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八年級(jí)美術(shù)教案

時(shí)間:2023-10-25 10:27:33 飛宇 美術(shù)教案 我要投稿

八年級(jí)美術(shù)教案(通用13篇)

  作為一位杰出的教職工,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢?下面是小編整理的八年級(jí)美術(shù)教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

八年級(jí)美術(shù)教案(通用13篇)

  八年級(jí)美術(shù)教案 1

  布置理想的家居

  教材分析:本課設(shè)置從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),目的在于引發(fā)學(xué)生對(duì)身邊熟悉的事物中所包含的美感產(chǎn)生興趣,探究其中的審美因素,提高學(xué)生的生活品位。通過(guò)對(duì)居室及主題墻面的設(shè)計(jì),將學(xué)生引導(dǎo)到居室美化這一新知識(shí)領(lǐng)域中去,為他們一生在此領(lǐng)域中的探尋和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。

  教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

  (1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。A.房間平面尺度與家具一般尺度的基本概念。B.房間使用功能與美化的正確關(guān)系。C.房間色彩與情調(diào)的營(yíng)造。D.家居綠化與美化裝飾。E.設(shè)計(jì)效果圖的制作完成。

 。2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):A.對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的追求。B.細(xì)致耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。C.對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。D.自信、個(gè)性培養(yǎng)和傾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)同學(xué)意見(jiàn)的包容胸懷。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

 。1)重點(diǎn):居室的布置設(shè)計(jì)方案。

 。2)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。

  教學(xué)過(guò)程:

  1、組織教學(xué)

  2、讓我們走進(jìn)不同的房間,看看怎樣的家居布置才是最理想的?(看幻燈)

  (1)書(shū)房的設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)主人的興趣、愛(ài)好和藝術(shù)品位

 。2)你一定有一塊屬于自己的小天地,你能把它布置得既實(shí)用又美觀嗎?

  根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的需要,合理地劃分居室空間。

  3、客廳是家庭成員進(jìn)行交流的場(chǎng)所,請(qǐng)想一想布置一個(gè)理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素?

 。1)體現(xiàn)主人的品位和生活情調(diào)

 。2)家具擺放錯(cuò)落有致、空間利用合理,不過(guò)分擁堵

 。3)色彩明快,色調(diào)和諧而富有變化

 。4)合理劃分使用區(qū)域,滿足人們的學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)、或娛樂(lè)等需要

  4、家居設(shè)計(jì)圖中是否可以隨意畫(huà)出家具的大小?為什么?

  教師出示設(shè)計(jì)圖。

  你能畫(huà)出自己居室的平面圖嗎?

  方法一、用單色線條繪制的居室平面圖:準(zhǔn)確、清晰

  方法二、用色彩繪制的居室平面圖:直觀、鮮明

  方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖:裝飾性強(qiáng)

  方法四、用紙片拼擺的`方法展示居室布局:可變換家具擺放的位置

  5、主題墻的設(shè)計(jì)是居室設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。

  6、小結(jié):發(fā)揮創(chuàng)造力,按著個(gè)人品味、感覺(jué)或顏色喜好,隨意自由組合自己的家居布置,設(shè)計(jì)獨(dú)一無(wú)二的理想家居,甚至因不同的時(shí)間活動(dòng)及節(jié)日,為家居加添色彩和心思,增加生活情趣。

  教學(xué)反思:由于平時(shí)學(xué)生一般不會(huì)注意房間的大小和家具的尺寸,因此這節(jié)課對(duì)于這些常規(guī)的知識(shí)反而是一個(gè)難點(diǎn)。上課前可有意讓學(xué)生去了解一下這方面的知識(shí),或者讓爸爸媽媽帶著到家居市場(chǎng)去看一看,對(duì)上課是很有好處的,對(duì)擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面也是有幫助的。比例知識(shí)的應(yīng)用也是本課的一個(gè)目的。平時(shí)數(shù)學(xué)課中很少有機(jī)會(huì)像本課一樣實(shí)際運(yùn)用到比例知識(shí),因此,在教學(xué)時(shí),一定要讓學(xué)生先計(jì)算出比例,再畫(huà)圖,不要什么都是近似的,導(dǎo)致最后的比例失調(diào),使設(shè)計(jì)出來(lái)的房間和實(shí)際相差太大。

  通過(guò)本課的教學(xué)給我們的啟示是,作為美術(shù)教育工作者,我們不僅要努力的傳播美術(shù)文化,而且同樣要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中努力培養(yǎng)學(xué)生和教師的創(chuàng)新能力、人文意識(shí)、環(huán)境意識(shí)。

  八年級(jí)美術(shù)教案 2

  教學(xué)目標(biāo):

  對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí);封面設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和表 現(xiàn)形式;封面設(shè)計(jì)布局的基本組織方法:對(duì)稱與均衡。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):了解書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)形式,并學(xué)習(xí)對(duì) 稱與均衡的布局方法。

  難點(diǎn):對(duì)稱與均衡的布局方法的理解及應(yīng)用。

  教具學(xué)具準(zhǔn)備: 教具學(xué)具準(zhǔn)備:教材、相關(guān)圖片、繪畫(huà)工具。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入 新學(xué)期伊始,我們又領(lǐng)到了很多新課本,不同的課本封面都 不相同,請(qǐng)同學(xué)們觀察一下我們美術(shù)課本的封面有什么內(nèi)容; 同學(xué)們逛書(shū)店的時(shí)候會(huì)被五彩斑斕的各種封面所吸引,從而 產(chǎn)生閱讀的沖動(dòng),甚至?xí)驗(yàn)閷?duì)封面的喜愛(ài)而買下它… …

  二、教授新課

  1. 書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容:封面、封底和書(shū)脊。 封面:是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,是一本書(shū)風(fēng)格、內(nèi)容的視覺(jué)表現(xiàn),通 過(guò)封面我們可以直接了解這本書(shū)的最基本信息。 封底:是書(shū)籍的最后一面,與封面在風(fēng)格上相呼應(yīng),形成統(tǒng)一的 風(fēng)格特點(diǎn)。 書(shū)脊:是設(shè)計(jì)中面積最小的一部分,以文字設(shè)計(jì)為主,便于我們 的收藏和整理,具有強(qiáng)烈的實(shí)用性。

  2. 封面設(shè)計(jì)的基本表現(xiàn)形式: 以繪畫(huà)為主、以攝影為主、以文字為主和以圖案為主。講解四種基本 表現(xiàn)形式的基本特征。 提醒同學(xué)們注意,無(wú)論哪種表現(xiàn)形式,文字都是不可或缺的重要 內(nèi)容。

  3. 封面布局的基本組織方法: 對(duì)稱:這是比較簡(jiǎn)單的.設(shè)計(jì)方法,將各種設(shè)計(jì)元素按照一定的對(duì) 稱方法進(jìn)行安排,使畫(huà)面達(dá)到穩(wěn)定平衡的效果。如 軸對(duì)稱 點(diǎn)對(duì)稱 均衡:均衡和對(duì)稱的目的相同,都是使得畫(huà)面平衡穩(wěn)定。均衡是一 種視覺(jué)上的平衡,方法更加的靈活多樣,富于變化。舉例講解均衡的 方法,如利用色彩的深淺、距離的遠(yuǎn)近、形狀的大小等等。講解以下 兩個(gè)作品: 對(duì)稱使畫(huà)面獲得絕對(duì)的平衡,均衡使畫(huà)面獲得靈活的視覺(jué)平衡。 用對(duì)稱的方法設(shè)計(jì)封面適合于比較穩(wěn)重、莊重的題材,而用均衡的方 法設(shè)計(jì)封面更適合于輕松活潑的題材內(nèi)容。

