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【優(yōu)】美術(shù)教案《青銅器》6篇
作為一位杰出的老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的美術(shù)教案《青銅器》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美術(shù)教案《青銅器》1
一.課標(biāo)內(nèi)容：知道甲骨文，金文等字體，知道漢字的演變;以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝成就。
二.教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力：知道什么是甲骨文，了解甲骨文與漢字的關(guān)系;認識司母戊鼎，了解青銅工藝。培養(yǎng)學(xué)生搜集文物并進行研究的興趣;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和想象能力。
2.過程與方法：通過材料分析，了解甲骨文與漢字的關(guān)系;通過搜集資料，了解司母戊鼎;通過文物欣賞，培養(yǎng)鑒賞能力。
3.情感態(tài)度價值觀：感受中華民族的燦爛文化，培養(yǎng)健康的審美情趣。
三.教學(xué)重點難點：(1)重點：甲骨文;司母戊鼎
(2)難點：漢字的演變;青銅工藝
四.教學(xué)過程：
1導(dǎo)入：播放《王懿榮與甲骨文》FLASH動畫，我們今天就一起來學(xué)習(xí)一下甲骨文和同一時期聞名于世的青銅器。
2自學(xué)探究：(1)什么是甲骨文?什么是金文?
(2)我國有文字可考的歷史開始于何時?
(3)青銅器是怎樣制造出來的?
(4)目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器是什么?
(5)青銅時代是指我國的哪幾個朝代?
3合作探究：(1)材料分析：分析甲骨文與漢字的.關(guān)系，了解甲骨文是現(xiàn)代漢字的起源。
(2)趣味識字：展示一組甲骨文，請同學(xué)試著寫出相應(yīng)的現(xiàn)代漢字。
(3)推理想象：想象青銅器的制作過程;推理青銅器為什么沒有大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?
(4)重點介紹：上講臺展示課外搜集到的司母戊鼎資料;
出示圖片，設(shè)置情境題“假如中國歷史博物館聘請你當(dāng)解說員，請你用一分鐘左右的時間向參觀者介紹司母戊鼎”
(5)文物欣賞：出示一組青銅器圖片(四羊方尊;銅象尊;大盂鼎;西周散氏盆)
說一說他們各有何用途?美在什么地方?
五.教學(xué)后記：
1.課文很多生僻字，應(yīng)該幫助學(xué)生注音。
墟xu戊wu盂yu鉞yue爵jue懿yi
2.趣味識字：應(yīng)教給學(xué)生一些識別方法。
3.司母戊鼎：學(xué)生查詢到的資料很多，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何選擇性展示。還可多叫些學(xué)生解說和介紹。
美術(shù)教案《青銅器》2
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代青銅代表作品，使學(xué)生初步了解古代青銅藝術(shù)的發(fā)展史及其特色。
2、指導(dǎo)學(xué)生從青銅器的造型、紋飾及所處的時代背景等來分析青銅器的藝術(shù)特色，大膽發(fā)表自己的見解。
3、激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，教育學(xué)生熱愛和傳承祖國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。
教學(xué)重點：
了解青銅器在各個歷史階段中的發(fā)展變換及時代特征，理解青銅器與社會發(fā)展的關(guān)系。
教學(xué)難點：
能夠從青銅器所處歷史階段、造型、紋飾等方面欣賞其獨特的藝術(shù)美。
教學(xué)過程：
一、本課欣賞
考考你:
1、你知道人類歷史進程的三個重要時代嗎？
2、你了解青銅發(fā)展的歷史嗎？
考古學(xué)家將人類歷史的進程概括為石器時代、銅器時代和鐵器時代三個階段。古代青銅器鑄造萌芽于原始社會后期，商晚、西周早期是青銅器發(fā)展的鼎盛時期，戰(zhàn)國以后，青銅器逐漸為鐵器所代替。
一起來鑒寶
我們怎么來一件青銅器具的藝術(shù)價值和歷史價值呢？我們可以憑借什么依據(jù)來呢？
在青銅發(fā)展的各個歷史階段，由于時代背景下大的審美觀念的變化、鑄造工藝的不斷革新，使青銅器的紋飾、器形等在各時期展現(xiàn)了獨特的風(fēng)格。
商周時期青銅器為王室所壟斷,青銅器主要是祭祀和禮器的功能,其中青銅鼎是權(quán)力的標(biāo)志，造型威嚴(yán)而厚重，繁密的紋飾神秘而詭異。顯示出雄偉和力量的美。
春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力有了新的發(fā)展,文化藝術(shù)日趨繁榮,南北各地青銅器藝術(shù)風(fēng)格多樣,造型優(yōu)美,青銅器逐漸失去祭祀和禮器的功能，更多的向生活實用方面發(fā)展。
司母戊方鼎（商代）
司母戊方鼎是商代晚期最重的青銅器，是我國已發(fā)現(xiàn)的青銅器中最大的一件。造形樸實而又厚重，方正的鼎腹，圓柱形的鼎足和諧的結(jié)合在一起，沉穩(wěn)而又莊嚴(yán)。鼎體飾以饕餮紋，耳上鑄有兩虎相向食人頭的形象。氣魄沉雄，器形凝重，紋飾華美，是商代青銅器風(fēng)格的典范。
人虎相抱卣商代
造型奇特的青銅酒器，是綜合各種真實和幻想的獸類形象。是早期人類將虎作為神來崇拜的一種表現(xiàn)。
面具（商代）
它的造型似人又似獸，向外突出的'雙眼神秘而恐怖。
�；福ù呵锿砥冢�
牛虎銅案由二牛一虎巧妙組合而成，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動靜均衡統(tǒng)一奇特造型，新穎構(gòu)思。
青銅方壺（春秋）
器束頸，垂腹，圈足。方杯形蓋，蓋上部立盤形捉手。頸部兩側(cè)附龍首形環(huán)耳，并各吊一圓環(huán)。蓋頂面飾夔體龍紋，蓋下四邊飾連體雙鳥紋。器頸部飾波帶紋，腹部飾勾連龍紋和隼鳥紋，底座飾環(huán)帶紋。紋飾相互蟠連，寓動于靜。
騎士貯貝器（漢代）
貝殼在古代是作為錢來使用的珍貴貨幣,這個貯貝器就是古代人用來存放錢的器具。你看出來了嗎?
