法國(guó)高考試題質(zhì)疑民族性格遭熱議

　　[提要] 近日，華東師范大學(xué)許紀(jì)霖教授在微博上披露今年法國(guó)高考首日考題，引來廣泛熱議。劉永和介紹，我國(guó)的基礎(chǔ)教育，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的吸收、知識(shí)體系的構(gòu)建，必須以硬性的考試測(cè)出對(duì)知識(shí)理解、掌握的高低差異。

　　近日，華東師范大學(xué)許紀(jì)霖教授在微博上披露今年法國(guó)高考首日考題，引來廣泛熱議�？v觀各界評(píng)論，無不體現(xiàn)著對(duì)當(dāng)下教育的反思。可喜的是，記者采訪得知，國(guó)內(nèi)中學(xué)有望開設(shè)哲學(xué)課，補(bǔ)上思辯的思維訓(xùn)練。

　　法國(guó)人為質(zhì)疑的民族性格而自豪

　　6月19日晚，許紀(jì)霖發(fā)微博說，一位留法博士給他帶來信息，法國(guó)高考首日是哲學(xué)考試，考生在三題中任選一題，用4小時(shí)就題論述。微博上展示的文理生考題有：所有信仰都與理性相悖嗎？我們是否有尋求真理的義務(wù)？沒有國(guó)家我們是否會(huì)更自由？解釋《神學(xué)政治論》或《愛彌兒》的一個(gè)節(jié)選段落等。許紀(jì)霖感嘆：“我現(xiàn)在才知道，為什么法國(guó)有這么多的哲學(xué)家，而中國(guó)只能盛產(chǎn)應(yīng)試者了。”

　　此微博一出，即被瘋狂轉(zhuǎn)載近30萬次，7000多人評(píng)論。

　　網(wǎng)友锽彧斌說：我覺得這不僅僅是一份考試題，它直接考察了一個(gè)人看問題的深度、全面性以及創(chuàng)新能力�？碱}體現(xiàn)考試文明，考試文明體現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化程度。

　　大部分評(píng)論都褒揚(yáng)法國(guó)高考大考哲學(xué)，也有人以國(guó)情不同而不以為然。網(wǎng)友“揚(yáng)州三月”說，就算我們這樣出題，必定會(huì)有大量模板式標(biāo)準(zhǔn)答案跟上，只要存在競(jìng)爭(zhēng)性考試，就會(huì)出現(xiàn)應(yīng)對(duì)之道。

　　在寧教書的法國(guó)人Xavier LEROUX也從網(wǎng)上得知了中國(guó)人對(duì)法國(guó)考試的關(guān)注。他告訴記者，在法國(guó)，所有高中畢業(yè)生都要參加高考，今年法國(guó)高考有70萬考生。22年前他高考時(shí)，第一門考哲學(xué)，他選的題目是“歷史對(duì)現(xiàn)代生活的影響”�！翱偡�20分，我得了13分，10分是通過線，通過了就行�！盭avier LEROUX介紹，在法國(guó)，哲學(xué)專業(yè)的人同樣不好就業(yè)，但在校園里，哲學(xué)一直熱門，很多人選修�！斑@和法國(guó)的歷史有關(guān)，法國(guó)人喜歡探究背后的原因，質(zhì)疑是我們民族的天性�！�

　　曾在法國(guó)留學(xué)的申小姐對(duì)法國(guó)人喜歡哲學(xué)印象深刻。她說，在法國(guó)咖啡館，不管老人還是年輕人都愛談?wù)撃切┲T如正義、自由、愛和信仰之類抽象命題。在書店最顯著的位置，擺的也是哲學(xué)書，哲學(xué)書籍還常常登上暢銷書排行榜。

