鏡子觀后感（精選19篇）

　　品味完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的鏡子觀后感，歡迎大家分享。

　　鏡子觀后感 1

　　“我們是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實于父母。無論是外表還是內(nèi)心，我們是如此的相似。”這是一位孩子對自己的父母說出的話。央視10年打造紀錄片《鏡子》，給中國家庭教育當頭一棒！

　　作為一名資深教師，在我的教學過程中我接觸過很多的家長和孩子。很多的家長在和我溝通的時候都會和我說一些關(guān)于孩子的教育或是學習上面的一些問題，我發(fā)現(xiàn)很多的家長在面對自己的孩子的教育上面的問題的時候是無力的。家長認為是對孩子的好的事情但是孩子卻偏偏不會向著家長所規(guī)劃的方向去走，當孩子出現(xiàn)問題了，幾乎沒有家長反思過自己的做法是否真確，而是一味的去責怪孩子。其實家長不知道一個問題孩子的背后一定有一個問題家庭，孩子是家庭的`鏡子，而家庭則是社會的鏡子。

　　在我的教學過程中，我發(fā)現(xiàn)其實我們的家長并不欠缺教育，但是欠缺愛的認知。很多的家長的愛就是控制，將這份愛物化了，導致我們愛已經(jīng)扭曲了，滿滿的愛最后變成了慢慢的傷害。為了幫助各位家長解答這方面的疑惑，今天我就和各位家長分享一部央視紀錄片《鏡子》在這部紀錄片里面我相信家長們一定能有所啟發(fā)。

　　鏡子觀后感 2

　　看完了《鏡子》這部紀錄片，引發(fā)的是更長時間的思考，沒有思考的片子，不是好片子。片子更適合父母觀看看，討論的就是家庭教育問題。一些平時生活里的非常常見的家教觀念、方法、習慣，在一些孩子身上發(fā)生了那么嚴重的后果，日積月累，最后成了父母和孩子的互相絕望。鏡頭記錄了這一個個就在我們身邊，活生生的家庭樣本。那種郁悶、迷茫、掙扎、絕望，讓觀看片子的也身為父母的人，產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，去思考。

　　把片子作為我們自己的一面“鏡子”，面對這面“鏡子”，自問“我身為父母，也有這樣的問題嗎？”

　　思考1：“最該進培訓營的是我爸媽，不是我！”

　　思考2：“孩子要去做背包客，換了你，你說你可能同意嗎？”

　　思考3：“我們家孩子是留守兒童，出了問題，沒啥說的；可他們家可不是啊，都是天天能陪著孩子的.家庭，父母都有文化，居然也出這么嚴重的問題，這怎么說？”

　　思考4：“我小時候家里窮，我奮斗打拼，我有今天不容易，我一時一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一樣，我錯了嗎？”

　　思考5：都說父母對孩子的愛，是最無私的，連石頭都能被打動，為什么不被孩子理解接受？

　　鏡子觀后感 3

　　近期，央視12頻道播出了教育記錄片《鏡子》，有多處的中小學校對家長統(tǒng)一做出要求，讓孩子家長進行搜索觀看。影片通過一個個鮮活的真實實例告訴我們，每個極端孩子的背后都存在一個問題家庭。孩子出了問題，首先家長難辭其咎。

　　人們認為：每個家長都希望自己的孩子身心健康，學有所成。家長往往就簡單粗暴的用自己價值觀來教育，甚至是控制孩子，不自覺的就忽視了孩子的感受。可以說，沒有去關(guān)心孩子內(nèi)心是否快樂，是不是真的在健康成長。沒有走進孩子內(nèi)心的家長不是好家長，家長就要進《家長課堂》進行再學習、再提高。

　　家長認為：應該多照照鏡子，找找自身原因，提升家長的水平。要和孩子交朋友，將心比心，交流溝通，變命令為商量。要以自己為表率，尊老愛幼，尊師重教，誠實守信，培養(yǎng)孩子樂于助人、關(guān)心集體、團結(jié)協(xié)作的好品質(zhì)，不讓孩子沾染不良的'學習和生活習慣。

　　老師認為：家長和孩子不小心發(fā)生沖突時，要講究方式方法，爭取做到：態(tài)度不粗暴，語言不過激，從孩子角度來尋找對策，解決問題。如果孩子的學習成績與目標有差距時，家長首先要安慰并告訴孩子“比學不比強”，盡最大努力學習了就可以了，結(jié)果不如人意也算正常，逐步培養(yǎng)孩子正面應對挫折的勇氣。

