《人世間》觀后感（通用27篇）
認真觀看完一部影視作品以后，相信大家增長不少見聞吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《人世間》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人世間》觀后感 1
雕塑奮斗，讓我們汲取拼搏的滋養(yǎng)。幸福是奮斗出來的，美好是拼搏出來的。人如此，家如此，國如此。這種幸福不一定是大富大貴，只是一種精神的蝶變與升華，生活的充實與厚重；這種美好，也不一定是人間奇絕，或許，只是做到了自己都想象不到的.成功，雖然沒有光彩奪目，但也在人生征程熠熠生輝�！度耸篱g》里的人物非常平實，主人公們沒有光環(huán)，踏踏實實地拼搏，平平淡淡地生活。但，在人間煙火里，我們看到的是道義和擔當；在悲歡離合中，創(chuàng)作者共同抒寫的是情義和正直。這正是我們普通人追求的幸福和美好，這正是普通大眾的精神質(zhì)感。
平凡人平凡事，彰顯寬廣溫厚，昂揚拼搏堅強。我們在《人世間》找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，提升了自己，而這恰恰是培根鑄魂、化人養(yǎng)心的教育作用和美育功能�！度耸篱g》的人氣“破圈”，源于內(nèi)容的入心坎，源于貼心的溫暖，源于跟普通人牽手一起向前行。這恰恰是藝術(shù)作品應該追求的價值。藝術(shù)應該是普通大眾的，應該是反映時代奔騰的，應該是釋放生活澎湃正能量的。
《人世間》觀后感 2
那是在上海的華山醫(yī)院，一個年僅24歲的名叫焦俞的年輕人，剛剛被醫(yī)生斷定腦死亡，無法再活過來。面對這個噩耗，家屬們悲痛欲絕，而兩個八十多歲的老人卻做出了一個重大的決定—捐獻器官。要知道，分別親人是非常痛苦的，更何況還要讓親人捐獻器官。
與此同時，等待了好久的三個病人都有了重生的希望。他們的病情都非常嚴重，本來已經(jīng)走向了“鬼門關”，現(xiàn)在因為焦俞家人的善舉，三人的生命就有了希望。
焦俞被推進了手術(shù)室，他的父母親一邊流淚，一邊摸著孩子的額頭，作了最后的告別。之后，醫(yī)生摘除了焦俞體內(nèi)可用的器官，共捐獻了七樣器官：一個心臟、一個肝臟、一個肺、兩個眼角膜和兩個腎臟。等待了好幾年的腎臟病人和肝臟病人也被推進了手術(shù)室，開始進行器官移植。他們都很幸運，移植手術(shù)都非常成功。在八月十六那天，他們開開心心地跟家人團圓過中秋。
盡管焦俞過世了，但是他的`器官像一顆種子，在別人的生命里生根發(fā)芽，這就是人間的真情，偉大的、令人敬佩的。
《人世間》觀后感 3
《人世間》就是從家寫起，一張“全家�！敝蠖嗌倌�，才能遇到另一張“全家福”，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的`情感，這是一種無形的凝聚力。
當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價值觀為導向，走過不同的人生路徑，顯示不同的人生價值。《人世間》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個過程并非一帆風順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經(jīng)歷過挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎扎實實的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。
《人世間》觀后感 4
勾勒時代，細節(jié)多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學霸型文藝青年，劇里用“書”四兩撥千斤。周秉義去兵團報到前關照弟弟保管好61本書，強調(diào)這些書放在工人家庭才安全，寥寥幾筆點出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑，“里邊還有我三本”，《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩三百首》，精巧暗示了一個詩意浪漫愛情至上女子的未來。
多數(shù)時候，細節(jié)是伏埋千里的。父親周志剛是新中國第一代建筑工人，前期老工人的戲份不算多，但前后呼應的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義，終于跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓做人要懂報恩。一個“恩”字后來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅(qū)動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了干干凈凈、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時勸長子分手，也能在時移世易后常常體諒兒媳的難;可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉(xiāng)親念叨周家走出兩名北大學子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。
綿密細節(jié)滲透在《人世間》里，人們得以看見一個有斗嘴但不撕裂、有個性但又相濡以沫的`原生家庭。這樣平凡的周家，從過去到現(xiàn)在，始終是中國社會最普遍常見的原子。觀劇的家庭對上了劇中一家人的信道，觀眾自然會認可，時代進程里周家眾人的浮沉，就是當代中國百姓五十年生活變遷的真實注腳。
《人世間》觀后感 5
今天早上，我和同學們一起看了一部紀錄片，名字叫《人世間》。
