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參加組織生活不自覺(jué)
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參加組織生活不自覺(jué) 1
當(dāng)前，我們黨員干部隊(duì)伍總體上是好的，大多數(shù)同志能嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)，踐行為民務(wù)實(shí)清廉要求。但是，也要清醒地看到，各級(jí)黨員干部中還不同程度地存在著執(zhí)行政治紀(jì)律不嚴(yán)、遵守政治規(guī)矩不力的問(wèn)題，必須引起我們高度警惕。
(一)要清醒認(rèn)識(shí)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的各種表現(xiàn)。歸納了一下，主要表現(xiàn)為“五個(gè)主義”：
一是理想信念上的虛無(wú)主義。它消解的是人們的文化認(rèn)同，瓦解的是人們的理想信念，摧毀的是民族自尊心和自豪感，消融的是民族精神�！弊鳛轳R列主義政黨，沒(méi)有馬列主義作為思想上的“定海神針”，黨員干部的理想信念就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，在事關(guān)重大原則問(wèn)題上就會(huì)立場(chǎng)不堅(jiān)定，在大是大非面前就會(huì)旗幟不鮮明，就容易喪失基本的政治立場(chǎng)和黨性原則。 、 之流，不信馬列信鬼神，不問(wèn)蒼生問(wèn)“大師”，日常工作有“大師”相伴，重大決策由“大師”定奪。河北省有一個(gè) ，貪了很多錢財(cái)，自己也沒(méi)有享用，為求仕途升遷，專門找“大師”算命，將貪污受賄來(lái)的大筆錢財(cái)捐給了寺廟。這些行為都折射出，他們已經(jīng)喪失了一名共產(chǎn)黨員最基本的信仰�，F(xiàn)在，我們少數(shù)黨員干部不珍視黨的歷史，對(duì)馬克思主義的科學(xué)性、社會(huì)主義的必然性、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性不能保持一貫清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的理論體系和決策部署不學(xué)習(xí)、不研究、不領(lǐng)會(huì)，認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無(wú)縹緲的幻想，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，精神空虛匱乏，行為出現(xiàn)偏差。如我鎮(zhèn)少數(shù)鎮(zhèn)村干部對(duì)一些封建迷信活動(dòng)不警醒、不反對(duì)、不制止，有的自己還求神拜佛，這是非常要不得的，必須加以糾正。
二是工作落實(shí)上的本位主義。本位主義者缺乏大局觀和全局意識(shí)，考慮問(wèn)題時(shí)往往以自我或小團(tuán)體為中心。它包括形形色色的地方部門保護(hù)主義和以個(gè)人利益為中心的官本位主義。其中，地方部門保護(hù)主義的突出表現(xiàn)為：有的黨員干部大局觀念淡薄，在執(zhí)行上級(jí)決策上搞實(shí)用主義，甚至有令不行，有禁不止，合意則取、不合意則舍，在貫徹執(zhí)行上打折扣、做選擇、搞變通，自我標(biāo)榜為“聰明靈活”;有的對(duì)可能涉及犧牲個(gè)人或局部利益的工作，態(tài)度不堅(jiān)決，甚至拖著不辦當(dāng)“釘子戶”。官本位主義突出表現(xiàn)為三種類型：1、權(quán)力崇拜型。有的干部做了一點(diǎn)事情，生怕領(lǐng)導(dǎo)不知道，總想找機(jī)會(huì)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)匯報(bào)，正常匯報(bào)工作是必要的，但是心里揣著“小九九”來(lái)匯報(bào)工作的，我們是不歡迎的。2、權(quán)力濫用型。一些干部權(quán)力法定、權(quán)力公器意識(shí)淡薄，行使權(quán)力不講邊界，不講規(guī)則，不講程序，拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，“我的地盤我作主”，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)。3、權(quán)力尋租型。有的干部把權(quán)力作為追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的資本和籌碼，大搞權(quán)物交易、權(quán)錢交易。黨的十八大以來(lái)，相繼落馬的國(guó)家級(jí)、省部級(jí)高官，他們的違紀(jì)違法行為無(wú)一不夾雜這幾種“交易”。雖然我們基層干部手中掌握的權(quán)力不大，但是尋租的空間卻不小。同時(shí)，我們有些單位的“一把手”，在從嚴(yán)治黨、落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”和貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神上，失之于軟、失之于寬，這是非常要不得的，現(xiàn)在指出來(lái)，希望引起大家的高度重視。