  三.作業(yè) 請(qǐng)同學(xué)們采用均衡的方法做一個(gè)封面設(shè)計(jì)草圖。 以繪畫(huà)作為主要表現(xiàn) 形式,文字可用方塊替代。注意畫(huà)面要達(dá)到所要求的平衡感。

  八年級(jí)美術(shù)教案 3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)紙板的切割、折曲,設(shè)計(jì)制作造型美觀、功能適用的椅子或沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)及在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用;

  2、通過(guò)椅子的設(shè)計(jì),使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活,認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想,培養(yǎng)敢于想象,勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子,關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  設(shè)計(jì)構(gòu)思,紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料

  工具:剪刀、膠水;

  材料:較硬的紙,如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。

  教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一新課導(dǎo)入

  (一)展示。結(jié)合教學(xué)重點(diǎn),理解設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系,可用圖片和實(shí)物,展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計(jì),如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等,并分析其社會(huì)功能、造型特點(diǎn),結(jié)合書(shū)上的范圖和教師的示范作品,引出紙板的聯(lián)想。

 。ǘ┰O(shè)問(wèn)。

  以問(wèn)題的形式來(lái)共同研討。

  1、在生活中,你都看到過(guò)哪些座椅?擺放在什么環(huán)境中?座椅的造型給你怎樣的感覺(jué)?

  2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的?它們穩(wěn)定么?為什么?

  3、你能用紙板設(shè)計(jì)制作椅子造型么?看到這些紙板,你能聯(lián)想到多少椅子造型?

  學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),可以先討論再回答,也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充,教師在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中要及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

  二演示

  教師即興發(fā)揮用紙板以簡(jiǎn)單快捷的方法制作一把椅子。因?yàn)檫@種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。

  三技法研討

  (一)講授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。

  以與學(xué)生共同討論的形式,共同總結(jié)得出:座椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿(支撐點(diǎn))、面(承重點(diǎn))、靠背。

  (二)分析課本中的范例。

  通過(guò)書(shū)上的范例,分析使用何種形狀的紙制作的?如何剪切的?如何折曲的?

  學(xué)生回答后,教師及時(shí)鼓勵(lì)。

  通過(guò)對(duì)椅子造型的理解,使學(xué)生對(duì)立體構(gòu)成有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),并激發(fā)學(xué)生動(dòng)手制作椅子的積極性和主動(dòng)性。

  四學(xué)生設(shè)計(jì)與制作椅子

  1、根據(jù)情況,每人制作1~2個(gè)椅子,也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時(shí)給予指導(dǎo)。

  2、紙材應(yīng)稍硬,造型才能有力度。椅子上可畫(huà)或貼些圖案,增加椅子的.色彩效果。

  3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上,形成一個(gè)展示臺(tái)。

  學(xué)生在制作椅子的過(guò)程中,教師要隨時(shí)指導(dǎo)。

  五學(xué)生作品展示與討論

  學(xué)生展示自己的作品,并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意:椅子的造型特點(diǎn)、最合適的安放環(huán)境等等;

  教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想:如果真的投產(chǎn),用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。

  教學(xué)反思:

  本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課,在課堂教學(xué)中,我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時(shí),以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行聯(lián)想,其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活,熱愛(ài)生活,樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的積極性和主動(dòng)性。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。

  八年級(jí)美術(shù)教案 4

  教學(xué)課題:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  教學(xué)類別:欣賞課

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  教材分析:

  一、教學(xué)指導(dǎo)思想

  通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。

  此外,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn),如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力,開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

  讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源,它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛,美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。

  二、教材版面分析

  教材內(nèi)容包括三個(gè)版面,第一版面為《春》的全圖,采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”,獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法,讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的,學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

  1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

 。1)、通過(guò)欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。

 。2)、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

  2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

  培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

  四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

 。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代

  表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解)

  五、教學(xué)措施:

  基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文,并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等,再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中,適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺(jué)有些抽象,教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解,對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

  教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí),不能以己昏昏,使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。

  六、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))

 。ㄒ唬、導(dǎo)入新課:

  請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà):文藝復(fù)興的頌歌——《春》。

 。ò鍟(shū)課題)文藝復(fù)興的頌歌——《春》

 。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容

  誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢?(見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹)(板書(shū))作品的主題思想

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的`生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解)

  這是一副蛋彩畫(huà),哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō),什么是蛋彩畫(huà)好嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文)

  (板書(shū))什么是蛋彩畫(huà)

  學(xué)生乙:蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一(另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后,蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。(了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法)

  關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹,了解作者)(板書(shū))畫(huà)家簡(jiǎn)介

  學(xué)生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的,而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象,而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu),并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感,追求畫(huà)面的裝飾效果,F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。

  桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)

  課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文,了解相關(guān)背景)

 。ò鍟(shū))文藝復(fù)興

  學(xué)生丁:“文藝復(fù)興”一詞源于意大利,它的原意是“再生”,是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生,意即復(fù)興。實(shí)際上,這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興,而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛,是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。(教師演示課件,使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí))

  教師誘導(dǎo)描述:(簡(jiǎn)單描述,讓學(xué)生對(duì)畫(huà)面形成一個(gè)初步印象)

  這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫(huà)面上描繪的是,在黎明的橘樹(shù)林里,一群仙女來(lái)到了人間,給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。

  在畫(huà)面的右邊,代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降,試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲,而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。(為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神,而是西風(fēng)神呢?原來(lái),由于地理位置的差異,意大利的春風(fēng)是西風(fēng))。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。

  而在畫(huà)面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象,是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利(希臘神話中的“赫耳墨斯”)。因他終日奔走在外,所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹(shù)上的果子,其實(shí),他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”,輕輕一指,驅(qū)散冬天的陰云,自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征,所以又稱“春神”。他在畫(huà)面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。

  風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即

  將來(lái)臨。

  位于畫(huà)面正中的是愛(ài)與美的女神維納斯(課件顯示局部形象),她是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊秀美,臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。

  畫(huà)面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛(ài)神”丘比特,他正盲目的張弓欲射出象征愛(ài)情之箭,誰(shuí)要是中了他的金箭,就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛(ài)情之火。

  美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里,正相互攜手默默翩翩起舞,被描繪的富有生氣,使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂(lè)”,她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。

  由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái),整個(gè)橘樹(shù)林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹(shù)枝的紅橘和滿地的齊花異草,不正是春天最好的象征嗎?這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫(xiě)照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫(huà)面上。

  (三)、課堂小結(jié):

  我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品,必須對(duì)畫(huà)面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里,請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí),下一課時(shí)我們將對(duì)畫(huà)面的各個(gè)局部和畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。

 。ǖ诙n時(shí))

  (一)、導(dǎo)入新課

  上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境,還了解了蛋彩畫(huà)、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解,對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí),從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。

 。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容(在描述的基礎(chǔ)上分析作品,由感官優(yōu)先,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài),透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn))

 。ò鍟(shū))1、美神維納斯

  首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛(ài)與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹,課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎?學(xué)生甲:她是位于畫(huà)面的中央,是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊、秀美,臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手,好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。

  我們不難看出,作者在畫(huà)面上展示了那么多充滿青春歡樂(lè)的天神形象,盡管他們顯得莊重與自信,維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂(lè),盡管描繪的是春,但畫(huà)面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢?波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前,曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。(演示課件)

  意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的拓荒者是喬托,而100年后誕生在佛羅倫薩的畫(huà)家桑德羅.波提切利(1444—1510)就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。

  15世紀(jì)的佛羅倫薩,不僅工商業(yè)日趨繁榮,文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí)的前身),他們就是這個(gè)城市的文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大,這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代,正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門(mén)——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后,他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇,他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫(huà)家腓力波.利比的學(xué)生,利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫(huà)家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù),并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以,波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師,他的思想是充滿矛盾的。