紀錄片講的是一位名叫蔡弦安的骨腫瘤患者，他患了骨癌，左手臂上長出了一個乒乓球大小的腫瘤，于是被迫截了肢，但他并沒有放棄對生的渴求和對生活的希望，得知自己的病情后，他開始積極的面對化療，面對厄運。這筆紀錄片還講了其他許多許多骨腫瘤患者的故事，有不滿十歲的兒童，有十幾歲的青少年，還有成年人。
隨著情節(jié)的.起伏，我的心也跟著不定。當蔡弦安進行手術(shù)時，我緊張，當蔡弦安帶病參加活動時，我感動，當蔡弦安平靜的度過他生命的最后幾天時，我難過……
這部紀錄片告給我很多感觸：我們要樂觀地面對人生中的困難與挫折，要珍惜當下和擁有的，要感恩父母及那些給予過你幫助的人們，要關愛那些被疾病所折磨的人，當你在困境中，要堅韌地面對，這樣，才能渡過難關。在生活中，樂觀、珍惜、感恩、關愛以及堅韌是你最大的財富。
我們每個人的生活，不可能永遠的一帆風順，當我以后遇到困難的時候，我就會想起《人世間》里那些像蔡弦安那樣遭受病痛折磨的人，始終用微笑迎接病痛，面對生活、迎接挑戰(zhàn)。
病房里的笑容，你們是人世間最絢麗的風景！
《人世間》觀后感 6
《人世間》中塑造了很多對夫妻，就拿周家這三個孩子來說，周秉義和冬梅、周蓉和馮化成，都是令人羨慕的婚姻。可是冬梅和周蓉卻過得并不幸福。冬梅夾在娘家和婆家為難，周蓉想跟女兒親近，他們這個時候都羨慕鄭娟。冬梅羨慕她能夠得到周志剛的贊賞，周蓉嫉妒玥玥喜歡鄭娟。
其實整部劇來說，最可憐的是鄭娟，但活得最幸福的人，也是鄭娟。她真的'是能夠把苦難咽下，最后還讓它開出花兒的人。
鄭娟一開始并沒有指望自己能夠嫁給周秉昆。在外人眼里，她是殺人犯的妻子，是個寡婦，還帶著一個孩子和一個瞎眼的弟弟，沒有工作。這樣的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆為自己的付出，一直想要報答他。這個時候，周母腦溢血躺在床上，周秉昆需要幫手，她挺身而出。
兩年半的時間里，她一直兢兢業(yè)業(yè)，絲毫不懈怠，即便秉昆被關，她也沒有怠慢過周母和玥玥。她始終懷著感恩之心幫助秉昆支撐著周家。
后來，她被周父認可，終于嫁給了秉昆，但是她也沒有因此就忘記自己的初心。她依然操持著整個家庭的家務，伺候周母、照顧玥玥。過年，大家都回來了，他們在屋子里說說笑笑，而她則一個人懷著身孕還張羅一大家子的年夜飯。
《人世間》觀后感 7
最近更新的《人世間》，發(fā)生了兩件大事。
一是郝今龍夫婦說好了去見親家，卻不想在檢查工作的過程中突然發(fā)病，只好讓秘書去代為拜訪，因為秘書拿錯了禮物，鬧出一連串誤會；
第二是周志剛帶著幾個孩子四處拜年的時候，大家都只看到了周秉義、周蓉和郝冬梅三個大學生以及馮化成這個詩人，一直為周家操勞的周秉昆這對夫婦，卻被大家給遺忘了。
就算提起，也是喬大媽因為嫉妒，說出了鄭娟未婚先孕的事情。
看到這一節(jié)的時候，不僅周秉昆覺得委屈，就連自詡為上帝視角的我，也替周秉昆跟鄭娟感到不值，明明為這個家付出最多，可是這些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉義的大學生身份，郝冬梅省長千金的出身還有馮化成的詩人職業(yè)，得到了大家的一致認可。
試想想，如果不是周秉昆一直在家里撐著，沒有鄭娟全心全意照顧周媽媽，就算馮化成會按照政策平反，但是周秉義和周蓉考大學這件事，基本上是不可能的`了。
�。ê芏嗳硕剂R周蓉那幾年只管自己逍遙不管孩子，是個典型的白眼狼，對于這個說法，我還是有所保留的——雖然周蓉把孩子放在家里這件事大錯特錯，但是在那個年代，她想要隨時回家看孩子，基本上不可能的事情。）
說句實話，如果沒有老三兩口子一直在家撐著，也許周家早就散了都不一定，畢竟在我們慣常的認知里，一個大家庭里，只要母親不在了，這個家基本上也就沒有了歸屬感。
《人世間》觀后感 8
《人世間》17、18集郝家和周家出現(xiàn)了矛盾，可以說把劇情推向了一個小高潮。不少觀眾都在批評冬梅的父母忘恩負義，自己翻身了就看不起周家，不想認這門親戚了。
不過話說回來，就事論事，郝家和周家的差距是客觀存在的，大家怎么罵冬梅父母，冬梅在劇里已經(jīng)替大家說了，但是這件事情的本質(zhì)就是周秉義說的，就是客觀差距。
人難的是跳出自己的固有認知。咱們小老百姓是看不見冬梅父母的難處的。我們義憤填膺是因為冬梅父母帶有色眼鏡看周家，生怕這一家子窮親戚打自己手里權(quán)力的`主意。
我們作為看官很明白，老周家不是這樣的人，但是對冬梅父母來說，蔡曉光的事情之前，他們的確很認可周秉義，但是幫蔡曉光辦事以后，就開始有意回避了。
這事難理解嗎？蔡曉光的事是應該辦的事，但是很多事情就是這么奇怪，辦了落人口實。周秉義明白，事情沒錯，渠道錯了。
從冬梅父親角度考慮，這事給誰辦都可以，但是給自家人辦就會落人口實。他愛惜自己的羽毛有錯嗎？這是這種生態(tài)問題，有時候就是有些人盯著這些事，沒辦法。
用這么大的權(quán)利幫蔡曉光辦這么小的事，就是大炮打蚊子，往淺了說是不知深淺，往重了說就是坑。這大炮威力是大，但是動靜也大啊。
周秉義說，老百姓的大事和省長的大事不在一個層面上，老百姓的大事在省長面前就是小事，下次再來找，辦不辦？
冬梅父母看不起這個窮親戚是事實，冬梅也替大家罵了，這是差異擺在這里，不容忽視。
《人世間》觀后感 9
周秉義自不必說，上山下鄉(xiāng)的政策實施之前，他就已經(jīng)被兵團給錄取了。
按照當時的政策規(guī)定，周秉昆和周蓉姐弟倆必須留一個在家里，按照周志剛夫婦的計劃，是打算把周蓉留在家里的，但是沒想到周蓉為了追求愛情，不管不顧地跑去了貴州，把整個家都扔給了周媽媽和周秉昆。
當然，那時候的周蓉應該不會想到后來的事情。
這些年來，一直是周秉昆在家里，雖然比哥哥姐姐少吃了一些苦，但是從另一個角度來看，他也是受累最多的——
周秉義在兵團，因為有才華的緣故，一直比較受重要，如果不是為了郝冬梅，可能他早就成了軍區(qū)領導了；周蓉在貴州，雖然遠離了家鄉(xiāng)，但是做一名鄉(xiāng)村教師，倒也不算太累。
畢竟，那時候的老師，只要教好書就夠了。
反觀周秉昆，作為兄妹三人中讀書最少的一個，先是在木材加工廠上班，從事體力勞動，后來去了醬油廠，又被分配到了出渣車間，干的還是體力活。