　　輿論認為：教育無定法，永遠在路上。有老師的正確指導，有學校的科學管理，加上孩子家長謙虛謹慎的努力和配合，孩子們就一定會擁有快樂而又充實的學生生活，每個孩子的將來就能有一個光明的前程

　　鏡子觀后感 4

　　昨天晚上看了央視教育紀錄片《鏡子》，看后一聲長嘆，孩子都是好孩子，可是家長卻不一定是好家長。今天看完學生的日記，再次印證我的想法，每個孩子都是好孩子，純真、善良，但家長卻不見得。

　　陳雪媛的媽媽長期在國外，由爸爸帶著。

　　劉雨荷的日記寫的非常感人，媽媽的.留言也是愛意濃濃。

　　江謝語哭得最傷心，從她的日記中可以看出，她完全看懂了《愛心樹》中的那棵樹就是一直在付出的媽媽。

　　姜淏月的日記讓我一陣唏噓。他說每次考試沒考好，媽媽都打他，但是他一直默默忍受，即使如此，他依舊愛媽媽。多好的孩子啊，可是家長面對孩子純真的愛，又是怎樣的呢？我想，姜媽媽看到這封信，一定會有所觸動。

　　看完《鏡子》后，結(jié)合同學們的日記，我覺得我不能把孩子們逼在讀書這條路上，“不讓孩子輸在起跑線上”給成功地人生設(shè)置了唯一的終點，但“三百六十行，行行出狀元。”老祖宗告訴我們，各行各業(yè)都有成才之人。這次讀書，不僅孩子們成長了，我也成長了。孩子和父母本是親密無間的關(guān)系，自從進入學校，自從有了考試，多少傷痛和眼淚都是圍繞成績而來，我不能改變目前的教育形式，但能最大限度地保護這種親密的親子關(guān)系。

　　鏡子觀后感 5

　　古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。

　　生活，就像一面鏡子，你看到的周圍環(huán)境，正是你內(nèi)心的倒影。鏡子是誠實的，它能清楚地映射出你的一切。

　　小時候，我們也像紀錄片中的孩子一樣，來到這個世界上，就被父母用雙手筑好的防護墻安全地保護著。那個時候的我們，經(jīng)不起挫折與失敗的考驗。后來，時間的`刀筆無情地在父母的額頭上刻畫出幾絲皺紋，而我們?nèi)赃^著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。我們與父母的溝通少了，矛盾多了，見面的次數(shù)少了，距離遠了，心與心之間在無形中產(chǎn)生了一條鴻溝。我們開始覺得父母管得太多、太頻繁，我們開始覺得父母限制了我們的自由，我們開始覺得，自己已經(jīng)可以照顧自己了。

　　是啊，我們長大了。

　　從踏進校園的那一刻，我們就開始有了自己的想法。我們?yōu)榱艘粋�目標，為了一份責任去選擇拼搏，去選擇付出。我們必須要經(jīng)受一些沉重的打擊，吞下一些苦澀的淚水，努力變成更好的自己，去告訴父母，我們長大了，去告訴父母，不用再為我們操心了。

　　可是，長大并不代表我們可以不與父母溝通；長大并不代表我們可以與父母吵架；長大并不代表我們可以不愛父母，不關(guān)心父母。也許，你有時會感到對不起父母，會感到內(nèi)心深處的不安。但是，別忘了，至于未來會怎樣，我們只有努力走下去才會知道。唯有行動，才能變成更好的自己，才能解除你所有的不安。

　　在鏡子中看生活，在生活中看自己。

　　鏡子觀后感 6

　　《鏡子》講述了三個因孩子輟學而陷入困境的家庭，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現(xiàn)的幾個孩子有輟學的，有早戀的，有網(wǎng)癮的'，所展現(xiàn)出的"問題"各有不同，但有一個共同點，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患；有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過格的事情才能得到關(guān)注的錯誤想法……

　　"孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子"�！剁R子》總導演盧釗凱介紹，影片以代際情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

　　"每一個人都是孩子"。與盧釗凱一同合作執(zhí)導該片的導演范永東說，這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個話題，但實際上在故事背后融入了創(chuàng)作者對于人性的理解、對于愛和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過影片找到一條線索，一個解決中國人精神層面或者心靈層面問題的線索。

　　鏡子觀后感 7

　　4月16日下午，由中央電視臺社會與法頻道出品的真實電影《鏡子》在國家圖書館舉行首映典禮暨交流會。在第七屆北京國際電影節(jié)召開之際，在200多部提名的紀錄片作品中，《鏡子》脫穎而出，入圍終審環(huán)節(jié)，角逐紀錄單元最佳中國長片獎。