　　國(guó)內(nèi)中學(xué)也要開設(shè)哲學(xué)課了

　　法國(guó)高考引起了教育界的關(guān)注。南京十三中資深語文教師洪劬頡查閱了歷年法國(guó)高考哲學(xué)試題，他認(rèn)為這樣的考試有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。他介紹，法國(guó)教育強(qiáng)調(diào)公民教育，強(qiáng)調(diào)思辨性、批判性的思維訓(xùn)練，注重人的獨(dú)立性、反思性和自我認(rèn)知能力的培養(yǎng)，這樣的教育定位決定了考試的內(nèi)容和方式。

　　無論中國(guó)高考還是法國(guó)高考，都是一種教育評(píng)價(jià)。南京市教育科學(xué)研究室書記劉永和說，教育評(píng)價(jià)注重兩個(gè)方面作用：一是甄別學(xué)生知識(shí)水平，二是促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)。如果二者兼顧，就是最先進(jìn)的教育評(píng)價(jià)�，F(xiàn)階段，大多數(shù)中國(guó)考試更傾向于前者。在劉永和看來，教育脫離不了現(xiàn)實(shí)，我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)、就業(yè)壓力比西方大，教育有很強(qiáng)的謀生功能，功利色彩濃。

　　劉永和介紹，我國(guó)的基礎(chǔ)教育，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的吸收、知識(shí)體系的構(gòu)建，必須以硬性的考試測(cè)出對(duì)知識(shí)理解、掌握的高低差異。在獲取知識(shí)、技能的同時(shí)，學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值感也會(huì)發(fā)生潛移默化的改變，這也是哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。他透露，我國(guó)的新課改有望將哲學(xué)列入重要科目，但要將哲學(xué)列入高考還有很長(zhǎng)的路要走。

　　教育要從訓(xùn)練“工具”回歸培育“人格”

　　面對(duì)法國(guó)高考的哲學(xué)考題，國(guó)內(nèi)很多研究生都驚呼：太難了，不知如何作答。

　　“都是樸素的哲學(xué)思考，小學(xué)生、學(xué)者都應(yīng)該能回答，區(qū)別在于思考的深度、力度的不同。”南京大學(xué)哲學(xué)系教授、省邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張建軍說，國(guó)內(nèi)學(xué)生認(rèn)為難，是因?yàn)閺膩頉]思考過這些問題。他說，哲學(xué)不是抽象的概念，而是對(duì)人生基本問題的思考，關(guān)乎人的基本生存狀態(tài)、生活情緒和人生情調(diào)。

　　在學(xué)科體系里，哲學(xué)是基礎(chǔ)�！叭说男袨�、思考背后都有一個(gè)觀念，哲學(xué)就是讓這些觀念活起來，生長(zhǎng)起來。”南京大學(xué)哲學(xué)系教授王恒說，現(xiàn)在不少企業(yè)都愿意招收哲學(xué)系的畢業(yè)生，看中的就是具備哲學(xué)思維能力的人更易開展觀念的變革。

　　南京大學(xué)文學(xué)院教授董健一直關(guān)注包括哲學(xué)在內(nèi)的人文學(xué)科的式微。他說，我們的教育要從訓(xùn)練“工具”回歸到培育“人格”�！拔覀兊慕逃龑�(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的依附性太強(qiáng)，側(cè)重培養(yǎng)有用的機(jī)器，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的適用性，忽視個(gè)人精神領(lǐng)域的成長(zhǎng)�！倍�健說，教育是傳承人類文明的精華，如今的教育有走向狹隘之勢(shì)，實(shí)用功利主義盛行，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)，容易人格殘缺，精神萎縮。

　　Xavier LEROUX看好中國(guó)教育的未來。他相信，無論是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)還是科技的進(jìn)步，都要和精神的成長(zhǎng)同步，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)依附性的降低，中國(guó)人會(huì)開始追求精神生活。“就像中國(guó)講究陰陽協(xié)調(diào)，不偏廢一方，總有一天，中國(guó)人也會(huì)為思想上的饑渴而努力�！�(倪方方 楊頻萍顏芳 )

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