最為重要的，周秉義可以和郝冬梅出雙入對，周蓉可以和馮化成相親相愛，反倒是周秉昆和鄭娟，明明彼此相愛，卻不得不地下戀。
當然，這還不是主要的.，主要的是家里就只剩他一個孩子，遇到家里的苦活累活，也只有他去干，周秉義和周蓉就算再擔心家里，也是鞭長莫及，更何況那時候的周蓉，滿腦子都是自己的愛情和愛人的詩歌，未必會操心家里的事情。
所以，相比而言，周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。
《人世間》觀后感 10
《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷，其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動并溫暖了觀眾的心，堪稱一部當代中國的影像心靈史詩。他們在這“人世間”相遇，用文字、鏡頭、表演述說著中國平民的50年，將中國社會變遷下，老百姓向往與追求美好生活的堅韌、努力娓娓道來。這不僅是一個故事，也是一段人間煙火史。
觀看《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，讓我感受萬千。其中令我感觸最深的便是要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進在《看見》里提過“人在還能笑的時候，是不易被打敗的。”文中的人，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災，60年代文革，二零零三年“非典”等等。時間不會停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會讓你在困境之中，找到光明。
電視劇善于展現(xiàn)日常生活，《人世間》的獨特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的.歷史命運為代表的當代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影。古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已�！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？
《人世間》觀后感 11
《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長的幾年時間，慢慢地與所謂的“禁忌”對抗，展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動逼迫周秉昆承認喜歡她的一幕寫得非常動人，“人想人，想死人”，簡單的.六個字，概括了愛情濃度到達一個沸點時的激烈狀態(tài)，這樣的“情”，是水滴石穿式的，它讓人無比相信，在巨石縫隙里長出的大樹，一定能抗住所有的風雨，并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因為喜歡馮化成的詩歌，而與家人不辭而別，追隨詩人到了貴州深山；喬春燕因為喜歡曹德寶（張瑞涵飾）吹口琴，出了個鬼點子把自己嫁給了他；周秉義（辛柏青飾）與郝冬梅（隋俊波飾）在復雜環(huán)境里共同進退……這些人物與情節(jié)，有著“父母愛情”的簡單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點，倍速觀看無疑會丟掉許多值得品味與體會的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會歲月與時光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認定，《人世間》是嚴肅純文學作品進行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗，可以被應用于其它大部頭純文學作品的改編身上。
《人世間》觀后感 12
最近，電視劇《人世間》正在熱播，而我一集也沒看，我選擇了聽書。聽書，是為了比電視劇更精細的掌握這篇巨著的細節(jié)。是比讀書更充分利用時間的方式。
今天，在周秉義去世的遺憾里，在周秉昆和鄭娟的憧憬中，我結(jié)束了全書136集的收聽。
長篇小說《人世間》記錄的上世紀東北城市貧民區(qū)“光字片”里，以城市小人物作為視角展現(xiàn)50年來百姓生活畫卷的故事。故事從個人命運到家庭關系，從柴米油鹽到人情世故，無不寫滿了底層平民在生活中的苦難和遺憾。同時，也寫出了一代人的奮斗、成長和相濡以沫的溫情。更讓我們看到了一群善良正直、有情有義、堅韌擔當?shù)闹袊诵蜗蟆?/p>
聽書聽到了最后，有些過不去的怨恨最終都放下了，曾經(jīng)耿耿于懷的心結(jié)也得以釋懷。精明世故的人終于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉義，周秉昆，周榕，蔡曉光，鄭娟，春燕兒，國慶，敢超，周楠周聰?shù)苄謧z……他們都是書中平凡的人物，也是，現(xiàn)實中每一個平凡的我們。
梁曉聲曾經(jīng)說過“自己是最不喜歡出書的`人”，然而他的這部巨著卻在2019年榮獲第十屆茅盾文學獎。
讀罷這部作品，想法很多，感慨很多，皆因為它承載了太多人的回憶和時代的進程。我認為堪與路遙的著作《平凡的世界》媲美。
有句話說：當你實在熬不下去的時候，就讀讀余華的《活著》。我讀過，但還沒到熬不下去的時候，余外收獲的且是滿滿的動力。這里不針對某一部作品，是泛指！
弱者習慣于依賴，強者鞭撻自己成長。有時，我可能脆弱得一句話就會淚流滿面，有時，發(fā)現(xiàn)自己也很厲害，勇敢地走了很長的路，做了很多的事，面對過很多復雜的人……
在讀書中感動自己！
在生活中歷練自己！
《人世間》觀后感 13
《人世間》中，周蓉和鄭娟，完全應驗了那句老話，那就是同人不同命。
差不多的年紀，也差不多的漂亮，但實際的生活，以及成長歷程，那是千差萬別的。