　　影片講述了一個關(guān)于心靈回家的故事。三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。父母對孩子滿滿的愛有時卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么？“問題孩子”的背后往往有一個問題家庭教育模式的`存在。

　　孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。作為中國首部深度探討家庭情感教育的真實電影，《鏡子》通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，讓人重新審視當今中國家庭面臨的親子關(guān)系等情感問題，給觀眾提供了充分的思考空間。

　　此前，《鏡子》的主創(chuàng)團隊分別走進中國人民大學附屬中學、首都師范大學和河北省石家莊二中的校園放映，引發(fā)了廣大師生和家長的熱烈討論。

　　北京國際電影節(jié)紀錄單元評委、北京師范大學教授張同道觀看完影片說，“《鏡子》是一味中藥，給社會提供了反思、給生命提供力量，讓社會更加和諧，這是紀錄片本身的責任�！�

　　北京師范大學心理學院副院長林丹華說，“家庭影響孩子最深，孩子出現(xiàn)了問題父母一定要反思，只有和孩子共成長，才能讓孩子能夠有屬于他們的天地。”

　　鏡子觀后感 8

　　看了電影《魔鏡子奇緣3》后，我覺得誠信是非常重要的寶貴品質(zhì)。

　　《魔鏡子奇緣3》這部電影講述的是羅拉公主和布萊爾的故事。羅拉是白雪王的女兒，布萊爾是熔巖魔的兒子。熔巖魔有一面魔鏡，魔鏡里面住著一個魔鬼，魔鬼想要做國王，于是欺騙熔巖魔說白雪王國將要進攻熔巖王國，熔巖王國會被消滅，如果不想被消滅的.話就要主動出擊，消滅白雪王國。熔巖魔相信了魔鬼的話，謊言迷惑了熔巖魔。

　　魔鏡想出了一個狠毒的辦法，讓熔巖魔派自己的兒子布萊爾化成人去暗殺羅拉。布萊爾來到了白雪王國，認識了善良的羅拉，被羅拉的善良打動了。布萊爾沒有殺害羅拉，兩人還成了好朋友。

　　魔鏡一計不成又生一計，要求布萊爾把羅拉帶到雪山。羅拉在雪山中經(jīng)歷萬難，在布萊爾的幫助下取得至寶，最終識破魔鏡的陰謀。誠信讓羅拉和布萊爾結(jié)下了深厚的友誼。

　　羅拉返回白雪王國城堡，成功勸退了熔巖魔的進攻，化解了誤會。從此兩個王國相安無事，和諧相處。

　　誠信是一種寶貴的品質(zhì)，讓人與人之間和諧相處。如果一個人撒謊了，將要用更多的謊言來彌蓋，會造成越來越多的欺騙和傷害。我們學會以誠信對人，才能獲得長久的友誼。

　　鏡子觀后感 9

　　孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。由中央電視臺社會與法頻道出品的中國首部深度探討家庭情感教育的'紀錄片《鏡子》，通過客觀冷靜的真實紀錄，呈現(xiàn)3個家庭的社會學樣本，讓人重新審視當今中國家庭面臨的親子關(guān)系等情感問題，給觀眾提供了充分的思考空間。

　　影片講述的是3個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育�！皢栴}孩子”的背后往往有一個問題家庭教育模式的存在。

　　北京國際電影節(jié)紀錄單元評委、北京師范大學教授張同道說，“現(xiàn)在我們的很多紀錄片提供的是巧克力，而《鏡子》是一味中藥，給人們提供鏡鑒、給生命提供力量，讓社會更加和諧，這是紀錄片本身的責任�！�

　　鏡子觀后感 10

　　《鏡子》，是由央視社會與法頻道《天網(wǎng)》欄目推出的特別節(jié)目。紀錄片只有三集，一共90分鐘，央視社會與法頻道花了10年策劃、兩年攝制。

　　紀錄片講述了三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

　　父母對孩子滿滿的愛有時卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么？“問題孩子”的背后往往有一個問題家庭教育模式的存在。

　　影片以代際情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的.親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。紀錄片在充分呈現(xiàn)社會生態(tài)復雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家！讓愛不再變成傷害。

　　鏡子觀后感 11

　　影片講述的是3個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

　　新東方教育集團董事長俞敏洪分享了觀看《鏡子》的感受："我的感受是非常真實，因為這種跟蹤拍攝中間沒有太多的造作......我覺得這部片子值得中國的'家長們看一看，因為對于孩子教育的啟示還是蠻深刻的。孩子都是好孩子，就看家長是不是好家長。"

　　國內(nèi)知名實戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥在《鏡子》走進石家莊第二中學活動中表示，"這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節(jié)目當中最接地氣的，直入父母、還有成長中的青春期孩子心靈深處的穴位點，接觸得最近的。"