銅燈（漢代）
漢代時期的燈具不僅散發(fā)出獨特而精湛的造型藝術(shù)魅力，而且當(dāng)時的工匠已經(jīng)充分考慮了燈光亮度控制、防風(fēng)、防塵、防污染等實用功能。
你知道這個銅燈是怎么來防止煙塵的嗎?
宴樂、漁獵、攻戰(zhàn)紋壺(戰(zhàn)國)
青銅器上的紋飾往往反映現(xiàn)實的社會生活。這種宴樂狩獵戰(zhàn)斗紋飾的出現(xiàn),是與春秋戰(zhàn)國之際奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的社會變革相聯(lián)系的。
這幅獸面紋，選自商代殷墟出土的父辛尊。它是正面描繪頭部的獸面紋，巨睛直視，顯示一種威力，在商周青銅紋飾中最為普遍，是一種被神化的、幻想出來的、具有某種威嚴(yán)的神秘意義的形象。
二、操作技巧
1、將黏土揉熟,制作一些備用的泥板、泥團、泥條。
2、將制作好的泥板或泥團做成需要的形狀。
3、將做好的形狀進行組合。
4、用準(zhǔn)備好的泥條粘貼在組合好的形體上,用浮雕的手法進行裝飾。
5、也可以用刻畫的方法進行裝飾。
三、作品展示
四、作業(yè)設(shè)計要求：
1、用黏土仿制或改做青銅器，并能在創(chuàng)作過程中敢于將自己的想法和創(chuàng)意體現(xiàn)在作品中。做出別具一格的作品。
2、可以在做好器具表面刻出花紋或其他圖形，也可用泥條粘出各種形象。
五、課后拓展
課后請同學(xué)們收看中央電視臺經(jīng)濟生活頻道的《鑒寶》、國際頻道的《國寶檔案》以及科學(xué)教育頻道的《探索?發(fā)現(xiàn)》等節(jié)目，了解更多的關(guān)于我們祖先創(chuàng)造的悠久燦爛的文明。
教后感：
本課主要是以欣賞為主，讓學(xué)生了解青銅器的起源、分類、紋飾、銘文等知識，極大地激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情，通過眼、耳、手多方面的運用與協(xié)調(diào)，品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，在主動積極的學(xué)習(xí)過程中，受到審美的教育。再者就是選取古代青銅器中具有代表性的部分作品加以介紹和賞析，以增強學(xué)生的感性認識.
美術(shù)教案《青銅器》3
一、課標(biāo)內(nèi)容
①知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息和從點到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。
②以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護意識。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力
知道甲骨文、金文的字體，了解漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息和從點到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。
以司母戊鼎為例，了解青銅工藝的成就，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護意識。
2、過程與方法
本課教具是多媒體課件，通過圖片教學(xué)情境激趣的方法，設(shè)計探究問題，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流中探究知識獲取知識，享受成功獲取知識的樂趣。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民創(chuàng)造的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族歷史文化的意識，增強學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感。
三、教育重點和難點
1、教學(xué)重點：甲骨文和金文的字體，漢字的演變，司母戊鼎。
2、教學(xué)難點：理解司母戊鼎“是商王權(quán)力的象征”的這一論斷。
四、教育方法
（1）教法
1、圖片欣賞法
2、問題探究法
3、情境體驗法
（2）學(xué)法
1、觀察分析法
2、自主探究法
3、合作交流法
五、課時安排：1課時
六、教學(xué)過程
上課開始后喊上課，同學(xué)們起立后，喊坐下，然后示意同學(xué)們安靜，然后給大家三分鐘溫習(xí)第六課西周的分封的內(nèi)容，然后進行課堂聽寫。主要問二個問題：
一、西周建立時間，戰(zhàn)役，都城？
二、西周建立后為了鞏固統(tǒng)治，實行了什么制度？主要內(nèi)容以及作用是什么？
然后回顧上節(jié)課的`內(nèi)容，武王伐紂和分封諸侯，將最后一部分平王東遷講完。