周蓉，是老周家唯一的女兒。
父親是工人，母親是街道辦干部。上有一個哥哥，下有一個弟弟。長得漂亮，又有一些才情。
雖然出生在光字片，但“物以稀為貴”，周蓉這樣的女孩，是被胡同其他孩子“捧”著長大的。
說一句胡同里的小公主，那也是不過分的。在外面受寵，在家里就更不用說了。
作為家里唯一的`女兒，又是一個極為漂亮、聰明的女兒，從小受到的寵愛，委實叫人羨慕。
在劇里，年幼的周蓉喜歡讀書，周父當即就承諾，即便砸鍋賣鐵，也要供她上學。
原著里，周蓉為了愛情，瞞著父母離家出走，遠走貴州下鄉(xiāng)。周父一時難以接受，直接就打了周秉昆一耳光。
埋怨他沒有照顧好姐姐。
為了閨女，就拿無辜的小兒子出氣，這份寵愛可見一斑。
對女兒的離家出走，周家兩位父母嘴上說著埋怨，可心里卻操心得不行。
尤其是周父，三年才能回家一次。
可他愣是把這次珍貴的機會，用來去貴州看女兒。彎彎曲曲的山路，顛簸的長途車。
就這樣，他還背了一簍子面粉。
沉甸甸的，都是牽掛。
如果說周蓉的命，那是泡在蜜罐子里的。而鄭娟，就是泡在苦水、臭水里的。
從小就被親生父母拋棄，被年邁的養(yǎng)母收養(yǎng)。跟著她一塊被收養(yǎng)的，還有一個瞎眼的弟弟鄭光明。
住在城市里最破落的地方。
和沒有任何血緣關系的養(yǎng)母、弟弟相依為命。家里苦得，可以讓周秉昆深深被震撼。
在其他孩子可以同父母撒嬌的年紀，鄭娟卻早早的扛起了家的責任。
《人世間》觀后感 14
《人世間》的故事打動了無數(shù)觀眾。它表現(xiàn)了上個世紀五六十年代出生的人們的悲與喜，描摹著現(xiàn)實生活的苦與樂。
周秉昆——本劇主角，一個不斷掙扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他總能一次又一次的掙扎著站起，不向生活屈服。他不苦嗎？苦。但生活的苦并沒有壓倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不斷變遷的人世間夾縫中生存。
在得知自己的新家要被收回時，他不得不回到早已借給國慶一家居住的老屋。他提著罐頭和水果滿懷歉意的來到老屋前，迎接他的不是曾經(jīng)家的溫馨，而是來自國慶妻子的不解。他無法做出其他選擇，生活的難與苦逼著他，他只能咽在肚里。走進監(jiān)獄的那個瞬間，他幾乎失去了一切，但走出監(jiān)獄的那個早上，陽光明媚，他又重拾了信心。他為了家里的生計，和朋友們創(chuàng)立了搬家隊。一個個重物往身上一壓，像生活的重擔，又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟，那是與苦難斗爭的戰(zhàn)利品。
在《人世間》，品人世，觀世人。劇中表現(xiàn)出來的生活的場景，是當時社會的寫照。同處于人世間的人們和周秉昆一樣，扛著生活的壓力，在人潮里沉浮，在時代中拼搏。是什么支撐著他們這樣一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓勵？或許是，也不是。喜怒哀樂是生活的.本質(zhì)，他們品嘗著生活的苦澀，回味著苦后的甘甜�？嗟臅r候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的話：“覺得苦嗎？苦的話，嚼嚼咽了。”生活本就是苦與樂交織的，當苦難來臨時，我們也要像他們一樣不逃避，不退縮，迎難而上，因為苦后定有甘甜。我想這就是《人世間》想要告訴我們的，努力品味生活的真諦，盡情品嘗苦后的甘甜。
《人世間》觀后感 15
近期最火的電視劇，莫過于據(jù)梁曉聲同名小說改編的《人世間》，以周姓人家三代人的視角，描繪了平民子弟在近50年歲月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革開放以來中國所發(fā)生的翻天覆地變化，歌頌了中國人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大精神，以及勤勞正直、自尊自強的美好品德。
出于對電視劇的喜愛，我略讀了下原著小說，115萬字的鴻篇巨作給我的第一感受就是：人間煙火氣，最撫凡人心。《人世間》立足時代，著眼普通民眾生活與生存，翔實地敘述了解放后北方普通人家的'生活歷程，人們在各類政治狂潮下艱難掙扎，又在生活的希望和失望反復交織中慢慢老去，而唯一不變的是周家人樸素的道德情感和執(zhí)著的平民精神。
正如作者本人所言，這是一部好人史。在政治轉(zhuǎn)換的不同時期，周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國家和他人的德行，一直踐行著中國人傳統(tǒng)的知遇之恩，這種恩情，包括對親人、朋友、老師以及所有生命中相識之人的情感。無疑，這是作者對新中國成立至今這段歷史時期形形色色事物和人物的詮釋，是對自己一生文學之路的答卷。雖有力道不足之感，卻仍舊令人手不釋卷。
《人世間》是一部關于苦難、奮斗、擔當、正直和友誼的小說，他們有的通過讀書奮斗改變命運成為社會精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運各有不同，善良正直、自尊自強、勤勞堅忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠閃耀，夢想的力量蕩氣回腸。
這是一部關于苦難、奮斗、擔當、正直和溫情的小說，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯的復式結(jié)構(gòu)，通過一個個可親可感的人物全景展示中國社會的發(fā)展進程，讓小說具有某種“史詩”品格。
《人世間》觀后感 16