　　北京國際電影節(jié)紀錄單元評委、北京師范大學教授張同道說，"現(xiàn)在我們的很多紀錄片提供的是巧克力，而《鏡子》是一味中藥，給人們提供鏡鑒、給生命提供力量，讓社會更加和諧，這是紀錄片本身的責任。"

　　鏡子觀后感 12

　　每次期末考試都是我最擔心的一天，因為我總是得不到好成績。今年的期末考試成績最不理想，語文數(shù)學全不不合格，后來通過補考，勉強合格�？荚嚥缓细駥ξ业膲毫σ埠艽�，爸爸罵我讀書不好將來只能討飯；老師對我付出辛勤勞動，我竟已不合格補考回報老師；我內(nèi)心也想過同學會對我嘲笑；父母的'同事和鄰居問起我成績可我有口難言。

　　生活的鏡子說：面對一個身處困境的人，富有同情心的施舍只會抹去他的自尊。我們應該做的是幫助他清除心中的灰塵，讓他重新看到自己的價值和尊嚴。

　　我知道我成績不好的原因。我上課不注意功課，不認真完成作業(yè)，喜歡玩和看電視，依賴頭腦，缺乏自尊。照現(xiàn)在這樣發(fā)展下去，我會被成績最差而趕出校門，成為無書可讀的流浪兒，后果是可想而知的。我的余文數(shù)學不好，體育唱歌不好，我要付出更多的努力坐在教室里，我沒有退路，沒有文化意味著在未來的社會里無法生存。

　　更談不上為祖國、為人民做出貢獻。

　　鏡子觀后感 13

　　央視十二套三集紀錄片《鏡子》所反映的是當下備受關(guān)注的家庭教育問題，描述了幾個問題孩子和問題家庭，揭示出一個問題孩子的背后一定有一個問題家庭，也說明通過一定的教育，問題孩子還是能夠有所好轉(zhuǎn)的，但同時也強調(diào)，家長的改變和家庭氛圍的改變是其中比較關(guān)鍵的因素。總之，這個紀錄片所涉及的問題，引人深思，發(fā)人深省，使人們對家庭教育的問題不能不認真面對和謹慎處理。

　　關(guān)于家庭教育，在當下引起了廣泛的關(guān)注，因為人們已經(jīng)認識到，一切的社會問題無不是根源于家庭教育的缺失，或者說根源于完全失敗的家庭教育。這個觀點可以說已經(jīng)成為當今社會的共識！應該說，這是值得慶幸的事情，因為人們的頭腦已經(jīng)清醒了，已經(jīng)開始重視這個問題了。但是什么是正確的家庭教育？應該如何實施家庭教育？有哪些真正切實可行的理論和方法？這些問題目前沒有形成共識？現(xiàn)狀是多數(shù)家長還在延續(xù)錯誤的觀點和方法，而且對此茫然不覺。不僅如此，有些家長還回過頭來埋怨孩子，把責任都推到孩子身上，說什么自己家的孩子天生就不聽話，這就無藥可救！

　　在家庭教育研究方面，很多專家確實是對家庭教育有深入的理解，但是普遍的說卻沒有公認的觀點和看法，更何況很多所謂家庭教育專家和機構(gòu)還夾雜著功利性，這怎么教別人做好家庭教育呢？眼下關(guān)于家庭教育的研究和理論可以說是百花齊放百家爭鳴，這讓本就迷惑的家長無所適從，往往花了錢卻受不到什么效果。

　　關(guān)于家庭教育，很多專家學者開始從中國傳統(tǒng)教育中尋找智慧，但是真正理解中國傳統(tǒng)教育的人卻是少之又少，帶著批判的`態(tài)度看待中國傳統(tǒng)教育，怎么能夠理解博大精深的中國傳統(tǒng)教育呢？在我看來，現(xiàn)代的人是矛盾的，想用科學的方法解決社會問題，卻又無能為力，想從中國傳統(tǒng)文化中尋找解決問題的方法，但又帶著懷疑和批判的態(tài)度，于是在現(xiàn)代科學和傳統(tǒng)文化中間矛盾著、徘徊著、痛苦著！

　　其實，中國傳統(tǒng)的家庭教育幾千年不變，在整個傳統(tǒng)教育中處于扎根的地位，其教育的理論、原則和方法是極為科學有效的，這從中華民族歷朝歷代各行業(yè)都名家輩出就能夠證實�？墒乾F(xiàn)代人總想發(fā)明，總想創(chuàng)造、總想標新立異，認識不到中國傳統(tǒng)家庭教育的魅力所在。從這個方面看，當代社會的家庭教育要想回歸正確的軌道是需要時日的，也是需要付出點代價的，若不碰個頭破血流是不會死心的，是不會老老實實的接受中國傳統(tǒng)的家庭教育的。但是總有一天會接受，我相信這是一定的！