  《維納斯的誕生》一畫(huà),原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō),畫(huà)家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪,詩(shī)中形容維納斯女神從愛(ài)情海中誕生,風(fēng)神把她送到岸邊,春神又忙迎來(lái),正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫(huà)面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫(huà)家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí),舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫(xiě),把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方,背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力,對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng),她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心,反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上,反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。

  古代希臘人的想象中,維納斯是成人般地從海中誕生的,生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō),美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生,美只能自身完成,它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的,只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫(huà)面上的形象并沒(méi)有古典雕像的健美與悠閑,給觀眾的印象是萎靡與嬌弱,充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫(huà)家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值不高,而是說(shuō)畫(huà)面上的維納斯形象有著畫(huà)家自己的影子。

  從表現(xiàn)技法上看,作者的寫(xiě)實(shí)手法中參雜著一些變形的因素,如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng),頭發(fā)用線太過(guò)分,一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體,手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神,并不是著重表達(dá)肉體。

  八年級(jí)美術(shù)教案 5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過(guò)對(duì)一些有代表性的作品的欣賞和比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì),美術(shù)與歷史,美術(shù)與文化的關(guān)系。

  2.并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載,展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

  3.通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1.理解:美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認(rèn)識(shí)。

  2.美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

  教具:

  幻燈片,教材,白紙,筆

  教學(xué)流程:

  導(dǎo)入新課:

  上課,同學(xué)們好!

  今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。

  我們要來(lái)欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受?并來(lái)分析美術(shù)與政治,經(jīng)濟(jì),歷史,社會(huì)生活,社會(huì)生產(chǎn)有哪些聯(lián)系?

  青銅文化

  唐代人物畫(huà)

  建筑文化

  服飾文化

  新授設(shè)計(jì):

  一,青銅文化

  在欣賞的過(guò)程中,我們需要思考如下三個(gè)問(wèn)題:

  1.為什么稱商周為青銅時(shí)代?

  2.青銅器是實(shí)用品嗎?

  3.青銅器帶給我們什么樣的美感?

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  如何來(lái)理解“美術(shù)是人類造型文化的載體”這句話,讓學(xué)生帶著問(wèn)題從如下幾個(gè)方面進(jìn)入學(xué)習(xí)。

  a司母戊方鼎

  商代后期祭祀用的青銅方鼎,因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名,現(xiàn)藏于國(guó)家博物院,是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器,上豎兩只直耳,發(fā)現(xiàn)時(shí)已缺損一個(gè),后來(lái)根據(jù)原有的又補(bǔ)上,耳部外側(cè)雕刻著2只相對(duì)的猛虎,張著大口銜著人頭,充滿了神秘色彩。

  b人面紋銅鉞

  這件銅鉞體型巨大,兩面都雕刻著五官都突起,極力夸張猙獰可怕,令人望而生畏,據(jù)史書(shū)記載,鉞是一種古代兵器,青銅制圓刃或平刃,安裝木柄用來(lái)砍殺。

  c虎食人卣

  食人卣是青銅器珍品,造型取自虎與人相抱的姿態(tài),虎的后腿和虎尾支撐地面,構(gòu)成卣的三足,虎前抓抱一人,人面朝虎胸蹲坐,虎口大張,齒牙森列,虎身有各種紋飾,以人獸為題材,表現(xiàn)了怪異的,虎是奴隸主的象征,人是奴隸的象征。

  d蓮鶴方壺

  一件藏于北京故宮博物院,一件藏于河南博物館,壺蓋呈雙層盛開(kāi)的蓮花形,中間立一展翅欲飛的仙鶴,胡耳是兩只龍型怪獸,通體雕有蟠螭紋,四角各立一小獸,構(gòu)思新穎,設(shè)計(jì)巧妙,被譽(yù)為時(shí)代的象征,壺是古代酒具的一種,也是禮器的重要種類之一,《詩(shī)經(jīng)》中有記載“清酒百壺”,指的就是這類器物。

  回到問(wèn)題:

  1、為什么稱其為青銅時(shí)代?

  公元前八世紀(jì)的商代和西周初期,青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來(lái),標(biāo)志著人類文明歷程的一個(gè)新時(shí)代。

  2、青銅器是實(shí)用品嗎?

  是,實(shí)用美術(shù),顧名思義,一是實(shí)用,二是美觀,現(xiàn)在因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),成為古董文物。

  3、從下面選項(xiàng)中選擇一詞概括青銅器帶給我們什

  么樣的美感?

 、偃崦

 、趦(yōu)美

 、蹓衙

 、芷嗝

 、莳焻柮

  因?yàn)榍嚆~器是生活用品,同時(shí)又是兵器或禮器,所以

  它具有一定的震懾作用,所以他是一種獰厲美。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  通過(guò)對(duì)青銅文化的學(xué)習(xí),了解這一古老器物的造型特點(diǎn),造型題材以及它的多種作用,學(xué)生對(duì)于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解,同時(shí)也了解了商周時(shí)期的社會(huì)審美,社會(huì)發(fā)展程度。

  二,唐代人物畫(huà)

  接下來(lái)我們進(jìn)入唐代人物畫(huà)階段,同樣的,邊看邊思考:

  1、你從唐代的繪畫(huà)作品中看到那些信息?

  2、唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)?

  3、唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念?

  有一首詩(shī),昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。(蠶婦,宋,張俞)

  這里的羅綺者,羅綺人物指的就是:身穿綾羅綢緞的宮廷貴族

  a.簪花仕女圖

  畫(huà)面描繪的是五個(gè)宮廷貴婦在庭院中游樂(lè)的場(chǎng)景,全卷共分為:采花,賞花,漫步,戲犬

  b.搗練圖

  這幅畫(huà)的名字大家再熟悉不過(guò)了,“練”是一種絲織品,剛織成的時(shí)候質(zhì)地堅(jiān)硬,需要經(jīng)過(guò)沸煮,漂白,再用杵搗,才會(huì)變得柔軟潔白,全卷按照勞動(dòng)工序分為:搗練,縫制,熨練。

  第一幅描繪的是四個(gè)人用木杵搗練的場(chǎng)景,第二幅中一個(gè)人坐在地氈上線,另一人坐在木凳上縫制,第三幅是幾人熨燙的場(chǎng)景,還有一個(gè)頑皮的小女孩,在布下面竄來(lái)竄去。畫(huà)家采用“散點(diǎn)式”構(gòu)圖,不僅生動(dòng)地圖解了這一勞動(dòng)場(chǎng)景和工序,還注重了細(xì)節(jié)的刻畫(huà),比如搗練時(shí)上挽的衣袖,扯練時(shí)為了用力的微微的后傾,幾個(gè)小孩的穿插,還有唐朝熨斗的受熱過(guò)程,使整個(gè)畫(huà)面人物與場(chǎng)景都真實(shí)生動(dòng),充滿了生活的情趣。

  一個(gè)是隋代人物造像,一個(gè)是唐代人物造像,不同時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。

  回答問(wèn)題:

  1、你從唐代的繪畫(huà)作品中看到那些信息?

  色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫(huà)藝術(shù)水平,同時(shí)生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度繁榮發(fā)達(dá)的政治,經(jīng)濟(jì),文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時(shí)代

  2、唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)?

  是我國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國(guó)外居住的地方還叫做“唐人街”

  3、唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念?