三是同志關(guān)系上的山頭主義。有的黨員干部熱衷于拉幫結(jié)派，以地域、同學(xué)、戰(zhàn)友以及出身、經(jīng)歷劃界，立山頭、搞宗派、編“關(guān)系網(wǎng)”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏、利益輸送，把正常的同志關(guān)系扭曲成庸俗的人身依附關(guān)系，甚至搞“私人俱樂(lè)部”。這些都是“山頭主義”的典型表現(xiàn)。最近，一些高官違紀(jì)違法的案情逐漸浮出水面，這些“大老虎”的一個(gè)共同特點(diǎn)，就是拉幫結(jié)派。媒體稱 是“豪門寡頭”、 搞“家族集團(tuán)”，把周徐令蘇的這種搞小圈子的`做法稱為“封建依附”。這些拉幫結(jié)派的山頭主義，如果不是黨中央重拳出擊，及時(shí)打擊，只怕不僅會(huì)誤黨誤國(guó)誤民誤軍，還很有可能動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基，甚至丟掉執(zhí)政黨的地位，這絕不是危言聳聽(tīng)。在我們黨員干部中，可能談不上真正意義上的“山頭主義”，但是存在搞團(tuán)團(tuán)伙伙，拉幫結(jié)派的現(xiàn)象。
四是個(gè)人行為上的自由主義。毛主席曾寫過(guò)一篇著名的政論《反對(duì)自由主義》，文中列舉了自由主義的11種表現(xiàn)，有不少至今還能在我們周圍發(fā)現(xiàn)。比如，少數(shù)黨員干部在一些重大問(wèn)題，特別是在一些涉及黨的路線、方針、政策和決議的重大問(wèn)題上，信口開河、妄加評(píng)論，散布一些與黨中央不一致的論調(diào)，把聽(tīng)來(lái)的小道消息當(dāng)做“新聞”傳播，對(duì)社會(huì)輿論產(chǎn)生了錯(cuò)誤導(dǎo)向;有的同志對(duì)鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的決策部署不是一五一十地去抓落實(shí)，而是在背地里說(shuō)三道四、叫苦連天，覺(jué)得工作推進(jìn)太難了，任務(wù)太重了，在局部造成了非常消極的影響;有的同志在工作中“愛(ài)國(guó)愛(ài)黨”，在網(wǎng)絡(luò)中卻自由散漫，發(fā)帖跟帖隨意制造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論，人格分裂，做“兩面人”。
五是困難斗爭(zhēng)面前的好人主義。好人主義奉行“多栽花、少栽刺”庸俗關(guān)系學(xué)，回避問(wèn)題、掩蓋矛盾，放棄原則、取消批評(píng)，害黨，害人，害己。好人主義體現(xiàn)在政治立場(chǎng)上，就是缺乏定力、不敢斗爭(zhēng)。比如有的黨員干部對(duì)社會(huì)上流傳的政治笑話、灰色“順口溜”不制止、不斗爭(zhēng)，對(duì)社會(huì)上的錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤行為、錯(cuò)誤傾向缺乏鑒別力、免疫力和抵抗力。我們有的黨員干部對(duì)一些詆毀 黨和政府的反動(dòng)言論視而不見(jiàn)，當(dāng)政治逃兵，扮“紳士”、裝“深沉”，在政治言論上該一致的不一致，該斗爭(zhēng)的不斗爭(zhēng)。好人主義體現(xiàn)在為人處事中，就是一團(tuán)和氣、八面玲瓏。有的班子表面上維持一團(tuán)和氣，出了問(wèn)題掩著、蓋著，生活會(huì)上你好、我好、大家好，談成績(jī)的多，相互批評(píng)的少;有的干部怕丟選票，寧可得罪工作，也不得罪“朋友”，寧傷原則，不傷感情;有的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下級(jí)該公開批評(píng)時(shí)，卻包著、護(hù)著，大事化小，小事化了;而下級(jí)對(duì)上級(jí)則投桃報(bào)李，隨聲附和，抬著、捧著;同級(jí)之間，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳，明知這個(gè)干部不咋樣，只要與自己沒(méi)有利害沖突，有組織來(lái)考察，說(shuō)優(yōu)點(diǎn)一大堆，說(shuō)問(wèn)題輕描淡寫，做順?biāo)饲�，�?dāng)“好好先生”。去年開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，總體情況是很好的，但是在開生活會(huì)的過(guò)程中，仍然有少數(shù)黨員干部好人主義盛行，怕得罪領(lǐng)導(dǎo)、怕陷入孤立、怕丟掉選票，在開展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)仍然存在對(duì)上級(jí)放“禮炮”，對(duì)同級(jí)放“啞炮”，對(duì)下級(jí)放“空炮”的現(xiàn)象，好人主義體現(xiàn)在干部監(jiān)督管理中，就是不管不問(wèn)、聽(tīng)之任之。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”，如果有的黨支部書記和領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)當(dāng)“老好人”，一旦下屬出了問(wèn)題，你也要吃不了兜著走。原山西省委書記袁純清就是最典型的例子。好人主義體現(xiàn)在遇到各種困難時(shí)，就是怨天尤人、不思進(jìn)取。有的同志自己不敢擔(dān)當(dāng)、不愿負(fù)責(zé)也就罷了，在別人克難攻堅(jiān)、沖鋒陷陣的時(shí)候，他非但不鼓勁兒，反而在旁邊“喝倒彩”，勸別人“不要上”、“搞不得”。表面上看，這種同志好像是在為別人考慮，做“好人”，實(shí)質(zhì)上是政治上的“壞人”、是影響事業(yè)發(fā)展的“壞人”。
參加組織生活不自覺(jué) 2
因病長(zhǎng)期休養(yǎng)的黨員怎樣過(guò)組織生活?