　　鏡子觀后感 14

　　時間是一個無言的老師，它的沉默被視為無為，它的富足被視為奢靡，我們在其中總是肆無忌憚地揮霍，在使用它的無盡傲慢中，我們不知道它的來去。

　　非常非常喜歡作者的文字，還有她洞悉這世界奧秘的深邃眼光。更喜歡她溫婉的娓娓道來的敘事風格。和她那種經(jīng)歷過死蔭幽谷之后回頭望的那種波瀾不驚的沉穩(wěn)。

　　讓我深深的體驗那句話苦難是化妝的祝福�？墒怯钟卸嗌偃四軓目嚯y中站立起來呢。但林凱沁不僅做到了，還成了別人的福氣。

　　這本書告訴我人生沒有太遲也沒有太爛到不能去改變。社會總告訴我們說什么年紀就該做什么年紀的事。對于耽誤了時間的人來說，年紀一大把再做小孩的事似乎很羞恥。

　　因為這個恥辱，我們錯過了多少改變的機會。作者17歲讀中學，23歲中學畢業(yè)，40歲讀研究所，走的并不是常人的`道路，但又有何妨呢？人生在何時沉淀都有它的道路吧。

　　所以不要害怕太晚。我們所要做的就是不要放棄，一點一點地改變。人生之所以不同就是因為這個緣故吧。

　　作者在她的故事中充滿了智慧。在處理沖突上怎樣互換心理的三種狀態(tài)對我來說是一個很好的學習。彈性適當?shù)氖褂眠@三種狀態(tài)即使在劍拔弩張的情境之下也會收到很好的效果。

　　還有，書中對孩子成長的路程的體驗：離家是為了回家，離家是為了有機會再回來。如果家長能理解這個道理，可能會大大減少青春期的掙扎。

　　放手相信他。他不會走的太遠，回來會更快。

　　書中最引發(fā)我思考的一句話是：生命不固執(zhí)就溫柔，不迷思更美麗。我從未想過自己是否固執(zhí)，但我確實覺得自己不夠溫柔。

　　我對溫柔的理解是：寬容、接受和安逸的生活態(tài)度。當事情發(fā)生時，它不緊張，不硬，不固執(zhí)。這是一種愿意接受變化的勇氣。我真的不知道我犯了多少錯，錯過了多少改變的機會。

　　但是沒關(guān)系，忘記背后努力面前。在剩下的歲月里，現(xiàn)在是最年輕的時候，面對學習的新領(lǐng)域，我會繼續(xù)前進。

　　每個人都帶著自己的烙印生活著，文化的、家庭的、生長經(jīng)歷的不同，使得每個人的人生腳本都大不相同，或一帆風順的或充滿荊棘的，但無論怎樣自己都可以讓自己的人生過得精彩。就像一副畫。有時候是錯的。你可以選擇扔掉它，也可以選擇修改它，覆蓋顏色，勾畫線條直到完成。它終究會成為一副與眾不同的作品。

　　最后用書中的文字作為結(jié)束：

　　這是我所熟悉的一群我自己。如果你問我要不要回來？當然不！打橋牌最有趣、最精彩的就是得到一手壞牌，但不要表現(xiàn)出恐懼，要不遺余力地讓對手贏在邊上，這叫驕傲！

　　而把一本不怎么好的人生劇本，好好的演，不管角色大小、戲份多少，或是內(nèi)容如何，都能演得淋漓盡致，刻骨銘心，就是走卒一名，仍然展現(xiàn)掌棋的威風，這叫中心又良善。

　　鏡子觀后感 15

　　每個孩子都有各自的“問題”，有輟學的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個共同點，就是在家庭教育模式上都存在問題。

　　當孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學習、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

　　當孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時，他所反映的往往是父母雙重標準、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

　　當母親的位置缺席時，孩子容易空虛憂郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題，難以表達自己，也難與人連接。

　　當父親的位置缺席時，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒；女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對成年男子有興趣、期待有人保護。

　　當父母一方或雙方想離開家或死去時，孩子在潛意識里會接收到這個信息，并以逃家、重病、發(fā)生意外危險等方式反映，嚴重者甚至會死亡，因為他們小小的心靈里幻想著：“我代替你走，這樣你就可以留下來”或是“我會跟著你一起走，這樣我們就永遠不會分開”。

