，“為什么離開你的都城?”

　　“我回特拉巴蘭去，”羽蛇神說，“我就是從那兒來的�！�

　　“為什么又要回去呢?”那些妖神追問道。

　　“我必須回到我們的父親那里，“羽蛇神答道，“總有一天，你們也必須回到那里。那時，我還會回到這里來！”

　　“那么，你就高高興興地走吧，”他們說，“但請你把你所知道的技術(shù)都教給我們吧！”

　　“你們用不著這些，你們只會破壞，嗜血和戰(zhàn)爭。除非有一天，我再從海上來時，人們才會需要它們�！庇鹕呱癜喝坏卣f。

　　然后，他來到海邊，踏上一條由蛇編成的筏子，漂流到特拉巴蘭去了。

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　　古代神話故事 15

　　羽蛇神

　　太陽沿著遠山弓背一般的脊梁緩緩地滑落到了群山的背后。老酋長默默地凝視著夕陽留下的美麗余暉，安詳?shù)匦币性谖萦钕碌牡醮怖�，他感到生命正在一絲絲慢慢地從他蒼老的身體里流走。他的嘴角翕動，輕輕地自語著什么。

　　附近的棕櫚林被習習清風吹得沙沙作響，棕櫚樹葉像薄扇一樣隨風搖曳。這時，從樹林里走出來一位印第安人的孩子。他是老酋長的孩子，名叫塔可比。他的父母派人把他匆匆地召回來，說有要緊事要告訴他。

　　一到家門口，塔可比馬上意識到什么事將會發(fā)生，便扔掉從樹林里逮來的小鳥，飛快地來到他老父親的身邊。

　　“我很快就要被死神帶走了。”老酋長對小塔可比說。小塔可比蹲在父親的身邊拉著他父親的手，像大人一樣表情嚴肅，聚精會神地傾聽著。

　　老態(tài)龍鐘、飽經(jīng)風霜的老酋長對他說：“我的孩子，你聽著。你應(yīng)該去為我們的部落找到一塊美麗而肥沃的土地。你必須一直朝南走十夭十夜，然后就可以到達一處很遠很高的地方，站在那里，伸手就可以摸到云彩……”

　　塔可比睜著一雙明亮的大眼睛，隨著老酋長預(yù)言家一般的手勢，思忖著：很遠很高伸手可摸到云彩的地方會在哪里呢?……

　　父親的話總是會給他帶來勇氣和力量，激勵著他去幻想，進行最艱辛的冒險。但從沒有像今天的話這樣令他心馳神往。塔可比預(yù)感到，這番話在他父親的嘴里是不會再重復(fù)的了，所以，他用心地默記著每一句話，甚至連語氣和中間的停頓也毫不放過。

　　“我們現(xiàn)在居住的地方已經(jīng)被戰(zhàn)神惠齊洛波契特利所占領(lǐng)。大螞蟻吞噬著我們美麗的家園，草原再也看不見梅花鹿的歡跳，連戲鬧的魚群也從池塘里消失……保護我們的羽蛇神在和戰(zhàn)神的一場賭博失利之后，駕舟跨海而去，拋棄了我們，也許他們遷往南方去了，到我對你述說的那塊極樂世界去了……”

　　“爸爸，你能肯定，那里會有我們所需要的一切嗎?”塔可比忍不住插了一句。

　　“是的，我的孩子，那里有我們所需要的一切。唯一缺少的就是水�！�

　　“水?那……”塔可比驚訝地冒出一句，因為在他的記憶里，一切的一切都是和水密不可分的，但他并不懷疑父親的神志有不清楚的地方，所以沒有接著往下說，而是準備耐心聽下去。

　　“別擔心，我的孩子，只要你按我說的去做，你就能把那兒變成世界上最美麗寧靜的家園。拿著這個葫蘆，在羽蛇神的大水壺里把它灌滿水。然后帶著它往南走，一直走到極樂世界里，再把它全部倒出來。”老酋長囑咐道。

　　“爸爸，那我現(xiàn)在就去準備啟程！”塔可比站起來請求道。

　　“等一等，孩子！你即將開始的旅程將是漫長而危險的，拿著這塊護身符，它是神醫(yī)用野豬的牙和禿鷹的嘴給我做的，它可以保護你，驅(qū)除邪惡。記住，要用樹膠膏把耳朵堵上，不要去聽大嘴鳥的叫聲，否則就會迷失在森林里，永遠也走不出來�，F(xiàn)在，你可以去了，祝你幸運，孩子！你是我瑪雅波特族的全部希望�！�

　　老酋長意志堅決地說完這些話，目送他兒子的背景消失在最后的一絲殘陽里……

　　三個月之后，老酋長追隨他信奉的羽蛇神去了。

　　塔可比渾身涂滿油彩，背上葫蘆，脖子上掛著父親給他的奇妙的護身符，提起弓箭出發(fā)了。

　　他馬不停蹄地連趕了幾天幾夜的路，走過許多森林和草原。鸚鵡和大紅鳥看見他走過，爭先恐后地問他：“塔可比，你上哪兒去?”塔可比若無其事地繼續(xù)朝前走……原來他的耳朵塞滿了樹膠膏，什么也沒聽見。

　　直到一只鸚鵡飛落到他的肩膀，才恍然大悟，知道有人在同他說話。于是他取下耳朵里的樹膠膏，同它們交談。他回答說：“我去尋找極樂世界。你們也跟我一起去吧！”他小聲對落在他肩上的鸚鵡說：“太嘴鳥叫的時候，你可千萬不要把我耳朵里的樹膠膏取下來�！�

　　一會兒一群猴子對他喊道：“塔可比，你到哪兒去?”殷勤的鸚鵡取下塔可比耳朵里的樹膠膏。聽到猴子的聲音里，塔林比回答：“我去尋找極樂世界，如果你也想到那里東川腳，就跟我一起走吧�！�

　　就這樣，一路上，鸚鵡和大紅鳥在空中又吵又鬧，嘰嘰喳喳，猴子從這棵樹跳到那棵樹。他們伴隨著塔可比熱熱鬧鬧地往前走，塔可比一點也不感孤單寂寞。

　　不管怎樣，要走出大森林可不是件輕松的事。

　　狂風吹倒了一棵棵大樹，螞蟻和黃蜂像荊棘一樣扎人。還有就是塔可比感到又饑又渴，可周圍卻連野果子也沒有一只，水壺里的水已經(jīng)喝完了。他們真恨不得馬上飛出這片陰暗，令人窒息的叢林。正在這時候，突然傳來一聲聲妖聲妖氣的聲音：“塔比可?塔可比?你上哪兒去?”

　　這就是令人討厭心煩的大嘴鳥的叫聲。聰明伶俐的鸚鵡這回可沒有把塔可比耳朵里的樹膠膏給取下來，所以，他什么也沒有聽見，平安無事地走出了叢林。

　　在他們面前展現(xiàn)一片令人驚奇的錦繡如畫的景色。在絢麗的風景中隱約可見遠處有一座形如水壺的大山。

　　“阿烏揚——特拉巴蘭！阿烏揚——特拉巴蘭！”鸚鵡和大紅鳥認出了這個地方，一起歡呼起來，猴子們也欣喜若狂地蹦來跳去。小鸚鵡取下塔可比的耳塞。塔可比聽見“阿烏揚——特拉巴蘭”這響亮而充滿喜悅的歌聲十分高興。

　　原來，特拉巴蘭山正是他父親所說的羽蛇神的大水壺。塔可比忘了疲勞和饑渴，欣喜若狂地跑了起來�？墒撬�跑到陡峭如壁的德布依山下時，不由得倒吸一口涼氣：“我能爬到上面去裝滿嗎?”

　　白云像是種在特拉巴蘭山上的一片片棉花。真的，站在山頂上確實可以用手碰到云彩，可塔可比卻在山下嘆息……

　　塔可比十分難過，垂頭喪氣，一籌莫展。在朋友們的.同情目光里，塔可比傷心地哭了起來。天上的云彩看到塔可比的可憐的身影，也跟著號啕大哭起來。于是，傾盆大雨頓時從天而降，久旱的大地上散發(fā)出迷人的花香。各種小草都從地里冒出了頭來……

　　大雨使得羽蛇神的大水壺溢出一股清泉，給這支疲憊不堪的隊伍解了渴。塔可比鄭重其事地把葫蘆里盛滿了水并對同伴們說：“繼續(xù)前進，朋友們，極樂世界近在眼前了�！�

　　可是，他們在炎熱炙人的烈日下走了很久，日子一天天過去，仍然看不到極樂世界的影子。忽然，他們在雜亂的灌木叢中發(fā)現(xiàn)了一只受傷的巨大鷂鷹。它強有力的翅膀折斷了。塔可比他們停下來，決心把老鷹的傷口治愈。但塔可比的葫蘆里的水已經(jīng)不多了，他連喝都不舍得喝一口，然而，他的心地十分善良，就從葫蘆倒出一些水替老鷹清洗了傷口，然后，又老練地像巫醫(yī)一樣朝老鷹吹了一口氣。猴子們采來草藥，鸚鵡和大紅鳥把它們喙碎，敷在老鷹的傷口上。

　　不一會兒，老鷹感到輕松了很多。塔可比把它治好了。這時鷂鷹終于開口說話了，它說：“羽蛇神命我來尋找塔可比，他命我把你帶往極樂世界。你騎在我背上，我馱著你去！”

　　夜幕降臨了。塔可比坐在高大魁梧的鷂鷹的背上，在繁星之中翱翔。他的后面跟著一群歡快的鸚鵡和大紅鳥。猴子們也不甘落后，從一棵樹跳到另一棵樹，目不轉(zhuǎn)睛地望著在天上飛行的伙伴。

　　最后，鷂鷹慢慢地降落了，原來極樂世界就在特拉巴蘭山的山頂上。在準備降落時，鷂鷹用鳥類才能聽懂的語言對小鸚鵡說了幾句話。鸚鵡就用嘴咬斷了塔可比系著葫蘆的繩子。

　　說時遲，那時快，只見那只葫蘆飛快地摔落在德布依山坡上的巖石叢中。這時，塔可比一行也來到極樂世界……天也亮了。

　　一股蔚藍色的清泉從葫蘆落地的地方流了出來，開始在巖石間蜿蜒而下，接著水量逐漸加大，最后匯成一股巨流，沿著特拉巴蘭的峭壁一瀉千里……

　　從此，羽蛇神的子民們在塔可比的帶領(lǐng)下，就這里休養(yǎng)生息，創(chuàng)造出一個美麗富饒的極樂世界。

　　古代神話故事 16

　　阿茲特克

　　阿欽波娜是阿茲特克王國國王的妹妹。她溫柔、嫻靜，待人親熱，深得父親莫占蘇瑪?shù)南矏邸８改杆篮螅�就由繼承了王位的兄長負責照料。小公主越長越漂亮，身材也越來越健美�？墒堑搅饲啻好铨g之際，卻時時郁悶不樂……

　　周圍的人看了非常焦慮，就去請教智者和巫醫(yī)。他們說，公主著了魔，應(yīng)該給她換個環(huán)境。可以帶她去國王的溫泉行宮去休養(yǎng)。當時阿欽波娜已滿二十歲。后來，王室、國王的謀士和祭司們都認為，只有公主的靈魂得到了純潔，她的憂郁之癥才會痊愈。于是，決定讓公主以太陽神的妻子的名義到太陽神廟去敬奉天神。

　　然而，日子一天一天地過去了，無論在療養(yǎng)勝地還是在太陽神的行宮，阿欽波娜仍然像過去一樣愁眉不展，精神恍惚。

　　當時，在她兄長統(tǒng)治的王國里發(fā)生了一件引人注目的大事情。它將使整個王國的命運發(fā)生一次重大的改變：年輕勇敢的魁特里亞克受王兄惠齊洛波契特利的差遣來到阿茲特克來了，隨行的有十個圖蘭國貴族。當時惠齊洛波契特利統(tǒng)御的強大的阿茲特克豹族兵團已經(jīng)征服了北部高原。戰(zhàn)神派他的弟弟為特使來同阿茲特克王國建立同盟關(guān)系。

　　阿茲特克的鷹族首領(lǐng)們反對向豹族妥協(xié)，把魁特里亞同他的隨行人員全部扣留了起來，送交國王處置，并沒收了他們的全部禮品準備奉獻給太陽神。

　　囚犯們被押解送往王宮的時候，阿欽波娜正在花園里散步。當她看到一位英俊瀟灑，一身戎裝的青年騎馬走過，不禁目瞪口呆，心狂跳不已。由于一時的激動，使昏倒在地。侍候她的宮女趕忙上前攙扶并向國王報告了所發(fā)生的一切。

　　看來，阿欽波娜已經(jīng)昏死過去了。宮女們給她按摩，呼喊著她的名字，但她始終都未睜開過眼睛。人們小心翼翼地把她抬回了“太神貞女”宮，等待她蘇醒過來，然而結(jié)果很令人失望。因此，大家都以為她已經(jīng)死了。

　　黃昏時分，舉行了盛大而隆重的儀式，把阿欽波娜抬到太陽神廟邊的王國的寢宮安葬了，并按照習俗，在她周圍擺滿了香爐、銀杯、鮮花異草和日常的食品。送葬的人們無不為這位美麗公主的去世表示悲哀和痛哭。

　　被囚禁在太陽神廟旁專門用來關(guān)押將被掏出心臟向太陽神獻祭的人犯的囚牢里的魁特里亞克，憂心忡忡，既擔心被殺，又擔心暴怒的兄長會毀了這個美麗的古老王國，他更不希望來自同一位祖先，供奉同樣的太陽神的兄弟民族自相殘殺再在這個多難的土地上重演。

　　魁特里亞克虔誠地向太陽神維拉科查祈禱：如果他能促成阿茲特克的鷹族戰(zhàn)士和豹族戰(zhàn)士和睦相處，即使貢獻出他的年輕的生命也在所不惜；如果太陽神能保佑他活著看到和平到來的那一天，他將使自己的兒子永遠成為尊貴的太陽神宮的守護者。

　　祈禱完了以后，魁特里亞克來到石室里石壁的縫隙邊，斜貼著背靠坐在那里，等待太陽神的啟示。誰知，他剛剛靠上去，就仰面朝天摔進了一條黝黑的古老的通道，他驚喜萬分地沿著這條通道一直走到了莊嚴肅穆的太陽神殿，魁特里亞克壓制住心頭的狂喜，神情嚴肅地抽出身邊的銀刀刺出胸上滾燙的熱血，供奉在太陽神面前的祭壇上。這時，他仿佛聽到遠處的王族寢宮里傳來細細的呻吟聲。

　　魁特里亞克抑制不住內(nèi)心的好奇。壯著膽子近前細聽，好像是女人的聲音。心想這一定是出于太陽神的諭示，要他去挽救這位被活埋的女人，使他的第二個許諾得到兌現(xiàn)。

　　魁特里亞克輕輕地推開寢宮的大門，不由得被眼前的一切驚呆了：在鮮花叢中躺著一位花容月貌，臉色蒼白的女人。她正在有氣無力地呻吟著。當他走近她的身邊，準備開口說話時，她微微地睜開了眼睛。魁特里亞克有些猶豫起來，不知道是該繼續(xù)逃呢還是留下來完成他曾對神許下的諾言。他看到姑娘令人憐憫而夾雜著些微期待的神情，很快地作出了決定。于是他拉起她的手，懷著敬意和不安，在姑娘的臉上親吻了幾下，然后又緊緊地把她擁抱在懷里。姑娘在魁特里亞克溫暖的懷抱里呆了一會兒，輕輕掙脫了出來。他們言語相通，像磁石一樣被彼此吸引著，互訴著各自的身份來歷和一切年輕的戀人們都會的深情話語，熾烈地相互親吻，直到魁特里亞克突然醒悟到自己的處境。他允諾一定會再回到她的身邊。公主對他說：“好吧，晚上再見，親愛的，你的阿欽波娜在這里等著你！”

　　這時的太陽神行宮里正人來人往，川流不息。阿欽波娜戴著鮮花，臉色紅潤得像朵剛被雨露滋養(yǎng)過的鮮花一樣，面帶燦爛的微笑，在人群里散著步。人們看到他們美麗的公主終于露出了笑臉，驚訝萬分——阿欽波娜復(fù)活了——消息在大街小巷里流傳，引起了人們的驚嘆。

　　祭司長派人向國王報告了他妹妹的情況，阿欽波娜也向國王捎去了口信，要國王親自來一趟，有要事相商。

　　這件事神秘莫測，尤其在當時的局勢下，就像是在人們的不安和焦慮中揉進了一絲的喜悅和希望，因為一位公主的死而復(fù)活本身就意味著天神非同凡響的眷顧，更何況還有著意想不到的一段奇緣呢?

　　阿欽波娜只是在天亮以后才公開露面。她同來自敵國的.英俊騎士度過了四個甜蜜的不眠之夜。兩個年輕人在寢宮里彼此全身心地奉獻給了對方所有的一切……由于她曾經(jīng)死去，所以，被人們認為同太陽神解除了婚約，而在她復(fù)活之后，就可以名正言順地同任何人相愛。她開始了新的生活。

　　國王駕到，對所有的一切他早已悉知。祭司們見了他紛紛下跪，以示敬意。當阿欽波娜來見他時，國王的眼睛里流露出一絲親情，一絲憤怒和一絲若隱若現(xiàn)的期待……公主把她的兄長叫到一邊，對他說：“國王哥哥，我死后，被帶往尊貴的太陽神那里，他命令我立即返回到這里來歸勸你，不要同來出自同一祖先的鄰國為敵，還……”國王打斷了她想說的話，他已經(jīng)怒容滿面，因為當時，他正為征服者的日益進逼而憂心忡忡。

　　國王百集了緊急御前會議，和謀士、祭司們磋商如何處置公主和鄰國的使團。國王認為，根據(jù)法律，公主背棄誓約，讀褻神明，理應(yīng)被處死；可是，祭司們卻主張按照太陽神的旨意辦理；而謀士們認為，對惠齊洛波契特利的使團既不能手軟表示妥協(xié)，又不能太過強硬惡化緊張關(guān)系……因此，必須另想一種處置辦法。然而另一種懲罰是什么呢?國王沒有說。

　　第二天，國王和他的隨從啟程返回首都，阿欽波娜也隨行同往。她哭泣著，預(yù)感到可能發(fā)生可怕的事。而魁特里亞克呢?國王早已命令連夜押解走了。為的是不讓任何人看見。十名圖蘭貴族作了祭祀月亮神的犧牲品�？墒顷P(guān)于如何處置公主和魁特里亞克，誰也不知道。直到晚上，這對情人的命運，一直神秘莫測。

　　夜晚，在月光下，一艘巨大的獨木舟在一望無際的湖面上漂泊，船上坐著這對情人。陪伴他們的還有幾位王室成員和一隊衛(wèi)兵。阿欽波娜和魁特里亞克心情非常平靜，還有什么比讓他們相擁在一起更寬容便甜密的懲罰呢?他們在科里切登岸并在那里的國王行宮又度過一個纏綿緋惻而艷麗的夜晚。衛(wèi)兵們分兵把口，嚴防有人來打擾這對情人的美夢……

　　然后，他們被流放到奎納亞克城附近神秘莫測，環(huán)境奇特的山溝里，在衛(wèi)隊的守衛(wèi)下過了一段與世隔絕的生活，他們在那里，在夢見帶一身美麗羽毛的蛇向他們飛來的夜晚悄悄地生下一個男嬰，取名奎茲爾科亞特爾，也就是“美麗羽毛裹著的蛇”的意。

　　不久，兩國握手言和建立阿茲特克聯(lián)盟的消息傳來，阿欽波娜和魁特里亞克不由得抱著他們的孩子相擁而位……就在這一天這對歷盡艱辛的夫婦便含笑逝去。

　　奎茲爾科亞特爾被以最隆重的儀式，恭迎回到阿茲特克王國最大的太陽神廟，被所有的阿茲特克人奉為太陽神的大祭司和守護神。

　　后來他在一次宮廷辯論會中，因為反對惠齊洛波契特利的連年征戰(zhàn)和窮兵黜武的言論被勇敢善戰(zhàn)的臣民所拒絕，一氣之下，憤而渡海出走，只留下那句錚錚誓言：“阿茲特克人，不久我會回來的！”至今還被人們所傳頌。

　　古代神話故事 17

　　王二毛

　　從前，有個叫王二毛的農(nóng)夫，他勤勞善良，熱心助人，是個難得的好心人。

　　清明節(jié)那天，他和同村的村民一起上山掃墓。這時他看到一個陌生的白發(fā)老嫗正坐在山腳下長吁短嘆，希望上山掃墓的村民能背她上山。清明時節(jié)，細雨紛紛，山上的路并不好走，到處是泥濘，山又陡，平常自己一個人走都不好走，更何況還要背著一個人呢?很多上山的村民都拒絕了老婦人的`請求。只有王二毛走上前去，表示愿意幫助老人家。

　　老婦人很高興，馬上跳到了王二毛背上，王二毛這才嚇了一跳，原來別看那老婦人瘦骨伶仃的，背上才發(fā)現(xiàn)，比挑上百來斤糧食還沉。但王二毛啥也沒說，沉一腳淺一腳地背著老婦人朝山上走去。

　　走了一個時辰，老婦人也沒有要下來的意思，又走了一個時辰，王二毛實在忍不住問：“老婆婆，您要掃的墓到底在哪啊?”老婦人聽了笑著說：“你別問，到了自然會告訴你。”王二毛便不問了，喘著大口的粗氣，繼續(xù)朝前走。

　　又走了一個時辰，終于老婦人指著山頂?shù)囊粋�突起的小土丘，說：“就是這里了。”王二毛趕緊把老婦放下，并立在原地不動，老婦好奇道：“你怎么不回去啊?”王二毛心想這哪成，都說上山容易下山難，你上山還要我背，下山就能自己走下來?于是便說：“老婆婆不礙事的，等您祭掃完了，我再背您下山�！�

　　老婦人聽了，哈哈大笑：“你自己還要掃墓呢?這樣上山下山幾個來回，你的腿腳還能受得了嗎?”王二毛拍拍胸脯說：“沒事，年輕著呢！”老婦人又說：“可是我只要求你背我上山，并沒有要你背我下山呀?”

　　王二毛一根筋，以為老婦說得是客氣話呢，堅持要背她下山。最后老婦不得不道出實情：原來她就是這座山的山神婆婆。今天早上她和山神打賭，如果誰能在自己上山掃墓的時候，還能不辭辛苦地背一個不相識的老人家上山，她便贏了，證明這個村莊還是有好心人在的，同時她會保證這個村莊風調(diào)雨順。

　　王二毛聽說如此，方不在堅持，正要轉(zhuǎn)身下山，又被山神婆婆叫住了：“年輕人，感謝你背我上山，我要送件禮物給你�！闭f著從身上拿出一個布包來，然后山神婆婆化成一股煙消失了。

　　王二毛回到家，打開布包一看，是一包干菜筍，布包里面有一行字寫道：“清明不吃筍菜湯，腳骨有點酸汪汪。”王二毛抓了點干菜筍，用滾水沖泡，果然清香四溢，清淡爽口。

　　到了第二天，別人因為上山掃墓而四肢酸脹，只有王二毛依舊步履如飛。不過王二毛一直都是個善心人，他就把這個干菜筍拿出來和村民分享。后來便有了家家都制干菜筍的景象，而每到清明節(jié)那天，家家戶戶都不忘在就餐時做一碗筍菜湯，希望自己的家人骨健筋強，身體健康。

　　古代神話故事 18

　　九色鹿的故事

　　恒河旁邊，住著一頭鹿，它的毛有九種顏色，它的角像雪一樣白。九色鹿每天到河邊吃草喝水，這兒有它的一個好朋友，那是一只烏鴉。

　　有一天，一個人不小心掉進了河里。九色鹿看見了，趕快跑到河邊，不顧危險，掉進河里去，把那個人救上岸來了。那人要謝九色鹿，九色鹿搖搖頭說：“我救你，不是為了叫你謝我。你回去吧，只要你不告訴大家。”說完話，就回去了。

　　那個人說：“一定、一定，我什么也不告訴人家�！闭f完話，就回去了。

　　這個國家的王后，一天夜里做了個奇怪的夢，看見一頭鹿，它的毛有九種顏色，他的角像雪一樣白。她醒來對國王說：“我要九色鹿，拿它的皮做坐墊，您快給我找來。要不，我就要死了�！�

　　國王告訴全國的老百姓：誰能找到九色鹿，就分給他半個國家，還給他滿滿一盆金子。

　　可是誰也沒見過九色鹿，誰也不明白九色鹿在哪兒，只有一個人，就是九色鹿救了他的.那個人明白。他想：“這下可好了，我能夠有滿滿一盆金子，還分到半個國家呢！”他跑到王宮里，讓國王帶上兵馬和他一起去捉九色鹿。（古代神話故事）

　　這天，九色鹿正伏在地上打瞌睡，它的好朋友，就是那只烏鴉，站在樹枝上，看見遠遠問那個人：“九色鹿救了你，你為什么反而要害他呢？”

　　那個人說不出話來。

　　國王叫他的士兵讓開一條路，把九色鹿放了，并且下了個命令：“以后，誰也不許來捉九色鹿�！蹦莻�人呢？他沒有拿到滿盆的金子。也沒有分到半個國家。國王叫士兵把他綁起來，仍到恒河里去了。

　　古代神話故事 19

　　神筆馬良

　　聽人家說，從前，有個孩子名字叫馬良。

　　父親母親早就死了，靠他自己打柴、割草過日子。他從小喜歡學畫，可是，他連一支筆也沒有啊！

　　一天，他走過一個學館門口，看見學館里的教師，拿著一支筆，正在畫畫。他不自覺地走了進去，對教師說：“我很想學畫，借給我一支筆能夠嗎？”教師瞪了他一眼，“呸！”一口唾沫啐在他臉上，罵道：“窮娃子想拿筆，還想學畫？做夢啦！”說完，就將他攆出大門來。馬良是個有志氣的孩子，他說：“偏不相信，怎么窮孩子連畫也不能學了！”

　　從此，他下決心學畫，每天用心苦練。他到山上打柴時，就折一根樹枝，在沙地上學著描飛鳥。他到河邊割草時，就用草根蘸蘸河水，在岸石上學著描游魚。晚上，回到家里，拿了一塊木炭，在窯洞的壁上，又把白天描過的東西，一件一件再畫一遍。沒有筆，他照樣學畫畫。

　　一年一年地過去，馬良學畫從沒有一天間斷過。他的窯洞四壁，畫上疊畫，麻麻花花全是畫了。當然，進步也很快，真是畫起的鳥就差不會叫了，畫起的魚就差不會游了。一回，他在村口畫了只小母雞，村口的上空就成天有老鷹打轉(zhuǎn)。一回，他在山后畫了只黑毛狼，嚇得牛羊不敢在山后吃有一個晚上，馬良躺在窯洞里，因為他整天地干活、學畫，已經(jīng)很疲倦，一躺下來，就迷迷糊糊地睡著了。

　　不明白什么時候，窯洞里亮起了一陣五彩的光芒，來了個白胡子的老人，把一支筆送給他：“這是一支神筆，要好好用它！”馬良接過來一看，那筆金光燦燦的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起來：“謝謝你，老爺爺，……”馬良的話沒有說完，白胡子老人已經(jīng)不見了。

　　馬良一驚，就醒過來，揉揉眼睛，原來是個夢呢！可又不是夢��！那支筆不是很好地在自己的手里嗎！

　　他十分高興，就奔了出來，挨家挨戶去敲門，把伙伴都叫醒，告訴他們：“我有支筆啦！”這時才半夜哩！他用筆畫了一只鳥，鳥撲撲翅膀，飛到天上去，對他喊喊喳喳地唱起歌來。他用筆畫了一條魚，魚彎彎尾巴，游進水里去，對他一搖一擺地跳起舞來。他樂極了，說：“這神筆，多好呀！”馬良有了這支神筆，天天替村里的窮人畫畫：誰家沒有犁耙，他就給他畫犁耙；誰家沒有耕牛，他就給他畫耕牛；誰家沒有水車，他就給他畫水車；誰家沒有石磨，他就給他畫石磨……

　　天下沒有不透風的`墻，消息很快地傳進了鄰近村里一個大財主的耳朵。這財主，就派兩個家了來把他抓去，逼他畫畫。

　　馬良年紀雖小，卻生來是個硬性子。他看透有錢人的壞心腸，任憑財主怎樣哄他、嚇他，要他畫個金元寶，他就是不肯畫。財主就把他關(guān)在一間馬廄里，也不給他飯吃。

　　傍晚，雪紛紛揚揚地落著，地上已經(jīng)積起了厚厚一層。財主想，馬良這一下不是餓死，也準凍死了。他走過馬廄門口，只見門縫里透出紅紅的亮光，還聞到一股香噴噴的味道。他覺得奇怪，湊近眼去，往門縫里一張，��！馬良不但沒有死，而且還燒起了一個大火爐，一面烤著火，一面正吃著熱烘烘的餅子呢！財主明白，這火爐和餅子，一定是馬良用神筆畫的，就氣呼呼地去叫家丁來，要他們把馬良殺死，奪下那支神筆。十多個兇猛的家丁，沖進了馬廄，卻不見馬良，只見東面墻壁上，靠著一架梯子。馬良趁著天黑，攀上這梯子，翻墻走了。財主急忙攀上梯子去追，沒爬上三步，就摔下來了。原來，這梯是馬良用神筆畫的。

　　古代神話故事 20

　　岳飛彈琴感刺客

　　南宋愛國將領(lǐng)岳飛，善書法，也精琴棋。每當他心中煩悶的時候，總要彈古琴，以抒發(fā)心中的憂憤。公元1141年，岳飛抗擊金兵，連連取勝，兵進朱仙鎮(zhèn)，岳家軍將士們個個摩拳擦掌，決心打到金兀術(shù)的老窩黃龍府。