《人間世》是最近好評度極高的一部作品，講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨特的視角，為人們展示了一個個與以往認知不同的醫(yī)患故事。紀錄片最大的特點就是真實性，《人間世》很好的抓住了這一點。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的`擔心焦慮，醫(yī)護人員的細致入微。讓觀眾通過自己的視角來感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對生命的認知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個生命的起點，死則是終點。沒有人想輕易走入終點，更何況是斷送他人的終點。在《人間世》第三集中，一個孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書。腦死亡，基本上已經(jīng)宣告了這個人走到了終點。但他的心臟仍在跳動，人們就不愿承認這個已經(jīng)在懸崖邊的事實。孩子的父母在這個時候該是最絕望和無助的，他們面對病床上年輕的骨肉，無法割舍，悲痛得無法自己。但總會走到終點，誰都無力回天。父母在萬般不忍之下簽下放棄治療書，并將孩子的有用器官捐獻。這是讓常人無論如何也想不通的一點。為什么要簽下通知書？為什么不讓孩子在終點完整的歸去？這個孩子已經(jīng)腦死亡，再讓他多活在世上一天不過是多讓心臟跳動一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動的心臟幫助他人重獲新生。這對父母的決定救治到了四條人命，讓兩個人重見光明。這個捐獻者和他的父母無疑是偉大的，讓人心生敬佩。
人世間無可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時候才是最無助的�，F(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，很多人關注的都是金錢利益，而只有在健康出現(xiàn)問題時才能體會到生命的可貴。
人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過一死。所以我說，人活在世，生大于天。
《人世間》觀后感 17
一部作品真實與否，是個特別要命的判斷，通常具有一票否決權(quán)。因此，沒有哪個負責任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是，真實又是什么呢？說法又是林林總總。例如在史學界就有這樣的說道：“所有的歷史都是當代史；所有的真實都有重構(gòu)性�！庇腥松踔琳f過“歷史就是個任人打扮的小姑娘�！币舱驗槿绱�，是否真實、何謂真實、有無真實、真實度如何等問題，長期困擾著許多藝術(shù)家甚至某些批評家。其實，“真實”是個哲學命題，“真相”是個法律概念，藝術(shù)家可以參與討論，但是沒必要囿于其中、自尋煩惱。
藝術(shù)家該追求的，當為真實感，而不是那個誰的嘴大誰說了算的所謂的真實。借用符號學的話來說，藝術(shù)家所營造的能指系統(tǒng)若能契合受眾的期待，若能被觀眾認同、認可并能產(chǎn)生共鳴、共振，作品的真實感這一關就算過了。
電視劇《人世間》的主創(chuàng)，用從容不迫的敘態(tài)、貼近生活的.故事，日常家用的語言與標志性明顯的場景，成功地營造了無可置疑的真實感。尤其是劇中的細節(jié)，源于生活，惟妙惟肖，個個意味深長，為真實感的創(chuàng)建、渲染立下了頭功。例如，半夜排隊購買免票肉，要用粉筆在每個人的外衣上逐一劃上序號。是��！“先來后到”是約定俗成的規(guī)則，也是平頭百姓在那個年代能夠行使的卑微而莊嚴的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的細節(jié)，都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來的。讓人聞到了人世間的煙火味，也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此，將《人世間》稱之平民史記，自然有其道理。
《人世間》觀后感 18
電視劇開篇，帶著史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”，長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”，只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角，隨他走進木材廠、醬油廠、出版社，去看眼前人、身邊事。
主創(chuàng)花了大力氣營造準確的時代風貌。畫面掃過林海雪原、國企車床、集體林場、國營飯店……大工業(yè)時代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片，則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐，街道變窄成了巷。外人會迷路的光字片里，從院角的雞籠、檐下的冰溜，到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆，都透著濃濃煙火氣。但對《人世間》而言，物理層面的`講究只是打造沉浸感的第一步，真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的，不止于嚴絲合縫的視覺符號，而是綿密的服務于人的細節(jié)。正是信息量充盈的視聽細節(jié)，對上了觀眾心里對年代和人的認知，讓“我們”代入了他們的情感和命運。