　　改變孩子，父母就要改變自己

　　一位媽媽跟我談起她的小女兒。小姑娘已經(jīng)上小學了，平時聽老師和同學反應孩子很聰明，大家還是很喜歡她的。但是最近一次春游中，媽媽發(fā)現(xiàn)孩子總是“教訓”同學，而且有些刻薄，尤其對班里比她成績差的學生表現(xiàn)出蔑視。

　　春游中，老師表揚一位同學：“某某今天表現(xiàn)很好，一直幫助同學，還幫家長拿東西。”

　　女兒就說：“什么呀！我也會，有什么好表揚的！”孩子表現(xiàn)出生氣而且否認了同學的做法，還不承認自己沒有做到。

　　女兒這樣的表現(xiàn)，讓媽媽非常擔心。

　　我由于對媽媽比較了解，就說：“要知道孩子為什么這樣，看看自己平時的言行舉止，你平時對孩子是不是要求嚴格？你對老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛圍的緊張？”

　　媽媽喟然而嘆，說最近由于大女兒學習問題以及自己的工作有點脾氣不好，確實對小女兒嚴厲了些，也經(jīng)常訓斥老公。

　　無論這是我們平時所說的“模仿學習”還是心理學對應的“鏡子效應”，孩子的`言行常常可以反映出父母的言行。這位媽媽有所醒悟改變了自己待人刻薄和愛教訓別人的毛病，還跟孩子進行了溝通，經(jīng)常跟孩子聊聊學校、學習的事，漸漸地小女兒也發(fā)生了變化。

　　父母作為孩子的第一任，也是終身的老師。家長的改變也使得孩子發(fā)生了變化，教育就在無形中產(chǎn)生了效果。

　　欣賞孩子內(nèi)在的純真。

　　作為家長，我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠正確，其實我們需要學習謙卑，對人生、對生活，對孩子，我們可以做一個學習者，在自我的成長中帶動孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對事物、對世界的理解和思考、想象與表達。

　　相信孩子成長的潛力。

　　沒有必要過度擔心孩子的未來，更不應該去剝奪和干預孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵孩子的獨立判斷和選擇，在他們無力的時候推一把，在他們跌倒的時候給予鼓勵，相信他們自己成長的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實現(xiàn)自我的價值。

　　感悟生命存在的意義。

　　我們應該努力探索和追求自己的理想，活出生命自己的意義和存在價值。父母是孩子的學習和成長榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會受益。事實上，很多的家長不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實這都是家長缺乏自我價值的表現(xiàn)。

　　生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復印件，家長朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實的幸福。

　　鏡子觀后感 16

　　孩子是家庭的希望。

　　孩子更是家庭的鏡子。

　　父母是孩子的第一任老師。然而，在中國，不如說父母是孩子的模板，他們制定出一套方式，讓孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。

　　有些父母對子女的期望是失敗者對自己的救贖。家長忽視了對孩子正確價值觀的引導，一味地強調(diào)“分數(shù)”，使得孩子對人生原本的美好、積極的向往和期待被無情地抹殺。

　　我的家庭也存在這樣的情況。

　　我的父母對我要求十分嚴厲，我知道他們愛我，但卻時常遭受他們愛的“創(chuàng)傷”。在我成績不如意時，他們并不會選擇給我安慰與鼓勵。反之，斥責、臉色、冷戰(zhàn)，這讓我曾經(jīng)許多次喪失了對未來的信心，但我明白我心中有夢，于是我堅持。我母親脾氣暴躁，所以我努力使自己盡量溫和。

　　像我這樣的孩子何其多，能夠自我調(diào)節(jié)的何其少！

　　或許成為家庭的鏡子，不一定要將好的與壞的`盡皆呈現(xiàn)出來。也許你仍在努力之中，也許你有自己的思維與夢，也許你的父母不會改變，然而你卻決不能讓你的孩子也成為這樣的下一個……

　　這是中國首部情感教育紀錄片，由《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀、兩年拍攝和制作而成。《鏡子》講述了一個關(guān)于心靈回家的故事。三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。故事以情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

　　鏡子觀后感 17

　　最近中國首部深度探討家庭情感教育的真實電影《鏡子》在央視CCTV-12頻道《天網(wǎng)》欄目上映，該紀錄片分三集講述了各種“問題”孩子被強制帶入訓練營的事情，讓人感受頗多。筆者并非心理專家、也非教育相關(guān)職業(yè)，所以本文僅僅是帶大家了解一下這是一部什么樣的紀錄片，以下內(nèi)容為業(yè)余觀點。