三、平王東遷
教師首先引導(dǎo)學(xué)生討論：西周分封制建立了嚴(yán)密的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，是不是就能保證王位的萬世永固呢?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師可提示：西周后期，統(tǒng)治者昏庸殘暴是其走向滅亡的主觀原因。從客觀上來說，當(dāng)時各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，各諸侯國在政治上存在著不同程度的分散性，越是邊遠地區(qū)，表現(xiàn)得越明顯，這就構(gòu)成了某些戰(zhàn)亂的因素、隨著諸侯國實力的消長，諸侯、卿大夫地位的升降，外族的侵?jǐn)_，戰(zhàn)亂增加，經(jīng)濟遭到破壞，各種社會矛盾激化，最后導(dǎo)致了西周的滅亡。
然后教師提示學(xué)生了解西周滅亡的時間及東周建立的時間、建立者及都城。 【小結(jié)學(xué)習(xí)】
通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了商朝的滅亡和西周的建立，了解了西周實行的分封制和嫡長子繼承制以及西周的滅亡，了解一個朝代要長治久安，統(tǒng)治者必須親近賢人，疏遠小人，施行仁政等。
【導(dǎo)入新課】
老師講：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了夏商周三個朝代的更替，大概了解了他們產(chǎn)生，發(fā)展和滅亡的歷史。我們知道如果要全面了解一個朝代的特點，我們主要從政治、經(jīng)濟和文化等方面分析。前面的學(xué)習(xí)我們主要從政治方面分析了三個朝代的特點，今天呢，我們主要從文化和經(jīng)濟的角度再次共同學(xué)習(xí)三個朝代，也就是第七課甲骨文與青銅器。 【探究學(xué)習(xí)】
讓同學(xué)們帶著問題學(xué)習(xí)課本�，F(xiàn)在請大家用三到五分鐘快速瀏覽課本，并完成練習(xí)冊的知識歸納部分。然后教師下去指導(dǎo)學(xué)生看書，歸納并維持紀(jì)律。然后逐步對題，并重點強調(diào)一些偏僻字，如司母戊鼎，鐘鼎文等。
放映幻燈片到下一頁，教師提示學(xué)生，本課主要學(xué)習(xí)三部分，分別是甲骨文，金文以及青銅工藝。
一、甲骨文
主要以幻燈片的形式加課本，邊問邊總結(jié)，并提醒學(xué)生在課本上標(biāo)記出來答案，方便復(fù)習(xí)。主要從甲骨文的含義，出土地址，如何被發(fā)現(xiàn)的（王懿榮，史海拾貝部分）以及其內(nèi)容和作用。培養(yǎng)學(xué)生從課本尋找答案的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生概括總結(jié)知識的能力。
（1）教師陳述：下面我們一起共同學(xué)習(xí)甲骨文這一部分，看到這個標(biāo)題我想大家一定感覺好生澀，好枯燥。其實大家不用擔(dān)心，初中階段，我們不用學(xué)習(xí)的那么深，只需要了解其基本知識點就好了。而且甲骨文和我們今天的漢字有很深的淵源，這會幫助我們理解甲骨文的。
�。�2）教師問：好了，說了這么多甲骨文了，我想請問大家什么是甲骨文呢？出土于哪里呢？（學(xué)生回答后）歸納總結(jié)甲骨文是殷墟出土的刻在龜甲和獸骨上的文字。然后放映幻燈片，殷墟的圖片。
�。�3）教師引入：那么甲骨文是如何被發(fā)現(xiàn)的呢？然后讓一個同學(xué)讀33頁小字部分的史海拾貝部分，然后提問。王懿榮為什么能發(fā)現(xiàn)甲骨文？為什么不是其他同學(xué)呢？（提醒同學(xué)們找出關(guān)鍵字）然后歸納出答案（專業(yè)知識、觀察生活）。
�。�4）為什么甲骨文這么受到重視，它記載了什么內(nèi)容？有什么作用呢？請同學(xué)們回答，然后歸納出來。然后從內(nèi)容里的占卜進行詳細講解，為什么占卜，什么樣的人能占卜？然后將十二生肖的甲骨文與金文對應(yīng)出來，然后讓同學(xué)們猜舟和車。
二、金文
�。�1）教師提問：以漢字的演變引出金文，然后讓同學(xué)們將其記到課本上，并從瓜這個字為例，引導(dǎo)同學(xué)們發(fā)現(xiàn)漢字由復(fù)雜逐漸簡化，便于書寫。
（2）然后提問金文是什么？有何特點及其作用。引導(dǎo)同學(xué)們在課本上找出來并進行標(biāo)記。
三、青銅工藝
（1）本節(jié)內(nèi)容準(zhǔn)備以合作討論以及圖片展示為主進行講解以三個問題為主進行分組討論。
1、青銅技術(shù)的發(fā)展歷程是什么？
2、青銅鑄造業(yè)的特點是什么？分別表現(xiàn)在什么地方？
3、青銅器的種類，特點是什么？