描畫親情，細節(jié)時而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但勝在本分孝順。母親不識字，他理所當然擔下讀信、寫信的任務。母親大晚上興起要給父親寫信，他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆，順帶還跟母親撒個嬌，求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的，正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書，整整十頁，周秉昆慢條斯理地讀，一邊揣摩父親潛臺詞，夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛，悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。后來，周秉昆同父親慪氣，鄭娟接過紙筆，牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信，多了分傳統(tǒng)中國式父子關系的欲語還休。
《人世間》觀后感 19
《人世間》這部劇真是越追越堵。
周家兄妹三人，只有原來看著最不靠譜的老三成為家庭擔當！大哥周秉義為了愛情，放棄了當年一個很好的機會。好不容易岳父岳母平反，卻感受到了門第的差異。
冬梅的父母感覺從心底就瞧不起周家，總認為他們有目的，有所圖，話里話外都是嫌棄。當然，這和幫助蔡曉光那件事可能有點關系。著周秉義在郝家小心翼翼的些許卑微做派，真的不值。而在離開時周秉義對周秉昆說有事不要麻煩冬梅時，有點心寒。
周蓉更是利己。也是為了愛情，拋棄親情，數(shù)年不歸。母親為了她病倒，她回來只是哭泣，卻又在當晚住在賓館，而當女兒鬧夜時，又把女兒送回家里，全然不顧?quán)嵕甑男量唷?/p>
照顧不了孩子，你留下了照顧母親也行��？周秉義也是，當晚回到自己的愛巢，家里都留給了弟弟和弟妹。
周秉昆，小時候不著調(diào)，但是長大后卻成為家里頂梁柱。而鄭娟，因為父親反對不敢結(jié)婚，在父親回來對他大發(fā)脾氣時，他一開始要走，但還是回來了。
你可以說他有點懦弱，但是他對鄭娟的'感情始終沒變。為了母親，他讓鄭娟幫忙；為了鄭娟，他寧愿承認別人的孩子是自己的。
兄妹三人都組建了家庭，周蓉婚姻危機已經(jīng)顯露，為了一首詩的評價兩人就能吵架，這還是當年義無反顧追求的婚姻嗎？
至于周秉義和冬梅，現(xiàn)在是門不當，戶不對，除非周秉義從政有番作為可以彌補。
而周秉昆和鄭娟兩人沒有其他想法，只是想過好自己的日子。只不過，駱士賓這個孩子的生父是一個暗藏的危機。
周家三兄妹最讓人討厭的是周蓉，父親、母親、弟弟，還有自己的孩子她一概不管，冷漠到了極致！這應該也是演員宋佳截止目前最讓人生厭的角色！
《人世間》觀后感 20
今天看了《人世間》第五集買肉那一段，好真實啊！四毛八分一斤的豬肉那應該是哪一年呢？你們知道嗎？哦，恐怕要我媽那代人才能知道了。唉！
結(jié)婚以前，豬肉賣多少錢一斤我還真不知道，因為還太小。主要是我從小不會當家不會管錢，對錢沒概念。保姆走了以后父母把買菜的大權(quán)直接交給大妹也不交給我，我一點都不冤。
不過半夜排隊買豬肉，買豬板油我參與過。印象中夏天有過多次，冬天可能也就一兩次吧？保姆帶著我或者妹妹去9貿(mào)易公司”賣肉的地方排隊。
夏天有人支個門板或者竹涼板，再搬兩條長凳，就睡在賣肉的地方，哪管蚊蟲叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的還能弄個小木炭缽子，里面放幾塊燃著的木炭暖手，更多的是硬凍著跺腳取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨開始早早排隊，買豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰運氣了，所以不少人只放個破籃子在那排著。不等賣肉的來開鋪門，排隊的人們早已你擠我我擠你的干上了，等到屠夫師傅一到那就看誰家好本事。我也不記得個子矮小的張姨，怎么就有那能耐湊上去買到豬板油？
那時候我們家比起普通工人家，最缺的還不是錢，畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的'嘴多��！最缺的是物資，尤其是60年代初，你有錢也買不著啊！
不知道現(xiàn)在的年輕人看了這樣的情節(jié)能想象得到嗎？當年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃，比我們當年的好多了，我好像吃饅頭從來就沒吃飽過。所以看了《人世間》以后，你們要理解，父母為什么會那么舍不得。
《人世間》觀后感 21
這個寒假，媽媽破天荒地和我一起追了一部連續(xù)劇《人世間》，這個電視劇是一部以描寫東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線，展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛、樸素溫暖的人世間情感的劇，我覺得很有價值，我看得很投入。
其中有一句話我特別有感觸，周家二女兒的丈夫，詩人說了一句話：“向父母盡孝道無非就是兩種：一是養(yǎng)口體，二是養(yǎng)心智�！比藗兌颊J為生為兒女，必須要對父母盡孝。
盡孝是中國人的傳統(tǒng)，這是無可厚非的傳統(tǒng)美德。
盡孝的方式，人們認為要么是養(yǎng)口體，要么是養(yǎng)心智。原來的養(yǎng)心智就是兒女能出人頭地、光耀門楣，給父母臉上增光，給家族增光；養(yǎng)口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行，保證父母生活中衣食無憂。《人世間》里的周家，老大老二考上北大、當了大官和大學教授，就是替父母養(yǎng)了心智；周家老三守著父母照顧家，就是養(yǎng)口體，可謂是非常和諧美好的一家�？吹竭@里，我不禁陷入長思。向父母盡孝道，現(xiàn)在也一定是要這樣養(yǎng)心智和養(yǎng)口體嗎？