　　這天，岳飛正和部將們商議出兵的事，南宋的投降派丞相秦檜促使宋高宗一連下了十二道金牌，召岳飛火速回京。他要把岳飛騙回京城加以殺害。

　　這天，岳飛離京城臨安不遠了，突然對面來了幾個校尉攔住岳飛說：“圣上有旨，命你城外安歇，沒有圣旨，不得進城�！�

　　晚上，岳飛就住在一座寺院里。心中實在郁悶，夜不能寐，在院內(nèi)踱步，望著滿天星斗，連連搖頭嘆息。回到屋里，見墻上掛古琴一張，伸手摘下來，定了定音，伏案彈奏了起來。

　　秦檜實行的第一招刺殺岳飛的計劃，是讓人從監(jiān)獄里提出一個身強力壯的死囚，告訴他去城外刺殺一個奸細，事成以后，不僅僅可赦免死罪，還要嘉獎。

　　這個犯人聽說是刺殺奸細，又可免死得賞，高高興興的出了城，秦檜的得意打算是：叫死囚行事，免他死罪，他必然賣命去干；刺死岳飛，再把他抓起來殺人滅口，神不知，鬼不覺，萬無一失。秦檜心里美滋滋的，靜等刺客的回音。

　　刺客來到寺廟院內(nèi)，躲在一棵老槐樹的后面，他聽見岳飛在屋里嘆氣，就躡手躡腳來到了窗下，在岳飛轉(zhuǎn)身摘古琴時，閃身進了屋內(nèi)，躲在屏風后面，提著氣，踮著腳，向前移了幾步，正要行刺，這時琴聲響了，刺客立刻把刀縮了回去。原先這個刺客是郾城人，老爹是個有名的彈琴藝人，能作曲彈琴，在民間賣藝糊口。前年秦檜為討好金兀術(shù)，硬把中原能歌善舞、撫琴作畫的藝人抓了起來，準備送給金兀術(shù)尋歡作樂。他爹不愿去為金兀術(shù)效勞，被逼無奈，抱琴跳水而死。爹死了，他懷著滿腔仇恨，到了京城，闖到秦檜相府拼命，被抓進監(jiān)牢，判了死刑。

　　岳飛手中的牛角琴撥，在琴弦上彈撥的.琴聲飛揚，或柔或剛，或緊或慢，時而高亢，時而低沉，高亢時，像千軍萬馬在疆場馳騁，拼殺金兵；低沉時，像唉聲嘆氣，憂國憂民。

　　刺客忽然想起老爹爹的琴聲，所以把剛要刺殺岳飛的刀縮了回去，他猶豫了，心想：“這是誰呢？如果是金人，咋能彈這樣好的琴呢？”他用一只眼睛從屏風的細縫中仔細看：彈琴的人一身朝服，臉色白潤，分明是中原人吶！

　　“管他是誰，趁他一心一意彈琴，我一刀刺死他就是了。”刺客心一橫，剛要下手，只聽琴聲突然停住了。刺客渾身的肉緊縮了一下，差一點把手里的刀落在地上。這時，只聽岳飛一聲長嘆：“唉！何時收復(fù)舊山河呀！”琴聲又陡然驟起。刺客聽了聽，咦！這曲調(diào)為什么這樣熟呢？這不是我爹譜作的《送軍行》嗎？

　　琴聲綿綿不斷，刺客的腦子里閃過幾個月前的事情……

　　金兵占領(lǐng)了郾城，金兀術(shù)設(shè)慶功宴，把老爹抓去彈琴助興。爹爹不彈不奏，怒目而立，在金兀術(shù)面前把琴弦完全撥斷，被關(guān)進了營中。之后岳元帥到了郾城，打跑了金兀術(shù)，救出了老爹。老人家一高興，就譜作了這首《送軍行》的琴曲，到處彈奏，贊揚岳家軍的抗金事跡。一天，岳元帥親自來到家里，爹爹一見如故。岳元帥請老爹教他彈奏《從軍行》……

　　那刺客想著想著落淚了。

　　他的心被琴聲卷走了，隨著琴聲一會兒高興，一會兒慷慨，竟忘了自己是來行刺的。

　　“嘭”的一聲，把他嚇了一跳，琴弦斷了。岳飛默默地站了起來，自言自語說：“我岳飛抗金大業(yè)未成，何以報答父老鄉(xiāng)親！”刺客聽到“岳飛”二字，頭“轟”的一下漲得斗大，鋼刀“當啷”一聲掉到地上，一下子從屏風后面轉(zhuǎn)了出來，叫了一聲：“岳元帥！”撲通跪倒在地，淚水嘩嘩地流了下來，泣不成聲的說：“岳元帥！我對不起您呀！”

　　岳飛被他嚇了一跳，看著面前跪著的人，問道：“你是誰？”刺客把行刺的事仔細的說了一遍。岳飛怒火沖天，雙眉倒豎，鋼牙緊咬，大罵秦檜老賊。他把刺客拉了起來，安慰了一番，給他一些銀兩，讓他逃走，自謀生路。這個死囚萬分感激，給岳飛磕了個頭，說：“岳元帥，多多保重�！笔捌痄摰掇D(zhuǎn)身走了。

　　古代神話故事 21

　　何仙姑得道成仙

　　對中國傳統(tǒng)文化稍有了解的人，就必須對“八仙”的說法不會陌生，所謂“八仙”是指漢鐘離、張果老、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑八位仙人，他們都是凡人出身，苦修積善才修煉成仙。八仙中唯一的女性就是何仙姑，她在八仙中好似萬綠叢中僅有的一點紅，因而也就格外引人注目。

　　何仙姑原名何瓊，唐高宗開耀元年出生于零陵一戶普通的莊戶人家。當?shù)厝苏f，在何瓊出生那天，一團鮮艷祥瑞的紫氣籠罩在何家茅屋的上方，一群仙鶴在紫氣中上下飛舞，不一會兒，一只碩壯的梅花鹿馱著一個頭扎小辮、身系紅肚兜的女童飛奔闖入何家，就在這時，何母生下了一個白白胖胖的女嬰。

　　提起何瓊的家鄉(xiāng)零陵，但是一個山清水秀的風水寶地，它位于瀟、湘二水匯合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五嶺，是楚粵之門戶。零陵郡西有一座云母山，山上盛產(chǎn)五色云母石，云母石是古代服食求仙的上藥；一條清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，稱為云母溪，何瓊家就在秀美的云母溪畔。

　　喝云母水長大的何瓊，出落得美麗靈秀，她自小就喜歡一人在云母溪邊嬉戲漫游。十四歲那年，她在云母溪畔遇見了一位白發(fā)蒼蒼的長胡子老翁。老翁向她詢問了一些當?shù)厣剿�的狀況，何瓊都伶俐地一一作答，老翁十分高興，從自己的背囊里取出一枚鮮靈靈的蟠桃送給何瓊。何瓊接過，謝了老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看著她吃完，滿臉笑容地點點頭，轉(zhuǎn)身就不見了�；丶液�，何瓊一連幾天都不感饑餓，因而也就不想吃東西，精神卻比以往更旺盛。一個月之后，何瓊又在云母溪邊遇到了那位老翁，這次老翁把她帶到云母山上，教她如何采集云母以及怎樣服食云母。何瓊按照他的`話，每一天到云母山上采食云母，漸漸感覺到自己身輕如燕，往來山頂，行走如飛。此外，她還能辨識和采摘山中的各種仙草靈藥，為附近的百姓治療各種疾病，且能預(yù)測人事，因此周圍的人都稱她是“何仙姑”。

　　何瓊得道成仙的消息一傳十、十傳百，越傳越遠，最后竟傳到京城皇宮武則天耳中。

　　當時武則天是唐高宗的皇后，卻把持著朝廷實權(quán)。武則天自小受母親的影響信仰佛教，及至做了皇后，她又極力在宮內(nèi)和全國上下推崇佛教，想以此壓倒李唐王朝所尊奉的道教的勢頭，并利用某些佛經(jīng)作為她篡位稱帝的理論根據(jù)。佛教“法相宗”宣揚“二空”，就是說要把自己與萬物都看成是空泛虛無的，這樣才能到達宇宙萬物與我合而為一的高渺境界。通俗地說，就是用心感悟，做到物我兩忘，那么就能白晝飛升、騰云駕霧、長生不老了。武則天對這一點十分信服，當她聽說零陵地方出了一個何仙姑，能夠不食人間煙火，自由往來于山岳之巔，很感興趣，特地派人前往探視，并賜予何仙姑一襲朝霞服。何仙姑理解了朝霞服，興致勃勃地穿戴起來，周圍的百姓聞訊從四面八方趕來觀瞻，只見何仙姑身上霞光萬道，光彩奪目，好像神仙下凡；鄉(xiāng)親們見狀大驚，不由自主地齊齊跪倒在地，朝何仙姑頂禮膜拜。何仙姑心中頗感自得，然而她母親卻大感恐慌，心想：“這樣的女兒，誰家還敢娶她呀！”

　　果然不出何母所料，何仙姑十八歲時，她母親急急地請媒人為她擇婿。雖然何仙姑出落得鮮花一樣漂亮，但因能力太大，竟沒有誰家敢娶。何母憂心忡忡，何仙姑自己卻若無其事，整天出沒于山野鄉(xiāng)村，忙著給人采藥治病，過得十分充實。

　　一天，何仙姑進入云母山密林深處采藥，遇到兩位神奇的人，他們中有一個瘸腿的老漢，手拄鐵拐，身背碩大的酒葫蘆，衣著襤褸，形似乞丐；另一個著一身整潔的藍布衫，手持藥鋤，肩背藥筐，神態(tài)甚是俊逸。這兩人在何仙姑前面不遠的地方，一搭一唱，口中念念有詞，不一會兒，竟騰空而去，倏忽不見蹤影。這兩人乃是八仙中的鐵拐李和藍采和。何仙姑留意著他們的樣貌，念叨著偷學的口訣，居然也能夠像他們一樣，凌風駕云，飛越山谷。從此以后，她常常一人悄悄來到深山中修煉，身法愈來愈熟練，也飛得越來越遠。她利用這種功夫時常飛到遙遠的大山中，朝去暮回，帶回一些奇異的山果給家人品嘗，家人吃了覺得香甜可口、精神倍增，但終究不知是何種果實。

　　見她每日早出晚歸，何母心生疑慮，盤問她到何處去干什么了，何仙姑拗但是母親，就說每日往名山仙境與仙佛談?wù)摲鸬廊チ恕�漸漸地，何仙姑通曉佛道的消息又傳開了。武則天聽說后，派使者前往零陵，備妥車馬，召請何仙姑前往東都洛陽論佛道。眾官員與何仙姑一同跋山涉水來到洛陽城外，在等船渡洛水時，眾人突然不見了何仙姑的蹤影，使臣大為恐慌，連忙命人四處尋找，卻沒找到一點蛛絲馬跡。眾人嚇得坐在洛河邊發(fā)呆，薄暮時分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告訴使者：“我已前往禁宮見過了天后，你們能夠回朝復(fù)命了”。

　　使臣將信將疑地回到洛陽宮中，一打聽，果然何仙姑當天來拜見過武后，并和她在宮中作了半日長談，使臣們?yōu)橹�驚訝不已。

　　武則天為了酬謝何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的鳳凰臺，建造了一座雄偉的會仙館，作為何仙姑講道弘法之處。何仙姑在講道之余，常坐在館前的石階上，剝食一種圓形的仙果，并隨手將果核四下拋去。之后，會仙館的四周長出一株株荔枝樹，這些樹上結(jié)出的荔枝竟都是翠綠的青皮荔枝，人們稱為“鳳凰臺上，荔枝掛綠”。

　　何仙姑還題了一首《鳳凰臺》的詩：

　　鳳凰云母似天花，煉作芙蓉白云芽；

　　笑煞狂徒無主張，更從何處覓丹砂。

　　這首詩表面是寫鳳凰臺，實際上詩里暗藏著服食求道的真諦：服食云母的方法。人們從何仙姑服食修煉的特點，說她是道教信徒；也有人根據(jù)她講道說法的思想資料，把她歸于佛教弟子。實際上，何仙姑能夠說是亦道亦佛，又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界，凡間的佛道豈能框定她！

　　一天，何仙姑突然靈感頓至，寫下了一首《題麻姑峰》的詩：

　　麻姑笑我戀塵囂，一隔仙凡道路遙；

　　飛去滄州弄明月，倒騎黃鶴聽吹簫。

　　這首充滿仙韻的詩似乎暗含著某種預(yù)兆。果然，唐中宗景龍元年的某一天，二十六歲的何仙姑坐在鳳凰臺上，仰望著蒼遠的天空出神，忽然看見鐵拐李站在遠處的云端，舞動著他的鐵拐，似乎是在招呼她。不知不覺中，何仙姑的身體像彩鳳一般冉冉升起，凌空而上，追隨著鐵拐李而去。她腳上的一只珠鞋這時掉落在地上，第二天，珠鞋墜落的地方忽然出現(xiàn)一口水井，井水清澈甘甜，陣陣異香撲鼻，四周井欄，形狀恰似一只弓鞋的模樣。當?shù)氐娜藗冊诰�旁建了一座何仙姑廟，日日香火鼎盛，因為那水井里的水，不但清涼解渴，而且能治愈各種疾病，因而為遠近的人們津津樂道。

　　何仙姑白日飛升，得道成仙，從而成為八仙中唯一的紅粉，構(gòu)成萬綠叢中一點紅的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經(jīng)常在南方一帶行云布雨，消除疫災(zāi)，解救苦難。凡是善良人需要她幫忙，只需默默向天空祈禱，她就能像“及時雨”一樣趕到，給予人們以神奇的力量。

　　唐玄宗天寶九年，距離何仙姑成仙已經(jīng)三十多年了。一天，大雨過后，碧空如洗，零陵地方的人們都看到一朵五彩祥云悠然飄過，何仙姑身著朝霞服站立云端，正當人們跪地膜拜之際，一束黃綾由空中飄落到鳳凰臺上，上面寫著這樣的詩句：

　　云母溪畔勝天臺，千樹萬樹桃花開；

　　玉簫吹過黃龍洞，勿引長度跨鶴來。

　　寄語張家與李家，休將塵事鬧閑情；

　　蓬萊弱水今清淺，滿地花蔭護月明。

　　已趁神仙入紫薇，水鄉(xiāng)回首尚遲遲；

　　千年留取井邊履，說與草堂仙子知。

　　詩中有對故鄉(xiāng)風物的眷戀，也有對鄉(xiāng)人的殷殷叮嚀，更有對神仙生涯幽寂情懷的剖白，勸導(dǎo)凡人要珍惜自己的生活。真是“人人都說神仙好，誰知神仙有煩惱。勸君惜取凡人時，莫待時光空自消”！

　　這篇文章講述了何仙姑的傳奇身世以及她為百姓服務(wù)、開化武則天的故事。

　　何仙姑的完美之處不僅僅僅在于外表的美麗靈秀，更在于心地的純凈完美。何仙姑不是只想著自己，而是心憂百姓，利用自己的潛力為百姓服務(wù)，為百姓治病，預(yù)測人事，體現(xiàn)了她樂于助人的美麗心靈。這也是她具備成仙條件的一個重要因素。成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經(jīng)常在南方一帶行云布雨，消除疫災(zāi)，解救苦難，凡是善良人需要她幫忙，只需默默向天空祈禱，她就能像“及時雨”一樣趕到，給予人們以神奇的力量。

　　何仙姑能夠按照老翁的話按時上云母山采食云母體現(xiàn)了她的毅力。漸漸地，積少成多，熟能生巧，她才具備了好的體魄，往來山頂，行走如飛。她還很好學，學會了辨識和采摘山中的各種仙草靈藥。

　　勸導(dǎo)凡人要珍惜自己的生活也是我們就應(yīng)牢記于心的。“人人都說神仙好，誰知神仙有煩惱。勸君惜取凡人時，莫待時光空自消！”讓我們珍惜完美的時光，好好充實自己，讓生命中的每一分每一秒都變得有價值、有好處。

　　古代神話故事 22

　　鐘馗

　　唐朝開元盛世時期，國泰民安。在那時的終南山下，住著一個人稱“鐘學究”的秀才，鐘秀才雖然勤學苦讀，無奈仕途不順，到了五十多歲還未曾中得舉人，所以也沒有什么功名。但是他的妻子因夢見天上的魁星下凡，而生下一個兒子。鐘秀才極為疼愛兒子，并依照妻子的夢給兒子取名為鐘馗，這取名的寓意也很明顯，就是把自己畢生的希望都寄托在兒子身上，期望他日后獨占花魁，考中狀元，以實現(xiàn)自己一生的抱負。

　　鐘馗生下后不久，父母就先后謝世了，只留下他和年紀更小的妹妹媚兒相依為命。兄妹倆過著非常窮苦的日子。然而，鐘馗雖然很窮困，但是志氣很高，從小就繼承了父親的遺志，刻苦攻讀，學得了滿腹的文才和武略，一心想金榜題名，光宗耀祖，干一番大事業(yè)。

　　十年過去了，鐘馗已經(jīng)長大成人了，秀才和舉人都輕而易舉地取得了，這年就可以進京參加進士殿試了�？墒�，鐘馗家貧如洗，沒有絲毫的盤纏，眼看就快要耽誤考期了。這時正好得到一個好心人杜平的慷慨救助，杜平給了鐘馗二十兩銀子。鐘馗非常感激，拿了盤纏就立即趕考去了，決心不考取進士決不回家。由于趕路太急，加上天氣暑熱，鐘馗不小心在途中染上了寒熱病。他不敢誤了考期，辜負杜平和妹妹對他的期望，就跌跌撞撞往前趕。一個月黑風高的晚上，他來到一個破廟里過夜，夜深時被一群野鬼碰上了。野鬼看到他氣宇不凡，文才武略，非常嫉恨，就圍著鐘馗一頓亂打，把鐘馗打得人不人鬼不鬼的，鐘馗自己卻一點沒覺察到，只感到渾身劇烈的疼痛，但是他還硬是撐著來到了京城參加殿試。

　　鐘馗畢竟是天上的天魁星下凡，文章做得極好，終于名列榜首，得中狀元。但等到皇帝殿試完召見狀元時，看到鐘馗面目丑陋，猙獰難看，就不肯點他為狀元。大臣們努力進諫，極力為之爭取。鐘馗也向皇帝講述了途中的奇遇。然而，皇帝龍口已開，決不肯更改。

　　鐘馗是個性子很急的.人，他看到皇上因為自己長得面目難看而不肯點為狀元，氣得連聲大叫：“屈死我了！屈死我了！”說完就一頭往旁邊的一口大銅鼎拼命撞去，一下就喪了性命�；噬弦姷饺绱藙偭业膱雒�，心中有些后悔，如是下令把鐘馗厚葬了。

　　再說，鐘馗的冤魂帶著滿腔的怨氣，飄飄悠悠地來到了陰曹地府。他一進閻王的森羅殿就指著閻王的鼻子破口大罵：“你是陰間的青天，本應(yīng)公正無私，為什么縱使惡鬼來毀我容貌，害我丟了功名，讓我沒有臉面見我那可憐的妹妹和救助我的杜平。人間的皇上不講情面，怎么你也這樣昏庸！這到底是個什么樣的世道��！”

　　閻王還不知道是怎么一回事，只見鐘馗不容分說，在森羅殿上隨手操起一根金光閃閃的狼牙大棒，在森羅殿上亂舞起來。這可不得了，這狼牙大棒可不是一般的木棒，這是森羅殿上的鎮(zhèn)殿的寶貝，是天上的玉皇授予閻王的，只要把它拿在手中，一切陰間的大鬼小鬼，包括閻王也都會不敢攏身。

　　鐘馗拿著這根鎮(zhèn)殿的神棒，在森羅殿上左揮右舞，到處追打大鬼小鬼。連閻王也被他嚇得急急退朝，躲藏了起來。后來，鐘馗看到殿上有一座大鐘，沖過去就轟隆隆地敲打起來。這一敲不要緊，這本是通天鐘，一敲就驚動了天上的玉帝。

　　玉帝忙問身邊的太白金星。太白金星掐指一算，便對玉帝說：“這是有人在森羅殿鬧事，這人本是天上的天魁星，現(xiàn)在在冥界叫冤�！庇谑怯职宴娯傅氖聫念^到尾說了一遍。玉帝轉(zhuǎn)念一想，當年孫猴子因為不服天庭管束，鬧得雞犬不寧，如今鐘馗又在鬧事，還是大事化小，小事化了的好。便馬上將閻王召來，吩咐道：“這鐘馗本是天上的天魁星下凡，因在人間遭受了很多的冤屈，才鬧到這步田地，也是情有可原的。你回去之后，照我的意思，封他為驅(qū)鬼將軍，專管人間的大小妖魔，這里有一把青鋒寶劍，你就代為轉(zhuǎn)交給他吧！”

　　閻王領(lǐng)了玉帝的旨意，急忙回到地府。把鐘馗叫到跟前，傳達了玉帝的旨意，并把寶劍交給了他，自己還送給他一個化鬼的葫蘆，作為他的隨身法寶。

　　就這樣，鐘馗便成了人間的專管驅(qū)鬼和捉鬼的神。但是，真正使他名聲顯赫還得歸功于他替唐明皇捉鬼和一代畫圣吳道子為他作畫這兩件事。話說天元年間，唐明皇在驪山巡察完校武后回到宮中，一直悶悶不樂，一會兒就昏昏睡去了。睡下之后，唐明皇就夢見一個小鬼：一只腳光著，另一只腳穿著草鞋，腰上又還吊著一只鞋，同時還別著一把破扇子。他看到這個鬼走到龍床邊偷走了貴妃的香袋和自己的玉笛。明皇見此，大著膽子斥罵。小鬼卻笑嘻嘻地說：“我是名叫虛耗的小鬼，虛就是說偷人家的財物來取樂，耗就是要使人減喜添憂，把人的好事變成壞事�！泵骰室娝�說話如此無理，怒不可遏，正想叫武士前來捉拿這個小鬼。忽然，看見一巨大的鬼，手持一把寶劍，腰間掛著一個葫蘆，蹬著黑靴，不費吹灰之力，一把抓住小鬼，就折成了兩段，并把小鬼塞進了腰間的一個葫蘆里。明皇大驚失色，問他是何人。那大鬼恭敬地說道：“我就是鐘馗，現(xiàn)已被封為人間的驅(qū)鬼神，因感激皇上的厚葬之恩，特來報答皇上的。”唐明皇聽了，感到很羞愧，就加封了鐘馗。

　　這樣，等到唐明皇醒來的時候，他的心情就全好了，并興致極高地召吳道子上殿，要吳道子依照他的夢境把鐘馗的像畫出來。吳道子身為畫圣，自然手筆不凡，一會兒就如親歷了夢境一般，把鐘馗的像惟妙惟肖地畫了出來。明皇看著畫像，贊不絕口，并賞給他黃金一百兩。明皇還立即下旨，誥喻天下：往后，每到除夕之夜，家家必須掛上驅(qū)鬼大神鐘馗的畫像。

　　從此以后，鐘馗名聲大震，成為了家喻戶曉的驅(qū)鬼神。

　　古代神話故事 23

　　木雕的美人－委內(nèi)瑞拉

　　很早的時候，世界上沒有太陽，沒有黑夜，萬物也沒有顏色。白晝和黑夜掌握在神通廣大的黑夜神伊瑪納達羅圖和太陽神霍科阿羅圖的手里，是他們的私有財產(chǎn)。

　　伊瑪納達羅圖把黑暗包在頭巾里，把頭巾鎖在竹編的箱子里。每當他外出的時候，便警告周圍的印第安人說：“別動那只箱子。只要你們打開它，光明就會消失，你們就再也看不見東西了�！�

　　那一天，伊瑪納達羅圖要到很遠的地方去捕魚采果子。臨走時，他把箱子交給他的小舅子保管，再三交待他說：“你要把箱子保管好。千萬別打開，也不要讓任何人動它�！�

　　依瑪納達羅圖走后，小舅子對著箱子想：“姐夫箱子里到底裝的是什么東西呢？他總是對大家說，不要動它！不要動它！我倒要看看里面裝的究竟是什么�！庇谑�，他打開了箱子，見里面一塊頭巾裹著什么東西。他動手去解頭巾。頭巾剛一解開，就見一股黑暗從里面沖出。黑暗迅速擴大，一會兒，周圍漆黑一片，什么東西也看不見，像是黑夜一樣。小舅子嚇得哇哇大哭起來，他轉(zhuǎn)身拼命往山上逃，逃到誰也不知道的地方。后來，他變成了一頭貓頭鷹，被印第安人稱做 “多西阿”。

　　依瑪納達羅圖正在樹上采摘果子，忽然黑暗一步步逼近，一會兒樹上的果子就看不見了。他驚叫起來：“糟糕！我的小舅子把箱子打開了……” 說著，他隨手抓起一把樹枝，點著了火。他舉著火把，從樹上小心爬了下來，走到河邊，找到了他的獨木舟，他把火把插在獨木舟上，向回家的方向劃去。途中，忽然一陣悅耳的音樂聲遠遠傳來，這是笛子、哨子和馬拉卡———一種在葫蘆里裝上石子，搖起來 “嘩嘩” 作響的樂器的合奏曲。

　　伊瑪納達羅圖棄舟登岸，循著樂聲走去，來到了一座光明閃亮的大宅子前。原來是太陽神霍科阿羅圖正在家中和一群瓦拉奧人奏樂玩樂呢�；艨瓢⒘_圖手里拿著一根很長很長的繩子，繩子一頭連著太陽。只要他一拉繩子，太陽就出來了。要是他不拉繩子，太陽就躲藏起來，天下就在黑暗之中。

　　黑夜神伊瑪納達羅圖對太陽神霍科阿羅圖說：“老兄，長年的黑夜已使我疲倦。我的小舅子現(xiàn)在又把它放了出來，使天下失去光明。如果你能使黑夜變成白晝，我送給你一個美女作報酬�！�

　　太陽神同意了。他拉了一下繩子，太陽出來了，耀眼的光輝立即驅(qū)散了黑暗，天下一片光明，六小時后，他又拉一下繩子，白晝重新變成黑暗。

　　黑夜神對太陽神說：“朋友，六個小時太短了，你讓太陽再照六小時吧�！�

　　太陽神說：“不行。一個美女只能換六個小時�！�

　　黑夜神說：“那我再送你一個美女好嗎？”

　　太陽神點點頭。于是，就有了十二小時，一整天的白照。

　　可是，黑夜神卻犯愁了，他沒有第二個美女來實現(xiàn)他對太陽神的允諾。

　　“怎么辦呢？”他一面走來走去，一面思量著解決的辦法。一棵挺拔的烏細魯樹搖著嘩嘩作響的樹葉似在分擔他的焦急。

　　“有了，”他一拍腦袋高興地說。他迅速找來木匠工具，砍倒烏細魯樹，選了最好的一段樹干，雕成一個美麗可愛的女子———苗條的身材，纖細的腰肢，傳神含情的雙眼，微笑欲語的櫻口，……誰看上一眼，就會被她非凡的美貌和風度吸引住。黑夜神給她取名叫烏細魯瑪妮，因為她是烏細魯樹做的。

　　太陽神霍科阿魯圖一見烏細魯瑪妮，就深深愛上了她，因為她實在太漂亮了�？墒�，他不能同她結(jié)婚，因為她只是個木頭人。太陽神為此十分苦惱。

　　“怎樣才能使她成為一個活的女人，做我真正的妻子呢？ ”太陽神苦苦思索著。

　　一個猴子走了過來。太陽神叫住它：“智慧的.猴子，請你把烏細魯瑪妮變成活人，我要娶她為妻�！本�明的猴子沒有辦法，它撓撓腮搖了搖頭走了。

　　一只巨嘴鳥飛了過來。太陽神招呼它：“巨嘴鳥，請你把這個木頭美女變成活人，我要和她結(jié)婚�！�

　　巨嘴鳥就用它的巨嘴在木頭像上啄呀，啄呀。忽然啄到一個地方，從那里冒出一股鮮紅的血來，把巨嘴鳥的頭染紅了。巨嘴鳥叫來了西德拉鳥幫忙，把它全身都染紅了。從此，西德拉鳥便是火紅色的。鸚鵡也飛來幫忙，它把胸脯染紅了。

　　從烏細魯瑪妮身上流出來的血很奇怪，會變幻不同的顏色。后來，許多鳥飛來幫忙，便染上了各種不同的人們所喜歡的顏色。當血變得像牛奶一樣白的時候，一群蒼鷺飛來，把自己染成了白色。最后，血凝結(jié)了，變成了黑色，山鷹飛來在里面打了個滾，山鷹就成了黑色的。

　　烏細魯瑪妮活了，她像真正的女人一樣會說話，會笑，會走路，更加溫柔、美麗、可愛。太陽神和她結(jié)婚了。所有的瓦拉奧人都來參加他們的婚禮，他們狂歡了三天三夜。

　　從此，世界上有了白天和黑夜。各種各樣的鳥也都有了自己不同顏色的羽毛。這都是因為烏細魯瑪妮的緣故。

　　古代神話故事 24

　　巴里卡卡－秘魯

　　巴里卡卡幫助華提阿庫里創(chuàng)造了好些奇跡之后，親自出去，決心要做大事情。

　　有一天，他來到一個村莊，那里正在慶祝一個節(jié)日。因為他衣衫襤褸，沒有人注意他，也沒有人給他東西吃。最后一個年輕的姑娘可憐他，給了他一點啤酒。巴里卡卡因為感激她，告訴她這村莊在五天之后便要毀滅，叫她找一個安全的地方躲起來，又囑咐她不能把這事告訴別人。巴里卡卡因為人們冷待他，很是惱怒，就走到一個山頂上去，放下可怕的風暴和洪水來，使得整個村莊都毀滅了。