  以胖為美,代表人物——楊玉環(huán)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  以最典型的唐朝人物畫(huà),引申出畫(huà)面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵,比如政治,經(jīng)濟(jì),繪畫(huà),紡織技術(shù),審美水平等,再聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的歷史知識(shí),就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫(huà)面上看出整個(gè)的唐代社會(huì)。從而達(dá)到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。

  三,建筑文化

  不同地域,不同國(guó)家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。

  問(wèn)題:

  1.說(shuō)一說(shuō)這些建筑是哪個(gè)國(guó)家的?說(shuō)一說(shuō)他們不同的建筑風(fēng)格。

  2.這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與?強(qiáng)調(diào)了什么?

  a.白云觀

  道教是的本土宗教,道觀更是對(duì)佛寺的模仿,以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱,是北京最大的道觀,也是古代北方道教的中心。

  b.倫敦圣保羅天主教堂

  建于城市,采用的是石料和水泥,并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂,高聳的尖頂將人的意識(shí)引入導(dǎo)入天國(guó),當(dāng)你站在這樣的一個(gè)地方,陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗,投射到你面前的是五彩斑斕的光芒,你會(huì)有一種什么樣的感覺(jué)?

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  通過(guò)中西方建筑的對(duì)比,了解不同地域,不同國(guó)家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的,不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化,不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。

  四,服飾文化

  郭沫若說(shuō):衣裳是文化的象征,是的形象。

  請(qǐng)思考:

  1、你從服裝的演變中看到什么?

  2、服裝美的主要特征是什么?

  欣賞中提問(wèn)和解答問(wèn)題

  a.晚清女裝:中式,布料,纏足,反映了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響

  b.民國(guó)女裝:中西式,小皮包,燙發(fā),反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)已受到西方文化的影響,女性在一定程度上從家庭走向社會(huì)

  猜一猜哪個(gè)時(shí)期的照片?

  三十年代:剪發(fā)盛行,發(fā)式多變,旗袍更是進(jìn)入盛時(shí),稱為女裝的代表

  c.時(shí)尚女裝:現(xiàn)代社會(huì),生活質(zhì)量被提到首位,品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化,個(gè)性化

  從服裝的演變,我們能夠看到社會(huì)的大變革

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  服裝體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn),從服裝能看到清末民初,到現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)一路服裝的變革,以及女性所展現(xiàn)出來(lái)不同的風(fēng)貌,都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾,服飾代表了文化。

  從青銅文化,唐代人物畫(huà),建筑文化和服裝文化四個(gè)部分來(lái)分析美術(shù)作品通過(guò)不同的載體來(lái)體現(xiàn)和表達(dá)出不同的歷史文化和社會(huì)信息.

  感受與實(shí)踐

  清明上河圖

  清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品,被稱為“活化石”,它生動(dòng)地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌,描繪了清明時(shí)節(jié)汴京的繁榮景象,是當(dāng)年汴京繁榮景象的見(jiàn)證。通過(guò)這幅畫(huà)我們了解了北宋的'城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活,具有極高的史料價(jià)值。

  昨天對(duì)于今天來(lái)說(shuō),就是今天的歷史,《清明上河圖》就是一幅看得見(jiàn)的歷史,現(xiàn)在請(qǐng)你表現(xiàn)現(xiàn)代都市,你將采用哪些元素?一些提示,街道的景象,建筑,人的面貌……等等

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  清明上河圖就是一個(gè)典型直觀的描繪了社會(huì)生活的藝術(shù)作品,學(xué)生會(huì)按照清明上河圖的指引,用構(gòu)思繪畫(huà)的方式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活,用實(shí)踐的方式來(lái)理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”

  課后:

  通過(guò)學(xué)習(xí),大家是不是了解了“美術(shù)是人類文化的造型載體”這句話的含義,在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解就是通過(guò)一些造型實(shí)物,比如:雕塑,繪畫(huà),工藝品等,即便是有了文字之后呢,我們?nèi)匀恍枰ㄟ^(guò)造型實(shí)物來(lái)給與直觀的印證,所以,一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價(jià)值和實(shí)用性,它的造型和形象因素同時(shí)向我們了一個(gè)地域,一段時(shí)期社會(huì)的文化及諸多方面。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系,使學(xué)生善于觀察,并且體會(huì)不同的造型實(shí)物能夠表現(xiàn)不同的文化特征,從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力,形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思:通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較,學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

  八年級(jí)美術(shù)教案 6

  教學(xué)目標(biāo):

  通過(guò)分析古今中外美術(shù)作品多元化的現(xiàn)象和對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的欣賞,讓學(xué)生了解藝術(shù)作品隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生的巨大變化,欣賞不同藝術(shù)流派的現(xiàn)代藝術(shù)作品和藝術(shù)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)開(kāi)放的、自由的、坦誠(chéng)的氛圍中表達(dá)自己的審美感受,發(fā)表自我的觀點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  對(duì)藝術(shù)多元化的認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  如何對(duì)待藝術(shù)的多元化。

  教學(xué)活動(dòng):

 。ㄒ唬、導(dǎo)入

  1、課前準(zhǔn)備多媒體課件或掛圖,安排學(xué)生收集各種信息資料,出示預(yù)習(xí)提綱并讓學(xué)生預(yù)習(xí)本課內(nèi)容,搜集有關(guān)現(xiàn)代藝術(shù)流派資料、圖片等,預(yù)習(xí)本課內(nèi)容,做好筆記。

  教師先出師不同藝術(shù)流派圖片,然后出示思考題:

  a.這些美術(shù)作品的內(nèi)容和形式各取決于什么?他們表現(xiàn)的藝術(shù)形式是否一樣,為什么?

  b.不同時(shí)代的美術(shù)作品,在藝術(shù)創(chuàng)作主張上有沒(méi)有發(fā)生變化?其變化與社會(huì)發(fā)展有無(wú)關(guān)系,為什么?

 。ǘ⒂^察、分析、比較

  2、學(xué)生可根據(jù)課本文字或收集的資料圖片,思考,并回答問(wèn)題

  3、學(xué)生自由討論,并談感受或觀點(diǎn)通過(guò)大量圖片欣賞,分析并回答問(wèn)題,這樣可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,更充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),并認(rèn)識(shí)和了解“藝術(shù)是多元的”

 。ㄈ、合作學(xué)習(xí)教師出示學(xué)習(xí)目標(biāo)及思考題

  a.讓學(xué)生自讀課文文字和賞析圖片

  b.藝術(shù)的多元化:

 、俑拍;

 、诋a(chǎn)生的社會(huì)背景;

 、郯l(fā)展時(shí)期;

 、芨髁髋杉八囆g(shù)主張

  c.如何看待藝術(shù)的多元化?

  d.看課本、學(xué)習(xí)建議,及思考討論

  (四)、讓學(xué)生自學(xué),教師巡視,并作指導(dǎo)

  1、學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù),看內(nèi)容、賞析圖片,看思考題

  2、教師提示,讓學(xué)生根據(jù)問(wèn)題積極動(dòng)腦思考,認(rèn)真自學(xué)。讓學(xué)生知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求,力求幫助學(xué)生整理自學(xué)思路,檢查學(xué)生自學(xué)情況。

  3、對(duì)學(xué)生自學(xué)后存在的疑難問(wèn)題有:

  a.現(xiàn)代藝術(shù)多元化的`“多元”、發(fā)展時(shí)期及各流派藝術(shù)主張

 。ń處熆山Y(jié)合課本圖片講解)

  b.如何看待藝術(shù)的多元化

 。ńM織學(xué)生討論,教師點(diǎn)評(píng))、對(duì)疑難問(wèn)題,教師在講解時(shí)可讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活去理解,如:廣告、動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、工業(yè)美術(shù)等)

  可讓學(xué)生分組討論,大膽陳述自己的好觀點(diǎn)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的多元并存現(xiàn)象,它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化,引導(dǎo)學(xué)生把藝術(shù)作品與當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征聯(lián)系起來(lái),這樣更拓展了學(xué)生的思維深度性,鞏固練習(xí)

 。ㄎ澹㈧柟叹毩(xí)根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,布置學(xué)生創(chuàng)作