對(duì)因病長(zhǎng)期休養(yǎng)的黨員，黨組織應(yīng)從政治上、生活上關(guān)心他們。如何組織他們過(guò)黨的組織生活，應(yīng)視具體情況，采取不同形式加以解決。
對(duì)參加黨的組織生活有困難的同志，黨組織不要勉強(qiáng)要求他們參加組織生活，可指定黨員負(fù)責(zé)與他們聯(lián)系，向他們傳達(dá)黨內(nèi)文件精神，并聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和要求。
對(duì)那些身體條件許可，本人堅(jiān)持要求參加黨的組織生活的同志，可安排他們過(guò)組織生活或適當(dāng)參加一些重要的黨內(nèi)活動(dòng)。
對(duì)于那些休養(yǎng)地點(diǎn)距離工作單位較遠(yuǎn)、休養(yǎng)時(shí)間較長(zhǎng)的黨員，黨組織可開寫黨員證明信，把他們介紹給所去的療養(yǎng)單位或有關(guān)地方黨組織，由這些單位的黨組織酌情安排他們過(guò)組織 生活。
黨員長(zhǎng)期不參加黨的組織生活應(yīng)如何處理?
黨員必須參加黨的一個(gè)組織，過(guò)嚴(yán)格的組織生活，這是由我們黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義，毛澤東思想武裝起來(lái)的工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，具有嚴(yán)格的組織性、紀(jì)律性。黨員只有參加黨的一個(gè)組織并過(guò)嚴(yán)格的組織生活，接受黨的.經(jīng)常教育和監(jiān)督，才能不斷提高思想覺(jué)悟，增強(qiáng)黨性觀念，自覺(jué)發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。也只有這樣，才能保證黨的集中統(tǒng)一，使黨真正成為有組織、有紀(jì)律的戰(zhàn)斗部隊(duì)。
是否自覺(jué)地、積極主動(dòng)地參加黨的組織生活，是衡量一個(gè)黨員黨性強(qiáng)弱的重要標(biāo)志之一。每個(gè)黨員，包括擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的黨員，如無(wú)特殊原因不參加組織生活，應(yīng)進(jìn)行批評(píng)教育;如長(zhǎng)期不過(guò)組織生活，應(yīng)按黨章規(guī)定處理。黨章規(guī)定：黨員如果沒(méi)有正當(dāng)理由，連續(xù)6個(gè)月不參加黨的組織生活，或不交納黨費(fèi)，或不做黨所分配的工作，就被認(rèn)為是自行脫黨。支部大會(huì)應(yīng)當(dāng)決定把這樣的黨員除名，并報(bào)上級(jí)黨組織批準(zhǔn)。
參加組織生活不自覺(jué) 3
在黨員黨組織關(guān)系排查工作中，筆者發(fā)現(xiàn)，有不少黨員是“口袋”黨員、“空掛”黨員和“失聯(lián)”黨員，少數(shù)基層黨組織的“失聯(lián)”黨員人數(shù)較多。過(guò)去是黨員找組織，現(xiàn)在是組織找黨員，個(gè)中原因令人深思。黨員與黨組織“失聯(lián)”，概況起來(lái)，主要有三個(gè)方面的原因：一是客觀環(huán)境發(fā)生了變化;二是黨員自身黨性意識(shí)不強(qiáng);三是黨組織管理失之于寬、失之于軟。
改革開放以來(lái)，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益完善和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，內(nèi)生、外來(lái)的各種社會(huì)思潮、價(jià)值觀念對(duì)人們的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向、思維方式產(chǎn)生了廣泛深刻的影響，也給黨員隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了沖擊和挑戰(zhàn)。一方面，一些黨員的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、務(wù)實(shí)意識(shí)明顯增強(qiáng)，他們開始更多地關(guān)注自我、講究實(shí)惠，有時(shí)不能處理好個(gè)人利益與集體利益、個(gè)人需要與黨的需要之間的關(guān)系。另一方面，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，黨員開會(huì)次數(shù)較多，參加勞動(dòng)時(shí)間較少，開會(huì)不干活照樣算工分，甚至還拿補(bǔ)貼;黨和國(guó)家政策的傳達(dá)方式一般是先黨內(nèi)后黨外，最終傳達(dá)到大隊(duì)(村)支部一級(jí)，普通群眾只能通過(guò)大隊(duì)(村)黨支部成員或黨員了解黨和國(guó)家政策，等等�，F(xiàn)如今，這些都早已不復(fù)存在。思想意識(shí)的變化、激勵(lì)載體的消失，無(wú)形中減弱了部分黨員的榮譽(yù)感和自豪感。加之一些黨組織特別是農(nóng)村基層黨組織，把更多精力集中于村級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基層日常事務(wù)，忽視了對(duì)黨員的嚴(yán)格管理和關(guān)心關(guān)愛(ài)，使得少數(shù)黨員對(duì)黨組織的認(rèn)同感和歸屬感不強(qiáng)，有的甚至忘記了黨員身份，把自身混同于普通群眾。