　　以后巴里卡卡來到另一個村莊，就是現(xiàn)在的圣羅倫佐。在那里他看見一個美貌的少女正在悲苦地哭泣。這少女名叫周克蘇索。他問她為什么哭泣，她說因為那地方缺少水，玉蜀黍快要枯萎了。巴里卡卡立刻愛上了這少女，他就把地上僅有的一點點水堵起來，使玉蜀黍得不到水，然后對少女說，只要她能愛他，他就可以給她許多水。她說他不僅要灌溉她的作物，并且還要灌溉所有其他的田地，這樣她才肯答允他。他注意到有一條小河，他想如果開一個閘，他就可以得到充分的水來灌溉田地。于是他請山中的鳥兒來幫他忙，也請了蛇和蜥蜴等動物來，叫它們幫他移去障礙。它們把河床拓寬了，使得河水能夠灌溉所有的田地。狐貍一向是狡猾的，他設(shè)法得到了工程師的職位，把運河開到靠近圣羅倫佐的教堂的地方。巴里卡卡既已完成了他所允諾的事情，就要求周克蘇索踐約。她很高興地和他結(jié)了婚，但是她建議他們住在雅納卡卡山巖的頂上。這一對情人就很快樂地住在那里；那里就是科科查洛河床開始的.地方，他們倆就是因為開拓這河床而結(jié)合的。最后，因為周克蘇索要一直留在那里，巴里卡卡把她變成了一塊石頭。

　　很可能這個傳說意在說明早期的秘魯人是怎樣發(fā)明灌溉的�？赡芩�本來是個別地方的傳說，后來傳遍了全國。

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中國神話故事 25

　　伏羲畫八卦

　　從前，人們對天上會長云彩、下雨下雪、打雷打閃，地上會刮大風、起大霧，不知道是咋回事。好多人去問伏羲，他也說不出個原由。伏羲總想把這些事兒弄明顯，可想來想去，咋也想不出個頭緒來。

　　有一天，伏羲在蔡河（流經(jīng)淮陽伏羲南門前的一條河）打魚，逮住一個白龜。他想:世上白龜少見哪！當年天塌地陷，白龜老祖救了俺兄妹，后來就再也見不到了。難道這個白龜是白龜老祖的子孫?嗯，我得把它養(yǎng)起來。他挖個坑，灌進水，把白龜放在里邊，逮些小魚蝦放坑里，叫白龜吃。也怪，白龜養(yǎng)在那兒，坑里的水分外清。伏羲每次去喂它，它都鳧到伏羲跟前，趴在坑邊不動彈。

　　伏羲沒事兒就坐在坑沿兒，看著白龜想世上的`難題兒。看著看著，他見白龜蓋上有斑紋，就折一根草稈兒，在地上比著白龜蓋上的斑紋畫。畫著想著，想著畫著，畫了九九八十一天，畫出了花樣。他用一通道兒當陽，一斷道兒當陰，一陽二陰，一陰二陽，往返搭配，畫來畫去，畫成了八卦圖。

　　后人把伏羲養(yǎng)白龜那個坑叫白龜池，畫八卦那地方叫畫卦臺。

　　伏羲畫出了八卦，驚動了老天爺。老天爺怕世上有了八卦，未來人能了不再怕他，就派天將下來收八卦圖。伏羲用八卦算出了這件事，就把八卦圖埋了起來，還在上面栽一棵柏樹。樹栽好，伏羲順樹圓圈兒用腳踩了踩。天將下來，東找西找，到了也沒找到八卦圖。

　　此刻這棵柏樹還在畫卦臺長著哩，名叫“八卦柏”。說起來可神，你看這棵柏樹，往何處看它就往何處歪，叫你弄不清它到底歪向何處。

　　中國神話故事 26

　　伏羲降龍

　　很早以前，西邊很遠的大山里，有個深水潭，方圓的'黎民都靠潭里的水澆地、做飯過日子。

　　有一天半夜，“呼呼”起了大風，刮得樹倒屋塌。本來有一條黃龍從別處飛來，鉆進了深潭里。這條黃龍很惡，吃人吃畜生，害得這一帶黎民沒法活，人都往外地逃。

　　人祖伏羲正在八卦臺推算八卦哩，掐指一算，知道有條黃龍在西方作惡，那兒的黎民有了大災(zāi)大難。他拿起青龍手杖，說聲“變”，青龍手杖變成了一條青龍。伏羲騎著它來了西邊。

　　黃龍見到青龍，撲上前撕咬。兩條龍打個天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龍受了很重的傷。

　　眼看青龍就要敗了，伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個八卦。

　　青龍立即氣力大增，又和黃龍打了七七四十九天，終于將黃龍打到。

　　伏羲為了防止黃龍再出來禍害人世，在黃龍身上畫了一個八卦，將黃龍變成一座山，將青龍變成一座大青石，壓在山頂。

　　從此黃龍再也沒有出來過。

　　在河南淮陽，另有一座山，叫做黃龍山，山上有一塊大青石，叫青龍石，聽說就是當時候傳播下來的。

　　中國神話故事 27

　　女媧補天

　　女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。

　　傳說當人類繁衍起來后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災(zāi)難。

　　女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，于是決心補天，以終止這場災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍�成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜?shù)乃哪_，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。

　　經(jīng)過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的'災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。

　　自然環(huán)境對早期人類發(fā)展的影響極為重要。各種文化區(qū)的分界，往往都是自然地理環(huán)境的分界線。但是，他們在研究這一問題時發(fā)現(xiàn)，河北平原的中部，即白洋淀地區(qū)既不是山脈縱橫，也不是荒漠分布，應(yīng)當是一個十分適合遠古人類生存和繁衍的湖塘和洼淀地區(qū)，但在新石器時代晚期卻留下了一個古文化的空缺區(qū)�？脊艑W研究表明相當于仰韶文化時代的新石器時代晚期文化非常缺少，而更晚的龍山文化遺跡幾乎是空白。實際上、《中國自然地理》(歷史自然地理)一書早已經(jīng)提出，“不論是新石器時代或是商周以至春秋時代，(河北)平原的中部都存在著一片極為廣闊的空無聚落的地區(qū)”。著名的歷史地理學家譚其驤先生也指出“河北平原是一片榛莾，荒無聚落的景象”。

　　實際上有關(guān)中華文明夏、商、周的研究也證實了這一點。依據(jù)歷史文獻《春秋》和《左傳》等編繪的春秋時代各諸侯國的形勢圖圈出的古文化空缺區(qū)，與使用前述歷史地貌方法劃出的撞擊區(qū)完全重合。這顯然不是偶然的，這一地區(qū)主要是白洋淀流域和向西北和東南延長的范圍。說明這一地區(qū)經(jīng)濟、文化的開發(fā)大大晚于周邊地區(qū)，比較合理的解釋是巨大的災(zāi)害造成的地理環(huán)境惡化。甚至更有可能是先民心理的創(chuàng)傷和由此造成的禁忌等等。

　　這次災(zāi)害就是隕星雨撞擊事件。巨大的撞擊災(zāi)害來臨后，造成了大量人員的死亡和外遷，使當?shù)胤笔⒌墓盼幕瘡拇酥袛�。�?zāi)害過后的若干年，又逐漸形成了新的古代文化。這一災(zāi)害歷經(jīng)一代又一代的傳說，一個美麗的神話——“女媧補天”便誕生了。

　　中國神話故事 28

　　乘槎游天河

　　過去有一個傳說，說是天河和地上的大海是相通的。后來，有一個住在海邊小島上的人，他發(fā)現(xiàn)每年的八月，就有浮槎槎：木筏。從自己住處附近的海上漂過，而且漂過去和漂回來的時間總是很準。這個人胸有大志，決心探個究竟。于是，當浮槎漂來時，他在槎上架起了木閣，準備了許多干糧，自己登上了浮槎，乘風順水，向大海深處漂去。浮槎在海上漂浮前進。在開始的十幾天里，他還能看得見日月星辰，到后來，就只見一片迷迷茫茫，連晝夜也分不清了。

　　這樣又漂蕩了十幾天，忽然來到了一處所在。那個地方有城池，城中有許多宮殿樓閣，排列得十分整齊壯觀。遠遠望去，宮殿中有許多女子，正在紡織。他還看到一位男子，牽了牛來到河邊飲水。飲牛的男子看見了浮槎上的人，十分驚異，問道：“你怎么會來到這里？”乘槎人一五一十地講了自己到來的經(jīng)過，并問這里是什么地方。牽牛人回答說：“你回去后，到蜀郡去問嚴君平，就會知道。”乘槎人也不上岸，就呆在槎上，所以按期返回了自己的家。后來，乘槎人來到蜀地，果然找到了嚴君平。這嚴君平博覽群書，識多見廣，經(jīng)常在成都的街市上給人占卦。因為他的卦很準，所以聲名遠揚。乘槎人就向嚴君平說了自己經(jīng)歷的事，并請教那里是個什么地方。嚴君平回答說：“某年某月某日，有顆時隱時現(xiàn)的客星打擾了牽牛星宿�！背碎度擞嬎懔艘幌履暝�，發(fā)現(xiàn)嚴君平說的年月日，正好是自己乘槎漂浮遇見飲牛人的那一天。他這才明白，自己乘槎浮海，漂蕩到了天上的銀河，自己遇見的'人正是到銀河飲牛的牛郎，而自己則是那顆打擾牽牛星宿的客星。還有一種說法，說乘槎人就是西漢時出使西域的張騫。張騫奉了漢武帝的旨意到大夏國出使，也尋找黃河的源頭。他乘了浮槎，經(jīng)過月亮，來到一處城池，看見一座房子中有一位女子在織布，還看到河邊有個男子在飲牛。他向男子打聽這是何處，男子讓他回去問嚴君平。張騫臨走時，織布的女子還送給他一塊墊織機的石頭。

　　后來，張騫去請教嚴君平，嚴君平說：“某年某月某日，有客星打擾了牽牛宿和織女宿�！边�有個見識很廣的人叫東方朔，他認出了張騫帶回的那塊石頭是天上織女用的支機石。直到現(xiàn)在，四川成都還保存著一塊叫“支機石”的石頭，據(jù)說就是張騫當年乘槎上天河時從織女那里帶回來的。

　　中國神話故事 29

　　河伯獻圖

　　禹治理洪水，創(chuàng)造了疏導(dǎo)法，他讓應(yīng)龍在前面用尾巴劃地，他沿著應(yīng)龍所劃的路線開鑿河道，引導(dǎo)洪水流入東方的海岸。

　　禹率領(lǐng)治水大軍，浩浩蕩蕩地來到黃河。

　　他站在高高的山崖上，迎著從群山奔涌來的黃風。應(yīng)龍在水中翻騰，但是，半晌過去了，河道還是劃不出來。往左時水往右涌，往右時，水又往左涌。

　　“大王，不行。”應(yīng)龍在水中高聲呼叫，“水道劃不出來�！�

　　“怎么會這樣呢？”禹在山崖上沉思。

　　“我們請河伯幫忙吧�！北娦↓堈f。

　　“河伯？”禹反問道。

　　“我聽我祖父講，河伯掌管河道圖，古時開河道都請河伯�！币粭l小龍回答。

　　“應(yīng)龍，你先上來休息一下�！庇泶舐暯泻暗�，“我們再想辦法�！�

　　應(yīng)龍從濁黃的水中躍起，飛到禹所站的山崖。

　　“大王，河底崎嶇不平，處處是奇峰怪石擋著，劃不出河道來……”應(yīng)龍的話還沒說完，突然，從漩渦中躍出一個人來，帶起高高的水柱。那人個子極高，白凈面皮，長著魚的身子，來到禹面前跪下，獻上一塊水淋淋的青石，高聲說道：“河伯前來拜見�！�

　　禹吃了一驚，慌忙還禮，說道：“您近日可好？我們正要去拜見您老呢！”

　　河伯說：“好好！你為人間治水，我?guī)筒簧厦Γ�心里十分不安。今獻上青石一塊，也許對你有點用處。對了，你們找我有什么事？”

　　禹接過青石，連聲道謝，又說：“我們想借您的'地圖用用，不知您老……”河伯哈哈大笑，轉(zhuǎn)身跳入水里，不見了。

　　禹把青石一看，見上面有一些彎彎曲曲的天然花紋，略一沉思，就明白這是一幅治河的地圖，不覺大喜，對著河伯跳入水中的地方深施一禮，高聲說：“河伯！謝謝您送圖！”

　　河伯獻圖的消息一傳開，群龍起舞，民工歡呼，治水工地上一片喜慶景象。

　　中國神話故事 30

　　貪狼趕日

　　傳說在遠古的時候，有一種叫貪狼的野獸，頭長著兩個角，口中伸出兩個長牙，四條麒麟腿，一條大掃帚尾巴，身子像個狼。它上天會飛，下水能游，在陸地上跑得快，十分兇惡。飛禽走獸見了都嚇得躲藏起來。

　　這一天它在山谷中睡了一大覺后走出來，頭頂上的日頭毒辣辣地曬著，它熱得實在誰受，就向日頭大吼一聲。它想日頭準會乖乖地躲開。誰知，這日頭爺不但一動不動，還撒出無數(shù)金針向它射來。它可真氣極了，心里尋思:從來還沒有誰敢向我發(fā)威呢，你這個小小的日頭，還要和我較盤較盤，真是不自量力。它立時登云駕霧，向天空奔去，張開血盆大口，想一口把日頭吞進自已的`肚里。

　　它攆呀攆呀，越攆這日頭越大，越攆覺得這日頭越熱。越是這樣，它就越不服氣。貪狼攆到了晚上，日頭不見了，覺著身上也涼快了。它說：“怎么樣，日頭到底怕我了吧里”它覺得十分得意，應(yīng)該去捉野一獸充饑，但身子疲乏，懶得動彈，只好到山谷里去睡覺。

　　第二天，它一覺醒來，肚子俄得宜叫喚，正要出去找食兒，那日頭的條條金線又向它射來，氣得它大吼一聲，一躍奔向天空，又去追趕。越趕日頭越大，越趕日頭越熱。日頭越厲害，它越怕日頭壓過它，就拼命去追趕；它又熱又俄，終于被日頭曬得頭暈?zāi)X漲，從空中掉了下來，掉在山谷里摔死了。后來，這貪狼趕日的故事在人間傳開了。

　　中國神話故事 31

　　堯王嫁女

　　堯王有兩個女兒，大閨女娥皇是養(yǎng)女，小閨女女英才是堯王親生的。姐妹倆都長得一表人才，聰明過人。堯王很喜歡她們，每次出巡，娥皇和女英總是跟著父親。

　　堯王將國君禪讓給舜后，又決定將兩個女兒嫁給舜為妻。娥皇和女英知道后，心里都很高興。唯有堯妻心存一樁愁事，她總想讓自己親生女兒女英為正夫人，讓養(yǎng)女娥皇為偏房，而堯王堅決反對。堯王出了三道考題，以才定先，能者為師，智者為導(dǎo)。堯妻只好同意。

　　第一道考題：煮豆子。堯王給兩個女兒各十粒豆子，五斤柴火，先煮熟者勝。

　　姐姐娥皇長年做飯，很有經(jīng)驗。鍋內(nèi)只倒了少量水，豆子一會兒就煮熟了，柴還有剩余。妹妹女英卻相反，盛了一滿鍋水，水多柴少，柴火燒盡，水還未熱，豆子當然更談不上熟了。堯妻心里真不好受，嘴里卻無法說。

　　第二道考題：納鞋底。堯王笑著讓老伴取來一雙鞋底和兩把繩子，分給兩個女兒各一只鞋底和一把繩子，誰先納成，誰就為勝。

　　姐姐娥皇常納鞋底，熟練而有竅門，把長繩子剪成短節(jié)，納完一根再納一根，不到半天工夫，一只鞋底就納成了，還納得平平展展，又好看又結(jié)實。女英用長長的一根繩子納，很費勁，繩子不時打疙瘩，半天連半只都沒納好，還是歪歪扭扭的，針腳也稀，又不光堂。堯王不言語，堯妻心里非常生氣，暗暗盤算，準備對策。

　　臨出嫁動身之前，堯王又出了第三道考題：比誰快。先到歷山坡舜帝的住地者為勝。

　　這時堯妻說話了：“娥皇是姐姐，理應(yīng)坐馬車，三馬一車更排常女英是妹妹，理應(yīng)騎走騾，單人騎騾更一般�！眻蛲趺髦�有偏，想據(jù)理力爭，可是出嫁的時辰已到，來不及了。只得如此，讓她們?nèi)グ伞?/p>

　　妹妹女英騎走騾，抄小路飛快地跑，姐姐娥皇坐馬車慢慢前進。事有湊巧，女英走到半路，走騾突然下駒了。女英氣得罵道：“該死的騾子，偏在這時候下駒，真誤我的'大事，以后別下駒了�！彼�以，騾子從此再不下駒了。這個地方，也因此而得名“落駒村”，這是后話。

　　這時，娥皇的馬車也趕到了。娥皇見妹妹急成這樣，知道出事了，立即下車把女英拉上馬車，一同奔向舜南。

　　后來，舜帝和娥皇、女英成親后，對兩個妻子沒有長次之論、偏正之分。姐妹倆齊心協(xié)力輔佐舜帝治理天下，做了許多有利于人民的事情。

　　中國神話故事 32

　　吳牛喘月

　　“吳牛喘月”牽涉到兩個人，一個是晉武帝，一個是滿奮。

　　先說晉武帝，他就是司馬炎，司馬昭的兒子，司馬懿的孫子，晉朝的.開國君主。

　　甘露五年(公元260年)，司馬昭殺魏帝曹髦，另立曹奐為帝，自封晉公，后加晉王。司馬炎為司馬昭長子，公元265年5月被封為晉王太子。

　　公元265年8月，司馬昭病死，司馬炎繼承晉王位，連父親的相國之職也繼承了下來。司馬炎一得勢，便籌劃代魏自立，他指使手下勸魏元帝曹奐早點讓位。曹奐是個明白人，知道胳膊扭不過大腿，趕緊下道詔書，說司馬家勞苦功高，他要順天承命，將皇位讓給司馬炎，請司馬炎不要推辭。司馬炎喜出望外，嘴里卻再三推辭，幾個心腹趁熱作戲，帶領(lǐng)滿朝文武再三勸諫，非要司馬炎當皇帝不可。司馬炎順坡下驢，接受了曹奐禪讓，改國號為晉，史稱西晉，都城仍在洛陽。

　　滿奮，是曹魏時太尉滿寵的孫子，曾任冀州刺史、尚書令等職。

　　從歷史記載上看，滿奮還是個很不錯的人，很有才學，也很清高。但他有個毛病，就是怕冷。怕到了何種地步?據(jù)說一遇刮風下雨，就里三層外三層地穿，縮脖子籠手，生怕捂得不嚴實。

　　一個深秋的早晨，司馬炎派人宣滿奮入宮議事。到了宮中坐下，君臣二人就聊了起來。

　　再說談話的宮殿，北面的窗戶上裝的都是琉璃，琉璃锃明透亮，視若無物。滿奮以為窗戶上啥也沒有，渾身不自在起來，好像外面的冷風已經(jīng)從窗戶刮了進來，鉆到了他的衣服里。他心神不安的樣子很有趣，引得司馬炎哈哈大笑。

　　滿奮明白窗戶很嚴風根本刮不進來后，不好意思起來，紅著臉解釋道：“我就像南方怕熱的水牛，看到月亮以為是太陽，忍不住就喘起氣來了�！�

　　中國神話故事 33

　　河伯娶婦

　　戰(zhàn)國時期，西門豹被派到鄴城（今河北省臨漳縣一帶）當縣官。他看到這一帶人煙稀少，滿目荒涼，就問老百姓們是怎么回事。一位白胡子老大爺說：都是河伯娶媳婦給鬧的。河伯是漳河的神，年年都要娶一個漂亮的姑娘，要不給送去，漳河就要發(fā)大水，把田地、村莊全淹了。

　　西門豹他細一打聽，知道是地方上的跟巫婆串通起來搞的鬼，心里很氣憤。等第二年“河伯娶婦”的這天，西門豹到了現(xiàn)場。他看大大小小的官兒和裝神弄鬼的老巫婆全來了，就提出要親自看看河伯的新媳婦。當他看見那個要嫁給河伯的不幸女子時，就對巫婆說：“怎么找了這么一個丑丫頭？太不象話，麻煩你去告訴河伯一聲，等找到漂亮姑娘再給他娶媳婦！”說完一揮手，他的.隨從立即上來，把巫婆一下子推到漳河里去了。接著，以派人催問為借口，把巫婆的大徒弟和一個民憤極大的相繼扔進河里。這樣一來，那些干壞事的家伙都嚇呆了，一個個跪在地上磕頭，求西門豹饒命。打那兒以后，誰也不敢再提給河伯娶媳婦的事了。西門豹帶領(lǐng)全城老百姓挖河修壩，根除水害。漳河兩岸年年豐收，人們都非常感激西門豹。

　　中國神話故事 34

　　原初之水

　　對于原初之水的信仰，是三個系統(tǒng)之間的共通觀點，但又有各自不同的解釋。

　　關(guān)于赫爾莫普利斯是有八種意思，也是八位神只，而這八位神是用持有原初之水的四種特性的男女來表現(xiàn)，男神納烏和女神納烏奈得，表示“深淵”；男神富福和女神哈吾海得，表示“無限”；男神庫克和女神卡克維得，表示“黑暗”；男神阿姆和女神阿馬烏得，表示“不可視的`”。

　　在這八位神當中，男神是青蛙之首的姿勢表現(xiàn)，女神則以蛇首的姿勢表現(xiàn)，據(jù)說這些神在原初之水中游泳，并此在此地產(chǎn)下了原初之卵，但也有另一種說法，認為這些卵是由巨鴨或巨鵝所生，此外在王位的傳承上，則說是由原初之水生出蓮花，由蓮花中飛出可愛的孩子，并由他來創(chuàng)造世界；而這個孩子意味著早晨的太陽，夜晚時再與蓮花合并。

　　在赫爾莫普利斯的神話中，宇宙之主曾說：我用我的汗做了各種神，用我的淚作了人類。在古代埃及的畫中，把人類稱作魯梅特，可以解釋為淚。

　　在赫利歐普利斯的傳說中，認為亞圖姆創(chuàng)造了世界各種神的力量，此為也有一說認為亞圖姆是原初之水-奴恩的兒子，表示大洪水后所產(chǎn)生的高崗或地面，亞圖姆站在巖石上，將男神休和女神特夫納從口中吐出，休和女神特夫納結(jié)合，生出了男神凱布、女神奴特；當他們兩個正要結(jié)合時，卻被他們的父神休拉開，并將凱布放在地上，將奴特送上天空，但后來還是結(jié)了婚生下了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，為四柱之神。

　　中國神話故事 35

　　八仙過海

　　相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術(shù)，后比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競賽。“八仙”指的是古代神話里的漢鐘離、張果老、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑這八位神仙。傳說八位神仙各有道術(shù)，法力無邊，在人間懲惡揚善，為百姓做了很多的好事。相傳有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛會，八位神仙也被邀請參加。

　　他們各自離開修煉之地，準備駕云去參加蟠桃盛會，路過東海，只見那東海浩淼無垠，波濤洶涌，巨浪狂吼，一派驚心動魄的景象。呂洞賓靈機一動，說：“駕云過海，不算仙家本事。我們不如拿出各自的法寶，踏浪過海，各顯神通，你們看好不好？”眾仙都齊聲說：“好！”鐵拐李第一個過來。只見他把手中的'拐杖往東海一拋，拐杖像一葉扁舟，輕輕浮在海面上，鐵拐李往上一跳，穩(wěn)穩(wěn)當當落在上面。眾位仙家一看，齊聲贊道：“好本領(lǐng)！”這時，漢鐘離拍了拍手里的響鼓也說道：“看我的！”隨手也把響鼓扔進了海里，他盤腿坐在鼓上，一副老僧模樣。張果老笑咪咪地說：“還是我的招數(shù)最高明。”只見他掏出一張紙來，折成一頭毛驢，紙驢四蹄落地后，仰天長叫，張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，踏浪而去。呂洞賓不慌不忙地從背后抽出拂塵來，向海中一指，頓時霞光萬道，海水分成兩半，讓出一條寬敞大道來。只見呂洞賓微微一笑，悠悠然向路盡頭走去。韓湘子見此，也不甘示弱，從懷中掏出一本書來，隨手拋到海中，自己騰空而起，單足站在上面，隨后又取出簫管，吹起悠揚的曲子來。曹國舅此時取出了法寶玉簡板，飄然而上。這是只有何仙姑與藍采和兩人還沒有動靜，只見藍采和取出花籃放進海中，花籃頓時變大數(shù)倍，花香撲鼻。他回頭一見仙姑沒拿任何法寶，就問道：“仙姑，是否愿意與在下一同渡海？”何仙姑微微一笑，說：“多謝閣下厚意，你盡管先行，我隨后就到！”說著，從頭上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎時就變成了一條荷花船，載著仙姑緩緩飄過海去。

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希臘神話故事 36

　　歐羅巴

　　阿革諾耳國王的女兒，美麗的公主歐羅巴，在一個深夜里，天神給了她一個奇異的夢。好像兩塊大陸———一塊是亞細亞；一塊是亞細亞對面的大陸———變成了兩個婦女模樣。一個是當?shù)厝舜虬�，一個是外鄉(xiāng)人打扮。她倆為搶奪她而互相斗爭著。當?shù)氐膵D女說她哺育了她；外鄉(xiāng)婦女則用強有力的手將她抱在懷里，并將她帶走，說命運女神指定她將作為宙斯的情人。

　　歐羅巴醒來，只覺面孔發(fā)燒，她不知道這夢是吉兆還是兇兆。

　　清晨，陽光燦爛，歐羅巴暫時忘掉了她的夢，和女伴們一起來到海邊開放著許多花朵的草地。女伴們興高采烈地分散在草地四周，采擷著美麗的鮮花。歐羅巴也挎著一只金花籃，在草地上跑著，采摘她心愛的花朵。她采到了一枝特大的火焰一般的紅玫瑰。

　　眾神之父宙斯被愛神阿佛洛狄忒的金箭射中，為年輕美麗的歐羅巴而神魂顛倒。他隱去神的真形，化成了一條牡牛。這樣，既可騙取年輕姑娘的柔情，也可能躲避神后赫拉憤怒的妒火。

　　牡牛來到歐羅巴的.面前。它長得是那樣美麗，像人工雕琢的雙角，金黃色的身體，前額中閃爍著一個新月形的銀色標記，亮藍的眼睛里閃耀著柔和的光，顯得十分溫馴。歐羅巴很喜愛這條牛，她溫柔地撫摸著它的背，給它拭去嘴上的泡沫，然后吻了一下它的前額。這是牡牛快樂地鳴叫一聲，在歐羅巴的腳邊臥了下來，昂著頭，望著她，向她展示它那寬大的脊背。

　　歐羅巴喊著她的伙伴們：“快過來呀，姑娘們！讓我們騎到這只美麗牡牛的背上玩吧。我保證，我們都可以坐得下。看，這牛是多么溫順，多么可愛呀！我相信它和人類一樣有顆善良的心，只是不會說話罷了�！�

　　說著她靈巧地跨上了牛背，她的同伴們則躊躇害怕，不敢上前。

　　牡牛得到了它的意中人，立即從地上躍起，起初是緩緩地走著，當?shù)搅舜蠛＿叺臅r候，立即躍身向大海奔去。歐羅巴嚇得大聲喊叫，向她的伙伴們伸出手來，但她的同伴們已夠不著她了。

　　牡牛四蹄輕巧地踏在海面上，不沾一滴水，像駿馬在柔軟的草原上奔馳。歐羅巴害怕得雙手緊握著它的角，怯怯地說道：“神牛啊，你要把我?guī)У绞裁吹胤饺ィ看蠛Ｊ囚~類的運動場，不是牛行的航道。你用腳在上面走，你一定是一位神明，因為你的行事，只有神才能做到�！�

　　那牡牛答道：“不要害怕，姑娘。我是奧林匹斯山眾神之王。出于對你的愛，我才變成了牛身，在海中這樣奔波。不久，將有一塊新的陸地收容你。我們的新房也將安在那里。”

　　不久，歐羅巴故鄉(xiāng)的陸地漸漸消失，太陽開始西沉，天黑下來。夜晚，只有星光和浪花與她作伴。

　　第二天，牡牛還在海上游行。晚上，他們到達了一塊遠方的新陸地。牡牛爬上岸，讓姑娘從它的背上滑下來。突然間，牡牛消失，出現(xiàn)了一位美如天神的青年男子。

　　從此，歐羅巴成了宙斯的人間妻子，這塊陸地也因歐羅巴公主而得名叫 “歐洲大陸�！�

　　希臘神話故事 37

　　火燒命木

　　卡呂冬國美麗的王后阿爾泰亞生下小王子墨勒阿革羅斯剛剛七天。她躺在床上擁抱著心愛的兒子，望著爐中閃躍著的溫暖火光慢慢閉上眼睛，幸福地進入了夢鄉(xiāng)。朦朧中，她仿佛看見穿著黑衣的三位命運女神來到她的房中，議論著嬰兒未來的命運。

　　第一位命運女神說：“這孩子有一顆貴族的偉大心靈。”