  1、設(shè)計(jì)一張現(xiàn)代藝術(shù)的展覽門(mén)票,門(mén)票背后附有說(shuō)明

  2、寫(xiě)一篇“觀賞某件藝術(shù)作品的小論文”

  (六)、展示評(píng)價(jià)

  鼓勵(lì)學(xué)生勇于展示自己的作品,引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)作品。小組之間進(jìn)行評(píng)價(jià),學(xué)生談自己的設(shè)計(jì)、構(gòu)思及感受,提高學(xué)生審美能力和分析作品的能力

  課外延伸:

  教師可鼓勵(lì)學(xué)生多參加一些社會(huì)藝術(shù)類活動(dòng),從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊多關(guān)注相關(guān)的信息和資料,并建議學(xué)生在條件允許的情況下,親臨類似的展覽參觀學(xué)習(xí)貼近學(xué)生生活,增強(qiáng)學(xué)生的趣味性。

  八年級(jí)美術(shù)教案 7

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):了解色的分類及構(gòu)成等基本知識(shí),學(xué)習(xí)色彩靜物繪畫(huà)方法;

  能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)能力。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、組織教學(xué):按常規(guī)進(jìn)行

  二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課:教師啟發(fā)提問(wèn)

  同學(xué)們,隨著社會(huì)科技的發(fā)展,色彩的應(yīng)用范圍非常廣泛,我們每天都能在不同的場(chǎng)合見(jiàn)到不同的色彩,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)回想,色的三原色是什么?

  學(xué)生回答:……

  教師總結(jié):

  確實(shí)如此,紅黃藍(lán)三原色,適用于社會(huì)生活各個(gè)方面,是一切顏色的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中,黑白已經(jīng)被色彩取代,色彩已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào),它更具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,強(qiáng)大的社會(huì)功能。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這種視覺(jué)的語(yǔ)言——色彩靜物。(板書(shū)課題)

  三、講授新課

  引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。

  同學(xué)們通過(guò)欣賞這些美術(shù)作品可以看出,每個(gè)做片都蘊(yùn)含著大量的信息,具有一定的色彩含義。它通過(guò)精煉的藝術(shù)形象,使人一目了然。它具有很強(qiáng)的概括性與象征性,同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

 。ㄒ唬┥实腵種類

  下面同學(xué)們思考一下,三月色中間的顏色?和色彩的三要素是什么?同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答,教師總結(jié)。

  橙、綠、紫是三間色,一種間色與另一種間色相混得到的顏色叫做復(fù)色。

  色相、色性、色度是色彩的三要素!

  色相:就是色彩的相貌;色性:色彩的冷暖關(guān)系;色度:色彩的明亮程度以及飽和度。

  那么影響色彩的基本因素有哪些?學(xué)生討論回答。

  教師:光源色、固有色、環(huán)境色。

  觀看課件,比較色彩三原色與光三原色的區(qū)別!學(xué)生討論

  八年級(jí)美術(shù)教案 8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、欣賞各種類型的藏書(shū)票了解藏書(shū)票的發(fā)展史和功能、特點(diǎn)及作用。

  2、學(xué)習(xí)用吹塑紙版制作一枚藏書(shū)票。

  3、通過(guò)欣賞制作,提高學(xué)生的審美趣味,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造表現(xiàn)力,

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、通過(guò)欣賞,討論了解藏書(shū)票的功能,特點(diǎn)及作用。

  2、學(xué)習(xí)制作一張吹塑紙版的藏書(shū)票,學(xué)會(huì)反寫(xiě)字的方法。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  師:各種類型的藏書(shū)票,作業(yè)紙、毛筆,水粉顏料。

  生:吹塑紙版、抹布、原珠筆、拷貝紙。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、發(fā)現(xiàn)藏書(shū)票

  教師出示讀書(shū)圖片和“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。

  師小結(jié):這是俄羅斯著名的文學(xué)家高爾基的一句名言。

  我們都喜歡讀書(shū),你最喜歡什么書(shū)?我擁有文學(xué)、科普、藝術(shù)等書(shū)籍大約有一千多本吧,你們能估計(jì)出家里有多少書(shū)嗎?原來(lái)你們的家長(zhǎng)跟我一樣,不僅愛(ài)讀書(shū)還有藏書(shū)的`愛(ài)好。

  出示一本書(shū),師打開(kāi)扉頁(yè):這是我買的書(shū),寫(xiě)上了名字和購(gòu)買的時(shí)間,作為標(biāo)記。后來(lái)我用印章印在書(shū)上做標(biāo)記。這是我最近購(gòu)買的書(shū),你們瞧瞧我在書(shū)上做了怎樣的記號(hào),讓學(xué)生觀察藏書(shū)票,這是一張小型版畫(huà),名叫藏書(shū)票。

  藏書(shū)票究竟是什么呢?。

  二、了解藏書(shū)票

  師:藏書(shū)票代表藏書(shū)主人的標(biāo)記,是藏書(shū)票的附屬物,通常是用木刻石刻等版畫(huà)形式,設(shè)計(jì)各種美術(shù)圖案、署上“某藏書(shū)”“某某之書(shū)”“某某愛(ài)書(shū)”等字樣,并且刻有國(guó)際通用藏書(shū)票的標(biāo)志“EXLIBRIS”。(板書(shū))被喻為“紙上寶石版畫(huà)珍珠”。

  八年級(jí)美術(shù)教案 9

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生了解裝飾畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值,感受裝飾畫(huà)的藝術(shù)特色,初步掌握裝飾畫(huà)的題材、造型、構(gòu)圖、色彩、材質(zhì)等獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。讓學(xué)生完成一張裝飾畫(huà)作品,培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,提高文化素養(yǎng)和藝術(shù)品位,為生活增添情趣。

  過(guò)程與方法:通過(guò)欣賞,分析裝飾畫(huà)與寫(xiě)實(shí)畫(huà)的區(qū)別,感受裝飾畫(huà)的藝術(shù)特色。通過(guò)具體分析題材、造型、構(gòu)圖、色彩、材質(zhì)等藝術(shù)語(yǔ)言,豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)。了解裝飾畫(huà)的創(chuàng)作規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生用環(huán)保材料去創(chuàng)作一幅裝飾畫(huà),培養(yǎng)創(chuàng)新能力,提高環(huán)保意識(shí),美化居室環(huán)境。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的.人生態(tài)度,增強(qiáng)美化居室的意識(shí),提高藝術(shù)素養(yǎng)和生活品味。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中聯(lián)系生活,了解裝飾畫(huà)在現(xiàn)實(shí)生活中是一種常見(jiàn)的居室裝飾的藝術(shù)形式,感受裝飾畫(huà)鮮明的藝術(shù)特色和獨(dú)特的審美情趣,并且能把其實(shí)用性和審美性結(jié)合起來(lái)。同時(shí)通過(guò)題材、造型、構(gòu)圖、色彩、材質(zhì)綜合因素進(jìn)行探究學(xué)習(xí),在作業(yè)中探究與發(fā)現(xiàn),找到不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián),發(fā)展綜合實(shí)踐能力,創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。

  教學(xué)難點(diǎn):教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生賞析作品,從題材、造型、構(gòu)圖、色彩、材質(zhì)等藝術(shù)語(yǔ)言方面進(jìn)行分析,了解裝飾畫(huà)的特點(diǎn)。這樣做的目的實(shí)際上是一個(gè)方法的掌握和運(yùn)用,能理論聯(lián)系實(shí)際,靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),為自己的居室創(chuàng)作一幅裝飾畫(huà)。教學(xué)中最關(guān)鍵的點(diǎn),就是幫助學(xué)生建立運(yùn)用自己的理念畫(huà)出裝飾畫(huà)這個(gè)環(huán)節(jié),方法的運(yùn)用和掌握以及繼續(xù)畫(huà)下去的決心是重要的,要保證作業(yè)時(shí)間和環(huán)境,幫助學(xué)生作業(yè)。