給同學(xué)們?nèi)昼姇r間進行討論，每組一個問題，然后請一位同學(xué)歸納答案，逐題進行解答。青銅器的種類內(nèi)容以圖片展示為主。提醒同學(xué)講課本知識點勾畫出來。
（2）以司母戊鼎，四羊方尊，毛公鼎為例重點講述商周時期青銅工藝的精湛，勞動人民智慧的偉大。然后進行小測試：
1、最大的青銅器是？
2、商代青銅器的精品是？
3、出土于株洲的青銅器是？
4、不屬于商朝的青銅器是？
5、已知金文字?jǐn)?shù)最多的青銅器是？
�。�3）然后以圖示法講解商周青銅鑄造過程，直觀展示出：
1、青銅器反映了古代工匠的聰明才智。
2、青銅器的產(chǎn)生和質(zhì)量折射出國力的盛衰。
3、青銅器象征著那個時代燦爛輝煌的文明�！嚆~時代
�。�4）最后請同學(xué)們朗讀最后幻燈片。培養(yǎng)同學(xué)們愛護，保護文物的習(xí)慣。文明出游，不亂涂亂畫。
七、小結(jié)
本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了甲骨文，金文和青銅器。了解了商周時期的經(jīng)濟和文化：
知道了甲骨文以及金文的含義，內(nèi)容，特點及作用；
知道了青銅器及其鑄造業(yè)的特點，了解了司母戊鼎，四羊方尊等名器。
八、板書設(shè)計
第七課 甲骨文與青銅器
一、甲骨文
�。�1）含義
�。�2）內(nèi)容，特點，作用
二、金文
�。�1）含義
（2）內(nèi)容，特點，作用
三、青銅器
�。�1）發(fā)展歷程
（2）種類，特點
（3）精品
美術(shù)教案《青銅器》4
教學(xué)目的：
通過教學(xué)，使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所了解，培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平。
教學(xué)重點：
1.從工藝美術(shù)的種類來講，重點應(yīng)放在青銅器方面，因為它是中國古代文明的重要內(nèi)容，也是中國古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個最燦爛的篇章。
2.從掌握知識和掌握欣賞方法來講，重點應(yīng)放在掌握欣賞方法上。
教學(xué)難點：
主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。
教學(xué)時間：1課時
教具準(zhǔn)備：教材、圖片、錄象帶(L49)。
教學(xué)過程：
一.組織教學(xué)： （常規(guī)）
二.引入新課：
青銅及青銅時代
1、什么是青銅？
大家知道人類最早利用的一種金屬材料是什么嗎？（銅），玉和銅哪一個先被人們發(fā)現(xiàn)并使用？(玉)。大部分學(xué)生會認為是銅，因為大家看到的或者接觸到的青銅器大都年代久遠， 1 而玉器現(xiàn)時都在生產(chǎn)。
原始社會石器時代人們發(fā)現(xiàn)了不一樣的石頭——玉石，在尋找石料和玉石的過程中，發(fā)現(xiàn)了天然的銅（紅銅）。我們來看一看紅銅的特點（P16）、天然的純銅是紅色的，稱為之紅銅。這個紅銅由于它的熔點很高（1080多度），不容易熔化，所以在開始的時候，只能是用鍛打的辦法來制造一些簡單的工具和裝飾品。在世界上發(fā)現(xiàn)最早的紅銅的器物是土耳其和伊朗，距離現(xiàn)在是9000多年。后來隨著陶器的產(chǎn)生，燒陶器的溫度可以達到1000度，那么這樣的話就對熔銅就不困難了。在經(jīng)過相當(dāng)一段時間的摸索，慢慢地發(fā)現(xiàn)在紅銅中加入適量的錫或鉛便會降低熔點（僅為800℃~900℃左右），硬度增強，具有良好的鑄造性，耐磨性和化學(xué)性也很穩(wěn)定，因色澤青灰，故稱青銅。所以，青銅也就是紅銅和錫或鉛的合金。青銅器鑄造最常用的方法是澆鑄法、失蠟法。（失蠟法可以做細、做鏤空效果） 失蠟法的特點：
1、制作簡便，無需分塊。它用蠟制成器形和裝飾，內(nèi)外用泥填充加固后，待干，倒入銅熔液，蠟液流出，有蠟處即為鑄造物。
2、花紋精細清晰，表面光滑，層次豐富，可制作出復(fù)雜的空間立體的鏤空裝飾效果。
3、器物表面光滑，不再進行打磨。 4．精確度相當(dāng)高。
青銅器的發(fā)明利用是為了鑄造供發(fā)展生產(chǎn)用的工具和保護自己、攻擊猛獸和敵人的兵器，而不是首先用作生活用具，這是青銅工藝發(fā)展的顯著特征。
2、青銅時代
“夏鑄九鼎”，而鼎又是青銅所鑄，所以可想而知在夏朝就開始鑄造青銅器了，如果說陶器是原始社會的代表作，那么青銅便是奴隸社會的典型代表。青銅器在奴隸社會廣泛發(fā)展，一般多用于奴隸主階級的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)利的象征，西周晚期出現(xiàn)了鐵器，經(jīng)歷春秋，到了戰(zhàn)國的時候，鐵器的使用越來越多，鐵銅并用，直到秦朝鐵器大量的產(chǎn)生，才取代了青銅器，而秦朝是中國第一個封建王朝，所以我們把奴隸時代稱為青銅時代。