　　第二位命運女神說：“這孩子將成為一個勇敢的英雄�！�

　　第三位命運女神默默地望了望爐火，慢慢地說：“這孩子的生命將到這塊木頭燒完為止�！�

　　說完話，三位命運女神立即不見了。

　　王后從噩夢中醒來，驚出一身冷汗。她一眼瞥見爐中一截木頭剛剛?cè)计穑瑩u動不定的火光顫抖著。王后趕忙跳下床，抽出木頭，用火澆滅上面的火，然后小心翼翼地把木頭藏在一個盒子里。她跪在床前親吻著嬰兒的面頰喃喃地說：“啊，孩子，你的生命已掌握在我的手中，我將好好保護你�！�

　　轉(zhuǎn)眼許多年過去，墨勒阿格羅斯長大成人。他那文雅的舉止和英勇無畏的氣概贏得了全希臘人的敬佩。這一年，卡呂冬國為慶祝豐收向諸神獻祭，獨獨忘了狩獵女神阿爾忒彌斯。女神大怒，就向卡呂冬派了一只碩無比兇猛的野豬，野豬頸毛如鋼針，雙目噴火，踐踏莊稼樹木，傷害人畜生命。王子墨勒阿格羅斯決定邀請希臘各地的著名英雄圍獵這頭野豬，并宣布將把野豬的頭將賞給殺死野豬最有功的英雄。

　　希臘各種英雄紛紛來到卡呂冬，他們以能參加這次狩獵為榮耀。隊伍中惟一的女獵手是阿爾卡季阿的公主，以勇敢和奔跑迅速著稱的阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯的兩個舅舅也參加了這次狩獵活動。

　　英勇的獵人們來到了野豬藏身的密林。還未等他們準備好，野豬就呼的一聲竄出來撲向獵人們。一個獵人被野豬掀翻在地，一個獵人被野豬的利齒刺傷，一個獵人慌忙爬起到樹上才幸免于難。眾獵手拔出梭鏢、長矛，紛紛投向野豬，野豬轉(zhuǎn)身向山中跑去，眾英雄緊追不舍。追過了一道山崗又一道山崗，奔過了一個峽谷又一個峽谷，跑在最前面的是阿塔蘭忒和墨勒阿格羅斯。阿塔蘭忒瞅準時機，拉滿弓，一箭向野豬射去，箭頭深深扎在野豬的背上，野豬嚎叫著反身撲向阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯一個箭步跳上前去，舉起手中利斧向野豬頭部，接著又砍了一下。終于，這頭兇惡的野豬躺在血泊中不動了。這時，其它獵手也紛紛趕到。

　　“很好，墨勒阿格羅斯，這漂亮的野豬頭將掛在你家大門口了�！� 一個獵手說。

　　“不，是阿塔蘭忒第一個射中野豬，光榮應(yīng)該歸于阿塔蘭忒�！� 墨勒阿格羅斯說罷砍下野豬頭，雙手奉給阿塔蘭忒。

　　墨勒阿格羅斯這一舉動立即激起了其它獵手的忌妒和不滿，讓一個女人超過他們大家，使他們覺得臉面是過不去。墨勒阿格羅斯的兩個舅舅伊菲洛斯和普里克西波斯尤為不滿，就說：“是你殺死了野豬，我看見了。” 他們寧愿這榮譽屬于自己外甥。就走上前去把野豬頭從阿塔蘭忒手中奪了過來。墨勒阿格羅斯覺得這是對原來協(xié)定的破壞，是對阿塔蘭忒的侮辱，就憤怒地喊道：

　　“放手！如果你們還是我的舅舅的話，請把豬頭還給這女英雄�！�

　　“原來如此，因為阿塔蘭忒是個女的，你才把野豬頭送給她，你這是討她的'歡心�。　� 普里克西波斯譏諷地說。

　　墨勒阿格羅斯臉都氣黃了，他拔起劍向普里克西波斯沖去，普里克西波斯也拔劍相迎，兩支劍在空中相撞，普里克西波斯的劍被擊飛了，當胸挨了墨勒阿格羅斯一劍，倒在地上，再也起不來了。伊菲克洛斯一見兄弟被殺死，狂叫著雙手握劍刺向墨勒阿格羅斯。墨勒阿格羅斯這時完全失去了理智，憤怒使他忘掉了親戚的情分，他又殺死了自己的另一個舅舅。

　　勝利和悲劇兩種消息接連傳到宮中，王后阿爾泰亞先是高興地換上艷服準備慶賀，接著又脫下艷服換上喪服，為兄弟哀悼。當他得知殺死兩個兄弟的兇手竟是自己的兒子時，她由對兒子的愛轉(zhuǎn)為對兒子的恨，由對兄弟慘死的悲傷轉(zhuǎn)為要替他們報仇。她轉(zhuǎn)身回到室內(nèi)，撥旺了爐中的火苗，又搬出了盒子，把珍藏了多年的兒子的命木取了出來投進燃燒著的火爐。

　　墨勒阿格羅斯正在歸途中，他不知道母親在干著什么，突然感到渾身莫名其妙地疼痛起來，像是一把烈火在燃燒著自己的五臟六腑。他憑著自己的勇氣和傲氣才抵住了焚燒的痛楚。爐中的火越燒越旺，墨勒阿格羅斯的痛楚愈益加劇。他痛苦地呼喊著他的母親、姐妹的名字，以減輕自己的疼痛和難受。漸漸地，木頭燃燒盡了，墨勒阿格羅斯的生命之火也熄滅了。

　　王后阿爾泰亞看著木頭成為灰燼之后，便也自刎身亡。

　　王室一下子毀滅了。墨勒阿格羅斯的姐妹們?yōu)楦绺绾湍赣H的相繼死亡悲痛欲絕。她們不吃不喝，只是哀哀地哭泣著。阿塔忒彌斯產(chǎn)生了憐憫之心，就把她們變成了會飛的珍珠鳥。這些色澤灰暗的鳥似乎永遠在為他們的哥哥和母親穿著喪服。

　　希臘神話故事 38

　　水仙花

　　那耳喀索斯出世之后，他的父母向神巫問卜，求神預(yù)示這孩子未來的命運。問卜的結(jié)果，使夫婦使非常傷心。因為神諭說，這孩子永不能見到自己的面容，只要他一見自己的容貌，就會死去。

　　為了逃避可怕的命運，那耳喀索斯父母將家中的鏡子和所有反光的東西通通去掉。光陰荏苒，那耳喀索斯?jié)u漸長成一個翩翩少年。他雖然沒有見過自己的面容，不知道自己有多美，可是周圍凡是見過他的人，無不驚嘆他的出眾的美貌。許多漂亮可愛的姑娘追逐她，想和他親近。但他自負俊美，這些姑娘沒有一個能感動他的冷漠的心。他冷酷地拒絕了愛哥的一片癡情，又傲慢地拒絕了一切山林水澤女仙的愛戀。

　　一個被他拒絕的少女舉手向天哀告：“但愿他將來有一天愛上一個人，卻永得不到這戀愛的人，讓他自己嘗嘗這種味道�！睆�(fù)仇女神聽見了這個禱告，應(yīng)允了她。

　　有一條清澈如鏡的泉水，牧羊人從不把羊群趕到那兒去，山林中的野獸也不曾玷污過這兒的泉水，樹上也不曾落下一根枯枝或一張敗葉攪亂弄臟它。

　　那一天，那耳喀索斯打獵累了，偶然來到這個泉邊，他又熱又渴，便跪下身子俯向水面，用手掬起一口泉水來渴，泉水甘冽，沁入肺腑，他感到一陣透心舒服，輕輕地閉上雙眼。等他再睜開眼時，看見自己映在水中的倒影，心里激起一陣喜悅。但他不知道這是他自己的影子，以為是泉水里的美麗女神在向他窺視。于是，他竟和這水中的美麗女神———自己的影子愛戀上了。他凝望著水中的美影，不言不動，猶如一尊云石雕刻的石像。他傾慕水中倒影那如明星熠熠發(fā)光的雙眸，那如泉水淙淙下瀉的卷發(fā)，那紅潤的雙頰，微微啟開的如玫瑰花瓣的嘴唇，圓圓的嬌秀可愛的臉，象牙似的頸脖以及那勻稱俊俏的身體。他俯身水面，想去吻水中的影子。他的唇移近了，水中紅唇也向他湊來，他的雙眼中閃著熱烈的情愛的光，水中的雙眼也似含著同樣的渴望。然而，當兩唇剛要接合時，他只觸著冰冷的泉水，泉水漾起漣漪，影子消失了。過一會兒它又回來，重新迷住他。他將雙臂伸向水面，要去擁抱這可愛的對象；見水中也有一雙雪藕似的手臂向他伸來，他的心急急跳著，熱烈地向水中的人抱去。手臂浸入水中冰涼的感覺通向全身，水波連連動蕩著，那影子又消失了�？墒撬�毫不知覺悟，只是愈加迫切地追求著水中的影子。

　　那耳喀索斯不知疲倦地流連在泉邊，不吃不喝也不休息，雙眼凝望水中的幻影，卻無法和它親近。他悲傷地向泉邊的大森林喊道：“林木們啊，你們站在這里年代很久了，可曾見過有誰比我更不幸的戀人？有誰像我這樣相思憔悴的么？我喜歡她，看得見她，然而卻得不到她。使我憂傷的是我們之間并沒有迢迢千里的.大海相隔，也沒有崇山峻嶺阻攔，只是這一片淺水，阻礙我們的擁抱，而她是愿意被我抱在我的臂間的。 接著他又對著水中”的影子哀求：“你到底是誰？請從水中升上來吧。你為什么哄騙我呢？我的青春，我的容貌，該不會使你討厭吧。仙女們愛我，追求我，而你看來對我也不是毫無意思，我向你伸出手臂來，你也向我伸出手臂；我向你微笑，你也向我微笑；我哭泣時，淚珠也從你的眼中落下；我和你說話時，你的美麗的嘴也張合著，可是卻聽不見你的聲音。啊，現(xiàn)在我明白了，這就是我自己，這幻影再也不能哄騙我了。我燃燒著自己對于自己的愛情，嘗盡了苦頭，我該怎么辦呢？唉，但愿我能離開我自己的身體，但愿我所愛的他能夠存在�？墒牵�唉，他的命運卻和我不能分離�！� 他凝望著泉水中的影子，熱淚撲簌簌地落下，淚水攪亂了水面，影子又模糊了。他哀叫道：“別走，留在這里，我求求你！如果我不能碰你，至少讓我看看你�！�

　　就這樣，那耳喀索斯懷著永遠不能實現(xiàn)的對于自己影子的愛戀之情，這愛情消耗了他的心力。漸漸地，他的面頰失去了紅潤，他的肌體逐漸消瘦、憔悴。青春、力量和美貌在他身上不復(fù)存地�？墒菒鄹缛允冀K愛著他。當他 “唉呀，唉呀” 地悲嘆時，愛哥應(yīng)著他，發(fā)出同樣的感嘆。終于有一天，他凝望著水中的倒影，說出他的最后一句話：“再會�！� 愛哥緊跟著應(yīng)道：“再會。”他輕輕地倒在草地上，黑夜永遠封閉了他的雙眼。當他的幽靈通過地府的冥河時，他還靠在船舷上，看一看自己水中的影子呢。

　　山林水澤的仙女們?yōu)槟嵌�喀索斯的死而哀傷。她們捶胸痛哭，愛哥也捶臉痛哭。仙女們準備好一個柴堆，欲把他的遺體火化�？墒呛鋈贿z體不見了。在那耳喀索斯死去的地方，她們發(fā)現(xiàn)一枝盛開的水仙花，斜斜地生在泉水邊，水中清晰地映出它的倒影。

　　至今，這些水仙花還都生長在清池之旁，臨波映照它們的美姿倩影。

　　希臘神話故事 39

　　回聲

　　愛哥是一個美麗的水澤女神，經(jīng)常在山林中嬉戲玩耍。她深受女神狄安娜的寵愛，每當?shù)野材却颢C時總是由她陪伴著�？墒菒鄹缬幸粋�改不了的毛病，就是喜歡多嘴多舌，而且無論在和人談話或者辯論時，總愛接話茬，重復(fù)別人最后的一句話。為此，她付出了沉重的代價。有一天，天后赫拉發(fā)現(xiàn)丈夫宙斯不見了，懷疑他在跟水澤女神們打情罵俏，便去找他。愛哥便用閑話糾纏住赫拉，和她說個沒完沒了，使得水澤女神們乘機溜掉了。赫拉知道事情后勃然大怒，立即對愛哥進行懲罰，她向愛哥宣判：“你亂嚼舌根哄騙我，今天你將喪失說話的能力。只有在一種情況下你可以說話，就是應(yīng)聲。這本來是你平時愛干的事。你只能復(fù)述別人所說的最后一句話，卻不能先開口。”

　　一天，愛哥遇見了在山了打獵的俊美少年那耳喀索斯，對他一見鐘情，便到處追隨著他。啊，她多么想輕輕喚他一聲，輕柔地向他傾訴自己的愛情，用美麗機敏的話語贏得他的`歡心。可是她做不到。她只能焦急地等待著他先開口，然后反應(yīng)他的語聲。

　　有一天，那耳喀索斯和他的同伴們失散了，獨自在深林中步行。他大聲喊：“可有人在這里呀？” 愛哥答道：“在這里呀！”那耳喀索斯四處張望，不見人影，又高聲喊道：“過來！” 愛哥應(yīng)聲答道：“過來！” 那耳喀索斯回頭一望，仍不見有人出現(xiàn)，便再次喊道：“你為什么躲藏起來？ 愛哥也這么發(fā)問。“我們在這里相會吧！” 少年又喊道。愛哥的心里喜得撲撲亂跳，她顫抖著答道：

　　“在這里相會吧！” 說著，就急忙從林中奔了出來，趕到那耳喀索斯面前，伸出雙臂想摟抱那耳喀索斯的頸脖。那耳喀索斯吃了一驚，急忙向后倒退幾步，喊道：“別碰我，我寧死也不愿你占有我！ 占有我！” 愛哥應(yīng)著說。但她只是白費心機。那耳喀索斯不顧少女滿腔的熱烈愛情和殷殷期待，殘酷地轉(zhuǎn)身走開了。愛哥羞愧得無地自容，逃到樹林深處把自己隱藏起來。

　　從此之后，愛哥就在巖洞和峭壁之間徘徊流浪。悲傷吞噬她的肌體，耗盡她的血肉，到后來只剩下骨骼，化成了山巖。她的形體消失了，但她的聲音仍然存地。至今若有人召喚她，她依然及時回應(yīng)，保持著她應(yīng)聲的老習慣。

　　希臘神話故事 40

　　阿波羅和月桂樹

　　太陽神阿波羅是天神宙斯和勒托的兒子。他主宰著光明、文藝、學術(shù)和醫(yī)藥。他的神箭百發(fā)百中，誰也比不上。

　　大洪水過后，地上留下了一條龐大的毒龍，它張開山洞似的巨口，吞食著人畜。它所到之處，身上發(fā)出的熱氣，立即將房屋、莊稼、樹木燒焦。人們紛紛向阿波羅祈禱，除掉這個巨大的禍害。阿波羅答應(yīng)了，他從高高的奧林匹斯山下來，用神箭射中毒龍心臟，把它殺死了。

　　阿波羅射死毒龍后，很是高興。他手執(zhí)銀弓，肩挎箭袋，愉快地返回奧林匹斯山。路上，碰見了愛與美之神維納斯的兒子

　　———背生雙翅的小愛神愛洛斯，見愛洛斯正站在路旁，擺弄著他那輕巧的小弓箭，比比劃劃的。阿波羅便停住腳步，招呼愛洛斯道：“喂，小朋友，你拿著這么小的弓箭做什么用�。∧氵@只是小孩子的玩意兒。你看我這弓，銀光閃閃，搭上箭，無論是射殺敵人，還是毒蛇猛獸，總是百發(fā)百中。剛才我就射死了一條毒龍。它那兇狠龐大的樣子，你見了一定會嚇得發(fā)抖。我說，你還是收起你那小玩意兒吧。雖然，我聽說你會用這張小弓箭煽起情人們胸中的愛火。不過。我怕那是夸張�！�

　　維納斯的兒子見阿波羅一副洋洋得意，瞧不起人的樣子，便頑皮地回答道：“阿波羅，你說你的箭百發(fā)百中，以殺死毒龍自夸�？墒俏业募齾s要射中你。我們走著瞧，看看到底誰的箭更利害。 說罷，他張開了銀色的雙翼，悄然地飛到帕耳那索斯山峰”上，笑嘻嘻地箭袋中取出兩支不同的箭：一支是金子做的，金光閃閃的，似有火焰發(fā)出，這是燃起愛情的箭；一支是鉛做的，顏色灰暗，冰冷，這是熄滅愛情之火的箭。愛洛斯張開了弓，先是搭上一支鉛箭，向四面張望一下，見河神珀紐斯的女兒、可愛的水澤仙女達佛涅正在林邊玩耍，就把鉛箭對著她射去。達佛涅只覺心中一陣顫抖，對愛情莫名其妙地厭惡起來。愛洛斯又搭上了金箭，對準阿波羅，射中了他的心窩，阿波羅胸中立即燃起熱烈的愛火。小愛洛斯看了看被他的不同箭射中的兩個青年男女之神，笑嘻嘻地張開翅膀飛走了。

　　阿波羅一眼看見正在林中玩耍的達佛涅，立即熱烈而瘋狂地 愛上了她。他癡癡地看著她，看見她那披散在肩頭上的長發(fā)就想著：“這頭發(fā)隨著披著就如此迷人，要是梳理起來，不知有多美呢！ 他凝望著她的.雙眼，覺得比星星還明亮。他望著她那微啟”的櫻口，產(chǎn)生了一種強烈的渴望。他望著她那雪白的肌膚想著：“要是能撫摸一下，該是多么柔嫩可愛�。� 他正呆呆地想著，達”佛涅一眼瞥見他，立即像旋風一樣逃跑了。阿波羅放開腳步緊追上去。

　　達佛涅逃跑的姿態(tài)也是那樣令人迷醉。阿波羅一面追，一面懇求道：“美麗的女郎，請你不要害怕，不要這樣跑著躲避我。羊在狼前逃跑，鹿在獅子面有奔突，鴿子鼓著雙翅急急地躲開鷙鷹的利爪，都是因為懼怕要吞食它們的敵人。可是我是為了愛你呀！我怕你的嫩足為荊棘刺傷，我怕你失足跌在崎嶇不平的石頭上，你跑慢一點吧，我也慢慢地追。你知道愛你是人是誰嗎？我不是鄉(xiāng)野村民，也不是看守牛羊的牧人，朱庇特是我的父親，我本人是歌舞文藝之神和太陽神，阿波羅是我的名字，許多地方的人民崇敬我。唉，我能給世人以神諭，對自己愛情的前途卻不知將會如何；我的箭百發(fā)百中，可是卻被一支更加厲害的箭射傷；我掌管醫(yī)藥，熟知百草的療效，可是卻沒有一樣藥能治愈我的病痛�！�

　　不顧他絮絮叨叨地說著情話，達佛涅跑得更快了。如今她愈加顯得可愛，疾風吹起她的長袍，如一朵冉冉白云。金色的長發(fā)高高飄揚，閃著耀眼的金光。她逃跑的美姿更加吸引阿波羅，他的腳步也加快了。一個踏著的是恐懼之輪，一個插上的是愛情之翼，神祗阿波羅和仙女達佛涅就是這樣一前一后追逐著。

　　現(xiàn)在，達佛涅聽見了阿波羅在她身后的腳步聲，感到了他溫暖的呼吸吹散了她的金發(fā)。仙女再也沒有逃跑的力氣了，她兩腿發(fā)軟，臉色蒼白，呼吸急促，喘得透不過氣來。她跑到了一條大河邊，珀紐斯就是這條河的神。達佛涅向河神呼救：“父親，快幫幫我，讓大地裂開把我吞進去吧；或者改變我身體的形狀，避開阿波羅可怕的愛�！�

　　她的話剛說完，全身骨節(jié)就開始硬化發(fā)僵。頃刻間，她的身體變成了一株樹干，頭發(fā)就成了濃蔭的樹葉，兩條手臂變成了樹椏，臉變成了樹冠，兩腳釘在地上，成了扎入地下的樹根。她完全失去了人形，成了一棵樹，但優(yōu)美的儀態(tài)仍然存在。

　　面堅這突如其來的變化，阿波羅驚愕不已，他急忙去拉達佛涅，摸著的卻是新長出來的嫩樹皮，感到隱藏在這嫩樹皮下的肌肉還在瑟瑟顫抖。他雙手緊緊抱住樹干，不斷地親吻著這棵新樹的枝葉，枝葉似也留著少女的羞怯，不斷地閃躲著他的嘴唇。

　　“雖然你不能成為我的妻子， 阿波羅一邊親吻著樹枝，一邊”喃喃地說：“但你將成為我的圣樹。我的青春常在，你也將四季常青，枝葉永不凋零�！�

　　仙女現(xiàn)在已是一棵月桂樹了。阿波羅為了表示他對達佛涅的深情，采摘了一些月桂樹的枝葉，編成一頂花環(huán)，戴在頭上，在他的琴和箭袋上也綴上月桂樹的枝葉，以表示對他可愛的人的紀念。

　　從此以后，月桂樹編成的花環(huán)———桂冠，便成為勝利的像征。人們?yōu)榻�立功勛，獲得殊榮的人獻上桂冠；也稱有成就的詩人為 “桂冠詩人”，以表示對他們的嘉獎和尊敬。

　　希臘神話故事 41

　　雅典娜和酒神

　　在宙斯所有的子女中，智慧女神雅典娜和酒神狄俄尼索斯的 榜出生最為奇特，并且包含著他們母親的一段悲慘遭遇。

　　宙斯在沒有娶赫拉之前，曾和智慧女神墨提斯相愛。墨提斯懷孕后，宙斯害怕她生下一個比自己更有智慧更強有力的孩子，把自己推翻，就像他的父親克羅諾斯推翻他的祖父烏拉諾斯，他自己推翻父親克羅諾斯那樣。于是，他便把墨提斯活活地吞下肚子。

　　過了不久，他的頭疼了起來，并且越來越厲害，以致忍受不住，大聲呼喚他的鐵匠兒子赫淮斯托斯，用大錘把他的頭砸開，看看里面到底長了什么。赫淮斯托斯雖然不愿這樣做，但父親的命令不敢不從。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢舉起大錘用力向宙斯的頭上砸去，隨著一聲巨響，宙斯的頭炸開了。立即，一個頭戴戰(zhàn)盔，全身披著閃閃發(fā)光的鎧甲，手執(zhí)盾牌和鋒利長矛的女神從腦袋里跳了出來，她就是宙斯最鐘愛的女兒雅典娜。

　　在諸神之中，宙斯是最有威力的，墨提斯是最富有智慧的，雅典娜繼承了父親和母親的這兩個優(yōu)點，使她成為威力和智慧的化身。傳說希臘人的紡紗、織布、制革、造船、冶金、鑄鐵等各種技藝都是雅典娜傳授的。她還發(fā)明了許多農(nóng)業(yè)工具供希臘人使用，并教會人們?nèi)绾巫椒�牛羊。希臘人尊她為農(nóng)業(yè)和園林的保護神，希臘的雅典城就是以她的名字命名的。她是雅典城的保護神。

　　雅典娜還被尊稱為女戰(zhàn)神，幫助過不少希臘英雄建立功勛，如幫助伊阿宋取金羊毛；幫助珀爾修斯征服女妖墨杜薩；幫助赫刺克勒斯完成苦差事；幫助俄底修斯返回家園等。但誰若冒犯了她，又會遭到她殘酷無情的報復(fù)。如特洛亞城祭司位奧孔因泄露了希臘人的木馬計的機密，被站在希臘人的一方的雅典娜派巨蛇將他和他的兩個兒子咬死。凡間女子阿拉克涅紡織手藝超過了她，就被她變形為蜘蛛。

　　狄俄尼索斯是宙斯和凡間女子塞墨勒的兒子。塞墨勒是底比斯國王卡德摩斯的女兒，她舉止端莊，樸素大方，行事謹慎，深得宙斯的愛慕和鐘情。天后赫拉得知塞墨勒懷孕后，對奪去她丈去恩愛的情敵恨之入骨，便想出了一條毀滅塞墨勒的毒計。她變成了塞墨勒老奶媽的樣子挑唆道：“你的這位情郎真的.是宙斯嗎？我心里總有點不踏實。會不會是冒充的呢？他要真是天神的話，應(yīng)該拿出點證據(jù)來。他下次來的時候，叫他穿上天廷的全套華美服裝，帶上天廷的武器，這就能使我們深信不疑了。 ”

　　塞墨勒被說得動了心，決定要試探她的家人，就向宙斯提出了請他現(xiàn)出真身的要求。宙斯不答應(yīng)，怕自己的神威會傷害了她。可是經(jīng)不住塞墨勒苦苦地請求，并說他如不現(xiàn)真身就說明他不是真心愛他。他只得答應(yīng)了。回到天廷，宙斯揀了最輕的鎧甲穿上，拿了威力最小的雷電，來到了塞墨勒的家，還未等他走近狄俄尼索斯，她那凡人的軀體就被宙斯的閃閃神光燒焦了。

　　宙斯傷心極了。他趕快從她的腹中取出胎兒縫進自己的大腿里。這樣，他走起路來，一邊重，一邊輕，就像跛子一樣。胎兒成熟后，宙斯又從大腿里把孩子取出，給他取名狄俄尼索斯，就是 “宙斯瘸子” 的意思。

　　宙斯把狄俄尼索斯交給神使赫爾墨斯撫養(yǎng)，赫爾墨斯又把他交給伊諾和端亞教養(yǎng)。她倆教他打獵馴獸，成為一個好獵手。在山上，他受到牧神潘的兒子塞勒諾斯的保護，和那些半羊半仙的薩提爾們十分友好。

　　狄俄尼索斯后來發(fā)明葡萄釀酒法成為酒神，是很偶然的。

　　有一次，他的一個好朋友因和人決斗受傷而死，狄俄尼索斯含淚將他埋葬。不久，墳?zāi)股祥L出了一枝葡葡藤，上面結(jié)滿了滾圓閃亮的紫紅色葡萄。狄俄尼索斯摘下葡萄榨成汁，放在牛角杯里。后來，狄俄尼索斯喝下了它，頓感臉發(fā)燒身發(fā)熱，興奮異常。這就是葡萄酒。他把這甘醇的飲料獻給奧林匹斯山諸神，也把釀葡萄酒的方法傳授給希臘人民。希臘人每年都要舉行酒神狂歡節(jié)，人們載歌載舞，熱鬧非常。希臘的悲劇和喜劇就是由酒神節(jié)的歌舞發(fā)展而來的。

　　希臘神話故事 42

　　人類再生記

　　宙斯坐在高高的奧林匹斯山上，時時審視著生活在地上的人類。他發(fā)現(xiàn)人類越來越強大、勇敢，越來越不敬畏神礻氏。他們不再為神建造壯麗的廟宇，不再向神獻祭大量的美味佳肴。宙斯暗暗感到人類對神的王國的威脅。

　　宙斯召開了奧林匹斯山諸神會議，決定掀起一場洪水毀滅人類。

　　宙斯把微風、東北風、東南風關(guān)在奧林匹斯山的巖洞里，放出了興浪布雨的西風。西風扇動濕漉漉的翅膀，在天空吼叫著，霧靄裹著他的額頭，浪濤順著他的白發(fā)流淌，大水從他的臉脯涌出，一場可怕的暴風雨隨著雷霆的轟擊傾天而下。

　　海神波塞冬也參與了這場毀滅人類的浩劫。他向所有的海洋河川發(fā)布命令：“泛濫你們的洪流，吞沒房舍，沖垮堤壩！ 他揮”動三股叉撞擊大地，搖動地層，為洪流開路。大海翻騰起來，滾滾浪濤向岸上沖去。

　　暴雨不停地下著，海水不斷地漲著，大地一片汪洋。高山、陸地不見了。周圍漆黑一片，天連水，水連天，天水莫辨，茫茫一片，人類和所有的生物全被洪水吞沒了。

　　在這場災(zāi)難中，只有先知者普羅米修斯預(yù)見到了。他為了拯救人類免于全部覆滅，事先造了一條堅固的小船。當?shù)谝宦暲渍�響時，就讓他的兒子丟卡利翁帶著他的妻子皮拉登了小舟。

　　小船在浪濤上顛簸著，漂泊著，漂流了九天九夜，漂到了帕耳那索斯山上。

　　當宙斯再俯瞰下界時，只見大地一片白茫茫的汪洋，千千萬萬的人類不見了，只留下兩個善良而敬畏神祗的人，宙斯這才舒心地笑了。于是他由回了西風，放出了微風、東西風、東北風，驅(qū)散了烏云。太陽重新露出笑臉，放出了溫暖的光。波塞冬也放下三股叉，讓洪水退回河川湖海，大地又恢復(fù)了原來的樣子。

　　當洪水全部退完后，丟卡利翁和皮拉從小船下到了陸地。呈現(xiàn)在他們面前的是一片荒廢、死寂的世界，周圍一個活物也沒

　　有，二人不禁傷心地哭泣起來。他們來到正義女神忒彌斯的圣壇前跪下，向神祈禱：“偉大的女神啊，請指示我們，怎樣才能再創(chuàng)造被毀滅的人類，使世界重生呢？”

　　“從我的圣壇離開， 女神的聲音響了起來，“蒙上你們的頭，”解開你們的衣服，把偉大母親的骨骼擲到你們的身后。 ”

　　丟卡利翁和皮拉久久地思索著這神秘的語言，不知道神的'暗示是什么意思。皮拉首先打破了沉默，她說：“饒恕我吧，偉大的女神。如果我沒有服從你，那是因為我不愿以投擲母親的骨骼來冒犯她的魂靈�！�

　　但丟卡利翁心中像是閃了一道光明，豁然悟解了：“神的指示是不會有錯的。 他對皮拉說，“如果我沒有理解錯的話，大地”便是我們的母親，她的骨骼就是石頭。啊，皮拉，女神要我們擲到身后的正是石頭呀！你看，石頭就在你的身邊，讓我們快快行動起來！ 說罷，他解開衣服，把頭蒙起來，一邊走，一邊把石”頭由肩上向后投擲出去。皮拉也照他的樣子去做。

　　奇跡出現(xiàn)了。丟卡利翁丟的石頭一接觸大地立刻變成了男人，皮拉擲出的石頭一拉觸大地就變成了女人。他們不停地擲著，男人和女人不斷地生長著。于是，大地上第二次有了人類，這一代新人性格堅如磬石，特別耐勞吃苦。

　　丟卡利翁和皮拉領(lǐng)導(dǎo)著新生的人類，建成了一個很大的國家，他倆后來又生了一個兒子取名希臘。他們這個民族就以他的名字為名叫希臘的。

　　希臘神話故事 43

　　潘多拉的匣子

　　宙斯狠狠地懲治了普羅米修斯，還是余怒未消�，F(xiàn)在他把報復(fù)的目光轉(zhuǎn)向了人類。但是，人類既已掌握了火，就不能再從人類手里把火奪回去。他打定主意，要給人類制造一種新的災(zāi)難。

　　宙斯命令神匠赫淮斯托精心制造了一個天下無雙的美女，又召來眾神，讓每個神都送給她一件禮物。神使赫爾墨斯送給她能說會道的口才；狩獵神阿爾忒彌斯使她獲得力量和靈活；愛與美之神阿佛洛狄忒給她迷人的媚態(tài)；天后赫拉給她貴婦人的高雅；智慧女神雅典娜用最鮮亮華美的`服飾將扮她。宙斯給她取名叫“潘多拉”，意思是 “大家的禮物”，并送給她一只精致美麗的小匣子。然后，命令赫爾墨斯把她送到人間去。

　　赫爾墨斯領(lǐng)著潘多拉來到普羅米修斯的弟弟厄比墨透斯的家里，讓他娶這非凡美麗的姑娘為妻。厄比墨透斯是個缺乏智慧的人，雖然普羅米修斯一再警告過他：“不要接受天上送來的任何禮物，因為天神宙斯對人類一直沒有懷著好感”。 但厄爾墨透斯一見到潘多拉，就被她的千嬌百媚迷住，毫不猶豫地接受了她，而把兄長普羅米修斯的叮囑忘得一干二凈。

　　厄爾墨透斯和潘多拉結(jié)婚后，兩人和和美美，相親相愛，生活十分快樂幸福。一天，潘多拉一個人在家里，眼光無意中落到了宙斯送給她的那只精致的匣子�！袄锩嫜b的是什么呢？”潘多拉思忖著，“讓我把它打開來瞧瞧吧，說不定是最珍貴的禮物呢�！彼�一面想著一面動了一下鎖，��！原來鎖已經(jīng)打開了，僅僅掛著一點點。她取下了鎖，輕輕地將盒子掀開，突然從匣子飛出無數(shù)個可怕的怪物：饑餓、疾病、貪婪、嫉妒、怨恨、復(fù)仇……它們像是團烏云，在潘多拉的身邊，在整個房子里盤旋、環(huán)繞，又從窗子和門飛了出去，散布在整個大地上。潘多拉嚇呆了，趕忙把盒蓋子蓋下，可是晚了，所有與人類為敵的災(zāi)害和不幸都跑了出去。只有一樣?xùn)|西還未來得及跑出去，那就是 “希望”。宙斯送給人類的禮物很快結(jié)出了惡果�，F(xiàn)在，災(zāi)害和不幸充斥人間。人類受著各種疾病的摧殘；各種災(zāi)害的折磨；各種不良思想的侵襲，使人類相互怨恨仇視；死神也加快腳步在人世間穿梭、忙碌。但是，還有 “希望” 留在人間，藏在人們心底，撫慰著人們的憂傷和痛苦，支撐著人類同各種疾病、災(zāi)害作不屈斗爭，給人們戰(zhàn)勝它們的勇氣和力量。所以，至今不論世界多么猖狂，災(zāi)難多么深重，只要有 “希望” 存在，任憑什么厄遠，也不能把人類摧垮。

　　希臘神話故事 44

　　奧林匹斯山諸神

　　未有宇宙之時，一切都混濁不清，無影無形。沒有天，沒有地，沒有日月，沒有空氣，只有漆黑一團的混沌。這混沌叫卡俄斯。他的妻子———夜的女神尼克斯統(tǒng)治一切。他們生了黑暗，叫厄端布斯。

　　時間長了，卡俄斯和尼克斯厭倦了統(tǒng)治工作，便叫黑暗神———他們的兒子厄端布斯幫助管理。厄瑞布斯伺機推倒他的父

　　親，娶他母親為妻，生了兩個美麗漂亮的孩子———光明和白晝。光明叫菲比，白晝叫墨洛斯。

　　光明和白晝也起來推倒了厄瑞布斯，他們來統(tǒng)治，并讓他們的兒子厄洛斯即愛來幫助。他們一起創(chuàng)造了海洋俄刻阿努斯和大地蓋亞。厄洛斯給大地以柔嫩的草，綠蔭的樹，鮮艷的花，飛鳴的鳥，奔走的獸；給海洋以各種游泳的魚和蝦。

　　大地蓋亞從自身生了天神烏拉諾斯。天神烏拉諾斯和其母蓋亞結(jié)合，先是生了6個怪物：3個各長著50個頭，100雙手；另外3個都是只長一只眼睛，巨大如輪，嵌在前額中間。這些怪物總稱為屈克羅佩斯。此后，天和地又生了6個男孩、6個女孩，這12個兒女都如高山一樣巨大，總稱為提坦神。

　　天神烏拉諾斯非常懼怕和仇恨他的這些兒子們，把他們一個個關(guān)到地下黑暗的深淵———塔耳塔羅斯地獄里。

　　地母蓋亞見兒女們受到如此虐待，極為憤怒，便鼓動兒女們起來反抗。小兒子克羅諾斯挺身而出，做了反叛的首領(lǐng)。他用母親給的彎刀，割掉了烏拉諾斯的生殖器，并把他從天上扔了下來。烏拉諾斯傷口流出的血滴到大海里，海水立即發(fā)出泡沫，從泡沫中生出一個潔白而美麗無比的姑娘，她就是最受眾神喜愛的愛與美之神。她的希臘名字叫 “阿佛洛狄忒”，意思是 “從海水泡沫中出來的”。她的羅馬名字則叫 “維納斯”。烏拉諾斯還有幾滴血落在地上，血中生出復(fù)仇女神歐墨尼得斯。

　　現(xiàn)在克羅諾斯代替父親成了天上的王。但是，他一登上王位，立即把他的兄弟姐妹們又扔進塔耳塔斯囚禁起來，只留下妹妹端亞為妻。

　　烏拉諾斯被推翻時，曾詛咒他的兒子克羅諾斯，說他將來也必為其兒子所推翻�？肆_諾斯害怕父親的詛咒應(yīng)驗，便把和端亞生的.孩子一個個都吞進肚子里。瑞亞見心愛的孩子一個個被丈夫吃掉，痛心至極。當她懷第六個孩子時，便偷偷地躲到克里特島上，在狄克忒里的山洞里生下了兒子宙斯。端亞把一塊石頭包在襁褓里當作嬰兒給克羅諾斯吞下。然后派了兩個枯瑞忒巨人守衛(wèi)著嬰兒，當他啼哭時，他們便用刀槍敲擊盾牌掩蓋哭聲，以免讓克羅諾斯聽見。

　　宙斯在山洞里平安地長大了。他周身充滿了力量，決心把被克羅諾斯吞進去的哥哥姐姐們救出來。他在智慧女神墨提斯的幫助下，給克羅諾斯吃了嘔吐藥，迫使他把吞下的孩子一個個吐出來。宙斯聯(lián)合這些哥哥姐姐們在眾神的幫助之下，終于打倒了克羅諾斯。

　　宙斯代替父親成了眾神之王，他的哥哥姐姐們瓜分了父親的天下。他叫哥哥波塞冬管理海洋；哥哥哈得斯管理冥界；他讓姐姐得墨忒爾為新地母，掌管農(nóng)業(yè)五谷之事；他的大姐赫斯提思作了貞女神，管理家庭灶火。宙斯娶了他的另一個姐姐赫拉為妻。赫拉是婚姻和家庭的保護神。

　　宙斯率領(lǐng)眾神，住在高高的連接著天和地的奧林匹斯山上。他一手握著權(quán)杖，一手擎著雷霆———這雷霆是巨人庫克羅普斯專為他鑄煉的武器，威力無比。他靠著這武器統(tǒng)治著神和人的世界。

　　以后，宙斯又先后生了戰(zhàn)神阿瑞斯，智慧女神雅典娜，太陽神阿波羅，月亮和狩獵神阿爾忒彌斯，火神和神匠赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯等諸神，組成了龐大的奧林匹斯山神的家族。

　　希臘神話故事 45

　　女兒泉

　　在西西里島上最大的城市敘拉古士，有個奧提及亞的小島，是構(gòu)成該城市的一部分。島上有處圣泉叫艾莉修莎。無論如何，很久以前，艾利修莎既不是泉水，也不是水神，她只是個年輕漂亮的女獵人，她是雅特密絲的隨從。就像她的女主人一樣，她從不跟男人發(fā)生關(guān)系，也像主人一樣，熱愛狩獵和森林里馳騁。

　　有一天，由于追逐野獸，她覺得又熱又疲倦，她走到一條晶瑩透澈的河邊，那里被重重濃密的銀白柳絮所掩蔽。在那里洗個澡，真是再舒服也沒有的了。艾莉修莎于是脫光了衣服，溜進清涼舒適的水里，撥弄碧波，逍遙自在的游來游去。突然間，她感覺到水底下有什么東西在動，她很害怕，連忙竄上岸去———當她正這么做時，她聽到一個聲音：“美人兒�。『伪剡@么匆忙呢？ ”她頭也不回，趕緊由水邊逃向森林，由于懼怕使她全速奔跑。她被一個跑得似乎不比她快卻比她強壯的人猛烈追趕著。那個不認識的陌生人喊她停步，他告訴她，他是河神阿爾語斯，他所以追她，是因為愛她。但是，她一點也不喜歡他，她心里只有一個念頭，就是 “逃”！這是一次長途的賽跑，結(jié)果是不用懷疑的，他能比她跑得更久。最后，艾莉修莎終于精疲力竭，她只好呼求她的女主人，果然奏效，艾莉修莎變成一股泉水，同時把地面劈開一道裂縫，在海底構(gòu)成一個隧道，由希臘直達西西里。艾莉修莎從裂縫中竄下地去，再由奧提及亞涌出地面。在那泉水涌出的地方，正是供奉雅特密斯的圣地。

　　但是據(jù)說，雖然如此，艾莉修莎仍無法擺脫阿爾語斯。這個故事說，河神于是就恢復(fù)原形，變成一條河流，隨著她通過隧道，他和她———河水和泉中互相混流。人們說，常常見到由泉底浮出長在希臘的花朵，假若有人把一只木杯丟在希臘的`阿爾語斯河，它就會在西西里島的艾莉修莎泉中重現(xiàn)。

　　“阿爾語斯伴著他的河水，在深遠的海底下流著，帶著新娘子的禮物———美麗的花朵和葉子，旅行到艾莉修莎那里；這奇特旅程的引導(dǎo)者是愛神———那無聊的男童，惡作劇的制造者，他用神奇的符咒，使得河水潛入海底。 ”

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北歐神話故事 46

　　海姆道爾和人類的等級

　　很久以前，偉大的神祗，既有力量又有智慧的里格，踏上了，人間的綠色大道�！　�—《里格之歌》

　　眾神的首領(lǐng)之一海姆道爾和托爾一樣，是立下過誓言的人類的保護神。他除了日夜警惕地守衛(wèi)著亞薩園的大門，密切注意彩虹橋上下的一舉一動外，也曾到人類的中間園作過一番游歷，并且為人類制定了奴隸、自由人和貴族三個等級。

　　傳說有一次，海姆道爾化名里格，踏上了前往人類中間園的大道。在行程之始，他來到了一戶老年夫妻的人家。老夫妻過著非常貧窮的日子，穿著十分寒酸；但他們熱情地接待了里格，請他坐在屋子的中央。叫做埃達的妻子端上了一條又厚又硬，烤得十分粗劣的面包，還有一碗肉，請里格吃飯。面包生澀無味，肉也是用清水草草煮熟的，但這已是老夫妻傾其所有的最好食物了。

　　里格在這戶人家住了三天，每天晚上都睡在這對老夫妻的中間。這樣，里格離開以后，女主人埃達生下了一個男孩。在第一次給孩子沐浴的時候，埃達為他起名叫做特拉耳（意為奴隸）。特拉耳是一個非常壯實的孩子，有一頭黑色的頭發(fā)和一雙神情呆滯的眼睛。長大以后，他顯得非常地丑陋，粗手大腳，雙腿彎曲，而且皮膚粗糙如革。但是，特拉耳卻非常勤勉，每天日出而作，日落而息，把大捆的柴禾扛回家中。

　　有一天，一個雙腿同樣彎曲的難看姑娘來到了他的家中。那姑娘一腳的泥污，大大咧咧地坐在了屋子的當中。于是他們在一起打鬧取笑，晚上就睡在了一起。這一對丑陋的男女成了夫妻以后，生下了許多粗陋高大的孩子，并且繁衍出許多后代。人類中的奴隸等級因此而產(chǎn)生。

　　在里格的人間之旅中，他來到的第二戶人家是一個小康家庭。在他來訪的時候，夫妻兩人正忙于工作，丈夫在把木條削成紗錠，妻子則正在揮動手臂，紡紗編織。他們見到里格后也請他坐在了屋子中央，熱情地招待。進餐的時候里格坐在夫妻的中間，享用了他們最好的食物。在這戶人家，里格也住了三天，每天晚上同樣睡在夫妻兩人的中間。里格離開以后，長得相當秀氣的女主人也生下了一個兒子，在給他沐浴時起名為卡爾（意為自由人，農(nóng)夫）。

　　卡爾迅速地長大成人了。他高大有力，眼神靈活，性情十分溫良�？�爾也特別能干，能建造房屋、鍛造農(nóng)具，也能耕田播種、飼養(yǎng)牲畜。一個衣裙上掛者鑰匙，精明干煉的姑娘愛上了勤快的卡爾，他們互相交換了戒指，建立了一個男耕女織的小康家庭�？�爾夫妻也生下了許多孩子，并由此繁衍出了人類中自由人的等級。

　　里格最后造訪的是一個富裕的家庭，在精美的屋舍里他見到了悠閑地坐著的男女主人，互相觸碰手指取樂。女主人穿著絲綢的衣服，美麗非凡。她的乳房高聳，皮膚象新雪一樣的潔白和細膩。在這里，里格也受到了尊敬和熱情的款待。就餐的時候，桌面上是精致的桌布和銀子打造的餐具，食物也非常精美可口，有烤火腿和家禽的肉，還有用金杯斟上的.美酒。在這戶人家，里格也做了三天的客，每晚在華床上睡在夫妻的中間。

　　里格離開后九個月，美麗的女主人生下了一個男嬰，在沐浴的時候取名為雅爾（意為公爵）。雅爾長得金發(fā)碧眼，英俊無比，從小就穿著絲綢做成的衣服。在他長大以后，雅爾學的全是高貴的事情，騎馬擊劍，彎弓狩獵。后來，里格再次來到了這戶人家，教給了雅爾盧尼文字和許多高深的學問，并且鼓勵他闖蕩世界，建功立業(yè)。

　　雅爾不孚里格所望，騎馬向遠方出征。在一片森林邊緣的美麗地方，他和那里的戰(zhàn)士進行了一場驚心動魄的戰(zhàn)斗，并獲得了最終的勝利，因而也獲得了那片國土。這樣，他擁有了十八戶人家的屬地，成為一方之主。后來，他娶了一個聰明美麗的富人之女為妻，而且生下了十二個高大英俊，雄壯有力的兒子。

　　雅爾的兒子們都精于騎射，人人都是偉大的戰(zhàn)士。他們不斷地向四方出征，獲得了無數(shù)的屬地，因而也就成了國王和諸侯。從這些國王和諸侯開始，人類就繁衍出了貴族等級。

　　北歐神話故事 47

　　奧丁旅行人間

　　眾神之主奧丁熱愛旅行，在旅行中不斷地增加他的知識和智慧。奧丁因而也經(jīng)常到人間旅行，化裝成老人或者巫師，在人間體察疾苦，也懲惡揚善。人類居住的中間園里，紛紛揚揚地留下了奧丁的許多神跡。

　　從前在人間有一個國王，生有兩個兒子，叫做安格納和吉洛德。當安格納的年齡有十個冬天那么大，吉洛德有八個冬天那么大的時候，兄弟兩人有一次搖著小船去河里捕魚。不巧的是，在他們捕魚的地方突然刮起了大風，把他們的小船吹到了遠遠的大海上。小船在漂了很久以后，終于在一處海灘上擱淺了。這時候，夜已經(jīng)降臨了。

　　兩個年幼的兄弟棄船登岸，在黑暗中摸索著向陸地走去。不久，他們找到了一個沒有孩子的農(nóng)夫家，并且受到了農(nóng)夫夫妻的精心照料。在這戶農(nóng)夫家里，兄弟兩人和老夫妻共同度過了一個冬天。在這個冬天里，農(nóng)婦照料和教育年長的安格納，農(nóng)夫則照料年幼的吉洛德，并且教給了他很多知識和智慧。

　　春天到來的時候，農(nóng)夫給了兄弟兩人一條小船，讓他們駛回自己的故鄉(xiāng)。農(nóng)夫夫妻動情地把他們送到海邊，揮手告別。臨分手的時候，農(nóng)夫又把吉洛德拉過一邊，神秘地對他面授了一些機宜。

　　安格納和吉洛德?lián)u著小船，順利地回到了他們父王的國土。但是，就在他們靠岸的時候，站在船頭上的吉洛德一下子躍上了岸灘，然后轉(zhuǎn)身用力將小船推開岸邊。大風吹來，加上吉洛德的一推之力，載著安格納的小船又向海中漂去。吉洛德根據(jù)農(nóng)夫的授意，無情地做了這一行為后，還得意地對他遠去的兄弟喊道：“你隨便漂到哪里去吧！”

　　接著，吉洛德獨自一人回到了他父王的宮殿。那時候，老國王剛剛亡故，眾大臣們看到一個王子平安歸來，非常高興，便擁戴吉洛德做了國王。

　　許多年以后，眾神之主奧丁一天正和他的妻子芙莉格一起，坐在亞薩園中他的那把神奇御座上俯瞰各個世界中的情景。無意之中，奧丁在中間園看到了已經(jīng)當上了國王的吉洛德。這使他回想起了許多年前，他和芙莉格裝扮成農(nóng)夫和農(nóng)婦，在海邊將兩個年幼兄弟撫養(yǎng)了一個冬天的事情。

　　他于是轉(zhuǎn)身和芙莉格說道：“你還記得那兩個人類的年幼兄弟嗎，你撫養(yǎng)過的那個安格納，現(xiàn)在大概在山洞里忙著和女巨人生兒子吧？ 你看我撫養(yǎng)的這個吉洛德，已經(jīng)成了位極人間的國王，正忙著治理他的國家呢！”芙莉格自然也知道，奧丁為了和她斗智，有意讓幼年的吉洛德在回家時算計他的兄弟，這樣，奧丁就足以向她證明，他的神力遠勝于芙莉格，連分別撫養(yǎng)過的兒童日后也有天壤之別。在奧丁得意之時，芙莉格也不向他點破，只是對奧丁說：“可惜，這個吉洛德國王是個暴虐之君。他甚至有時會覺得他的客人可厭，而無緣無故地將他們虐待。”

　　奧丁狐疑地看著芙莉格，不太相信她說的話。為此，他決定親自前往中間園，微服察訪吉洛德國王的德行。但是，當芙莉格知道了奧丁的計劃后，立即派她的貼身女侍芙拉先奧丁一步去見吉洛德國王。芙拉對吉洛德說，有一個神通廣大的巫師就要到他的國家來了，這個巫師會用妖術(shù)蠱惑于他，因此讓他一定預(yù)先提防。芙拉又特別提到，這個巫師雖然精于變化，但還是很容易辯認出來的；因為他神通廣大，所以再兇惡的狗見了他都不敢朝他吠叫。

　　說吉洛德國王暴虐和不善待于人，其實是一種誹謗；但不明就里的吉洛德還是號令天下，捉拿惡狗不敢朝他吠叫的巫師。終于，裝扮成巫師的奧丁被武士抓來了；他穿著一件深藍色的寬大上衣，自稱格里姆尼爾。但除此之外，格里姆尼爾拒絕回答任何問題，態(tài)度十分強硬。吉洛德國王為了盤查他的底細，下令對他進行嚴刑拷打。宮中的打手用兩盆熊熊的烈火一前一后地燒烤這個巫師，一直烤了八天八夜。八天之中，格里姆尼爾滴水未進，被折磨得死去活來。

　　吉洛德國王有一個年幼的兒子，年齡僅有八個冬天那么大，和他伯伯的名字一樣，也叫安格納。當小安格納看到這個被大火烤了八天八夜的可憐的老人的時候，非常同情地用一個牛角杯盛滿了水，偷偷地端去給他喝。小安格納也對格里姆尼爾說，吉洛德國王這樣無緣無故地拷打他，是非常不公正的。

　　受盡折磨的格里姆尼爾接過牛角杯，喝了一口水。這時候，他身后火盆中的火焰已經(jīng)燒著了他的深藍色上衣。在火光映照下，老巫師對小安格納吟唱起了一首詩歌，在詩歌中，他詳細地敘述了世界和人類的起源、統(tǒng)治世界的'眾神和神國亞薩園里的情景。最后，他告訴安格納，他自己就是世界的最高統(tǒng)治者奧丁。

　　吉洛德國王在格里姆尼爾吟唱的時候走了進來，他手持寶劍坐在一邊，也和安格納一起聽他吟唱。由于詩中充滿了他聞所未聞的博大知識，他被深深地吸引住了，而且不知不覺中他的手松開了寶劍。當吉洛德最后聽到這個自稱格里姆尼爾的巫師就是眾神之主本人時，他不由大吃一驚，連忙起身欲將奧丁從火焰中拉出。在他起身的時候，松開在膝蓋上的寶劍滑落在地，而在他過去拉奧丁的時候，又一下子絆到在寶劍的劍口上。吉洛德國王就此死去，而格里姆尼爾，或者奧丁，也在國王死去的時候突然消失得無影無蹤。

　　繼吉洛德死后，他的兒子安格納如奧丁所愿，成了那個國家的國王。安格納因為深受奧丁的教悔和寄予厚望，治理國家非常有方。在他統(tǒng)治的時期，他的國家風調(diào)雨順，人民安居樂業(yè)，過著幸福的生活。

　　北歐神話故事 48

　　神族之間的戰(zhàn)爭

　　天地間的第一場戰(zhàn)爭爆發(fā)，是奧丁在揮動他的長矛；狂暴的華納神族，掀起了一場動天陷地的戰(zhàn)斗。—《西比爾預(yù)言書》

　　很久以前，天地之間除了偉大的亞薩神們以外，還有一支古老的神族居住在一個叫作華納海姆的地方，稱為華納神族。華納神族中的眾神也和亞薩神一樣，都是孔武有力的偉大戰(zhàn)士和天地萬物的保護者。

　　遠在亞薩神族興旺發(fā)達、建筑起豪華輝煌的巨大宮殿以前，亞薩神族和華納神族之間爆發(fā)了一場曠日持久的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的起因是一個叫格爾薇克的女華納神帶著華納神族的使命來到了亞薩園，她似是來和亞薩神理論兩大神族哪個該受到人類的頂禮摩拜的，但是亞薩眾神卻斷定她來意不善，眾神之主奧丁首先將長矛擲向她以示宣戰(zhàn)，眾神也紛紛向她發(fā)動攻擊。然而，格爾薇克是一個有魔力的女神，盡管眾神用長矛刺殺和用火燒死她達三次之多，她卻每一次都能死而復(fù)活。正因為亞薩神胡亂格殺格爾薇克的緣故，忿怒的華納神正式向亞薩神們宣戰(zhàn)了。

　　這是世界混沌初開以來第一場規(guī)模宏大、場面慘烈的戰(zhàn)爭，兩個神族的戰(zhàn)士們都英勇無畏地在戰(zhàn)場上拚殺，眾神的矛頭都沾滿了敵人的鮮血。由于雙方勢均力敵，戰(zhàn)爭持續(xù)了許多個年頭，兩個神族都遭受了巨大的犧牲。

　　最后，所有的神祗都厭倦了這場曠日持久的戰(zhàn)爭，也厭倦了眾神之間的無謂的廝殺，于是，神族之間開始了和談。為了長久保持兩大神族之間的和平，不讓戰(zhàn)火在神的世界中再度燃起，眾神最后決定雙方互相派遣人質(zhì)。亞薩神族送往華納海姆的是海納和智慧巨人密密爾，華納神族送往亞薩園的則是最杰出的'華納神諾德和他的一對孿生兒女，夫雷和芙蕾雅。

　　被派往華納海姆的海納也是亞薩神中的首領(lǐng)之一，長得高大強壯。海納看上去也十分英俊，有一雙長長的腿，奔跑起來十分快捷，但是他在亞薩神中卻是相對的一位弱智者，性情木納，腦子有點魯鈍，而且特別不善于說話。也許正因為如此，奧丁請智者密密爾與他同行。老巨人能言善辯，因為長年喝過智慧泉中的泉水，因而知識也極為廣博，正好可以幫助海納回答各種問題。

　　亞薩神海納和密密爾來到華納海姆后，起初很是搏得了華納神的歡迎，華納神的領(lǐng)袖還讓海納當上了一個不大不小的首領(lǐng)。但是華納神們逐漸發(fā)現(xiàn)，在所有的場合都是密密爾這個老頭在喋喋不休地說話，解答華納神們提出來的各種各樣問題；而一旦密密爾不在的時候，海納這個看上去高大英俊的亞薩神幾乎是一無所知，從來都是愚鈍而窘迫地回答不出哪怕是一個最簡單的問題。華納眾神為此非常憤怒，強烈地感到受了亞薩神們的欺騙。因為華納海姆送去的人質(zhì)是他們中最出色的諾德、夫雷和芙蕾雅，而換來的卻是一個無用而喋喋不休的老人和一個天生愚笨的亞薩神。于是，華納眾神一怒之下砍下了密密爾的腦袋，派人送往亞薩園，以示他們強烈的憤怒和不平。

　　亞薩園的眾神在收到密密爾的腦袋后，對華納神的這種做法也無可奈何�；蛟S是他們本來就存有欺詐之心，或許是他們確實不愿再挑起戰(zhàn)火，這事至此也就不了了之了。

　　當奧丁見到密密爾的腦袋后，立即找來藥草涂在傷口上，并念誦盧尼文字的咒語對已被砍下來的腦袋施行法術(shù)。密密爾充滿知識和智慧的腦袋在奧丁的努力下，竟能脫離身體而奇跡般地存活下來。奧丁把這個腦袋仔細地放在他宮殿的內(nèi)室中，當他有什么疑難和困惑的時候，就來到密密爾的腦袋旁邊，念動咒語，向密密爾討教。

　　北歐神話故事 49

　　彩虹橋和海姆道爾

　　第八處的宮殿叫做星堡，海姆道爾是那里的主人；眾神的守衛(wèi)者，在和平之殿，快樂地暢飲甘美的密酒。——《格里姆尼之歌》

　　偉大的亞薩眾神經(jīng)常來到烏達泉邊風景優(yōu)美的草地上，開會討論天地之間的大事或者飲酒作樂。由三位命運女神看護著的烏達泉如詩如畫，一平如鏡的水面上倒映著宇宙樹青翠茂盛的枝葉，以及生活在樹上的九個世界，包括亞薩園和人間的全部景象。

　　兩只雪白的天鵝優(yōu)雅地在水面上游曳，四頭美麗的鹿在不遠處的樹林里跑動。

　　為了方便眾神到風景如此優(yōu)美的烏達泉邊來，眾神之主奧丁造起了一座七彩的橋梁比弗羅斯特，從亞薩園的大門口一直通往泉水旁邊。這座橋梁有七種鮮艷的色彩，紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，它也就是人類有時能夠看到的天上的彩虹。

　　彩虹橋比弗羅斯特不僅美麗，也非常寬闊。每一天，眾神都騎著他們的神駿通過大橋從亞薩園來到烏達泉邊的草地上開會。眾神之主奧丁永遠跑在最前面，因為他的坐騎、八蹄的斯雷普奈爾比所有的駿馬都要跑得快。

　　唯一不是騎馬而來的是力量之神，有一把紅胡子的托爾。他喜歡從彩虹橋下面徒步涉水而來。

　　眾神的首領(lǐng)之一海姆道爾的宮殿星堡建筑在亞薩園的大門口，彩虹橋的橋頭。

　　海姆道爾是海浪九姐妹的兒子，長得身軀高大，英俊美貌，特別是他的皮膚潔白如雪，因此他也通常被稱為白神。

　　海姆道爾是亞薩園的守衛(wèi)神，他最重要的任務(wù)，就是時刻警惕地看守著亞薩園的大門，不讓亞薩神的敵人——巨人或者其他惡魔來襲擊和破壞。所以，他的宮殿星堡也就修建在亞薩園的大門口。