  三、教學(xué)策略

  1、了解教材的設(shè)計(jì)編排要求。本節(jié)課是室內(nèi)裝飾品的綜合探索課,結(jié)合了多方面的綜合因素,全面培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、動(dòng)手能力以及綜合運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)情感、扮美生活。教學(xué)中要用好教材,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中聯(lián)系生活,了解裝飾畫(huà)在現(xiàn)實(shí)生活中是一種常見(jiàn)的居室裝飾的藝術(shù)形式,感受裝飾畫(huà)鮮明的藝術(shù)特色和獨(dú)特的審美情趣,并且能把其實(shí)用性和審美性結(jié)合起來(lái)。同時(shí)通過(guò)題材、造型、構(gòu)圖、色彩、材質(zhì)綜合因素進(jìn)行探究學(xué)習(xí),在作業(yè)中探究與發(fā)現(xiàn),找到不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián),發(fā)展綜合實(shí)踐能力,創(chuàng)造性的解決問(wèn)題

  2、教學(xué)方式上可運(yùn)用啟發(fā)、直觀的教學(xué)策略,選取有代表性的作品,引導(dǎo)學(xué)生分別從題材、造型、構(gòu)圖、色彩、材質(zhì)等藝術(shù)語(yǔ)言方面進(jìn)行分析,了解裝飾畫(huà)的特點(diǎn)。理論聯(lián)系實(shí)際,使學(xué)生能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),為自己的居室創(chuàng)作一幅裝飾畫(huà)。同時(shí)運(yùn)用多媒體等各種輔助手段,結(jié)合生活中相關(guān)的情景,幫助學(xué)生更準(zhǔn)確、更整體地把握藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐方法與精神內(nèi)涵。

  3、重視學(xué)生的創(chuàng)作過(guò)程。本課的教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生作業(yè)為主,以欣賞為媒介,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際制作,嘗試發(fā)現(xiàn)并巧妙利用材料進(jìn)行創(chuàng)作。

  八年級(jí)美術(shù)教案 10

  一、課前準(zhǔn)備:

  利用互聯(lián)網(wǎng)百度搜索,了解客家民居、傣家竹樓等傳統(tǒng)民居的相關(guān)資料。

  二、教材簡(jiǎn)析:

  1、教學(xué)目標(biāo):

  了解客家民居、傣家竹樓等的鮮明特色,體會(huì)中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。

  2、教學(xué)難點(diǎn):

  了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn),學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法。

  3、教學(xué)方法

  情景教學(xué)法:利用互聯(lián)網(wǎng),用百度在網(wǎng)上搜索各種民居的圖片、有關(guān)傳統(tǒng)民居的視頻,幫助學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。

  合作探究法。讓學(xué)生相互合作,共同探究學(xué)習(xí),了解各地民居的特點(diǎn),體會(huì)中華傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力。

  三、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬、導(dǎo)入新課,初識(shí)民居。

  1、談話導(dǎo)入:在我們這個(gè)多民族的大家庭中,各民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,獨(dú)特的藝術(shù)形式。不僅如此次,個(gè)民族的住宅也各具特色,出示課題。請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞各具特色的民居。

  介紹民居:民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型,是中國(guó)建筑史上對(duì)民間居住建筑物的習(xí)慣稱呼,作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國(guó)的民居建筑是千百年來(lái)勞動(dòng)人民用自己勤勞智慧的雙手,在適應(yīng)與改造大自然的漫長(zhǎng)歲月中創(chuàng)造出來(lái)的.。由于我國(guó)幅員廣闊,各地區(qū)的自然地理?xiàng)l件不同,56個(gè)民族風(fēng)格與傳統(tǒng)各異,生產(chǎn)和生活各具特色,建筑材料千差萬(wàn)別,使我國(guó)的民居建筑多姿多彩,富有創(chuàng)造性。

 。ǘ⑿〗M合作,自主探究。

  1、以學(xué)習(xí)小組為單位,合作學(xué)習(xí),要求如下:

  研究?jī)?nèi)容:

  從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考,傳統(tǒng)民居的魅力?

  從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考,傳統(tǒng)民居與眾不同之處在哪?

  2、四人一小組交流整理結(jié)果,推選代表演講小組合作的成果。

  (三)、集體交流,感受特點(diǎn)。

  1、抽小組組代表介紹傳統(tǒng)民居的特點(diǎn),其他組員補(bǔ)充。

  2、小結(jié):古人說(shuō):“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”。從這個(gè)意義上說(shuō),生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人,因?yàn)樗麄兂D昃幼≡凇爸瘛睒抢,幢幢造型?dú)特,具有鮮明的民族風(fēng)格地理特征的傣家竹樓,飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫(huà)卷里,掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬。客家人世代相傳,朝夕相處,團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風(fēng)更給我們留下了深刻的印象。

  八年級(jí)美術(shù)教案 11

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與能力:了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的造型要素、表現(xiàn)手段及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征,認(rèn)識(shí)再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活的特征。

  2.方法與過(guò)程:(l)通過(guò)分析、評(píng)述,從不同畫(huà)種欣賞再現(xiàn)性美術(shù)作品,把握美術(shù)作品形象與現(xiàn)實(shí)生活形象的區(qū)別和聯(lián)系。(2)通過(guò)師生互相討論研究,認(rèn)識(shí)再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系。

  3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)活動(dòng),提高對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品的欣賞能力,引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,學(xué)會(huì)從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的造型要素、表現(xiàn)方法及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征。

  教學(xué)難點(diǎn):

  再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別和聯(lián)系,再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系。

  教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)環(huán)節(jié)

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  說(shuō)明

  一、組織教學(xué)

  穩(wěn)定學(xué)生情緒,集中注意力。

  二、導(dǎo)入新課

  1.教師向?qū)W生講述本課的目的是為了欣賞和了解再現(xiàn)性美術(shù)作品。

  2.老師通過(guò)課件,向?qū)W生展示不同畫(huà)種的再現(xiàn)性美術(shù)作品并出示課題。

  3.請(qǐng)學(xué)生談?wù)劯惺堋?/p>

  欣賞再現(xiàn)性美術(shù)作品,并發(fā)表意見(jiàn)。

  三、知識(shí)要點(diǎn)講解

  1.再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活。美術(shù)形象并不等同于世界存在的一切自然物象,它是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的選擇、提煉、概括、改造等藝術(shù)加工。

  2.優(yōu)秀的再現(xiàn)性美術(shù)作品要形神兼?zhèn)洹T佻F(xiàn)性美術(shù)作品不僅要真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)外部特征,還要表現(xiàn)對(duì)象的精神、性格和氣質(zhì)。

  3.再現(xiàn)性美術(shù)作品強(qiáng)調(diào)“情”的感受和“美”的體現(xiàn)。任何藝術(shù)作品都要以情動(dòng)人,再現(xiàn)性美術(shù)作品也是如此。

  4.老師講述并板書(shū):

  1.來(lái)源于生活高于生活

  2.形神兼?zhèn)?/p>

  3.“情”的感受“美”的體現(xiàn)

  欣賞并談感受,使學(xué)生主動(dòng)了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)方法和特征,并在一開(kāi)始就通過(guò)討論營(yíng)造出一種氛圍。