青銅器的兩個鼎盛時期：商后西周、春秋戰(zhàn)國
中國的青銅器在世界文明史上占著重要的地位，美國的弗利爾博物館，英國的不列顛博物館，日本的東京國立博物館，這些都有著相當(dāng)數(shù)量的中國的青銅器。
青銅器的分類
一、炊食器（比較一下它們的外形） 炊器：鼎、鬲、甗
盛食器：簋、盨、簠、敦、豆
1、鼎
古代炊器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。形狀大多是圓腹，兩耳，三足，也有四足的方鼎。圓鼎《大盂鼎》方鼎《司母戊鼎》、《杜嶺方鼎》。
它的實用意義是盛放或烹煮食物，但它的價值卻體現(xiàn)在對禮治的維護上。 文獻記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語：一言九鼎、楚王問鼎中原） 大盂鼎（西周）：出土于陜西，銘文記載周康王二十三年對貴族盂的策命，周王賞賜給盂奴隸1079人。
司母戊鼎（商）：它是迄今為止出土的最大最重的青銅器，重達832.84公斤，高達133厘米�，F(xiàn)在也叫后母戊鼎，是商王武丁為了祭祀其母親戊鑄造的。1939年3月出土于河南安陽侯家莊武官村，出土后因過大重不易搬遷，太硬僅截一足都難，私掘者又將其重新掩埋。后來，侵華的日本人聞知此事，欲以重金購之而不得。抗日戰(zhàn)爭勝利后，司母戊鼎在1946年6月重新出土，曾作為蔣介石的壽禮，專車運抵南京，被撥交中央博物院籌備處保存。1948年5月29日，司母戊鼎在南京首次展出。蔣介石親臨現(xiàn)場參觀，并在鼎前留影。稍后，國民黨政府欲將此鼎運往臺灣，但終因鼎身太重，不易搬動而放棄此念。建國后，于1959年入藏中國歷史博物館。
�。ū容^司母戊鼎與杜嶺方鼎的區(qū)別） 2．鬲（lì力）：
古代煮飯用的炊器。銅鬲最初是依照新石器時代已有的陶鬲制成的。其形狀一般為侈（chi音齒）口（口沿外傾），有三個中空的足，便于炊煮加熱。 3．甗（音yǎn演）：
古代炊器，相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸鍋。全器分為上下兩部分；上部為甑(zeng音贈），置食物；下部為鬲（lì力），置水。甑(zeng音贈）與鬲之間有一銅片，叫做箅（bì）。箅上有通蒸氣的十字孔或直線孔。銅甗（yǎn）流行于商代至戰(zhàn)國時期。 4．簋（音gul鬼）：
簋是古代用以盛食物的器具。相當(dāng)于當(dāng)現(xiàn)在的大碗。據(jù)文獻記載：天子八簋、諸侯六簋、
3 大夫四簋、士二簋。
利簋（西周）（p14）：銘文記載作于武王伐紂后的第八天 5．簠(fu甫) ：
古代食器，即文獻里的“胡”或“瑚”。長方形，口外侈，四短足，有蓋。古文獻說：“方曰簠，圓曰簋（guǐ）�！� 6．盨(xu須) ：
古代食器，橢圓形，斂口，二耳，圈足，有蓋。蓋上一般有四個矩形紐，仰置時成為帶四足的食器。盨在西周中期出現(xiàn)，到春秋后期便消失了。
7．敦（音duì對）：
古代食器，形狀較多，一般為三短足，圓腹，二環(huán)耳，有蓋。敦流行于春秋戰(zhàn)國時期。 8．豆（dou 音豆)：
古代食器，是盛肉醬一類食物用的。器淺如盤，下有把，圈足，大多數(shù)有蓋。
二、酒器（比較一下它們的外形） 飲酒器：觚、爵、觶、角 溫酒器：斝
盛酒器：尊、罍、瓿、壺、卣、盉、鳥獸尊、兕觥、方彝 挹酒器：勺（斗） 1．爵（音jué決）：
古代飲酒器，相當(dāng)于后世的酒杯，圓腹，前有傾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有上兩柱，下有三個尖高足，三足一般是為了便于在器身下部生火加溫。爵盛行于商和西周,尤以商代最多，春秋戰(zhàn)國時已很少見。
青銅爵上那一對形若蘑菇或傘形的立柱究竟作什么作用？（放置過濾網(wǎng)） 2．角（ jiao 音角 )
角形狀似爵，由爵衍生而來，其前后都是尾。無兩柱，一部分有蓋。已發(fā)現(xiàn)的角，大多是商代的。
3．觚 （ gu 音估 )：
流行于商代至西周初的飲酒器。整個觚（gū）體分為三段。通體呈X形，這樣的造型設(shè)計符合力學(xué)原理，使重心降低，增強了器物的穩(wěn)定性，顯得精巧別致而又不失沉穩(wěn)莊重。商代酒器最基本的組合是一爵一觚，用以斟飲。
4 4．?dāng)校ㄒ鬸iǎ甲）：
古代大型溫酒器。有三足、兩柱、一鋬，平口，無流及尾。盛行于商代。 5．觶（音zhì）：
古代飲酒器。圓腹，侈口，圈足，形似小瓶，大多數(shù)有蓋。 6．兕觥（音sì
gōng 四公）：
古代盛酒或飲酒器。橢圓形腹或方形腹， 圈足或四足，有流和鋬，蓋子多做成立體的虎、象、鳥等動物形象。 7．尊（ zun 音尊 )
古代盛酒器。形似觚，中部較粗，口徑較小，也有方形的。盛行于商代和西周，到春秋戰(zhàn)國已很少見。
龍虎尊（商）：三龍三虎相間，造型盂紋飾達到完美結(jié)合。