我認為，不是。新時代的孝道，有新的方式。我們的父母是偉大的，他們希望看到的'是我們在人世間好好的生活；我們的父母也是脆弱的，他們會心痛我們吃生活的苦，遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的，自己活出自己想要的樣子，就算是平凡人的樣子，但是是積極向上、自由快樂的樣子，是讓父母安心、寬心的樣子，那就是養(yǎng)了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的，這一生和父母永遠的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我們也讓父母有追求自由和快樂的底氣和權(quán)利，讓我們父母也在人世間活得值得、快樂，那就是養(yǎng)了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場，就是相互溫暖、相互成就，好好珍惜在這人世間的緣分，過好相愛的一生。畢竟愛與不愛，下輩子都不再相見。
《人世間》觀后感 22
就在記者專訪李路導演的這間小工作室，《人世間》原著作者梁曉聲先生與李路聊了3個小時。在李路眼中，梁曉聲是有擔當、有脊梁骨、有家國情懷的作家，“他用最委婉的語氣說著最堅定的話”。梁曉聲也覺得與李路“相見恨晚”。兩人在現(xiàn)實題材作品上很有共同語言，“我們也都對工人階級這個圈層有著深厚的'感情”。
彼時，這部作品還未被茅盾文學獎加冕。
然而機會永遠留給有準備的人。7年前，李路曾自掏腰包一百多萬元，買下了一部工人題材作品的改編權(quán)，不過這部作品一直沒有被投資方看好，4年期限一過，改編權(quán)被收回�！澳菚r候，全民娛樂的氣氛太濃，嚴肅文學、現(xiàn)實主義作品不吃香”。
而這次不一樣。李路給這部普通工人家庭的生活史詩湊齊了“各路神仙”。編劇是被譽為“中國婚姻第一寫手”的王海鸰，美術(shù)指導王紹林曾斬獲第29屆中國電視金鷹獎最佳美術(shù)獎，攝影指導張文杰曾參與打造《覺醒年代》等高口碑劇集;演員更是“四梁八柱”俱全，雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃;薩日娜、丁勇岱、宋春麗、張凱麗、于震……各個都是實力派。
雖然是全明星陣容，卻沒有一個耍大牌、不認真�！耙贿M組，雷佳音就送我一根棒子，告訴我，誰演不好就打�！崩盥沸ρ�。“這是個沒人去房車里休息的劇組。一場戲拍完，大家就蹲在地上開始對劇本，有的時候還倒在炕上反復讀劇本”。劇組里，演員們也不互相叫老師或叫真名，而是“媽、爸、哥、姐”，延續(xù)著劇中的人物關系。
“每個人物都立住了”的《人世間》，當之無愧成為現(xiàn)象級大劇�！安簧岬帽端佟薄叭魏稳瞬豢炊际且环N損失”“預定2022年最好一部，沒有之一”，觀眾們沉浸在“老周家”的酸甜苦辣之中，為之歡喜、為之嘆息。從數(shù)據(jù)上看，該劇豆瓣開分高達8.1分，同時也創(chuàng)下央視一套近三年來電視劇收視新高。
《人世間》觀后感 23
《人世間》的確是一部很獨特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價值。它是電視劇創(chuàng)作進入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認認真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學獎獲獎作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂化時代”的一個難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時期的頑強與堅韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的`濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點點甜就能笑出聲來……人寫好了，時代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當下觀眾也能輕松找到進入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭�？梢哉f在漫長的時光里，很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里，就會浮現(xiàn)出與這兩個字相關的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達，會讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經(jīng)的生活當中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關系。
《人世間》觀后感 24
宏大而內(nèi)容龐雜的《人世間》在細微處與時代共融，與觀眾共情。即便沒有經(jīng)過那個時代，也會感到暖意。人間值得，令人破防。上世紀70年代的人們雖然物質(zhì)生活不富裕，盡管人物性格和命運各有不同，但中國人在平凡生活中的溫暖美好始終打動人心。不管時代和環(huán)境如何改變，善良與勇敢永遠是最簡單、最重要的品質(zhì)。
不少網(wǎng)友感嘆，“大過年的，又被這部劇弄哭了�！碑斚氯藗冏砦镔|(zhì)生活的極大豐富，通過這部劇可以窺見，中國如何從一窮二白到迎來高速發(fā)展期，在整個社會變遷中如何與普通人的'命運緊密相連。中國人一路走來，帶著時代的烙印和歲月的沉淀，戰(zhàn)勝許多現(xiàn)實困難，收獲了強大的精神力量。如同導演李路所說，中國人生活發(fā)生巨變的50年，是無數(shù)人用隱忍、堅韌、擔當造就的。
《人世間》觀后感 25
一個普通人50年的命運浮沉，憑什么被關注？周秉昆的存在給了我們答案。他沒有宏偉大志，也不像哥哥姐姐那樣有出息，他只想努力過好生活。圍繞他展開的不懸浮的劇情，是最真實的苦樂。恰是這些苦樂能讓我們慢下來，細細品味一個人的成長和努力，以及日常生活里被忽略的細節(jié)。
或者說，《人世間》關注普通人的尋常事，讓我們有幸認識了最平凡的周秉昆，而不是如有神助的哥哥周秉義和被眾人寵的姐姐周蓉。