  四、分析和討論再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)特征及藝術(shù)效果

  1.老師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析蔣兆和的《流民圖》和董希文的《開(kāi)國(guó)大典》!读髅駡D》是中國(guó)畫(huà),是以線條、墨色來(lái)再現(xiàn)形體、質(zhì)感,達(dá)到“形神兼?zhèn)洹、“氣韻生?dòng)”的效果。該作品創(chuàng)作于1942年到1943年,當(dāng)時(shí)日本侵略者已經(jīng)踐踏了我國(guó)的半壁河山,中國(guó)人民正處于水深火熱之中,民族的苦難激發(fā)了畫(huà)家創(chuàng)作這幅中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。《開(kāi)國(guó)大典》是油畫(huà),以豐富的色彩層次,繪聲繪色地表現(xiàn)人物形象。作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫(huà)。它表現(xiàn)了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典的宏偉壯闊的場(chǎng)面,再現(xiàn)了“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”這一劃時(shí)代的一刻。

  2.通過(guò)課件展示中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)和油畫(huà)靜物,讓學(xué)生來(lái)談體會(huì)。

  學(xué)生可以就課件上的`作品發(fā)表自己的觀點(diǎn),與老師共同探討再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)方法及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的特征。

  引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、分析,從而獲得新知識(shí)。

  五、學(xué)生討論研究

  要求學(xué)生把握再現(xiàn)性美術(shù)作品和表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系及再現(xiàn)性美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別和聯(lián)系。

  通過(guò)重點(diǎn)分析講解使學(xué)生加深對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活的理解。

  六、小結(jié)

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí)和討論,同學(xué)們了解再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活,是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)生活素材進(jìn)行藝術(shù)的提煉加工并融入藝術(shù)家對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、思想感情和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造而成。

  說(shuō)一說(shuō)自己的觀點(diǎn)。

  談一談優(yōu)秀的再現(xiàn)性美術(shù)作品應(yīng)具備哪些要素。

  自主探索再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活之間關(guān)系,再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品之間的關(guān)系。

  七、課后拓展

  請(qǐng)同學(xué)們搜集美術(shù)作品圖片,注意區(qū)別哪些屬于再現(xiàn)性的美術(shù)作品,并與同學(xué)交流和評(píng)述,在教室里開(kāi)辟作品專欄進(jìn)行展示。

  學(xué)生通過(guò)小組合作的形式討論研究再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系和區(qū)別及再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別

  這一活動(dòng)的目的是通過(guò)欣賞、理解和討論提高學(xué)生對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品的審美能力

  八年級(jí)美術(shù)教案 12

  一、教材分析:

  《增一分活潑,添一分情趣》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第三單元內(nèi)容,本課內(nèi)容屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域,作業(yè)是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力而設(shè)置,其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料,通過(guò)看、想、畫(huà)、做等方式進(jìn)行創(chuàng)作的生活習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用自己的想象力,對(duì)身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)和利用的能力,形成初步的創(chuàng)作意識(shí)。同時(shí),本課的教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計(jì)、制作的過(guò)程中感受成功的樂(lè)趣,全面體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的愉悅。本課在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)應(yīng)用的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋找廢棄日用品進(jìn)行加工再利用。通過(guò)自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個(gè)性意識(shí),關(guān)注我們身邊的日常生活,關(guān)注環(huán)保,增強(qiáng)學(xué)生的主人翁的責(zé)任感。

  二、教學(xué)目標(biāo):

 。1)。知識(shí)與技能:變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品,可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)材料的美感。

 。2)。過(guò)程與方法:在設(shè)計(jì)與制作的過(guò)程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力,提高審美認(rèn)識(shí)和審美品味。

 。3)。情感態(tài)度:能增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。

  三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情,讓學(xué)生在制作中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的。樂(lè)趣。

  教學(xué)難點(diǎn):?jiǎn)l(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性思維,設(shè)計(jì)制作出別具一格的作品。

  四、教學(xué)背景:

  本節(jié)課面對(duì)的是八年級(jí)的學(xué)生,有一定的邏輯思維能力與動(dòng)手操作能力,想象力豐富,但知識(shí)面相對(duì)來(lái)說(shuō)不太寬,尤其是這種小科,學(xué)生有意識(shí)主動(dòng)查找資料學(xué)習(xí)的很少,這就要求教師在課上增大課堂容量,運(yùn)用多媒體拓展知識(shí)面,欣賞大量的作品,以拓展學(xué)生的思維,本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項(xiàng)優(yōu)勢(shì),欣賞了大量的作品,充分挖掘了學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),緊密聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。

  五、教學(xué)方法:

  1、分層次教學(xué):在教學(xué)中為了關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,實(shí)施“因材施教”的原則,讓不同能力的學(xué)生都有所得。

  2、引導(dǎo)教學(xué)法:教師首先創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,欣賞作品,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。

  3、談話式教學(xué)法:采取談話式教學(xué)法可以拉進(jìn)師生之間的距離,使師生處在一個(gè)平等的位置上,這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,同時(shí)也能體現(xiàn)教學(xué)的民主性。

  六、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬┬蕾p作品,導(dǎo)入新課

 。ㄕ故編讖堄酶鞣N廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問(wèn)題:

  你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?

  你能看出它的制作方法嗎?教師就學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充。

  本設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到生活中的工藝品隨處可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。只要做個(gè)有心人,我們也能親手制作小擺件或小掛件,有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

 。ǘ┲庇^演示,講授新課

  再欣賞作品并引發(fā)學(xué)生思考:利用廢舊物品制作工藝品應(yīng)考慮些什么?教師啟發(fā)、補(bǔ)充。學(xué)生觀察并回答問(wèn)題

  1、構(gòu)思

  2、根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準(zhǔn)備工具

  3、確定制作方法

  4、實(shí)施制作

  然后師生共同探討:幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問(wèn)題:

  1、看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?

  2、這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?

  3、蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?

  4、易拉罐如何加工成工藝品呢?

  學(xué)生觀察并回答問(wèn)題:

  利用廢舊紙張,用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫(huà)、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。

  之后詳細(xì)介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細(xì)講解)

  1、易拉罐制作小桌椅。

  2、瓦楞紙制作的小豬

  3、用多種材料和方法進(jìn)行綜合制作的挑水的女孩。

  此部分簡(jiǎn)單的方法由學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn),復(fù)雜的教師根據(jù)情況選擇1—2種詳細(xì)講解。鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力,表達(dá)能力和對(duì)美的直覺(jué)感受能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨(dú)特的審美個(gè)性。

 。ㄈ┖献鲃(chuàng)作,拓展思維

  學(xué)生以小組為單位,分析手中的材料特點(diǎn),研究商討能夠制作什么樣的小工藝品,并確定每個(gè)人的分工。學(xué)生進(jìn)行討論、匯報(bào),這樣有助于形成統(tǒng)一的思想,體驗(yàn)和分享共同合作獲得的.成功與快樂(lè)。

  然后學(xué)生以小組為單位,利用廢舊材料設(shè)計(jì)制作小工藝品,要求創(chuàng)意新穎、趣味性強(qiáng),注意使用工具的安全。做完的同學(xué)按小組順序把作品貼到展板上,讓大家共同欣賞一下,看哪組同學(xué)做的又快又好!學(xué)生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn),開(kāi)始動(dòng)手設(shè)計(jì)制作小工藝品。同時(shí)放出輕柔的音樂(lè),給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍,有利于創(chuàng)作。

  這一階段是發(fā)展階段,引導(dǎo)學(xué)生以知識(shí)間的聯(lián)系為學(xué)習(xí)線索,在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)和形成問(wèn)題,并找到解決問(wèn)題的方法。按照此方法學(xué)生間進(jìn)行討論、交流,教師給予必要的點(diǎn)撥,最后得于解決問(wèn)題,突破難點(diǎn)。這是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主

  性探究學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。

  (四)展評(píng)作品,鼓勵(lì)創(chuàng)新。

  學(xué)生經(jīng)過(guò)精心的制作,把作品展示出來(lái),讓大家共同欣賞與評(píng)價(jià)。請(qǐng)小組代表談設(shè)計(jì)思路及經(jīng)驗(yàn),并評(píng)出好的作品給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這一環(huán)節(jié)主要是給學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái),讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行自評(píng)與互評(píng),培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)事物的能力,既使同學(xué)間取長(zhǎng)補(bǔ)短,又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,體會(huì)到了制作、創(chuàng)造的樂(lè)趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié),提出希望,使學(xué)生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。

  七、教學(xué)反思:

  這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)新課標(biāo)精神,使美術(shù)教學(xué)與媒體運(yùn)用形成新的整合模式,利用課件,一步步引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,挖掘其潛能,讓學(xué)生主動(dòng)探索、合作商討、體驗(yàn)創(chuàng)造、自評(píng)互評(píng),綜合能力得到了提高。讓學(xué)生感到美無(wú)處不在,只要運(yùn)用聰慧的頭腦,靈巧的雙手,就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,大家共同行動(dòng)起來(lái),就能使我們的生活更美好!