　　在星堡里，海姆道爾每時每刻都在注視著亞薩園門前的一切情況。他的`精力是這樣的充沛，以致于他比最活躍的鳥兒睡得還要少。海姆道爾有一雙眾神中最銳利的眼睛，即使是在最黑暗的夜晚，他也能清清楚楚地看到數(shù)百里以外的東西；海姆道爾也有一副眾神中聽覺最敏銳的耳朵，能夠清楚地聽到青草在大地上生長的聲音，也能夠聽到羊毛在羊身上生長的聲音。這樣，海姆道爾就能夠發(fā)現(xiàn)亞薩園門前發(fā)生的一切事情，例如巨人是否偷偷地在渡過彩虹橋來攻擊亞薩神。

　　海姆道爾的身邊還有一只神奇的號角，一旦當他發(fā)現(xiàn)敵人來襲的時候，就會吹響這個號角，示警眾神準備戰(zhàn)斗。這個號角的聲音是這樣的嘹亮，當海姆道爾吹響它的時候，整個宇宙樹上的九個世界，都能聽到它的聲音。

　　海姆道爾是個正直善良的神，是人類的保護神，也是火焰之神。海姆道爾更是一個剛直的神，對一切巨人充滿了仇恨，盡管有一些巨人和亞薩神們關(guān)系密切，甚至后來變成了亞薩神。他特別是對洛奇，那個曾是奧丁的結(jié)義兄弟，但其父母均是巨人的邪神，非常地討厭。雖然洛奇也位列亞薩神的首領(lǐng)席，頻頻行走于亞薩園，海姆道爾對他也經(jīng)常怒形于色，從不和他妥協(xié)。為此，海姆道爾也常常被稱為“洛奇的敵人”。

　　據(jù)說，有一次洛奇因為惡作劇而偷了紅胡子神托爾的妻子西芙的項鏈，當時托爾大概又到東邊和巨人作戰(zhàn)去了。這事被洛奇的老對頭海姆道爾知道后，便自告奮勇地去追擊洛奇。當洛奇看到海姆道爾追來后，慌亂變成了一頭海豹游向了一座小島。但是海姆道爾也隨即變成了一頭海豹，在島上抓住了洛奇，把他痛毆了一頓，并為西芙女神奪回了項鏈。

　　北歐神話故事 50

　　瓦爾哈爾宮

　　五百四十道大門，建在輝煌的瓦爾哈爾宮；八百個盔甲武士同步跨出一道門，投入和芬里斯狼的戰(zhàn)爭�！�《格里姆尼之歌》

　　在整個亞薩園中，最宏偉也是最龐大的建筑，無疑是用無數(shù)箭簇和盾牌構(gòu)成巨大屋頂?shù)耐郀柟�爾宮了。那個時候，華爾哈爾宮也是世界上最大的建筑物。

　　瓦爾哈爾宮一共有五百四十道大門，每一道大門都無比寬闊，可以由八百個盔甲武士同時進出。

　　住在瓦爾哈爾宮里的，是所有在人間的戰(zhàn)爭中犧牲了的英勇戰(zhàn)士—只有在戰(zhàn)爭中犧牲的精壯戰(zhàn)士才有資格被選來住在這宏偉的宮殿里，而其他在人間因為疾病和衰老而死亡的人們則只能被送到由死亡之主海兒所掌管的死亡之國。

　　在戰(zhàn)爭中犧牲了的國王、酋長和戰(zhàn)士們在瓦爾哈爾宮又再次復(fù)活了。他們穿上亞薩神們賜給他們的盔甲，操持著鋒利的武器，又一次過起了戰(zhàn)士的生活。

　　因為奧丁是一個喜歡戰(zhàn)爭的神，他讓人間不斷地發(fā)生戰(zhàn)爭，因此，到瓦爾哈爾宮來的死亡戰(zhàn)士也越來越多，最后他們竟有了五千萬名之多。然而，宏大的華爾哈爾宮仍然有足夠的地方供他們居住。

　　這許許多多的死亡戰(zhàn)士每天清晨就開始在瓦爾哈爾宮中的廣場上進行訓(xùn)練。他們的訓(xùn)練就是互相之間的生死搏斗，有很多戰(zhàn)士會在激烈的戰(zhàn)斗中犧牲。但是，黃昏降臨時那些死去的戰(zhàn)士會再次復(fù)活。第二天，他們又將投入激烈的戰(zhàn)斗。

　　傍晚的時候，所有這些死亡戰(zhàn)士，經(jīng)歷一天的艱苦鏖戰(zhàn)甚至死亡以后，坐在巨大的宴會廳里一起享受一頓豐盛的晚宴。

　　奧丁神的美麗侍女們，手持著用獸角做成的巨觥，為死亡戰(zhàn)士們進侍最甜美的蜜酒。這些被稱為華爾克萊的女侍們就是當人間發(fā)生戰(zhàn)爭時，由奧丁派去在犧牲者中選擇死亡戰(zhàn)士的女神。有時候，當她們趕到人間的戰(zhàn)場時，如果戰(zhàn)爭還沒有分出勝負，她們也會根據(jù)她們的喜好來決定戰(zhàn)爭的進程。

　　華爾克萊們侍奉上的蜜酒，死亡戰(zhàn)士們永遠可以開懷暢飲，因為它們是直接從母山羊海德倫的乳房上擠出來的。海德倫是瓦爾哈爾宮中唯一的山羊，但是它卻以宇宙樹尤加特拉希的樹葉為食，因此，她的乳房里永遠漲滿了香醇的蜜酒。

　　為了讓戰(zhàn)斗了一天，饑餓異常的死亡戰(zhàn)士們吃飽，瓦爾哈爾宮中專門有一個技藝高超的廚師為他們烹調(diào)食物。每天清晨，這個名為安德里門爾的廚師從豬圈里拖出野豬山里姆爾，把它殺掉，烹調(diào)成美味的豬肉。野豬山里姆爾體形極為龐大，它的肉足以讓所有的死亡戰(zhàn)士都吃得心滿意足。但是，山里姆爾是不死的，廚師安德里門爾每天早上都能從豬圈里拖出一頭復(fù)活成原來樣子的野豬來。

　　眾神之主奧丁也經(jīng)常到瓦爾哈爾宮的宴會廳里和他的這些身經(jīng)百戰(zhàn)的死亡戰(zhàn)士共進晚宴。但是，奧丁在宴會上只是喝一些從山羊海德倫身上擠出來的蜜酒而已，卻從來也不吃用野豬山里姆爾的肉烹調(diào)出來的美味——偉大的奧丁神已經(jīng)用不著再吃普通的食物了。但是奧丁會經(jīng)常把桌上的野豬肉賜給圍繞在他腳下的兩頭狼吃，如果他高興的話。

　　眾神之主奧丁把人類中死亡的戰(zhàn)士收集在瓦爾哈爾宮中，并且不斷加以訓(xùn)練，和神國亞薩園的一個巨大秘密有關(guān)。

　　宏偉壯麗的神國，在它博大的氣概后面有一個悲劇的陰影。那是一個必然驗證的預(yù)言，一個正在慢慢來臨的結(jié)局，一個眾神和全部世界的最后命運。這個命運稱為雷加魯克，代表著眾神和一切生靈的末日。

　　在亞薩園中，只有全能的智者奧丁和他能預(yù)卜未來的妻子芙莉格知道悲劇性的雷加魯克的存在和來臨。除了他們之外，智慧巨人密密爾因為長年喝著知識和智慧的泉水而得以洞悉。

　　但是，不管是神祗還是巨人，預(yù)言從來都是受到禁忌的。在那個時候，奧丁、芙莉格和密密爾都不能告訴眾神或其他生靈任何有關(guān)雷加魯克的事情。同時，他們也為雷加魯克的存在和逐步降臨，感到無比的`憂慮。

　　芙莉格于是變得非常沉默寡言，鎮(zhèn)日坐在紡車前紡織神秘的金線。

　　眾神之主奧丁也時刻擔憂著雷加魯克的降臨，因為他知道以他的天庭之威，再加上眾神的力量，也不足以和這樣的一種命運進行抵抗；他僅僅能做的，只是盡一切力量推遲它的最終到來。

　　為了世界上所有善良的生靈，奧丁付出了最大的努力和犧牲，以求達到這一目的。奧丁不遺余力地致力于增強自身的力量，尤其是自己的智慧和洞察力。在老巨人看守的密密爾泉邊，奧丁犧牲了自己的右眼以期增加知識和智慧；同時，他又修造了宏偉壯麗的瓦爾哈爾宮，讓他的侍女華爾克萊們?nèi)ト碎g戰(zhàn)場選擇來最勇敢的死亡戰(zhàn)士，日日進行艱苦的訓(xùn)練。所有的一切，都是為了有朝一日當雷加魯克最后到來時，他們可以幫助眾神同眾神和人類的敵人、毀滅世界的惡魔們進行殊死的決戰(zhàn)。

　　在追求知識、智慧和洞察力的過程中，奧丁不斷地犧牲自己；因為真正有力量的知識，通常都是要以犧牲去換取的。

　　有一次，通過一個神秘的預(yù)示，奧丁用長矛把自己刺傷，然后又倒掛在一棵樹上。他在樹上這樣一直吊了九天九夜，沒有喝上一口蜜酒，也沒有吃到一片面包。

　　第九天，奧丁向下一看，驚喜地高叫起來。他在樹下發(fā)現(xiàn)了神奇的盧尼文字。但這一聲高叫，使他從樹上重重地摔了下來。

　　奧丁在樹上倒懸九晝夜的犧牲贏得了威力強大的盧尼文字。此后，他的外祖父、女巨人培絲特拉的父親又教給了他九首富有神力的歌曲，并同時賜給他喝一種有魔力的蜜酒。這樣，奧丁就能夠用盧尼文字的歌曲唱出咒語，而這種咒語，則幾乎是無所不能的。后來，奧丁又把這種法術(shù)教給了亞薩神們和人類中的英雄。

　　奧丁說：

　　“學著去唱它們吧，兒子們，

　　盡管學習將會歷時漫長；

　　而當你理解了它們的神奇，

　　你用它們的時候它們有用，

　　你需要它們的時候它們必需。”

　　在悲劇命運到來之前，奧丁讓眾神學習用盧尼字母寫下的詩歌，期盼他們能從中獲得智慧和力量，并且可以在最后的決戰(zhàn)中保護自己。

　　而奧丁，因為知識豐富和智慧出眾，因而也是人類崇拜的知識和智慧之神。

　　北歐神話故事 51

　　宇宙樹尤加特拉希

　　我述說，湮沒時代的巨人們，過去歲月里哺養(yǎng)過我的巨人們；我推算出九個世界，那偉岸的(木岑)樹，九條運行于地底的巨大根須�！�—《西比爾預(yù)言書》

　　在一切一切的中心，宇宙的中心，矗立著一棵無比偉岸的大(木岑)樹，稱為尤加特拉希。這棵巨大的(木岑)樹是宇宙萬物的起源和載體②，它生機盎然，茂密的枝葉覆蓋了整個天地。

　　三條巨大的樹根支撐著宇宙樹尤加特拉希，使它岸然挺立。這三條樹根分別通往神國、巨人國和冰雪世界尼夫爾海姆。在這些樹根的末端，分別有三眼泉水為宇宙樹提供水分。

　　在最北面尼夫爾海姆中的那眼泉水稱為海維格爾瑪，在一片冰天雪地中，泉水寒冷徹骨，冷霧蒸騰。一條猙獰的毒龍尼特霍格盤踞在那里，日夜不停地噬咬著伸入泉水的巨大樹根。毒龍生為惡魔，企圖最終咬斷宇宙樹的巨根，毀滅世界。

　　巨人國所在的約頓海姆，和人類的大地一樣，原來是金恩加鴻溝所在的地方。在這里，連結(jié)宇宙樹巨根的泉水是由智慧巨人密密爾看守的，所以這眼泉水叫做密密爾泉。密密爾就是從巨人之祖伊米爾雙臂之下生出來的那對巨人的兒子，從小就聰明非凡。在他看守泉水的時候，他已經(jīng)成了一個老巨人。

　　密密爾泉的泉水中充滿了知識和智慧，關(guān)于整個天地、九個世界里發(fā)生的一切事情的知識，都熔匯在這清澈透明的泉水中。因此，無論是誰，不管是神祗、精靈、巨人、侏儒還是人類，只要喝了密密爾泉里的泉水，就會變得既有知識，又富有智慧。

　　但是，老巨人密密爾卻一步不離地看護著泉水，不讓任何神祗或者巨人靠近一步。天地之間，從來也沒有哪一個生靈能夠喝上一口密密爾的泉水，除了老巨人自己。每天傍晚，當絢麗的晚霞把泉面映照得如詩如畫的時候，老密密爾就會用一個精致的角杯汲上一杯知識和智慧的泉水，自己慢慢地享用。天長日久，巨人密密爾變得越來越老，但是每天不多不少的一杯泉水也使他變得越來越聰明而富有智慧。他知道天地之下已經(jīng)發(fā)生過的、正在發(fā)生的和將要發(fā)生的一切事情。

　　有一次，奧丁在旅行途中來到了密密爾泉旁，正好碰上了拿著牛角杯去泉水中汲水的密密爾。看著清澈的密密爾泉水，奧丁的心中激起了追求知識和智慧的強烈欲望。

　　“智者密密爾啊，請讓我喝一口這知識和智慧的泉水吧�！眾W丁說。 “絕無可能�！泵苊軤柡敛华q豫地拒絕了他。

　　“密密爾啊，知識和智慧是多么可貴；我奧丁追求它們的信念是多么堅定。密密爾啊，我愿用我所有的一切東西，來換取一口珍貴的泉水，以增加我的智慧。”

　　老巨人聽了奧丁的話，有點心動了。最后他說：“奧丁，你這個難纏的神，如果你能夠犧牲你的一只眼睛，把它丟到泉水里去，這知識和智慧的泉水，我讓你隨便喝夠。”

　　奧丁這下有點猶豫。不過很快他就作出了決定，小心翼翼地把他的右眼挖了出來，扔到了密密爾泉水里。那只眼睛穩(wěn)穩(wěn)地落到了泉底，而且在知識和智慧的泉水里向上張開著。通過明凈的泉水，它能看到一切宇宙中已經(jīng)發(fā)生過的事情，和一切將要發(fā)生的事情。

　　奧丁然后也喝了很多密密爾泉的泉水，從此變得更加有知識和智慧了。雖然他因此失去了一只眼睛，而經(jīng)常被稱為“獨眼神”或“獨眼老頭”，但也因為他的智慧超群而被稱為“智者奧丁”。

　　宇宙樹通往神國的那條巨根同樣連接著一眼泉水。這眼泉水稱為烏達泉，但它要比其他兩眼要大上許多，看上去象是一個湖泊。

　　烏達泉永遠如詩如畫一般的美麗，泉面上水平如鏡。烏達泉的泉水能夠發(fā)出悅目的光亮，把神國和整個宇宙樹照耀得一片光明。它的泉水也圣潔無比，生活在水面上的動物通體雪白。天地初開之時，兩只山鳥飛來停棲在泉邊，在水中游戲，圣潔的泉水使它們?nèi)�身的羽毛變得潔白如雪，后來人們就把這種動物稱為天鵝。

　　三位命運女神居住在烏達泉的旁邊，她們的名字分別叫做烏達、維丹蒂和絲可特。命運女神三姐妹是宇宙樹的守護者，她們每天都用圣潔的烏達泉水灌溉宇宙樹之根，使它長青不衰。當宇宙樹有了裂口時，她們就用烏達泉邊的白色泥土為之修補起來。在三位命運女神的勤勉灌溉和精心照料下，宇宙樹尤加特拉希枝葉茂盛、四季長青。

　　命運女神的另一項工作則是料理人類的.生命線。

　　三姐妹中最年長的烏達，通常從紡線軸上把生命之線紡織出來，這樣，人類也就有了生命。

　　年齡次之的女神維丹蒂負責用手捻線，測量出每個生命應(yīng)有的恰當長度�？墒�，維丹蒂是個喜怒無常，性情大起大落的女神，這樣，她捻出來的命運之線有時勻稱美麗，有時卻粗劣丑陋。人類的命運因此也不盡相同，有的人一生幸福快樂，有的人卻命運悲苦。同樣，她測量出來的生命線長度也不盡相同，因而有的人長壽，有的人短命。

　　最年輕的絲可特的工作相對要輕松多了。她手持一把剪刀，按照維丹蒂測量出來的生命線的長度，把它們一一剪斷。當然，絲可特每下一剪，人類中就會有一個男人或者女人走完了他／她的生命旅程。

　　在宇宙樹尤加特拉希的頂部，站立著一只羽毛雪白的公雞，叫做吉倫卡馬。這只白公雞受命運女神姐妹之命，負責為天地萬物計算時間。當天地間的一切生靈需要睡眠的時候，白公雞就開始數(shù)數(shù)。當它數(shù)完六十乘六十再乘十二這么多數(shù)目后，就在宇宙樹的頂部放聲啼唱。同時，白天和太陽也分別從黎明宮殿和黃昏宮殿奔馳上了天空。

　　除了白公雞吉倫卡馬，宇宙樹最高的一叉樹枝上還停棲著一頭巨大的鷹。這是一只非常雄健的巨鷹，當它翼動翅膀的時候，也就是世界上刮起大風的時候。這頭巨鷹和樹根下棲息在冰雪世界中的毒龍是一對宿敵，特別是因為在樹枝間跳來跳去的松鼠拉它圖斯克不斷地在它們之間挑撥離間、搬弄是非。

　　還有四頭美麗的小鹿在烏達泉邊的樹林中奔跑著。

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羅馬神話故事 52

　　大熊星和小熊星

　　卡利斯托美麗而善良，她有著一種非�？鞓返奶煨�，對人非常和善友好，因此差不多所有的人都喜歡她。她時常和她的同伴到森林里去打獵，她總是充當著那快樂的打獵隊伍的領(lǐng)袖。她非常喜歡樹林以及樹林里潺潺的流水。她愛好邊飛邊叫的鳥兒，也喜歡五彩繽紛的花朵。她對周圍美麗的世界歡笑著、高聲地歌唱著，大自然似乎也在對她微笑著。

　　卡利斯托是那樣地討人喜歡，為她的小孩子、她的一切同伴，甚至天上的神所喜愛，但是有一個人卻不喜歡她，那就是天國的王后朱諾。

　　卡利斯托長得美麗可愛，天后非常嫉恨她。有一天，當卡利斯托在森林中打獵、唱歌的時候，與天后朱諾不期而遇。天后的嫉恨之心更如火上澆油，她決心不再放過卡利斯托了。她舉起雙手，念了幾句咒語，卡利斯托的纖細雪白的手，立刻變成了長滿毛的大腳爪了，轉(zhuǎn)眼一個年輕美麗的女人就變成了一只毛發(fā)蓬亂的丑陋的大熊。

　　可憐的卡利斯托現(xiàn)在變成了熊的模樣，她害怕森林中的每一種聲響。她一聽到腳步聲就會馬上沖過森林，躲到洞里去，或者樹背后。雖然她的身體已是一只熊，可是她仍舊有著人的思想和情感。她怕樹林里的野獸。

　　可憐的卡利斯托現(xiàn)在森林里孤苦地過了10年之久 ，她那愉快的天性被折磨殆盡。潺潺的溪水還是輕快地暢流著，太陽仍然愉快地照耀著大地，鳥兒們照舊唱著快樂的歌，可是這一切都無法喚起她愉悅的心情了。

　　她餓了就吃硬殼果、野蜂蜜和漿果，渴了就喝溪澗里的水。夜晚她睡在樹洞或巖穴里。她聽見她以前的朋友們在山上打獵的聲音時，總是躲在樹背后，因為她不愿意被她的朋友們看到,希臘神話。

　　無數(shù)次，她回想著她最后看見她的小兒子阿耳卡斯的那一幕，她不知道這個孩子現(xiàn)在長成什么樣子了。

　　一年的時間讓阿耳卡斯長成為一個英俊魁梧的青年。他和他的母親一樣，也非常喜歡打獵。他是一個好射手，可以百發(fā)百中。他和他那只忠心的獵狗以及他那把鋒利的獵刀，是許多野鹿的'死對頭。

　　有一天，他帶了弓箭，只身一人去森林里打獵。他打了很長時間的獵。他循著鹿的足跡，東拐西彎，來到了一片小空地，突然，他看見幾尺之外，站著一只毛發(fā)蓬松的大熊。

　　那就是卡利斯托。她起初沒有聽到腳步聲，等到發(fā)覺了，要躲為時已晚。她就轉(zhuǎn)過身來，看來的是什么人。她雖然有許多年沒有看見阿耳卡斯了，可是卡利斯托一眼就認出來了自己的兒子。她用驚異而興奮的眼光，凝視著這個已經(jīng)長得這樣高大和漂亮的孩子。她多想和自己的兒子相認，好好地說說話呀，可是她怕她的吼聲會使阿耳卡斯害怕，她就只定住了眼睛，呆望著他。

　　起初，阿耳卡斯發(fā)現(xiàn)自己離大熊只有幾尺遠，不過是嚇了一是跳。后來他見這只大熊目不轉(zhuǎn)睛地盯著他看，不禁害怕起來。大熊的眼睛里，有一種奇特的悲哀神情，更使他產(chǎn)生了一種不可名狀的恐懼。他不自覺地舉起弓來，架上一支箭，對準了他的母親。

　　就在一剎那間，天神朱庇特現(xiàn)出身來，把阿耳卡斯的弓箭奪去了。朱庇特是一直喜愛卡利斯托的。他的妻子陷害了這么一個溫柔善良的女人，他很是傷心和惋惜。為了盡量彌補朱諾的殘酷所造成的過失，他把這位母親和她的兒子，都變成了明亮的星星，掛在天上，永遠晶瑩地照耀著，它們就是大熊星。和小熊星。在星斗滿天的夜晚，它們顯得是多么的明亮。

　　可是忌妒心極強的朱諾看見了新造出來的兩個星座在天上閃爍，氣得咬牙切齒。她憎恨卡利斯托，才把她從人變成熊�，F(xiàn)在朱庇特卻把她和她的兒子變成了比人類更偉大的星星，這令她非常懊惱。

　　她去找海神涅普頓，把她的苦悶告訴他。她請涅普頓為她做一件事，那就是永遠不要讓大熊星或者小熊星進入他的海底宮殿。

　　從此以后，人們在海洋上看天上的星星時就會發(fā)現(xiàn)，在夜深之后，這些星星逐漸地向下沉，最終沉落到海面之下。原來，這些星星進入了涅普頓的海底宮殿。

　　可是大熊星和小熊星卻永遠不會沉落到海面之下。這是因為涅普頓答應(yīng)了朱諾的要求，阻止大熊星和小熊星進入海底宮殿。

　　羅馬神話故事 53

　　阿拉齊妮變蜘蛛

　　從前在希臘的一個古城里，住著一位名叫阿拉齊妮的年輕姑娘，她出生在一個貧苦而卑賤的家庭里。阿拉齊妮擅長紡織和刺繡。由于她工作勤懇，家境逐步改善。

　　她織布時的姿態(tài)非常優(yōu)美，她的名氣傳遍了希臘各地，以至于王公貴族和貴婦們從希臘各地來看她織布，許多王子和商人都愿意出高價買她的刺繡品。

　　因此，阿拉齊妮的家庭從貧困逐漸變得富有了，他們的生活舒適起來了。父母為他們有一個這樣出色的女兒而深感自豪。他們這種愉快的生活本來是可以長期過下去的，可是當阿拉齊妮被鮮花和掌聲包圍的時候，她開始驕傲了。她對自己的能力看得過高，總是想到自己的工作做得有多么好。有一天，她竟忘乎所以地夸口說，她雖然只是一個世間的平凡女子，她的紡織和刺繡的本領(lǐng)，可要比女神彌涅耳瓦好得多。

　　彌涅耳瓦是智慧和戰(zhàn)爭的女神，她在空閑的時候，也常以刺繡和織壁帷作為消遣。

　　神最不喜歡那些自以為是的人，彌涅耳瓦聽到了阿拉齊妮的夸口，覺得非常的驚異，一個人間的平凡女子竟然如此狂妄自大，連神也不放在眼里。她想去訪問一下阿拉齊妮，看看她說這句話有什么根據(jù)。

　　于是彌涅耳瓦變成一個頭發(fā)灰白的老太婆模樣，拄著拐杖，弓著背，走到阿拉齊妮坐著織布的小房間里。她混在圍著看阿拉齊妮織布的人中間，聽到阿拉齊妮正在夸夸其談地說她的紡織技術(shù)要勝過彌涅耳瓦多少倍。

　　于是這個彌涅耳瓦變成的老太婆開口道 姑娘啊， 她用一只手按在阿拉齊妮的肩頭上， 聽一個生活經(jīng)驗比較豐富的老太婆的話吧。滿足于在女人當中當一個紡織術(shù)的皇后吧，千萬不要和天上的神比較，不要抬高自己，貶低天上的神。為了你剛才所說的`愚蠢的話，請求神的原諒吧。我要提醒你，你這種對神不敬的言辭，可能會令女神不高興的，只要你肯于對神表示你誠摯的歉意，我相信擁有智慧和神通的女神彌涅耳瓦是會原諒你的。

　　可是年輕氣盛的阿拉齊妮卻用粗魯?shù)目跉庹f 你這個老太婆，不要和我說這些沒用的廢話。你瞧不起我是嗎？那就叫彌涅耳瓦來和我比比本領(lǐng)吧，我一定可以證明我的話是正確的。她是不敢來的，不然的話，她為什么不來和我比試高低呢。

　　彌涅耳瓦丟下她的拐杖，喊道 喏！她來了呢！ 她恢復(fù)了神的形貌，頓時容光四射，別具神的端莊與威儀。旁觀的人立刻跪下向她膜拜。可是驕傲的阿拉齊妮實在有些不知天高地厚，她在女神面前高昂著頭，不但不表示任何禮節(jié)，反而再度要彌涅耳瓦和她較量到底誰紡織本領(lǐng)更高強。

　　大家屏住呼吸目不轉(zhuǎn)睛地看著女神和織布姑娘的紡織比賽，沒有一個人說話。在彌涅耳瓦的織布機上，很快出現(xiàn)了一幅圖畫，上面的內(nèi)容是一些人向另一些人講述著人與神參加的競賽，畫面的四個角上，織著四個像，注明膽敢違抗神命的人是不會有好命運的。這無疑是在警告阿拉齊妮。

　　阿拉齊妮仍埋頭在她的織機上緊張地工作著，臉漲得通紅，呼吸十分急促。她靈的手織出了一幅美妙的圖畫，其中有鳥兒翩翩欲飛；波浪拍岸，似乎能夠聽到隱隱的濤聲 云彩宛若真的在天空飄著。她織出來的故事是說，即使是神，有時候也會錯的。她的這幅織物的確很漂亮，就連彌涅耳瓦也不得不承認阿拉齊妮的心靈手巧。

　　當阿拉齊妮再次目視女神彌涅耳瓦時，突然感覺到自己的愚笨和錯誤了�？墒乾F(xiàn)在懊悔已經(jīng)來不及了。彌涅耳瓦把那幅美麗的紡織品，拿到自己手里，瞬間便成了碎片。然后她拿起梭子，在阿拉齊妮的頭上敲了三下。

　　阿拉齊妮真是一個傲慢的人，她認為女神這樣做是對她的侮辱，于是從地上拾起一根繩子，寧可死，也不接受這種恥辱。可是彌涅耳瓦阻止了她：不，你該活下去呢，壞姑娘。不過從今以后，你將掛在一根線上，你的后代也將永遠接受同樣的懲罰。

　　眨眼之間，阿拉齊妮的頭發(fā)全部脫落了，她的臉兒縮得非常小，身體也縮小了，可是和頭比起來，卻顯得非常大，很不協(xié)調(diào)。她的手指變成丑惡的蜘蛛腳，她掛在一根線上 永遠在紡織著，結(jié)蜘蛛網(wǎng)。

　　這就是那個貪慕虛榮的姑娘自高自大的結(jié)果。

　　羅馬神話故事 54

　　俄狄浦斯和波呂尼刻斯

　　但即使如此，俄狄浦斯仍然不得安靜。忒修斯將他的賓客的兩個女兒追回來以后說，俄狄浦斯的一個親人，雖然不是從忒拜來的，現(xiàn)在已到達科羅諾斯，并在忒修斯剛剛作過獻祭的波塞冬神廟的圣壇前伏地祈禱。

　　“這是我的兒子波呂尼刻斯！”俄狄浦斯惱怒地說�！拔业倪@個兒子除了仇恨之外，什么也不配得到。我甚至不愿再和他說話�！钡�安提戈涅卻喜愛這個哥哥，因他是兩個哥哥中比較溫和慈愛的。所以她勸她的父親不要再惱恨，并同意至少聽聽這個不幸的兒子的來意。俄狄浦斯請求他的保護者準備好幫助他，萬一來人企圖用武力將他帶走。然后他召見他的兒子。

　　一開始波呂尼刻斯的態(tài)度就與他的舅父克瑞翁大不相同，而安提戈涅也成功地使她父親注意到這一點�！拔铱匆娨粋�人正向這邊走來�！彼�喊道。 “他獨自一個人來，且滿面流淚�！倍淼移炙怪皇前杨^掉開問：“是他么？” “親愛的父親，正是他。”她回答�！澳愕膬鹤硬▍文峥趟挂褋淼侥愕拿媲啊！�

　　波呂尼刻斯跪在他父親的面前并抱住他的雙膝。他抬頭看著他，見他穿著乞丐的襤褸衣服，兩個空洞的眼窩，灰白的頭發(fā)在微風中飄蕩，他心中很悲慟�！拔铱匆娺@一切太遲了！”他悲嘆地說�！拔覒曰凇�—我詛咒自己， ——我忘記了我的父親！假使不是我的妹妹奉侍他，他會變成什么樣子！父親喲，我虐待了你！你能饒恕我么？你沉默么？啊，說話呀，不要這么憤恨地轉(zhuǎn)過頭去！我的妹妹們，請幫助我，請他那悲苦的嘴唇說話吧！”

　　“光告訴我們你到這里做什么，”安提戈涅溫和地說。“也許你自己的話會引起他打破沉默的�！庇谑遣▍文峥趟垢嬖V他們他的兄弟怎樣將他逐出忒拜，他怎樣逃到阿耳戈斯，國王阿德刺斯托斯怎樣招待他，并使他和國王的公主結(jié)婚，他在那里怎樣爭取了七個王子和他們的.軍隊同他結(jié)成聯(lián)盟來進行一種正義事業(yè)，并且已圍困了忒拜城。最后他請他的父親和他同歸，并應(yīng)允只要他的可惡的兄弟被推翻，他愿意將王冠奉還他的父親。

　　但他兒子的悔悟并不能使這深受打擊的人回心轉(zhuǎn)意�！盁o恥的奸人喲，” 俄狄浦斯大聲喊道，沒有讓那個跪在地下的哀求者起來�！爱斖跷缓屯跽仍谀銈兊氖掷铮�你們驅(qū)逐你們的父親。你親自讓他穿上這身乞丐的衣服，到現(xiàn)在，當你遭遇到同樣苦難的時候，你才為它所感動。你和你的兄弟不是我的真兒子。假使我要依靠你們，我早就死了。但神祇的懲罰在等待著你們。你和你的兄弟必死在你們自己的血泊中。這便是我的回答，你可以告訴和你聯(lián)盟的七個王子�！�

　　波呂尼刻斷惶恐地站起來并畏縮地后退。安提戈涅立刻走上去要求他： “你聽我至誠的勸告。將你的軍隊撤退到阿耳戈斯去！不要給你的故鄉(xiāng)帶來戰(zhàn)爭�！�

　　“這是不可能的，”他躊躇一會回答�！巴吮軐τ谖也粌H是耳辱，而且是毀滅。我寧肯兩敗俱傷，絕不愿兄弟和好。”他逃脫他妹妹的擁抱，懷著苦惱的心情走開。

　　俄狄浦斯就這樣，拒絕了兩方面的親人給與他的誘惑的諾言，而將他們委之于復(fù)仇的神祇�，F(xiàn)在俄狄浦斯的命數(shù)將要終盡了。雷霆一陣陣地轟鳴，俄狄浦斯了解這來自天上的聲音，他急切地呼叫忒修斯。暴風雨之前的黑暗籠罩大地，這盲目的國王戰(zhàn)栗著恐怕他會在說出對于東道主所給與他的盛意的感激之前死去或失去知覺。但這時忒修斯已經(jīng)來到，俄狄浦斯向他說出對于雅典城的莊嚴的祝福。最后他請求忒修斯服從神意，領(lǐng)著他到他可以死的地方去，死時不要讓任何人的手碰到他，葬地也只許一人看見。死后不可將這地方指示給任何人，永遠不可說出他的墳?zāi)顾�在，因為這樣可以防衛(wèi)雅典，比利矛堅盾或許多同盟者的強力更能抵抗敵人。他的兩個女兒和科羅諾斯的人民被許可陪送他一程。他們魚貫而行，走入復(fù)仇女神的圣林的濃蔭。任何人都不準摩觸他，一直被引到此地的盲人好像突然可以看見了一樣，他昂然而強健地走在行列的前面，領(lǐng)頭向命運女神所指引的目的地走去。

　　在復(fù)仇女神圣林中大地開裂，開口處有著青銅的門檻，由許多彎曲的小道通到那里。據(jù)古代的傳說，這地洞便是地獄的入口。俄狄浦斯自己選擇了一條迂回的小道，沒有讓同去的人走到洞口。他停在一棵空心樹下，坐在石頭上，解下束縛著襤褸衣服的腰帶。然后他要了一些泉水，洗去長久流亡的滿身泥土，并穿上他的女兒為他帶來的節(jié)日的華服。他神清氣爽，精神抖擻地站立起來，地下傳來隆隆的雷聲。安提戈涅和伊斯墨涅恐怖地依偎在他的懷里。他親吻她們，并說：“別了，我的孩子。從今天起，你們便是孤兒了。” 但當他仍然緊緊抱著她們時，一種金屬的聲音不知是從天上還是從地心大聲叫喚：“俄狄浦斯呀，為什么還要延遲？為什么還要耽誤呀？”

　　這盲目的國王聽著，知道神祇在叫喚著自己。他放開他的女兒們的手，將它們放在忒修斯的手里，表示今后把她們交托給他。然后他吩咐所有的人們都背轉(zhuǎn)身去并且離開。只許可忒修斯一人走到銅門檻那里。跟隨著他的人和他的女兒都聽他的話背轉(zhuǎn)身去，直到走了一程才回頭看望。這時出現(xiàn)了一個奇跡。國王俄狄浦斯已經(jīng)消逝了。不再有電火在空中閃擊，不再有雷霆的轟震，不再有暴風雨橫掃樹林�？諝鈱庫o而澄清。地府的黑門無聲地張開，解脫了老人的一切痛苦和悔恨，好像被載在精靈的翅膀上，降落到地府的深處去了。忒修斯獨自一人站著用手遮蒙著雙目，好像一種神奇可怕的現(xiàn)象使

　　他炫暈得睜不開眼睛。他們看見他向著俄狄浦斯圣山舉起雙手，又伏在地上向著天上地下的神祇祈禱。做完祈禱，他向國王俄狄浦斯的兩個女兒走來，向她們保證他一定保護她們。他心中充滿了神圣的感覺，一言不發(fā)地回到雅典去。

　　羅馬神話故事 55

　　庇格瑪利翁

　　塞浦路斯人庇格瑪利翁看到一些女子過著無恥的生活，看到女子的生性中競有這許多缺陷，因而感到厭惡，不要妻室，長期獨身而居。但同時他運甩絕技，用一塊雪白的像牙，刻成了一座雕像，姿容絕世，絕非肉體凡胎的女子可以媲美。他一下就愛上了自己的創(chuàng)造物。雕像的面部就像是真正的少女的臉面，你一見就會當作是有生命的，你會覺得如果不是怕羞，她還很想人去撫弄她呢。藝術(shù)之高，使人看不出是人工的創(chuàng)造。庇格瑪利翁贊賞不已，心里充滿了對這假人的熱愛。他時常舉手去撫摸它，看它究竟是血肉作的還是象牙雕的。他簡直不承認這是象牙雕的。他吻它，而且覺得對方有反應(yīng)。他對著它說話，握住它的手臂，只覺自己的手指陷進它的手臂，于是他又怕捏得太重，不要捏出傷痕來吧。他向它說了許多溫存話，有時送給它許多姑娘們喜愛的禮物，例如貝殼、光滑的卵石、小鳥、五顏六色的花朵、百合花、彩色球，以及樹上滴下的、眼淚似的琥珀。他替它穿起衣服，給它戴上寶石指環(huán)，項上掛了一長串項圈，耳朵上戴上珍珠耳環(huán)，胸前佩上項鏈。這些都很美，但是不假裝束的雕像本身的美也不亞于這些。他在床上鋪好紫紅色的褥子，把它睡在上面，稱它為同床共枕之人，把一個軟綿綿的鳥絨枕放在它頭下，好像它有感覺似的`。

　　這一天正是愛神維納斯的節(jié)日，全塞浦路斯島都集會慶祝。一只只的小母牛，角上掛著金彩，牽到神壇前，雪白的頸上吃了一刀，神壇上是香煙繚繞。庇格瑪利翁也在神壇上供過祭品，站在地上，結(jié)結(jié)巴巴地禱告道：“天神啊，如果你們什么都能賞賜，請你們賞給我一房妻室……”，他沒有敢說 “把我的象牙姑娘許配給我”，只說道：“把一個像我那象牙姑娘的女子許配給我吧，”金發(fā)的維納斯正好在場，知道禱告人的心意，于是顯示了吉兆，祭壇上的火焰連跳三跳，發(fā)出三次光芒。他回到家中，就去看雕像，俯在榻邊，吻她。她經(jīng)他一觸，好像有了熱氣。他又吻她一次，并用手撫摩她的胸口。手觸到的地方，象牙化軟，硬度消失，手指陷了下去，就像黃蠟在太陽光下變軟一樣，再用手指去捏，很容易變成各種形狀，如此經(jīng)過處理變成有用之物。這位多情人十分驚訝，又高興又懷疑，生怕自己弄錯了，再三地用手去試。不錯，果然是真人的軀體！他的手指感到脈膊在跳動。這位帕福斯英雄連連感謝維納斯，又去吻那嘴唇，這回是真嘴唇了。姑娘覺得有人吻她，臉兒通紅，羞怯地抬起眼皮向光亮處張望，一眼看見了天光和自己的情郎。在結(jié)婚的時候，維納斯也光臨了，因為這段婚姻原是她促成的。當月亮九度圓缺之后，他們生了一個女兒，名叫帕福斯，這座島就是從這位女兒而得名的。

　　羅馬神話故事 56

　　俄耳甫斯和歐律狄刻

　　從這里，許門飛過無邊的天空，他穿著橘紅色的外衣，飛到喀孔涅斯人當中，聽見俄耳甫斯的聲音在召喚他。但是俄耳甫斯召喚又有什么用處？不錯，婚姻之神許門在俄耳甫斯結(jié)婚時確是在場，但是他既未給新婚夫婦祝福，也沒有顯露笑容，也沒有顯示吉兆。他所舉的火炬不住劈拍作響，濃煙熏眼，隨你怎樣扇，也點它不著。婚禮的結(jié)束比開始還糟，新娘和陪伴她的一群女仙在草地漫步，被一條蛇在腳踝上咬了一口，倒地死了。這位洛多珀的歌者在陽世慟哭盡哀已畢，想到陰間去試試，于是就壯著膽子走進泰那洛斯的大門，下到地府。他走過成群的有形無體的死人的鬼魂，他見到了統(tǒng)治這些鬼魂和這片陰森的國土的陰府王和他的王后珀耳塞福涅。他彈起豎琴，一面唱，一面說道：“神啊，你們統(tǒng)治著地下的世界，我們凡人遲早都會來到這里。請你允許我說實話，把花言巧語放在一邊，我來此并非尋找塔耳塔洛斯，也不是來降伏三頭蛇發(fā)的怪物墨杜薩。我到此的原因是尋找我的妻子，她誤踏了一條蛇，蛇咬了她，把她毒死，奪去了她的青春妙齡。我不否認我也曾試圖努力忍受過，但是愛神把我征服了。在人間，愛神是盡人皆知的，但是他是否在這里也很有名，那我就不知道了。不過我猜想他在這里恐怕也不是默默無聞的。舊日傳說你的王后就是被你搶來的，如果此話不虛，那么你也和愛神有過瓜葛。我請這陰森的地界，無邊的混沌，廣大而死寂的國土幫助我、我請求你告訴我，我的短命的歐律狄刻的命運究竟如何了。我們的一切都是你的恩賜，我們雖然在人間有片刻的停留，但遲早只有一個歸宿，我們都要到這里來的，這里是我們最后的家。你對人類的統(tǒng)治最為長久。我的妻子，等她盡了天年，也終究會歸你管轄的。我求你開恩，把她賞還給我。但是如果命運拒絕我的權(quán)利，不還我妻子，那我就決定不回去了。我們兩個都死了，你可以更高興些。”

　　他一面彈著豎琴，一面說了這番話，旁邊那些無血無肉的'鬼魂聽了也都黯然淚下。坦塔羅斯也不追波逐浪了；伊克西翁也驚訝不已，連輪子都不轉(zhuǎn)動了；禿鷹也不去啄提堤俄斯的肝臟了；柏洛斯的孫女們也不裝水入甕了；西緒福斯，連你也坐在石頭上不動了。據(jù)傳說，復(fù)仇女神也被他的音樂感動，第一次臉上流下濕淚。統(tǒng)治下界的王和王后也不忍拒絕他的請求了。他們把歐律狄刻傳來。她是新鬼，由于腳上受傷，走路還是一翹一翹的。俄耳甫斯接過妻子，要把她領(lǐng)回去，不過有個條件，就是，不出阿維爾努斯山谷不準回頭看她，否則就要收回原命。他們沿著一條上坡小路走著，走過的地方一片死寂，毫無聲響。路很陡，看不清楚，淹沒在一片漆黑之中。走著走著，眼看快到人間的邊界了，這時他忽然怕她沒有跟著他，很想看看他，就忍不住回頭看了一下，立刻她就滑下黑暗的深淵中去了。他連忙伸出手去，想把她揪住，想要拉住她的手，但是，倒楣的人，他撲了一個空。她雖然第二次又死去，但是她并沒有埋怨丈夫，她埋怨什么呢？丈夫愛她��！她最后只說了一聲“再見”，她丈夫恐怕并沒有聽見，她便又落回原來出發(fā)的地方去了。

　　俄耳甫斯眼看自己妻子又死了，站著發(fā)呆，就像一個人看見了脖上拴著鐵鏈的三頭狗一樣，嚇得麻木了，直到本性變了，自己化為頑石才不感覺害怕；又像自愿擔承別人的罪名的俄勒諾斯，和自詡美貌的不幸的勒泰亞，（兩人原是同心相愛，如今卻變成流水潺潺的伊得山上的頑石。俄耳甫斯請求允許他再渡迷津，但是地府的守衛(wèi)把他趕回。他穿著骯臟襤褸的衣服在岸邊癡坐了七天，水米不沾，每日以憂思、悲傷和眼淚充饑。他一面埋怨地府之神太殘忍，一面他便回到洛多珀和北風呼嘯的海摩斯山去了。

　　倏忽三年過去，太陽已三度到了寶魚宮，俄耳甫斯一直不和女性談愛情，也許因為他上次遭到了不幸的結(jié)局，也許因為他立誓不再娶妻。雖然如此，許多女子卻都熱戀著這位詩人，許多人因為遭到他的拒絕而悲傷。他把愛情轉(zhuǎn)移到少年童子身上，愛著他們短促的青春和如花的妙年，在特刺刻各邦樹立了風氣。特刺刻有一座山，山上有一大片平原，長滿了茂盛的綠草，只是并無樹蔭。這位天神下凡的樂師就在這里坐著，彈著豎琴，就在他坐著的地方，長起了一片綠蔭。

　　羅馬神話故事 57

　　日神和達佛涅

　　日神初戀的少女是河神珀級斯的女兒達佛涅。他愛上她并非出于偶然，而是由于觸怒了小愛神鳩比得。原來日神阿波羅戰(zhàn)勝了蟒蛇，興高采烈之余，看見小愛神在引弓掣弦，便道：“好個頑童，你玩弄大人的兵器作什么？你那張弓背在我的肩膀上還差不多；只有我才能用它射傷野獸，射傷敵人。方才我還放了無數(shù)支箭，射死了蟒蛇，它的尸首發(fā)了腫，占了好幾畝地，散布著疫癘。你應(yīng)該滿足于用你的火把燃點愛情的秘密火焰，不應(yīng)該奪走我應(yīng)得的榮譽。”維納斯的兒子回答道：“阿波羅，你的箭什么東西都能夠射中，我的箭卻能把你射中。眾生不能和天神相比，同樣你的榮耀也不能和我的相比。”說著，他抖動翅膀，飛上天空，不一會兒便落在帕耳那索斯翁郁的山峰上。他取出兩支箭，這兩支箭的作用正好相反，一支驅(qū)散戀愛的火焰，一支燃著戀愛的火焰。燃著愛情的箭是黃金打的，箭頭鋒利而且閃閃有光；另一支是禿頭的，而且箭頭是鉛鑄的。小愛神把鉛頭箭射在達佛涅身上，用那另一支向阿波羅射去，一直射進了他的骨髓。阿波羅立刻感覺愛情在心里燃燒，而達佛涅一聽到愛情這兩個字，卻早就逃之夭夭，逃到樹林深處，徑自捕獵野獸，和狄安娜競爭比美去了。達佛涅用一條帶子束住散亂的頭發(fā)。許多人追求過她，但是凡來求婚的人，她都厭惡；她不愿受拘束，不想男子，一味在人跡不到的樹林中徘徊，也不想知道許門、愛情、婚姻究竟是什么。她父親常對她說：“女兒，你欠我一個女婿呢，”他又常說：“女兒，你欠我許多外孫呢�！钡�是她討厭合婚的火炬，好像這是犯罪的事，使她美麗的臉臊得像玫瑰那么紅，她用兩只臂膊親昵地摟著父親的頸項說：“最親愛的父親，答應(yīng)我，許我終身不嫁。狄安娜的父親都答應(yīng)她了。”他也就不得不讓步了。但是達佛涅啊，你的美貌使你不能達到你自己的愿望，你的美貌妨礙了你的心愿。日神一見達佛涅就愛上了她，一心想和她結(jié)親；他心里這樣想，他就打算這樣做。他雖有未卜先知的本領(lǐng)，這回卻無濟于事。就像收割后的田地上的干殘梗一燃就著，又像夜行人無心中，或在破曉時，把火把拋到路邊，把籬笆墻點著那樣，日神也同樣被火焰消損著，心中如焚，徒然用希望來添旺了愛情的火。他望著她披散在肩頭的長發(fā)，說道：“把它梳起來，不知要怎樣呢？”他望著她的.眼睛，像閃燦的明星；他望著她的嘴唇，光看看是不能令人滿足的。他贊嘆著她的手指、手、腕和袒露到肩的臂膊。看不見的，他覺得更可愛。然而她看見他，卻比風還跑得快，她在前面不停地跑，他在后面邊追邊喊：“姑娘，珀紐斯的女兒，停一停！我追你，可不是你的敵人。停下來吧！你這種跑法就像看見了狼的羔羊，見了獅子的小鹿，見了老鷹嚇得直飛的鴿子，見了敵人的鳥獸。但是我追你是為了愛情，可憐的我！我真怕你跌倒了，讓刺兒刺了你不該受傷的腿兒，我怕因為我而害你受苦。你跑的這個地方高低不平。我求你跑慢一點，不要跑了。我也慢點追趕。停下來吧，看看是誰在追你。我不是什么山里人，也不是什么牧羊人，像野人一樣，看守羊群的。魯莽的姑娘，你不知道你躲避的是誰，因此你才逃跑。我統(tǒng)治著得爾福、克刺洛斯、忒涅多斯、帕塔拉等國士，它們都奉我為主。我的父親是朱庇特。我能揭示未來、過去和現(xiàn)在；通過我，絲弦和歌聲才能調(diào)協(xié)。我箭無虛發(fā)，但是啊，有一支箭比我的射得還準，射傷了我自由自在的心。醫(yī)術(shù)是我所發(fā)明，全世界的人稱我為‘救星’，我懂得百草的功效。不幸，什么藥草都醫(yī)不好愛情，能夠醫(yī)治萬人的醫(yī)道卻治不好掌握醫(yī)道的人�！�

　　他還想說下去，但是姑娘繼續(xù)慌張跑去，他的話沒有說完，她已不見，就在逃跑的時候，她也是非常美麗。迎面來的風使她四肢袒露，她奔跑時，她的衣服在風中飄蕩，輕風把她的頭發(fā)吹起，飄在后面。愈跑，她愈顯得美麗。但是這位青年日神不愿多浪費時間，盡說些甜言蜜語，愛情推動著他，他加緊追趕，就像一條高盧的獵犬在曠野中瞥見一只野兔，拔起腿來追趕，而野兔卻急忙逃命；獵犬眼看像要咬著野兔，以為已經(jīng)把它捉住，伸長了鼻子緊追著野兔的足跡；而野兔也不曉得自己究竟是否已被捉住，還是已從虎口里逃了生，張牙舞爪的獵犬已落在后面了。天神和姑娘正是如此，一個由于希望，一個由于驚慌而奔跑。但是他跑得快些，好像愛情給了他一副翅膀，逼得她沒有喘息的時候，眼看就追到她身后，他的氣息吹著了飄在她腦后的頭發(fā)。她已經(jīng)筋疲力盡，面色蒼白，在這樣一陣飛跑之后累得發(fā)暈。她望著附近珀紐斯的河水喊道：“父親，你的河水有靈，救救我吧！我的美貌太招人喜愛，把它變了，把它毀了吧�！彼�的心愿還沒說完，忽然她感覺兩腿麻木而沉重，柔軟的胸部箍上了一層薄薄的樹皮。她的頭發(fā)變成了樹葉，兩臂變成了枝干。她的腳不久以前還在飛跑，如今變成了不動彈的樹根，牢牢釘在地里，她的頭變成了茂密的樹梢。剩下來的只有她的動人的風姿了。

　　即便如此，日神依舊愛她，他用右手撫摩著樹干，覺到她的心還在新生的樹皮下跳動。他抱住樹枝，像抱著人體那樣，用嘴吻著木頭。但是雖然變成了木頭，木頭依然向后退縮不讓他親吻。日神便說道：“你既然不能做我的妻子，你至少得做我的樹。月桂樹啊，我的頭發(fā)上，豎琴上，箭囊上永遠要纏著你的枝葉。我要讓羅馬大將，在凱旋的歡呼聲中，在慶祝的隊伍走上朱庇特神廟之時，頭上戴著你的環(huán)冠。我要讓你站在奧古士都宮門前，作一名忠誠的警衛(wèi)，守衛(wèi)著門當中懸掛的橡葉榮冠。我的頭是常青不老的，我的頭發(fā)也永不剪剃，同樣，愿你的樹葉也永遠享受光榮吧！”他結(jié)束了他的贊歌。月桂樹的新生的枝干擺動著，樹梢像是在點頭默認。

　　羅馬神話故事 58

　　卡德摩斯-古羅馬

　　卡德摩斯是歐羅巴的哥哥，腓尼基王阿革諾耳的兒子。在宙斯變形為牡牛帶走歐羅巴以后，阿革諾耳派遣卡德摩斯和他的兄弟們?nèi)�尋覓她，告訴他們，除非他們找到她，否則不許回來。很久很久，卡德摩斯徒然地漫游在世界上，不能找到為宙斯的詭計所騙去的他的妹妹。他恐怕他的父親發(fā)怒，不敢歸回故鄉(xiāng)，因此，請求福玻斯·阿波羅賜給神諭，告訴他應(yīng)當在什么地方度過他的晚年。但太陽神回答：“在一片荒寂的草原，你將發(fā)現(xiàn)一頭從沒有背負過軛的牛犢。跟隨著它，當它躺在草地上休息的時候，在那地方你將建立城市并叫它為忒拜。”

　　卡德摩斯剛剛離開阿波羅賜給他神諭的卡斯塔利亞圣泉，來到一片綠色的牧場，就看見一匹牛犢，脖子上沒有背負過軛的痕跡。他對福玻斯默默地祈禱，緩緩地跟隨著這牛犢走去。它涉過刻非索斯的淺灘，走了一大段路，然后停下來，它的兩角指著青天，并高聲鳴叫。然后回頭望著卡德摩斯和他的隨從，最后終于躺在綠草深軟的草地上。

　　滿懷著感謝，卡德摩斯自己伏臥下去，親吻這異國的上地。然后他準備向宙斯獻祭，并遣仆人四出尋求可作灌禮用的清泉。在那地方，有著一座從來沒有經(jīng)過采伐的古老樹林。休中根株盤錯，巖石橫跨深谷，正潺潺地流著清潔的泉水。洞穴里面隱伏著一條毒龍。它的紫色的龍冠很遠就看見閃光；它的眼睛煜耀如同火焰；它的身體龐大而有毒：它的排著三層利齒的口中，閃爍著三叉的舌頭。當腓尼基人們到樹林里用水罐汲水，毒龍就從巖洞中伸出青藍的頭并發(fā)出可怕的噓唏。腓尼基人們的水罐從手中滑落，血液凍結(jié)在脈管中。毒龍把它的鱗甲的身軀盤成一堆，高昂著頭，猙獰下視。最后則突然沖向腓尼基人，或用毒牙咬死，或用綣纏勒殺，或用口中流出的毒涎或惡臭將他們毒斃。

　　卡德摩斯想不出什么事留住了他的仆人。最后他來尋找他們。他的緊身服是他從獅身上剝下的一張獅皮，他的武器是一支矛和一支標槍，而比這更好更堅強的則是他的勇敢的心。一進到樹林里，他看見一大堆尸體——他的死去的仆人們；也看見得勝地盤踞在尸體上面的仇敵。它的肚子膨脹著，正舐食著它的犧牲者的鮮血。

　　“唉，我的叮憐的朋友們喲，”卡德摩斯叫著。“或者我替你們復(fù)仇，或者我和你們死在一起！”說著就拾起一塊大圓石向毒龍投去。這樣巨大的石塊是會使巖壁都震顫的，但毒龍卻一動也不動。它的黝黑的厚皮和堅硬的鱗甲保護著它如同鐵甲一樣�，F(xiàn)在卡德摩斯投擲他的`標槍，這次結(jié)果比較好，槍尖一直深入到怪物的臟腑。它為創(chuàng)痛所激怒，回過頭來咬碎標槍，但槍頭卻堅牢地刺在身上。它又挨了一劍，這使它更加暴怒，它張著巨口，毒顎里噴吐著白沫。他如一支箭一樣地沖來，但胸部卻碰在樹干上。卡德摩斯閃過它的進攻，束緊身上的獅皮，用槍頭刺到毒龍的口里，讓它的毒牙在槍頭上消耗它的力量。這怪物口吐鮮血，染紅了它周圍的草地。但傷勢不重，還能躲避攻擊。最后卡德摩斯一劍刺去，貫穿毒龍的脖頸，并刺入橡樹，因此毒龍被釘在樹身上。橡樹被壓彎，并被龍尾鞭打得鳴咽起來。

　　卡德摩斯長久地凝視著這被殺死的毒龍。后來他移開視線向四方眺望。他看見從天上下降的帕拉斯·雅典娜，命令他掀起泥土，播種巨龍的毒牙，這是一個未來種族的種子。他聽從女神的話，在地上挖一條長而寬的溝，種下龍牙。即刻土地凸起，先露出槍尖，其次帶著鳥毛的盔，其次兩肩，胸脯，四肢，最后一個全副武裝的武士從泥土里站起來。同時在許多地方都發(fā)生同樣的情形。所以就在這腓尼基人的眼前，生長出一整隊的武裝的戰(zhàn)士。

　　他十分驚愕，并準備著和新的敵人戰(zhàn)爭。但一個從泥土聽生的人叫喚他： “不要動手反對我們！不要干涉我們兄弟之間的沖突！”他一面說，一面抽出利劍殺翻身一個武士，同時自己又被別人的標槍擲中。而投射標槍的人也同時受傷倒地，完結(jié)他的剛剛得到的生命。所以一整隊人都在惡戰(zhàn)中互相廝殺，不久差不多全部都躺在地上，在死的痛楚中掙扎，而地母卻在飲著她所生的僅有著剎那生命的兒子們的血液。最后剩下的僅有五個人。其中的一人后來被稱為厄喀翁的，最先依照雅典娜的吩咐放下武器，建議和平。別的人都跟隨著他的榜樣。

　　從腓尼基來的異鄉(xiāng)人卡德摩斯就同泥土所生的五個戰(zhàn)士建立了如阿波羅所說的城市，并依從神的命令，叫它為忒拜城。

　　羅馬神話故事 59

　　皮拉和丟卡利翁

　　在青銅人類的世紀，世界的統(tǒng)治者宙斯聽到住在世界上的人類所做的壞事，他決定變形為人降臨到人間查看。但無論他到什么地方，他發(fā)現(xiàn)事實比傳聞要嚴重得多。

　　一晚，快到深夜的時候，他來到并不喜歡客人的阿耳卡狄亞國王呂卡翁的大客廳里。他是以粗野著名的人。宙斯以神異的先兆和表征證明了自己的神圣的來歷，人們都跪下向他膜拜。但呂卡翁嘲笑他們虔誠的祈禱�！白屛覀兛戳T，”他說，“究竟我們的這個客人是一位神祇還是一個凡人！”于是他暗自決定在半夜中當他熟睡的時候?qū)⑺麣⒑Α?/p>

　　最初他殺死摩羅西亞人所送給他的一個可憐的人質(zhì)，把一部分還溫熱的肉體扔在滾水里，一部分燒烤在火上，并以此為晚餐獻給客人。宙斯看出他所做的和想要做的，從餐桌上跳起來，投擲復(fù)仇的火焰于這不義的國王的宮殿。呂卡翁戰(zhàn)栗著逃到宮外去。但他的第一聲絕望的呼喊就變成了嗥叫。他的皮膚成為粗糙多毛的皮，他的手臂變成前腿。他被變成了一只喝血的狼。

　　其后宙斯回到俄林波斯圣山，坐著和諸神商議，決定除滅全部可恥的人類種族。他正想用閃電鞭撻整個大地，卻又即時住手，因為恐怕天國會被殃及，并燒毀宇宙的樞軸。所以他放下庫克羅普斯為他所煉鑄的雷電，決心以暴雨降落地上，用洪水淹沒人類。即刻，北風和別的一切可使天空明凈的風都鎖閉在埃俄羅斯的巖洞里，只有南風被放出來。于是南風隱藏在漆黑的黑夜里，扇動濕淋淋的翅膀飛到地上。濤浪流自他的白發(fā)，霧靄遮蓋著他的前額，大水從他的胸脯涌出。他升到天上，將濃云撈到他的大手里，然后把它們擠出來。雷霆轟擊，大雨從天而降。大風雨的狂暴蹂躪了莊稼，粉碎了農(nóng)民的希望。一年長期的辛苦都白費了。