四羊方尊（商）：1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)，是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的較大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤。此尊造型雄奇、瑰麗，紋飾精細。方尊四角的四只卷角山羊，以腳踏實地的有力形象承擔(dān)著尊體的重量，使得這個上邊長幾乎與器高相等的器具顯得挺拔、剛勁，絲毫沒有頭重腳輕之感。四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。 8．鳥獸尊：
形制特殊的.盛酒器，模似鳥獸形狀，統(tǒng)稱為鳥獸尊，主要有鳥尊、象尊、羊尊、虎尊、牛尊等。它們是另一種酒器，只是器名與尊相通。 婦好鸮（xiao)尊（商）：這是一個貓頭鷹形的一個尊。 象尊：這種鳥獸形的東西發(fā)現(xiàn)得很多，造型是很生動的。 9．卣（ you 音有）
古代盛酒器。橢圓口，深腹，圈足，有蓋和提梁；主體部分腹或圓或橢或方，有也作圓筒形、鴟鸮形或虎食人形。卣主要盛行于商代和西周 10．盉（he 音和）
古代盛酒器。形狀較多，一般是深腹，圓口，有蓋、前有流、后有鋬，下有三足或四足，蓋和鋬之間有鏈相連接。盉從商代至戰(zhàn)國都有，尤其盛行于商和西周。 11．方彝（yí）：
古代盛酒器。高方身，有蓋，蓋上有鈕（捉手），蓋和鈕形似屋頂。主要盛行于商至西周。
12．罍（音léi雷）：
罍?zhǔn)谴笮偷氖⒕破鳎挚墒⑺�。罍（léi）有方形和圓形兩種。方形罍寬肩，兩耳，有蓋；圓形罍大腹，圈足，兩耳。器腹很深，為了貯酒，不使酒揮發(fā)，口部為斂口并加蓋。罍從商代晚期出現(xiàn)，流行于西周和春秋。 13．壺：
盛酒或盛水器。壺有圓形、方形、扁形和瓠形等多種形狀 。
立鶴方壺（春秋）：高122cm，寬54cm，重64kg。方壺形體巨大。雙層鏤雕蓮瓣蓋上立有一只展翅欲飛、引頸高吭的仙鶴。鏤空的雙龍耳較大，上出器口，下及器腹。壺體四面以蟠龍紋為主體紋飾，并在腹部四角各鑄一飛龍。圈足下以兩只伏虎承器。
三、水器（比較一下它們的外形） 盤、匜、鑒、缶、瓿、盆 1．盤：
商至戰(zhàn)國時期流行的一種水器。多是圓形、淺腹，有圈足或三足，有的還有流 2．匜（音yi宜）：
古代盥洗時澆水的用具。匜形橢長，前有流，后有鋬，有的帶蓋。 3．盂（yú）：
古代盛水或飯的器皿。侈口，深腹，圈足，有附耳，考古發(fā)現(xiàn)的青銅盂數(shù)量很少，主要是商代和西周的。 4．鑒（jiàn）：
古代盛水或冰的器皿。形體一般很大，似盆，大口，深腹，無足或有圈足，多有二耳或四耳。盛行于春秋戰(zhàn)國。 5．缶（fǒu）：
古代盛水或酒的器皿。圓腹，有蓋，肩上有環(huán)耳；也有方形的。盛行于春秋戰(zhàn)國。 6．瓴（líng）：
古代盛酒或水的器皿。盛行于西周晚期到春秋前期。
四、樂器（比較一下它們的外形） 鐃、鼓、錞于、镈、鐘 1．鐃（音náo撓）：
商朝時軍隊盛行樂器。形體較大，有中空的短柄可安木把。使用時執(zhí)把，饒口朝上，
6 用槌敲擊。特大的鐃使用時需插在鐃座上。 2．鼓：
古代鼓常用于戰(zhàn)爭中指揮軍隊進退，也常用于宴會、樂舞中。
3、镈（音bo）
打擊樂器（宮廷雅樂）。镈體趨向渾圓，形制與編鐘相似，但口部平齊。
4、錞（chún 純）于：
亦稱“錞“，古代軍中樂器。錞于常與鼓配合，用于戰(zhàn)爭中指揮進退。時代多屬春秋戰(zhàn)國至漢代。 5．鐘：
古代祭祀或宴饗時用的打擊樂器（宮廷雅樂），有的大鐘單獨懸掛，稱為特鐘；有的大小相次成組懸掛，稱為編鐘。
曾侯乙編鐘：這個編鐘是現(xiàn)在出的件數(shù)最多的，這套編鐘，它是鐘連那個鐘架子，我們有好多在博物館看那個陳列，那是復(fù)原的。這個它是鐘架子，都是原來的架子，在墓里邊的那個架子，還擺得好好的。那些零件和那個旁邊那個銅人，這么托著，銅人連那個掛鉤，這些都是原來的，上面都有銘文，根據(jù)這個銘文啊，記載它的部位，部位在什么地方。全套鐘的裝飾，有人、獸、龍、花和幾何形紋，采用了圓雕、浮雕、陰刻、彩繪等多種技法，以赤、黑、黃色與青銅本色相映襯，顯得莊重肅穆，精美壯觀。 （視頻：發(fā)現(xiàn)——曾侯乙編鐘）
五、兵器（比較一下它們的外形） 戈、矛、戟、鉞、刀、劍、頭盔 1．戈（ ge 音戈）：
古代兵器。屬“鉤兵“，用于鉤殺。 2．矛：
古代兵器中的一種刺兵，用于刺殺。 3．鉞（yuè
月）：
鉞本是王者貴族用于劈砍的兵器，也是象征權(quán)力的刑器。形體很大，形狀像板斧，把人腦袋一下砍下來是不成問題的。 4．戟：
古代兵器，是戈和矛的合體，兼有戈用于鉤、矛用于刺兩種作用。
7 5．胄（音zhòu宙）：
古代作戰(zhàn)時戴的盔，亦稱“兜鍪（móu）”。青銅胄盛行于商周。 6．劍：
古代兵器。屬于“短兵“，可手持或佩帶。戰(zhàn)國與秦漢最為盛行。短劍亦稱“匕首“。 7．刀：
青銅刀作為兵器，或作為工具，用途廣，形制多樣。