要切實(shí)解決上述問(wèn)題，全面貫徹從嚴(yán)治黨要求，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員隊(duì)伍建設(shè)，必須堅(jiān)持思想教育與嚴(yán)格管理并重、關(guān)心關(guān)愛(ài)與權(quán)利保障并重，突出問(wèn)題導(dǎo)向，抓細(xì)抓實(shí)、攻堅(jiān)克難，不斷激發(fā)黨員的主體意識(shí)、黨性意識(shí)、身份意識(shí)。具體應(yīng)當(dāng)做到“三個(gè)注重”：
一要注重加強(qiáng)思想教育，補(bǔ)足精神之“鈣”。認(rèn)真落實(shí)支部“三會(huì)一課”、基層黨組織“統(tǒng)一活動(dòng)日”和黨員“集中學(xué)習(xí)日”制度，重點(diǎn)圍繞黨章黨紀(jì)、形勢(shì)政策、先進(jìn)人物、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，采取靈活多樣的方式，開展黨員繼續(xù)教育，引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園。全面推行基層黨組織負(fù)責(zé)人與黨員經(jīng)常性談心談話制度，定期了解掌握黨員的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)工作、生產(chǎn)生活等各方面的情況，并根據(jù)黨員的思想實(shí)際、工作實(shí)際、生活實(shí)際，有針對(duì)性地進(jìn)行思想溝通、思想交流，寓教育于談心談話之中，力求達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的良好效果。
二要注重構(gòu)筑激勵(lì)載體，激發(fā)愛(ài)黨之“情”。積極開展“黨員政治生日”活動(dòng)，組織基層黨組織通過(guò)重溫誓詞、重讀志愿、發(fā)表感言、集中點(diǎn)評(píng)、書記寄語(yǔ)等環(huán)節(jié)，為當(dāng)月入黨的黨員集中過(guò)一次政治生日。進(jìn)一步加大黨員關(guān)愛(ài)力度，對(duì)農(nóng)村建國(guó)前入黨的'老黨員，出臺(tái)相關(guān)醫(yī)療救助辦法，提供看病就醫(yī)保障;對(duì)農(nóng)村生活困難黨員，設(shè)立黨員“關(guān)愛(ài)基金”，幫助因病致貧、收入微薄的黨員解決生產(chǎn)、生活方面的實(shí)際困難。切實(shí)保障黨員民主權(quán)利，建立完善黨組織向黨員大會(huì)報(bào)告制度、黨員民主聽(tīng)證制度、“民主議事日”等制度，充分發(fā)揮黨員的建言獻(xiàn)策作用，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員的榮譽(yù)感和自豪感。
三要注重暢通黨員出口，祛除肌體之“垢”。全面落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，明確基層黨組織書記為第一責(zé)任人，將處置不合格黨員工作作為基層黨建工作述職、評(píng)議、考核的重要內(nèi)容，真正將壓力傳遞到位、責(zé)任落實(shí)到位。按照“黨要管黨、從嚴(yán)治黨;民主集中、群眾參與;懲前毖后、治病救人;實(shí)事求是、客觀公正”的原則，明確不合格黨員的界定標(biāo)準(zhǔn)、處置界限，通過(guò)初步認(rèn)定、調(diào)查確定、組織認(rèn)定和處置前談話、處置后談話等“三定兩談”的程序，對(duì)那些革命意志衰退、不履行黨員義務(wù)、不再具備黨員條件的不合格黨員作出限期改正、勸其退黨、黨內(nèi)除名等組織處置，進(jìn)一步強(qiáng)化黨員管理，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，暢通隊(duì)伍出口，切實(shí)保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
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