  八年級(jí)美術(shù)教案 13

  教材分析:

  美術(shù)作品通過(guò)視覺(jué)接受作用于人的精神情感,這種作用主要來(lái)自美術(shù)作品的精神內(nèi)涵(即內(nèi)容)。

  美術(shù)作品的內(nèi)容是美術(shù)家在作品中以一定的美術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)的,即美術(shù)形式是美術(shù)內(nèi)容的存在方式。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能::

  通過(guò)列舉大量圖片實(shí)例,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩的基本知識(shí)和規(guī)律,了解裝飾色彩及其在藝術(shù)和生活中的應(yīng)用,引導(dǎo)學(xué)生感受色彩,并運(yùn)用色彩表達(dá)自己的主觀情感。

  2、過(guò)程與方法:

  (1)通過(guò)裝飾色瓷彩作品實(shí)例分析,了解裝飾色彩的基本特征。通過(guò)應(yīng)用裝飾色彩進(jìn)行簡(jiǎn)單的色彩設(shè)計(jì)聯(lián)系,來(lái)把握這些基本特征。

 。2)培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力;

 。3)引導(dǎo)學(xué)生參與探究,分組合作學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩現(xiàn)象,感知色彩在生活中發(fā)揮的'重要作用。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過(guò)色彩知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,學(xué)會(huì)運(yùn)用色彩的明度與純度,表達(dá)內(nèi)心世界。

  引導(dǎo)學(xué)生感受色彩美、自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解裝飾畫(huà)在應(yīng)色和造型方法上的特點(diǎn),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感知各種色彩現(xiàn)象,并能從中體驗(yàn)不同的美感和色彩內(nèi)涵,運(yùn)用裝飾色彩進(jìn)行創(chuàng)作。

  教學(xué)難點(diǎn):

  能有創(chuàng)意地運(yùn)用色彩,表現(xiàn)出裝飾色彩的特點(diǎn)及風(fēng)格。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  教師:PPT課件,輔助音樂(lè),有色卡紙。

  學(xué)生:鉛筆,勾線筆,油畫(huà)棒、水粉或水彩顏料。

  教學(xué)方法:

  討論法、合作學(xué)習(xí)法、研究性學(xué)習(xí)法、觀察理解法、分析比較法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入部分:

  二、新授部分:

 。ㄒ唬┥逝c聯(lián)想(課件展示,學(xué)生討論回答)

  色彩刺激往往由于接受者的豐富的心理體驗(yàn)而自然地將其與某種心理感受、情緒甚至概念聯(lián)系起來(lái),如紅色系給人以溫暖的感覺(jué),和熱情、喜慶、積極相聯(lián);藍(lán)色系給人以清冷的感覺(jué),和寧?kù)o、理智、高雅相聯(lián)等。下面就幾種常用的顏色分別加以說(shuō)明。

  紅色:

  具體聯(lián)想:太陽(yáng)、紅旗、火焰、喜。

  抽象聯(lián)想:熱烈、積極、青春、健康、新鮮、溫暖、革命、憤怒、危險(xiǎn)。

  黃色:

  具體聯(lián)想:黃金、沙漠、燈光。

  抽象聯(lián)想:光明、愉快、富貴、快樂(lè)、刺激、警惕。

  綠色:

  具體聯(lián)想:草原、森林、大地。

  抽象聯(lián)想:自然、健康、新鮮、安靜、清爽、和平、成長(zhǎng)。

  藍(lán)色:

  具體聯(lián)想:天空、海洋。

  抽象聯(lián)想:理智、科技、深邃、誠(chéng)實(shí)、寂寞、冷靜。

  白色:

  具體聯(lián)想:雪、云。

  抽象聯(lián)想:純潔、神圣、清白、明快、空虛。

  黑色:

  具體聯(lián)想:夜晚、黑發(fā)。

  抽象聯(lián)想:沉著、厚重、高級(jí)、衰老、絕望。

  觸覺(jué)感受:厚硬。

 。ǘ├L畫(huà)中色彩情感表達(dá)

 。1)課件展示《幽谷清霞》

  師:這件作品給你的第一感受是什么?畫(huà)家要給我們傳遞哪些信息?

  生:畫(huà)家運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的潑墨潑彩技法,營(yíng)造出一種蒼勁渾厚之美。

  生:我明顯感受到畫(huà)家心中強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲與激情。

 。2)課件展示教材中作品對(duì)比分析:

  師:觀察不同作品中不同的色相、明度、純度和冷暖的對(duì)比,談?wù)劗?huà)作蘊(yùn)含了畫(huà)家怎樣的感情?

  生:《海道的形態(tài)》與我們印象中的海毫無(wú)關(guān)系的紅色,與筆觸單純的黃、紫、藍(lán)、白等色塊形成一種簡(jiǎn)單和諧的氛圍。

  產(chǎn)生色相、明度、純度和冷暖的對(duì)比。使觀者感受到畫(huà)家洋溢的激情。

 。3)課件展示教材中作品《吳家作坊》

  師:看到這幅作品,你會(huì)聯(lián)想到什么?它表達(dá)了一種什么樣的情感?

  生:畫(huà)中的不規(guī)則的,大大小小的色塊,有一種江南水鄉(xiāng)的感覺(jué),仿佛在訴說(shuō)著對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。

 。ㄈ┬蕾p大師作品(課件展示)

  師:看看大師們色彩的運(yùn)用以及作品所表達(dá)的畫(huà)家情感。

  梵高的作品:《向日葵》《星月夜》

  畢加索的作品:《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》

  馬蒂斯的作品:《紅色和諧》《剪紙》

  蒙克的作品:《吶喊》《絕望》

  (四)學(xué)生作品展示

  課件展示學(xué)生優(yōu)秀作品,學(xué)生欣賞、討論。

  選一件作品,分析她是怎樣運(yùn)用色彩來(lái)傳達(dá)情感的?

  三、課堂實(shí)踐:

  1、運(yùn)用水粉水彩、彩色紙或布等材料創(chuàng)作一幅色彩命題畫(huà)。

  2、可以不表現(xiàn)具體物象,而是用色彩大膽表現(xiàn)情感。

  四、課堂小結(jié):

  色彩不僅僅帶來(lái)的是視覺(jué)上的感受,人類是情緒化的生物,能感覺(jué)到色彩,并且不同色彩帶來(lái)的情感體驗(yàn)完全不同。憤怒的黑色,初生的綠色,冰冷的藍(lán)色,還有我們的金色回憶。色彩能喚起我們的回憶,例如橙色的日落和清冷的藍(lán)色早晨,綠色象征著生長(zhǎng),紅色則充滿活力。所以,試著用色彩去表達(dá)屬于你的世界吧。

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