青銅器紋飾 饕餮紋（ taotie）
又稱神怪性的獸面紋，盛行于商和西周早中期。其基本形象是牛首、羊頭等動物的正面頭部的兇怒形象，作為器物的主題紋飾。
夔紋（ kui 音葵）
青銅器紋飾之一，又稱夔龍紋。即為頭尾橫列，當(dāng)中有一足或兩足的龍形的獸紋,盛行于商和西周前期。 鳳鳥紋
也有人稱之為鳳紋和鳥紋兩種，統(tǒng)稱為鳳鳥紋，盛行于商周時期。
竊曲紋
是由兩端回鉤的或“S”形的線條構(gòu)成扁長圖案，中間常填目紋，盛行于春秋戰(zhàn)國。
環(huán)帶紋
環(huán)帶曲折如波浪起伏，因而又稱波浪紋。盛行于西周、后期。
蛟龍紋
是由多種動物的特征組成的一種虛構(gòu)的不斷演變的動物紋。從商代到明清，歷經(jīng)數(shù)千年，龍的形狀變化極大。
蟠螭紋（ panch）
蟠螭紋中的“蟠”屈曲，“螭”為沒有角的龍。其特征為張口，卷尾，或兩龍相交，或群龍交纏。盛行于春秋戰(zhàn)國時期。
蟠虺紋（ panhu）
是由許多小蛇狀的動物相關(guān)纏繞，構(gòu)成幾何圖形 象紋
最突出的特征是長鼻。鼻長下垂，向里勾卷。有的僅出現(xiàn)象首或象鼻為圖案。流行于商中晚期至西周早期。
魚紋
多飾于盤、洗內(nèi)，呈魚貫形，還常飾于銅鏡上，皆為鯉魚狀，盛行于商至春秋戰(zhàn)國，沿用于宋至元明時期。 鳥紋
鳥長翎垂尾或長尾上卷，作前視或回首狀。鳥紋盛行于商至西周。
鹿紋
鹿紋有全形鹿紋和鹿首紋兩種。 虎紋
一般為虎側(cè)視爬或跑形狀。虎紋流行時間長，一直延續(xù)到漢代。
大家看這件銅器，它是這種花紋是攻戰(zhàn)的，水陸攻戰(zhàn)的這種花紋，很生動的。這個時期呢，不但一些銅器的花紋程式化，像這種花紋，它有了一定的范本。
小結(jié)
最后，總的講一下中國古代青銅器的特點。中國古代的青銅器有個突出的特點，就是它廣泛應(yīng)用于當(dāng)時貴族生活的方方面面，種類和數(shù)量都在人們的生活當(dāng)中占據(jù)著重要的地位，對于當(dāng)時的物質(zhì)生活和政治生活起了很重大的影響。所以總的來說就是中國古代的青銅器的內(nèi)容是非常豐富的。今天是限于時間，只能這么很粗略地這么說一說，我就講到這里。商后西周這個時期的青銅器，器類齊全、鑄造精細、紋飾華麗。西周的青銅器在形狀和紋飾上是更加規(guī)范化，
美術(shù)教案《青銅器》5
教學(xué)目標(biāo)：
1.調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感。
2.通過欣賞、繪制文物，了解其用途和作用。
3.繪制宣傳小報，了解保護文物的意義，增強學(xué)生的保護意識。
教學(xué)重點：
1.調(diào)查了解本地區(qū)的'文物資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感。
2.通過欣賞、繪制文物，了解其用途和作用。
教學(xué)難點：
通過欣賞、繪制文物，了解其用途和作用。
課前準(zhǔn)備：
1. 老師準(zhǔn)備：
(1) 收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。
(2) 就事先了解當(dāng)?shù)夭┪镳^或文物保護單位，以便組織學(xué)生參觀。
2. 學(xué)生準(zhǔn)備：
鉛筆、彩色水筆、顏料、彩色紙等各種繪畫工具材料或陶土等手工制作工具與材料。
教學(xué)過程：
1.引導(dǎo)階段
(1) 引導(dǎo)學(xué)生欣賞收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。
(2) 分小組討論交流，感受文物的美感。
(3) 教師講解中華民族文明發(fā)展的過程和成就，讓學(xué)生了解祖先創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。
2.發(fā)展階段
(1) 教師講解一些資料展示卡、宣傳小報和實物仿制的方法，為學(xué)生更好地作業(yè)創(chuàng)造必要的條件。
(2) 作業(yè)完成后布置在教室里，互相評價、欣賞。
3.收拾與整理
督促學(xué)生收拾工具各材料，整理桌面，保持教室環(huán)境的衛(wèi)生和整潔。
4.課后拓展
讓學(xué)生回家多搜集一些歷史文物資料，盡力尋找生活所在地的歷史文物，增進對祖國傳統(tǒng)文化的情感，加強保護文物的責(zé)任意識。
課后反思：
在本節(jié)課中，學(xué)生們運用手抄報的形式來倡導(dǎo)保護文物的精神，用彩筆繪畫的形式不僅抒發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情，又提高了學(xué)生們的文化素養(yǎng)。
美術(shù)教案《青銅器》6
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代青銅器代表作品，使學(xué)生初步了解中國古代青銅藝術(shù)的發(fā)展史及其特色。