　　宙斯的兄弟，海神波塞冬也幫助著這破壞的盛舉。他把河川都召集來說道：“泛濫你們的洪流！吞沒房舍和沖破堤壩吧！”他們都聽從他的命令。同時他也用他的三尖神叉撞擊大地，搖動地層，為洪流開路。河川洶涌在空曠的草原，泛濫在田地，并沖倒小樹，廟堂和家宅。如果這里那里仍然隱隱地出現(xiàn)著少數(shù)宮殿，巨浪也隨時升到屋頂，并將最高的樓塔卷入漩渦。頃刻間，水陸莫辨，一切都是大海，無邊無際。

　　人類盡所有的力量來救自己。有些人爬到高山，別的人又劃著船航行在淹沒的屋頂上，或者越過自己的葡萄園，讓葡萄藤掃著船底。魚在樹枝間掙扎，逃遁的牡鹿和野豬則為濤浪所淹沒。所有的人都被沖去。那些幸免的也餓死在僅僅生長著雜草和苔蘚的荒蕪的山上。

　　在�？λ沟年懙厣�，仍然有著一座山，它的山峰高出于洪水之上。那是帕耳那索斯山。丟卡利翁，由于受到他的父親普羅米修斯關(guān)于洪水的警告，并為他造下一只小船，現(xiàn)在他和他的妻皮拉乘船浮到這座山上。被創(chuàng)造的男人和婦人再沒有比他們還善良和信神的。當宙斯從天上俯視，看見大地成為無邊的海洋，千千萬萬人中只有兩個人剩下來，善良而敬畏神祇。所以他使北風驅(qū)逐黑云并分散霧靄。他再一次讓大地看見蒼天，讓蒼天看見大地。同時管領(lǐng)海洋的波塞冬也放下三尖神叉使?jié)�浪退去。大海又現(xiàn)出海岸，河川又回到河床。泥污的樹梢開始從深水里伸出。其次出現(xiàn)群山，最后平原擴展開來，開闊而干燥，大地復(fù)原。

　　丟卡利翁看看四周，陸地荒廢而死寂，如同墳?zāi)挂粯��？戳诉@，他不禁落下淚來，他對皮拉說：“我的唯一的摯愛的伴侶喲，極目所至，我看不見一個活物。我們兩人是大地上僅僅殘留下來的人類；其余的都淹沒在洪水里了。而我們，也還不能確保生命。每一片云影都使我發(fā)抖。即使一切的危險都已過去，僅僅兩個孤獨的人在荒涼的世界上能做什么呢？啊，我多么希望我的父親普羅米修斯將創(chuàng)造人類和吹圣靈于泥人的技術(shù)教給我呀！”

　　他這么說著，心情寂寞，夫妻二人不覺哭泣起來。于是他們在正義女神忒彌斯的半荒廢的圣壇前跪下，向著永生的女神祈禱：“告訴我們，女神呀，我們?nèi)绾卧賱?chuàng)造消滅了的人類種族。啊，幫助世界重生吧！”

　　“從我的圣壇離開，”一個聲音回答�！懊芍�你們的頭，解開你們身上的衣服，把你們的母親的骨骼擲到你們的后面。”

　　他們很久沉思著這神秘的言語。皮拉最先突破沉默�！梆埶∥遥瑐ゴ蟮呐�神，”她說，“如果我戰(zhàn)栗著不服從你；因為我躊躇著，不想以投擲母親的`骨骼來冒犯她的陰魂！”

　　但丟卡利翁的心忽然明亮了，好像閃過一線光明。他用撫慰的話安慰他的妻�！俺�非我的理解有錯誤，神祇的命令永不會叫我們做錯事的，”他說。 “大地便是我們的母親，她的骨骼便是石頭。皮拉喲，要擲到我們身后去的正是石頭呀！”

　　對于忒彌斯的神諭這樣的解釋他們還十分懷疑。但他們又想，試一試原也無妨。于是他們走到一旁，如被告訴的那樣蒙著他們的頭，解開他們的衣服，并從肩頭上向身后投擲石頭。一種奇跡突然出現(xiàn)：石頭不再是堅硬易碎。它們變得柔軟，巨大，成形。人類的形體顯現(xiàn)出來了。起初還不十分清楚，只是頗像藝術(shù)家從大理石雕刻成的粗略的輪廓。石頭上泥質(zhì)潤濕的部分變成肌肉，結(jié)實堅硬的部分變成骨骼，而紋理則變成了人類的筋脈。就這樣，在短時間內(nèi)，由于神祇的相助，男人投擲的石頭變成男人，女人投擲的變成女人。

　　人類并不否認他們的起源。這是一種勤勞刻苦的人民。他們永遠不忘記造成他們的物質(zhì)。

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印第安神話故事 60

　　印第安人的誕生

　　印第安人的祖先流傳著一個關(guān)于人類奇異誕生的神話。

　　很多很多年前，這一天陽光燦爛，天上連一絲云彩也沒有。忽然晴空萬里的天空炸起了可怕的響雷，雷聲嚇得地面上的各種動物東躲西藏，不知道要發(fā)生什么樣的禍事。

　　“咔嚓！” 又是一個晴天霹靂，一道耀眼的閃電直刺天空，霎時間天空被閃電撕破了一道長長的口子，閃電把天空打傷了。鮮紅的血液從傷口汩汩流出，裹住閃電的光柱。慢慢地血干了，凝結(jié)成了一層外殼，紅黑紅黑的，在天空形成了一種可怕的景像。

　　黃昏的時候，血殼脫落了，一塊塊地掉在森林里、平原上。這些血塊一沾到土地，立即變成了一種非常奇怪的東西，他們用兩條腿走路，和大地上已有的任何動物都不同。大地上的動物都圍著這些奇怪的東西觀看，覺得很新奇，有些兇猛的動物則對這新出現(xiàn)的東西充滿敵意。

　　這些奇怪的東西就是地球上最早出現(xiàn)的人。成千上萬的人猛然出現(xiàn)在大地上，他們你看看我，我看看你，不知如何是好。他們試著說話，竟然能夠懂得對方的意思，立刻覺得親近不少。

　　天黑下來了，他們成群結(jié)隊地躲進山洞里去。因為一些兇猛可怕的動物乘著天黑跑出來襲擊他們，有幾個人便被它們搶去吞食了。

　　第二天，他們從山洞里出來，眼前的景色使他們興奮不已：天上懸著一個紅紅的圓圓的美麗的太陽，太陽發(fā)出溫柔的光，照在他們身上，暖暖和和的舒服極了。許多可愛的小鳥在樹枝上跳來跳去，唱著悅耳的歌兒。高大的樹木，翠綠的草兒，鮮艷的花朵……第一次見到這么多美麗可愛的東西，他們又驚又奇。一條溪水在山坡下潺潺地流著，發(fā)出閃閃的波光。他們跳到溪里，玩起水來，覺得水這東西真奇怪，潑到人身上能自動流下來，把人身上的臟東西順便帶走，如果潑到地面上，它們就不見了。

　　這時候，人很謹慎，只在平原上、森林邊緣走動，不敢到他們不熟悉的森林深處和遠地方去。

　　到了中午，他們有了一種異樣的感覺：精疲力盡，渾身難受，肚子咕嚕咕嚕地響了起來。他們不知道是餓了，也不知道要吃東西，只是無力地躺在地上，靠在樹上，你望著我，我看著你，一籌莫展。

　　突然，靠在樹上的一個人看見幾只小鳥在樹枝上跳來跳去，嘰嘰喳喳地叫著，用力地啄一種黃綠色的圓圓的`東西。他睜大眼睛緊緊盯著。只一會兒，這些黃紅色的圓圓的東西便被小鳥啄完了。他似乎受到了一種啟發(fā)，高興地喊了一聲，便爬上樹去，采摘果子放在口中吃了起來，覺得味道很好，又連摘了幾個吃起來，肚子便好受多了。其它的人也都學他的樣，紛紛爬上樹采摘果子吃。這樣，他們學會了吃芒果。以后又學會了吃其它各種各樣的果子。

　　后來，他們又學會了睡覺。身體疲困了，便躺下來歇一會兒。但他們不知道閉起眼睛來睡，躺下來也是睜著雙眼。天上的迪婭姆女神用她那看不見的手輕輕地替他們合上了眼皮。以后，再睡覺時，他們就閉起眼睛了。

　　在大自然中，為了生存下去，他們慢慢地學會了各種各樣的本領(lǐng)。他們學會了用井水和河水洗澡，講衛(wèi)生了；他們學會了制造弓箭，用來獲取飛鳥走獸；他們發(fā)現(xiàn)了火，用火烤熟食吃，覺得比生食好吃多了；他們學會了耕種土地，栽種糧食。他們的生活好過多了。

　　再后來，他們有了自己的組織———部落。印第安人就是這樣產(chǎn)生的。

　　印第安神話故事 61

　　侍神烏鴉

　�。ㄒ唬┖铀�的流向

　　很久以前，世界并非如今的模樣，一切都顯得很混亂無序。有一次由鷹神主持諸神會議。鷹神居住在天穹的圣樹上。諸神在決定一些重大事項的時候，常去找棲息在圣樹上的鷹神，鷹神給他們拿主意。

　　每一位神只都有權(quán)在會上發(fā)表意見。連同侍神烏鴉，也可以向到會者陳述自己的意見。烏鴉的意見非常得體，因而博得了智者的`美譽。

　　河水該向哪個方向流呢？諸神為這一問題爭論不休。除烏鴉之外，諸神大多認為，河的一頭流進山里，另一頭則往下流。

　　諸神決定，所有的河水都應(yīng)當往下流，然后再倒轉(zhuǎn)過來，以同樣的速度往上游流去。

　　“我們的主意行得通嗎？”他們征求鷹神的意見。

　　“可以”，鷹神答道，“如果河水流向兩個方向，那么，即將面世的人類，日子就會很好過。到上游或者去下游都不會費勁，你看怎樣？親愛的鴉神？”

　　“我不同意您的看法，”侍神烏鴉反駁道，“如果河水瀑布倒流，鮭魚就不可能停下來。如果它以同樣的速度往上游或往下游，它實際上就是后退了。那么，它該在哪里產(chǎn)卵呢？人類怎樣才能捕獲鮭魚呢？我想，一切河流只能朝著一個方向流動。”

　　“鴉神說得對！”貂神說，“如果河水往兩個方向流動，人要逮住鮭魚就很難了�！�

　　“我認為，一切河流都應(yīng)該往一個方向流動！”烏鴉重復(fù)說，“而且一切河流的拐彎處，都該有些不大的旋渦。有了這些旋渦，鮭魚才能游得慢一些。這樣，人就可以捕住鮭魚了。”

　　“鴉神說得有道理�！柄椛裨跇渖险f。

　　于是，一切都按鴉神說的實現(xiàn)了。

　　這就是為什么河水總是往一個方向流的緣故。這也是為什么鮭魚總是逆流而上，到小河灣里產(chǎn)卵繁殖的緣故。

　　（二）勞而有獲

　　有一次鷹神曾經(jīng)提出，要把克維諾特湖變成草原，讓克維諾特河穿過草原流過去。

　　鴉神不贊成鷹神的意見：

　　“這樣一來，就會養(yǎng)成人們不勞而獲的習慣。他應(yīng)當通過適當?shù)膭趧觼慝@取他們所需要的一切。要得到卡瑪斯蒜塊，就應(yīng)該穿越森林去尋找遠方的草原，然后從那里把它運到河邊來�！�

　　到頭來，克維諾特湖仍然是湖。烏鴉堅持自己的看法，讓克維諾特河從山上流出來，注入湖中，然后匯流入海。

　　后來，鷹神又說：

　　“應(yīng)該讓鯉魚再大再肥些，讓人們可以炸了吃�！�

　　烏鴉說：“不能，人們不能有一勞永逸的惡習。”

　　又過了一些時候，鷹神在大地上的子民死了，鷹神很難受，找來烏鴉說：“如果人死可以復(fù)活，該多好呀！”

　　烏鴉說：“不成，人死后不能再返回人間，才會更懂得珍惜生命�！�

　　于是，世界的一切就按烏鴉的意見作了安排。

　　印第安神話故事 62

　　金星神

　　在從前卡拉查人居住的叢林里，住著當時唯一的一戶人家。他們生了兩個女兒：姐姐伊瑪和妹妹杰娜。

　　在一天天快黑的時候，伊瑪望著天上那顆巨大的金星塔西那岡。金星好看極了，他把柔和、親切的光芒灑滿大地。姑娘情不自禁地說：

　　“爹！金星真好看，如果他是我的，無論白天和夜晚，我都會和他永遠廝守在一起，永遠也不分離！”

　　父親覺得女兒又在想入非非了：

　　“金星離咱們那么遙遠，誰也不可能把他據(jù)為己有！”接著，他又神秘地說：“不過，有誰知道呢，說不定他已經(jīng)聽到你的話了，很可能，他會親自來看你呢！”

　　夜深了，所有的人都恬然地進入了夢鄉(xiāng)。伊瑪仿佛覺得有人躺在她的身旁。她嚇了一跳，大聲問道：

　　“是誰？你要干什么？”

　　“我就是塔西那岡，”一個聲音說，“我聽到了你的話，就來到了你的身邊，娶你做我的妻子。”

　　伊瑪趕緊把父母叫醒，點起了火把。她看到金星原來是個老態(tài)龍鐘，滿頭白發(fā)，皮膚皺巴巴的老頭子。伊瑪尖叫著：

　　“你這個又老又丑的怪物，誰會嫁給你做老婆，我需要的是一個年輕，強壯的漂亮丈夫！”

　　這些無情無義、不守信諾的話，使塔西那岡非常傷心，他壓根兒沒想到，自己遠道而來，竟受到如此巨大的欺辱，不禁熱淚盈眶，老淚縱橫。

　　妹妹杰娜是一個心地善良，富有同情心的姑娘。她見姐姐如此重色輕義，真不知道該如何勸慰那可憐而癡心的塔西那岡。她只想著有責任替姐姐把一切都承擔下來，于是她堅定地說：

　　“爹，我愿意嫁給他，讓他做我的丈夫！”

　　聽到這里，喜出望外的塔西那岡激動得一句話也說不出來……

　　在他們成親的那天晚上，塔西那岡深情地對著他年輕貌美，秀外慧中的妻子杰娜說：

　　“杰娜，我要在這片叢林里墾荒伐木，種上誰也沒見過的莊稼，讓你成為世界最幸福的女人！”

　　真是言出必行，塔西那岡在新婚第二天就來到叢林深處一條水量充足的河流邊，和流水滴咕了一陣子。然后，他跳進水中，叉開雙腿，把水中漂來的各種各樣的谷物種子，玉米以及巴西木薯的插條撈起來。這就是后來卡拉查印第安人種植的谷物的起源。

　　塔西那岡回到岸上，對他的妻子杰娜說：

　　“我現(xiàn)在就開始伐樹墾荒，你在家里做好飯，等我累了的.時候，給我吃飯�！�

　　他說完以后，就帶著種子到叢林里去了。杰娜等了很久，也不見她的丈夫回來。心想，完了，老頭子干這么重的活，一定是累死了。她等得不耐煩了，就找到叢林里采來。

　　當杰娜見到丈夫的時候，就別提有多驚喜了！塔西那岡已經(jīng)耕地修整得漂漂亮亮的。而且他已經(jīng)變成了一位名副其實的美男子，年輕、魁梧，又精力充沛。他穿著一件色彩鮮艷的衣裳，臉上畫著色彩斑讕的美麗圖案。等杰娜明白過來，這一切并非夢幻時，塔西那岡已經(jīng)把她抱到了臨時搭造的工棚里……

　　他們手牽著手回到家中。杰娜喜氣洋洋地把面目一新的丈夫介紹給她的家人們。

　　誰知，她的姐姐卻說話了：

　　“杰娜，他本來就是我的丈夫，你得意什么勁！”接著她又沖著塔西那岡柔聲細語，深情無限地說，“你要找的是我，第一個睡在你身邊的是我，不是杰娜！”

　　“別演戲了，伊瑪！同情、可憐那個不幸的老頭子的，是杰娜而不是你！”塔西那岡接著又說，“你拒絕成為他的妻子，而你的妹妹卻嫁給了他。我不希罕你！我只要杰娜！”

　　塔西那岡說完這些話，走到杰娜身邊，把她緊緊地擁抱在溫暖寬厚的懷里，連看也沒看伊瑪一眼，就仿佛眼前根本沒有他的存在。

　　伊瑪被內(nèi)心的嫉忌和悔恨之火焚燒著，大叫一聲，倒地不見了。就在她倒下的地方，飛出一只夜鶯。直到如今我們還可以在金星升起的夜晚，聽到她那憂郁的叫聲。

　　教會卡拉查人農(nóng)耕種植的，正是金星塔西那岡大神。

　　印第安神話故事 63

　　駝鹿神

　　遠古的時候，胡得山的附近居住著一位名叫斐吉爾的青年武士。他的護身精靈是一只強壯的駝鹿。小伙子跟駝鹿神學了許多本領(lǐng)，很快就成為部族中最熟練的獵手。他對各種走獸飛禽的習俗了如指掌，大凡到他挑選的地方去狩獵，總是滿載而歸。

　　每次打獵的時候，他的護身駝鹿神總是提醒小伙子：

　　“知足者常樂！無論什么時候，都不要捕獲超過自己需要的野味。只有在你真正需要的時候，才能動獵殺之心。你要永遠記住�！�

　　狡猾的大烏鴉，是部族里的一個老頭，他想出一個壞主意，唆使這位年輕的獵手違背駝鹿神的活語。狡猾的大烏鴉放出風聲，說他成了巫師，大神托夢給他，告訴他今年的冬天會很長，很冷，而且會下幾尺深的大雪。

　　“要盡可能多打野獸，”狡猾的大烏鴉對獵手們說，“我們要儲存起一個冬天的干糧�！�

　　獵人們聽信了他的話，四處追逐野獸，盡可能多獵野獸，準備過冬。剛開始的時候，斐吉爾并沒和其他獵手一起出狩，總是信守駝鹿神的叮嚀，吃多少，獵多少。可是狡猾的大烏鴉總是死乞白賴地纏著他：

　　“大神托夢給我，說今年冬天的日子很不好過，大神讓我們現(xiàn)在就得準備過冬的食物�！�

　　斐吉爾有些信以為真。有一次他實在憋不住了，出門去打獵。剛開始他打了一只小鹿和幾頭熊。接著又遇到五只一群的駝鹿。除了一只受傷逃跑以外，其余四只都被他打死了。他哪里知道，那只受傷的駝鹿正是他的護身神只？

　　斐吉爾追逐那只受傷的駝鹿來到了密林深處。蹄印把他引到一處美麗的小湖邊，那只受傷的駝鹿正躺臥在湖邊的水中。斐吉爾正要涉水把受傷的駝鹿拖上岸來，誰知剛觸摸到駝鹿的身體，就連同他的獵物沉到了湖底。

　　斐吉爾仿佛夢見自己躺在冰冷的.湖底，各種動物的精靈圍在他的身邊。他聽到一個聲音說：

　　“把他拉過來�！�

　　人形的精靈們把他拉向那只受傷的駝鹿那里。

　　“把他拉過來�！蓖�一個聲音又說道。

　　精靈們把他拉到距受傷的駝鹿更近的地方，緊挨在一起。

　　“你為什么不聽我的話？”駝鹿神問道，“你看周圍都是被你獵殺物的精靈。如今，我不能再做你的護身精靈了。你不聽我的話，打殺了我的朋友�！�

　　這時，那個聲音又說道：“把他從這里趕出去�！�

　　精靈們把他逐出水面，扔到湖岸上。

　　斐吉爾絕望極了，艱難地回到自己的家，剛進門就摔倒在地。

　　“我要死了�！八�喃喃他說道：“我去過死靈魂居住的地方！”隨后，他翻了個身，仆伏在地上，死了。從那以后，印第安人就把那美麗的小湖叫做死靈魂湖。在那平靜的湖面下，安葬著成千上萬的死靈魂，潔凈透徹的湖水映著胡得山的面容，它高高地聳立春，仿佛一座死靈魂的紀念碑。

　　印第安神話故事 64

　　庫里和他的妻子們

　　按照印第安古老的習俗，男人可以娶兩個老婆。

　　柯莫·庫里是個高大漂亮的小伙子，他娶了兩位少女作老婆。一個叫華特赫克，意思是晴朗的天空；另一個叫娃特赫克，意思是金發(fā)姑娘。

　　華特成為庫里的愛妻，已經(jīng)有好多年了。她姿容出眾，為庫里生了三個孩子。娃特比她要稍遜一籌，卻格外善良和溫柔。她以自己始終不渝的柔婉征服了庫里的心，盡管這招來華特艱她的嫉恨。華特喜歡吃醋，心地又不好。因此，家里經(jīng)常發(fā)生爭吵。

　　有一次，華特數(shù)落庫里：“那個黃毛丫頭有什么了不起，我是三個孩子的母親，你該更疼我些�！�

　　庫里一笑置之，什么也沒說。

　　華特見丈夫如此，不禁勃然大怒，對他說：

　　“那我走，孩子留給你好了，我走。”

　　當然，她并不真的打算走。她只是希望庫里能對她說：“你是孩子的媽，怎么能走呢，在這個世界上，我愛你勝過一切！”

　　但是，庫里并沒有挽留她，盡管他也同樣地愛她，并不希望她走。只是，他生性高傲，難以說得出口。

　　他只是嘆道：

　　“如果你真的愿意這么做，你可以到你想去的地方。”

　　于是，執(zhí)拗的華特開始收拾自己的行裝。她收拾得那樣的慢，磨蹭了好長一段時間才上路。她帶著種子和卡瑪斯球莖、胡蘿卜、漿果和各式各樣的花草。孩子們看見媽媽扔下他們不管，都放聲大哭。華特滿不在乎地認為，她走不了幾步路，庫里就會把她追回來的。

　　她不急不慢地走下山谷，一步一回頭，但庫里并沒有對她說那句她想聽的話：“回到我身邊來吧！”

　　她又走了一會兒，在山腳下又停了下來，回頭望著庫里和她的孩子們。但庫里還是沒有對她說：“回來吧，晴朗的天空！”

　　她心情沮喪地繼續(xù)往南走，走進了高低不平的丘陵和山崗，但卻沒有一座山能把山頂上的庫里遮住。

　　她不斷路起腳，盡量使自己站得更高一些。她現(xiàn)在是那樣的后悔，多么希望庫里能夠招呼她回家。她已經(jīng)走得很遠了。站在一塊巨石上，伸長脖子眺望著曾經(jīng)的家。從這里他們能夠彼此看見，只是庫里沒有求她回去。她決心就在那里留下，因為她知道，在天氣晴朗的時候，她可以看到自己的家。于是她把行李扔到地上，把種子掏出來，種在附近的.地上。

　　娃特和庫里在山上一起住了許多年。有一次，她對庫里說：

　　“庫里，我想去探望我的媽媽，我快要生孩子了，很想見見她�！�

　　娃特的母親住在烏胡爾日湖的一個島上。

　　“那里沒有路，沿途除了巖石，樹木和大山，什么都沒沒有，怎么走呢？”庫里問道。

　　“我也不知道怎么走，可我非常想念母親。你能幫幫忙嗎？”

　　于是，庫里把百獸召來，命他們用自己尖利的爪子挖一條通往湖濱的大溝。百獸們同心為它們善良勇敢的主人，開了一條又寬又又深，足以并排行駛兩條獨木舟的大溝。

　　隨后，庫里把附近山里的河水都引過來，灌滿了大溝，這就是努克薩克河的由來。

　　娃特準備好路上吃的干糧，順著河水下山，不知不覺，就來到烏胡爾日咸水湖了。

　　她在途中的第一座島上吃早飯，吃了些雙殼貝類，留了一些放在島上，所以在這個島上如今還能找到這些貝殼。她在第二個島上吃了些軟體動物，又留下一些；在第三個島上，她吃了些卡瑪斯蒜，也留下一些，所以如今的瑪?shù)賮啀u上的卡瑪斯蒜特別多。在第四個島上，她又吃了些章魚和漿果。凡是她停留過的島上，她都留下一些食物，諸如魚啦，胡蘿卜啦，等等。所以印第安人常用食物給這些島命名，就是這個緣故。

　　她來到平頂峰島的時候，夭已經(jīng)黑了，她決定找個地方過夜。可是四周到處都是水，該在哪兒過夜呢，娃特有些拿不定主意了。這個時候，海風呼嘯，水面上形成無數(shù)的旋渦。如果不慎掉下去，就會被無情地吞沒。此時此刻，創(chuàng)世神過來對她說：

　　“你還不快些躺下？這樣站著，會被風刮落到旋渦里。誰也活不成了！”

　　金發(fā)姑娘躺了下來，創(chuàng)世神把她變成了斯潘特島。離斯潘特島不遠處有一個一模一樣的小島，這就是她的孩子。大家稱它為守護島。

　　留在北方的庫里帶著孩子們登上山頂，伸長了脖子，想看到自己的妻子在哪里。孩子們爬呀爬，一直爬到最高的山頂。有個孩子叫蘇克薩，站在離庫里東邊不遠的地方，其余的兩個雙胞胎姐妹，一個往西，一個往南，離庫里遠遠的。

　　在南方很遠很遠的地方站著他們的媽媽——晴朗的天空。也就是雷尼爾山，因為長滿了奇花異草而聞名邏跡。無論是陽光燦爛的白晝，還是月光如銀的夜晚，雷尼爾山總是滿頭白發(fā)，憂郁地注視著遙遠處并排聳立的柯莫·庫里山和她的孩子們。

　　印第安神話故事 65

　　冬風神

　　很久以前，奇努克人遇到了從未有過的嚴冬。地面上的積雪足有半人深，春天來到的時候，冰雪仍未融化，河里的冰層裂成小塊，發(fā)出隆隆的響聲，在水面涌來擠去。沒日沒夜的暴風，漫天飛舞。

　　有一天，一只雪鳥嘴里叨著一塊紅色的東西飛到奇努克人這里。在人們的嚇唬之下，她把嘴里叨著的那塊紅色的塊根丟在了雪地上，此時此刻，奇努克人才恍然大悟。在離他們不過遠的地方，春天已經(jīng)降臨了，只有他們這里依然是嚴冬季節(jié)，大地冰封。

　　他們想知道到底出了什么事，于是在首領(lǐng)的召集下來來到部族的議事屋。老人們都在彼此打聽，為什么冬天還沒有過去，怎么才能把冬天打發(fā)走。

　　大家爭論不休，后來，一位全族最老的長者站了起來說:“記得先輩們曾經(jīng)講過，如果有人用石頭打過鳥，雪就會下個不停，會不會是誰家的孩子什么時候用石頭打過鳥？”

　　于是，首領(lǐng)便命全族人把所有的孩子都帶到會場上來。然后，對每個孩子都進行了單獨的審問，各自回答他提出的這個問題。每個做母親的都為自己的孩子捏著把汗，深怕自己的孩子闖了禍。孩子都說他們沒有用石頭打過鳥，都指著一個小姑娘說：“是她打的！”

　　“問問你的女兒，孩子們說的對嗎？”老人問小姑娘的父母。

　　小姑娘惶恐不安地拈著衣角承認，她用石頭打過鳥。

　　小姑娘和她的父親母親嚇得不知如何是好，等待著頭領(lǐng)們的決定。

　　頭領(lǐng)們商議了很久。最后，大首領(lǐng)站了起來：

　　“把你的女兒交給我們吧！我們不會打罵她，我們要把她嫁給冬風神。這樣，就會冬去春來了�！�

　　小姑娘的雙親非常地傷心，況且他們就只有這么一個女兒。不過他們很通情達理，他們知道眾人的利益比一個人的生命要重要得多，何況禍還是自己女兒闖下的呢！

　　首領(lǐng)們把姑娘帶走的時候，大伙給她的父母送來很多禮物，以答謝他們的養(yǎng)育之功。小姑娘的父母不禁失聲痛哭，就仿佛自己的女兒已經(jīng)不在人世了一樣。

　　幾個小伙子受命在河中央的瀑布邊找來一塊很大的浮冰，把小姑娘打扮得特別漂亮，其他人也都穿上了節(jié)日的盛裝，為她的出嫁送行。

　　人們在岸邊的大塊浮冰上鋪上干草和厚厚的草席，然后把小姑娘安放在浮冰上，向下游推去。在孩子的啼叫，雙親的嚎啕，冰塊的撞擊聲和高聲的.咒語聲中，載著小姑娘的浮冰消失在人們的視線里……

　　風暖了，雪化了，春花開了，人們相信先輩們的話是對的。

　　春去秋來，人們又回到了冬季宿營地。又是一個大雪紛飛，滴水成冰的冬天。一天，老人們正在岸邊看著河里的冰塊漂流。突然，他們看見在河的中央那道視線可及的瀑布附近，一塊浮冰在打著轉(zhuǎn)，上面好像還載著什么東西。

　　一位受命前去探看的小伙子回來說：

　　“上面好像是個人！”

　　在場的人們，拿著長木桿把浮冰拉到岸邊，只見上面端坐著的，正是前年他們嫁給冬風神的那位小姑娘。

　　人們把姑娘抱回她雙親的住處，用暖和的毛皮把她包起來，放在篝火邊，她醒過來了。

　　從那以后，她可以穿著單衣，光著腳在冰雪中行走。人們知道在她身上有一種特異的神力，是冬風神賦予她的。

　　他們把她叫做瓦·卡尼，就是浮冰上的姑娘的意思。

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