　　看完前兩集，筆者不禁深思，是孩子出了“問題”，還是家長本身就存在“問題”？這些“問題”難道都是孩子造成的？哪一個“問題”孩子背后，沒有一個“問題”家庭？究竟孩子為什么會這樣，家長的責任真的能推卸掉么？難道這些孩子不想做一個陽光少年？為什么我的童年和別人不一樣？本紀錄片都給您帶來詳細解答！

　　筆者記得片中有這樣的情節(jié)“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的`”，“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子”，這些“狠話”都是出自幾個花季少年的口中，有的孩子甚至才上小學，為什么父母對孩子滿滿的愛有時卻造成了滿滿的傷害？也許，紀錄片《鏡子》能給你帶來更多思考。

　　正如片名《鏡子》一樣，孩子是家長的一面鏡子，也是整個家庭的一面鏡子，孩子的“問題”所在，恰恰是反映了家長在孩子成長過程中所做的不足。家長在孩子成長過程中一味地強加，把自己的思想強加給孩子，讓他們對家長對學習都產(chǎn)生了較大的抵觸，到最后出現(xiàn)基本無法正常溝通的局面。這個時候只能忍痛把孩子送進某些機構(gòu)進行“特訓”。面對圖中的場景，家長心里肯定也是非常難受，他們也知道這一切本可以避免，但……

　　而家長在孩子成長過程中，錯誤的教育方式導致了孩子過早的叛逆心理比同齡的孩子更強。當孩子渴望得到家長關(guān)心的時候，你們往往表現(xiàn)的是不耐煩？孩子對于家長的表現(xiàn)是最為在意的，你們的一些行為，一些語言都會對成長中的孩子造成很大的影響。

　　家長總在用自己的思想去揣摩孩子的心理，而不是真誠的去和他去溝通，去弄懂他真正在想什么。但是這些始終是片面的猜測。

　　孩子也認為家長過于意識強加，讓自己在生活中沒有自己的主見。自己買的東西回家就被家長丟掉，自己的想法還沒說完，就被他們否決。

　　其實孩子最希望得到的是家長的理解，得到家長的愛，但是家長的錯愛往往造就了這些“問題”孩子。

　　鏡子觀后感 18

　　最近看了一部紀錄片《鏡子》，講述的是我是這個年齡段上普遍存在的一個問題—青春期的叛逆行為。

　　類似的片子有很多，只是這一部有所不同，更多的是將視線放在家長的身上。 影片中的孩子多數(shù)已經(jīng)輟學在家還幾個月了，節(jié)目的開始，便是家長們那充滿焦慮無奈的眼神，在那氣氛的背后還充斥著希望。當一組又一組的問題家庭出現(xiàn)在節(jié)目中，一個又一個的問題少年，一句又一句的傷人話語，一滴又一滴的淚水落滿家長的臉頰。問題少年無一例外的被送到心理教育學校。而家長們也被要求為期6天的教育課程。

　　教育過程中，家長們的問題暴露無遺，孩子不是機器人，家長們這一代人無情的將自己的思想強加到孩子的身上，不管是不適合他們的發(fā)展，而這些家長也大多是中上階層的商人亦或是領(lǐng)導，更多的時間是在工作而不是陪孩子。在他們的潛意識里，都存在了，“我的孩子，我的妻子，我的丈夫”仿佛人已經(jīng)變成一件物品，這與一個瓶子無異。

　　他們教育方針中都出現(xiàn)了不要讓孩子輸在起跑線上的`理。這一據(jù)傳承了幾代人的理念，就是在給孩子們劃定一條線—你們只有一條路可以走。

　　我不禁大為感慨，作為同樣處在這一理念下成長的人，人生目標已經(jīng)潛移默化的轉(zhuǎn)變?yōu)椤�—讀書，學習，考大學。確實，一個沒有背景的人，想要成功，捷徑就是讀書，這無可厚非，不可置疑。類似的紀錄片竟引發(fā)了對于傳統(tǒng)教育的反思，質(zhì)疑。在我看來，理念并沒有錯，幾代人對于教育的剖析已經(jīng)極言深刻，這與社會的進步，人們物質(zhì)追求的與日俱增相輔相成。只是在這樣一群少年的身上，這樣的問題被無限放大，厭煩讀書，想要自由。我并沒有涉獵多少概念，只是有感而發(fā)，淺思簡言，難登大雅之堂。

　　鏡子觀后感 19

　　20世紀俄國文學理論孕育出諸多學術(shù)流派，其體系多樣，理論紛呈，形成了蔚為壯觀的“文學理論運動”局面。塔可夫斯基則將這些理論運用到形象塑造，節(jié)奏，視聽中，創(chuàng)造了新的電影語言。