2.分析青銅器中的器型、紋飾等藝術(shù)特色。
3.激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，教育學(xué)生熱愛和傳承祖國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。
教學(xué)重點：
了解青銅器中的器型、紋飾等藝術(shù)特色。
教學(xué)難點：
創(chuàng)作青銅器上紋樣。
教學(xué)過程：
1．青銅器文化背景的敘述中導(dǎo)入學(xué)習(xí)（四羊方尊）
師1：今天老師給你們帶來了一件寶物。它穿越了4000多年的時空隧道，它是中國古文明的縮影與再現(xiàn)，它以其深刻的內(nèi)涵、獨特的器形、精美的紋飾向人們揭示了那個時期的輝煌。
師2：你們猜猜看老師的這件寶物是什么？（出示課件，選用青銅器代表“四羊方尊”，課件分3步展示：
1、輪廓線；
2、局部雕刻的紋理，青銅器最顯著的特點就是滿是繁復(fù)的圖案，變異的獸類；
3、局部的結(jié)構(gòu)，一個羊頭。 PS：每一步出現(xiàn)的時候都讓學(xué)生猜一猜，這是一個什么東西？猜的過程好玩，根據(jù)學(xué)生的想法進行有趣的生發(fā)，三步一猜，再把青銅器整個展現(xiàn)出來。）
師3：這就是青銅器，它的名字叫做“四羊方尊”。
師4：你們看到這個“四羊方尊”有什么樣感受？用一個詞語來形容它。
生1：很古老！
生2：上面的圖樣很復(fù)雜！
生3：非常神秘！
生4：很精美（叫2-3個學(xué)生）
板書：古老、神秘、精美引題板書《青銅器》
2.介紹青銅器的基本內(nèi)容。
3.學(xué)生直覺欣賞青銅器，交流視覺感受。(爵、春秋蓮鶴方壺）
師1：這樣偉大的青銅器皿在中國古代有很多，我們來看。（這個是最后展示后母戊大方鼎）你們看，這個青銅器叫“后母戊大方鼎”，這可是我們的鎮(zhèn)國之寶�。�
介紹后母戊大方鼎的結(jié)構(gòu)。
師2：很好，你們都說出了自己最直觀的感受。今天老師還帶來了一個非常特別的青銅器，它身上記錄了一次重大的歷史事件，它的紋飾也有很大的研究價值。到底是什么呢？我們來仔細看一看。
�。ǔ鍪菊n件：播放視頻，先看整體，再推進，鏡頭在尋找，有的地方是紋理，有的地方時輪廓線，有的地方時局部的結(jié)構(gòu)。）
師3：這就是利簋。 4.探究感受
考古討論，小組探究。
師1：看著這個精美而神秘的利簋，老師心中也生出了很多疑問。這個利簋是用來干什么的呢？為什么古人要在青銅器上雕刻紋樣呢？它有什么寓意嗎？你們是不是也有這樣的疑問？
師2：帶著這些問題，我們分小組進行一場考古研究。第一組是歷史文化研究小組...紋樣美感欣賞小組...紋樣內(nèi)涵探索小組...器形面貌鑒賞小組。下面給你們?nèi)昼�，請根�?jù)老師發(fā)放給你們的問題來進行考古討論，等會兒我請組長來匯報你們組的研究成果。比一比，哪個小組的考古最有科學(xué)價值。
各組的匯報可以自由
（1）有關(guān)歷史文化研究小組：這個器皿是拿來做什么的？你認為什么身份的人在使用它？
PS：學(xué)生在說與匯報的'過程中把這些知識送達，允許學(xué)生合理的猜測，教師充分的知識儲備，形成一個開放式的對話。
（2）紋樣內(nèi)涵探索小組：1.猜猜上面的紋樣叫什么紋樣？請選擇。
�。ǐF面紋、鳳鳥紋、云紋）2.你在紋樣中找到了哪幾種動物形象在里面？為什么要融入這么多的動物形象？
（鼓勵大膽猜測，最后老師在課件中給出自己找出的動物圖片。）
�。�3）紋樣美感欣賞小組：看似復(fù)雜的紋樣，是由哪個簡單的符號組成的？你發(fā)現(xiàn)了符號有怎樣的組合規(guī)律？
課件展示變形過程，邊展示邊講解。重復(fù)、對稱、拉長、重疊、不斷復(fù)制，總之是通過變形和組合兩個過程來實現(xiàn)的。
小結(jié)板書：組合、變形
�。�4）器形面貌鑒賞小組：你發(fā)現(xiàn)利簋的器形有什么特點？帶給你怎樣的美感？圓形兩耳方座，上圓下方。
5.發(fā)散展示鳳鳥紋和夔龍紋
它們都是古人通過想象創(chuàng)造出的紋樣，它們身上別有一番古拙的意味。
6．教師示范，講解。
7.布置作業(yè)。要求：在利簋上創(chuàng)造紋樣。
8．評價展示
9．拓展，觀賞青銅器圖片。
10．小結(jié)
我們的青銅器，它已經(jīng)有了3000多年的歷史，今天我們回眸這3000多年的歷史，就是沐浴先人的智慧，激揚我們對中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛，并發(fā)揚光大。
最后，讓我們欣賞青銅器圖片，再一次回到那個遙遠的偉大時代，感受經(jīng)典與美妙，來結(jié)束我們的欣賞與學(xué)習(xí)吧！
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