今天，很多敘事里的成功，常常忽略了普通人或失敗者�！度耸篱g》讓我們明白，成功或失敗，都會在時間里留痕。我們是自己故事里的主角，我們的普通人生也應該被看見。
命運給了周秉昆特殊的際遇，讓他有了目睹朋友被槍決后的崩潰、被父親看不起時的委屈、媳婦被人欺負時的.憤怒，孩子被人爭搶時的無奈，失手傷人后的慌亂……也是這個人，總是包容著一切“不合理”，現(xiàn)實就是這么瑣碎，三不五時地打亂他平靜的生活。雖然我們大多數(shù)人沒有這樣的經(jīng)歷，但類似的情感卻總能或多或少地投射到我們身上。
“苦嗎，嚼嚼咽了�！边@是劇中周秉昆對兒子周楠說的話，周楠又把這句話送給了馮玥。這就像一個家族的精神傳承：生活是苦的，它無處訴說，只能自己承擔。這句話，也可以說是這部劇的基調(diào)——生活中的苦，自己咀嚼幾番，總能撐下去。這也是大多數(shù)人面對苦難的應對方式，我們都是最不起眼的“周秉昆”，所以能和他共情。
《人世間》觀后感 26
劇中的小人物周秉昆，非常普通，但在現(xiàn)實生活中，他代表著生活中的大部分人。他很平凡，卻一直努力生活，照顧家庭，幫助朋友，任勞任怨。
他曾兩次入獄，卻不改初衷，也沒能磨滅他的意志，再多的苦，在他看來，嚼嚼咽了而已，撐起周家這個家的，正是在家長眼里所謂沒出息的兒子，還有那位出身卑微，少文化沒工作，還帶著一個瞎弟弟和一個孩子嫁過來的樸實女子鄭娟。
他們倆在一大家子回來的時候忙里忙外，伺候一家人吃喝。特別是鄭娟，給周母按摩了兩年才使她完好無損醒過來，讓在外奮斗的哥哥姐姐可以無牽無掛地繼續(xù)前行。
看過此劇的人，都被殷桃的出色演技震撼了，她飾演的鄭娟，被大家公認為好媳婦，是中國傳統(tǒng)式的賢妻良母，她從不索取，無怨無悔，默默地撐起這個家。她與周秉昆和光耀門庭，讓父母臉上有光的兒女一樣，都是對孝順的表達，甚至比他們做得更完好。
周家的長子周秉義是改革開放大潮中勇于擔當，一身正氣，清廉的好干部，他在擔任軍工廠黨委書記期間，就敢于開拓進取，費盡周折從當時的蘇聯(lián)買回一艘退役的巡洋艦，最終令工廠起死回生。
退休前幾年，他為了改造光字片棚戶區(qū)，造福城市百姓，主動要求從北京調(diào)回吉春市。經(jīng)過不懈的努力，終于將光字片的居民搬到王家屯新建的居民區(qū)，又將光字片整體改造成高檔住宅區(qū)。
棚戶區(qū)的老百姓陸續(xù)住上了漂亮的新居，他卻由于胃癌承受著常人難以想象的壓力和痛苦，而且遭到舉報，接受了上級部門的審查，但審查組的人卻評價他經(jīng)手上百個億的資金，居然沒有一分錢的爛賬，是難得的.兩袖清風的好干部。他在其位謀其政，心系蒼生不混日子，有良知有擔當，代表了改革開放大潮中難得的一股清流。
感謝電視劇的編劇，沒讓他因癌癥死亡，妻子迅速改嫁，而是讓他退休后在妻子的陪伴下外出旅游，給了觀眾一個比較滿意的結(jié)局。還應該談一下周家的父母。周父周志剛是位老工人，在那個激情燃燒的歲月，他舍小家顧大家，長年累月戰(zhàn)斗在祖國西南的大三線，是位鐵骨錚錚的頂天立地的硬漢，可以說是新中國的脊梁。
周母李素華，雖然不是劇中的主角，但她是整個家庭的支柱和靈魂，是一位大智若愚，善解人意的好母親，她的身上始終散發(fā)著滿滿的溫情，釋放著彌漫在空氣中都能感受到的母愛的溫暖。這樣的母親，是孩子成長的底氣和動力，是孩子的福氣，也是一個家庭的風水。
以上這些人物，太感人了，他們是人世間的主流，正因為有了他們，祖國的面貌才發(fā)生巨變，他們無愧于人間正道的可歌可泣的無名英雄。
《人世間》觀后感 27
電視劇《人世間》這部作品，貴在真實，在這部作品中的人物，都有歷史原型，作者梁曉聲根據(jù)身邊發(fā)生的故事，進行了描述和改進，所以我們在觀看的時候，感受不到絲毫的距離感，因為這就是上一輩人的生活狀態(tài)，雖然不生活在同一個時代，但是對于當時他們生活上的困難，我們也可以從父輩的描述中，大概有所了解。
相信大家對于這部電視劇的.結(jié)局，也非常好奇，周家三兄妹的結(jié)局，也牽動著觀眾們的心，當然是周秉昆的那些好兄弟們的結(jié)局，也讓大家充滿了期待，畢竟以外人的眼光來看，周秉昆的資源很好，但是因為周秉昆為人正直善良，寧愿委屈自己，也不愿麻煩別人，所以他很少利用自己身邊的這些資源，經(jīng)常在自己能力范圍內(nèi)幫助別人。
在最后的結(jié)局中，周秉義確實成為了一個正直善良的官員，周秉義把最無私的一面，給了人民群眾，但是將最無情的一面，展示給了自己的親兄弟，他沒有幫助過周秉昆什么，反而是周秉昆，這些年一直在父母面前盡孝道，周秉義時不時回家看望父母，對父母并沒有實質(zhì)性的幫助，周秉義就像是一個家庭中的面子工程，外人看起來很偉大，只有自己人才知道有多不容易。
周蓉最后又結(jié)婚了，這一次是和自己的青梅竹馬結(jié)婚，雖然沒有特別期待，但是也算是順理成章，但是周蓉的結(jié)局，并不是很幸福，因為她有一個不省心的女兒，馮玥讓周蓉操碎了心，在父母去世之后，周秉義和周蓉，對自己的小弟也很一般，當初他們出門在外，也從未想過給家里任何支援，現(xiàn)在父母離開了，他們更不可能給周秉昆任何幫助，周蓉最后也體會一下，做母親的不容易。
周秉昆和鄭娟辛苦了一輩子，但是最后失去了周楠，雖然還有兒子周聰，但是周聰這個孩子，沒有周楠靠得住，做什么事情，都有點自私，周聰?shù)南眿D對周秉昆兩口子，也不是很待見，這兩人雖然很善良，但是最后的結(jié)局，其實并不是很幸福，他們的幸福，也只是偽裝出來的，只是不想給自己的孩子找麻煩，所以假裝一切都很好，其實好不好，只有自己知道，這一點和周志剛兩口子也很相似。
最后周秉昆的那些好友們，也都照顧自己的小家庭了，因為利益糾葛，關系也都惡化了，只有國慶夫妻對周秉昆還不錯，畢竟周秉昆把一套房子都給國慶了，看起來這部劇的結(jié)局很圓滿，但是看懂之后，才明白結(jié)局是一個悲劇，因為這個結(jié)局告訴我們，父母一旦離去，任何人都無法依靠，兄弟姐妹也不例外，所謂的兄弟情，也撐不過歲月的摧殘，到最后能陪伴我們的，只有自己的伴侶。
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