　　詩歌語言的精煉程度越高，含義就越模糊，給各種信息的存在和寄托提供更多可能性，同樣，在電影中也能看到，當故事或者情感發(fā)展到極致時會有無端事件的插入，正如影片開頭，陌生醫(yī)生與女主人公邂逅的場景，作者通過兩個視點表述自己的感情：外部視點與內(nèi)部視點。外部視點體現(xiàn)在空間特征描寫層面上，描述者淡出畫外，但通過畫外音突出描述者的存在，作者在此只用了一個推鏡，但空間與空間的轉(zhuǎn)換非常明顯：樹林——籬笆——平原，而坐在籬笆墻上的母親成為了場景之間的過渡，溝口健二說過：“人就是場面調(diào)度�！钡拇_，在溝口健二的電影中確實可以看見原本工整的線條在人物的運動下變得變幻莫測，但母親卻是靜態(tài)的，與溝口所說的“動態(tài)”相對，但不變的是兩者都是作為場景的參照物，這些參照物配合鏡頭運動的節(jié)奏，傳達出復雜的信息。內(nèi)部視點體現(xiàn)在話語層面上，如果說外部視點是自然語言，那么內(nèi)部視點就是文本語言，相比于自然語言，文本語言更強調(diào)文學手法和人物關(guān)系以及情感，那分別是詩歌的結(jié)構(gòu)與思想，思想通過適當?shù)慕Y(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，思想與結(jié)構(gòu)并存，思想不能獨立于結(jié)構(gòu)之外。作者在此用帶有絕對性的判斷語言交代了自己與父親的關(guān)系，而這場意外事件在敘述者之外對父子關(guān)系進行了深入。

　　在母親在場的場景交代父子關(guān)系體現(xiàn)出了意識形態(tài)層面與話語層面和空間層面的不一致，但聯(lián)系影片的時間順序，父親的完整形象僅僅留在過去時，而母親的完整形象貫穿整部影片。詩歌語言有一種“因上下文而異的復雜性”，作者在影片中抓住了這種復雜性，以時間及突出事件作為過渡，展現(xiàn)出了上文和下文，即現(xiàn)在時與過去時。影片中，突出事件以水和火兩種對立的事物概括，藝術(shù)文本意義的構(gòu)成并非基于特定的“藝術(shù)材料”，作為節(jié)律學—語義學結(jié)構(gòu)，它的實現(xiàn)依據(jù)對比關(guān)系，也就可以理解為什么會采用水和火了�；鸬墓饬僚c瞬時，水的輕柔與涼爽，以及兩者之間的吞噬能力都給予了尚年幼的作者強烈的感官沖擊，為夢境與回憶的呈現(xiàn)提供線索。為了突出水和火的特點，作者分別從視覺和聽覺上進行了詳細的描述，而描述方法包括關(guān)聯(lián)與抽空。事物之間的'關(guān)聯(lián)體現(xiàn)出的視覺沖擊較強，比如，透過指縫的火光，清洗長發(fā)的母親以及被水腐蝕的房屋等，而抽空，則是抓住了水和火的特點進行放大，比如，在穿插戰(zhàn)爭片段時，作者僅僅保留水的聲音，但觀眾依舊可以體會到水的冰冷與戰(zhàn)爭的殘酷，還有則是主人公照鏡子時忽暗忽明的燈光，穿過樹林的風，也抓住了水的特點。這些景物并沒有特定的象征意，只是童年時的作者對自然的感受以及劃分時間的標志。而火與水之所以充當如此重要的成分，則是因為它們與重要事件相關(guān)聯(lián)，比如，草料場著火時，父親離開了家人。同樣，重要事件也包括歷史事件。詩歌語言是“歷時態(tài)”的，不僅包括自己時代的語言內(nèi)容，而且包括其他時代詩歌語言的一些內(nèi)容。但這里并沒有表現(xiàn)出對歷史涵義的思考，僅僅只是作者的經(jīng)歷，而表現(xiàn)這種思考的則是影片中普希金的視點。

　　聲效方面，作者消除了音樂與自然音的界限，而找出界限的方法則是運用詩歌疊句的重復性再配合節(jié)奏感。在印刷廠的戲中，作者通過慢鏡頭，還有聲效取舍，表現(xiàn)出了人物的心理狀態(tài)。通過聲音，作者意識與他者意識共存，且都具有未完成性，畢竟所有人物都不代表客觀。

　　藝術(shù)不總是并且?guī)缀醪粚儆凇氨普妗�，較之外部世界，藝術(shù)作品中模式化的更是作者的內(nèi)心世界。

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